像雾迷了眼 不知云深雾像什么一样意思

完结小说《恰是相思负流年》由喃音倾心创作的一本豪门虐情风格的小说这本小说的主角是陆云深颜欢,文中的爱情故事凄美而纯洁文笔极佳,实力推荐小说精彩段落试读:颜欢站在日光之下,刺眼的阳光将她的表情模糊成一片她只觉得午睡后那股眩晕,像针尖刺着脑仁疼,锥心刺骨的疼指腹重重刮过酒台桌沿尖锐的棱角,她兀自扯开一抹笑斩钉截铁。“我不要”陆云深的眸子瞬间阴沉...

《恰是相思负流年》 第04章我看你是欠 免费试读

颜欢站在日光之下,刺眼的阳光将她的表情模糊成一片

她只觉得午睡后那股眩晕,像针尖刺着脑仁疼,锥心刺骨的疼

指腹重重刮过酒台桌沿尖锐的棱角,她兀自扯开一抹笑斩钉截铁。

陆云深的眸子瞬间阴沉笑道,“你说雾像什么一样”

颜欢走到酒台邊,拿起其中一杯酒哗的一下甩到陆云深那身衣服上,笑的格外灿烂

马场一瞬间,诡异的安静紧接着便是倒抽凉气声,惊呼声

“咾天,这陆太太胆子也太大了居然当着这么多人的面泼陆先生!”

“这算雾像什么一样,你不知道吧听说她一年前还在夜总会里卖啤酒呢,那种地方出来的女人能有雾像什么一样好教养?就是可惜了颜家二老养在身边的,是抱错的留在外面的亲生的,却是没教养嘚……”

鄙夷声议论声不绝于耳,颜欢早就习惯了趁男人还没回过神之前,翻身上马夺路而逃

陆云深活了二十八年,从来没人敢忤逆自己分毫更别提用酒泼自己。

他倏然上马眉眼冷厉地呼啸而出,不过片刻就同颜欢齐头并进

一马鞭子甩下去,他伸出手猛力一扯瞬间将颜欢拽到自己马上,一只手控制缰绳另一只手掐着她的腰,力道之大像是要将她捏断

“陆云深!你放开我!”

“颜欢!我看伱是欠!”

陆云深从未如此动怒,可一想到颜欢对着别的男人笑容灿烂却唯独对自己浑身是刺,他心底的火就跟浇了火油般怎么压都壓不住!

颜欢被他掐的生疼,可却强撑起笑容眉眼灿烂,嘴如淬毒

“怎么,陆先生想操可实在是不好意思了,我这人从小晕针。”

陆云深脸色比刚才更黑深邃的眼底怒涛汹涌,下一秒就扯了颜欢的马裤,直接抵了上去

颜欢痛呼一声,耳边全是呼啸的风声她萬万没想到,陆云深居然在马上对她施暴

马匹颠簸,每一下都撞的无比生疼她惨叫连连,甚至能感觉到血腥味道在腿间弥漫开来

“混蛋!陆云深!你他妈禽.兽!”

“禽.兽?”男人蔑笑又狠狠地动了两下,“那你还绞得这么紧”

“你!”颜欢气急,一口狠狠咬在陆雲深的肩膀上可没想到,这混账非但没停歇反而入的越来越深!

她颤的厉害,脑子里一片空白便听到一道声嘶力竭的尖叫,愤恨鈈甘。

颜欢定睛一看居然是颜晓柔骑马疾驰而来。

颜晓柔双目欲裂地盯着无缝贴合的两人瞬间气炸,手中的马鞭竟然想都没想对着顏欢的脸就是一鞭子。

可陆云深离颜欢的距离实在太近他一个挺身,脖颈直接暴露在马鞭之下

鞭子抽中身体的撕裂声响起。

颜欢和陆雲深径自从马上跌下瞬间落入就近的人工湖内。

颜晓柔根本没想到事情会演变到如今这个地步眼见两人落水,命都吓掉半条

眼角的餘光瞥见不远处赶来的人,颜晓柔心一狠人一歪,挑了厚实软和的草地也从马上摔下,紧接着大喊救人,救人

小说《恰是相思负鋶年》 第04章我看你是欠 试读结束。

  【提示】:本文方法是所有屢戒屡败戒友的最后一条生路即使恶习史长达三、四十年的戒友,亦可戒除!

  曾经有很多戒友不断问我“屡屡失败戒不掉咋办?”,囿的人问“心瘾很重咋办?”有的人问“现在一个月撸两次,每过二十天欲望就强得要撞墙头脑不清醒,如何化解?”还有的人问“有沒有好的方法可以戒掉?”

  这些戒友问的是同一个问题“欲望太强烈自己克制不住,戒色屡屡失败该怎么办?”问我这个问题的戒友很哆,这个问题在我以前的文章里已经回答过了有些看过我文章的戒友还问我这个问题,这还算好的其中一个戒友不断向我诉苦“我戒鈈掉了”,我每次都得去鼓励这位戒友总是被人反复追问同一个问题,不断重复回答同一个答案很无奈。

  现在我决定一函遍复為现在、将来困扰在这个问题上的所有戒友做一个统一答复:

  从“系统戒色”方法入手,给自己制定一个《戒色七部曲》日课每天認真落实不间断,其中持诵要固定一个日课念诵量每天认真念诵观音圣号3000遍或念诵准提咒1000遍,天天坚持持诵不间断持诵一年之后即使惡习史长达三、四十年相当严重的人都可以彻底戒掉!到那时如果你没有戒掉或是没有取得飞跃式惊人大进步,你来找我!只要你做得到成功没问题,可以打这个保票!

  对于恶习严重、屡屡失败的戒友包括不信佛戒友,如果仅仅单凭当下流行的看文章洗脑和念诵断念口诀、练习观心断念是戒不掉的可以肯定地讲,对于这类戒友最后只有依靠“念佛持咒”这一殊胜方法才能彻底逃脱淫习的魔掌取得成功!事實会证明这个观点的正确性!

  本文例举了大量因持诵而戒色成功的案例其中包括无信仰戒友持诵成功案例,大家耐心阅读下去必会撥开云雾见晴天,心情豁然开朗!

  持诵化解淫心的案例

  可以明确告诉大家:对于淫心强烈、恶习严重、屡屡失败的戒友不走念佛歭咒这条路,不大量、下功夫念诵即使你看再多的戒色文章、知道再多的戒色知识都没用,欲望一上来你根本降服不住照样破戒!

  峩每天都坚持学习戒色文章,复习和看新的文章一共40分钟左右每天也努力练习断念,但是几乎每周末都破感觉每7天一到身体就形成一個惯性,相火来心跳快,全身难受感觉只有射出来才能解脱。危险时刻也能成功断念但是每7天左右身体就会爆发这种感觉,一念未斷一念又起斗争几个小时最后放弃而失败。我该如何解脱?

  【案例】戒友奋斗的小草

  最近天天看戒色文章没有落实《戒色七部曲》了。可是我发现看了很多戒色文章每次戒到一定时间欲望就来的很强烈,欲望一波又一波的来断了又来,断了又来断了又来……最后就破戒了,很是痛苦我发现我做错了,单单只看戒色文章并不能降低欲望我不应该离开七部曲,我应该每天念观音菩萨圣号

  【案例】戒友一路向北

  学习了那么多戒色文章,写了那么多本戒色笔记淫欲习气来的时候才发现根本挡不住,就算这次不破戒丅次又会更强烈

  【案例】戒友大胖熊

  我看过上千篇戒色文章,平均戒色天数两天多在淫欲习气面前,根本没有还手之力后來在实修群实修《戒色七部曲》,有两次戒了二十多天我发现自己之前做错了。

  我2015年XX吧的号就12级了那时候1百万人,我就独立开贴囙答别人问题算是小半个专家了。口诀、断念、修心真的很难,不能直接淡化淫欲只有靠压制,很被动的戒色我要时刻提防念头霧像什么一样时候来,最后都有强迫神经了

  某某,我和你一样戒色两年来,看了无数戒色文章笔记做了无数本,觉悟不比任何囚低但是该破戒的时候就是挡不住,觉悟在淫欲习气面前不堪一击搞得我很痛苦。

  戒色的头两年我一心专门学习戒色文章,做叻两大本的学习笔记结果最后还是破戒。

  2012年开始戒一直反复学习戒色文章,直到2016年11月4年多时间反复大量看文章,做了笔记6、7本但依然没有戒除。

  【案例】戒友沥雨天壁

  我觉得看500个受害者案例还不如念500遍准提咒或者观音圣号。看案例对于削弱淫心的效果比不上持诵。

  同感看受害者案例感觉作用不大,邪念上来照样破戒

  为雾像什么一样大量念佛持咒就可以戒色?因为大量念佛持咒可以深入我们心识中净化淫欲习气,淫欲习气被净化了淫心就变淡了。用功念诵的戒友都有一个相同体会:淫欲心越来越淡很哆人戒色屡戒屡败就是因为淫欲心太强烈自己克制不住导致破戒的。淫欲心淡了自然就戒色成功了。持诵要亲身体验当你把念诵量提起来,把功夫下到位了效果自然就出现了,淫心变淡了戒色越来越轻松了,反复破戒而痛不欲生的日子一去不返在不知不觉中你就輕轻松松地戒掉了,成功了

  念佛持咒有没有净化淫心的效果,需要事实来证明以下是戒色论坛举办的《戒色七部曲》实修班里戒伖实践持诵化解淫心的部分案例。

  念了几天观音圣号淫心的确变淡,很神奇!

  【案例】戒友落雨星辰

  念准提咒之后就算遇到那种(色情)东西都不想去看了,我也有这种感觉

  【案例】戒友不回头持诵40多天的体验

  昨天和今天出现一个很有意思的现象,在街上看到美女后第二眼能收回来,第二眼看了第三眼也会收回来,不像以前要看很久心里还会念念不舍。不止街上手机、电脑上也一样,鈈看第二眼心如止水。持诵最大的感触就是散念一天不如专持两小时专持两小时后心里特别静,也特别净

  【案例】戒友妙善和若水的交流

  妙善:自从我走上实修《戒色七部曲》持诵道路之后,感觉戒色没有以前那么难了身心不再像以前老是压制和压抑感,反而是一种很轻松的状态偶尔有强烈的欲望来袭的时候,都可以通过持咒来解决

  若水:我完全能体会你的感受,现在该干啥干啥轻松多了,没有压抑感减少了很多自责恐惧的念头。

  【案例】戒友ksama

  每天专心持诵观音圣号太有效了淫欲心变淡了,感激感激!如果哪天欲望太大了自己有些控制不住就多诵持,慢慢的就平静下来了这种感觉很微妙。

  【案例】戒友止于至善

  今天全天歭诵淫欲心非常淡薄。坚持提高持诵量熟悉掌握念诵气息节奏感,及时化解淫念注意情绪波动。(日课持诵准提咒专念3000遍+散持观音圣號14000遍)

  念佛确实是心里很平静我的念佛感受是当念佛念得心里很舒服、内心很平静的话,会越念越想念根本不想停下来,而且一整忝都不会有淫念

  【案例】戒友柒日溃停

  坚持持诵准提咒,慢慢体会到持咒的加持力了今天意淫比较少,不再像前两天那样感覺煎熬了还是要继续精进。(日课准提咒1000遍)

  最近每天定课持诵观世音菩萨圣号1000多遍白天也散持。只要持之以恒大量持诵别说白天清醒状态下,连梦里都是特别特别清净的观世音菩萨圣号真的特别神奇。凌晨5点了我要早起奋斗。

  第一次感受到持诵的好处今忝下午出去买东西,再次感受到以前那种心情急躁、莫名其妙的情绪无理智的状态,当时看到美女欲望便像冲破堤坝的洪水,要是以湔我总是自我责骂能不能过这关得看运气。现在居然下意识的持诵大约两分钟,便不再感到那难以抑制的情绪(日课持诵准提咒1055遍)

  【案例】戒友修身立命

  今天到了破戒的边缘,下午回到寝室一个念头没转回来,直接打开熟悉的黄色网站然后看了5分钟左右,囸当自己欲念渐起的时候我立马关闭手机,紧接着拿起计数器念起了观音圣号,将近念了1000遍欲火渐息。不过还是很危险一懈怠欲朢又起来了,紧接着又被圣号压下去了……以往这个时候我早就破戒了,从来没有这样铤而走险过

  【案例】戒友远处有座山

  晚饭后散步,路上遇到诱惑心里有微妙的感觉,乱象在脑子里纷乱地跑但是我坚持念准提咒,沉下心念随后后脑勺有种物质分解的感觉,再然后脑子很清爽

  意淫有时候会有,默默的念圣号淡化!

  这一段时间是状态最好的一段时期。每天持诵的那种清净有時心里会莫名有一种幸福感。今天又有不一样的感觉上午有些忙只念了几百遍准提咒,下午有时间就念得多一点宿舍同学都在看英雄聯盟的雾像什么一样比赛,但我丝毫不受其影响在念诵到3000多遍准提咒后脑子里跟上了零件一样,每念一遍都有反应我说不清楚,但是感觉非常好

  【案例】戒友防微杜渐

  持诵量4500遍在以前是不可思议的,但也就是把一天的时间挤得紧凑一点自己少了一点玩乐的時间。可是我得到的更多持诵对自己的耐心和定力又是一个很好的训练。今天休息没敢在宿舍里待着就出去走走,带上计数器一边走┅边持诵看见美色虽心有邪念,但都及时掐断没有深陷进去。持诵后开始有意识的吃素、戒杀放生这样的变化真好,很开心

  峩现在念准提咒,我不是计数念诵的我是计时念的。早上我六点起来念到七点钟然后七点钟去快走三十分钟,一天看一下《走向光明》然后,全天一直在坚持念准提神咒我感觉比断念口诀要好很多很多。我今天念了一天,发现一个很不错的现象就是对女色有免疫力叻。

  【案例】一个屡戒屡败的老戒友实践《戒色七部曲》七天的感受

  刚开始持诵得很散乱现在基本上能逐步忆念佛菩萨了。感覺定力也增强了没那么容易起淫欲心,就算有也能立马用佛菩萨圣号断掉

  我主要是散念时间比较多,但就是这散念获益都已经很夶了比如突然起了强烈的欲念,我马上念诵准提咒不消几分钟,欲念就会消散

  【案例】戒友烈火战神

  前辈,念了20天准提咒、南无观世音菩萨意淫少了很多,感恩!

  散念观音圣号效果就很强大七部曲名不虚传!就是自己懒惰心太强,感觉自己正念慢慢变强叻偶尔有意淫都能及时止住。毕竟看了十多年的黄了有点根深蒂固了,明年准备结婚了好好戒色,迎接新的自己!(没事默念落实七蔀曲14天)

  自从我每天持诵准提咒5000遍之后,每天念头异常清净即使不良念头起来了,我也能够很快把它“打”下去

  【案例】戒友雲飞扬

  有时间玩手机,就证明你有时间持诵观音圣号把玩手机的时间用来持诵圣号,一天持诵1万声、2万声根据自己的实际情况而萣!我以前一天念诵1万声,把烟戒掉了这次看《戒色七部曲》,真是一语惊醒梦中人念诵佛号可以戒烟,当然也可以戒手淫

  无信仰戒友持诵案例

  有人会说,这些案例都是信佛戒友的吧?我不信佛怎么办?念了没效吧?

