玄奘寺是唐僧的寺庙吗?

《西游记》唐僧是在寺庙里长大的,据说本是个孤儿,那么唐僧的父母和真实身份是什么呢?为何小时候会被父母抛弃呢?接下来我们就来看一看吧。

电视剧《西游记》中唐僧出世前,父亲被船夫推入水中,母亲哀痛欲绝,一对才子佳人惨遭厄运。令人惋惜。后来细看小说,却发现这一段故事扑朔迷离,离奇诡异,吓出一身冷汗来.

西游记里唐僧的身世之谜哪一回呢?

好多人说《西游记》唐僧的身世之谜是在第九回,可是扒一扒《西游记》原作第九回是这样的:

袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

其实关于唐僧身世的描写是在附录上,也就是在第八回到第九回之间:

陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

唐僧的父亲陈光蕊是新科状元,被宰相之女殷温娇抛中绣球,双喜临门回乡接了老母一同江州赴任。不料赴任途中被船夫打死推入江中。此时殷小姐已有身孕,生下玄奘后:“小姐暗思:此子若等贼人回来,性命休矣!

不如及早抛至江中,听其生死。倘若皇天见怜,他日还得相逢。”但恐难以识认,即咬破手指,写下血书一纸,将父母姓名、跟脚缘由,备细开载。又将此子左脚上一个小趾,用口咬下,以为记验。

抛至江中、写血书这些情节常见于古代戏剧作品。但匪夷所思的是她一口咬下婴儿的脚趾头,简直太吓人了。不过是为了留待日后相认,印象中最狠不过琼瑶在婴儿身上烫个梅花烙,还有这等残忍的做法吗,天下哪有这样的母亲?这分明就是妖的行为啊。

这和电视剧中马兰扮演的温婉娴淑,美丽端庄的殷小姐,差距实在太大了。吴承恩只用一回写唐僧的身世,故事虽寥寥,诡秘的地方却很多。

唐僧父亲被害,可能是一场精心策划的阴谋。

杀害陈光蕊的是船夫,他叫刘洪。整个事件看起来十分可疑。其一、吴承恩这样描写刘洪第一次出场:只见稍水刘洪、李彪二人,撑船到岸迎接。稍水就是撑船的人。

可疑的是“迎接”二字。既是迎接,必是特别派来的或是相熟的。要不一个普通的载客渡江的船夫只消说等候、雇用。没有迎接的道理。其二、刘洪起狼心缘于殷小姐的美貌。

如果是一个普通的船夫,杀人之后必然掠财夺女隐姓埋名远走他乡,怎还能堂而皇之冒名顶替。船夫和状元仅仅是相貌差异吗?学问、谈吐、乃至气度、举止都不可能仿冒啊。

殷温娇被刘洪霸占十八年,毫发无伤,妇唱夫随。但她很会做戏,每次出场,都是声泪俱下的寻死闹剧。第一次在刘洪面前,见他打死了丈夫,便要将身赴水。被刘洪一把抱住。

第二次十八年后父亲领兵攻入刘府,殷小姐羞见父亲,就要自缢。被众人劝慰。第三次,刘洪伏法,大仇已报,殷小姐江边哭奠光蕊,又欲将身赴水。被玄奘扯住。

眼泪自然不假,只是次次当着众人面,寻死觅活的,不过是女人博得同情的小手腕罢了。最后殷小姐的结局颇为讽刺。大团圆的背景中,陈光蕊随朝理政,玄奘寺内修行,唯独她,书中轻飘飘一笔:后来殷小姐毕竟从容自尽。从容二字看似随意,用意却深。

我的看法是:南京玄奘寺,本来就不是什么出名的寺庙,哪怕搜索,前排的也是栖霞古寺,鸡鸣寺,灵谷寺,宏觉寺,定林寺等等。

搜索表明他远非南京著名寺庙

供奉案犯排位者,本来就是选了一个没什么人去的小寺庙,然后出点钱搞这个事。显然他是蓄谋的。不然,供奉到更有名的寺,早就被发现了。

至于住持不报,我觉得没有什么大问题,撤掉就行。

要知道对死人的所有供奉祭拜行为,本质上都是给活人看的

如果没有人拍照上传,那么这件事情本来就没有什么影响。只要没有活人看到,那么你供奉死人其实并不影响他人。

但那个拍照上传的好事者,客观上起到了「在全国人民面前供奉战犯」的效果。

如果传播谣言要入刑的话,那么「在互联网公开传播对战犯的供奉行为」应当被如何处理?

题主认为,停止战犯供奉行为的原住持需要受到法律制裁,但我认为,相比之下,传播相关照片与视频的,更应当追究其法律责任。

觉得传播无罪的同学,我再提示一下:供奉的排位2月就已经被撤掉了,但传播者非要7月再次把相关视频发出来,这是想干嘛呢?难道不是为了恶心全国人?


我觉得这种事情向有关部门举报是很好的,但是在网上传播,污了他人的视线,就很不好了。

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