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不沉湎于过去，只活当下
《功夫熊猫》中一句话说得好：“Y today is a gift. That’s why it’s called the present.”人不能活在过去,过去已经成为历史；人也不能活在未来，未来还很神秘。今天是我们惟一能够把握的真切实际，所以，这就是为什么我们要活在当下的原因所在。人不应该用过去的错误来惩罚自己，更不应该用未来的不切实际来麻醉自我，而是应该立足当下：当下师为无上师，当下法为无上法。一切皆我心，我心皆一切。
将自信牢记心间
人的胆子是在不断解决问题中历练的；同样,人的自信是在 ...
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从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远 ...
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一个人要真正的成熟起来，就要经历学习的积累，生活的磨难，拼搏的艰辛，失败的痛苦，否则，不经历生活的大风大浪，不感受人世的冷冷暖暖，不踏过人生路上的沟沟坎坎，不经受一次次的挫折，不付出一定的代价，就永远不会成熟。　　　　
工作上成熟，才能建功立业。成熟可少走弯路，成熟可少付代价。　　　　
处世成熟，才能上下和睦，同舟共济。　　
怎样才算成熟？　　　　
成熟应有高瞻远瞩的目光，明辨是非的头脑，审时度势的睿智，进退维谷的尺度，遇事不慌的沉着，临危不惧的镇定，随机应变的能力，宽宏大量的肚量，大义凛然的精神，视死如归的气魄。　　　　
成熟不应为金钱、美女所迷惑。视金钱为粪土，近美女不乱性情。　　　　
成 ...
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两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待 ...
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有一次到美国观光，导游说西雅图有个很特殊的鱼市场，在那里买鱼是一种享受。我们去的那天，天气不是很好，但迎面而来的却是鱼贩们欢快的笑声。他们面带笑容，像合作无间的棒球队员，让冰冻的鱼像棒球一样，在空中飞来飞去。
我问鱼贩：&你们为什么能保持愉快的心情呢？&他说，几年前的这个鱼市场是个没有生气的地方，大家整天抱怨。后来，大家认为与其每天抱怨沉重的工作，不如改变工作的品质。于是，他们不再抱怨生活的本身，而是把卖鱼当成一种艺术。然后来，一个创意接着一个创意，一串笑声接着一串笑声，他们成为鱼市场中的奇迹。
这种工作的气氛还影响了附近的上班族，他们常到这儿来和鱼贩用餐，感染他们乐于工 ...
虽然看着大家都说没钱图没前途的，不过我想既然我已经选择了这行业，也就该坚持下去
因此新年开始制定了小小的目标，勉励自己.
希望能和大家一起进步！相信大家明天会更好！
今年目标：
1：把刚刚入行简历上的精通java能改为熟练java，
2“学习struts，spring框架，了解原理架构，
3：好好看看JE同志们推荐的关于设计、开发的书籍，至少看五本！《重构 改善既有代码的设计》、
《敏捷软件开发 原则、模式与实践》 、《快速软件开发》、《解析极限编程 拥抱变化》XP
《UML精粹》 、《企业应用架构模式》
4：学习英语和日语。
5：学习一门新语言Ruby，
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来自: 杭州
新年:linux,python,django,girlfrie ...
想起了当年的我。
看来里面光棍不少哦，呵~~~
海盗大哥 写道哥要转型了...
是换个POSE么
哥要转型了...
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
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display: 'inlay-fix'课外阅读。鱼竿和鱼的故事从前，有两个饥饿的人得到了上帝的恩赐
练习题及答案
课外阅读。
鱼竿和鱼的故事
       从前，有两个饥饿的人得到了上帝的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿。           得到鱼的人走了没几步便用树枝搭起篝火煮起了鱼。他狼吞虎咽，还没有好好品出鲜鱼的肉香，一会儿，连鱼带汤就被他一扫而光。没过几天，他再也得不到新的食物，终于饿死在空空的鱼篓旁边。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，准备用鱼竿自救，可是，当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海水时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。           上帝摇了摇头，决定再发一次慈悲。于是，又有两个饥饿的人同样得到了上帝恩赐的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。这次，这两个人并没有各奔东西，而是商定互相协作，一起去找寻大海。一路上，他们饿了时每次只煮一条鱼充饥，以有限的食物维持他们遥远的行军，终于，经过艰苦的跋涉，在吃光最后一条鱼的时候，他们到达了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，每天都能吃饱了。           几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。            几十年后，他们居住的海边发展成了一个村落，村里人都继承了两位创业者留下的传统，互相协作，互相帮助，取长补短，共同发展，渔村呈现出一片欣欣向荣的景象。          上帝看到了这一幕，终于欣慰的笑了。欣赏感悟            过去人们形容万事不求人者，常常说他是“屋顶开门，灶炕打井”。在人类社会中，任何人都不可能离开群体而独自生存，因为个人的资源毕竟是有限的，《鱼竿和鱼的故事》所要说明的就是这个道理。     1．选词填空。          畅所欲言      金玉良言      肺腑之言      至理名言      妙不可言      哑口无言    (1)华美而有益的话叫(             )    (2)痛痛快快地说出想说的话叫(            )    (3)内心里的话叫(            )    (4)美妙得无法用语言描述的话叫(            )    (5)说不出来的话叫(            )    (6)最正确最有价值的话叫(            ) 2．你能用一个字来代替下面的词语吗？     撒手人间(        )        一扫而光(        )     3．上帝的恩赐是什么？为什么一样的恩赐却有不一样的结果？    _______________________________________                                                                             4．如果让你选择，你还有什么更好的生存办法呢？想一想，写下来吧！                                                                                                                                                        5．读了这篇短文，你有什么收获？请结合自己的生活经历将它写下来与大家共同分享吧！                                                                                                                                                       6．好的文章是美味可口的“精神食粮”，我想把文中的好词佳句收藏在“采蜜集”中。（我的摘录笔记）         好词集中营（至少5个）：                                                                                                               佳句汇总站（至少3句）：                                                                                                     
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