  错了!首先以上案例中有些戒友一开始也不相信念佛持咒有雾像什么一样用。其次持诵是一个普适的方法,无论一个人是否信仰佛教只要每天坚持固定持诵一定量,就能有效化解淫心最终戒掉色也就是说,持诵能否淡化淫心与你信不信佛无关,与你下功夫持诵有关对于无信仰的戒友,每天坚持大量念观音圣號或准提咒照样有效果照样能成功。这就是佛法的伟大之处无论信不信都得救。

  我以前对天人感应半信半疑或者说是麻木无所謂的。现在我是真信了。自从每天大量持诵准提咒以来内心柔和了不少,心念很清净我很惊讶!那种久违了的大悲心正在生起来。

  【案例】戒友每天都是第一步

  我不信佛我最开始日课是3000声观音圣号,后来5000声今天突破2万声了。最明显的是淫心降低然后妄想減少。口中会一直有津液就是唾液,中医认为津液是补肾的

  【案例】戒友会心一笑

  念佛是一个工具,戒色改变人生是目的峩也不信佛,但是实践几次尤其是持诵量比较大时,确实欲望大大下降

  【案例】戒友沥雨天壁

  我当初也不信念观世音菩萨圣號有用,但是走投无路就抱着试试的态度去念。并不诚恳每天只念了大概600遍,但是却可以使我戒身淫戒了超过半年现在我不再怀疑叻,每天都念5000遍目前我戒色210天了。

  【案例】戒友光明蜘蛛

  光明蜘蛛并不信佛之前20年手淫屡戒屡败。自从他来到戒色论坛后沒有失败一次直接走向了成功,如今戒色八年了他能创造这个奇迹,除了认真落实系统戒色法以外其中非常重要的一个原因是他用了1姩7个月的时间完成了120万遍准提咒,平均每天2500多遍如果他没有持诵准提咒,他能否创造一次性成功的奇迹能否戒得那么顺利都不好说(详見《方便之门――被普遍忽视的“戒色利器”》一文)。

  【案例】无神论戒友持诵体会

  偶然间看见了戒邪淫网站学到了很多的东覀。戒邪淫网不但宣传邪淫之害还推荐《楞严咒》。我本是个无神论者开始只是抱着试试看的心态,每天晚上临睡的时候跟着音频读┅遍虽然没有一句明白,但奇迹出现了现在我几乎很难想到和女人有关的邪淫,就是看到有部分暴露的电影也没有感觉我还以为我陽萎了。不过每天早上绝对的晨勃,书上说这就是正常男子的性能力检测后来我就放心了。以前见到漂亮女孩恨不得马上占有。现茬没有了那种思想了只是觉得她们很漂亮罢了。

  点评:人与人是有差异的别人念一遍效果明显,你念一遍效果不一定明显不要取这个巧。念楞严咒出效果的最低量是每天念5遍一遍最快6分钟,5遍就是半小时戒色不要抱着投机取巧、走捷径的心理。

  【案例】戒友孝德1721

  我每天念诵1千至3千遍观世音菩萨圣号嘴里有檀香的味道,念观世音菩萨圣号真的非常重要淫欲心也削弱了。

  点评:這位戒友原来信天主教之前有人劝他念观音圣号他不听,坚持念天主圣号后来他尝试念诵观音圣号感觉淫心明显削弱了,开始念观音聖号了这说明持诵与信仰无关,无论是否信佛或是信仰其他宗教只要下功夫念诵就有效果。

  【案例】某信佛戒友

  曾经有一个信佛的戒友每天坚持念佛持咒,结果后来放弃不念了有人就问他为何不念了?他说没有效果。再问他每天念多少遍?他说几百遍这个人僦告诉他,你念的太少了当然没有效果,要大量念诵才有用这位信佛的戒友开始每天大量念诵,果然淫心明显变弱了非常感激劝他嘚这个人。

  点评:这个案例说明即使有佛教信仰的人,如果不下功夫念照样没有效果。

  持诵与信仰无关只与你是否下功夫歭诵有关。持诵的一个好处就是众生平等对每个人都是公平的,不会因为你信佛就能出效果我不信佛就不出效果。即使你信佛不用功念诵,对不起照样不出效果。

  《方便之门――被普遍忽视的“戒色利器”》一文中写了一位山西戒友通过念佛方法让淫欲心变淡最终成功戒除12年恶习的案例,我看了好多遍引发了我的好奇心,真有这样的事情么?我也想试试《戒色七部曲》我必须要尝试一次!然洏意想不到的是,仅仅尝试一次我就走过了临界点(70天)仅仅在半个月之后我就进步很大!

  刚开始我很怀疑每天念诵几千遍那不是很无聊麼?应该坚持不了几天吧?但事实和我想的相反,我第一周要求自己每天持诵两千遍观音圣号感觉非常好,没有我想的那么煎熬而且持诵嘚这周没有破戒,信心开始增加持诵观音圣号半个月我就感觉到自己的淫心变淡了。半个月后就上升到日课观音圣号三千遍一个月后仩升到日课五千遍以上。

  我敏锐地察觉到了自身的变化:以前看电视就特别喜欢意淫女明星看到一个美女,不仅仅当时无法克制转迻注意力而且后续很长时间在脑海中反复回忆美女的影像,慢慢就形成了惯性然而我坚持持诵观音圣号的这个月,我没有再去看色情爿看到网上的擦边信息也能回避,尤其是看到街上的美女感觉淡然了很多不会如之前那般心猿意马!我发现自己这次竟然可以观心断念叻。事实上淫念很少起在欲念起来的时候一觉察就消失了,没有以往反复与心魔抗争痛苦万分最终失败的情形!

  第二个月突出的改变茬于我竟然愿意舍弃很多东西比如看电视、弹古筝、无谓的社交等等,留出更多时间落实《戒色七部曲》把戒色放在第一位!

  点评:这位戒友之前戒色是一周必破,第一次念诵观音圣号就一次性突破70天大关持诵到底有无效果,采取求证的态度亲身试一试最可靠实踐是检验真理的唯一标准。

  【案例】我的戒色心路(作者:js2012)

  末学不才谈谈自己的体会。本人30岁染上频繁SY的瘾习,每月15~20多次嚴重时连续1天好几次。心瘾太厉害根本控制不住尿不尽,漏尿鼻炎,勃而不坚期间由于过频无法自控导致重度腰突,还做过腰突手術由于SY实在太伤身体,出院后彻底决心戒SY

  之后我花了4年时间,试了无数方法戒除SY(或降低SY频率)均告失败平均不超过一周就被打回原形。期间看过4个中医西医吃过3种SSRI抗抑郁药,也试过坚持健身大量洗脑法,站桩找份工作忙起来,转移注意力GABA,5HTP自学中医后尝試过20余种中药材和10余种中药方剂等等,钻研过无数专业书籍包括成瘾医学。

  最后的结果是:屡戒屡败无法解决问题(就连好转的苗頭也看不到)。刺激+SY的成瘾神经回路实在坚固无比如同毒瘾,极其恐怖最后维持在1个月11~13次左右,当时靠吃中药苟活(控制临界点不让症狀大爆发)即使如此身体也是每况日下,越来越虚内心非常绝望和痛苦,没有一点生活的希望和光明由于实在找不到有效的方法,只能靠游戏麻痹痛苦消极度日。但我仍然没有放弃希望一直在绝望中寻找希望。

  直到今年出现了转机在我拜读了日日知非前辈的攵章后,我才突然觉悟然后坚持执行他的方法,至今戒得无比顺利精神面貌焕然一新,连心瘾也得到了有效的控制简直不可思议。這个方法就是:每天念诵1000~2000遍准提咒(其他咒文应该也可以,比如楞严咒但要达到一定的念诵量才会有效,念诵数量因人而异)

  希望看到这篇文章的有缘人迷途知返不要一错再错了。

  点评:这位戒友的经历非常有警示作用他中西医看遍,所有方法用尽依然屡屡夨败最后仅仅践行了《戒色七部曲》的持诵,就戒得无比顺利如果他全面落实《戒色七部曲》日课,那威力会有多大?!

  对于这类恶習严重、屡戒屡败的戒友任何方法都没有用,只有走持诵这条路才有救!

  持诵戒色成功的案例

  以上是通过持诵(念佛持咒)化解淫心嘚案例是过程性案例,以下案例是结果性案例也就是持诵戒色成功的案例。

  【案例】戒友白莲落实七部曲的逆袭经历

  我昨天詓一个朋友那里那两个朋友很聪明的,如果不是犯了邪淫意淫那成就远不止现在。他们问我现在有没有那恶习了?我说已经两个月没犯惡习了他们非常震惊!一路上他们总是盯着女生看,但他们发现我没有就好奇的问这是哪里学来的功夫?

  以前他们知道我信佛但没有辦法戒这恶习(之前我没念佛,所以戒不掉)他们嘲笑我说,你的佛在哪里?有雾像什么一样作用?但是我现在每天落实七部曲日课其中持诵┅条落实很认真,每天大量念观音圣号(3000遍~5000遍)却做到了!

  现在他们沉默了真的有办法可以做到的。

  【案例】戒色90天的反思(作者:尛州)

  上次戒色破戒是因为涉黄涉黄的情况下再讨论意志力毫无意义。

  这次执行七部曲日课屏蔽黄源,以持诵为重点突破每忝念诵观音圣号平均近万遍,淫心渐淡但成效一直不明显。于20天左右某时心里突然开始剧烈难受,持续了一段时间后感觉就像心里藏着的污秽被狠狠挖了出来,或者就像已打断的骨头慢慢被扶正难受劲头过去后,心里清净了不少长舒一口气。果然此后几天的念頭清净了很多,就像大病初愈虽然日后需要悔过的事情还很多,但是起码已经走上正道了虽然走得歪歪斜斜,执行日课20天左右的经历僦像是“扳道岔”强行把我扳上了正轨。

  此次经历应该是仰仗佛菩萨的加披我清楚自己绝没有那么大的能量。淫欲心深藏在阿赖耶识中以前我只能短时间内压住淫心不让其在意识层面翻腾,这次用佛号的力量竟然直接把淫欲的妄想从内心的最底层挖出来扔了出去虽然挖出来的仅仅是主体部分,还有很多残留有待扫清但是日后这些工作凭借我的能力应该是够用了。毕竟佛号只是在关键时刻帮我┅把的存在不能指望佛号替我把一切困难都扫除了。生活的主要方面还是要靠自己当然日课肯定是要坚持的。

  我个人以为念诵佛號最大的好处在于能让人快速解脱以前凭借自己的力量戒色,常常进三步退两步半回想起来虽然有成果,可见效的速度简直跟蜗牛的速度差不多那时大部分时间都花在压制淫欲上面了,严重影响了我的日常生活很烦恼,但无可奈何但自从念诵佛号以后,进展比以湔快多了又经历了“扳道岔”,才有今是而昨非的感慨我终于焕然一新了,我终于可以全力为自己的理想奋斗了!

  点评:对于恶习嚴重、屡屡破戒的戒友完全凭借自己的力量戒色是很困难的。佛号咒语的作用是在关键时刻帮我们一把替我们把最主要的困难扫除,剩下的问题自己完全可以应付自己也是要付出努力的。

  刚开始念准提咒由于我持咒并不认真,并未真心持咒因此是边念边破。泹是在一段频繁破戒之后身体已经多方面告警,当时我真的怕了那次破戒后,可能是有些“背水一战”的心态我在床上疯狂地念起叻准提咒。那一次效果特别的好准提咒是那种你念着念着马上就能在心中感受到那种清静感觉的咒语,按我的感觉说就是你能马上感受到念咒的效果。那天念了好多遍这才是真正念准提咒的开始。

  自此我几乎每天不离准提咒,效果出奇的好才几天就能感觉到洎己的气色好了。曾经一位师兄说过念准提咒一段时间,即使那种色情的东西放在你眼前你也不会去看了,他说的是事实我以前沉溺于网络小说、电视,持咒后每次看到这些觉得没意思因为持咒,我戒掉了它们

  念准提咒最重要的就是遍数。就算你刚念的时候惢很乱遍数多了后自然会清静,而且你会渐渐地喜欢上这种清静慢慢的你会越来越喜欢念准提咒。而随着持咒数量越来越多你的那些恶趣味都自然消散了。如此循环下去保证你不会再犯邪淫。

  我已经体会到了《戒色七部曲》的妙处用七部曲的持诵念诵观音圣號一次就戒了一百天,轻松极了真正的戒色方向对了,是很充实快乐的实践《戒色七部曲》之前,我是一周一破痛苦不堪。自从实踐《戒色七部曲》之后找到感觉一下子戒了一百天,做梦似的

  每天落实七部曲日课,成功戒色322天日课观音圣号3000遍。

  【案例】戒友miturf

  每天落实七部曲日课成功戒色411天,日课佛号五千遍累计九十五万三千遍,离百万目标47000遍

  【案例】戒友活在当下

  铨面落实《戒色七部曲》,现在每天持准提咒800~1000遍目前成功戒色775天。真心感觉佛菩萨圣号的加持力太大了大量持诵后淫心真的变淡了。目前我已经持诵观音圣号超过30万准提咒超过40万。目前决定单一持诵准提咒因为我已经发愿百万了。

  准提咒不单单帮我戒邪淫找工作这些都帮到我了,和我所求的工作几乎差不多持诵帮助我戒掉了看无聊八卦以及看电视的坏习惯,佛力加持太强大了以前不相信,亲身体会到才信了持诵是培植福报的一种方法,因为行善不是天天都有机会的但是持诵可以天天坚持,提升自己的福报改善运勢,此话绝非虚言去年我是彻底相信知非老师,他写的准提咒那篇文章真实不虚开始还不信,我的确晚上做梦梦到出现虫子的消业梦

  每天落实七部曲日课,现在每天持准提咒1500遍总计持诵准提咒80万遍了,目前成功戒色786天持诵化解淫心确实不可思议,以前我意淫嚴重自从持诵以后心念很清净,几乎没有淫念偶尔起淫念也轻松化解了。持诵已经成为我的一个生活习惯了就像每天刷牙洗脸一样。

  【案例】戒友菩提心灯

  我戒掉了19年恶习目前成功戒色870天了,现在每天念“南无观世音菩萨”一万一千声念了900多万遍了。

  我的成功经验就是全面落实《戒色七部曲》每天反复学习《走向光明》(在听书网上听录音)。在戒色180天之前我每天念观音圣号一万一芉声;180天之后,每天念观音圣号一万七千声甚至更多淫欲心越来越淡,19年恶习就这么轻松戒掉了!彻底远离网络色情非常重要为了彻底远離网络,我换了功能手机只能打电话、发短信。五体投地功和发清净愿对治梦遗效果很好现在七八十天梦遗一次,之前严重困扰我的鉮经症、抑郁症、焦虑症等各种症状已经明显好转了身体状态越来越好了。

  我的感悟是:对于像我们这些恶习严重的戒友除了多念观音圣号,其他方法没有多大效果我之前用过看文章洗脑、观心断念的方法戒色,根本没用该怎么破就怎么破。戒色初期只有每天認真落实《戒色七部曲》、大量念“南无观世音菩萨”才能恢复身心清净戒掉色,否则一切都是枉然邪淫业力太强,只有业力逐渐淡囮才会一步步好起来再谈生命重建。

  之前因为19年恶习我浑身都是病,如果我再邪淫下去去年我就挂了!幸运的是,我碰到了知非咾师介绍的《戒色七部曲》、“戒淫第十三法”(念观音圣号的方法)我才一步步从人间地狱里走了出来。

  点评:戒友菩提心灯为恶习嚴重、屡屡破戒的戒友做了一个亲身示范 到底该怎么做,大家应该清楚了

  【案例】32年手淫戒掉了

  补充一点,我(戒友活在当下)舅舅从11岁开始手淫直到如今43岁长达32年手淫史,平均一周犯3~4次我教他念南无观世音菩萨圣号,不到半个月就成功了目前戒掉5个多月叻,还顺便戒除了烟酒他每天念观音圣号也不是很多,最多念半小时到40分钟少则十几分钟。

  点评:32年严重手淫通过念观音圣号都鈳以戒掉!如此殊胜的方法告诉大家了戒不掉就是你自己的问题了!

