&世上的万物皆具有负面特性，人类也不例外，所以对于人类和万物的管理一定要有一定的规范和准则，这就需要建立起一个长期而有效的公共规则和公有秩序，对人类和万物进行统一地约束和治理。只有有效地抑制了人类和万物的种种负面特性的滋长和发展，才能更全面、充分地发挥人类和万物在整体中的正面作用与积极价值，所以无论是对人类还是对万物的治理所应秉承的基本原则都应该是：充分地激励和发掘其积极的正面作用，严格地控制和消除其消极的反面影响，这样才能做到趋利避害，使万物和人类都能在整体中充分地发挥价值与作用。人类要想真正成为万物的主人，就首先应当学会如何管理自己，对自身负面特性的约束和治理，更应该建立起一套长期而有效的公共规则和公有秩序，以修正人类的一切思想和规范人类的一切行为，从而使得人类的更多思想和行为，都能逐步地做到益众生、利万物，无害、无损于整体，目前人类对于自身思想和行为的管理和约束方式主要有以下几种：
第一种、国家管理模式——依靠法律：法律为一个国家设置了一条道德底线，一个能遵守法律的人只是一个有道德底线的人，因为法律是各个国家通行的最低道德标准，是依靠强制执行的国家标准。这一底线和标准的高度也取决于各个国家法制的健全程度、法律的公正程度和社会的民主程度。法制越健全、法律越公正、社会越民主的国家，法律的道德底线也会设置得较高，对社会和人性的治理和规范程度也会较强。法律对社会公正的维护作用加强，对人权的尊重程度提高，相应地对人类自身负面特性的控制和管理也就更为有效。反之，法制越不健全、社会越不民主、人权越不平等的国家，由于法律无法做到人人平等的有效监督和管理，所以法律建立起的道德底线就会因此而降低，法律的不公正与不平等必然导致上层建筑枉法、下层社会犯法，法律的公信力因此而丧失殆尽，从而最终导致道德底线的崩溃和失守，国家的治理就会变得无效而混乱。因此仅依靠法律制定的法规和条例无法对全人类的负面特性实施最有效、公平、统一地管理。
第二种、社会监督模式——依靠他律：他律为一个社会拉起了一根道德准绳，一个能遵守社会公德的人是一个有道德准绳的人，因为他律是一个社会民众公认的道德标准，是依靠社会和公众监督履行的通用标准。但这一准绳和标准的高度也取决于全社会的思想观念与价值体系，民众的整体素质以及民众对社会公德的尊重和认可程度。一个思想观念与价值体系正确、对社会公共道德和公有秩序更为尊重和认同的社会，民众的整体素质较高，公德对人性的规范和约束作用较强，他律对人性负面特性的治理和规范作用就会显著增强。反之，思想观点与价值体系偏谬，公民受不到正确教育和引导的国家，全民的整体素质难以提高，必然导致其社会道德准绳的偏差与倾斜，社会公有秩序和公共道德就难以建立和统一，所以他律拉起的道德准绳也会因此而失准，社会和人心就会显得动荡不安。因此仅依靠他律建立起的社会公德和公共秩序也无法对全人类的负面特性实施最有效、公平、统一地监督。
第三种、自我约束模式——依靠自律：自律为每个人设定了一把道德标尺，一个能从内心中自律的人是一个有道德标尺的人，因为自律是每个人的良知为自己设定的道德标准，是一套依靠个人自觉实行的个人标准，是每个人为自己制定的人生准则，因为每个人心中对自己都有一定的要求和一套自我衡量的标准，这一标准是每个人自觉自愿地达到和衡量自己的道德尺度。这一标尺和标准的高低也取决于每个人的自身素质和自我要求的程度，有的人设定的标尺高，有的人设定的标尺低，所以每个人的身量是不同的，一个人的道德高度完全取决于他内心中自律标尺的高低，标尺定得越高的人身量也会越高，思想品质、道德品质、意志品质和人格品质等综合素质较高的人，他心中自律的道德标尺也会定得较高，自律对其个人思想和行为的约束和规范作用就会相应地增强。反之，思想品质、道德品质、意志品质和人格品质等综合素质越差的人，他内心中对自己的要求标准也会降得越低，有的人心中的标尺甚至还达不到道德底线。如果一个人心中自己拟定的自律标准，无法有效地约束他的思想和行为，那么他的内心就会思念罪恶，他的行为就会犯罪堕落。所以仅依靠自律建立起的自我约束和自我控制也无法对全人类的负面特性实施最有效、公平、统一地规范。
