剑网三奇遇系统触发条件一览奇遇怎么触发_百度知道
剑网三奇遇系统触发条件一览奇遇怎么触发
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【剑网3奇遇三山四海】：侠士如平日般挖宝之时，意外得见一白发耆老，念你是多年难遇之觅宝奇才，故将数十年前获悉之宝物线索托付于你…完成整个事件后侠士将学会全新的双人交互动作【举高高】、披风【漆夜·栽火莲】、腰部挂件【泥人·丢丢】及穿山甲跟宠【葫芦】。这是个挖宝奇遇，在挖宝过程中可能会遇上。比如挖宝的时候、出藏宝洞的时候，你会突然发现有个叫做【何缘】的白发老人，他跟你对话会叫你去做一系列任务，当然都是和挖宝相关联的。【剑网3奇遇三尺青锋】：侠士如同往日般行于闹市，却在公告牌旁被人搭讪，他告知侠士，一位藏剑老者于近日得天外奇石，遍寻天下英雄共同鉴赏…完成整个事件后侠士可获得刻字90级橙武和腰部挂件【枫之华】。剑网3奇遇三尺青锋就是传说中的橙武奇遇，该成就最后获得的奖励是光效刻字90级橙武。这个成就目前已经有玩家完成了，这个奇遇的触发需要在主城区告示牌交任务。目前看来就是大家去交大战的时候，注意周围有没有一个御剑藏剑老者【叶泊秋】在大喊，“有老夫这里有一场大造化送人，但是谁是有缘人呢?”点他即可触发，具体流程【点击查看】。【剑网3奇遇阴阳两界】：侠士行走江湖，刀尖度日，重伤倒地更如家常便饭。然而侠士某次倒下没能像平常一样立刻转醒，而是看到了志怪传记中的勾魂使者…完成整个事件后即可获得励坐骑【霸红尘】和【阴阳剑】背部挂件。奇遇阴阳两界是坐骑奇遇，完成后可获得最强坐骑【霸红尘】。阴阳两界触发事件就是死，目前知道穿装备摔死有效，但是被怪和人杀死不知道有没有用，死了复活之后你会遇上勾魂使者。你们两个互殴一阵子即可触发。 【详细流程】【剑网3奇遇黑白路】：若阵营侠士接到黑鸦陶寒亭或天权张桎辕的书信，可根据书信内容探得事情缘由和些许线索，完成委托事件后可获得背部挂件【西极烈日】或【霜水明霄】。奇遇黑白路是阵营奇遇，只有加入了阵营的人才可触发。具体的触发事件是在跑商的过程中，交任务、交碎银都有可能触发。浩气盟和恶人谷两边的任务不同。【剑网3奇遇少年行】：若侠士在成都遇到一位孤独的少年并接取到了委托事件，完成后可得到腰部挂件【无无的折扇】和臭鼬跟宠【纠纠】，右键使用该折扇会有趣味嬉戏动作。奇遇少年行是师徒奇遇，这个奇遇的触发是做师徒相关的内容，比如出师任务、给师傅点赞或者是师徒两个一起做日常。【剑网3奇遇茶馆奇缘】：若侠士在茶馆遇到一位神秘少女求助并施以援手，则开启茶馆奇缘奇遇事件，完成后续事件后，可得到腰部挂件【长相忆】，右键使用可以演奏特有的乐曲。奇遇茶馆奇缘是茶馆奇遇任务，这个奇遇真的被玩家称之为坑爹奇遇，为啥，因为你难得遇上了这个奇遇，然后就要掏钱了，你要不是土豪这奇遇都没办法做。触发茶馆奇遇是做茶馆日常，触发之后就会有个女人来找你借钱，一次借1W金，连借四次，说会还给你，但是目前还没有玩家要回来钱。【剑网3奇遇谈判大师】：阵营侠士在运送据点资源时，有可能会收到阵营首领的书信，根据书信内容完成后续事件可得到腰部挂件【景光】和世界称号【谈判大师】。这个奇遇上面解释的很清楚，触发是需要做运送据点资源任务。没有找到图呢，可以自行截图，求采纳噢ww
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。大文学推荐各位书友阅读：上清太玄集正文
(大文学 www.dawenxue.org)&&&&上清太玄集
&&&&經名：上清太玄集。十卷。金侯善淵撰。底本出處：《 正統道藏》 太玄部。
&&&&上清太玄集卷之一
&&&&姑射侯善淵述
&&&&通明論
&&&&上清元化章第一
&&&&上清元化，隆睦開圖。豫而為之者，道也。終而復始者，性也。忠不宗則含德之容沖玄髻髯，象若瓊瑭間間，而以徽徽然哉。悅風韻之音，倡元晶之旭，頡翼無拘，迺遊道之方矣。衝祖則大而無外，細而無內，上圓下方，天地形名，內闡氤氳之氣。束出西沒，日月昇沉。巨化暹昱之明，心物凝之炯然，無不敏其令也。
&&&&奕善之逵章第二
&&&&奕善之逵，在用之常也。視之大象，大象無形，形之則非眩於目，自然光溢無極矣。是以離婁能視，猶斯未證其慧也。聽之大音，大音希聲，聲之則非亂於耳，自然慾適無方矣。是以師曠能聽，猶斯未證其聰也。至聰至慧、至變至通，皆授生夷道之中矣。
&&&&表物窮理章第三
&&&&表物窮理，靖式若容。咀移玄覽、璟泄凝彤。明則匿於間，生則伏其衰。機禧釋憫以至常容，淳伸之格迺絕禍患之門也。
&&&&契道登真章第四
&&&&契道登真，以致善功。三界之動，非礙不通。一者物之隨化，道之體也；應而顯形，神之用也。用之無用，用之至矣。二者機臨眾象，仰啟瞳矇，光而不耀者，是以無色。無色之色，色之至矣。三者符空非有，執有不空。不空之空，是謂真空。總而通之，出乎無倫。
&&&&鞏性無生章第五
&&&&鞏性無生，悅之有化，善應則終身無塞。外禪寬舒，曠然虛靜者，人道與天道相通也。嚏息和融，氤氳應兆，皓然精粹者，沖氣與元氣相接也。舉盼凝祥，靈烏降瑞，兩耀交光者，睛瞳與日月合其明也。然則飛玄六洞，妙化三宮，分而為之九氣，聚而為之一真。一真之變，在乎無為之為也。
&&&&得之與失章第六
&&&&得之與失，應用不同。得者，貴精愛氣，保命頤神，抱其道而懷其德也。失者，矜饕嗜慾，意亂心荒，忘其本而匿其真也。通玄釋偽，勃章威靈，開元醒聰者，遂即提毅之功也。
&&&&斂意精思章第七
&&&&斂意精思，怡然致靖。內敵琅函，頗若嬰兒之貌也。攝理之庸，順常之豫者，誼無過失，正性善感其機也。謐之則非碎之眸，益慾之至也。俑之則不硯之硯，益防之及也。衷格之變通易無、極方隅不定者，是在用無化之化也。
&&&&道偉含融章第八
&&&&道偉含融，肆無不際。上覆無極，提挈乾綱，天圓立像，日月星臨，垂光晝夜，神而通之，無不合其明也。下宰無極，掌握坤柔，地方立像，山谷盈虛，依時泄化，萬物生成，無不在其中矣。至弘至大，大無不包，至微至細，細無不入，衍之則混理，同機甫攝，誼無不和也。
&&&&非道之道章第九
&&&&非道之道，存而忘之，順理之常，忘其物而存其真者，所以致其度也。一應物忘心，棄常之理，存其欲而失其本者，所以致其叩也。哲截通之不然，如斯非見之見，是謂真見；非應之應，是謂真應。應化不臨，遍知無極之道也。
&&&&衷息之逵章第十
&&&&衷息之逵，知夫致敏。靜者制其動，正者制其邪。順渝之憲，鞏質規一函，存夷之動者，遂即裕常之肇也。
&&&&無所不化章第十一
&&&&無所不化，是謂大通。納流而不溢者，迺道之淵也。凝虛而不滿者，迺道之邃也。混氣而不盈者，迺道之弘也。在朝而不明者，迺道之常也。在徊，昏而不昧者，迺道之理也。應物而不絕者、迺道之化也。通神而不失者，迺道之信也。授命而不擇者，迺道之德也。背之者，司之具足，孰證其真。迺自投其斃矣。
&&&&釋偽存真章第十二
&&&&釋偽存真，忘機絕慮，徇密俱無，誠心篤志。處其靜則喧撓不．煩，恬然守素，神息安綿者，所以澄其清也。處其忠瓢禁戒無私，怡然養浩，叔奕淳亨者，所以立其信也。處其德則謙光晦跡，精粹含容，純風隱韻，所以合其道也。真道獨行，穢道盡鐲。知斯有礙，是謂不然。
&&&&至倀至矩章第十三
&&&&至倀至矩，迷悟兩機。迷者，執其幻也。悟者，陶其真也。真非目視，視之則眩於物矣。幻非意識，識之則證其慧矣。神盈虛谷，裕必遊方，截而通之者，宴坐華園之問矣。
&&&&背覺合塵章第十四
&&&&背覺合塵，返渝至道。有貨之貨，預於無貨之貨者，得而失之，故以身之患也。有用之用，預於無用之用者，存而忘之，故以心之捆也。有色之色，預於無色之色者，明而晦之，故以目之磷也。有聲之聲，預於無聲之聲者，語而泯之，故以耳之聘也。有化之化，預於無化之化者、拯而侮之，故以神之懵也。守正歸淳，精思翌敏者，善緞絕其尤也。
&&&&陶腆煢徽章第十五
&&&&陶腆煢徽，奚為瘡徇。囂之與華，自執其器。密之與恩，自致其僭。慇孫妍釗，夾然有悟惺擭者，偃翕靈眸，神霄宴息，坐致自然。自然為然，是謂不然。不然而然，然之至矣。
&&&&祈真奉教，志願諄諄。齋心澡雪，蕩穢除葷。二威靈禪奕，剿銳鐲氛。忘形留質，釋偽存真。體如繚屑，用若璘編。玉虛盈狀，靈寶滋純。扶曦叔弈，契道登晨。混元凝祖，太一無分。先天曆化，是謂生神。
&&&&沖明論
&&&&上清之道章第一
&&&&上清之道，妙化無疆。一氣分而天地判，二儀合而日月明。三才應象，萬物滋生。頤神運氣，保煉元精。凝而化之，感然有象。應之則千真具宰，通之則萬聖齊臻。千真萬聖，無或不在。斯悟之明之，是謂混微之要者哉。
&&&&玄陽晶璨章第二
&&&&玄陽晶璨，煥明十方。散瓊瑛之秀，放玉瑞之祥。上彌乾綱，下覆坤柔。恢張萬化之樞，斡運千機之柄。物不稟而不生，神不通而不靈。靈滋眾妙，昱遍五方之時者哉。
&&&&沖明赫奕章第三
&&&&沖明赫奕，嚨噎交光。焰炊日月之晶，烽熾乾坤之體。煥然輝燦，週迴萬返之靈。釋然洞達，方攝千嶼之截。混內凝珠，經嗣靈哲。昇上絳霄之宮，宴坐九陽之闕。帝命仙真永延，遐壽紐一衰矣。
&&&&元始之體章第四
&&&&元始之體，潔白虛盈。純素無物，澹泊無形。無形之形，能育眾形。．無色之色，能張眾色。非無非有，有無自應。非動非靜，動靜自隨。天不稟而不清，地不感而不寧。物不通而不化，神不受而不靈。至道之常，人在其中，日用而不知。如魚在水不識其水，人之在道不識其道。魚識水，則弊掙深潭，不吞香餌，久而成大者，超於呂梁，化龍之狀，乃得水之妙也。人識其道，弊居幽靜，去華薄，絕嗜慾，內存元氣，外抱神風，久而功備者，超於玄關，化為羽客，真人授其度者，乃得道之要也。
&&&&表裏精思章第五
&&&&表裏精思，內含靈哲。玉煉真形，化肌無血。體若冰霜者，是存精保命之理也。外抱靈風，神飛展翼，輕舉昇玄，存亡不測，透金石、遊方之外者，是煉神合道之機也。
&&&&動靜之機章第六
&&&&動靜之機，善用不武。明混兀象帝之先，曉大洞虛谷之外。靜則皓曠無心，卓然獨立，大體絕其塞也。動者內施元氣，外爍神光，混入太虛，遍應實其腹也。歸宗則純而無雜，證祖則獻而不測。是以撥築之風，心無斷常之見也。
&&&&太素之分章第七
&&&&太素之分，周而三過。一者彝敵之第，綽奕無隅，覆載物無不濟者，是謂皇宮之域也。二者扶瞳流燦，煥爛諸方，長養物無不惠者，是謂華陽之國也。三者泄化登琳，凝祥偉燦，混裏含胎者，是謂養我之鄉也。