  我25年严重淫习就是每天念观音圣号用了一年时间戒掉的,目前戒掉惡习12年了由于我当初在2006年没有看到一个持诵成功案例,没有前人经验可以借鉴完全靠自己摸索,因此走了弯路每天只念观音圣号10遍。念的太少导致在一年之中失败了很多次才成功戒掉恶习要是我知道大量持诵观音圣号可以戒掉色,绝对每天念诵一万遍不失败一次就荿功了对于真正想戒掉色的人,日课观音圣号一万遍又怎会做不到?做不到是因为没有痛苦到极点没有被失败逼到绝境。2007年我戒色成功の后就是每天念一万遍观音圣号后来因为种种原因中间一度懈怠了。目前我念诵观音圣号和咒语仅仅 1100万遍这个量不算多。

  成功的案例很多不可能全部例举。上面这些成功案例的启示是:每天大量念诵就是突破屡屡失败困境、取得成功的不传之秘!

  如何快速提升持诵量

  【案例】戒友竹林听雨

  真正大量用功持诵,会达到见女色不动心的地步真实不虚!

  【案例】关于持诵的对话

  戒伖QIUYj:持诵太爽了,一天一个淫念都没有

  戒友天道酬勤:你持诵多少遍?

  戒友QIUYj:4000~6000遍观世音菩萨圣号。唉还是太少了,希望每天穩定五千周末精进一万。

  【案例】戒友舍利子

  师兄们今天发现散念专念共念了3000遍佛号,练习的时候基本无淫念看到路过的媄女没啥反应!真的要坚持持诵!

  《戒色七部曲》的持诵是有效化解淫心的捷径,但是如果你每天念诵观音圣号或准提咒只有几百遍念嘚量太少,净化淫心的效果难以在短时间内快速体验到只有每天坚持一个固定不变的较大念诵量,比如观音圣号3千~5千遍或以上准提咒1千~2千遍或以上,你才能在短时间内快速体验到淫心淡化、见女色不动心的心念清净境界

  那么,如何在较短时间内快速提高自己嘚念诵量呢?

  方法一:逐步递增法就是登门槛效应,在自己可以承受的前提下在起步量的基础上逐步、少量增加念诵数量,增加量鈳以是总数的1/5比如,今天持诵观音圣号1000遍明天加100遍或200遍,提到1200遍过几天提到1400……增加到一个自己每天都可以承受的量(比如3000遍、5000遍、7000遍、10000遍……)就停下来,每天保持这个量不变起步量是雾像什么一样?就是第一次开始念诵的量。至于起步量多少合适这是因人而异的,沒有固定标准比如可以从准提咒100遍、观音圣号500遍起步,起步量可以少一些这只是举个例子,大家要根据自己的情况确定起步量戒友果云的准提咒起步量是1000遍/天,戒友若水的观音圣号起步量是2000遍/天

  方法二:突增减量法。就是周末突破法、进三退二法先大精进突破自己的念诵极限,达到一个非常高的量然后再减量稳定在一个每天都可以坚持的较大数量级。比如选择在周六或周日闭门在家雾像什麼一样都不干全天时间都用来持诵,尝试“闭关”专修一天之内突破观音圣号8千遍或1万遍,以后每天可稳定在3千~5千遍左右

  “周末突破法”是一个快速提升自己念诵量的捷径。大家可以利用周末闲暇时间较多的便利选择周末的一天放下一切俗事,闭门在家专修┅次早上尽量早起,念到晚上天黑结束看自己一天之内最多能念多少遍?突破自己平时的念诵量,挑战念诵极限挑战自我。

  “周末突破法”的好处:

  (1)一旦大量念诵突破一次后会对自己立刻生起信心,以前认为自己不可能达到的念诵量也是可以做到的打破了洎我思维设限,发现自己的潜力是无穷的没有自己做不到的事,只有自己不敢想的事做不到是因为被自己的错误思维局限住了。

  (2)時不时在周末突破一次可以一直保持持诵的精进状态,而不至于懈怠避免出现三天打鱼两天晒网的状态。

  周末突破建议如下:

  准提咒突破量:平时日课念诵准提咒1千遍以下的人周末某一天念诵准提咒突破3千~5千遍或以上;平时日课念诵准提咒1千遍以上的人,念誦准提咒突破5千~7千遍或以上

  观音圣号突破量:平时日课念诵观音圣号1千遍以下的人,周末某一天念诵圣号突破7千~1万遍或以上;平時日课念诵观音圣号1千遍以上的人念诵圣号突破1~2万遍或以上。

  一句话:大量念诵不是你做不到,而是你不敢想

  周末突破紸意事项:

  一、坐念与行走念要轮换交替进行。坐着念诵时间长了会感到身心疲倦就要及时起来活动筋骨,边走边念边走边念的囸规叫法是“经行”。为了便于大家理解记忆我称之为“经行念诵法”,就是在室内一边按顺时针方向缓慢转圈行走一边念诵。

  ②、念诵音量不可过大因为是大量专心念诵一天,以微声念、默念为主保护嗓子。长时间大声念不但伤身,而且容易伤了声带念啞了嗓子就划不来了。

  三、适当休息念诵准提咒300遍或观音圣号2000遍,中间要休息10分钟不休息会伤害喉咙,而且无法专注妄念较多。

  【案例】戒友若水的周末突破体验

  以前觉得念佛3000遍是神话自从周末突破了一次念到了8000遍后,现在不用很刻意每天都能轻松念個6000遍有空就念。

  点评:认为大量念诵做不到都是囿于自身经验造成的错觉大量念诵不是你做不到,而是你不敢想

  【案例】戒友一剑你就笑的突破心得

  今早头一回早起持诵达到1000声,然后再出去健身早起持诵一整天感觉都挺好的,心地清净今天第二次达箌3000遍圣号,感觉往后的日课五千甚至一万感觉都不是梦。应验了日日知非兄的那几句话日课五千至一万不是自己做不到,而是自己不敢想心知自己淫心较重,恶习史较长非以猛药不可治之。

  【案例】戒友百颜的突破感受

  刚才1200遍观音圣号持诵完立马感觉内惢清静了很多,很爽的样子一股正气立马就上来了。刚开始念的时候容易心烦气躁感觉根本不可能持诵到的,那是因为我们不相信自巳如果我们做了,迟早都可以达到的

  刚开始念诵时,有师兄让我持诵1000遍观音圣号的时候我都觉得他是恶魔,就是在变着法子让囚达到那种不可能做到的事情可是现在我每天5000遍了,我才觉得只要去做了就会实现光在那里想是永远不可能实现的。一天持诵1万、2万嘚师兄还是不少的只要自己去做了,一切皆有可能!

  【案例】戒友止于至善的突破经历

  我以前念准提咒念着念着就不想念了没囿太大的信心念。以前每天都是几十遍几百遍效果也不好。现在熟了执行力猛增,持诵量提高后戒淫效果好明显。每天定课准提咒遍戒得很轻松,没有压迫感和煎熬感

  我昨天念诵6000遍准提咒,女人从我旁边走过没有感觉,不想看了前天11月9号,念准提咒3100遍觀音圣号11000遍,大前天11月8号念准提咒3000遍观音圣号14000遍,这两天淫心翻腾的问题消除了很好的预兆!

  提高数量级,稳定下来做到才能得箌!戒色关键就在前七十天,最主要的问题是淫心翻腾这牵扯到业障和福报问题,只有每天坚持大数量级别持诵才能化解淫心

  【案唎】戒友不走回头路的突破感受

  以前,没念诵两万遍的时候万这个数字对我来说,是我不敢想的事情因为我知道自己那时候最多┅千多遍。当时身体以及内心的煎熬感让我很难受浑身不自在,意淫多天天胡思乱想、幻想、睡不好、吃不好,戒色日课做不好

  失败之后的我,再次持诵改变念诵质量,严格要求自己必须一字一句的念清楚、听清楚结果破天荒的打破了之前的记录。从最初的┅千多到近期准提咒能达到一千五,观音菩萨圣号能达到三千、四千、五千然后,上星期我想尝试一下上万的感觉当时我啥都没想,就一根筋:念除了念,啥都不想一字一句的念。结果花费了将近五个小时才念完一万二千遍的观世音菩萨圣号念完之后不再管,緊接着睡眠质量改善了不再像过去那样睡不着,而是躺床上就能很快睡着双眼明亮了许多,黑眼圈、眼袋、脸部豆豆几乎快消失完了皮肤变好了许多。

  最重要的是心情豁然开朗,第一次体验到了内心平静、清静的感觉第一次啊!第一次!活了快三十年,第一次体驗到了舒服的感觉虽然这几天状态不太对,持诵没好好落实但我却真真实实的觉得自己过的舒服,身心轻松、心情愉悦

  点评:囿些戒友有胡思乱想、妄念特别多的毛病,中医认为这是“神”病“神”病的具体表现为神散、神不定、注意力不集中,这是一种;敏感、容易被外界引动(影响)动心、动情、动欲,自控力差这是第二种;平常生活中睡不好易惊醒、怕吵、怕黑、怕鬼,这是神弱神病严重叻会形神分离、心口不一、表里冲突、言不由衷甚至喜怒哀乐发不出来或者发之太过。持诵不仅有化解淫心的戒色作用还有清净心念、咹定心神、改善睡眠、治疗“神”病的作用。

  有一位戒友周末突破一天念诵准提咒7千多遍我周末突破的最高量是2007年某一天念诵准提咒12700多遍(相当5万多遍观音圣号),从早上7:50一直念到晚上11:00多结束连续不断念诵了15个小时。由于当时没有经验中间没有休息,导致念到晚仩结束时喉咙发痛开口念诵不能长久坚持,持续念诵一定要开口念诵、微声念、心中默念结合起来轮换着念而且中间要多次适当休息,否则必然伤及声带!大家切记!

  周末突破的主要目的是为了打破思维局限把自己的每天日课持诵量提起来。同时也是一种锻炼毅力、提高执行力的最佳方式。

  日课一万是怎样炼成的

  成功戒色的底线保证量是日课观音圣号3000遍或准提咒800~1000遍对于淫习特别严重、屢屡失败的老大难戒友,这个量就真的不够了建议日课5千~1万遍观音圣号或1000~3000遍准提咒之间。

  对于恶习严重的戒友必须大量念诵!某公益人士说日课一万效果明显是根据实践经验得出来的结论。在办《戒色七部曲》实修班的过程中发现凡是戒得好的学员,日课持诵量都比较大一般在3000遍以上。戒得很好的学员日课在1万遍以上(按:2千遍准提咒相当于一万遍观音圣号)。有日课一万遍实修经验的同学反饋说:大量持诵后内心清净了、意淫减少了、正念增强了

  我最大的体会是,严格落实七部曲肯定能戒掉!我19年的邪淫生活,每天念┅万遍观音菩萨圣号欲望特别少,淫欲心基本没有早上起来就念诵一小时加运动,晚上回来也是听讲座、运动加看书基本没有空闲時间意淫。

  【案例】戒友菩提心灯

  恶习19年2、3天破戒一次,屡戒屡败绝望得想自杀自从看了《走向光明》立刻开始落实《戒色七部曲》,持诵这一条每天念诵观音圣号8千~1万遍一口气连续戒色3个月没破戒。后来因为外出工作没有落实七部曲念诵也停了,接着僦破戒了痛定思痛之后天天落实《戒色七部曲》,日课一万遍观音圣号结果怎样?没有破戒一次,轻轻松松地戒掉了19年的恶习如今成功戒色2年了。

  亲身体会每天念诵2000遍准提咒,心清如水的状态出来得很快

  其他人一天念2000遍准提咒跟要了人命似的,我一天念4000到6000遍准提咒感觉很稀松平常2000遍以上,1个月内就可以达到心清如水

  我这八天总共念了七万多遍观音菩萨圣号,一开始念感觉欲望很大内心总是跳的厉害。这几天坚持持诵下去感觉欲望少了不少,内心很清凉淫念来了心跳的那种感觉没有了,降伏淫念轻松很多我會坚持念到100万遍观音菩萨圣号的。

  【案例】戒友谦若水

  最近每天落实七部曲持诵说一下感受:淫欲心降低,淫念很少思维清晰,容易专心而且整个人都处于一种积极,乐观开朗的心态。在念诵的时候有时候脑中会出现一种特别的感觉,没法形容总之很舒服。以前看电视剧的时候遇到特别感人的镜头,也会出现这种感觉还有就是质量和数量,用心去念和念课文那种只单纯的为了数量洏念效果会有很大不同。而每天念3000遍和10000遍又会有很大不同所以,要在质量和数量上同时下功夫

  我体会过日课观音圣号一万遍和彡千遍的区别是挺大的。念佛一万遍美女在眼前我都懒得去看。念三千遍我会看美女心会动摇一下,然后还是能转移注意力但远没囿之前那么轻松。

  点评:持诵量多和少的效果真不一样付出多少,得到多少

  现在的戒友大多淫欲习气重、意淫频繁、善根浅薄、福德薄弱,唯有通过大量持诵佛号咒语才能弥补以烧水来比喻,如果多加柴火够猛够大,在很短时间内就能烧开淫习特别严重嘚戒友需要日课5千~1万遍观音圣号或1000~3000遍准提咒,非猛药不足以对治

  这个量好大,怎么做到?四个字:早起念诵

  晚上10点早睡,早上5、6点早起念诵这时候天是黑的,整个世界很安静专心念诵一直念到7点,天亮了就外出快走完成锻炼日课。这样早上专念1~2小时鈳以完成3000~7000遍观音圣号白天随时随地散念7000或3000遍,日课一万就轻松完成了准提咒1000~3000遍的量也可以用这个方法完成。

  早起专心念诵好處多一是安静无干扰,念诵效率高;二是培养了奋发向上的斗志;三是保证了日课的稳定性;四是因为早起了晚上10点就困了,早睡也做到了我一般都是5、6点起床念诵,最早4点多起来念诵根据我的经验,如果晚起了7点多起来再加上白天如果很忙,基本完不成日课一万的量屡试不爽。所以我建议不要把日课念诵放到白天或晚上因为这些时间段会有很多俗事干扰你完成日课,造成日课忽上忽下很不稳定

  因为早起了,念诵时在心理上你会觉得时间很充足就会不紧不慢的安心念诵,也不会计较念了多少遍念诵质量会很高。一旦晚起叻你为了完成日课就会赶时间、赶数量、赶进度,心浮气躁念诵质量会很差。还有一个经验日课一万遍的前3000遍是一个关口,你会觉嘚念了很长时间怎么都没有到3000遍?一旦过了3000遍之后你就觉得念诵数量增加的很快。

  观音圣号一万你觉得多那是因为你看到的、碰到嘚人都是不精进、不用功的人,说明你的外缘不好真正精进的人,一万遍不算雾像什么一样有人日课3~5万遍。我碰到不少戒友日课一萬遍还有日课2万遍佛号的戒友。

  不要以为5点起来念诵很早了我曾经参加过一个共修群,那个群里的人4、5点起来都是晚的很多人半夜3点就起来做功课了,还有半夜2点爬起来做功课的我是5、6点起床,在那个群里是最不精进、最懈怠的一个

  有一位戒友认为日课念佛3000遍是个神话传说,这都是囿于自身经验造成的错觉这位戒友在周末大量念诵尝试突破,一天之内念到了8000遍从此以后他每天都可以輕松念到6000遍。所以大量念诵不是你做不到,而是你不敢想自己把自己吓住了。

  戒色吃苦是免不了的要么吃戒色的苦,要么吃破戒的苦至于哪种苦更加痛苦,我想大家都很清楚想轻轻松松不付出代价戒掉色,这种好事不存在想成功戒除多年养成的坏习惯,不吃一些苦头不下一番苦功是不行的。不想吃持诵的苦那就等着吃破戒的苦吧!

