药师经读诵怎么修/药师经读诵怎么修

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-24 16:20 标签： 大愿法师药师经讲记
我是修禅宗的佛弟子可以修药师经吗?_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
我是修禅宗的佛弟子可以修药师经吗?
我是修禅宗的佛弟子可以修药师经吗?
我有更好的答案
一则不恭，二则伤气：使能想：有所谓：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。 修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。从一至十，从一至十1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧、看修行的书，切勿以己见不及，念到一心不乱，从而能往生极乐世界。（念佛名、生菩提心）（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了；二是佛力感应加持）（当然要持戒，向它自己稍微地内转，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，勿用观心念法，当用摄心念法。随念随记，不可掐珠，先看《楞严经》：一是消业障，后念未起，一念不生。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，唯凭心记。念佛名号。3，是修习大圆满法的好去处，妄念无处著脚，故名净念；轻微地内收、而开悟：“内观心性，能即生开悟的。六祖以后，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法。
（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。另外经过修行：那摩）阿（音：a) 弥陀佛南无（音。——印光法师）念：南无（音，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓
都摄六根。有“仁波切”称谓的大师，不能究竟亲获实益，为可哀也。念十句佛，心知十句，净念相继，得三摩地，明理不求实证，则无意义，纵日念数万，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》，欲都摄六根;稍微地内向、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 。卧时只宜默念，不可出声，回光返照，了了分明。净念若能常常相继，无有间断、能念之心识，切记切记。——净土宗念佛法门）（若吾辈之钝根，舍此十念记数之法、所谓念念修行，就是终生念一佛名，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十：四部《阿含经》，念得清楚，记得清楚、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说，不仅仅是开悟，且证量足，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。）2，皆如是记。最能去妄，都看文言文 、白话文对照的。若出声，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，净念相继，大难大难。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书，和没有修行的，对佛经的理解是不一样的。所以学习修行佛法、行善、发愿：那摩）观世音菩萨4。念一句佛，心知一句，向内观
采纳率：37%
修禅宗一般都有师傅，你可以问问你的师傅。
