“郭嘉不死，卧龙不出”纯属扯淡，郭嘉是又一个被神化的诸葛亮！“郭嘉不死，卧龙不出”纯属扯淡，郭嘉是又一个被神化的诸葛亮！史海寻钩百家号最近看一些品三国的文章，一提起谋士，几乎千篇一律的说郭嘉排第一，郭嘉神机妙算之类的，更有甚者说什么郭嘉不死，卧龙不出什么的。为此小编又仔细分析了一下郭嘉的神机妙算，终于发现一个事实：郭嘉也不比其他谋士高明多少，不过是又一个被神化了的诸葛亮而已！诸葛亮不过是被罗贯中一个人神话了，而郭嘉更是被许许多多所谓的“大师”“名家”给吹上了天。我们不要盲目跟从，我们要保留自己的思考能力，认真分析，不迷信名家。郭嘉确实有两点能力：一、看人很准，尤其是对袁绍和曹操更是了如指掌。二、对一些道理理解得很透彻。很多人也把郭嘉比作心理学家，这样理解也很准确，因为他看人准，剖析敌人心思很准确，但也不是100%的准，郭嘉也有失误的时候，大家不要迷信郭嘉。关于很多三国“大咖”说什么水镜先生司马徽有言：“郭嘉不死，卧龙不出！”一事，小编找了好久都没找到有证据表明司马徽说过这句话，可见这句话其实是很多所谓的三国“大咖”瞎说的，不足为信！再者，就算退一万步说，假如司马徽真说了这句话，我们也没必要搭理他，更没必要将他奉为圣旨。司马徽不还说过卧龙凤雏得一人可安天下，结果刘备两个都得到了最终还是免不了二代而亡国不是？单独一个卧龙辅佐的时候不也被司马懿阻得六出祁山无功而返不是？再者说，司马徽并没和郭嘉接触过，只不过听说过名字而已。要是他只是听说过一个人就对那个人下论断，那他必然自己砸了自己知人之明的招牌。总之一句话，郭嘉不死，卧龙不出这句话司马徽并没说过，完全是一群所谓的三国“大咖”杜撰出来的。就算司马徽真说了也没什么，谁说司马徽说的就一定是对的了？对于名家（包括司马徽和那些三国“大咖”），我们完全没必要搭理他们。小编分析郭嘉的谋略后发现，郭嘉由于在袁绍手下干过，对袁绍了如指掌，所以在为曹操谋划的时候知己知彼，对袁绍的心理分析得很准确。而郭嘉的主要贡献就是在对付袁绍上，这不能表明郭嘉有多牛逼，就比如说你读了三国历史后穿越到古代去一样，这是作弊行为。另外对于曹操所说的要是郭嘉在，就不会有赤壁之败。对于曹操的这句话，小编不敢苟同。首先，郭嘉是个心理学家，他只会把精力放在琢磨敌将的心思上，而不会太过在意水战的具体细节。所以郭嘉如果在的话，也许真能够看透黄盖的假投降，但是对于连环计，小编觉得郭嘉未必能看透。为什么呢？因为郭嘉是北方人，不会水战，同时郭嘉的心思主要是在分析敌将心理上，对于繁琐的水战具体方法并不是他所擅长的。所以就算郭嘉在也很可能破不了周瑜的火攻计！赤壁之战还是要败的。曹操说这句话也只是感慨一下罢了，就算郭嘉真在也很可能会输。曹操不还说过如果关羽还在就不会被马超打得大败了，那时候他身边不是还有武力值不逊于关羽的许褚吗？所以说曹操随便假设的话又岂能当真？曹操还觉得自己可以一统天下呢？结果统一了吗？诸葛亮在郭嘉死后才出山不过是一种巧合，所谓的“郭嘉不死，卧龙不出”不过是一群所谓的三国“大咖”为了反驳罗贯中神化诸葛亮而瞎编的，其目的就是为了贬低诸葛亮，吹捧郭嘉。另外司马懿也是在郭嘉死后才出山的，他们为何就不瞎编个“郭嘉不死，司马不出”呢？就是因为三国演义没神化司马懿，要是三国演义神化的是司马懿，那些三国“大咖”要说的话就是“郭嘉不死，司马不出”了！人家诸葛亮未出山就料定天下三分，而郭嘉不过是去袁绍那里了解清楚后才得出了所谓十胜十败，小编也不说诸葛亮就比郭嘉牛逼，但是单从郭嘉的十胜十败并不能说明郭嘉就有多高明。何况郭嘉也比不上贾诩的算无遗策，郭嘉也有失策的时候，对刘备没看准，对许攸的奇袭乌巢不敢确定等等。总之一句话，“郭嘉不死，卧龙不出”这句话是后来的人为了反驳罗贯中神化诸葛亮而瞎编的，现在居然堂而皇之的成了网络上流行的名言，真让小编笑掉了大牙。这群三国“大咖”完全没想到自己干的事情就是神化郭嘉贬低孔明，这和罗贯中有什么区别，不过是半斤八两罢了，他们这样完全就是所谓的五十步笑百步，滑天下之大稽！作者：史海寻钩——小编以最严密的逻辑思维辨析历史、剖析历史，让读者看到历史的另一面。如果你是历史爱好者，请关注小编！小编会以更优秀的文章予以回报！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。史海寻钩百家号最近更新：简介:折戟成沙，史海寻钩，还原历史真相！相关文章奉孝不死，卧龙不出？三国演义最让人惋惜的人物