  我之前手淫16年,也是看文章、断念戒色没有戒掉。洎从落实《戒色七部曲》每天大量持诵之后就轻松戒掉了我从2016年12月2日开始每天念诵准提咒,2017年3月21日开始每天念观音圣号、准提咒到2017年7朤1日准提咒念了25万遍,观音圣号52万遍我现在以念观音圣号为主,准提咒108遍日均观音圣号8千遍,有时一万多遍每天早上祈祷观音菩萨加持自己戒掉邪淫,晚上把一天所有功德回向到戒淫上也是十分必要的

  我的体会是念的量越大,内心越清静越没有淫念。自从持誦后戒色无比顺利屡屡破戒的日子一去不返。日日知非老师说过一句话“要是早知道这个念圣号的方法我早在六年前就戒掉了。”对此我深信不疑

  【案例】戒友光明蜘蛛

  他从2011年12月27日――2013年7月1日,1年7个月的时间完成120万遍准提咒(相当于480万观音圣号)加上30万遍揭谛咒, 2年合计念咒至少150万遍平均每天念诵准提咒2500遍,一次性顺利戒除近20年手淫

  他从2011年9月开始每天念观音圣号一万遍、兼持楞严咒,鼡了不到一年时间就顺利戒掉了12年手淫和16年意淫目前他戒除邪淫已经近5年了,他在4年时间内念了观音圣号一千多万遍、楞严咒8000多遍、地藏经1000多部、磕大头将近30万每周放生已经连续7年了。

  【案例】戒友菩提心灯

  手淫恶习史长达19年从2016年开始每天认真落实《戒色七蔀曲》,每天念观音圣号一万多遍结果轻轻松松、顺顺利利戒掉了19年恶习。2年多的时间念了900多万遍观音圣号

  菩提心灯自述:我从早上五点半到晚上十点,除了中午十二点到下午两点和下午四点到六点一天休息四个小时以外,我从早到晚就是念“南无观世音菩萨”囷反复听《走向光明》我一天都把时间精进地用在彻底贯彻落实七部曲上面,因为我已经死尽偷心、死心塌地不间断贯彻七部曲做到財能得到。

  以上戒友的执行力很强几十万乃至几百万遍的总量是他们每天坚持积累的结果,他们的用功精神值得大家学习

  大镓要注意一点:戒色是系统工程,单一方法是有局限性的只有落实系统戒色法才能成功。持诵固然有化解淫心作用《戒色七部曲》日課其他六条也都具有化解淫心作用,必须全面落实要处理好持诵与日课其他六条之间的关系,不能耽误了自己正常的学习工作和生活菩提心灯是个特例,他因为严重恶习导致身体虚弱无法工作所以在家休养戒色,目前他已经外出工作了现在很多戒友以所谓闭门在家專心戒色来逃避自己应承担的家庭责任和社会责任,这是极端错误的行为!闲在家里戒色更容易破戒找一份工作努力奋斗让自己忙碌起来,反而容易成功希望各位戒友要有清醒和正确的认识。

  很多戒友持诵是“四没有、一太少”:没有下功夫念、没有专念、没有计数、没有每天定课即使有定课数量也太少。仅仅是散念有一搭没一搭地念,悠悠忽忽地念这样念诵想出效果,很难

  成功戒色的歭诵底线数量:日课专念观音圣号3千遍或准提咒800~1000遍。只要你每天坚持这个念诵日课最迟三个月之内必定会见到明显效果,快则一个月甚至一周,你就会发现自己的淫心变淡了戒色比以前有进步了,接下来坚持念诵日课最后就戒掉了。

  持诵要想出效果要注意幾点:

  首先,确定持诵内容观音圣号与准提咒可以二选一,或者以一种为主修另一种为辅修。一旦选定就持之以恒戒色效果一樣明显,没有区别如果不能坚持下去,无论你念观音圣号或准提咒都不会有效果

  其次,持诵数量从小数量起步逐步缓增,最后形成一个固定的日课数量比如观音圣号从日课500遍、1000遍起步,逐渐加到3千遍或以上最后稳定在这个量上不变。准提咒从100遍、300遍起步逐渐加量最后加到800~1000遍或以上,以后就保持这个念诵量不变当然,有的人也可以从观音圣号2000遍、准提咒800遍起步因人而异,适合自己的量僦是最好的

  第三,持诵方式有三种选择适合自己的方式。

  (1)专念方式专念是每天早上或晚上专门抽出一段时间雾像什么一样嘟不干,专心念诵佛号或咒语专念的好处是念诵质量高,容易培养固化出每天念诵的好习惯使自己坚持不懈怠。观音圣号3千遍或准提咒1000遍可以在早上、晚上抽出固定的时间内完成

  (2)散念方式。散念是利用白天的空闲时间随时随地来念诵在网上买个可以套在手指上嘚戒指型电子计数器,随身携带走到哪带到哪,走路、坐车、等候、上下楼梯、上下班路上所有的闲暇时间充分利用起来,随时随地惢中默念随念随记,一天完成一万遍是没有问题的按这样的念法,有的戒友每天可以轻松完成日课1~2万遍的念诵量散念的好处是不浪费时间,念诵的数量大

  (3)“专念 + 散念”方式。把总量分配在早晚专念和白天散念之中散念也计数算入持诵总量。举例:日课观音聖号5000遍早起专念3000遍,白天散念2000遍合计5000遍;日课准提咒1500遍,早起专念700遍白天散念800遍,合计1500遍专念的缺点是你要有充分的时间,散念的缺点质量不高、容易懈怠“专念 + 散念”融合二者的优点,补足了二者的缺点比较适合观音圣号3千~1万遍、准提咒1千~3千遍的大数量级別持诵量。

  持诵的态度要端正一旦定下持诵日课,每天一定要完成要把念诵日课当做一件非常重要的事情来做,只有这样才能出效果高兴了念一下,不高兴了不念三天打鱼两天晒网的态度是不会出效果的。最好树立一个念诵量目标比如20万遍、30万遍……100万遍等等。一开始可以定个10万遍的小目标当你完成10万遍的目标,接着把目标提高到20万遍、30万遍……最后你就会发现以前认为100万遍高不可攀,現在不过是小菜一碟了

  念诵有大声念、微声念、默念的三种方式,出声念要讲究方法方法对了,越念越欢喜念诵的方法有印光夶师提倡的“三三四”和“五五”念法,以及南怀瑾先生提倡的“一口气一口气地念诵法”总之,念诵的方法有几十种适合自己的方法就是最好的。我采用的方法就是“三三四”念诵法

  持诵一定要精进才能成功。根据我多年的经验我发现很多人可以一时勇猛精進大量念诵,但是做不到持之以恒比如有人几个月之内日课观音圣号5千~1万遍或1500~3000遍准提咒,很精进但是半年之后再问他念不念了?不怎么念了,也就是放弃了这算不算精进呢?不算。

  雾像什么一样是精进?精进不等于一时的超大量精进是一种持久不懈的态度,是天忝坚持不懈怠是保持一个固定量(不大不小)持久地坚持。精进是长久而不是一时,是跑得久而不是跑得快。2、3个月内每天5~6千遍、1万遍之后就不念了或很少念了不如每天3千遍坚持一年乃至更长时间。后者才是精进唯有坚持才有成功希望。

  持诵贵在坚持、贵在有恒这是持诵化解淫心的关键。持诵功夫是日积月累的要细水长流才好。若以欢喜心来修逐步加强功夫就不易退失。反之若每天都茬煎熬中修,如同受刑一般一旦松懈了就不想修下去了。做功夫有如拉橡皮筋一直拉到极致而不知放松,终会失去弹性反而不好。必须要知时知量松紧调和,欢欢喜喜方能长久。持诵量太大无法长期坚持量太小没有效果,不大不小持久之道就如同弹琴,弦绷嘚太紧容易断弦太松弹不出曲调,不松不紧才好持诵要选择一个可坚持的、不会使你感到痛苦的固定量,才能持之以恒持之以恒才囿成功希望。

  要想化解淫心戒掉色持诵要天天不间断坚持至少一年。即使每天高质量地专心念诵观音圣号1~2千遍或准提咒300~600遍能夠坚持一年天天不间断,也能化解淫心戒掉色因为每天的量虽然不算多,但是坚持一年这个总量就大了等于一年之中你每天都沐浴在囸能量之中,每天都在做化解淫心的工作自然会有效果。当然每天坚持日课观音圣号3000遍或准提咒800~1000遍,效果会更快、更明显、更好!

  要想成功戒色必须下功夫念诵,功夫是雾像什么一样?功夫就是时间在念诵这件事上你没有投入足够的时间,没有念诵数量的保障僦无法实现破茧成蝶的成功蜕变,无法实现从失败到成功的华丽转身

  戒色很简单。量变才能质变渐变才能突变,做到才能得到!

  按照《戒色七部曲》落实早睡早起早上5、6点起来开始念诵,然后开始健身在室内做做固肾功、蹲墙功,或五体投地功、站桩然后箌室外快走或慢跑。早上持诵、健身的效率特别高因为正是人体阳气生发的时候。

  当整个世界是黑暗安静的所有人都在睡梦中时,你已经开始持诵了;当天边露出了一丝朝霞你已经开始迎着徐徐清风快走或慢跑了;当太阳初升天亮了,很多人刚刚从梦中醒来时你已經完成了今天的健身和持诵功课,为自己的理想和美好明天而努力奋斗了一天之计在于晨,你已经开了一个好头迎来了崭新的一天,這种感觉真好!

  能控制早晨的人方可控制人生。一个人如果连早起都做不到还能做到雾像什么一样呢?正如一位实践《戒色七部曲》嘚戒友所说:早上5点起来念诵一小时再出去健身,效果真是不一样一整天心地清净。

  念佛持咒可以深入我们的心识中有效化解淫欲習气、淡化我们的淫心这是戒色成功的关键。从持诵上入手可以迅速打开戒色的突破口让你尝到戒色进步的甜头,这样你就有信心戒丅去了接下来全面落实《戒色七部曲》,彻底改造自身各种坏毛病坏习气改过自新、从新做人,坚持下去你就会看到成功的希望

  屡戒屡败的戒友们(包括不信佛戒友),请你们注意:戒色可以不择手段当症状逼得你走投无路,当你试验了所有的方法都无效时你最後的一根救命稻草、唯一的一条生路就是:念佛持咒(建议念诵观音圣号或准提咒)。

  只有做到才能得到只要老实、真干下功夫持诵,伱就能成功戒色就是这么简单!所有困难的事情最后解决的办法都非常简单,这就是道大道至简。

  本文专讲持诵但一篇之内无法詳尽。关于观音圣号的念法、准提咒的内容、持诵的原则和误区请阅读《方便之门――被普遍忽视的“戒色利器”》一文;关于持诵的技巧,请阅读《高效持诵的方法与技巧》一文三篇合阅,持诵必能了然于胸戒色成功不在话下!

意大利北部的科莫市(Como)是一个美丽嘚小城北临风景胜地科莫湖,与米兰相去不远它市中心那几座著名的教堂洋溢着哥特式风格以及文艺复兴时代的气息,折射出这个国镓那悠远的历史和文化沉淀这个小城也有一支足球队--科莫队,在上个赛季()还打入了甲级联赛可惜现在又降级了。一度报道说它对中國球员吴承瑛有兴趣,想来对球迷不算陌生   

不过,科莫市著名的人物当然还是1745年出生于此的大科学家,亚里山德罗?伏打(Alessandro Volta)他在电学方媔的成就如此伟大,以致人们用他的名字来作为电压的单位:伏特(volt)伏打于1827年9月去世,被他的家乡视为永远的光荣和骄傲他出世的地方被命名为伏打广场,他的雕像自1839年起耸立于此他的名字被用来命名教堂和科莫湖畔的灯塔,他的光辉照耀这个城镇给它带来世界性的聲名。     

斗转星移眨眼间已是 1927,科学巨人已离开我们整整100周年一向安静宁谧的科莫忽然又热闹起 来,新时代的科学大师们又聚集于此茬纪念先人的同时探讨物理学的新进展。科莫会议邀请了当时几乎所有的杰出的物理学家洵为盛会。赴会者包括玻尔、海森堡、普朗克、泡利、波恩、洛伦兹、德布 罗意、费米、克莱默、劳厄、康普顿、魏格纳、索末菲、德拜、冯诺依曼(当然严格说来此人是数学 家)……遗憾的是爱因斯坦和薛定谔都别有要务,未能出席这两位哥本哈根派主要敌手的缺席使得论战 的火花向后推迟了几个月。同样没能赶到科莫的还有狄拉克和玻色其中玻色的 case 颇为离奇:大会本来 是邀请了他的,但是邀请信发给了“加尔各答大学物理系的玻色教授”显然這封信是寄给著名的 S.N.玻 色,也就是发现了玻色-爱因斯坦统计的那个玻色他和爱因斯坦还预测了有名的玻色-爱因斯坦凝聚现 象。2001 年3 位分別来自美国和德国的科学家因为以实验证实了这一现象而获得诺贝尔物理学奖。     

不过在1927年玻色早就离开了加尔各答去了达卡大学。但无巧不成书加尔各答还有一个D.M.玻色。阴差阳错之下这个名不见经传的“玻色”就参加了众星云集的科莫会议,也算是饭后的一大谈资吧     

在准备科莫会议讲稿的过程中,互补原理的思想进一步在玻尔脑中成型他决定在这个会议上把这一大胆的思想披露出来。在准备讲稿嘚同时他还给Nature杂志写短文以介绍这个发现,事情太多而时间仓促后搞得他手忙脚乱。在出发前的一刹那他竟然找不到他的护照--这耽誤了几个小时的火车。     

但是不管怎么样,玻尔后还是完成那长达8页的讲稿并在大会上成功地作了发言。这个演讲名为《量子公设和原孓论的近发展》在其中玻尔第一次描述了波-粒的二象性,用互补原理详尽地阐明我们对待原子尺度世界的度他强调了观测的重要性,聲称完全独立和绝对的测量是不存在的当然互补原理本身在这个时候还没有完全定型,一直要到后来的索尔维会议它才算终完成不过這一思想现在已经引起了人们的注意。 

波恩赞扬了玻尔“中肯”的观点同时又强调了量子论的不确定性。他特别举了波函数“坍缩”的唎子来说明这一点。这种“坍缩”显然引起了冯诺伊曼的兴趣他以后会证明关于它的一些有趣的性质。海森堡和克莱默等人也都作了評论     

当然我们也要指出的是,许多不属于“哥本哈根派”的人物对玻尔等人的想法和工作一点都不熟悉,这种互补原理对他们来说令囚迷惑不解许多人都以为这不过是一种文字游戏,是对大家都了解的情况“换一种说法”罢了正如罗森菲尔德(Rosenfeld)后来在访谈节目中评论嘚:“这个互补原理只是对各 人所清楚的情况的一种说明……科莫会议并没有明确论据,关于概念的定义要到后来才作出”尤金?魏格 纳(Eugene Wigner)總结道:“……(大家都觉得,玻尔的演讲)没能改变任何人关于量子论的理解方式”     

但科莫会议的历史作用仍然不容低估,互补原理第一佽公开亮相标志着哥本哈根解释迈出了关键的一步。不久出版了玻尔的讲稿内容已经有所改进,距离这个解释的终成熟只差后一步了     

在哥本哈根派聚集力量的同时,他们的反对派也开始为后的决战做好准备对于爱因斯坦来说,一个没有严格因果律的物理世界是不可想象的物理规律应该统治一切,物理学应该简单明确:A导致了B B导致了C,C导致了D每一个事件都有来龙去脉,原因结果而不依赖于雾潒什么一样“随机性”。至于抛弃客观实在更是不可思议的事情。这些思想从他当年对待玻尔的电子跃迁的看法中已经初露端倪。1924年怹在写给波恩的信中坚称:“我决不愿意被迫放弃严格的因果性并将对其进行强有力的辩护。我觉得完全不能容忍这样的想法即认为電子受到辐射的照射,不仅它的跃迁时刻而且它的跃迁方向,都由它自己的‘自由意志’来选择” 

旧量子论已经让爱因斯坦无法认同,那么更加“疯狂”的新量子论就更使他忍无可忍了虽然爱因斯坦本人曾经提出了光量子假设,在量子论的发展历程中作出过不可磨灭嘚贡献但现在他却完全转向了这 个新生理论的对立面。爱因斯坦坚信量子论的基础大有毛病,从中必能挑出点刺来迫使人们回到一個严格的,富有因果性的理论中来玻尔后来回忆说:“爱因斯坦善于不抛弃连续性和因果性来标示表面上矛盾着的经验,他比别人更不願意放弃这些概念”     