&&&&形生濁質章第八
&&&&形生濁質，盥雪之心。心清無欲，迪僩其威。動則應其虛，虛則溢其氣。氣壯保其精，精壯保其神。神不靈而道不清，氣不定而性不明。明幽不定，與道通真。通真之翼，出化先天之表也。
&&&&道尊無位章第九
&&&&道尊無位，配偶無雙。恢張萬化，洪攝千機，及乎大道不足為其物，未嘗無象之象也。山嶽崩摧，風雷迅烈，及乎大道不足為其聲，未嘗無音之音也。鑽之九地，降逸黃泉，及乎大道不足為其深，未嘗下玄無底也。仰之三天，昇彌昊境，及乎大道不足為其高，未嘗上玄無頂也。日月星輝，交光燦爛，遍照十方者，對吾大道不足為其明也。太空無物，洞徹無心，寂寥絕跡者，對吾大道不足為其虛也。至玄至妙，是謂萬法之宗。至幽至微，是謂三乘之祖。慧而無窮，神而不測者，何聖焉？乃無上玄元之理也。
&&&&至信不慝章第十
&&&&至信不慝，適然無想。性曆開途，龍頡日月之明。神翌玄都，鳳羽乾坤之體。碾路無蹤，敵夷非跡，運化盤磚之中。常居泰華之域也。
&&&&神機之變章第十一
&&&&神機之變，六正同科。一者頤身不塞，五膽皆通，七竅應無不順也。二者叩道幽邃，極理寬舒，大闡象無不包也。三者元氣流行，週迴虛梵，布化物無不和也。四者沖氣保滿，內施不絕，融息混理之元也。五者胎光微密，瞬盼星流，參羅鬱密，無不保其耀也。六者神帝出化，日炫高奔，珠玉金石無不發其光也。上合三宮，是謂氣中之氣，神中之神，道中之道，三乘混一，如太虛無物之象矣。
&&&&煜遍知明章第十二
&&&&煜遍知明，孰證其慧。在用而不契其常，在體而不鞠其睡。疵之甚情之深，隨流而迷源，捨本而逐末，遠道之儀者死矣。育善之期，誠肅之志，釋然開化，精穆太虛，無殊者也。
&&&&志廉貞潔章第十三
&&&&志廉貞潔，謹慎精誠。和柔清諍，恭順通亨。志廉則守真無欲，抱道無私也。貞潔則居塵不染，懷玉無瑕也。謹慎則非理莫作，非道不為也。精誠則直忠非曲，正信無邪也。和柔則陽生順命，氣化歸神也。清淨則皎然不垢，瑩徹無心也。恭順則運用不絕，隨化無方也。通亨則與道同一，純粹無雜也。進善不戒，乃得道之要也。
&&&&領精養氣章第十四
&&&&頤精養氣，保煉神真。舉身輕麗，綽約隨風，乘六虛之颼，遊乎大方之外者，具化無黷，隨機順命，應變不失其常也。下降則同地之寧，生成萬物，不匠而自合其功也。昇上則同天之清，密羅萬象，不炳而自張其明也。守中無失，同虛之化，統攝萬靈，不傳而自得其度也。然則含橫巨聖，遍歷諸方，及乎玄陽者，猶斯覆載而不普也。
&&&&道常無物章第十五
&&&&道常無物，混氣通元，法天象地，長養成熟，皆在其中矣。假使胎卵濕化，蠢動含靈，無不賴其德；水谷山原，金石草木，無不借其真矣。人若悟之，存精無失，養浩無虧，保煉形神，混同一則，是謂玄之又玄之理也。
&&&&太古初張，運化玄陽。開元神帝，瞬目胎光。明沖黃甫，朗照青蒼。下通源海，上徹恢綱。金堂結秀，寶洞凝祥。光如玉屑，瑩若冰霜。融滋丹體，點化神方。無窮妙理，不測真常。抱元知足，死而不亡。
&&&&圓明論
&&&&混沌未開章第一
&&&&混沌未開，中於恍惚，杳杳冥冥，無能辨形，瞑瞑津津，焉能致明。日洪濛搏握，剖判初分，顯於元氣者，運於至精者也；動乎昇降者，定乎浮沉者也。天地弘於覆載，日月象於照臨，萬物稟於生成。通而化之，易乎至神，無所不可，無所不之。曰應其體，用其真，立乎象，致乎神，乘於政信者，可以全其聖功者也。
&&&&道之至無章第二
&&&&道之至無，為之至有。有之者，神之化也。無之者，靜之極也。動靜之逵，天文之象，地理之形。中息之變，固之則存其靈，以至於命；俑之則播其精，以至於性。曰煥然非跡，釋然有應者，及陽全其體也。全其體則合其真，備其物則累其身。其身不殆，出乎天地，無倫者哉。
&&&&期彝之勃章第三
&&&&期彝之劫，憑羽知方。勞而化者，外以閥之，內以闡之。政以頑而降，降以敵而沉。曰圜而陶者，內以闈之，外以闢之，政以頡而昇，昇以司之浮。日上之通，下之存，中乎息，非以高明，孰能有於此哉。
&&&&一氣之政章第四
&&&&一氣之政，分化形生。立其體，返乎真，政於道者，極乎象帝者也。日通之元，混之先，明於四達，表於一真之理者。何謂邪？政於性，及乎命，釋然出化，園羽先天。先天之制，易乎位者，可以還於象矣。
&&&&混元之化章第五
&&&&混元之化，氣象之分。政于動靜者，運乎浮沉者也。日天地立其位，山澤通其氣，川谷盈其虛，虛之致其神。日道化之精氣邪，德化之血脈邪。上下觀之，若扎之體，中流之息，若楓之用。日近而不可親，親之者遠矣。遠而不可疏，疏之者近矣。及乎通化者，得乎遠近之所也。非以探蹟，孰能理於此哉。
&&&&政于物象章第六
&&&&政于物象，混于致空。奕乎性，裕乎存，左右之所者，辨乎精義也。順乎理者，銑銑之進者也。明乎道者，控控之信者也。日剛之體，柔之用。剛柔之粹，易象之極。日道之化，德之生。天地分於清濁，日月運於踱度。萬物從於造化，化而欲作，常以鎮之。鎮之者，返于至道之中矣。
&&&&乾元天體章第七
&&&&乾元天體，道廣嘉通。會合旱靈者，資乎眾妙者也。日愛於天下者，天下自愛者，是吾至精者也。順於天下者，天下自順者，是吾至神者也。日居中處正，與道玄同，全其元象、任其自然矣。
&&&&誠肅之志章第八
&&&&誠肅之志，唯心之估，伊尹于性，性之穆穆，然哉不然，則聘之磷之，憮政于未明者也。曰屹屹於形，惰惰於性者，迷之深矣，惑之甚矣。日默然而敏之者，明而所以通之者，何謂邪？蓋以聖人明虛無而為體，自神化而為用也。飛瞳順釋，眩若璘珊，拯于至理者，煥乎天地之中者也。
&&&&抱一歸淳章第九
&&&&抱一歸淳，中於見素。欲於未萌者，致乎元象者也。返于至道者，復于神帝者也。曰忘其一致，徇密形名，暨乎憤慢者，患於終身者也。窮乎理者，易乎常道者也。日至道之神，神之至通，明於眾妙，入乎玄門。
&&&&奕善之真章第十
&&&&奕善之真，與物不雜，清虛曠遠，應化無窮。運行不息者，與天地同其一也。情性不專，與道之殊者，悔之穗之，以致於患矣；璟之懇之，以致於性矣。日抱其真者，釋其偽也。輔其正者，除其邪也。日、猶如敵僩之威，換然出化，善窺俟俟之儀也。明於一至，保利純亨，資乎乾用者，乘乎變化之功也。
&&&&乾元彌廣章第十一
&&&&乾元彌廣，緲邈無方，其道日大矣，奚為契焉？□ 屈伸之兆，旬盼靈眸。運乎至神者，集乎常用者也。曰攝于覃心，政于一．輳。臻乎理者，孰不能自黑也。曰離其迷，入其悟，抱其德，防其危，明資至＇道，光澤於天下者，萬物從其化也。日無不安其分，無不司其命，法此行道，利潤於週方者，豈不為重玄之始者也。
&&&&道法資純章第十二
&&&&道法資純，湛然不動。仲淵若虛者，渭瞑無所窮極者也。旬乎昇降者，運乎浮沉者也。曰柔順之德，嘉美之功，隨時渝變。化象還真，闡乎朕聯旺者，明乎庫肇腥之終矣。日太玄之際，至德咸和，頡頑勗勗者，晏園上清之宮也。
&&&&萬化開元章第十三
&&&&萬化開元，致于一真。一真之變，大無不通，細無不際。集乎眾妙者，明于元象者也。日登琳徽，日幽邃，凝燄吻，規無隅者，淘注伴式之規也。伴渝櫛戮，黑上乾元，俯臨眾象者，庫化于太始之先也。
&&&&飼庫之尷章第十四
&&&&飼庫之道，偉無不濟。泛泛淇洋者，飛蹤現奕者也。曰畢之致理，奚為穗焉。未然則倪倩不保，疵礙于喔矣。是以聖人之敏，默然而定，豁然而昇者，扶瞥闡慧者也。日移睛僚繚，其德敏焉，弘于致教者，奄攝覆載之曹者也。
&&&&終於至道章第十五
&&&&終於至道，非執有為。不以自然胡之。敏曰証化純癸，精粹之真，燦然凝秀者，喔乎萬象之元也。彝子日師之有矣。日然哉，孰之為。日先天之先，至道之始，始終不變。至道之元，元始之化，可以吾之師矣。曰大哉神明，彌羅梵域，幽邃無方，生天生地，萬化存焉。隨方而化，化之無極，從夷而應，應之無疆。明乎眾象者，是吾致道之神者也。
&&&&上清真教，元始開張。太玄周匝，妙化無疆。圓明寶鑑，洞徹十方。道眼俱備，日月交光。諸天煥爛，遍地輝煌。威神嬋奕，精粹純陽。保和大利，萬物安康。靈源資始，哲截通倡。旬乎天地，混一乾剛。
&&&&上清太玄集卷之一竟
&&&&上清太玄集卷之二
&&&&姑射侯善淵述
&&&&符陽論
&&&&玉清聖境章第一
&&&&玉清聖境，元始開明。無幽不燭，象帝之先天，無化不生，易御之太素。窮之無窮，測之不測。無名焉，無形焉。無形無名者，故無不形名者也。日瓢奕理然，環居而已。天道曹而無不週，心式曹而無不感。往來相接，瓤質無方。無方者，是謂無不方者也。
&&&&瞧顯不最章第二
&&&&愾顏不晨，奚寫先賢之矩。厥後傍門般恨不正，娶饕進銳，孰以泠然悲夫大道，故不華塞者哉。日玄子里然，觀得一悟而已。象無香奕，始畫其怛，至道朝夕而不已，匙無嗜欲，罟息善鞠其命者歟。
&&&&痙陌存亡章第三
&&&&痙睏存亡，幽偃之不相若矣。生之死，死之生，生死之中，孰能彿于正倫者哉。倪日：棋婢於冥司，所攝於玄子，欲返其命。玄子聞之笑曰：斷汝之首，奚能辯對；傷汝之性，孰為見聞。供婢銳釋亮久而惺，舍然大喜。我今有悟，御適頤姓之道者哉。
&&&&澤個周方章第四
&&&&澤個周方，孰契其政。眸瞰之不測，哄礙之無窮，惚練未失其體，竟襲未至其真。日子羶彝然，開元合璧，玩室精思，政于惺膜者，自適三明之道者也。
&&&&綱演蟀靈章第五
&&&&銅演婷靈，問不可賦。挈愜富而至賦其福者，施德於先矣。悉滲貧而志懲其估者，惟福至後後矣。及以存亡得失，此一也。彼一也。玄子相若用言，無不信之。
&&&&撮之不聰章第六
&&&&眼之不聰，餌之不慧。明弭有期，機由物障。日揖吁何然，聲和音而物接，空往來相聞，奚能至晨者哉。桃逸氏曰：空之不空，物之非物，物物自然，自然常然，無不至然矣。
&&&&觀然幽健章第七
&&&&瓢然幽健，如水制淵；縉然嘐御，御之則蘭。適其道，湛然象存，存之則寞適其心。日慾氏瑩然如目，撼水冰心，非制其淵。湛兮不動，玲然遂通，換然虛淨者，孰無測潛淇者也。
&&&&御冠開常章第八
&&&&御冠開常，膾聆隨化。觀邃之得，若顏瞥之想，惺憊同玄，無不賴其真矣。曰圓觀至明，明之大訥。緬奕至辯，辯之不最。玄陽曰：混合流明，眩丕如一，無不臻其理也。
&&&&應哲無窮章第九