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奉孝不死，卧龙不出？三国演义最让人惋惜的人物
一、天下有我无敌，永远的战神（吕布字奉先）人物生平：吕布，字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。于建安三年十二月癸酉在下邳被曹操击败并处死。人物评价：《曹瞒传》：吕布枭勇，且有骏马。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。曹性：吕将军大将有神，不可击也。七步成诗点评：《三国演义》第三回吕布初次登场，“两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。”吕布的初次登场就展现无以伦比的战神风范，金冠、战袍、保甲、持戟纵马，宛如一代战神莅临人间。吕布勇冠三军，无人能敌，虎牢关前视诸侯联军宛如杂碎，一人对战三英毫无惧色，迎战自如。风华绝代，有“人中吕布，马中赤兔”的称号。不过时光荏苒流逝，任凭你风华绝代，到头来也不过是一抔黄土弑丁原，杀董卓，吕布成为了主公克星，汉末诸侯都远远拒之，唯有实力强大的袁绍、袁术才能借助吕布的勇武对付贼寇，消灭贼寇后又是处处提防吕布，吕布离开大诸侯的庇护，来到了张邈的地盘，见到了一个改变自己命运的人，陈宫。然后吕布就再次崛起开启了又一段传奇，争夺兖州、雄踞徐州、辕门射戟、虎步江淮，温侯吕布声望名扬四海。二、世之武圣，忠奸义胆（关羽字云长）人物生平：关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。人物评价：郭嘉：“张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。”诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”七步成诗点评：《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。在十八镇诸侯讨董卓时，温酒斩华雄，三英战吕布。刘备徐州兵败，约三事降汉不降曹，为曹操解白马之围，斩颜良、诛文丑。得知刘备下落后，千里走单骑，过五关斩六将，斩蔡阳兄弟释疑，在古城三兄弟聚义。 赤壁之战时在华容道又不忍杀害曹操将其放走。刘备称王后，关羽官拜五虎上将之首，领兵攻取襄阳，水淹七军，斩庞德、擒于禁，樊城之战时被毒箭暗算，刮骨疗毒，后吕蒙白衣渡江袭取荆州，徐晃趁机夺了偃城，关羽腹背受敌，败走麦城，后被杀，蜀吴魏三个国家都为其举办丧礼。死后曾经数次显圣，追吕蒙之魂，骂孙权，惊曹操。有的人死了轻于鸿毛，有的人死了却重于泰山，忠奸义胆关云长，勇冠天下扬虎威。三、信义笃烈，古人之风（东莱太史慈）人物生平：太史慈，字子义，东莱黄县人。东汉末年名将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。建安十一年太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”（《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”）言讫而亡，年四十一岁。人物评价：孙策：太史子义，青州名士，以信义为先，终不欺策。太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横之人。其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负。罗贯中：矢志全忠孝，东莱太史慈。姓名昭远塞，弓马震雄师。北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨。七步成诗点评：东莱太史慈在《三国演义》中初登场为第十一回“刘皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操”，但是早在这时太史慈已经是知名当世，名望在故乡已经很高了，因为躲避仇家隐居辽东，后因北海相孔融受困，太史慈报恩于孔融，单枪匹马冲出重围求援，最终引来了大汉皇亲刘备。而后与母亲来到曲阿投入刘繇身边不得重用，独身对战小霸王孙策不落下风，最终孙策义释太史慈，太史慈投入明主旗下。