&&&&以上这三种国家管理模式、社会监督模式、自我约束模式由于各个国家法制程度不一、每个社会公德标准不一、每个人的个人素质不一，所以无论是依靠法律设置的道德底线、他律拉起的道德准绳还是自律设定的道德标尺，这些国家标准、通用标准、个人标准都难以达到世界性的统一和规范。正因为无法公平地对全人类提出一个统一的标准和尺度，所以就难以对全人类的消极负面特性实施最有效地管理、监督和约束，因为法律的失真、公德的沦丧、人性的败坏，常常导致底线失守、准绳倾倒、标尺降低，人类为自己所设置的道德防线将一道道向下突破，如果法律无法维持底线、公德无法摆平准绳、个人无法校正标尺，那么这样的社会就无法建立起一套长期而有效的世界性的公共规则和公有秩序，所以对全人类思想行为的治理和规范就显得异常地艰难。那么还有没有一种途径能够更为有效地规范和约束全人类呢？还有没有一种尺度和标准可以更加公平、统一地衡量全人类呢？还有没有一种方法可以为全人类建立起一套长久而永恒的世界性的公共规则和公有秩序呢？看看浩翰的宇宙吧！那里所展示的公共规则和公有秩序是如此地严谨与高效，那里在向人类揭示着另外一种永恒的定律，那就是——神律！
&&&&神律将为全人类树立起一个永恒的道德标杆，一个能接受神律的人是一个自觉靠拢和追求最高思想道德标准的人，因为最高的思想和道德标准就是神性。神律所确立的思想、精神、道德和人格要求不是规条和形式，而是全世界公认的普世价值和真理，是最高的人生格言，也是神对全人类的提出的统一要求和标准，是要依靠全人类共同推行的世界性公共标准。这一标准既为全人类完全了底线，又为全人类确立了目标，因为神律中既有神早已铭刻在人类内心中的永恒定律与法则，又有神早已留存在人类内心中的永恒追求与方向，只有向着这个方向前行，全人类才能不断地成长与进步。全人类唯有围绕着目标不断地完善与提高，才不会永远沿着底线停滞和徘徊。假如全人类都能向着这个神性的标杆直奔，那么就会无形中拉高每个人心中自律的道德标尺、维稳全社会他律的道德准绳、健全全世界法律的道德底线，使全人类都自觉地坚守底线、拉平准绳、统一标尺、靠拢标杆，人类为自己所设定的道德高度将一道道向上突破。这样的进步将会是全人类一次真正地成长与飞越，也是全人类向着大同世界迈进的第一步，这样的统一将为全世界真正制定出一套公正完善的标准与要求，确立起一套长久而高效的公共规则和公有秩序，更为合理地规范人类的一切思想和约束人类的一切行为，真正使得人类的一切思想行为都能做到益众生、利万物，无害、无损于整体。世界上的任何一个国家、民族、团体或个人，如果能够真正通过神律来全面激发和唤醒每个人在整体中的积极和正面作用，有效地抑制和约束每个人在整体中的消极和负面影响，那么这样的国家、民族、团体或个人必将会成为世界上“更快、更高与更强”的真正冠军，因为他们将具备能更快速成长的整体素质、享受到更高度统一的精神和更为灵活的思想、发挥出更强大的综合实力，因为一个高度和谐的整体秩序与规则正是神律所带来的果效，这也正是那天启的庄严法则！！！
&&&&神律的法则：全人类的道德标杆——最高的标准与要求：
更快速成长的整体素质：
思想性、精神性、全面性、客观性、公正性、系统性、合理性、稳定性、统一性、规范性、一致性、协调性、真实性、可靠性、完整性、适应性、成长性、主动性、可塑性、坚韧性、延展性、持续性、持久性、耐受性、现实性、实践性、建设性、开拓性、自主性、高效性、灵活性、流畅性、独创性、详尽性、适用性、明晰性、透彻性、准确性、果断性、深刻性、针对性、批判性、广阔性、逻辑性、条理性、独立性、自觉性、融汇性、成熟性、艺术性、多样性、通透性、敏锐性、前瞻性、预见性、自发性、创造性、积极性、挑战性、乐观性、广泛性、包容性、规律性、因果性、偶然性、必然性、有序性、组织性、纪律性、简单性、重复性、普遍性、一贯性、原则性、标准性、权威性、指导性、重要性、优越性、交互性、渗透性、趣味性、知识性、理性、感性、活性、悟性、灵性……&&
更高度统一的精神和更灵活的思想：