&&&&應哲無窮，脩既不測。測之無方者，孰能衍之者也。爾質機文，目能明而耳能聰也。矇氏日：不然。汝之心慍，由眸瞥之不精。日吮然相若，綻之至聰。餌然相若，晤之至明。玄子聞之笑日：觀彼用心費形，胥失其道也。吾之心非視聽者，至於聰朋者也。非一形者，至於多身者也。然不窮而極，不為而成，不行而至，不匠而工。無可也，無不可也。無能也，無不能也。挑達曜圍，不可盡然。至然無然，而然無不然者也。
&&&&探贖神功章第十
&&&&探蹟神功，奕象蹟真。剖分造化，搏握洪濛。獲巔制魄，瞼念飛魂。鼎耽精粹，銳逐阮奔。靈睡古道，幌達辰倫。晶凝雲瑞，寶璨氤氳。日宮水宰，月殿炎君。極陽幽邃，抱樸歸純。光輝地戶j 炳煥天門。崑山傾液，河海流津。攀靈復命，萬化歸根。無用之用，不神而神。浮沉定體，清濁自分。頑器一輳，哲截齊臻。虧盈成彼，送故迎新。理如玉輾，眼若冰輪。換虛易象，御奕無塵。含橫神睢，浩劫常存。
&&&&通真論
&&&&太始之初章第一
&&&&太始之初，先天地而生。生化無窮，為率性之主宰。玄而莫測，為萬化之根元。皓然咀際者，是為至道之精者也。日：子音陣然，奕游水月之問，非制有形，換若命國之至，泠然演然清淇自適其道者歟。
&&&&政易元通章第二
&&&&政易元通，換得劉純至精焉。其神不能憮之至朋焉，其鬼不能瞌之，拙奕致悉晤資靈蛭，懷然肩愜者，無不傭於道也。一曰：忠子不悠，望軒移室，棄室精瞎其真，有闈倡之正者也哉。
&&&&嫵然陽應章第三
&&&&嫵然陽應，心瞥之不精。故懵幻之尤，徐以至其通矣，孰能蔽焉。知夫郭子詹公斯於高士，暨乎太玄之礎，雖遠千里之外，揍晶覲理神奕飛丹之妒，羽丕臻源窮＇於大方，奚為類樹之情者哉。
&&&&滕奕麥伴章第四
&&&&滕奕參伴，其道不為忱也。閑然通之，囉然入之。大矣哉，其體曠然無玆矣。日：子焦敏邪，耳能轉而目能晤之，非乎由眸瞥之至其惟聖人乎，不為明暗至于神化者，故無用無不用者也。
&&&&元一之庫章第五
&&&&元一之庫，玄些中央。神皂連化，翎丕血丁方。日覦不空之空，嫵不有之有。神明焉，道生焉，撩於虛實者，咀乎有無之理也。日魷制深淵，無飼於上善。鴻制其氣，非理於真元。嗚呼，佺哉心目彿然，奚能旺賦其道者歟。
&&&&道和純精章第六
&&&&道超純精，氤氳天瑞。噴鬱瑛華，芝蘭秀野，碧桃金粟，悅草靈皆饗其禎。曰：目子懲然，崔乎謹貌，非煙瞟嫖之心，永無痴癮之見，復明壢跟之精，其道曰可聖哉。
&&&&精微純皓章第七
&&&&精微純皓，愕殼張華，繆僇之形，奚能至明，靡靡之容，焉能政真。日瞎子惺然昂霄于眾象之諧，謄然咀之，率萬靈而自順之，至上下閱劉期詁浮於正中耳。
&&&&神奕無方章第八
&&&&神奕無方，寂然之不動。道闡無形，奐然而遂通。曰：晶子隄之，焉運其餌，聶士之聰，非瞌其精，二子樹然未深其要。曰：觀近而不可親，親之者遠矣。瞥遠而不可疏，疏之者近矣。雖頑器哲截，未嘗逃於此者哉。
&&&&導億尋方章第九
&&&&導億尋方，極其悼俱。兩奕精華，由如列琛之儀。大閱古道，羽昇絳霄之闕。擭子琅然，奐乎天地之中，虛白吉祥之兆，非為目用目警之最明，非無目無目蠢之為尚。曰：無用之用，用之無形。無化之化，化之無象。至於元象者，由來尚矣。
&&&&遠慨生成章第十
&&&&邇擬生成，斯於至理曠然無心。曰：道純而不雜。曰精皓然幽粹。日氣感而遂通。曰神浮沉定體。日人主上下昇降。曰賓和氣流陽。日化神明象帝。日生導合真元。日溥精思丹體。曰通九陽凝象。曰玄玄之又玄，玄由豫嘛至於不可思議。
&&&&洞微論
&&&&博善瞎瞰章第一
&&&&博善瞎瞰拯於素靜。暗也者，希其聲者也。明也者，融其形者也。輯際于常，仁姪以矣。偌於心弭者，孰無正信者也。倪曰諭元子景：巨頂琨語之瑩，合為寶玨之光。虛白盈奕，至道之精。與物不雜，至道之元矣。
&&&&懸曬常章第二
&&&&患瞧之常，機遐容可。故日無可無不可者，可道也。非常非不常者，常道也。汗死混物，至理曇寡聊恥以矣。倪曰：諭穆子周提曜裕姓，逶之精粹。耿德至純，奚顯之有者哉。
&&&&鳳調盈孺章第三
&&&&鼎鎘盈孺，熙熙而以大矣哉。歲天地之磧，變萬物之愉，物我非常，我物非彼。倪曰：諭劉子通峒衛之貞鶴嵩帽姪勞而寇化煥然覺集者，証繪嶼奕之晨者也。
&&&&棋惟斫岸章第四
&&&&供惟斫婢，飼欲迂樊，心物挈挈，奚之而褫，致偽者哉。如零霧之浮沉，終不能成其雨露，敘扒而已，宮政于既脈者歟。倪曰：諭李子正誰壑承桃斃幻頤姓，故心窺焉，奕閎焉。晨之粹者，界然以政于致姓者也。
&&&&佺健精妍章第五
&&&&佺健精妍，營之容債，致劈饑裕，致裕媒靈。· 暨乎真銅者，恕乎天邦者也。現曰：論引子明瞋復逢於兕虎，臨危而豫死之姓。瓢然而礫，愿然而通；通機僇僇者，約約于太始之先者也。
&&&&天櫃運闢章第六
&&&&天樞運閱，壇臨臨中巨乎之取者，奕乎之恥者也。曰：乘天地之至精，順天地之至神，迪觀澄虛無不致其倣。倪曰：諭王子林婷最合璧，也敖盈虛，玄友至靈者，譏致于少微之理者哉。
&&&&逢逢顯舒章第七
&&&&運逢顯舒，備竅胎朧返歟之閩者，官然幽粹者也。政以無飽者，亦非霄覬者也。曰著萬物之內，處萬物之外，德合神明，孃娛而以淑繹，含真御質還于象者，上合至道之精者也。倪曰：論張子華嬌格膾朧豈琳恕道，與物不雜者，自適忘形之德者也。
&&&&上清太玄集卷之二竟
&&&&上清太玄集卷之三
&&&&姑射侯善淵述
&&&&太常玄昭明虛銘
&&&&大矣哉，玄元之教也。化導草迷，闡揚宗祖。廣博宏辯，英彥莫能究其旨。精微妙說，庸愚豈可度其源。義理幽探，真空莫測。包括萬象，總御千真。巍巍罕見，杳杳難名。至理起於乾元，象妙生乎太易。統形類而臻乎一體，攝掌心而盡赴同機。至常之道，日用者孰能知矣。且天澤潤於華芳，甘苦者自殊其味；玄言接於眾士，迷悟者各異其功。秀而不實，物以喪之。慧而不純，德以衰之。失正則返為奇詐，遂善則復為妖邪。內適通玄，心清意諍，外感明機，道備神全。一昭昭兮進乎元象，默默兮昇乎中天。天無浮翳，煥四氣之朗· 清；地接華夷，變一色之純素。然而道之虛，德之明，氣之爽，慧之靈，忘質昇象，可以遊於太上玉京。
&&&&神氣相感，利用屈伸。忘形存體，挫銳解紛。龍遊瑞彩，虎嘯祥雲。天開火熾，地裂光黑。道亨明甫，德正清淳。內藏眾妙，外顯諸仁。非象之象，不神而神。玄靈奕奕，星貌間間。
&&&&太明洞濟元神銘
&&&&太易之先，二儀未構，空洞杳冥，元精感激，真氣流通，天地鬱象，日月開明，三才方序，萬彙生焉。然覆載之中，惟人最靈，爭奈賢愚不等。愚者蔽於一曲，昧而失之，終身不救。賢者明於大同，政而理之，始道無遺。芝菌蘭夢同其芳，而無辨者非。鳳雉麟犢同其類，而無鑒者恨。夫大人者，誘天地之正，導虛無之精，含神光大，德化無方。惟物不然，知其代謝，不識其根，明於出入，不見其門。而神降應之沉，守其地文，與物同化，表坤元厚載無疆也。而神昇應之浮，守其天．壤，與星曆居，明乾元遍覆無極也。夷然政煥乎，明洞鑒圓成，虛楓無偶，混太沖浩渺無涯也。然則忘其形，入乎體，抱其元，返於未始，知其所以然而然也。
&&&&道弘光普，德廣彌深。神昇氣降，天浮地沉。安魂定魄，抱陽負陰。烏飛兔走，虎嘯龍吟。印懸月角，劍落波心。火中種玉，水底撩金。碧霞寶桂，素羽瓊琳。玄光透體，圓象盈簪。
&&&&太真總要摘微銘
&&&&經云：五色令人目盲，五音令人耳聾。望而知之日神，聞而知之日聖。離婁能視，耳之亡聰；師曠能聽，目之失明。洞微曰：博善嘻瞰，拯於素淨。暗也者，希其聲者也。晤千里有聲之聲矣。明也者，融其形者也。眨千里有形之形矣。爾質曰：非也，吾之事者，目能明而耳能聰之。適大象則觀無色之色，無不明矣。廓大音則聽無聲之聲，無不聞矣。矇氏曰：不然，汝之心慍，由眸瞥之不精，吮然相若，瞼之至聰。婚然相若，晤之至明。鄧析曰：聾瞽之甚也，以天下目見則無不明，以天下耳聽則無不聞，以天下知慮則無不知。此三者，存於不為者也。玄子聞之笑曰：由有所待，觀彼用心費形，胥失其道也。吾之心，非視聽者，至於聰明者也；非一形者，至於多身者也。然則不窮而極，不為而成，不行而至，不匠而工。無可也、無不可也，無能也、無不能也。挑達睢圍，不可盡然。至然無然，而然無不然者也。
&&&&妙哉玄道，上德至仁。聞知之聖，望覺而神。凝魂釋偽，晦魄留真。昇浮沉降，往屈來伸。陽明禪繹，靈耀懷銑。五符瞳輳，三色雲臻。恬恢淨和，素朴清淳。內傳金氣。玄照玉晨。
&&&&太一沖虛元象銘
&&&&太一玉虛，玄真總御。生地生天，賜元氣而匠成物象，不始不終，垂上德而普濟黎民。有生者皆賴其氣，稟化者總俚其精。默然守之，未嘗少適。閥而定之，寂然無心。闢而感之，煥然有象。真元下降，妙化無疆。含橫廣大，金玉容光。靈芝秀野，保命延昌。此者迺應地之沉也。元氣上昇，昂霄峻膜，渺邈羅都，象含天質，宴息瓊琳，妙齡遐感者，迺合天之浮也。三台共輳，五福齊臻，混入中元，純潔貞心，哲凝象外，易遘要道之中矣。然則葛洪萬卷，未詳其趣。惠子五車，焉入其機。金書玉篆，須憑師匠而可明。寶質琅函，全在口耳之恨入。輕泄則殃連九祖，謹授則福生十方。此道者迺玉清聖境，虛皇元老，無上至真，脫形易象，入聖重玄之機也。汝乃秘之慎之，勿示非人，勿示非人矣。
&&&&上清華方，下連中央。光滋天瑞，咄奕丹祥。繚精滿室，環鬱盈倉。金枝點雪，玉桂凝霜。含橫神秀；妙化靈陽。玉霄羅臺，暈適星光。上朝聖境，面啟元皇。福延弘祚，永壽時康。
&&&&太寧虛梵圓通銘
&&&&混沌之中，寂寥何有。元氣流通，純精感激，然後真一生焉。真一應兆，神明出化，迺無中之有，有中之無。大則包羅無外，廣不可窮。小則隱芒無內，微不可測。氤氳漸著，天地混茫。清通瑩撒，萬象之含光。濁滯弊蒙，一真之浩散。四生六道，或去或來，何日之休期。五蘊九邪，隨聲隨色，甚時之了首。若也迴頭慷慨，志烈貞剛，慧刀一舉，劈恩山之取玉；神劍雙揮，次苦海之求珠。玄光罔象，團圄忘機。存精固氣，啟通太始之天。抱道守一，混入靈陽之地。周遊萬國，頓一體之圓成。潤植百川，蘊二儀之含化。至道虛心，內藏諸用。神明實腹，外顯諸仁。三心巨智，五眼圓明。應無住相，如月日之澄輝。體有著空，似盲夫之入間。知不知為知，見不見為見，道能如是，修行踵玄門，成天下之變。
&&&&大道無方，感之者昌。虛寂靈風，玄冥丹央。太素精明，寶華神光。五方淨和，八極清凍。碧瑛羅天，紫霄中皇。元氣慶雲，虛梵瑞祥。金簡玉書，鳳篆龍章。名標仙籍，其理非常。
&&&&大盅容素精思銘