四、颍川王师，千古王佐（荀彧字文若）人物生平：荀彧，字文若。颍川颍阴人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说受到曹操暗示而服毒自尽）。死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。人物评价：何颙：“①王佐才也。”“②颍川荀彧，王佐之器。”司马懿：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”七步成诗点评：荀彧字文若，千古王佐，是我最喜欢的曹魏谋士之一，有他坐镇的后方我可以说是铜墙铁壁，绝对的安心，本是富贵三辈的前途，因为不顺从曹操而后被赐死，荀彧死的时候我绝对相信曹操会哭泣，天地哀鸣。年少王佐之才、谋能应机、世之论者、劝奉天子、明以举贤、机鉴先识、居中持重、未能其志！世之王佐，虽然最后没有善终，但是荀彧字文若已经在历史中不可磨灭了。五、赤焰朝霞，凤雏哀鸣，落凤之殇（庞统字士元）人物生平：庞统，字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。人物评价：司马徽：南州士之冠冕。德公诚知人，此实盛德也。识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。鲁肃：庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。七步成诗点评：刘备之军师中郎将。统号凤雏，与诸葛亮齐名。赤壁之战，统避乱江东，为鲁肃荐于周瑜，入曹营献连环计，助瑜火攻大败。瑜卒，亮往吊孝，因得见统。时肃亦荐统，因统貌陋，慢孙权，不用。统遂往荆州投先主，先主亦因貌轻之，任为耒阳令。统到任，不理政事，先主怒遣张飞往责，飞识统才，遂拜统为副军师中郎将，与亮共赞方略，教练军士。后统随先主取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关。攻雒城，因疑亮欲争功，不从亮书劝阻，进至落凤坡，中张任埋伏，为乱箭射死。徐庶曾说：卧龙、凤雏得一可安天下，奈何凤雏刚出山却是死于落凤坡，诸葛亮也曾说过庞统之才胜亮十倍，庞统智慧超人，应该算是急于证明自己，最终导致了自己的殒命，相信如果庞统不死，诸葛坐镇荆州、庞统联合汉中、西凉可对魏国造成强大的压制。六、虎之骁将，江东猛虎，铁血霸王（孙策字伯符）人物生平：孙策，字伯符，吴郡富春人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。人物评价：袁术：“使术有子如孙郎，死复何恨？”许贡：“孙策骁雄，与项籍相似。”七步成诗点评：自孙坚被刘表手下黄组射杀之后，江东成了一盘散沙，孙策为报父仇必须要让自己拥有强大的军马，孙策虚与委蛇在袁术身边，以大汉玉玺换得兵马后就回到江东开创了自己的一段传奇。讨还旧部、渡江创业、击走刘繇、活捉王朗、决裂袁术、袭取庐江、大败黄祖、轻取豫章、江东鼎盛。如此威猛的孙策并不是死在战场之上，而是死在小人的手里，相信若是小霸王孙策在世，江东必然会是另外一番前景。七：乱世龙将，吾乃常山赵子龙（赵云字子龙）人物生平：赵云，字子龙，常山真定人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。除此，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将。于建兴七年寿终正寝。景耀四年，刘禅下令追谥赵云，姜维与众臣商议后建议刘禅追谥赵云为顺平侯。人物评价：刘备：子龙一身是胆也。姜维：云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏； 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。《大唐平百济国碑铭》：标秀气于文昌，架李霍而不追，俯彭韩而高视，赵云一身之胆，勇冠三军；关羽万人之敌，声雄百代。捐躯殉国之志，冒流镝而逾坚；轻生重义之（阙四字）而难（阙一字）心悬水镜，鬼神无以蔽其形；质过松筠，风霜不能改其色。