敬虔、公平、公义、客观、公正、高尚、伟大、圣洁、真实、诚信、仁爱、正直、善良、勤劳、勇敢、无私、无畏、无惧、无忧、坦荡、安祥、真诚、宽容、饶恕、忍耐、温柔、谨慎、节制、积极、乐观、恒久、进取、执着、稳重、成熟、从容、淡定、怜悯、慈爱、谦和、谦虚、慷慨、奉献、给予、珍惜、欣赏、知足、感恩、新鲜、活跃、自由、舒展、愉悦、豁达、淡泊、高远、开阔、坚定、顽强、坚毅、果断、英明、睿智、聪慧、清晰、明了、灵敏、好学、慎思、明辨、博大、宽广、自然、清新、和谐、沉静、内敛、内省、单纯、朴实、真挚、和蔼、亲切、友善、可爱、生动、活沷、自在、关怀、互助、温暖、光明、安定、祥和、平等、博爱、柔韧、自知、自律、自主、自觉、自强、自立、自尊、自爱、自信、独立、耐心、细致、严谨、准确、精炼、沉着、冷静、灵活、敏锐、机智、幽默、宽厚、包容、尊重、民主、理解、信任、主动、务实、团结、协助、体贴、专一、诚恳、踏实、稳健、开朗、热情、认真、负责、勤奋、努力、创新、开拓、高效、通达、专注、敬业、投入、忠诚、忠实、朴素、节俭、茁壮成长、朝气蓬勃、个性鲜明、德才兼备、善始善终、知黑守白、知书达理、知荣知辱、知行合一、知过必改、迷途知返、知恩图报、知足常乐、知冷知热、知己知彼、知人善任、独具慧眼、别具匠心、自成一格、见仁见智、仁心仁术、仁言利博、仁至义尽、大智若愚、大巧若拙、大气磅礴、志存高远、兼览博照、雅量高致、厚德载物、去伪存真、去粗取精、明察秋毫、博施济众、和而不同、卓尔不群、浑然天成、点石成金、化腐成奇、登峰造极、炉火纯青、渐入佳境、尽善尽美、动静相宜、相得益彰、相映成趣、不骄不躁、不亢不卑、温文尔雅、明心见性、养精蓄锐、颐养心神、精力充沛、神采焕发、神清气爽、神融气泰、动人心弦、心旷神怡、赏心悦目、心悦诚服、心灵手巧、兰心蕙质、福慧双修、德艺双馨、秀外慧中、慧心巧思、剑胆琴心、心有灵犀、心无旁贷、心平气和、动静有常、相机而动、进退自如、进道若退、外简内明、洞若观火、洞察入微、见微知著、先知先觉、居安思危、见多识广、见贤思齐、求贤若渴、举善荐贤、深谋远虑、远见卓识、直言正谏、正本清源、积善成德、积厚成器、积少成多、成人之善、成人之美、玉汝于成、功成身退、智圆行方、雄才大略、远见卓识、精诚所至、矢志不渝、专心致志、精益求精、言简意赅、言微旨远、言之有理、妙趣横生、妙语连珠、以德服人、以理服人、简明扼要、广开言路、择善而从、纳谏如流、鉴往知来、与时俱进、推陈出新、摧枯拉朽、承前启后、继往开来、励精图治、天理昭彰、正理平治、静以修身、俭以养德、修齐治平、长治久安、矫世励俗、砥节砺行、从善如登、臻于至境、止于至善、从容不迫、有胆有识、敢作敢当、勇往直前、不畏艰险、迎难而上、逢山开路、遇水架桥、越挫越勇、坚韧不拔、锲而不舍、百折不挠、百炼成钢、百思成金、运筹帷幄、审时度势、因势利导、拨乱反正、除恶务本、扬长避短、驾轻就熟、以简驭繁、水到渠成、手到擒来、得心应手、如鱼得水、游刃有余、神机妙算、料事如神、胸有成竹、乐天知命、安贫乐道、逢凶化吉、遇难成祥、深思熟虑、镇定自若、处变不惊、气定神闲、礼贤下士、向风慕义、平易近人、深入人心、善解人意、鼓舞人心、满腔赤诚、忠心耿耿、严以律己、宽以待人、以德报怨、乐善好施、仗义疏财、深明大义、见义勇为、有勇有谋、大义凛然、义不容辞、义无反顾、义胆忠肝、嫉恶如仇、爱憎分明、尊师重道、洁身自好、真独简贵、高风亮节、刚正不阿、光明磊落、心明眼亮、大彻大悟、高瞻远瞩、真知灼见、忍辱负重、刻苦耐劳、坚定不移、坚持不懈、尽心竭力、表里如一、坚心守志、极深研几、深中笃行、防微杜渐、通情达理、通权达变、虚怀若谷、宠辱不惊、贫贱不移、同甘共苦、同心同德、同舟共济、忍辱负重、齐心协力、众志成城、全力以赴、全神贯注、自力更生、自强不息、无师自通、精义入神、过化存神、集思广义、博览群书、博采众长、旁征博引、博古通今、博闻多识、博大精深、由博返约、以约驭博、厚积薄发、勤学好问、好学不倦、学无止境、有条不紊、一丝不苟、兢兢业业、勤勤恳恳、脚踏实地、循序渐进、由浅入深、深入浅出、抓大放小、收放自如、张弛有道、蓄势待发、畅通无阻、举一反三、触类旁通、以小见大、以一达百、慧通天下、融会贯通、一气呵成、心领神会、发人深省、寓意深远、学以致用、观过知仁、言传身教、言为心声、义正辞严、以身作则、实事求是、谨言慎行、中正平和、不偏不倚、相辅相成、适可而止、恰如其分、恰到好处、因材施教、因人而异、因地制宜、开源节流、量入为出、取予有节、刚柔相济、恩威并施、循循善诱、舍生取义、引人向善、善待生命、取法自然、超然物外、善用万物、节用爱民、有益社会、造福苍生、超凡入圣、内圣外王、颂声载道、功德圆满