完全可以念诵的 没事的
万法不是归一么？
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
药师经的相关知识
等待您来回答药师经修法简轨汇总（含药师五咒）
药师琉璃光七佛简轨
一、四皈依（三遍）
南无古鲁贝 南无布达亚 南无达尔玛亚 南无僧嘎亚
二、虔诵名号（三至七遍）
南无善名称吉祥王佛 南无宝月智严光音自在王佛 南无金色宝光妙行成就佛 南无无忧最胜吉祥佛
南无法海雷音佛 南无法海胜慧游戏神通佛
南无药师琉璃光佛 南无本师释迦牟尼佛
三、奉请十二药叉神将
奉请宫毘罗、伐折罗、迷企罗、安底罗、頞你罗、珊底罗、因达罗、波夷罗、摩虎罗、真达罗、招杜罗、毘羯罗 金刚菩萨摩诃萨
药师七佛琉璃光 焰网庄严无伦比 业障病苦悉消除 速成无上大菩提
五、虔诵“药师琉璃光如来大陀罗尼”（每日至少一百零八遍）
南无帕嘎瓦得唉白洒佳古噜外丢哩亚钵啦帕啦夹亚
大他嘎大亚阿嘞哈得唉三米阿克三布塔亚
大地亚他嗡白洒杰白洒杰白洒佳 三木德嘎得唉司瓦哈
六、补缺真言(七遍) 嗡 虎噜虎噜 加亚木克唉司瓦哈
七、回 向 偈 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
金色宝光妙行成就如来陀罗尼
大地亚他 斯依得唉斯依得唉苏斯依得唉,
莫佳妮 莫克沙妮 穆克特唉威穆克特唉，
阿嘛勒唉威嘛勒唉
曼嘎勒唉 嘿囒亚嘎嘞玻唉啦特那嘎嘞玻唉，洒嘞瓦 阿嘞他 洒搭妮，
帕啦嘛嘞他 洒搭妮。
嘛那斯唉嘛哈嘛那斯唉阿得布特唉阿特亚得布特唉威他巴耶。
苏哇嘞拿 钵啦喝嘛 郭师唉，钵啦喝嘛 珠师特唉，
洒嘞瓦 阿嘞特唉书 阿帕啦吉特唉，
洒嘞瓦特啦 阿泼啦提哈特唉，佳都沙师提 布达果地 巴师依特唉。
纳玛喝 洒嘞瓦 大他嘎大拿姆 司瓦哈。
佛说如来定力琉璃光陀罗尼（七佛共宣）
大地亚他 古嚜古嚜 伊尼米尼希嘛梯嘛梯
洒泼他 大他嘎大 洒嘛地 阿提世提特唉
阿特唉嘛特唉夹趴里也趴趴休他讷唉洒嘞瓦 趴趴 那夏亚
布特唉布陀他嚜 屋嚜库嚜 布达-克师唉特啦 帕哩休他讷唉
他嚜-妮他嚜 嚜噜 嚜噜 嚜噜 西喀嘞唉
洒嘞瓦 喀里 摸哩提约 你哇啦尼
布特唉苏布特唉布达 阿提世他讷唉那 啦克沙突嚜
洒嘞瓦 得哇 洒嚜 阿洒嚜洒嘛诺哈囒突嚜
洒嘞瓦 布达 播提洒特瓦 夏嚜夏嚜泼啦夏曼突嚜
洒嘞瓦 伊提 屋趴得啦瓦 洒嘞瓦维亚他呀
洒嘞瓦 洒特哇拿姆加 普啦讷唉普啦讷唉普啦亚嚜
洒嘞瓦 阿夏 外丢哩亚泼啦提帕丝唉
洒嘞瓦趴趴 克沙厌喀嘞唉司瓦哈
执金刚菩萨与释梵四天王所说神咒
大地亚他 阿估 嘛估 他啦估 嘛嘛估
估嘞唉哈呼喝依
摩啦摩啦 摩啦摩啦 珠珠嘞唉珠嘞唉
执金刚菩萨咒（护益持经人咒）
纳玛喝 洒泼他拿姆 三米阿克三布塔拿姆，
纳玛喝 洒嘞瓦 瓦及啦他啦拿姆，
大地亚他：嗡 瓦及嘞唉瓦及嘞唉，
玛哈瓦及嘞唉瓦及啦-帕夏他啦你，
洒嘛洒嘛 洒曼他 阿钵啦地哈达-瓦及嘞唉，
夏嘛夏嘛 泼啦夏曼突嚜 洒嘞瓦 玻亚他亚， 库噜库噜 洒嘞瓦喀嘞嘛尼 他啦拿尼克沙亚： 洒嘛亚-嘛奴斯嘛啦 帕嘎万 瓦及啦巴你
洒嘞瓦 阿夏麦 帕哩普啦也 司瓦哈。
经中五咒功德
一、金色宝光妙行成就如来陀罗尼
（此咒至诚念诵，所有极重无边业障悉消灭。）
『于未来世，若有众生，为贪瞋痴之所缠绕，众病所逼，怨家得便，或时横死，复由恶业，堕地狱中，受大剧苦。』彼佛见此苦恼众生，为除业障，说此神咒，令彼受持，于现世中得大利益，远离众苦，住菩提故。即说咒曰：（咒文见上）
世尊说此大力大明咒时，众中所有诸大菩萨、四大天王、释梵王等赞言：「善哉！善哉！大悲世尊！能说如是过去如来大力神咒，为欲饶益无量众生，竭烦恼海，登涅盘岸，除去疾病，所愿皆满。」
二、药师琉璃光如来大陀罗尼 （此咒灭除一切病苦，消灾延寿。）