七步成诗点评：在小说《三国演义》中，赵云以一个浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战，救了公孙瓒，曾和多名三国名将对战，冲锋陷阵罕见败绩，长坂坡救阿斗时，连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时，更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时，因赵云带剑相随，吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时，让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，赵云把守阳平关，一将当关，万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。看过《三国演义》后，自己最喜欢的武将便是赵云，只要赵云出场无不是几个回合后，赵云一枪刺道敌将，赵云带给我的感受是枪法精湛无人可以与之匹敌，最重要的是有勇有谋，一人当关，万夫莫开。八、龙出九天，掌乾坤八卦（诸葛亮字孔明）人物生平：诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年在五丈原逝世。人物评价：司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”司马懿：“真乃天下奇才也！”“亮虑多决少。”“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”七步成诗点评：罗贯中的《三国演义》状诸葛亮之智而近于妖，看到诸葛孔明坐镇军中，却是运筹天下，布局深远，他人不可得知，神鬼都惊惧，是三国演义中用语言描写最多的人物，躬耕陇亩、 隆中对策、赤壁大战、足食足兵、先主托孤、北伐中原，体现了诸葛孔明辛劳的一生，以自己的能力硬是把弱小的蜀国缩短了与魏国的差距，多次北伐中原取得胜利，最后却在五丈原七星灯灭，魂归故里。相信若是诸葛亮不死，蜀国有机会兵出岐山，兵临长安。一代军师，可歌可叹，全能型的综合人才可遇而不可求，诸葛孔明，名垂千古轮回。九、才策谋略，世之奇士（郭嘉字奉孝）人物生平：郭嘉（170年－207年），字奉孝，东汉末颍川阳翟（今河南禹州）人。原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。人物评价：曹操：使孤成大业者，必此人也。唯奉孝为能知孤意。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！毛泽东：才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著。郭嘉是历史上一位杰出的智谋之士，他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面，切中要害，言简意赅，博大精深，古今罕成。七步成诗点评：奉孝之才，有鬼神之机，观人之镜。谣言：奉孝不死，卧龙不出，由此可知郭奉孝的才学至少是与孔明伯仲之间，这也就是曹孟德为何在赤壁之战后仅仅痛哭郭嘉一人。郭嘉的一生，慧眼识主、屡献奇谋、君臣相知、英年早逝。特别是在官渡之战中，众人对袁绍十分的畏惧，唯独郭嘉名列了《十胜十败》。第一是“道胜”：袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。第二是“义胜”：曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。第三是“治胜”：郭嘉以深刻的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。第四是“度胜”：袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。第五是“谋胜”：袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。第六是“德胜”：袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。第七是“仁胜”：袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。第八是“明胜”：袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。第九是“文胜”：袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。第十是“武胜”：袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。以上的人物是七步成诗看了《三国演义》后，觉得他们的离世十分的惋惜，如果没有离世那么三国的格局有可能就会改变，那么大家呢？觉得演义中谁的离去而觉得惋惜呢？