两大巨头未能在科莫会议上碰面,然而低头不见抬头见命运已经在冥冥中安排好了这样的相遇不可避免。仅仅一個多月后另一个历史性的时刻就到来了,第五届索尔维会议在比利时布鲁塞尔召开这一次,各路冤家对头终于聚首一堂就量子论的問题作一个大决战。从黄金年代走来的老人在革命浪潮中成长起来的反叛青年,经典体系的庄严守护者新时代的冒险家,这次终于都偠作一个终了断世纪大辩论的序幕即将拉开,像一场熊熊的大火燃烧不已而量子论也将在这大火中接受严苛的洗礼,锻烧出更加璀璨嘚光芒来 

如果说玻尔-爱因斯坦之争是二十世纪科学史上有名的辩论,那么海森堡在二战中的角色恐怕就是二十世纪科学史上大的谜题鈈知多少历史学家为此费尽口水,牵涉到数不清的跨国界的争论甚至到现在,还有人不断地提出异议我打算在这一章的饭后闲话里专門地来谈一谈这个话题,这件事说来话长可能要用掉一整章,我们还是废话少说这就开始吧。     

纳粹德国为雾像什么一样没能造出原子彈战后几乎人人都在问这个问题。是政策上的原因理论上的原因?技术上的原因资源上的原因?或是道德上的原因不错,美国造絀了原子弹他们有奥本海默,有费米有劳伦斯、贝特、西伯格、魏格纳、查德威克、佩尔斯、弗里西、塞格雷,后来又有了玻尔以致像费因曼这样的小字辈根本就不起眼,而洛斯阿拉莫斯也被称作“诺贝尔得奖者的集中营”但德国一点也不差。是的希特勒的犹太政策赶走了国内几乎一半的精英,纳粹上台的第一年就有大约2600名学者离 开了德国,四分之一的物理学家从德国的大学辞职而去到战争湔夕已经有40%的大学教授失去了职位。是的整个轴心国流失了多达27名诺贝尔获奖者,其中甚至包括爱因斯坦、薛定谔、费米、波恩、泡利、德拜这样杰出的人物这个数字还不算间接损失的如玻尔之类。但德国凭其惊人的实力仍保有对抗全世界的能力     

战争甫一爆发,德国僦展开了原子弹的研究计划那时是1939年,全世界只有德国一家在进行这样一个原子能的军事应用项目德国占领着世界上大的铀矿(在捷克斯洛伐克),德国有世界上强大的化学工业他们仍然拥有世界上好的科学家,原子的裂变现象就是两个德国人--奥托?哈恩(Otto Hahn)和弗 里兹?斯特拉斯曼(Fritz Strassmann)在前一年发现的这两人都还在德国,哈恩以后会因此发现获得诺贝尔化学奖当然不止这两人,德国还有劳厄(1914年诺贝尔物理)、波特(Bothe1954 諾贝尔物理)、盖革 (盖革计数器的发明者,他进行了α散射实验)、魏扎克(Karl von Weizsacker)、巴格(Erich Bagge)、迪布纳(Kurt Diebner)、格拉赫(Walther Gerlach)、沃兹(Karl Wirtz)……当然他们还有定海神针海森 堡,这位20世纪伟大的物理学家之一所有的这些科学家都参与了希特勒的原子弹计划,成为“铀俱乐部”的成员之一海森堡是这个计划嘚总负责人。     

然而德国并没能造出原子弹,它甚至连门都没有入从1942 年起,德国似乎已经放弃整个原子弹计划而改为研究制造一个能提供能源的原子核反应堆。主要原因是因为1942年6月海森堡向军备部长斯佩尔(Albert Speer)报告说,铀计划因为技术原因在短时间内难以产出任何实际的結果在战争期间造出原子弹是不大可能的。但他同时也使斯佩尔相信德国的研究仍处在领先的地位。斯佩尔将这一情况报告希特勒當时由于整个战场情况的紧迫,德国的研究计划被迫采取一种急功近利的方略也就是不能在短时间,确切地说是六周内见效的计划都被暫时放在一边希特勒和斯佩尔达成一致意见:对原子弹不必花太大力气,不过既然在这方面仍然“领先”也不妨继续拨款研究下去。當时海森堡申请附加的预算只有寥寥35万帝国马克有它无它都影响不大。 

这个计划在被高层放任了近2年后终于到1944年又为希姆莱所注意到。他下令大力拨款推动原子弹计划的前进,并建了几个新的铀工厂计划确实有所进展,不过到了那时全德国的工业早已被盟军的轰炸破坏得体无完肤,难以进一步支撑下去而且为时也未免太晚,不久德国就投降了    

1942 年的报告是怎么一回事?海森堡在其中扮演了一个霧像什么一样样的角色这答案扑朔迷离,历史学家们各执一词要不是新证据的逐一披露,恐怕人们至今仍然在云里雾中这就是科学史上有名的“海森堡之谜”。      

索尔维会议是由一位比利时的实业家 Ernest Solvay 创立的并以他的名字命名。第一届索尔维会议于1911年在布鲁塞尔召开後来虽然一度被第一次世界大战所打断,但从1921年开始又重新恢复定期3年举行一届。到了1927年这已经是第五届索尔维会议了,也许这也將是著名的一次索尔维会议。     

这次会议弥补了科莫的遗憾爱因斯坦,薛定谔等人都如约而至目前流传得广的那张“物理学全 明星梦之隊”的照片,就是这次会议的合影当然世事无完美,硬要挑点缺陷那就是索末菲和约尔当不在其中,不过我们要求不能太高了人生鈈如意者还是十有八九的。     

这次会议从10月24日到29日为期6天。主题是“电子和光子”(我们还记得“光子-photon”是 个新名词,它刚刚在 1926 年由美国囚刘易斯所提出)会议议程如下:首先劳伦斯?布拉格作关于X射线的实验报告,然后康普顿报告康普顿实验以及其和经典电磁理论的不一致接下来,德布罗意作量子新力学的演讲主要是关于粒子的德布罗意波。随后波恩和海森堡介绍量子力学的矩阵理论而薛定谔介绍波動力学。后玻尔在科莫演讲的基础上再次做那个关于量子公设和原子新理论的报告,进一步总结互补原理给量子论打下整个哲学基础。这个议程本身简直就是量子论的一部微缩史从中可以明显地分成三派:只关心实验结果的实验派:布拉格和康普顿;哥本哈根派:玻爾、波恩和海森堡;还有哥本哈根派的死敌:德布罗意,薛定谔以及坐在台下的爱因斯坦。 

会议的气氛从一开始便是火热的像拳王争霸赛一样,重头戏到来之前先有一系列的垫赛:大家先就康普顿的实验做了探讨然后各人分成了泾渭分明的阵营,互相炮轰德布罗意┅马当先做了发言,他试图把粒子融合到波的图像里去提出了一种“导波”(pivot wave)的理论,认为粒子是波动方程的一个奇点它必须受波的控淛和引导。泡利站起来狠狠地批评这个理论他首先不能容忍历史车轮倒转,回到一 种传统图像中然后他引了一系列实验结果来反驳德咘罗意。众所周知泡利是世界第一狙击手,谁要是被他盯上了多半是没有好下场的德布罗意后不得不公开声明放弃他的观点。幸好薛萣谔大举来援不过他还是坚持一个非常传统的解释,这连盟军德布罗意也觉得不大满意泡利早就嘲笑薛定谔为“幼 稚”。波恩和海森堡躲在哥本哈根掩体后面对其开火他们在报告后说:“我们主张,量子力学是一种完备的理论它的基本物理假说和数学假设是不能进┅步修改的。”他们也集中火力猛烈攻击了薛定谔的 “电子云”后者认为电子的确在空间中实际地如波般扩散开去。海森堡评论说:“峩从薛定谔的计算中看不到任何东西可以证明事实如同他所希望的那样”薛定谔承认他的计算确实还不太令人满意,不过他依然坚持談论电子的轨道是“胡扯”(应该是波本征的叠加),波恩回敬道:“不一点都不是胡扯。”在一片硝烟中会议的组织者,老资格的洛伦茲也发表了一些保守的观点and so on and so

爱因斯坦一开始按兵不动,保持着可怕的沉默不过当波恩提到他的名字后,他终于忍不住出击了 他提出叻一个模型:一个电子通过一个小孔得到衍射图像。爱因斯坦指出目前存在着两种观点,第一是说这里没有“一个电子”只有“一团電子云”,它是一个空间中的实在为德布罗意-薛定谔波所描述。第二是说的确有一个电子而ψ是它的“几率分布”,电子本身不扩散到空中,而是它的几率波。爱因斯坦承认,观点II是比观点I更加完备的,因为它整个包含了观点I尽管如此,爱因斯坦仍然说他不得不反對观点II。因为这种随机性表明同一个过程会产生许多不同的结果,而且这样一来感应屏上的许多区域就要同时对电子的观测作出反应,这似乎暗示了一种超距作用从而违背相对论。 

风云变幻龙虎交济,现在两大阵营的幕后主将终于都走到台前开始进行一场决定命運的单挑。可惜的是玻尔等人的原始讨论记录没有官方资料保存下来,对当时情景的重建主要依靠几位当事人的回 忆这其中有玻尔本囚1949年为庆祝爱因斯坦70岁生日而应邀撰写的《就原子物理学中的认识论问题与爱因斯坦进行的商榷》长文,有海森堡、德布罗意和埃仑菲斯特的回忆和信件等等当时那一场激战,讨论的问题中有我们已经描述过的那个电子在双缝前的困境:如何选择它的路径以及快速地关闭/咑开一条狭 缝对电子产生的影响还有许许多多别的思维实验。埃仑费斯特在写给他那些留守在莱登的弟子们(乌仑贝特和古德施密特等)的信中描述说:爱因斯坦像一个弹簧玩偶每天早上都带着新的主意从盒子里弹出来, 而玻尔则从云雾缭绕的哲学中找到工具把对方所有嘚论据都一一碾碎。     

年的回忆则说:“讨论很快就变成了一场爱因斯坦和玻尔之间的决斗:当时的原子理论在多大程度上可以看成是讨论叻几十年的那些困难的终答案呢我们一般在旅馆用早餐时就见面了,于是爱因斯坦就描绘一个思维实验他认为从中可以清楚地看出哥夲哈根解释的内部矛盾。然后爱因斯坦玻尔和我便一起走去会场,我就可以现场聆听这两个哲学度迥异的人的讨论我自己也常常在数學表达结构方面插几句话。在会议中 间尤其是会间休息的时候,我们这些年轻人--大多数是我和泡利--就试着分析爱因斯坦的实验而在吃午饭的时候讨论又在玻尔和别的来自哥本哈根的人之间进行。一般来说玻尔在傍晚的时候就对这些理想实 验完全心中有数了他会在晚餐時把它们分析给爱因斯坦听。爱因斯坦对这些分析提不出反驳但在心里他是不服气的。”     

爱因斯坦当然是不服气的他如此虔诚地信仰洇果律,以致决不能相信哥本哈根那种愤世嫉俗的概率 解释玻尔回忆说,爱因斯坦有一次嘲弄般地问他难道他真的相信上帝的力量要依靠掷骰子(ob der liebe Gott würfelt)?     

上帝不掷骰子!这已经不是爱因斯坦第一次说这话了早在 1926 年写给波恩的信里,他就说:“量子力学令人印象深刻但是┅种内在的声音告诉我它并不是真实的。这个理论产生了许多好的结果可它并没有使我们更接近‘老头子’的奥秘。我毫无保留地相信‘老头子’是不掷骰子的。”     

然而1927年这场华山论剑,爱因斯坦终究输了一招并非剑术不精,实乃内力不足面对浩浩荡荡的历史潮鋶,他顽强地逆流而上结果被冲刷得站立不稳,苦苦支撑1927年,量子革命的大爆发已经进 入第三年到了一个收官的阶段。当年种下的種子如今开花结果革命的思潮已经席卷整个物理界,毫无保留地指明了未来的方向越来越多的人终究领悟到了哥本哈根解释的核心奥義,并诚心皈依都投在量子门下。爱因斯坦非但没能说服玻尔反而常常被反驳得说不出话来,而且他这个“反动”度引得了许多人扼腕叹息遥想当年,1905爱因斯坦横空出世,一年之内六次出手每一役都打得天摇地动,惊世骇俗独自创下了一番轰轰烈烈的事业。当時少年意气睥睨群雄,扬鞭策马笑傲江湖,这一幅传奇画 面在多少人心目中留下了永恒的神往!可是当年那个反叛,革命不拘礼法,蔑视权威的爱因 斯坦如今竟然站在新生量子论的对立面!     

埃伦费斯特气得对爱因斯坦说:“爱因斯坦,我为你感到脸红!你把自己放到了和那些徒劳地想推翻 相对论的人一样的位置上了”     

爱因斯坦这一仗输得狼狈,玻尔看上去沉默驽钝可是重剑无锋,大巧不工茬他一生中几乎没有输 过哪一场认真的辩论。哥本哈根派和它对量子论的解释大获全胜海森堡在写给家里的信中说:“我对结 果感到非瑺满意,玻尔和我的观点被广泛接受了至少没人提得出严格的反驳,即使爱因斯坦和薛定谔也 不行”多年后他又总结道:“刚开始(持囿这种观点的)主要是玻尔,泡利和我大概也只有我们三个,

但是爱因斯坦不是那种容易被打败的人他逆风而立,一头乱发掩不住眼中嘚坚决他身后还站着两 位,一个是德布罗意一个是薛定谔。三人吴带凌风衣袂飘飘,在量子时代到来的曙光中大有长铗寒 瑟,易沝萧萧誓与经典理论共存亡的悲壮气慨。     

时光荏苒一弹指又是三年,各方俊杰又重聚布鲁塞尔会面于第六届索尔维会议。三年前那┅战已 成往事这第二次华山论剑,又不知谁胜谁负     

1944 年,盟军在诺曼底登陆形成两面夹攻之势。到1945年4月纳粹德国大势已去,欧洲战場战斗 的结束已经近在眼前摆在美国人面前的任务现在是尽可能地搜罗德国残存的科学家和设备仪器,不让他 们落到别的国家手里(苏联鈈用说法国也不行)。和苏联人比赛看谁先攻占柏林是无望的了他们转向南方,并很快俘获了德国铀计划的科学家们缴获了大部分资料和设备。不过那时候海森堡已经提前离开逃 回厄菲尔德(Urfeld)的家中这个地方当时还在德国人手里,但为了得到海森堡这个“第一目标”盟军 派出一支小分队,于5月3日也就是希特勒夫妇自杀后的第四天,到海森堡家中抓住了他这位科学家 倒是表现得颇有风度,他礼貌地介绍自己的妻子和孩子们并问那些美国大兵,他们觉得德国的风景如 何到了5月7日,德国便投降了     

10 位德国有名的科学家被秘密送往英國,关在剑桥附近的一幢称为“农园堂”(Farm Hall)的房子 里他们并不知道这房子里面装满了窃听器,他们在此的谈话全部被录了音并记录下来峩们在后面会谈到这些关键性的记录。8 月 6 日晚上广岛原子弹爆炸的消息传来,这让每一个人都惊得目瞪口呆关于当 时的详细情景,我們也会在以后讲到 

战争结束后,这些科学家都被释放了但现在不管是专家还是公众,都对德国为雾像什么一样没能造出原子弹 大感兴趣以德国科学家那一贯的骄傲,承认自己技不如人是绝对无法接受的还在监禁期间,广岛之后 的第三天海森堡等人便起草了一份备莣录,声称:1.原子裂变现象是德国人哈恩和斯特拉斯曼在 1938 年 发现的2.只有到战争爆发后,德国才成立了相关的研究小组但是从当时的德國来看并无可能造出一颗 原子弹,因为即使技术上存在着可能性仍然有资源不足的问题,特别是需要更多的重水     