&&&&道無方位，德有成虧。契於理者，無德之可名。別於事者，有名之可辨。彼我同元，是非一氣。適於非非之是也，辨於是是之非也。奚為幻夢，若鋒物相吹。如此觀之，孰能知其然也。明於理者，嘛肢體，黜聰明，離形去智，妙用靈機。乘太虛一氣之前，冒象帝三明之表。遊乎浩渺，入於無有之問，通於大同，水火利刃，焉能斃者哉。然則三尸未滅，六欲不生。適陽精則寶符九氣，消陰質則道契一真。金爐火熾，鳳含海月騰空；玉鼎湯煎，龍吞寶珠戲水。鉛凝汞結，丹桂流霞。點星瑤昇於紫闕，□ 化琅然，韻徹清都。琳宮積翠，寶璨容明，華妍純潔？啟通於至道之中矣。
&&&&道德資始，陰陽物先。胚洪瞑瞑，混物鐲鐲。四一玄素，二三蒼丹。－黃華蕩穢，紫氣凝鉛。氣明三境，精耀九天。高上虛皇，中天靈仙。清微寶化，禹餘昇遷。鬱羅霄臺，浩劫綿綿。
&&&&太初混物玄真銘
&&&&元呈未判，藏混沌杳冥之精；一氣始分，顯天地日月之象。三才以著，四達方明。燥勝則春生夏長，淨極則秋收冬藏。萬彙含靈，皆迴心之就日；千真易御，總負陰之抱陽。啟之明之，盼真元之遘體；通之變之，望玄象而脫形。二神耀素，一氣沖明。淵淵玄玄，出乎乾天。冥冥默默，禮乎坤元。深思兮形忘魄散，近慮兮道備神全。清如玉屑，瑩若秋霜。寂虛朴淡，古實淳恬。鄭衛之聲聘，而聰之非亂於耳。華麗之色瞥，而明之不滑其心。泳水蹈火，還之而不摺。承虛觸實，易之而不危。千變萬化，無以窮極，其為何哉？迺純氣精陽之守也。未然則志清掙，處無為，絕憂愁，除思慮，忘增愛，去人我。抱神守一，純粹無雜，默朝象帝，自然長生之道矣。
&&&&道齡德昌，天玄地黃。日月沖明，星辰耀光。氤氳飛篆，元精傾陽。萬彙通玄，千靈感祥。神渝汞白，精化鉛霜。玉泉叮叮，金水琅琅。三氣流霞，五雲丹英。翠微仙真，碧虛星皇。
&&&&太古冥陽洞神銘
&&&&夫龍漢赤明之前，瞑津大梵，寥廓無光，杳冥昏默，不知所然。厥後真精感激，元氣流通，天地成象，萬有生焉。. 然萬有之中，惟人為貴，修、之則在昇，' , 失之則在墮。若能迥眸返故，體一入妙圓，守柔處虛，隱跡匿光，其道曰勝，其德日昌。辨之則多辱，· 明之則多蔽，得之則多失，存之則多亡。知進退虧盈，不失於天地正中者，吉凶利害，焉能斃哉。其德者，澄之不清，撓之不濁，妙而無為也；飾之不榮，污之不辱，玄而自然也。杳兮冥兮，中有精焉。恍兮惚兮，中有信焉。無狀之狀，無物之象。包羅太極，總括拿方。臨邊居妙，離物存真。其理有常，見而異俗。其道有同，體而移風。迷之則亡真遘幻，幻若波櫃，浮沉汨沒，隨流而失於大川。悟之則脫殼頤精、神光內照，虛淨無疵，雲收天瑩霧斂日。明露太清之華，暇現無上之真。元德無不政，道無不亨。通神易象，象適星徽，姨然妙化者，躡梯玄而昇於玉晨之官也。
&&&&妙道無方，混遏元岡。水激丹池，滔熾雲房。靈音清清，天韻琅琅。流精金明，．飛神玉光。玄黃慶氛，虛白吉祥。填質負陰，威眸抱陽。九色輝霞，一真烽惶。一星結鬱羅，玉霄昂昂。
&&&&上清玄化理微銘
&&&&大道出乎太極之先，上德化于天地之始。混混沌沌，淪默無光。恍恍惚惚，煥乎有物。物非常物，是謂至精。至精無象，象出玄明。忘其形，入乎體，虛含虛也。忘其浩，益乎元，氣含氣也。忘其心，煥乎明，神含神也。其神者，象若懸珠。珠無形質，應無不現。同於水，象乎水；同於火，象乎火；同於金石，象乎金石；同於虛無，象乎虛無。上窺青天，仰之彌高。下潛黃泉，鑽之彌堅。揮斥八極，大方無隅。在天成象，在地成形。太虛廣漠，其中有神。神機運化，應無不周。適其形，形化氣；適其氣，氣化神；適其神，神化虛；適其虛，虛化道。道適圓象，象若星儀。星儀由適，適乎太始之元。先天曆化，是謂逸士，名遂之功者也。
&&&&上清玄境，理寂幽深。元神昇降，象帝浮沉。肇制天地，運移古今。炎陵鳳叫，水谷龍吟。彌羅仙梵，洞徹靈音。日輝丹桂，月照瓊林。妙祥豐鬱，玄瑞盈岑。出乎雜類，純一貞心。曆超象外，截哲來欽。
&&&&太無萬梵天光銘
&&&&道之可無，啟之而不無。德之可有，感之而非有。默然虛諍，湛然常清。谷神出化，一往一來，推日月之昇降。元氣流行，一上一下，隨天地之浮沉。迭運陰陽，而物生焉。遷移寒暑，而歲成焉。四通五泰，九和十合。闡而明之，真不離假。閥而昧之，假不離真。迷悟同途，總歸其要。仙凡異路，各適其玄。背覺合塵，返遊魂之遘幻。輔正除邪，復室魄之登辰。聲之無聲，大音不亂於真人之耳。色之有色，高明無啟於愚鄙之心。失常之理，見而不見，始落頑空。契道之機，知而不知，終歸實相。大成若缺，豐智源而不示。大白若辱，襲其光而不耀。抱其元，藏其虛，督其精，奕其然。慷而理之，必而適之，三一忘意，混內無分，象出先天，道斯明矣。
&&&&太虛渺邈，感而咸歸。天真有期，公正無私。清圓玉衡，琅然遊璣。擬諸形容，象其物宜。沖而不盈，約之無虧。湛然泠然，玄之妙之。上元清華，中天紫微。神函至精，星貌徽徽。
&&&&上清太玄集卷之三竟
&&&&上清太玄集卷之四
&&&&姑射侯善淵述
&&&&太始金光玉容銘
&&&&且君子立身行道，嚴尊國法，謹奉玄真。勦除嗜欲，屏絕囂塵。積功而恤孤念寡，累行而愛老憐貧。仰賢善勿生懈息，舉頑駱莫起勝心。上和下睦，建德以慈悲為本。內正外端，至道以清＇淨為門。事繁則心無內適，絕念則意不外遊。止盈防虧，須明進退之機。居安慮危，可辨存亡之理。有無相濟，動靜同源。靜之曰道，動之日神。寂然有應，感而無心。通元益氣，洞徹淵明。聚陽魂燦然純粹，換陰魄晒曜天真。星凝玄照，道釋華風。至理研窮，朝聞之夕死可矣。是有死而不亡，豈羨啟期三事之美。非無長生久視，不圖林類百年之期。胡不念有身有患，終落沉空；無相無形，始超象外。慎守勤功，功成名遂，墮質昇仙，奚足為難矣者哉。
&&&&太極高渺，洞濟淵玄。一氣盈虛，萬物生焉。靈風秀麗，皓月華妍。山藏玉瑞，草坼金鈿。滋榮一國，潤植百川。無心俱妙，有欲臨邊。迷之為鬼，悟則登仙。出乎無窮，象帝先天。
&&&&太淵辰境清心銘
&&&&夫道者，默然而不弊，應化之無方。德者，顯然而不武，隨變之有位。立象則明日月乾坤之理，安爻則體陰陽否泰之機。坎中滿，在天為月，在人為耳；耳能廓震巽風雷之聲，是謂聞而知之日聖。離中虛，在天為日，在人為目；目能鑒艮澤山水之秀，是謂望而知之日神。仰之則法象於天，俯之則法象於地。沖玄則觀象於變，變則通幽明之故。原始返終，故知死生之說。易日：探蹟索隱，鉤深致遠。遠不可窮，近不可測。杳杳冥冥，莫能知其然而然也。毀之費之，不失其體。信之奉之，不見其形。天長地久，孰能功以高遷。彼奉其道，自為志信不厚，蓋中路而退者，此之謂也。
&&&&含橫神秀，翠影瑤岑。蟾華束出，日色西沉。道明玄境，德合辰拎。雲泠澡雪，元氣齋心。旱仙下降，眾聖齊臨。腰金珮玉，寶瑞盈簪。光垂素羽，韻出寒琳。輕敲玉磬，再舉清音。
&&&&太清玄明玉辰銘
&&&&太清玄陛，無化不生。象帝開明，無幽不燭。二神蘊素，煥乎日月之前。一氣盈虛，混於天地之表。玄之又玄，探蹟無窮。妙中為妙，精思莫測。惠施能辯，辯之未證其容。端木能言，言之訊無啟口。離婁擅視，方晝舒眉，眨而望之，弗見其形。師曠擅聰，方夜倪首，晤而聽之，弗聞其聲。拔其萃，出乎類，始為物先，而未嘗全其理也。忘其氣，益乎神，方成道紀，混於太初，而未嘗盡其機也。然則玉煉金容，純真滋益，寶式琅函，濁質消忘。海靈凝秀，象出丹華，三一混然，精流天祕。內適星懸寶晏，未始之先矣。
&&&&太清之道，純一真孚。天風高潔，海月清孤。昂霄晦跡，俯里忘圖。璿岡峻澤，釗提潤虞。玄精玉璨，妙質靈無。光華遊奕，瑞氣祥符。混元凝秀，丹象流珠。內含星彩，遊宴靈都。
&&&&太空圓象通神銘
&&&&夫道者，寂兮無聲，寥兮無色，一旦古亙今，獨立而不改。無狀之狀，迎之不見其前。無物之象，隨之不見其後。言乎弘，包羅天地，不足為其大。稱乎微，貫穿沙芥，不足為其小。探蹟無方，襲之彌遠。精思有感，測之彌近。失然若昏，聽之內聰。冥冥杳杳，藏乎至精。昭一然獨見，視之外明。恍恍惚惚，運乎至靈。靈源一致，導化三成。一者奪陰陽之氣，二者煥日月之精，三者誘天地之秀。知之脩煉，千日有期。混然適之，明於象罔。象罔通玄，穿金透石。泳水蹈火，履鋒涉危。千變萬化，無以窮極。逢物而不慄，其謂何哉？迺純氣之守。有如事者，是謂修真德士，神聖之功者也。
&&&&內適杳冥，外通辰景。道此一無，
&&&&德斯三省。玄象著明，幾心耀禺。四氣朗清，五神虛靜。冠韓華軒，貌乘雲鉼。天外風清，潭心月泠。曠兮若昏，默然如炯。隱顯分明，妙哉吉慶。
&&&&太玄寶旺星徽銘
&&&&玄元垂教，感無不應。道德開元，物無不生。且太虛浩浩而無涯，天地茫茫而有象。乾坤含化，庶物流形。陰陽受氣，代謝相因。稟化者不止於一生，含胎者豈盡於一· 形。在天垂象，可見吉凶之兆。在地成形，可辯有無之理。在人為變，可明動靜之機。釋子啟之日佛，儒賢理之日聖二德士通之日仙。異派同源，道斯一矣。然則天真地祇、神明帝主、日月星辰、仙真上聖、玉女金童、官僚將吏、古佛羅漢、天龍八部、四恩三有、山川大澤、江河淮濟、珠玉金石、玄黃甘苦，迺至胎生卵生、濕生化生、有色無色、有相無相、有化無化、非化非非化。同一尊奉者二乃無上之道也。化而通之者，迺無極之神也。其神者，在下則為鬼，在中則為人，在上則為星。星釋無形，返於太易之先。先天無祖，然而通之是謂至道之元矣。
&&&&幽玄純粹，天真微密。儒釋道風，天地人悉。分而為三，妙歸精一。執有本無，體虛若實。形釋清聰，慧通靈質。神遊海角，魂飛天奕。醉抱瑛華，眠雲臥日。九色星氛，萬法俱畢。
&&&&太冥皓濟頤神銘
&&&&道者，虛無之體。德者，神化之用。體用相須，是謂大通。夫大通者，在乎真氣精神之理也。其氣者，輕清而簡妙也。其精者，放曠而飄逸也。其神者，浩渺而幽邃也。默然則昏暝而意存，昭然則炳曜而心忘。曲成則闢天地玄黃之色，正化則泄陰陽否泰之機。偷然而隨風雲之出沒，厥然而歷江海之波濤。凝然而冒山川之秀麗，鬱然而容草木之茂植。煌煌兮發金玉之光華，淇淇兮興魚龍之變化。然則不渝而色，不彫而形，不疾而速，不為而成。無可無不可，無能無不能。玄之又玄，妙之為妙。嶼質神游，洞達於廣寞之鄉也。
&&&&宗乘至道，祖聖流傳。非持像法，何假名言。無用之用，不然而然。二神啟妙，一氣通玄。龍遊碧漢，鳳翼丹天。明輝寶界，光耀芝田。中正剛健，精粹純乾。易乎未始，象帝之先。
&&&&玉清玄上登辰銘
&&&&道明玄覽，始一先天。象帝出乎萬梵，肇氣以御三元。天地澄徹，日月鮮明。精照無外，微妙玄通。愛物利生，和而不暢。換然則易乎不神而神，臆然則適乎無體之體。志凝宇宙，混入中元，虛室生白，是謂吉祥之兆。其道靜而生神，其神感而通道。非視非聽，現于天瑞，益神聖之無方。非動非靜，虛無澄湛，惠靈寶之有應。寂兮寥兮，藏乎諸用。恍兮惚兮，示顯諸仁。妙哉玄道，至德神功，曠然大啟跟乎，星奕之元矣。