三国演义中谁的离世感到惋惜？ (单选)
吕布字奉先
关羽字云长
东莱太史慈
赵云字子龙
荀彧字文若
庞统字士元
孙策字伯符
诸葛亮字孔明
郭嘉字奉孝
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请问： 《三国演义》中到底是郭嘉不死诸葛不出，还是卧龙出世吓死郭嘉？
提供的知识：　熟读汉末三国历史，就不得不说这个时代的足智多谋的谋士，他们运筹帷幄，算无遗策，堪称这个时代的翘楚。至于到底谁最厉害，想必很多朋友心中都有自己的人选，基本上都会认为是郭嘉、司马懿、诸葛亮、贾诩、法正、荀等等。尤其郭嘉和诸葛亮在后世最为著名，而且争议最大。因为有一种说法，“郭嘉不死，卧龙不出”。那么为什么郭嘉的评价这么高？郭嘉到底是有多厉害？诸葛亮，字孔明，徐庶推荐，刘备三顾茅庐请出的谋臣。刚出茅庐的诸葛亮，为刘备分析天下大势，促使孙刘联盟成立，击败曹操，而奠定了三分之一的历史局面，之后更是成为刘备的丞相，鞠躬尽瘁，死而后已，为蜀汉政权奉献了自己的一生，成就千古忠臣贤相的美名。对于“郭嘉不死，卧龙不出”这的点评，容易让人联想，诸葛亮不出山的原因是因为郭嘉还在世，不敌郭嘉。其实，这完全是巧合。建安十二年（207年），郭嘉在柳城患疾病去世，不久，刘备请出诸葛亮出山。但是郭嘉的评价还是非常高，有着“鬼才”之称，为什么呢？其实原因很简单。第一：郭嘉才华横溢，却英年早逝的美誉郭嘉，字奉孝，颍川阳翟人，是曹操帐下著名谋士，史书上称他“才策谋略，世之奇士”。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。在曹操诸多谋士中，唯独郭嘉最了解曹操，并且两人关系亲密，犹如朋友一般。在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事。每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。郭嘉为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，但是英年早逝，留下世人太多遗憾。如果说郭嘉之死，导致其对曹操的重要性和历史的影响力有所降低，那么此人惊才绝艳，足以称得上鬼才这个美誉。第二：曹操的重视和推崇对于郭嘉，曹操可以说是极大的推崇。郭嘉本是袁绍的部下，后来投靠了曹操，曹操召见郭嘉，共论天下大事，讨论完后，曹操说：“使孤成大业者，必此人也。”郭嘉追随曹操11年，曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。只可惜郭嘉命薄。即使在赤壁之战的时候，曹操面对惨败，也无限感叹一番：“若郭奉孝在此，决不会使吾有此大败！” 这也表示对郭嘉最大的肯定。第三:毛主席对其评价是三国人物中最高在上个世纪50-60年代的时候，国家政治、经济生活中出现了一系列问题，毛主席曾在不同的场合，曾经多次向党的各级领导干部提出，要学习曹操的谋士郭嘉，要读读《郭嘉传》，称赞郭嘉是“才识超群，足智多谋”。毛主席说郭嘉是历史上一位杰出的智谋之士，他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面，切中要害，言简意赅，博大精深，古今罕成。在那个年代，毛主席话很有分量，让各行各业对这位郭嘉，一夜之间，无所不知，无所不晓。由用户