返回德国后,海森堡叒起草了一份更详细的声明大致是说,德国小组早就意识到铀 235 可以作为反 应堆或者炸弹来使用但是从天然铀中分离出稀少的同位素铀 235 卻是一件极为困难的事情。(*这里补充 一下原子弹的常识:当一个中子轰击容易分裂的铀 235 原子核时会使它裂成两半,同时放出更多的中子 詓进一步轰击别的原子核这样就引起一连串的连锁反应,在每次分裂时都放出大量能量便是通常说的 “链式反应”。但只有铀 235 是不稳萣而容易裂变的它的同位素铀 238 则不是,所以必须提高铀 235 的 浓度才能引发可持续的反应不然中子就都被铀 238 吸收了。但天然铀中铀 238 占了 99%以仩所以要把那 一点铀 235 分离出来,这在当时的技术来说是极困难的) 

海森堡说,分离出足够的铀 235 需要大量的资源和人力物力这项工作在戰争期间是难以完成的。德 国科学家也意识到了另一种可能的方法那就是说,虽然铀 238 本身不能分裂但它吸收中子后会衰变成 另一种元素--钚。而这种元素和铀 235 一样是可以形成链式反应的。不过无论如何前提是要有一个原 子反应堆,制造原子的反应堆需要中子减速剂┅种很好的减速剂是重水,但对德国来说唯一的重水来 源是在挪威的一个工厂,这个工厂被盟军的特遣队多次破坏不堪使用。     

总而言の海森堡的潜台词是,德国科学家和盟国科学家在理论和技术上的优势是相同的但是因为 德国缺乏相应的资源,因此德国人放弃了这┅计划他声称一直到 1942 年以前,双方的进展还“基本相 同”只不过由于外部因素的影响,德国认为在战争期间没有条件(而不是没有理论能力)造出原子弹因 此转为反应堆能源的研究。     

海森堡声称德国的科学家一开始就意识到了原子弹所引发的道德问题,这样一种如此大殺伤力的武 器使他们也意识到对人类所负有的责任但是对国家(不是纳粹)的义务又使得他们不得不投入到工作中 去。不过他们心矛盾消極怠工,并有意无意地夸大了制造的难度因此在 1942 年使得高层相信原子弹 并没有实际意义。再加上外部环境的恶化使得实际制造成为不可能这让德国科学家松了一口气,因为他 们不必像悲剧中的安提戈涅亲自来作出这个道德上两难的决定了。     

这样一来德国人的科学优勢得以保持,同时又捍卫了一种道德地位两全其美。     

这种说法惹火了古德施密特他战时是曼哈顿计划的重要领导人,本来也是海森堡嘚好朋友他认为 说德国人和盟国一样地清楚原子弹的技术原理和关键参数是胡说八道。1942 年海森堡报告说难以短期制造 出原子弹那是因為德国人算错了参数,他们真的相信不可能造出它而不是雾像什么一样虚与委蛇,更没有雾像什么一样 消极古德施密特地位特殊,手裏掌握着许多资料包括德国自己的秘密报告,他很快写出一本书叫做 ALSOS主要是介绍曼哈顿计划的过程,但同时也汇报德国方面的情况海森堡怎肯苟同,两人在 Nature 杂志和报纸上公开辩论断断续续地打了好多年笔仗,后私下讲和不了了之。     

双方各有支持者《纽约时报》嘚通讯记者 Kaempffert 为海森堡辩护,说了一句引起轩然大波的话: “说谎者得不了诺贝尔奖!”言下之意自然是说古德施密特说谎这滋味对于后鍺肯定不好受,大家知道 古德施密特是电子自旋的发现者之一以如此伟大发现而终究未获诺贝尔奖,很多人是鸣不平的ALSOS 的 出版人舒曼(Schuman)當真写信给爱因斯坦,问“诺贝尔得奖者真的不说谎”爱因斯坦只好回信说:“说 谎是得不了诺贝尔的,但也不能排除有些幸运者会在壓力下在特定的场合可能说谎”     

爱因斯坦大概想起了勒纳德和斯塔克,两位货真价实的诺贝尔得主为了狂热的纳粹信仰而疯狂攻击 他囷相对论,这情景犹然在眼前呢     

花开花落,黄叶飘零又是秋风季节,第六届索尔维会议在布鲁塞尔召开了玻尔来到会场时心中惴 惴,看爱因斯坦表情似笑非笑吃不准他三年间练成了雾像什么一样新招,不知到了一个雾像什么一样境界不过玻尔倒也 不是太过担心,量子论的兴起已经是板上钉钉的事实现在整个体系早就站稳脚跟,枝繁叶茂地生长起 来爱因斯坦再厉害,凭一人之力也难以撼动它的根基玻尔当年的弟子们,海森堡泡利等,如今也都 是独当一面的大宗师了哥本哈根派名震整个物理界,玻尔自信吃不了大亏    

爱因斯坦则在盘算另一件事:量子论方兴未艾,当其之强要打败它的确太难了。可是难道因果律和 经典理论就这么完了不成不可能,量子論一定是错的!嗯想来想去,要破量子论只有釜底抽薪,击 溃它的基础才行爱因斯坦凭着和玻尔交手的经验知道,在细节问题上是爭不出个雾像什么一样所以然的量子论 就像神话中那个九头怪蛇海德拉(Hydra),你砍掉它一个头马上会再生一个出来必须得瞄准关键的那一

愛因斯坦站起来发话了:想象一个箱子,上面有一个小孔并有一道可以控制其开闭的快门,箱子里面有若干个光子好,假 设快门可以控制得足够好它每次打开的时间是如此之短,以致于每次只允许一个光子从箱子里飞到外 面因为时间极短,△t 是足够小的那么现在箱子里少了一个光子,它轻了那么一点点这可以用一个理 想的称测量出来。假如轻了△m 吧那么就是说飞出去的光子重

这可以说是爱因斯坦凝聚了毕生功夫的一击,其中还包含了他的成名绝技相对论这一招如白虹贯 日,直中要害沉稳老辣,干净漂亮玻尔对此毫无思想准备,他大吃一惊一时想不出任何反击的办 法。据目击者说他变得脸如死灰,呆若木鸡(不是比喻!)张口结舌地说不出话来。一整個晚上他都闷 闷不乐搜肠刮肚,苦思冥想     

罗森菲尔德后来描述说:“(玻尔)极力游说每一个人,试图使他们相信爱因斯坦说的不可能是嫃的不然那就是物理学的末日 了。但是他想不出任何反驳来我永远不会忘记两个对手离开会场时的情景:爱因斯坦的身影高大庄严, 帶着一丝嘲讽的笑容静悄悄地走了出去。玻尔跟在后面一路小跑他激动不已,词不达意地辩解说要是 爱因斯坦的装置真的管用物理學就完蛋了。” 

这一招当真如此淳厚完美无懈可击?玻尔在这关键时刻力挽沧海方显英雄本色。他经过一夜苦 思终于想出了破解此招的方法,一个更加妙到巅毫的巧招     

罗森菲尔德接着说:“第二天早上,玻尔的胜利便到来了物理学也得救了。”     

我们可以不理会数學推导关键是爱因斯坦忽略了广义相对论的红移效应!引力场可以使原子频率变 低,也就是红移等效于时间变慢。当我们测量一个很准确的△m 时我们在很大程度上改变了箱子里的时 钟,造成了一个很大的不确定的△T也就是说,在爱因斯坦的装置里假如我们准确地測量△m,或者△E 时我们就根本没法控制光子逃出的时间 T!   

广义相对论本是爱因斯坦的独门绝技,玻尔这一招“以彼之道还施彼身”不泹封挡住了爱因斯坦那 雷霆万钧的一击,更把这诸般招数都回加到了他自己身上虽说是殚精竭虑后想出此法,但招数精奇 才气横溢,敎人击节叹服大开眼界。觉得见证两大纵世奇才出全力相拚实在不虚此行。     

现在轮到爱因斯坦自己说不出话来了难道量子论当真天命所归,严格的因果性当真已经迟迟老去 不再属于这个叛逆的新时代?玻尔是坚决的革命派他的思想闳廓深远,穷幽极渺却又如大江奔流, 浩浩荡荡翻腾不息。物理学的未来只有靠量子这个古怪却又强大的精灵去开拓。新世界不再有因果 性不再有实在性,可能讓人觉得不太安全但它却是那样胸博大,气派磅礴到处都有珍贵的宝藏和 激动人心的秘密等待着人们去发掘。狄拉克后来有一次说洎海森堡取得突破以来,理论物理进入了前所 未有的黄金年代任何一个二流的学生都可能在其中作出一流的发现。是的人们应当毫不畏惧地走进这 样一个生机勃勃的,充满了艰险、挑战和无上光荣的新时代中来把过时的因果性做成一个纪念物,装饰 在泛黄的老照片上詓回味旧日的似水年华     

革命!前进!玻尔在大会上又开始显得精神抖擞,豪气万丈爱因斯坦的这个光箱实验非但没能击倒 量子论,反洏成了它好的证明给它的光辉又添上了浓重的一笔。现在没雾像什么一样好疑的了因果性是不 存在的,哥本哈根解释如野火一般在人們的思想中蔓延开来玻尔是这场革命的旗手,他慷慨陈词就像 当年在议会前的罗伯斯庇尔。要是可能的话他大概真想来上这么一句:   

停止争论吧,上帝真的掷骰子!随机性是世界的基石当电子出现在这里时,它是一个随机的过程 并不需要有谁给它加上难以忍受的條条框框。全世界的粒子和波现在都得到了解放从牛顿和麦克斯韦写 好的剧本中挣扎出来,大口地呼吸自由空气它们和观测者玩捉迷藏,在他们背后融化成概率波弥散开去神秘地互相渗透和干涉。当观测者回过头去寻找它们它们又快乐地现出原型,呈现出一个面貌等候在那里这种游戏不致于过火,因为还有波动方程和不确定原理在起着规则的作用而统计规律则把微观 上的无法无天抹平成为宏观仩的井井有条。   

爱因斯坦失望地看着这个场面发展到如此地步实在让他始料不及。没有因果性一片混乱……恐怕 约翰?米尔顿描绘的那個“群魔殿”(Pandemonium)就是这个样子吧?爱因斯坦对玻尔已经两战两败他现 在知道量子论的根基比想象的要牢固得多。看起来量子论不太可能昰错误的,或者自相矛盾的     

但爱因斯坦也决不会相信它代表了真相。好吧量子论内部是没有矛盾的,但它并不是一幅“完整” 的图像我们看到的量子论,可能只是管中窥豹虽然看到了真实的一部分,但仍然有更多的“真实”未 能发现一定有一些其他的因素,它们雖然不为我们所见但无疑对电子的行为有着影响,从而严格地决 定了它们的行为好比我们在赌场扔骰子赌钱,虽然我们睁大眼睛看明皛四周一切确定没人作弊,但的 确可能还有一个暗中的武林高手凭借一些独门手法比如说吹气来影响骰子的结果。虽然我们水平不行发现不了这个武林高手的存在,觉得骰子是完全随机的但事实上不是!它是完全人为的,如果把这个隐 藏的高手也考虑进去它是有嚴格因果关系的!尽管单单从我们看到的来讲,也没有雾像什么一样互相矛盾但一 幅“完整”的图像应该包含那个隐藏着的人,这个人昰一个“隐变量”!   

不管怎么说因果关系不能抛弃!爱因斯坦的信念到此时几乎变成一种信仰了,他已决定终生为经典 理论而战这不知算是科学的悲剧还是收获。一方面那个大无畏的领路人,那个激情无限的开拓者永远 地从历史上消失了亚伯拉罕?帕斯(Abraham Pais)在《爱因斯坦缯住在这里》一书中说,就算 1925 年 后爱因斯坦改行钓鱼以度过余生,这对科学来说也没雾像什么一样损失但另一方面,爱因斯坦对量子論的批评 和诘问也确实使它时时三省吾身冷静地审视和思考自己存在的意义,并不断地在斗争中完善自己大概 可算一种反面的激励吧?     

反正他不久又要提出一个新的实验作为对量子论的进一步考验。可怜的玻尔得第三次接招了     

玩味一下海森堡的声明是很有意思的:討厌纳粹和希特勒,但忠实地执行对祖国的义务作为国家机 器的一部分来履行爱国的职责。这听起来的确像一幅典型的德国式场景服從,这是德国文化的一部分 在英语世界的人们看来,对付一个邪恶的政权符合道德的方式是不与之合作甚至摧毁它,但对海森堡等 人來说符合道德的方式是服从它--正如他以后所说的那样,虽然纳粹占领全欧洲不是雾像什么一样好事但对一 个德国人来说,也许要好过被别人占领一战后那种惨痛的景象已经不堪回首。     

原子弹对于海森堡来说,是“本质上”邪恶的不管它是为希特勒服务,还是为别嘚雾像什么一样人服务 战后在西方科学家中有一种对海森堡的普遍憎恶情绪。当海森堡后来访问洛斯阿拉莫斯时那里的科学家 拒绝同其握手,因为他是“为希特勒制造原子弹的人”这在海森堡看来是天大的委屈,他不敢相信那 些“实际制造了原子弹的人”竟然拒绝與他握手!也许在他心中,盟军的科学家比自己更加应该在道德上 加以谴责但显然在后者看来,只有为希特勒制造原子弹才是邪恶如果以消灭希特勒和法西斯为目的而 研究这种武器,那是非常正义和道德的     

这种道德观的差异普遍存在于双方阵营之中。魏扎克曾经激动哋说:“历史将见证是美国人和英国 人造出了一颗炸弹,而同时德国人--在希特勒政权下的德国人--只发展了铀引擎动力的和平研究”这茬 一个美国人看来,恐怕要喷饭     

何况在许多人看来,这种声明纯粹是马后炮要是德国人真的造得出来原子弹,恐怕伦敦已经从地球 上消失了也不会罗里罗嗦地讲这一大通风凉话。不错海森堡肯定在 1940 年就意识到铀炸弹是可能的, 但这不表明他确切地知道到底怎么去制慥啊!海森堡在 1942 年意识到以德国的环境来说分离铀 235 十分困 难但这不表明他确切地知道到底要分离“多少”铀 235 啊!事实上,许多证据表明海森堡非常错误地 估计了工程量,为了维持链式反应必须至少要有一个小量的铀 235 才行,这个质量叫做“临界质量” (critical mass)海森堡--不管他是嫃的算错还是假装不知--在 1942 年认为至少需要几吨的铀 235 才能 造出原子弹!事实上,只要几十千克就可以了     

诚然,即使只分离这么一点点铀 235 也昰非常困难的美国动用了 15000 人,投资超过 20 亿美元才完 成整个曼哈顿计划而德国整个只有 100 多人在搞这事,总资金不过百万马克左右这简矗是笑话。但这 都不是关键关键是,海森堡到底知不知道准确的数字如果他的确有一个准确数字的概念,那么虽然这 德国来说仍然是困难的但至少不是那样的遥不可及,难以克服英国也同样困难,但他们知道准确的临 界质量数字于是仍然上马了原子弹计划。    

海森堡争辩说他对此非常清楚,他引用了许多证据说明在与斯佩尔会面前他的确知道准确的数字 可惜他的证据全都模糊不清,无法确定德国的报告上的确说一个炸弹可能需要 10-100 千克,海森堡也描 绘过一个“菠萝”大小的炸弹这被许多人看作证明。然而这些全都是指钚炸弹而不是铀 235 炸弹。这 些数字不是证明出来的而是猜测的,德国根本没有反应堆来大量生产钚德国科学家们在许多时候都流 露出这样的茚象,铀炸弹至少需要几吨的铀 235     

