人的正确思想是从哪里的马原来的

提要钩玄 化繁为简 ——论述文阅读方法指导课广州市第六中学 孙毅
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一、梳理文脉,读懂文意
(一)任务一:列思维导图,梳理文脉。
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一、梳理文脉,读懂文意
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二、披文入理,提要钩玄
记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
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二、披文入理,提要钩玄
阅读分析《不完满才是人生》
任务一:请提取整合该段核心信息。
这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以为所欲为,***灭族,小事一端。按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,但他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
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二、披文入理,提要钩玄
这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。(虽然)他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以为所欲为,***灭族,小事一端。(虽然)按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,但他们自己也并不相信。(虽然)他们想方设法以求得长生不老,但最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。(虽然)汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;(虽然)唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。(然而)结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
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二、披文入理,提要钩玄
这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们自己也并不相信“龙御上宾”这种神话。他们最怕“一旦魂断,宫车晚出”,“龙御上宾”呜呼哀哉了。
关注关联词,明确句间逻辑关系。
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二、披文入理,提要钩玄
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二、披文入理,提要钩玄
阅读分析《人的正确思想是从哪里来的?》
:探讨该段提取整合核心信息的方法。
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。
文段1核心信息:正确思想,只能从社会实践中来。社会实践决定思想。而正确思想,会变成改造社会实践的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,社会实践反映到头脑中来,开始是感性认识,然后产生一个飞跃,变成了思

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