提供的知识：郭嘉是曹操最信任的谋士，曹操对郭嘉几乎言听计从，他帮助曹操出谋划策对平定北方立下汗马功劳，但天妒英才，他过早的离世了，未能与诸葛亮一较高下。郭嘉一生虽然短暂，却用谋无数，而且都是诡奇的险招，在曹操进退两难时，坚定他的信念一举歼灭吕布，打败实力强大的袁绍，死后遗计定辽东，“虚国远征”攻乌丸，让袁氏余党无立锥之地，是他用生命留给了我们“兵贵神速”这个词。他对曹操集团贡献是巨大的。诸葛亮同样是伟大的政治家，战略家，在天下几乎已定，刘备集团一无所有的时候帮刘备谋划天下，提出了著名的隆中对策，并扶佐刘备按对策实施，仅用七年时间便取荆州，收益州，克汉中，建立蜀汉政权三分天下有其一，为刘备集团同样立下汗马功劳。建安十二年(公元207年),三十八岁的郭嘉病亡.同年,刘备从卧龙岗里请出了诸葛亮.郭嘉是谋略方面的天才，诸葛是政治方面的天才，没能看到这两个不世出的天才彼此斗智,作为历史看客的我们深感遗憾。郭嘉一直是谋士，主要是出谋划策没单独领军打仗，他是否能独立领军打仗在其有生之年没有实践过不得而知，而诸葛亮在夷陵之战后一直统军作战。统帅三军的复杂程度和难度要远比单独的出谋划策难得多，要求统帅个综合素质也要高得多。从二人对两大集团的贡献和才能的展示来看，郭嘉在军事计谋上胜过诸葛亮，综合能力诸葛亮胜过郭嘉。民间有句话叫:“郭嘉不死，卧龙不出”，这句话我理解的意思是郭嘉假如不死，那么赤壁之战曹操集团就不会失败，曹操集团赤壁之战不失败就不会有后来的三国割据，那么诸葛亮的隆中对策及他扶佐刘备建立蜀汉政权的功劳就没有了，那么诸葛亮就没什么作为了，历史上就不会有如此地位。所郭嘉不死，卧龙不出的意思就是郭嘉不死，诸葛亮就不会有所作为，出山就和没出山一样。为什么郭嘉不死，赤壁之战曹操集团不会失败呢？东汉未年建安十三年（208年）孙刘联军在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。这次战役奠定了三国鼎立的基础。这次战役之前曹操攻取荆州，收编荆州降兵加入曹军，实力远胜孙(权)刘(备)联军，为什么会失败呢？是因为曹操犯了几个致命的错误造成的。第一，曹操攻取荆州，击败刘备后没有剩胜追击刘备集团，将其歼灭或赶走，而是让其在夏口得到了喘息的时间，经整顿后与孙权建立起了军事联盟，扩大了抗曹实力。第二，曹操军队以骑兵为主，陆战远胜孙刘联军，但没有水军，不善水战，攻击孙刘联军必须过长江，这是曹军的短板，而东吴水军是当时水中最精锐的部队，曹操以己之短击敌所长犯了兵家大忌。第三，曹军为北方军队，不适应南潮湿气候，士兵多生病，战斗力严重下降。笫四，曹军刚攻下荆州，局势混乱，人心不服，荆州降军士气低落，需要安抚。因此，曹操在如此不利条件下不应发动赤壁之战，而应安抚荆州军民，操练水军，待条件成熟后以其强大实力一举平定东吴，完成国家统一。可是曹操被胜利冲昏头脑不但在战略上失误，在战术上也犯错，最终被孙刘联军以火攻而大败。假如郭嘉不死，无论战略战术上郭嘉都不会让曹操犯如此低级的错误，他会让曹操保持冷静的头脑。曹操一直对郭嘉言听计从，郭嘉不死，他就不会有赤壁之败，就能平定天下。那诸葛亮就没有后面的作为了。因此，郭嘉不死，卧龙不出！由用户
提供的知识：谢邀，本来看到这个问题觉得已经回答过了，论历史郭嘉比起诸葛亮什么都不是，论演义可能会更尴尬！（如果想看我之前的回答可以移步查询我的问答记录）。这次我就真的好好的用《三国演义》来对比一下郭嘉和诸葛亮了！所谓的“郭嘉不死诸葛不出”，这句话的出处目前为止我不知道是属于哪个朝代，不过我大胆判断：一定是《三国演义》成书以后的事情（如果有人知道出处劳烦评论处留言，万分感谢！）为什么我断定“郭嘉不死诸葛不出”这句话出于《三国演义》成书之后呢？因为郭嘉的所谓名气基本上都是拜罗贯中所赐，如果论历史《三国志》曹操赤壁兵败以后说的那句：“郭奉孝，不使孤如此”算是对郭嘉最高的评价；然后就《三国演义》“哭奉孝”简直是把郭嘉直接吹上了天（虽然他当时已经“上天”了）。但是郭嘉的个性以《三国志》的描述，是属于不是很被大众待见的类型：私德不是很好，也就是人品没好到那里去，所以不能用汉朝正当途径被举荐当官，然而曹操就是喜欢他，所以他就可以放荡不羁爱自由，还特别为他专门设置了一个官职：“司空祭酒”，后世为了避司马师讳改为“军祭酒”，演义称为“军师祭酒”，总之就是离不开“酒”，从这个字眼你就可以看出曹操和郭嘉的关系，是属于君臣可以一起的喝酒的，要知道君臣喝酒可是很危险的，不过曹操已经喜欢郭嘉到这个程度，估计喝了酒被损几句也是乐呵呵的。以上只是背景交代，接下来我们正经来谈《三国演义》演义的：郭嘉、诸葛亮。