&&&&更强大的综合实力：
&思想力、创造力、预见力、想象力、生命力、开拓力、注意力、观察力、洞察力、探索力、发现力、判断力、领悟力、理解力、学习力、反应力、分析力、分辨力、模仿力、接受力、意志力、忍耐力、自制力、凝聚力、吸引力、亲和力、向心力、震撼力、影响力、感召力、驱动力、推动力、引导力、带动力、掌控力、驾驭力、执行力、约束力、感染力、公信力、组织力、协调力、控制力、调节力、平衡力、超越力、突破力、应变力、行动力、决断力、记忆力、沟通力、说服力、耐挫力、持久力、坚忍力、免疫力、抵抗力、修复力、再生力、排浊力、净化力、自愈力、胜罪力、应激力、进化力、承受力、适应力、竞争力、表现力、审美力、欣赏力、鉴别力、智力、毅力、定力、活力、魅力、魄力、能力……
凡是能依靠神律的国家、民族、团体和个人，都将会蒙受神极大的祝福与恩典，享受到真正的丰饶与富足，因为这样的国家、民族、团体和个人，将真正建立起一套长久而高效的公共规则和公有秩序，依神律的法则自然而然地形成一个良性的环境和一个正向的循环，既能有效地呵护和培植万物和人类的正性，更能有力地抑制和削弱了人类和万物的负性，避免了恶劣环境和恶性循环的产生。所谓“天网恢恢，疏而不漏”，神律所确立的治世思想和精神虽然是宽松的，但神律所带来的公共规则和公有秩序却又是严谨规范而没有疏漏的。所以只有依神律而治理的世界才能真正做到“人尽其才、物尽其用”，这样的世界才能更充分地享受到万物和人类自身所结出的一切美好而丰盛的果实。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。人民日报评周永康背判无期徒刑：法理昭彰，有腐必惩_学术天商-爱微帮
&& &&& 人民日报评周永康背判无期徒刑：法理昭彰，…
人民日报评周永康背判无期徒刑：法理昭彰，有腐必惩。6月11日，周永康受贿、滥用职权、故意泄露国家秘密案一审宣判。对这一案件的依法处理，彰显了全面依法治国的执政理念，昭示了我们党依法惩治腐败的鲜明态度和坚定决心。党纪国法对全党具有普遍的约束力。周永康作为党和国家原领导人，走上违法犯罪道路，给党和人民事业造成巨大损失，严重损害党的形象，严重损害国家利益，严重损害法律尊严，必须依法予以严惩。综观此案，从立案、侦查、提起公诉到审理、宣判，整个过程都坚持以事实为根据、以法律为准绳，坚持依法按程序办案，贯穿着“以法治思维和法治方式反对腐败”的基本理念。这充分说明，党纪面前没有特殊党员，国法面前没有特殊公民，无论权力大小、职务高低，没人能当“铁帽子王”，只要破坏法纪、践踏法纪，就必然会受到党纪国法的严惩。事实再次告诉我们，任何党的组织和个人都必须尊重宪法法律和党纪权威，都必须在宪法法律和党纪范围内活动，都必须依照宪法法律和党纪行使权力、履行职责，都没有超越宪法法律和党纪的特权。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从党和国家生死存亡的高度，始终保持反腐败高压态势，坚定不移地依法惩治腐败，提振了全党信心，增强了党的威信，赢得了广大人民群众信任和拥护，为经济社会发展凝聚了强大正能量。事实证明，全面从严治党、全面依法治国，已经成为当今中国的广泛共识；依法严惩腐败、清除害群之马，是我们党有力量的表现，也是全党同志和广大群众的共同愿望。依法处理这一案件再次说明，我们党敢于直面问题、纠正错误，勇于从严治党、依法治国。坚持在法治的框架下惩治腐败，使反腐败走向规范化、制度化；着力用法律制度约束权力，把反腐倡廉建设与推进国家治理体系和治理能力现代化紧密结合起来，这是我们党反对腐败、建设廉洁政治的根本方向。各级党组织要自觉用法律制度规范和约束权力，确保权力在法治轨道上、制度笼子里运行，确保人民赋予的权力只能用来为人民谋利益，从根本上预防和减少腐败问题的发生。