&&&&玉清玄上，帝一登辰。混沌瞑津，元始赤文。丹皇奕御，靈寶滋純。神凝宇宙，玄照天風。黃華流素，精耀璘編。忘形適象，契道生神。交光煥爛，皎潔華瑛。中元奕象，是謂玄真。
&&&&昔年昏昧心源閉，今日分明道眼開。喜見碧天如玉案，雙輪碾破白雲堆。
&&&&太極玄精神游銘
&&&&原夫入道修真，宗崇三寶，孝敬二親，戒除嫉拓，解釋貪慎。逢三教而勿生彼我，遇四眾之共結良因。含靈授化，皆如父母之恭誠。草居則卑謙慎口，獨坐則進慧防心。行須款步，語要低聲。見如不見，視大象之無形；無形曰道旺而至明，是謂通神之妙理。聞如不聞，聽大音之希聲；希聲日德。晤而至聰，是謂入聖之玄機。內適則上下沖融，肌肉若一，純精無象，瑩似玄霜。外感則忘形流素，混氣傾陽，曠然虛寂，淨若天光。然則內外一居，周流六出，易遘重玄，成乎美之為美。李士方明，忘水月而登真。列禦親窮，易靈風而入聖。道不遠人，人之遠道。嗚呼，世家之子，多迷酒色，總惑功名；失妙道之根源，墮沉淪之惡趣。若也迴頭省察，潔列灰心，授乎至道，原慇行之，登辰脫質，昇玄於妙境之中矣。
&&&&抱道懷德，善美無加。玄中寶鑑，睫內瑯鄒。猷毒妖氛，勦銳矜夸。存真釋偽，守正亡邪。爐瞿鳳彩，鼎戮龍沙。南辰晒耀，北帝流霞。神遊天繹，星適中華。玉京金闕，元始之家。
&&&&太易生神變象銘
&&&&道玄德妙，全神會靈。浮沉天地，昇降陰陽。總三才之造化，統四序之生成。通元益氣，混物流精。施之則山川華麗，感之則日月鮮明。光而不耀，默契真宗。為而不恃，雕刻眾形。形神俱妙，各適其真。頤神日五氣，其氣者蒼丹齡素玄也。育形日五味，其味者酸苦甘辛鹹也。味之無味，是謂真味。色之無色，是謂真色。聲之無聲，是謂真聲。大無不周，細無不應。應天曰清，應地日寧。應山日秀，應水日泠。應虛白化，應物曰生。應形日質，應象日星。星懸高潔，位列華清。玄齡久視，寶福延生。眾真享祚，皆賴於太上之風也。
&&&&順動天道，運化人倫。威明顯德，光奕含真。寂然妙理，會精全神。晴凝寶篆，慧接氤氳。元靈寶賽，雯質彬彬。百姓日用，萬物化純。日容昱昱，神貌間間。藏雲羽士，玄谷真人。
&&&&太虛寶鑒容神銘
&&&&夫建德修仁，明施道行，間積神功，澄心止念，息慮忘機。韜光兮若石中隱玉，晦跡兮似蚌蛤離珠。蒿目蓬心，多迷像法，慧眼靈源，廣達無生。體天行道，隨日月之高奔。容地方儀，用遊璣之斡運。三宮妙啟，六洞玄明。有無察浮沉之理，動靜審昇降之機。金爐火熾進陽光，遍通道體。玉鼎湯煎泛雪花，滋益神肌。虛白華麗，柔弱浮輕，入水不溺，蹈火不焦。遊乎大方，透山澤不躓其步。體入圓明，越雲霧不孩其窺。達五行之外，出萬法之前。親遠疏近，左右逢元。元分未始，視之不見其形。道適玄精，聽之不聞其聲。非無非有，一旦萬古而不弊。不動不播，沖一性以長存。闢而入之，物無不理。推而行之，道無不亨。通元益氣，氣之益精，精之益象，象之益星。星華光麗，遊奕太清，清微無上，是謂圓成。
&&&&大道無形，常居杳冥。始分一氣，法稟三成。天地鬱秀，日月華精。神交偉燦，物煥圓明。陽光聚鼎，陰質離形。寂然沖妙，感而通靈。潔白純素，元亨利貞。剛健中正，柔順輕清。昇玄入聖，玉霄徽星。
&&&&上清太玄聚寶銘
&&&&《陰符經》 云：機在於目。黃帝日：朕不知機在目。此者何也？天真皇人曰：道之遠者，在於八荒之外，道之近者，在於眉睫之間。大則包含天地，細則貫穿毫毛矣。廣成子曰：神機內動，目睫飛鉛。故神機在目也。為目問有神光動，則在目也。夫九天祕密之機，出自在目前機者，換動之變也。呼陽召陰，把握權輿，出清入玄，故在目兩大角頭，號曰眉。青穴上貫，泥丸下通，兩腎乃卯酉之戶也。亢倉子曰：我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無，其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，近在眉睫之間，來干我者，我必知之。乃不知是我七孔四肢之所覺，心腹六臟之所知，其自知而已矣。列子曰：精神者天之分，骨骸者地之分。屬天清而散，屬地濁而聚。精神離形，各歸其真，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其真宅。真宅者，太虛之域也。黃帝曰：精神入其門，骨骸返其根，我尚何存？太上曰：道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。呂公曰：溫溫鉛鼎，光透簾幃。徐神翁注云：溫溫即人體也，鉛鼎初交，神光發溢，閉目見簾幃也。目者，眼目也。故指玄子曰：凝神柄洞府，閉目下簾幃也。造化爭馳，言人運用神功與造化爭馳，是人之神用也。海蟾子頌曰：溫溫鉛鼎入中元，放出三光養瑞蓮。蓮就自然通聖法，步步神光在眼前。宋齊丘曰：目所不見，設明鏡而照之；耳所不聞，設虛氣聞之。精神在我，視聽在彼。又云：耳中磬我自聞之，目中花我自見之。我之晝夜，彼之晝夜。是。晝不得謂之明，夜不得謂之昏，能齊昏明者，其唯大人乎。又云：水至清而潔冰不清，神至明而結形不明，冰釋返清，形散返明。能知其死者，可以遊太上之京也。
&&&&上清太玄集卷之四竟
&&&&上清太玄集卷之五
&&&&姑射侯善淵述
&&&&七言絕句
&&&&崑崙頂裂火龍飛，寶晏天光耀紫微。一顆靈砂交偉燦，方知道力有神威。
&&&&瑤池宴諍日輸孤，照破塵寰一物無。寂寞太虛誰我伴，水晶簾映夜明珠。
&&&&金明奕奕瑞雲浮，瑩淨琅然點垢無。蘊素二神通一象，翠微仙子妙功夫。
&&&&一包紅露滴芙蓉，潤澤靈苗出太新。小蕾乍開凝日笑，束君還報一枝春。
&&&&神奇臭腐兩虛名，患世浮遊寵辱驚。爭似脫胎歸未始，兔交俗眼顧相輕。
&&&&三尺龍泉夜有聲，斬邪誅魅擅通靈。含光不染烏蛇血，飛上瑤天化玉瑛。
&&&&二氣交宮守正陽，陽光寶璨進玄霜。生天生地歸元祖，獨立寥寥象帝鄉。
&&&&寂寂虛堂半掩肩，神光迤通內分明。直饒月落咸池口，猶現寒林數點星。
&&&&一輪杲日出疏林，皓氣盈眸得意探。悟入大全明可道，象玄飛去碧天心。
&&&&外抱甲龍離水殿，內驅庚虎入炎宮。煉成一物純精粹，跟御天元太古風。
&&&&坐斷草機萬慮忘，內澄心適頓清凍。凝陽廳質陰消滅，不覺神遊北帝鄉。
&&&&慷慨男兒志氣剛，便充仙舉應科場。摸鄒劈碎崑山頂，迸彩玄珠混玉陽。
&&&&虛心心適悟希夷，更有玄元上上機。雨點谷神飛月殿，一天星彩潤芝眉。
&&&&鉛華金鼎瑞雲浮，煉就無餘照海珠。一粒亮能通法界，九天光散入清虛。
&&&&蒼龍老虎媾紅爐，玄牝丹風任吸呼。灼灼焰輝三昧火，明明照破舊昏衢。
&&&&二神交燦入中央，點點泠然混玉陽。玄象著明韜晏闕，玉樓深瑣碧雲房。
&&&&閑騎白鹿骯瑤池，俟入蟾宮折桂枝。大梵巍巍唯有象，便移星彩潤芝眉。
&&&&寶精童子採蟾華，焰進飛魂放紫霞。混提逆流霄漢外，不須煙浪抱靈搓。
&&&&德厚先生貌若癡，內容無血化冰肌。頤然妙覺歸元象，昇入中天謁紫微。
&&&&梵氣輕浮混帝先，丹光叔奕亮通玄。玉晨不假茅齋力，頓覺虛颶執素天。
&&&&蕩蕩茫茫萬象初，天元一氣混清虛。玄陽普皇含靈質，盡化無餘五色珠。
&&&&黑汞紅鉛化玉瑛，潤眉金碧照玄精。寒林寶桂靈砂結，糙點琅牙散瑞星。
&&&&握固存神入妙機，男兒一志永無移。煉開天鼎心珠迸，冒雪童兒骯玉溪。
&&&&黑水紅霞照碧天，蒼龍老虎入聞淵。相吞海底靈鱉髓，進甲驪珠顆顆圓。
&&&&列鼎魂遊混太蒼，蒼昊夾夾焰飛颺。三元密固歸乾象，宏祕無隅入大方。
&&&&瑞氣祥雲滿目生，一天真秀化丹嬰。靈風不逐楊花去，飛入炎宮伴曉星。
&&&&因出陽關舊路行，聆然四顧任縱橫。精瑛非作占泥絮，衝破長天一點清。
&&&&混沌元流梵氣昇，通天惠日甚分明。靜中一鑒憑誰力，降落玄珠晃太清。
&&&&天風海日耀華清，上下流金散寶晶。叩道廓然光杲杲，移神輝焰眼惺惺。
&&&&梵氣周流混百川，威眸一顧泛靈煙。雲山高枕華胥夢，非欲長安市上眠。
&&&&紅日半含山色翠，碧煙一抹水光微。錦鱗不釣空歸去，千尺綸絲安用為。
&&&&撞透海門求罔象，衝開虛谷索玄珠。天庭至寶誰堪付，說與人間大丈夫。
&&&&一醉人問四十春，忽然驚覺夢中身。忘形自有通霄路，昇入南宮列玉宸。
&&&&寂寂虛堂半掩扉，碧桃紅杏出疏籬。南軒一枕春風外，不比莊周蝶夢時。
&&&&倉角霧收紅日瑩，江隅煙斂碧天清。忘形逸士心通快，冒雪神人眼界明。
&&&&昨宵獨坐夜更闌，內守丹爐四體安。怪得隔簾疏影白，蟾華爾訪耀琅牙。
&&&&乾元太易妙含宏，煉質流金紫氣生。家有瑞童凝日笑，一天風景為誰明。
&&&&妙啟朱扉碧洞開，五靈仙子任徘徊。龍煙篆出詩千首，琥珀量斟飲百盃。
&&&&恍惚魂遊太一家，雲煙飛篆走龍蛇。天祥以降人問有，萬點流精混物華。
&&&&遠接瑤天近在眉，象含天質妙清微。始曾探蹟歸元祖，大梵寥寥化玉霓。
&&&&形槁心灰篤志堅，抱神守一自遐年。延齡不必長留世，別有壺中日月天。
&&&&土釜怎煎金液沸，石潭無底混周流。驚天波浪沖牛斗，獨駕虛帆一葉舟。
&&&&蔽蒙癡子內團國，海眼明明向外看。游奕丹天精瀲艷，碧眸微覺素光寒。
&&&&宵眠晨動兩忘情，漸覺沖和上下昇。蒼角半含紅日瑩，眉山一帶碧天清。
&&&&昨夜三更月色鮮，玉霄舊路尚依然。放開千里縱橫目，萬象由來一鑒圓。
&&&&瑞散丹光耀碧虛，鉛華點點潤芝眉。靈童有意趨陽館，卻逐鸞輿鳳闕飛。
&&&&結汞凝鉛煉玉霓，化肌無血貌星徽。超然一舉昇天去，皇賴真風道力威。
&&&&滿目陰氛盡化陽，朱砂鼎裏發鉛霜。烏蛇倒吸蒼龍血，象適無形夜吐光。
&&&&亙古由來是客塵，不知何物作天真。門生役役空相訪，圖見今時未見人。
&&&&崑山風浪起瑤池，吹綻瓊花處處飛。晃耀太虛生瑞彩，精英流散九清微。
&&&&地魄天魄日月精，真陽赫赫燦然明。神風混裏歸三氣，三復重生一點星。
&&&&保煉先須制六情，啖然守素道之生。羽山風味誰知意，雲去無心月自明。
&&&&三元神秀氣綿綿，五色瓊葩耀九天。天瑞混成真一象，象玄飛入太清淵。
&&&&炎爐赫赫焰飛颺，沸鼎濤濤進玉漿。寶運丹風盈秀目，萬神和暢自清凍。
&&&&北瞑南丹自有期，二神倏忽造天機。共謀一報渾淪死，七返圓通出舊聞。
&&&&鬱霧妖氛透膽寒，冥冥黑卵出泥丸。神風一掃中天諍，承影含光血不班。
&&&&洞元真秀混清虛，赫奕金丹耀九衢。既把胎神歸一體，內含靈質產玄珠。
&&&&層層薄霧徹丹霄，咫尺丹霄路不遙。大地連天芳草際，神風迴化玉芝苗。