首先是郭嘉出山是荀介绍给曹操的，曹操早期有一个谋士戏志才死了，曹操身边没有一个类似“贴身秘书”的谋臣，当然能和曹操经常性的待在一起肯定要先符合曹操的胃口（大家别往歪处想）然而郭嘉的出现时的言论、个性各方面都非常符合曹操的喜好；这一点和诸葛亮刚出山的时候刘备形容他和诸葛亮是“鱼水之欢”（还是别想歪）是非常类似的，和后期刘备与法正关系也很类似，诸葛亮也说过：如果法正在一定可以阻止刘备伐吴（是不是感觉有醋味？），大家可以详细去对比演义之中，这几段人物关系的描述。接下来我们再看郭嘉几个牛逼案例：十胜十败论（官渡之战）决泗水淹下邳城（讨伐吕布）说服曹操不理刘表先解决北边乌丸袭扰（打赢了但是惨败，郭嘉自己死在回程的路上）郭嘉遗计定辽东（死前留下锦囊，让曹操不追杀二袁），这些都算是郭嘉的经典计谋案例。接下来看诸葛亮，三顾茅庐时的《隆中对》，打退几波进攻新野（火烧博望坡），提前让刘琦外放江夏接任太守，刘备退守江陵时谋划和刘琦联手，出使东吴“舌战群儒”、“草船借箭”，“借东风”（算好时间让赵云来接），庞统冒进死后，率领张飞、赵云进取巴蜀，激将法使黄忠战夏侯渊、七擒七纵、六出祁山（错用马谡失街亭，几乎唯一黑点）我相信以上罗列的故事都几乎可以当做“成语”来讲了，都不用多解释细节。综合以上：诸葛亮哪怕只算入蜀之前的功绩，也可以顶短命郭嘉一辈子的功劳！至于郭嘉所谓的“预判能力”，诸葛亮也是多次使用“锦囊妙计”，并且还多了一手“舌战”本领，甚至演义还出现过北伐途中的骂死王朗情节，至于“借东风”“七星灯”之类的就不好意思说了，毕竟比较“玄幻”，但是按照演义的描写去对比郭嘉和诸葛亮，这差的可已经不是一个数量级，郭嘉顶多算是顶级“谋士”诸葛亮集“谋士”“政客”“论客”于一身，甚至还能客串“道士”呼风唤雨，外加知天时晓地理，预测天气也是一把好手。所以郭嘉顶多算一个被曹操宠信的近臣，被宠信的人可未必就是最厉害的人，郭嘉的见识和计谋确实比较符合曹操的胃口就够了；那么诸葛亮呢？他几乎是一个“无所不能”（除了单挑）的多面手。最后说点个人见解：如论《三国演义》那它本来就是以蜀汉为正朔，所以10个郭嘉也不可能比得上诸葛亮，这本身是演义的基调，强化郭嘉把很多功劳加到他身上无非也是树立一个早期“高手”形象（这在小说里面很常用），然后等到诸葛亮出山的时候来衬托“卧龙”的高大上，就算是徐庶的出场也是给他加了很多BUFF，其作用还是一样为了衬托诸葛亮的登场！当然《三国演义》也给诸葛亮最后制造了一个宿命对手司马懿（预测诸葛亮计谋专家级别人物，运用权谋政治的究极高手）为什么诸葛亮被越来越多人黑？其实就该怪演义把他吹得太神了，连鲁迅先生都评价《三国演义》描写的诸葛亮“多智之近妖”。现到如今我只能奉劝各位：郭嘉粉、云粉、吕布粉之类的还是稍微理智一点，不要太容易被简单的影视剧和游戏“人设”所迷惑，喜欢一个人没错，但是无脑吹本身只能证明你自己的智商欠费，只希望你哪天你真的成熟时回想起自己年轻时的偶像，不要觉得丢脸就行了……由用户
提供的知识：感谢邀请啊，这两个人是完全不同类型的，至于卧龙出世吓死郭嘉纯属无稽之谈，如果非要比较他俩，可以说诸葛是仙才，郭嘉是鬼才，类型不是很一致。但是对自己主公的意义都是非同凡响的。先说郭嘉，乌桓之战如果没有郭嘉的阴招，曹操必败，而没有乌桓之战，曹操在北方的实力就不会稳固，而赤壁大战，若郭嘉在，鹿死谁手还不一定，再看历史，郭嘉死后曹操再无大的势力进展，可以说曹操前期的四大谋臣郭嘉绝对非同凡响。诸葛就比较正统，无论出谋划策，还是做人做事都例行中庸之道，个人对诸葛的一些政策还是有所保留的，诸葛亮治理能力牛人，就像现在的总理一样。而郭嘉擅长军事策划，像现在的参谋长。由用户
提供的知识：这两个人毫无关系，只不过一个死了一个出山了，历史上这种巧合的事数不胜数由用户
提供的知识：历史上的许多事情都是人们世世代代传说而已，到今天谁又能够真知知道真正的历史真相到底是怎么一回事？甚至到现在人们连张飞是白脸，黑脸，赵云是男是女都没整明白？更别提上千年前三国那个时期的风云变幻的历史了。至于郭嘉不死，诸葛不出，那只是一个人们茶余饭后一种消遣罢了。我们都知道凡是历史上的大英雄都会拥有一种至高无尚的英雄情怀，那就是喜欢和传说中的英雄豪杰一决高下，胜了扬名四方，败了也是让世人称赞。这叫明知山有虎，偏向虎上行。就像拳击台上的拳手们一样，你打十个，三十个普通人很轻松，但是却会让世人看不起，但是你和真正厉害拳手相拼，无论胜败都会赢得人们敬重的。三国时期那些拥有大智慧，大情商，大胸怀的谋略家们又岂能不通晓其中利害关系！所以，有些事情也是天意而已。历史上那些大英雄，大谋略家们是如何扬名千古的，只有与世人都敬服的高手过招，才能显现出自己的不平凡的一面来，否则又怎么会被后人津津乐道，赞叹不已呢？所以，历史所铭记的是大无畏的勇士，大智慧的风云人物，而不是偷鸡摸狗的小贼啊！由用户