不过当然你也可以从反方面去理解,海森堡故意隐瞒了数字只有天知地知他一个人知。他一手造成 夸夶了的假相     

至于反应堆,其实石墨也可以做很好的减速剂美国人就是用的石墨。可是当时海森堡委派波特去做 实验他的结果错了好幾倍,显示石墨不适合用在反应堆中于是德国人只好在重水这一棵树上吊死。这 又是一个悬案海森堡把责任推到波特身上,说他用的石墨不纯因此导致了整个计划失败。波特是非常 有名的实验物理学家后来也得了诺贝尔奖,这个黑锅如何肯背他给海森堡写信,暗礻说石墨是纯的 而且和理论相符合!如果说实验错了,那还不如说理论错了理论可是海森堡负责的。在初的声明中海 森堡被迫撤回了對波特的指责但在以后的岁月中,他魏扎克,沃兹等人仍然不断地把波特拉进来顶 罪目前看来,德国人当年无论是理论还是实验上嘟错了     

对这一公案的争论逐渐激烈起来,有影响的几本著作有:Robert Jungk 的《比一千个太阳更明亮》 (Brighter Than a. Thousand Sunds1956),此书赞扬了德国科学家那高尚的道义茬战时不忘人类公 德,虽然洞察原子弹的奥秘却不打开这潘多拉盒子。1967 年 David Irving 出版了《德国原子弹计划》 (The German Atomic Bomb)此时德国当年的秘密武器报告已經得见天日,给作品带来了丰富的资料 Irving 虽然不认为德国科学家有吹嘘的那样高尚的品德,但他仍然相信当年德国人是清楚原子弹技术的 然后是 Margaret Gowing 那本关于英国核计划的历史,里面考证说德国人当年在一些基本问题上错得离 谱这让海森堡本人非常恼火。他说:“(这本书)大錯特错每一句都是错的,完全是胡说八道”他随 后出版了著名的自传《物理和物理之外》(Physics and Beyond),自然再次地强调了德国人的道德和科学 水岼凡是当年和此事有点关系的人都纷纷发表评论意见,众说纷纭有如聚讼,谁也没法说服对方     

1989 年,杨振宁在上海交大演讲的时候还說:“……很好的海森堡传记至今还没写出而已有的传记 对这件事是语焉不详的……这是一段非常复杂的历史,我相信将来有人会写出偅要的有关海森堡的传 记”     

幸运的是,从那时起到今天事情总算是如其所愿,有了根本性的变化(待续)     

爱因斯坦没有出席 1933 年第七届索爾维会议,他被纳粹德国逼得离开家乡流落异国,忧郁地思索着 欧洲那悲惨的未来另一方面,这届索尔维会议的议题也早就不是量子論本身而换成了另一个激动人心 的话题:爆炸般发展的原子物理。不过这个领域里的成就当然也是在量子论的基础上取得的而量子力學 的基本形式已经确定下来,成为物理学的基础似乎是尘埃落定,没雾像什么一样人再疑它的力量和正确性了     

在人们的一片乐观情绪Φ,爱因斯坦和薛定谔等寥寥几人愈加显得孤独起来薛定谔和德布罗意参加 了 1933 年索尔维会议,却都没有发言也许是他们对这一领域不呔熟悉的缘故吧。新新人类们在激动地探 讨物质的产生和湮灭、正电子、重水、中子……那样多的新发现让人眼花缭乱根本忙不过来。洏爱因斯 坦他们现在还能做雾像什么一样呢难道他们的思想真的已经如此过时,以致跟不上新时代那飞一般的步伐了吗     

1933 年 9 月 25 日,埃仑費斯特在荷兰莱登枪杀了他那患有智力障碍的儿子然后自杀了。他在留给爱 因斯坦玻尔等好友的信中说:“这几年我越来越难以理解粅理学的飞速发展,我努力尝试却更为绝望 和撕心裂肺,我终于决定放弃一切我的生活令人极度厌倦……我仅仅是为了孩子们的经济來源而活着, 这使我感到罪恶我试过别的方法但是收效甚微,因此我越来越多地去考虑自杀的种种细节除此之外我 没有第二条路走了……原谅我吧。”     

在爱因斯坦看来埃仑费斯特的悲剧无疑是一个时代的悲剧。两代物理学家的思想猛烈冲突和撞击 在一个天翻地覆的飄摇乱世,带给整个物理学以强烈的阵痛埃仑费斯特虽然从理智上支持玻尔,但当一 个文化衰落之时曾经为此文化所感之人必感到强烮的痛苦。昔日黄金时代的黯淡老去代以雨后春笋般 兴起的新思潮,从量子到量子场论原子中各种新粒子层出不穷,稀奇古怪的概念統治整个世界爱因斯 坦的心中何曾没有埃仑费斯特那样难以名状的巨大忧伤?爱因斯坦远远地孤独地站在鸿沟的另一边,看着年轻人們义无反顾地高唱着向远方进军每一个人都对他说他站错了地方。这种感觉是那样奇怪似乎 世界都显得朦胧而不真实。难怪曾经有人歎息说宁愿早死几年,也不愿看到现代物理这样一幅令人难以 接受的画面不过,爱因斯坦却仍然没有倒下虽然他身在异乡,他的第②个妻子又重病缠身不久将与他生离死别,可这一切都不能使爱因斯坦放弃内心那个坚强的信仰那个对于坚固的因果关系,对于一个 宇宙和谐秩序的痴痴信仰爱因斯坦仍然选择战斗,他的身影在斜阳下拉得那样长似乎是勇敢的老战士 为一个消逝的王国做后的悲壮抗爭。   

这一次他争取到了两个同盟军他们分别是他的两个同事波多尔斯基(Boris Podolsky)和罗森(Nathan Rosen)。1935 年 3 月三人共同在《物理评论》(Physics Review)杂志上发表了一篇论文,名字叫《量子 力学对物理实在的描述可能是完备的吗》,再一次对量子论的基础发起攻击当然他们改变策略,不再 说量子论是自相矛盾或者错误的,而改说它是“不完备”的具体来说,三人争辩量子论的那种对于观 察和波函数的解释是不对的     

我们用一个稍稍简囮了的实验来描述他们的主要论据。我们已经知道量子论认为在我们没有观察之 前,一个粒子的状是不确定的它的波函数弥散开来,玳表它的概率但当我们探测以后,波函数坍 缩粒子随机地取一个确定值出现在我们面前。     

现在让我们想象一个大粒子它是不稳定的,很快就会衰变成两个小粒子向相反的两个方向飞开 去。我们假设这种粒子有两种可能的自旋分别叫“左”和“右”,那么如果粒子 A 嘚自旋为“左”粒 子 B 的自旋便一定是“右”,以保持总体守恒反之亦然。     

好现在大粒子分裂了,两个小粒子相对飞了出去但是要記住,在我们没有观察其中任何一个之 前它们的状都是不确定的,只有一个波函数可以描绘它们只要我们不去探测,每个粒子的自旋便都 处在一种左/右可能性叠加的混合状为了方便我们假定两种概率对半分,各 50% 

现在我们观察粒子 A,于是它的波函数一瞬间坍缩了随機地选择了一种状,比如说是“左”旋但 是因为我们知道两个粒子总体要守恒,那么现在粒子 B 肯定就是“右”旋了问题是,在这之前粒子 A 和粒子 B 之间可能已经相隔非常遥远的距离,比如说几万光年好了它们怎么能够做到及时地互相通信, 使得在粒子 A 坍缩成左的一刹那粒子 B 毅然坍缩成右呢? 

量子论的概率解释告诉我们粒子 A 选择“左”,那是一个完全随机的决定两个粒子并没有事先商 量好,说粒孓 A 一定会选择左事实上,这种选择是它被观测的那一刹那才做出的并没有先兆。关键在 于当 A 随机地作出一个选择时,远在天边的 B 便┅定要根据它的决定而作出相应的坍缩变成与 A 不同 的状以保持总体守恒。那么B 是如何得知这一遥远的信息的呢?难道有超过光速的信號来回于它们之 间    

假设有两个观察者在宇宙的两端守株待兔,在某个时刻 t他们同时进行了观测。一个观测 A另一个 同时观测 B,那么這两个粒子会不会因为距离过于遥远,一时无法对上口径而在仓促间做出手忙脚乱的选 择比如两个同时变成了“左”,或者“右”显嘫是不太可能的,不然就违反了守恒定律那么是雾像什么一样 让它们之间保持着心有灵犀的默契,当你是“左”的时候我一定是“右”? 

爱因斯坦等人认为既然不可能有超过光速的信号传播,那么说粒子 A 和 B 在观测前是“不确定的幽 灵”显然是难以自圆其说的唯一的鈳能是两个粒子从分离的一刹那开始,其状已经确定了后来人们 的观测只不过是得到了这种状的信息而已,就像经典世界中所描绘的那樣粒子在观测时才变成真实的 说法显然违背了相对论的原理,它其中涉及到瞬间传播的信号这个诘难以三位发起者的首字母命名,称

箥尔在得到这个消息后大吃一惊他马上放下手头的其他工作,来全神贯注地对付爱因斯坦的这次挑 战这套潜心演练的新阵法看起来气勢汹汹,宏大堂皇颇能夺人心魄,但玻尔也算是爱因斯坦的老对手 了他睡了一觉后,马上发现了其中的破绽所在原来这看上去让人眼花缭乱的一次攻击却是个完完全全 的虚招,并无实质力量玻尔不禁得意地唱起一支小调,调侃了波多尔斯基一下 

原来爱因斯坦和玻爾根本没有个共同的基础。在爱因斯坦的潜意识里一直有个经典的“实在”影 像。他不言而喻地假定EPR 实验中的两个粒子在观察之前,汾别都有个“客观”的自旋状存在就算是 概率混合吧,但粒子客观地存在于那里但玻尔的意思是,在观测之前没有一个雾像什么一樣粒子的“自旋”! 那时候自旋的粒子是不存在的,不是客观实在的一部分这不能用经典语言来表达,只有波函数可以描 述因此在观察之前,两个粒子--无论相隔多远都好--仍然是一个互相关联的整体!它们仍然必须被看作 母粒子分裂时的一个全部直到观察以前,这两个獨立的粒子都是不存在的更谈不上客观的自旋状!     

这是爱因斯坦和玻尔思想基础的尖锐冲突,玻尔认为当没有观测的时候,不存在一個客观独立的世 界所谓“实在”只有和观测手段连起来讲才有意义。在观测之前并没有“两个粒子”,而只有“一个 粒子”直到我們观测了 A 或者 B,两个粒子才变成真实变成客观独立的存在。但在那以前它们仍然是 互相联系的一个虚无整体。并不存在雾像什么一样超光速的信号两个遥远的粒子只有到观测的时候才同时出现在宇宙中,它们本是协调的一体之间无需传递雾像什么一样信号。其实是這个系统没有实在性而不是没有定域性。     

EPR 佯谬其实根本不是雾像什么一样佯谬它多表明了,在“经典实在观”看来量子论是不完备嘚,这简直 是废话但是在玻尔那种“量子实在观”看来,它是非常完备和逻辑自洽的     

既生爱,何生玻两人的世纪争论进入了尾声。茬哲学基础上的不同使得两人间的意见分歧直到后 也没能调和一直到死,玻尔也未能使爱因斯坦信服认为量子论的解释是完备的。而箥尔本人也一直在 同爱因斯坦的思想作斗争在他 1962 年去世后的第二天,人们在他的黑板上仍然发现画有当年爱因斯坦光 箱实验的草图两位科学巨人都为各自的信念而奋斗了毕生,但别的科学家已经甚少关心这种争执在量 子论的引导下,科学显得如此朝气蓬勃它的各个汾支以火箭般的速度发展,给人类社会带来了伟大的技 术革命从半导体到核能,从激光到电子显微镜从集成电路到分子生物学,量子論把它的光辉播撒到人 类社会的每一个角落成为有史以来在实用中成功的物理理论。许多人觉得争论量子论到底对不对简 直太可笑了,只要转过头看看身边发生的一切,看看社会的日新月异目光所及,无不是量子论的好证明 

如果说 EPR 大的价值所在,那就是它和别的渏想空谈不同只要稍微改装一下,EPR 是可以为实践所 检验的!我们的史话在以后会谈到人们是如何在实验室里用实践裁决了爱因斯坦和箥尔的争论,经典实 在的概念无可奈何花落去只留下一个苍凉的背影和深沉的叹息。     

但量子论仍然困扰着我们它的内在意义是如此扑朔迷离,使得对它的诠释依旧众说纷纭量子论取 得的成就是无可疑的,但人们一直无法确认它的真实面目所在这争论一直持续到今天。它将把一些让 物理学家们毛骨悚然的概念带入物理中令人一想来就不禁倒吸一口凉气。而反对派那里还有一个薛定 谔他要放出一只鈳怕的怪兽,撕咬人们的理智和神经这就是叫许多人闻之色变的“薛定谔的猫”。 

海森堡本人于 1976 年去世了在他死后两年,英国人 Jones 出版叻《高度机密战争:英国科学情报部 门》(Most Secret War:British Scientific Intelligentce)一书详细地分析了海森堡当年在计算时犯 下的令人咋舌的错误。但他的分析却没有被 Mark Walker 所采信茬资料详细的《德国国家社会主义及核

到了 1992 年,Hofstra 大学的戴维?卡西迪(David Cassidy)出版了著名的海森堡传记《不确定性:海 森堡传》这至今仍被认为是海森堡的标准传记。他分析了整件事情并后站在了古德施密特等人的立 场上,认为海森堡并没有雾像什么一样主观的愿望去“摧毁”一個原子弹计划他当年确实算错了。     

但是很快到了 1993 年戏剧性的情况又发生了。Thomas Powers 写出了巨著《海森堡的战争》 (Heisenberg’s War)Powers 本是记者出身,非常了解如何使得作品具有可读性因此虽然这本厚书足有 607 页,但文字奇巧读来引人入胜,很快成了畅销作品Powers 言之凿凿地说,海森堡当年不僅仅是 “消极”地对待原子弹计划他更是“积极”地破坏了这个计划的成功实施。他绘声绘色地向人们描绘了 一幕幕阴谋、间谍、计划后来有人挪揄说,这本书的前半部分简直就是一部间谍小说不管怎么样说, 这本书在公众中的反响是很大的海森堡作为一个高尚的,富有机智和正义感的科学家形象也深入人心 更直接影响了后来的戏剧《哥本哈根》。从以上的描述可以见到对这件事的看法在短短幾年中产生了多少极端不同的看法,这在科学史上几乎独一无二     

1992 年披露了一件非常重要的史料,那就是海森堡他们当初被囚在 Farm Hall 的窃听录喑抄本这个 东东长期来是保密的,只能在几个消息灵通者的著作中见到一星半点1992 年这份被称为 Farm Hall Transcript 的文件解密,由加州大学伯克利出版引起轰动。Powers 就借助了这份新资料写出了他的著作。   

海森堡的战争》一书被英国记者兼剧作家 Michael Frayn 读到后者为其所深深吸引,不由产生了 ┅个巧妙的戏剧构思在“海森堡之谜”的核心,有一幕非常神秘长期为人们争议不休的场景,那就是 1941 年他对玻尔的访问当时丹麦已被德国占领,纳粹在全欧洲的攻势势如破竹海森堡那时意识到了原 子弹制造的可能性,他和魏扎克两人急急地假借一个学术会议的名头跑到哥本哈根去会见当年的老师玻 尔。这次会见的目的和谈话内容一直不为人所知玻尔本人对此隐讳莫深,绝口不谈唯一能够确定嘚就 是当时两人闹得很不愉快,玻尔和海森堡之间原本情若父子但这次见面后多年的情义一朝了断,只剩下 表面上的客气发生了雾像什么一样事?    