&&&&無垢清虛日一輸，照開天頂駭人魂。適然不覺忘形去，遠擊靈陽過海門。
&&&&道德玄之玄又玄，玄通地接未生前。丹風吹透流星眼，飛入華陽太一天。
&&&&一道輕霞透紫煙，禹餘風息草綿綿。日魂預覺靈華秀，照破丹丘露出天。
&&&&倚松登望玉華峰，冉冉巍峨數百重。月魄日魂相問隔，中問上下貌童容。
&&&&蟾華皎皎瀉銀河，遍照乾坤皓氣多。點魄益魄明太素，化成仙子上天羅。
&&&&北俱煙水黑滄滄，傾入炎宮赤帝鄉。因此浪清龍睡穩，黑鉛盡化紫金霜。
&&&&水國龍淵照海珠，夜冥寰鑒若瓊酥。無鞅仙子雙睛瑩，正見理娥上碧都。
&&&&鳳髓龍膏滿國馨，璨然凝結照環睛。睛空別有神分彩，一顆金丹耀太清。
&&&&內測玄中更有玄，外搜天上復生天。仰之彌遠無窮處，不覺魂飛象帝先。
&&&&默默昏昏道未全，劈開混沌見重玄。自通九五藏諸用，杳杳魂飛十八天。
&&&&自然之道本無形，執此無形亦假名。認取一輪晶赫日，通玄始覺太虛明。
&&&&玄元大洞藏靈寶，太上虛無隱內真。欲識本真何物是，不神而神所以神。
&&&&我本閑吟天上詩，休將下法亂猜疑。與君直指修真路，道接靈眸近在眉。
&&&&撥開寒霧露蒼穹，海月澄空萬象通。獨立寥寥孰配偶，丹嬰遊奕襲天風。
&&&&神風役役破雲英，洗出霜天氣象清。方見玉岑孤月玲，射開玄鼎豁然惺。
&&&&昔年昏昧心源閉，今日分明道眼開。喜見碧天如玉案，雙輸碾破白雲堆。
&&&&斡轉玄關氣象迴，靈烏飛過碧天開。一真頓啟雙眸瑩，認取朝陽寶鑒臺。
&&&&一輸清日光寰宇，兩點元精耀谷神。寶益洞靈天癸秀，瑤華開遍玉京春。
&&&&玉清元始大羅天，氣象雄雄出帝先。面啟紫微金闕內，丹嬰遊奕貌華妍。
&&&&日精童子貌鯈然，羽蓋瑤華覆紫煙。因得玄陽開寶鑒，玉辰飛入太清淵。
&&&&兩刃霜鋒耀太華，劈開天頂進龍砂。丹陽萬點純精粹，盡屬元君紫府家。
&&&&浩氣融風透碧窗，脩然塵跡混真陽。玄同一體忘機止，責互神輝鬼自亡。
&&&&金碧清兮玉華飛，丹英秀兮紫雲歸。雙童採兮過寒溪，得不得兮誰得知。
&&&&神功有法煉刀圭，鉛鼎溫溫火力微。不假吹噓並著力，炎爐自有雪花飛。
&&&&一洗塵綠萬慮澄，移神入海化丹嬰。華元仙子相呼喚，笑指雲深骯玉京。
&&&&雙鳳迎仙入翠微，紫煙冉冉昱朱衣。玉樓引動香風處，吹得金花上下飛。
&&&&移神獨步入清虛，瑩淨清虛點垢無。換鑽瑪函精疊晝，射開心鼎照冰壺。
&&&&內明真性外通玄，玄照陽關道始然。內外惺瑤清玨玨，交光飛上玉京山。
&&&&洞見靈瑤象易空，混元直秀奪天風。崑崙一派西來水，瀉入寒潭萬丈中。
&&&&放開一點混元精，洞濟冥陽暗裏明。不是玉嬰遊紫府，靈宮爭得遇三星。
&&&&劈開混沌見龍光，出入朱扉納桂霜。因得五神明太易，金丹一粒奪天常。
&&&&丹鳳勞颺下桂柯，瑤池終日飲清波。釋然忘卻雙關意，一變玄珠上大羅。
&&&&靈音飛出杳冥冥，一覺香風入夢清。闡匹雙關通古道，玉霄親遇少微星。
&&&&屏絕塵綠萬事無，無中方見混元珠。亡形易象歸何處，冉冉隨風上玉都。
&&&&仰象明玄宴碧鄉，流鈴擲火入中央。洞元一點天風秀，益我三陰變九陽。
&&&&修行須下死功夫，換質留真體太無。晦魄益魂金宴闕，洞玄還照玉清都。
&&&&瓊梅初綻逐束風，飄渺人間處處通。有似月娥離寶殿，全如仙子入龍宮。
&&&&孰見瑤池漱玉泉，嗚瑯駭魄始驚天。陽魂逐盡流鈴火，夜適微星啟素玄。
&&&&不欲塵寰作計生，佻佻鶴性憶東行。玄門始覺知音少，惟有靈崑依舊橫。
&&&&偶步南宮謁帝迴，劍光飛過寶山摧。傷嗟無限蒼生目，不識蓬萊闆苑媒。
&&&&天韜晏色真風瑩，內襲龍光海上飛。金洞美氤三疊疊，玉神姿秀兩儀儀。
&&&&一輪皓月照清微，水國神林映玉溪。爽氣逼人侵骨玲，星河猶自浴冰肌。
&&&&芝堂羽客話真機，直指瑤天路不迷。清眼不交雲翳障，玉霄筵宴貌星徽。
&&&&日月運移天地瑩，神光交辮太虛明。達人到此觀其妙，易遘天風滿國清。
&&&&異俗移風出物情，泠常一點湛然清。含光默默融天質，始信神功道可惺。
&&&&劈開混沌金烏窟，撞透崑岡玉兔門。不用雙瞳明法界，故將一目照乾坤。
&&&&太玄清兮月華飛，無極光兮月精歸。芝蘭秀兮生玉溪，神功採兮誰得知。
&&&&五言全篇
&&&&劈碎崑崙頂，真元入杳冥。一爐丹鳳髓，兩鼎赤龍精。
&&&&五岳祥雲起，三峰瑞氣生。放開天眼照，宇宙廓然明。
&&&&虎嘯風生壑，龍昤霧滿垓。瑞浮清宇散，焰赫碧天開。
&&&&一馬投金礦，雙輪碾玉堆。象玄唯我索，留意在天台。
&&&&銀蟾出素林，下覆曲江心。皎皎星河淡，澄澄覺海深。
&&&&一聲雄虎嘯，萬壑牝龍吟。警覺靈眸顧，交光玉問金。
&&&&塊坐任縱橫，灰然物自生。炎天數九後，日午打三更。
&&&&木馬火中出，泥牛水底行。不知顛倒意，有眼恰如盲。
&&&&太上玄元祖，生因浩劫時。乾坤明宰輔，日月間扶持。
&&&&浩浩施仁德，巍巍闡大慈。萬天都教主，歷代帝王師。
&&&&昇玄飯桂林，瑤花覆五陰。月影青童戲，雲中丹鳳吟。
&&&&霧散星河淡，精凝瑞彩深。飛仙遊奕處，宴坐碧天心。
&&&&渺渺大羅天，玄中更有玄。杳冥三界外，恍惚五行前。
&&&&上下通周匝，縱橫出物先。欲窮窮不盡，萬古獨綿綿。
&&&&乾元合聖機，至道不思議。日海華精聚，星河翠色輝。
&&&&龍飛離碧蟑，虎走出寒溪。聚化丹砂就，相將謁紫微。
&&&&步虛入中華，窈窕飯仙葩。北帝藏煙靄，南冥放彩霞。
&&&&金童扶寶鑒，玉女散瓊花。側聲敲寒月，靈音徹帝家。
&&&&悟入古音亭，灰心萬慮澄。風吹清夢覺，月照醉魂醒。
&&&&赤帝離金鼎，青童入寶瓶。雙精執大象，並化少微星。
&&&&風息乾坤靜，雲收天地明。澄澄秋月玲，湛湛素波清。
&&&&寶桂留三性，瓊林散五星。玉辰濤雪浪，遊宴水晶城。
&&&&太一含真象，靈臺秀玉肌。精蟾凝碧蟑，陽合太黴蕙。
&&&&惠日化丹池。晦魄盈環照，三華壺內秀，障曄鑒容徽。
&&&&澡雪香肌瑩，籠精啟道經。靈壇敲玉磬，仙苑步虛聲。
&&&&寶篆飛天上，星光下太清。玉霄金榜上，一一掛仙名。
&&&&獨坐松陰下，流泉滴珮聲。劍光飛日角，寒霧瀉天庭。
&&&&玉女遊皇甫，金童飯赤城。真人乘白象，朝現紫微星。
&&&&混沌二儀分，豁然露太空。霜天凝寶鑒，寒露滴芙蓉。
&&&&罔象求珠瑩，精瑤拔萃紅。神交靈玨照，光透玉壺中。
&&&&玉樞隨斗轉，金粟運神功。海島龍吟霧，天元虎嘯風。
&&&&星瑤天骨瑩，慧照日頭紅。混理明三素，交光射寶宮。
&&&&青蓮浮碧沼，黃鶴下幽庭。水谷雲根靜，瑤天氣象清。
&&&&空中琴韻響，晴外雪花明。慧照氤氳散，靈童骯玉京。
&&&&洞玄開寶鑒，玉戶照金池。蛻質遊天奕，頤神入太微。
&&&&乾坤相否泰，日月自然隨。心鼎瓊花綻，靈光燦日輝。
&&&&一悟太玄機，崑岡列二儀。驪珠光海島，罔象照天池。
&&&&雪浪烹金液，雲濤化玉肌。忘形心適外，遊奕化龍夔。
&&&&六言絕句
&&&&玄精出乎眾類，幻釋凝祥拔萃。至理易俗移風，運化靈陽天瑞。
&&&&蕩蕩十方道祖，巍巍三界獨尊。追薦靈魂授度，啟玆元始勸文。
&&&&道太清虛渺邈，神通寥廓無邊。一點靈光出現，昇玄遊奕丹天。
&&&&碧海輕浮丹桂，泠源泛出瓊花。飛童啟玆妙理，玄靈立御昇霞。
&&&&元始帝一先天，勸文受命沖玄。寶益丹風途順，玉辰宮裏飛仙。
&&&&青幛日魂玄照，眉問慧鑒精通。黃甫三元翼御，素天一色純風。
&&&&日照冥陽洞濟，風吹頂裂天開。滿國龍光進彩，神功兩翼徘徊。
&&&&昨夜雲收雨歇，現出玉峰寶月。靈飛混入中元，萬派陽光照徹。
&&&&崑山一泉金水，周流泛出瓊波。本性盈虛處下，沖玄逆上星河。
&&&&妙哉玉洞長春，其中遊奕仙真。易性金堂羽客，忘形送故迎新。
&&&&至道生天生地，中流日月經盈。運化四時成象，混合一性高明。
&&&&道太無邊無際，神遊廣漠之鄉。緬現天光赫奕，大哉至德真祥。
&&&&七言全篇
&&&&放迴二物洗沉昏，卯酉敲開戊己門。鼇底寒灰重發焰，崑前枯木漸生根。
&&&&胎生鼎裏祥煙罩，赤子爐中瑞氣騰。既得萬神歸子母，便將一物獻元尊。
&&&&與君直捷露根源，妙化靈機在目前。瀉出素波穿宇角，放開紅焰滿周天。
&&&&純精一色江山秀，浩氣同元景物鮮。道力資扶憑慧照，了然一法奪仙權。
&&&&寂寂柔雌守大雄，大雄突突出穹窿。運周日月藏天地，流演精華滿太空。
&&&&老氏悟玆成玉象，如來達此證金容。自從我遘玄元後，傳與人問處處通。
&&&&閑閑真樂絕疏狂，一片雲心煉九陽。天降火龍遊海底，地昇黑霧入空蒼。
&&&&金丹飛出先天祖，玉象還歸道德鄉。欲識玄元真妙趣，五千言內細消詳。
&&&&滾出扶桑日一輸，輝輝焰赫照虛空。乾元鼎裏添離火，太一爐中起巽風。
&&&&煉就金丹飛宇宙，燒成大樂出穹窿。神功化象超千劫，越上崑崙第一峰。
&&&&寂寂寥寥萬象空，空中恍惚見神通。無圓無缺長天月，非動非搖太古風。
&&&&月照離婁睛失鑒，風吹師曠耳忘聰。精思神聖功尤雅，大啟玄元上上功。
&&&&一別鄉關捨六親，心灰形槁出囂塵。青童日進文中寶，赤子常添鼎內珍。
&&&&雲水京山空出沒，驛途商旅饅勞神。神遊八表乘空馭，別有人問紫府春。
&&&&霧林高外古音亭，嵐蟑猿啼醉裏醒。半夜隔簾疏月白，凌晨軒外逸風清。
&&&&清如物外瑤琴冷，玲似雲中佩玉聲。塵垢一無星眼瑩，飛童點破大蘭城。
&&&&北冥仙子謁束皇，途順丹風入帝鄉。散瑞玉英通日殿，斂霞金鏡煥明堂。
&&&&形移影轉超三界，物換星流出四方。徹地通天無箇物，孤然一點照中央。
&&&&不持齋法不看經，至煉真元入大乘。天上一爐赤鳳髓，眉間兩鼎黑龜精。
&&&&陽光照徹明幽谷，浩氣沖玄入杳冥。物我兩忘全體現，功成位列九天星。
&&&&眉山孤秀鎖雲英，一陌留心便蛻形。兩道素光穿碧落，一條青霧瀉寒庭。
&&&&桂華推出精神爽，皓氣沖開物象明。兩耀交光天頂燦，五靈仙子可飛昇。
&&&&世態塵情一劍揮，神風威烈匹玄機。日魂月魄通爻象，木液金精易坎高。
&&&&九曲江心乘鳳翼，三山頂上抱龍飛。默朝象帝歸辰化，軼御瑤天路不迷。
&&&&玄關出入運縱璣，剖判陰陽設二儀。太一崑前奔玉兔，崑崙頂上翼金雞。
&&&&西江浪裹翻紅錦，束海波中引白龜。吐出瑞光心鼎照，神丹進彩透天飛。
&&&&天質融滋七寶身，等閑未肯喪其真。兩條青霧歸源海，一段光明照谷神。
&&&&每把此機攜上士，常將至道接頑器。同徒稍得詩中趣，也作清閑無事人。
&&&&三聖銘二篇