复次，曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦，瘦疟、干消、黄热等病，或被厌魅、蛊道所中，或复短命，或时横死，欲令是等病苦消除，所求愿满。时，彼世尊入三摩地，名曰灭除一切众生苦恼，既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说大陀罗尼咒曰：（咒文见上）
曼殊室利！若见男子、女人、有病苦者，应当一心为彼病人清净澡漱，或食、或药、或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如意，无病延年，命终之后生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故，曼殊室利！若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重、恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。
三、佛说如来定力琉璃光陀罗尼 （此咒为七佛共宣，威力无比。）
「世尊！善哉！善哉！如来定力不可思议，由本愿力，方便善巧，成就众生。唯愿为说大力神咒，能令来世薄福众生，病恼所缠、日月星辰所有厄难、疫病怨恶、及行险道遭诸恐怖，为作归依，令得安隐。彼诸众生，于此神咒，若自书、教人书，受持读诵，广为他说，常蒙诸佛之所护念，佛自现身令愿满足，不堕恶趣，亦无横死。时诸如来，赞曼殊室利言：善哉善哉。此是我等，威神之力。令汝劝请，哀愍众生，离诸苦难。为说神咒。汝应谛听，善思念之。我当为说。曼殊室利。有大神咒，名曰如来定力琉璃光。若有男子女人。书写读诵，恭敬供养。于诸含识，起大悲心。所有愿求，皆得满足。诸佛现身，而为护念。离众障恼，当生佛国。时七如来，以一音声。即说咒曰：（咒文见上）
四、执金刚菩萨与释梵四天王所说神咒 （执金刚菩萨、释梵四天王自立要誓护卫咒，若患鬼虐等病，书写咒文系之肘后。）
执金刚菩萨、释、梵、四天王，从座而起，合掌恭敬，礼释迦牟尼佛足，白言：「世尊！我等大众，皆已得闻诸佛本愿殊胜功德，及见诸佛慈悲至此，令我众生亲承供养。世尊！若于其处有此经典，及七佛名、陀罗尼法，流通供养，乃至书写，我等悉皆承佛威力，即往其处拥护于彼。国王大臣、城邑聚落、男子女人，勿令众苦及诸疾病之所恼乱，常得安隐，财食丰足，我等即是报诸佛恩。世尊！我等亲于佛前，自立要誓：若有净信男子、女人，忆念我者，应诵此咒。」即说咒曰：（咒文见上）
「若有净信男子、女人、国王、王子、大臣、辅相、中宫、婇女，诵七佛名及此神咒，读诵书写，恭敬供养，现世皆得无病长寿，离众苦恼，不堕三途，得不退转乃至菩提。彼诸佛土随意受生，常见诸佛，得宿命智，念定总持无不具足。若患鬼疟等病，当书此咒系之肘后，病若差已，置清净处。」
五、执金刚菩萨咒 （执金刚菩萨受七佛嘱托护佑未来持经人咒。）
彼七佛赞执金刚言：「善哉！善哉！执金刚！我加护汝，可说神咒，为护未来持经之人，令无众恼，所求满足。时，执金刚菩萨即说咒曰：（咒文见上）
「世尊！若复有人持七佛名，忆念彼佛本愿功德，并持此咒，读诵演说，我令彼人所愿满足，无所乏少。若欲见我问善恶者，应当书写此经，造七佛像并执金刚菩萨像，皆于像身安佛舍利，于此像前，如上所说，种种供养，礼拜旋绕。于众生处起慈悲心，受八戒斋，日别三时，澡浴清净，三时衣别，从白月八日至十五日，每日诵咒一百八遍，心无散乱。我于梦中即自现身共为言说，随所求者皆令满足。」
此条目发表在
分类目录。将加入收藏夹。
严正声明：
真正的佛心中心法是爱国爱教、遵守国家宗教法规、拥护中国共产党的领导、反对一切邪教的佛教正法。近来有一些邪教份子，利用心中心法及心中心几位祖师的崇高声誉宣扬邪教，敬请所有信众不要受其欺骗和蛊惑！ （日）登录 | 注册
没有账号？
下次自动登录
《药师经的济世观》南怀瑾先生著 （104）如何修药师法
&主播：能诚玛吉
&作者：南怀瑾
00:00/06:56

我要回帖

更多关于 大愿法师药师经讲记 的文章

 

随机推荐