要提高法律制度的执行力，让法律制度成为带电的“高压线”，确保党员干部特别是领导干部心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权。只有对党纪国法心存敬畏、手握戒尺，对一切诱惑腐蚀保持高度警惕，才能做到不越界、不越轨。广大党员干部特别是高级干部必须牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治理念，带头信仰法治、坚守法治，自觉做尊法学法守法用法的模范。必须懂得有权必有责、用权受监督、违法必追究的道理，严格按照法定权限和程序行使权力，决不允许超越法定权限、违反法定程序行使权力。必须牢记法纪红线不可逾越、法纪底线不可触碰，决不允许以任何借口任何形式凌驾于党纪国法之上，决不允许干扰宪法法律实施、干涉依法办案。必须进一步增强坚守法纪的定力、厉行法纪的意志，坚决同破坏党纪国法实施、践踏党纪国法尊严的行为作斗争，当好党纪国法的守护者。党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。有全党上下齐心协力，有人民群众鼎力支持，有法律制度强力支撑，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的伟大征程上，我们就一定能打赢这场攻坚战、持久战，管好党、治好国，不负历史使命、不负人民重托。
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北京观察：以法惩贪 昭彰法律神圣
发布时间：日 9:40:00&&&&
文章来源：大公网&&&&
作者：本站编辑&&&&
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& & &马浩亮
薄熙来案五天的庭审，自始至终严格按照法定程序进行，被告人及其辩护人充分表达了自己的意见，诉讼权利得到了切实保障。这也是此次庭审时长创下新纪录的重要原因。就连薄熙来本人也说办案文明、审判理性公允。他的辩护律师则认为审判&审慎而开放&。
　　中共中央总书记习近平曾经说过&努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义。&这种公平正义，既意味着依法保护无辜的好人，保护合法权益不受侵害；也意味着要依法惩治有罪的坏人，不使坏人的罪行得以逃脱法律惩罚。而在公平正义当中，既要包括实体正义，也要包括程序正义。
　　而中国传统的司法观念中，一直存在着&重实体轻程序&的倾向，在许多老百姓包括一些法官眼中，只要保证了审判结果公正，过程是次要的，因而带来了程序草率、流于形式、走过场等问题，甚至有些法官因为给予嫌犯充分的程序正义而被指责是袒护坏人、是非不分。
　　再者，薄熙来在台上时，肆意践踏法治，一切唯我独尊，普通市民动辄因言获罪，&打黑&扭曲为&黑打&，将程序正义完全抛诸脑后。对于这种人，法庭仍然给予其充分的权利保障，在指定辩护律师，让家属、媒体记者和公众代表参与旁听，自我辩护发言等各方面都依法而行，真正体现了&程序决定了法治和恣意人治之间的基本区别。&也表明了用法治思维来惩治贪腐的理念。
　　&正义不仅应当实现，而且应当以人们看得见的方式实现。&司法公开是司法公正的自信表现。对薄熙来案的审判，达到了前所未有的公开透明，全景式的微博庭审实录、不设限的微博转发评论、对外媒记者採访申请全面放开、新闻发言人高频度的通报会、热情完善文明的媒体服务等等，最大限度满足了公众的知情权、监督权，也最大限度保证了程序正义，极大保证了最终结果的可信度和可接受度。
　　可以说，对薄熙来案的审判，正是以一种光明的程序正义，来昭彰了法律的神圣，维护法律的理性、严肃性、科学性和权威性，形成全社会敬畏的法律公信力。在这一点上，对薄熙来案的审判，对于今后的审判、检察等具体的司法实务，对于全面的法治观念的普遍教育，对于推进依法治国，都将产生重要的示范或启蒙意义。
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