&&&&三聖之規，始道為先。越於事矣，胡為自然。啟周書兮寂然不動，明爻象兮感而通玄。涉釋典兮忘標指月，覺圓明兮可以為禪。覽道德兮谷神不死，沖玄牝兮出入綿綿。仿徨乎遊塵垢之外，磊落兮易太極之前。眾流混提皆歸海，萬象森羅盡屬天。
&&&&曩之二子，啟我靈篇。讜一言而訣開混沌，闡二儀兮劈破坤乾。廓大音兮胡為角徵，明大象兮非以蒼玄。窮莊周兮得乎象罔，測仲父兮擬乎忘荃。體如來兮覺乎妙趣，崇老氏兮探乎重玄。玄哉玄哉，無始無終，非自非然。達五行之象外，出萬化之先天。豈虛語哉，憑乎實見。返未始兮，萬古綿綿。
&&&&又頌曰
&&&&天垂圓象若冰輪，瑩淨都無一點塵。
&&&&十二玉童扶紫詔，虛皇命我飲長春。
&&&&七言藏失詩一首
&&&&朴黃冠貌若愚沖浩　珠間數枝紅瑪腦氣
&&&&化憑誰鑒顆流藏雪　蚌下居外象珠兩肌
&&&&壺一方鬚龍赤道膚　冰上汞凝鉛鼎金澄
&&&&大張仙問十二頌四言絕句
&&&&上清之中，混一無分。先天之祖，萬聖之尊。
&&&&太玄之道，上極元宮。清陽真智，妙化無窮。
&&&&一條天徑，兩路齊分。玉嬰神變，面現高真。
&&&&蓬萊真境，地秀長春。神遊碧幛，悟達天真。
&&&&清淨之中，育養元神。靈光通照，太極之真。
&&&&地魄天魂，上下相吞。混成至寶，永劫常存。
&&&&道太無形，固養神靈。千真以輳，萬聖安寧。
&&&&陰魄陽魂，日月相奔。衝開地戶，撞透天門。
&&&&日月光明，天地沖盈。舒開道眼，一體圓成。
&&&&兩箇嬰童，合抱純風。靈源覺海，跳入龍官。
&&&&一泉金水，兩道銀河。淵流徹底，泛出靈波。
&&&&偃月爐開，蠢出瓊梅。化成神物，結就仙胚。
&&&&衛仙問十六頌五言絕句
&&&&一塊天庭寶，收來入絳宮。聚成玄月蓋，遍覆我家風。
&&&&見物明真性，無隅無曲正。沖玄入太空，始覺精神興。
&&&&清清可嘿清，清淨碧天明。透谷秋波玲，淵深入故京。
&&&&淨諍覺清清，清清諍裹明。一天元始道，無倡太空平。
&&&&月谷照華池，銀淵定渺瀰。九江流滿濟，一振接天齊。
&&&&善行感天功，神遊北帝官。清名周四海，萬里播仙風。
&&&&鉛汞養胎仙，沖虛立浩然。摻開霄漢頂，迸碎水晶天。
&&&&日月混同鐲，星河洌皎然。三先明徹底，一顆寶珠懸。
&&&&不測太音希，靈光接太微。陰陽窮不到，神鬼不能窺。
&&&&真武謁束華，靈官在本家。黑龜尋水府，背上繳金蛇。
&&&&寥寥道太空，頤我大神通。混合金光結，相交一體同。
&&&&土宿見羅喉，擎天跨火牛。劍光無血污，斬下赤龍頭。
&&&&真火進無煙，爐中鼎沸煎。丹成光耀日，紅焰滿周天。
&&&&虛極定元神，靈明道太真。洞元光入鼎，隱映四時春。
&&&&入道非為易，歸真不足難。恐君無執志，自遠隔千山。
&&&&一點靈明性，生從浩劫來。朗如天上日，光似月華開。
&&&&馬校尉問隱· 潛忘言通路登仙
&&&&茅廬獨隱潛，默默守貞廉。汞水瓶中長，鉛砂鼎內添。
&&&&得意似忘言，於中達妙玄。頤神烹大象，育性煉胎仙。
&&&&兩耀明通路，存神堅握固。千條紫霧舒，萬振銀霞布。
&&&&功滿自登仙，翱翔出九天。鸞隨歸紫府，鳳引去朝元。
&&&&五言全篇
&&&&何先生問居庵
&&&&幼小樂林泉，貧居養浩然。頤神全一氣，保命育三田。論道朋真理，談機說妙玄。是非心已罷，久望鶴沖天。
&&&&大張仙問出家入道
&&&&昔年迷酒色，今日悟黃根。有意歸真路，無心入故鄉。玉霄爭聖賦，金闕應科場。受命天仙職，神遊入大方。
&&&&韓二郎問識破歸真
&&&&驚覺悟南柯，歸真離愛河。虛心烹浩氣，實腹煉沖和。鼎進鉛砂少，爐添汞水多。絳宮仙子怒，擁劍上煙羅。
&&&&田仙問太一
&&&&玄元生古蒂，太一混先天。應物千真首，凝空萬象權。精宏穿九徑，神用出三鐲。上徹無生界，欣然達妙玄。
&&&&贈棘谷信法師坐擇
&&&&瞬目蟾睛坐，揚眉道眼開。知心無垢膩，識性絕塵埃。介月光三昧，孤高照八垓。曠然無動靜，頓見佛如來。
&&&&員老宿問頓悟
&&&&端坐覺朦朧，澄澄佛眼通。雙林穿皓月，鹿野透清風。瑞氣蟠金鼎，祥煙篆寶官。太玄開正教，隨化悟真空。
&&&&牛老仙問金烏降落尋戊己
&&&&金烏尋戊己，玉兔見壬庚。混物心珠燦，凝空慧日明。澄橙天地秀，湛湛太淵清。始覺乾元象，沖和養至精。
&&&&小張仙問陰陽造化
&&&&日月飛騰降，天搖轉斗星。龍吞金鳳髓，虎飲玉蟾精。鼎煉神丹就，爐燒大藥成。病人還入只，無限鬼神驚。
&&&&題個道同齋
&&&&同會赴修齋，欣然喜滿懷。僧談般若路，野客話蓬萊。大道傳心印，禪門法性開。混然飛皎日，光照射瑤臺。
&&&&和遇長老
&&&&上善無瞋患，修真豈用強。知心衝昊景，達道立玄剛。照眼神通室，明空入太蒼。疑珠含寶月，日用得天長。
&&&&李仙問京山水晶堂
&&&&燦爛水晶堂，玉蘭滿地柱。白雲穿碧蟑，紫霧照金光。煥煥凝神室，煌煌出洞房。不因遊此地，悟我入仙鄉。
&&&&勸門人十首
&&&&真言至訣貞，何必懼人情。指引清凍路，提攜業火坑。不圖君子重，孰怕小兒輕。語嘿依天理，忠心化普平。
&&&&學道戀居家，年深事有差。口頭誇淨潔，心上鬧如麻。酒色常增長，氣財日轉加。勸君聞早悟，隨我臥雲霞。
&&&&人我太矜誇，於真返作邪。狡心如兕虎，狠性似蚯蛇。好色非修道，貪財豈養家。兩般焉足正，舉步有參差。
&&&&數年離慾海，今日戀繁華。未免孤槍苦，還遭兩股校。不明准異果，暗地喫冬瓜。棄慾重增慾，離家卻入家。
&&&&清秀艷風光，妖燒玉腕香。柳眉星眼劍，嫩臉絳唇槍。錦帳為牢獄，幌幃建法場。雖然頭未落，損氣敗精堂。
&&&&嫉拓轉生瞋，邪淫性不仁。終朝迷酒色，每日戀紅塵。猜狗常為伴，狐狸日夜親。色心猶未斷，何幸論天真。
&&&&說者飛龍前，行之跛鱉後。修山果未成，作業功先就。貪淫似野禽，好色過山獸。常作畜生心，勿思天地祐。
&&&&學道無剛烈，空將巧論舌。常存意馬顛，每使心猿劣。暗地色情魔，人前誇淨潔。虧心業報深，有日天公折。
&&&&口辯說奇功，常居酒色叢。未能通聖教，自己立家風。性染紅塵裹，身居火院中。臨危一念錯，永劫墮沉空。
&&&&真實又何曾，虛脾鬥葛藤。自知巢斥鷗，豈見海鯨鵬。行短誇機巧，功虧街己能。不因多諂詐，惡業萬重增。
&&&&盡在玄元祖，都歸太上宗。頭頭皆受命，物物總相通。包廓乾元象，含容太始中。欲窮知古蒂，訊取五明宮。
&&&&河中府張六郎問神氣精
&&&&神光眩物明，隨化顯真形。湛湛青霄月，澄澄碧落星。杳冥歸紫府，恍惚入黃庭。至聖無窮測，通玄萬化靈。
&&&&一氣始初分，隨機四序通。冥冥天地匝，默默太虛縱。升降分清濁，浮沉定祖宗。含靈皆受命，無物不包容。
&&&&混沌杳冥精，交光燦日明。乾元知有象，虛谷見無形。純粹凝心鼎，陽光混寶瓶。含宏天地秀，煥煥照華清。
&&&&贈牛殿試道號通亨子字國祥
&&&&國祥呈瑞秀，善利寶通亨。霧斂金烏瑩，雲收玉兔明。三天居淨境，四海播清名。道德俱全備，移神入帝京。
&&&&入定觀想十首
&&&&極大寧心觀，明知造化權。日魂衝霧靄，月魄趁雲煙。照眼凝心瑩，頤神混物鐲。洞元光皎皎，悟理達幽玄。
&&&&極目凝祥觀，神遊天地通。嬰兒離月殿，詫女入辰宮。同會香幃裹，相邀錦帳中。水晶簾下坐，照見玉芙蓉。
&&&&剖覺開元觀，明同日月長。細微窮莫測，至大妙無疆。率化千功著，周滋萬物張。明知有造化，誰肯細消詳。
&&&&日出扶桑觀，方知道眼明。觀天天本靜，察地地安寧。際物非無象，凝空豈有形。臨機相應對，一體見圓成。
&&&&心目通真觀，通真在目前。兩條光徹地，一道素衝天。月照澄輝瑩，星臨靜皎然。若人逢此法，立便化飛仙。
&&&&慧日心通觀，光明遍十方。善神皆擁護，惡鬼盡消藏。湛湛乾坤靜，澄澄天地凍。太玄真體現，靈覺透清光。
&&&&頓悟虛心觀，符真合自然。萬神朝象帝，一性達仙權。面啟玄元祖，心通浩劫先。至真明徹底，返性上瑤天。
&&&&正一沖虛觀，舒光萬里明。遍天清瑞降，滿國紫煙生。玄牝通來往，眉問取自行。真人無阻隔，四海任縱橫。
&&&&通明融息觀，極目是天真。寶殿香風異，瓊臺翠色新。華池澆惠谷，神人灌靈樁。滿樹花爭發，光輝絕點塵。
&&&&離欲朝真觀，長春別有天。繚繚紅霧燦，冉冉紫光鮮。赤子連雲外，青童抱月眠。玉霄泠露逼，微覺水晶寒。
&&&&上士十首
&&&&上士鬼神欽，災消禍不侵。萬邪俱遠避，眾聖福齊臨。頓覺未來性，能知過去心。現前常不昧，日用守清音。
&&&&上士煉還丹，還丹透二關。清光離九地，紅焰出三山。沖塞乾坤裹，虛明天地問。滿空諸聖現，盡是列仙斑。
&&&&上士悟玄真，凝然內外同。囊中觀靜境，身外看清風。日月通天象，虛無透世空。混然歸一體，至道永無窮。
&&&&上士悟乾元，於中烹小鮮。濤濤金鼎沸，滾滾玉爐煎。始覺神丹就，方知大藥全。餌因朝上界，永住大羅天。
&&&&上士達玄微，靈光滿室輝。分明開道要，脫灑露心機。此法通知少，靈文悟見稀。若能知此意，妙化入無為。
&&&&上士處無爭，無爭勝轉經。展開明有象，收默暗無形。守一五神定，存三七魄寧，煉成仙子貌，跳入玉虛城。
&&&&上士煉形神，形神看合真。火中飛碧玉，水底躍紅銀。滿地皆為寶，沖天盡化珍。玄珠知有象，瑩淨絕囂塵。
&&&&上士棄纏綿，逍遙入洞天。雲霞為伴倡，松檜是家緣。每誦黃庭卷，常看道德篇。悟玆真妙理，何慮不成仙。
&&&&贈知明子楊清
&&&&上士棄榮華，逍遙入洞霞。鉛烹壺內雪，汞煉鼎中砂。藥就顏滋美，丹成色轉加。元黃分五彩，至理妙無差。
&&&&贈湛然子許濟
&&&&上士棄頑剛，逍遙入洞房。天空垂妙體，心地混真陽。姥女眠蟾影，嬰兒抱日光。元神知有主，萬古得清凍。
&&&&上清太玄集卷之五竟
&&&&上清太玄集卷之六
&&&&姑射侯善淵述
&&&&七言絕句六十首
&&&&妙哉心適大方家，不逐中流接遠涯。醉裹墜車因白酒，醒中執履為清茶。
&&&&元精出汨透天飛，掉約遊風遜二儀。因此脫胎歸未始，青童邀我赴丹池。
&&&&幼年何事去擔家，子細尋思可歎嗟。不是象玄流入鼎，至今猶自駕鹽車。
&&&&龍涎鳳燭篆煙馨，目照疏林浩氣清。一枕寒風驚鶴夢，星壇猶叫步虛聲。
&&&&幽關遺照便忘形，兩耀交光一處明。物我兩忘全體現，混成一點太虛精。
&&&&放開眉羽亮天宏，杲日靈風耀太清。換體不容風火性，自知身屬少微星。
&&&&一爐金火發鉛華，晃耀乾坤起翠霞。內守不交陰鬼盜，自然寶鼎結靈砂。
&&&&養就一爐丹鳳髓，煉成兩鼎赤龍精。放開宇宙通天目，混沌初分眼界明。
