十五的月亮十六元怎么回

  导语:众所周知,月亮的形状有时候是圆的,有时候是尖的。一般都说,十五的月亮十六圆。那么,今天小编就跟朋友们来聊聊,十五的月亮一定十六圆吗?十五的月亮肯定是十六圆吗?对于这个问题,很多小伙伴都很想知道答案,下面赶快来了解下吧。

  十五的月亮一定十六圆吗

  不一定十六圆。是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受几百种因素干扰,月球绕地球公转速度有时快、有时慢,从“朔”到“朔”或从“望”到“望”,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时。如果“望”以前月亮的“脚步”慢,则从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”。

  十四到十七都可能看到圆的月亮。

  月球,天体名称,人类肉眼所见称为月亮,中国古时又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘,是地球的卫星,并且是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之一,质量大约是地球的八十一分之一。其表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38.44万千米,大约是地球直径的30倍。

  2019年5月16日,中国科学院国家天文台宣布,由该台研究员李春来领导的研究团队利用嫦娥四号探测数据,证明了月球背面南极-艾特肯盆地存在以橄榄石和低钙辉石为主的深部物质。国际学术期刊《自然》(Nature)在线发布了这一重大发现。

  月球是地球唯一的天然卫星,可能形成于约45亿年前,在地球形成后不久,有关它的起源有几种假说,得到更多事实证据支持的说法是它形成于地球与火星般大小的天体--“忒伊亚”之间一次巨大撞击所产生的碎片,在地球外围聚集而形成的“大碰撞起源说”。

  月球是地球唯一的卫星,它本身不会发光,在黑暗的宇宙中,它反射太阳的光线,因此,在地球上我们才看得到它。月球和地球一样,也会发生自转和公转,不同的是,月球是围绕地球公转,并且月球的自转周期和公转周期一样,都是一个月。

  中国古人们对月球情有独钟,以月球为引子,出现了许多脍炙人口的诗句。比如说:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年;但愿人长久,千里共婵娟;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺等等。对于古人来说,月球是美好的向往,但是,由于古人对天文学知识的认知有限,便把月球的圆缺变化认为是天狗食月。

  我们看到的月亮之所以会有圆缺变化,是地球、月球、太阳三者之间的位置决定的。由于月球的自转周期和公转周期一样,所以月球永远只有一面对着地球。但是月相和月食有着本着的区别,月食是由于地球遮住太阳所造成的,而月相取决于我们在地球上看到的月球反射太阳光的部分。当月球运动到地球和太阳中间的时候,月球正对着地球的那一面一点也照不到太阳光,这个时候的月亮就是新月,叫做朔,也是农历初一的那一天。

  月球继续运动,我们看到的月亮也一天比一天多,到了农历初七八的时候,月球向着地球的这一面有一半可以照到太阳,这个时候我们能看见半个月亮,这就是上弦月。

  之后,月球继续运动,当对着地球的那一面完全在太阳光的照射之下,这个时候,我们看到的就是圆圆的月亮,这就是满月,称为望月。这个时候是农历的初十五、十六。

  满月之后,我们看到的月亮也一天比一天小,到了农历二十三,这个时候我们又只能看见一半的月亮出现在东半天空中,这个时候叫做下弦月。快到月底的时候,月球又运动到地球和太阳中间,到下月初一,又开始了新的循环。


06:38 十五的月亮十六圆是什么意思

热闹的新年可以说是一段。

除了上述几条最火热的,

元宵节还有一些不为人知的习俗,

比如逐鼠,送孩儿灯,走百病等等,

是的,不要以为只有中秋节,

古人才发出“千里共婵娟”的感叹,

正因为元宵节也处于农历十五日,

也是月圆如镜的好时候。

小时候总是听大人说一句俗话,

“十五的月亮十六圆”,

可是这到底是为什么呢?

要解释为什么“十五的月亮十六圆”,

这就要说到老祖宗总结的历法和月相了。

农历是我国的传统历法,

一直起到指导农业生产的作用。

民间俗称农历为“阴历”,

其实是广为流传的谬称。

因为农历实际上属于阴阳历,

所以错误的称谓“阴历”应该弃用。

只考虑月相的周期性变化,

新年可以出现在阳历的任何一天,

而我国的传统节气和节日,

都是按照农历(也叫夏历 )来计算的。

“朔”所在这一天为每月初一。

此时月球处于月亮和太阳的中间,

并不能将太阳光反射到地球上的夜晚地区。

所以这时地球上的我们,

看不到月面任何明亮的部分,

月球处于难以观测的时间。

大约过了十四五天左右,

月亮绕着地球跑了近两周,

日月的经度刚好相差180度,

将来自太阳的光亮完全反射,

使得此时处于黑夜地区的观测者,

在农历历法中,称为“望”,

也就是我们所说的满月、圆月,

一般出现在农历十五日。

又逐渐走完剩下180度的公转,

逐渐从“望”回到“朔”的状态,

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