如果家里的门缝如果家里的门缝大手蛇类会钻进去吗?

看我的大狼,作为茅山宗祝由传人是时候普济一下了。

首先我们先了解一下茅山历代祖师,茅山道以三茅真君为开派祖师,历代祖师如下:

第一代太师为南岳上真司命高元神照紫虚至道元君魏华存。

第二代玄师为至德真君杨義

第三代真师为至仁真君许穆

第四代宗师元一真人许纬

第七代宗师陆修静(宋国师)

第九代宗师陶弘景(梁国师)

第十代宗师王远(唐国师)

第十一代宗师潘师正(唐国师)

第十二代宗师马承祯(唐国师)

第十三带宗师李舍光(唐国师)

了解完祖师看一下派别,说派别就是为了更好的去了解一下

至道祖李老君,张道陵,诸子百家道派分为,丹鼎派,占验派,经典派,符箓派,積善派

首先符箓派正宗道门上清宗,阁皂宗,龙虎宗,净明宗

符箓道术包括仙礄,飞遁,藏形,移灵,祝由,等。

就是以太上感应篇,文昌帝君功过格修道的,施财之先天善堂,居家施法斗坛等例如德派,钟派。

也就是三洞派,洞真门,(演上清经)洞玄门,(灵宝经)洞神门,(三皇经)

我个人认为经典派对道教贡献最大,对道教文化发生变化影响也是很大的。

朱仙桃,青鸟先生,萧吉,郭璞,陶侃,陶弘景,李淳风等

龙门拍,随山派,南无派,遇山派,清净派,华山派,崙山派,这都是属于先修命在修性的。

像石杏林,薛道光,陈泥丸,白紫清(玉蟾)张紫阳,为南宗五祖。

抛开其他宗坛不说,光说上清宗坛,上清宗,其实这个时候两个大拇指打字已经酸困了

三茅真君为本派开祖,但我们还得了解一个人噢不一个神那就是茅濛,茅濛字初成,他是茅盈的高祖,曾经师书鬼谷子修道于华山,修的长生不老术,神仙之方,在始皇三十年九月庚子于华山乘云驾龙白日飞升。茅濛先师在飞升时留下:神仙得者茅初成,驾龙上升入太清,时下玄州戏赤城,继世而往在我盈。的诗句,其意思就是说他的玄孙茅盈。

典福道人认为作为茅山宗传人要求是严格的,而且是自己要求自己。可以结婚但大多婚后依然没有儿子,这就是永远在法术中难以控制其的善恶程度,而且你还得生活。茅山道士必须遵守的有

也就是此日不可以画符,一年四天,三月初九,六月初二。九月初六,腊月初二。这四天一个是杨公忌日,一个是三尸神在日

修法必须养精养炁,安睡养神。修法必须炼精化气,炼气化神,炼神还虚。养精,炼精,保靖这是茅山传人必具的过程。所以房禁是很必要的。凡日月薄蚀,大风大雨,虹霓地动,雷电霹雳,大寒大雾,四时节变,不可交合阴阳。大凶。大月十七日,小月十六日也不可,因为此日为毁败日,你若交合定伤血脉。

不轻师慢法,茅山道士师祖三茅太上道祖封为司命定箓保生真君,茅山道徒也应积极向往。

奉送之经,宣杨真言,默诵经典,默识奥妙。参诵经典,参证玄机。

修气练道,必增法力,存真养其,神清智灵。

把尘劳抚尽,断无名业火,尤其茅山弟子符箓道派,济人度鬼,超生超度,本为入世,慈悲才能度世。擒猿马永安宁,修道修心最忌心猿意马。

目无广瞻,乱诸华色,在去眼垢

耳无乱听,混于五音,使耳根清净

茅山道士后来被说为居心不正的道士是因为后期有一些道士为了生存不得已用一点点小法坑人,实则大多数法师还是正义当头,曾经跟随父亲与邪术害人的台湾陈家先生斗法,当时我记得请的是茅龙,茅龙下来真的是威力加强版哈很多人不知道茅龙是啥,茅龙是当面呼子先所乘坐的狗。

茅山法太多了,什么魔鬼附身,苦咒术,影子法,引魂术。和合术,等等,当然也包括我们的传承祝由术。就现在茅山道士来说几乎是都走了科仪演教,结婚生子,儿孙满堂家庭幸福哈,做个科仪挣钱养家糊口。现在做法事是做完科仪顶不顶事儿,灵不灵我也不知道,那你得问神仙,谁能知道能不能给你整了,虽然你花了大几千块钱,还有花好几万的也没问过我们一定能处理吗?

以前道士,我们帮人驱邪看病首先告诉你三天能好了,你就是三天好了,这毫无疑问。大部分都是立竿见影的,也不知道从啥时候开始有了个七七四十九天你等吧。我只听过法师做法祭炼七七四十九天。说的有点多了禁忌我不能说,其实这已经触犯戒律,因为不与他人论法

走阴这个祝由术我们门派有,只是虚耗比较大,下面的场景不能说,说了身上都是红疙瘩久久不能散去,天机不可漏,地机也不能漏啊。不过首先要打通当地城隍,土地,还要发五岳碟文,其次要五岳地狱,大海地狱,很多人不知道有这些地狱吧。然后就是大公鸡,红毛绳,白米,半生熟,锅底灰,罗子,白灰。现在走阴已经很难下去了,尤其是带人很危险万一上不来那也是容易出事的,所以慢慢的就成了法师下,再后来谁都不会走阴了,只会梦里下,再后来就流行观元辰宫了。写不行了,日后更……

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