&&&&更闌獨坐月當秋，瑞氣輕浮十二周。欲返神霄歸舊路，古岔一帶碧霞收。
&&&&飛鳶妙出勝雲梯，釆木彫成巧弄機。材與不材須自適，林中棄彈返遊歸。
&&&&擺脫塵綠已別離，男兄一志永無移。水雲迷隔三千里，非做神仙誓不歸。
&&&&俯仰周迴十萬尋，醉魂飛入碧天心。扶童遠接瑤池口，嗡盡蟾華一味金。
&&&&幻軀久匿病沉沉，換體交光耀寶岑。積翠影浮煙浪急，火龍飛出碧潭心。
&&&&瞬目扶眉惠日開，滿川風景面前來。京山劈碎搜神寶，露出無瑕玉一堆。
&&&&心居物外自偷然，碧海輕浮一葉蓮。蓮吐花生凝日笑，隨風飄上玉京天。
&&&&吋立昂霄骯物華，瑤池兩岸發金花。醉魂廓達遊方外，悟入玄都象帝家。
&&&&玄元太一妙含宏，混內氤氳滿目生。唯有二神交兩曜，陰靈化作一天星。
&&&&洞觀煙浪碧蒼蒼，混海蛟此戲夜光。光灼太無宏日角，萬靈咸輳證當陽。
&&&&祥雲密布江天匝，昤羽虹霓穿日角。怪得香風滿坐來，琳宮玉樹花爭發。
&&&&戲珠龍出海門開，紫霧騰空遍九垓。透入咸池吞日月，十方仙子盡驚迴。
&&&&高捲珠簾向外觀，松風杲日透琅圩。七珍聚入瑁璃宅，晶耀銀霞玉一團。
&&&&遊奕金明混太虛，眉山月谷瑞雲浮。不通此事得何以，空作昂霄一丈夫。
&&&&碧玉崑前萬樹花，天然占得好生涯。仙童笑對西來客，近日高陽酒味家。
&&&&復返神霄歸舊路，玉清宮裹恣徘徊。星河澄潔無人識，兩朵瓊花一處開。
&&&&開荒種下玉芝苗，央破瑤池旋溉澆。道氣周流沖碧海，靈風遍匝滿清霄。
&&&&日精月髓烹非走，地魄天魂煉不彫。換質留真長在世，九光霞裹任逍遙。
&&&&曲江霧散寥天徹，空對紅陽飛片雪。金碧流光耀太清，寒林自有瓊花結。
&&&&世網塵情已別離，玄門訣正更何疑。男兒若有衝天志，不做神仙待幾時。
&&&&執幻何須訊幻機，悟機還是轉生迷。傷嗟雲水東遊客，枉去荊山空手歸。
&&&&百足夔蛇遞去怜，遊風神化亦徒然。直須未始先天祖，纔入吾家第一玄。
&&&&昨夜三更月色鮮，涓涓風露瀉清圓。琅然一曲誰吟送，疑是琳宮醉玉仙。
&&&&渭水終南獨往還，因尋列士過潼關。市賢野叟不相顧，帶雨連雲歸舊山。
&&&&暫離仙島向人間，苦海淘淘度化難。冒雪披風歸舊隱，夜凉擁劍過潼關。
&&&&九年功濟效希夷，返舍含凝泄玉機。昔日昂霄歎不已，林間又是喻株拘。
&&&&執幻師文訊幻機，更詢楊氏轉成迷。鹿分得失知多少，似醉乘車四體隳。
&&&&聲飲言鋒敵惠盎，恨無主令見梁鴦。不家廢業充狙欲，荊棘時端待紀昌。
&&&&賢世人鍾笑遠家，自知靈廓杳無涯。因求火鏡三盃酒，味勝盧仝七椀茶。
&&&&轍魚久困待西江，為我良賓話子陽。皆日得珠安用道，幸逢東郭訴衷腸。
&&&&萬疊蒼峰倚翠微，一川筠水接江湄。昔年授劍歸何處，今日含光付與誰。
&&&&瑞激天光耀太清，彤庭火托虎龍精。煉成寶鑑通天瑩，兩道神光一處明。
&&&&臨風唱和詩千首，對月盈盃酒百鍾。閑臥古崑忘彼我，醉魂飛入廣寒宮。
&&&&古道元分太始先，混然三界獨綿綿。鯨鵬出海蹤橫去，飛到瑤池六月天。
&&&&悔將異伎復追攀，祿貴榮門取自難。適見主公矜勇力，造成一葉與君看。
&&&&鯢鰌淺污儘為基，制使贏鯛未可宜。但得天風扶羽翼，傳扶羊角上瑤池。
&&&&火輪碾破碧瑠璃，兩道金光進彩飛。因得象玄流入鼎，自然遊奕九清微。
&&&&誰念途中困轍魚，同流剛笑病肌膚。北溟煙浪終須別，啟翐圖南過五湖。
&&&&誰見神人貌甚虛，吸風飲露雪肌膚。暫離姑射煙嵐窟，穩駕飛龍上玉都。
&&&&混元何事最幽深，寶梵巍巍冠古今。因得瓊林飛素羽，一輪日赤照天心。
&&&&閑與梅張信口吟，二公知識結交深。有如風月澄今古，照破天心十萬尋。
&&&&敲空擊物鬼神驚，倚步隨行借力輕。待我玉霄登甲地，想時攜汝化龍形。
&&&&一爐金火耀天衢，露出無瑕照海珠。混裹豁然凝玉象，煉成仙子妙功夫。
&&&&玉泉湧泛流金井，倏忽南丹勳北溟。劈碎玄珠進彩霞，玄珠飛上崑崙頂。
&&&&圓明萬梵無中有，一派丹陽沖惠口。因看瓊林簇簇花，二鵝傾下壺天酒。
&&&&混元大漢風吹裂，眉宇玉蟾吞海月。寶宴天光照五陵，丹瑛散盡黃花結。
&&&&携筇信步訪煙蘿，爭奈荒岐逆旅多。二妾不須知美惡，嗟余無惠傚韓娥。
&&&&三色氤氳射絳宮，朱扉掩映瑣真容。冰輸碾破玄岡路，運化一天太古風。
&&&&撥物拈花總是虛，交人何處用功夫。如來昔說威神力，試問禪流會得無。
&&&&一上層樓眼界明，直疑身世到華清。中天不假雲軒力，飛入炎宮伴曉星。
&&&&昂霄終日看金烏，火府朱陵煉玉爐。寶梵蕩形超物表，九靈仙子上清都。
&&&&靈眸保煉入彤庭，黃氣濤濤蕩穢形。俯仰洞虛皆應徹，鬱羅霄景耀華清。
&&&&七言全篇
&&&&芝堂積翠話玄微，直指丹經泄玉機。海底翻騰紅瑪腦，山頭擊碎碧琉璃。
&&&&蟾宮玉兔遊苔徑，日殿金烏宿桂枝。兩段光明歸一處，無英公子上瑤池。
&&&&昔年浪失不還家，今日迴眸返翠霞。金火溢爐殊五彩，朱砂滿鼎發三華。
&&&&江邊扯斷烏龍尾，嶺畔敲開白虎牙。洞鑒五明通大有，便乘鶴馭駕雲車。
&&&&洞房探處夜瀟瀟，猿馬擒來伴寂寥。玉兔趁蟾騰宇角，金烏抱日轉天腰。
&&&&龍蟠藥鼎三花聚，虎遠丹爐五氣朝。煉就靈砂居象外，玉京仙府路非遙。
&&&&偶涉長淵暫寄居，有如待兔守空株。不遭伯樂馳鹽馬，似遇莊生困轍魚。
&&&&豈念昔年求罔象，唯知今日得玄珠。隴西邂逅重相見，謹寫衷懷寄子與。
&&&&詹何何事釣綸收，□鯉騰波掣斷鈎。喜脫淺溪離苦海，幸逢長水得優游。
&&&&甘居草室迎山叟，忘卻朱門謁貴侯。村飲醉歸誰送去，牧童扶我倒騎牛。
&&&&嗟余內外不知遊，悮入雲山作擊留。浪失玄珠須索隱，水澄心月絕搜求。
&&&&一條青霧從天降，兩道紅霓滚地流。既到炎宮分子母，旁通七耀大方周。
&&&&寄語松形鶴髮翁，好搜玄妙躍凡籠。三關氣象沖天白，一顆金丹射鼎紅。
&&&&汞結玉陽離水殿，鉛凝金氣入炎宮。流珠逆上崑崙頂，看盡瑤池浩浩風。
&&&&效法非徒得負恩，弊邪匿正昧天真。倚神託道為生計，抱子偎妻闡教門。
&&&&有識蒼生憎上士，無知魍魎謗達人。莫言天地無分鑒，遠在兒孫近在身。
&&&&五言全篇
&&&&忻股因亡馬，疵眸為產牛。鹿分恂國相，蝶夢啟莊周。姑射歸神化，壺丘返外遊。東門為我伴，南郭亦吾儔。
&&&&幼歲機投聖，中年貌若癡。鷗驚忘素質，犬吠換緇衣。二妾何須訊，三神自有期。季咸非得相，文摯善通醫。
&&&&梟雞誰執幻，環舞自圖乖。銳出焚山火，矜持措肘柸。負乘君子器，向示小人才。近狀非同智，虛勞千尺臺。
&&&&匪輩胡為度，良工量可裁。易持心淨戒，難受日清齋。鼎煮連根菜，爐燒帶葉柴。自驚魚困轍，斗水不為灾。
&&&&門人情淡泊，道院亦瀟疏。野菜經年有，家糧近日無。我聞心已許，公見意何如。列禦經遊衛，何方自適居。
&&&&臨事知閑貴，澄心覺道尊。古師親效破，暫借助玄門。火石奚矜銳，商丘未適惛。三年成一葉，由自享天恩。
&&&&訣破上仙機，崑山列二儀。丹爐神火聚，寶鼎夜光輝。煉質成金液，頤顏化玉霓。威神明大有，鯤翼到天池。
&&&&得遇真仙訣，幽居煉谷神。通玄忘彼我，達妙絕疏親。尹氏幻為僕，役夫妄作賓，不矜覺與夢，象外有長春。
&&&&長嘯笑非肖，釣愚不釣魚。芒鍼施劄粒，立木譽長途。會唱恩須遠，知音道不疏。俯觀門弟子，同志一人無。
&&&&擊瓦疏童稚，嘲詩樣寶瓶。訊曦知遠近，愍物辯生成。卻幻祛環舞，迎君對圈幈。煉砂調碧玉，換骨赴青城。
&&&&路次驚三布，中途畏五漿。弊童難相馬，鄰子已亡羊。匪久圖章戴，胡為效紀昌。不矜秋水至，心適杳無疆。
&&&&大道現三身，三身總一真。驪龍潜匿水，丹鳳起祥雲。兩竅傾金液，雙關煉玉神。惠光飛紫闕，灼灼耀天輪。
&&&&劈開無縫塔，放出混元精。氣布三江靜，雲收四海明。金蛇遊水府，玉兔走炎城。煉就堅白性，歸休入太清。
&&&&萬鎰施猶寡，一毫濟有餘。優游三事美，逸樂百年居。燕邑無心去，華胥有意趨。存亡纔頓識，復忘在須臾。
&&&&隱照透瓊林，瑤華散寶岑。彤庭金鳳叫，月殿玉龍吟。煉質凝三氣，頤神散九陰。象玄如寶鑒，常在碧天心。
&&&&五言絕句二首
&&&&碧眸光落地，紅日焰通天。五色雲霞內，瑤池一葉蓮。
&&&&內外皆為假，中間總屬虛。指於未悟者，何處用功夫。
&&&&七言絕句
&&&&分明說破真消息，天眼沖虛憑慧力。上下圓通一物無，堂堂露箇恢洪翌。
&&&&玄元至道奚能識，寂寂寥寥無縫入。叩硬威風拶破天，凝空萬點流星出。
&&&&元始虛皇生太古，堪宜萬世玄元主。域中四大獨為先，亘劫流傳天地祖。
&&&&頤神叩道明玄德，杳隔煙蘿澄渺默。躍出飛仙入大華，悠悠永住寥陽國。
&&&&心通妙趣明真格，達彼清虛極探賾。至道平夷取次遊，昇玄永作大羅客。
&&&&天地之中如橐籥，善通聲色從相約。玄中不鼓好清音，一派笙篁穿鳳閣。
&&&&玉清聖祖留三甲，應上玄玄真妙法。運出瓊花降碧霄，紅霜片片香風壓。
&&&&精誠制魄昇魂圛，秀氣清清籠珙璧。意逐陽華入翠峰，玉嵓極目空山碧。
&&&&擺脫塵寰非久溺，混同太始知端的。神威氣象匝天心，道播陽精明瀝瀝。
&&&&道殺三尸憑惹力，靈陽丹點純陰匿。俄然不覺內忘形，坐致雲宵神宴息。
&&&&內滌精空光玉屑，冰清瑩若秋江月。絳宮微覺水晶寒，寶璨星輝飛片雪。
&&&&太虛一點天光密，拍塞沖和無縫入。踏破乾坤萬丈顛，凝空飛出流星急。
&&&&玉井流泉非即潰，嗚琅韻徹青山對。瓊波沖透嶽雲中，浪打崑崙石粉碎。
&&&&金井玲瓏光日暠，雲瑛飛出瑤池島。晶簾風捲透清香，天瑩無塵傳六寶。
&&&&斡開法眼眉毛睫，睛粲瞳矇傾緯曄。匝地威風出四維，迎天萬派靈光攝。
&&&&元始生居浩劫先，開明三境立重玄。生天生地從伊變，劫壞長存尚儼然。
&&&&道化三宮極妙玄，混元神帝暗相傳。胎光運入靈陽體，六洞飛精出九天。
&&&&笻杖斡開圓覺海，戒刀劈碎玉京山。龍宮捧出玄珠燦，窈窕流光天地間。
&&&&規質琳琅逆上巔，靈烏降落海鰲邊。形移影轉隨風去，物換星流浪接天。
&&&&神劍磨開顛馬怕，慧刀揮處耍猿驚。乾坤迥絕羣魔首，一派威光世界傾。
&&&&夜擲琅琊入海雄，豁開水府見龍宮。衆托捧出明珠獻，焰灼雲霄碧漢中。
&&&&戒壇寶獸旋噴香，環珮嗚琅和玉璫。真聖降臨還本位，復携神劍上魁罡。
&&&&勸汝心存道德鄉，余聞仙院立科場。神霄有膀傳金籙，紫府无人奏玉章。
&&&&御易龍遊赤帝鄉，羅元仙子坐華陽。兩條地氣撗牛斗，一道天光鎮碧蒼。
&&&&絳宮纔覺篆煙香，風順微聞玉珮璫。清夜不知誰奏表，真人壇上步元罡