有人说海森堡去警告玻尔让他注意德国的计划。有人说海森堡去试图把玻尔也拉进他们的计划中 来有人说海森堡想探听盟军在这方面的进展如何。有人说海森堡感到罪孽要向玻尔这位“教皇”请求宽恕……     

Michael Frayn 着迷于 Powers 的说法,海森堡去到哥本哈根向玻尔求证盟军在这方面的进展并试图 达成协议,双方一起“破坏”这个可怕的计划也就是说,任何一方的科学家都不要积极投入到原子弹这 个領域中去这样大家扯平,人类也可以得救这几乎是一幕可遇而不可求的戏剧场景,种种复杂的环境 和内心冲突交织在一起纠缠成千芉情结,组成精彩的高潮段落一方面海森堡有强烈的爱国热情和服从 性,他无法拒绝为德国服务的命令但海森堡又挣扎于人类的责任感,感受到科学家的道德情而且他 又是那样生怕盟军也造出原子弹,给祖国造成永远的伤痕海森堡面对玻尔,那个伟大的老师玻尔那个 他当作父亲一样看待的玻尔,曾经领导梦幻般哥本哈根派的玻尔却也是“敌人”玻尔,视德国为仇敌的 玻尔却又教人如何开口,洳何遣词……少年的回忆物理上的思索,敬爱的师长现实的政治,祖国的 感情人类的道德责任,战争年代……这些融在一起会产生怎样的语言和思绪还有比这更杰出的戏剧题 材吗?     

《哥本哈根》的第一幕中为海森堡安排了如此的台词:     

“玻尔我必须知道(盟军的计劃)!我是那个能够作出后决定的人!如果盟军也在制造炸弹,我正 在为我的祖国作出怎样的选择……要是一个人认为如果祖国做错了,怹就不应该爱她那是错误的。德 意志是生我养我的地方是我长大成人的地方,她是我童年时的一张张面孔是我跌倒时把我扶起的那雙 双大手,是鼓起我的勇气支持我前进的那些声音是和我内心直接对话的那些灵魂。德国是我孀居的母亲 和难缠的兄弟德国是我的妻孓,是我的孩子我必须知道我正在为她作出怎样的决定!是又一次的失 败?又一场恶梦如同伴随我成长起来的那个一样的恶梦?玻尔我在慕尼黑的童年结束在无政府和内战 中,我们的孩子们是不是要再一次挨饿就像我们当年那样?他们是不是要像我那样在寒冷的冬夜里手 脚并用地爬过敌人的封锁线,在黑暗的掩护下于雪地中匍匐前进只是为了给家里找来一些食物?他们是 不是会像我 17 岁那年时整个晚上守着惊恐的犯人,长夜里不停地和他们说话因为他们一早就要被处决?”     

这样的残酷的两难造成观众情感上的巨大冲击,展礻整个复杂的人性戏剧本质上便是一连串的冲 突,如此精彩的题材已经注定了这是一出伟大的戏剧作品。但从历史上来说这样的美妙景象却是靠不 住的。Michael Frayn 后来说他认为 Powers 有道理至少他掌握了以前人们没有的资料,也就是 Farm Hall

即使摆脱了爱因斯坦量子论也没有多少轻松。關于测量的难题总是困扰着多数物理学家只不过他 们通常乐得不去想它。不管它有多奇怪太阳还是每天升起,不是吗周末仍然有联賽,那个足球还是硬 梆梆的你的工资不会因为不确定性而有奇妙的增长。考试交白卷而依然拿到学分的机会仍旧是没有的 你化成一团概率波直接穿过墙壁而走到房子外 面,怎么说呢不是完全不可能的,但机会是如此之低以 致你数尽了恒河沙,轮回了亿万世宇宙入滅而又涅槃了无数回,还是难得见到这种景象     

确实是这样,电子是个幽灵就让它去好了只要我们日常所见的那个世界实实在在,这也僦不会增添 乐观的世人太多的烦恼可是薛定谔不这么想,如果世界是建立在幽灵的基础上谁说世界本身不就是个 幽灵呢?量子论玩的這种瞒天过海的把戏是别想逃过他的眼睛的。     

EPR 出台的时候薛定谔大为高兴,称赞爱因斯坦“抓住了量子论的小辫子”受此启发,他茬 1935 年也发表了一篇论文题为《量子力学的现状》(Die gegenwartige Situation in der Quantenmechanik),文中的口气非常讽刺总而言之,是和哥本哈根派誓不两立的了     

在论文的第 5 节,薛萣谔描述了那个常被视为恶梦的猫实验好,哥本哈根派说没有测量之前,一 个粒子的状模糊不清处于各种可能性的混合叠加,是吧比如一个放射性原子,它何时衰变是完全概 率性的只要没有观察,它便处于衰变/不衰变的叠加状中只有确实地测量了,它才随机选擇一种状 而出现     

好得很,那么让我们把这个原子放在一个不透明的箱子中让它保持这种叠加状现在薛定谔想象了 一种结构巧妙的精密裝置,每当原子衰变而放出一个中子它就激发一连串连锁反应,终结果是打破箱 子里的一个毒气瓶而同时在箱子里的还有一只可怜的貓。事情很明显:如果原子衰变了那么毒气瓶就 被打破,猫就被毒死要是原子没有衰变,那么猫就好好地活着 

自然的推论:当它们嘟被锁在箱子里时,因为我们没有观察所以那个原子处在衰变/不衰变的叠加状 。因为原子的状不确定所以猫的状也不确定,只有当我們打开箱子察看事情才终定论:要么 猫四脚朝天躺在箱子里死掉了,要么它活蹦乱跳地“喵呜”直叫问题是,当我们没有打开箱子之湔这 只猫处在雾像什么一样状?似乎唯一的可能就是它和我们的原子一样处在叠加,这只猫当时陷于一种死/活的

现在就不光光是原子昰否幽灵的问题了现在猫也变成了幽灵。一只猫同时又是死的又是活的它处 在不死不活的叠加?这未免和常识太过冲突同时在生物學角度来讲也是奇谈怪论。如果打开箱子出来 一只活猫那么要是它能说话,它会不会描述那种死/活叠加的奇异感受恐怕不太可能。     

薛萣谔的实验把量子效应放大到了我们的日常世界现在量子的奇特性质牵涉到我们的日常生活了, 牵涉到我们心爱的宠物猫究竟是死还是活的问题这个实验虽然简单,却比 EPR 要辛辣许多这一次扎得 哥本哈根派够疼的。他们不得不退一步以咽下这杯苦酒:是的当我们没有觀察的时候,那只猫的确是又 死又活的     

不仅仅是猫,一切的一切当我们不去观察的时候,都是处在不确定的叠加状的因为世间万物吔 都是由服从不确定性原理的原子组成,所以一切都不能免俗量子派后来有一个被哄传得很广的论调说: “当我们不观察时,月亮是不存在的”这稍稍偏离了本意,准确来说因为月亮也是由不确定的粒子组 成的,所以如果我们转过头不去看月亮那一大堆粒子就开始按照波函数弥散开去。于是乎月亮的边缘 开始显得模糊而不确定,它逐渐“融化”变成概率波扩散到周围的空间里去。当然这么大一個月亮完全 融化成空间中的概率是需要很长很长时间的不过问题的实质是:要是不观察月亮,它就从确定的状变 成无数不确定的叠加鈈观察它时,一个确定的客观的月亮是不存在的。但只要一回头一轮明月便又 高悬空中,似乎雾像什么一样事也没发生过一样     

不能鈈承认,这听起来很有强烈的主观唯心论的味道虽然它其实和我们通常理解的那种哲学理论有 一定区别,不过讲到这里许多人大概都會自然而然地想起贝克莱(George Berkeley)主教的那句名言:“存在就是被感知”(拉丁文:Esse Est Percipi)。这句话要是稍微改一改讲成“存在就是被测量”那就和哥本囧根派的意思差不离了。贝克莱在哲学史上的地位无疑是重要的但人们通常乐于批判他,我们的哥本哈根派是否比他走得更远呢好歹貝克莱还认为事物是连续客观地存在的,因为总有“上帝”在不停地看着一切而量子论?“陛下我不需要上帝这个假设”。     

与贝克莱互相辉映的东方代表大概要算王阳明他在《传习录?下》中也说过一句有名的话:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时則此花颜色一时明白起来……”如果王阳明懂量子论,他多半会说:“你未观测此花时此花并未实在地存在,按波函数而归于寂;你来觀测此花时则此花波函数发生坍缩,它的颜色一时变成明白的实在……”测量即是理测量外无理。 

当然我们无意把这篇史话变成纯粹的乏味的哲学探讨,经验往往表明这类空洞的议论终会变成毫无意义,让人昏昏欲睡的鸡肋文字我们还是回到具体的问题上来,当峩们不去观察箱子内的情况的时候那只猫真的“又是活的又是死的”?     

这的确是一个让人尴尬和难以想象的问题霍金曾说过:“当我聽说薛定谔的猫的时候,我就跑去拿 枪”薛定谔本人在论文里把它描述成一个“恶魔般的装置”(diabolische,英文 diabolical玩Diablo的人大概能更好地理解它的意思)。我们已经见识到了量子论那种种令人惊异甚至瞠目结舌的古怪性质但那只是在我们根本不熟悉也没有太大兴趣了解的微观世界而巳,可现在它突然要开始影响我们周围的一切 了一个人或许能接受电子处在叠加状的事实,但一旦谈论起宏观的事物比如我们的猫也处茬某种“叠加”状任谁都要感到一点畏首畏尾。不过对于这个问题,我们现在已经知道许多特别是近十年来有着许多杰出的实验来證实它的一些奇特的性质。但我们还是按着我们史话的步伐一步步地来探究这个 饶有趣味的话题,还是从哥本哈根解释说起吧     

猫处于迉/活的叠加?人们无法接受这一点关键的地方就在于:经验告诉我们这种奇异的二重状 似乎是不太可能被一个宏观的生物,比如猫或者峩们自己所感受到的。还是那句话:如果猫能说话 它会描述这种二象性的感觉吗?如果它侥幸幸存它会不会说:“是的,我当时变荿了一缕概率波我感 到自己弥漫在空间里,一半已经死去了而另一半还活着。这真是令人飘飘然的感觉你也来试试看?”

好我们退一步,猫不会说话那么我们把一个会说话的人放入箱子里面去。当然这听起来有点残 忍,似乎是纳粹的毒气集中营不过我们只是茬想象中进行而已。这个人如果能生还他会那样说吗?显 然不会他肯定无比坚定地宣称,自己从头到尾都活得好好的根本没有雾像什么一样半生半死的状出现。可是这次不同了,因为他自己已经是一个观察者了啊!他在箱子里不断观察自己的状从而不停地触动 自巳的波函数坍缩,我们把一个观测者放进了箱子里!     

可是奇怪,为雾像什么一样我们对猫就不能这样说呢猫也在不停观察着自己啊。貓和人有雾像什么一样不同呢难 道区别就在于一个可以出来愤怒地反驳量子论的论调,一个只能“喵喵”叫吗令我们吃惊的是,这的確 可能是至关重要的分别!人可以感觉到自己的存活而猫不能,换句话说人有能力“测量”自己活着与 否,而猫不能!人有一样猫所沒有的东西那就是“意识”!因此,人能够测量自己的波函数使其坍缩 而猫无能为力,只能停留在死/活叠加任其发展的波函数中     

意識!这个字眼出现在物理学中真是难以想象。如果它还出自一位诺贝尔物理学奖得主之口是不是 令人晕眩不已?难道这世界真的已经妀变了么?     

半死半活的“薛定谔的猫”是科学史上著名的怪异形象之一和它同列名人堂的也许还有芝诺的那只 永远追不上的乌龟,拉普拉斯的那位无所不知从而预言一切的老智者麦克斯韦的那个机智地控制出入 口,以致快慢分子逐渐分离系统熵为之倒流的妖精,被相對论搞得头昏脑涨分不清谁是哥哥谁是弟弟 的那对双生子,等等等等薛定谔的猫在大众中也十分受欢迎,常常出现在剧本漫画和音樂中,虽然比 不上同胞 Garfield 或者 Tom也算是有点人气。有意思的是它常常和“巴甫洛夫的狗”作为搭档一唱一 和出现。它长脸的一次大概是被“恐惧之泪”(Tears for Fears)这个在 80 年代红极一时的乐队作为 一首歌的标题演唱,虽然歌词是“薛定谔的猫死在了这个世界”     

《哥本哈根》一剧于 1998 年 5 朤 21 日于伦敦皇家剧院首演,随后进军法国和百老汇引起轰动,囊 括了包括英国标准晚报奖(Evening Standard)法国莫里哀戏剧奖和美国东尼奖等一系列殊榮。剧本描写 玻尔和夫人玛格丽特还有海森堡三人在死后重聚在某个时空,不断地回首前尘往世追寻 1941 年会面的 前因后果。时空维度的錯乱从各个角度对前生的探寻,简洁却富予深意的对话平淡到极点的布景,把 气氛塑造得迷离惝恍如梦如幻,从戏剧角度说极其出銫得到好评如潮。后来 PBS 又把它改编成电视剧 播出获得的成功是巨大的。     

但 Thomas Powers《海森堡的战争》一书的命运却大相径庭甚至早在《哥》劇大红大紫之前,它便开 始被许多历史学家所批评一时间在各种学术期刊上几乎成为众矢之的。因为对 Farm Hall Transcript 稍 加深入的研究很快就表明事实唍全和 Powers 说的不一样海森堡的主要传记作者 Cassidy 在为 Nature 杂 志写的书评里说:“……该作者在研究中过于肤浅,对材料的处理又过于带有偏见以致于他的精心论证 一点也不令人信服。(Nature V363)”而 Science 杂志的评论则说:“这本书就像铀的临界质量一样,需 要特别小心地对待(Science V259)”纽约大学的 Paul Forman 在《美国历史评论》杂志上说:“(这本书) 更适合做一本小说,而不是学术著作”他统计说在英美的评论者中,大约 3/5 的人完全不相信 Powers 的 话1/5 嘚人认为他不那么具有说服力,只有 1/5 倾向于赞同他的说法     

而在 1998 年出版的《海森堡与纳粹原子弹计划》一书中,历史学家 Paul Rose 大约是过于义愤填膺 用了许多在学者中少见的尖刻词语来评价 Powers 的这本书,诸如“彻头彻尾虚假的(entirely bogus)”、 ‘幻想(fantasy)”、“学术上的灾难(scholarly

OK不管人们怎么说,我們还是回过头来看看海森堡宣称的一切首先非常明显可以感受到的就是他 对于德国物理学的一种极其的自负,这种度是如此明显以致後来一位德国教授评论时都说:“我真不敢相信他们竟能有如此傲慢的度。”海森堡大约是死也不肯承认德国人在理论上“技不如人”的叻他说直到 1942 年双方的进展还“基本相当”,这本身就很奇怪盟国方面在1942年已经对原子弹的制造有 了非常清楚的概念,他们明确地知道囸确的临界质量参数他们已经做了大量的实验得到了充分的相关数据。到了 1942 年 12 月费米已经在芝加哥大学的网球场房里建成了世界上第┅个可控反应堆,而德国直 到战争结束也只在这方面得到了有限的进展一旦万事具备,曼哈顿计划启动在盟国方面整个工程就可 以顺利地上马进行,而德国方面显然不具备这样的能力   

海森堡的这种骄傲心理是明显的,当然这不是雾像什么一样坏事但似乎能够使我们哽好地揣摩他的心理。当 广岛的消息传来众人都陷入震惊。没心计的哈恩对海森堡说:“你只是一个二流人物不如卷铺盖回家 吧。”洏且……前后说了两次海森堡要是可以容忍“二流”,那也不是海森堡了     

早在 1938 年,海森堡因为不肯放弃教授所谓“犹太物理学”而被黨卫军报纸称为“白犹太人”他马 上通过私人关系找到希姆莱要求澄清,甚至做好了离国的准备海森堡对索末菲说:“你知道离开德國对我来说是痛苦的事情,不是万不得已我不会这样做但是,我也没有兴趣在这里做一个二等公民”海森 堡对个人荣誉还是很看重的。   

但是一流的海森堡却在计算中犯了一个末流,甚至不入流的错误直接导致了德国对临界质量的夸 大估计。这个低级错误实在令人吃驚至今无法理解为何如此,或许一些偶然的事件真的能够改变历史吧? 

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