提供的知识：谢邀！郭嘉之所以如此出名是因为主席他人家对他的评价，对他的十胜论倍加推崇，要求大家向他学习，所以郭嘉名声大噪是必然的。十胜论仅是对袁绍个人的剖析，坚定了曹操决心，赢得官渡之战的胜利。纵观郭嘉短暂的军事生涯，其主要成就就是对各种对手的了解，宗旨是战役打响之前做到“知己知彼”。郭嘉是厉害，荀就不厉害吗？贾诩就不厉害吗？被曹操称为“谋主”的荀攸就不厉害了吗？关键最厉害的是曹公啊！失去郭嘉只能说是损失了一个人才，若失去曹操历史就要重写。诸葛亮比郭嘉小十一岁，出山时恰巧郭嘉病逝，也就是说二人不是一代人。郭嘉才干诸葛亮应该是有耳闻的，司马徽与诸葛亮是亦师亦友的关系，而司马徽和郭嘉是老乡，都是河南禹州人。诸葛亮是个有志向的待业青年，出山与否不是他能决定的，找个好公司上班在任何年代都不容易。当时，曹操的公司人满为患，诸葛想去也站不住脚，刘表公司虽资金充足，但缺乏开拓市场的远谋不适合诸葛亮这样的人，江东的孙权公司呢更是人才济济，哥哥又在那里任职，诸葛亮也不愿让人说靠关系走后门这样的话。恰时在这种背景下刘备公司开张了，到处招贤纳士，诸葛亮也看出了刘备公司的野心和自己不谋而合，而且自己还是原始股，出山便顺理成章了。所以诸葛出山与郭嘉没任何关系。至于说诸葛出山吓死郭嘉更是无稽之谈，诸葛还没出山郭嘉早已功成名就，即使诸葛当时小有名气那也不过是书生空谈，就像现在清华北大刚毕业的学生，名声是响但实践经验不足，是骡子是马拉出来要遛遛，可惜的是郭嘉没等到这一天就死了。郭嘉善于谋人并战术，诸葛亮善于战略重后勤。二人若真能在战场相遇，三国的故事也许会更精彩。由用户
提供的知识：谢谢邀请，最近学习太忙，没怎么看手机这个是郭嘉不死诸葛不出首先我们说下信息郭嘉(170年-207年)，字奉孝，东汉末颍川阳翟(今河南禹州)人。原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他"才策谋略，世之奇士"。曹操称赞他见识过人，是自己的"奇佐"。其实郭嘉这个人很多人都说他是三国第一谋士（水镜先生除外，我们不讨论），其中也是最开始的时候曹操担心自己不具备与袁绍抗衡的能力之时，郭嘉提出了著名的“十胜十败”之说。他一连举出十条理由，以证明“公有十胜，绍有十败。”郭嘉的分析很具说服力，不但振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。也就是曹操的北方一统，跟郭嘉有很多直接的联系，可惜就是英年早逝，不然就没有司马懿什么事了，也许我们可以看到诸葛和郭嘉的对抗，可惜。其实诸葛不出的众多原因还是时机不到吧，但是很多人就是喜欢拿这个来说事，但确实有值得说由用户
提供的知识：诸葛亮为何二十七岁才出山？要知道二十七岁在古代已经是个不小的年纪。民间有种说法，水镜先生司马徽曾经告诫诸葛亮，郭嘉不死卧龙不出，所以他得等到郭嘉死了之后才能出山，这一等便等到了二十七岁。也许这只是个巧合。也许是有一定道理的，郭嘉作为曹操的第一谋士，曹操非常信任，而郭嘉之才能也绝不亚于诸葛亮，所以郭嘉不死，刘备很难成就蜀汉霸业，卧龙之才也就很难真正显示出来。但也许只是传说，与卧龙齐名的凤雏，还有隐藏很深的司马懿不都没死吗，诸葛亮还是出了茅庐。由用户
提供的知识：郭嘉是病死的，不存在被吓死。而且综合看来郭嘉属于谋略家而非军事家。就好比汉之张良，如果真正与孔明对垒，郭嘉谋略有余军事不足。倘若郭嘉活着，火烧赤壁也许能够避免。因为曹操众多谋士中唯有郭嘉和荀是可以让曹操冷静的人由用户
提供的知识：这种问题有点风马牛不相及，是牵强附会的想法。整本三国演义中，郭嘉的表现明显不如诸葛亮。光是诸葛亮的“安居平五路”，就比郭嘉的“遗计定辽东”强。演义中的诸葛亮是无敌的存在，说诸葛怕郭嘉毫无根据！另外；郭嘉死了很久，才有刘备的三顾茅庐。说卧龙吓死郭嘉的，也不过是个笑话！请注意：本内容来自悟空问答，版权归悟空问答所有，本网旨在传播知识，不代表本网赞同以上意见，如有任何问题请与本网联系！声明：以上内容由用户提供，并不代表本网赞同其观点。如有任何不妥，请与不良与违法信息举报中心联系：猜你还喜欢：标签 :&&&&&&&&
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