1．金玉良言    畅所欲言    肺腑之言    妙不可言   哑口无言    至理名言    2．死或亡    没或无    3．鱼竿和鱼或生存的方式    生存的态度    4．“略”5．“略”6．“略”
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初中三年级语文试题“课外阅读。鱼竿和鱼的故事从前，有两个饥饿的人得到了上帝的恩赐”旨在考查同学们对
文史常识、
近义词，反义词、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
文史常识主要包括几个方面：
（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。
（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。
易误解的文史常识：
（1）&先母&&先父&已作古
&生母&一词意思就是&生身母亲&，与自己有直接的血缘关系，&生母&一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同&生母&相对的词有&嫡母&、&庶母&&继母&、&养母&、&过继母亲&等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为&庶母&，妾所生的子女称父亲的妻子为&嫡母&；
男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为&继母&或&后母&。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。
而&先母&则与之有所区别。&先母&一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即&我的已经逝世的母亲&，因此，&先母&必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用&先母&这个称呼的。&先父&的使用与此相同。对此不可不慎。
（2）&家父&&令尊&是两人
说起敬称，有句话需要记住，那就是&家大舍小令他人&。
这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个&家&字&&家父、家母、家兄；
说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用&舍&字&&舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。
而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上&令&字&&令尊、令堂，以示尊敬。因此，&令尊&、&令堂&是对别人父母的尊称，而&家父&、&家母&则是对自己父母的谦称。
很明显，&家父&、&家母&与&令尊&、&令堂&根本就不是一个人。&家父&仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。&令尊&中的&令&，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。
敬词与谦词互相对应（如&令尊&与&家父&）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。
（3）&美轮美奂&房屋好
成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。
常见于报刊之中的成语&美轮美奂&，就经常被用错或写错。
&美轮美奂&这一成语出于《礼记&檀弓下》：&晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！&轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：&轮，言高大。奂，言众多。&美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。
例如：&学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。&
可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。
先从写法上说，这个词其正确的写法是&美轮美奂&，有时也写作&美奂美轮&。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。
另外，当&轮奂&连用，也可写作&轮焕&；焕，则有&焕然一新&之用法。如白居易《和望晓》诗有云：&星河稍隅落，宫阙方轮焕。&
而现实中却有很多人写成了&美仑美奂&、&美伦美奂&等，这些都是错的。
其次，从用法上来讲，&美轮美奂&是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：&导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。&&《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。&更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用&美轮美奂&来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语&发挥更大作用&的名义乱用。
（4）&莘莘学子&多少人
首先从读错&莘莘&来说，这个字的确有两个发音，然而，&莘莘学子&中的&莘&字应当读&shen（阴平）&，而不是记者口中发出的&xin&。
其次是&莘莘学子&一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。
&莘莘学子&四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。
&莘莘&是个叠字形容词，表示&众多&，在古汉语中用途比较宽泛。
&莘莘&出自《国语&晋语四》：&周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。&
《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为&众多&之意，这样，&莘莘学子&应是&众多的学子&。
如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解&莘莘&之意而出了错，在&莘莘学子&前加了&一大批&、&许许多多&，或者是在&莘莘学子&后面加上了个&们&字，造成了词意重复的错误。
例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；
一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；
莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。
除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在&莘莘学子&前加上&一位&、&每一个&。因为&学子&和&莘莘&连用，意思就是&众多的学生&了，所以就不能再加&一些&、&每一位&这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。
例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；
每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。
文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。
其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。
中国古代主要文学流派或团体的归类：
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初&三大思想家&：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代&同光体&诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
文史常识类试题
1．从姓氏的演变看，下列姓氏中较古老的应是 B
A．赵 B．姬
C．元 D．吴
2．中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用&uncle&和&aunt&，而中文则用&伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈&&&等。这种差异所反映的实质是 D
A．汉字比英文有更强的表现力 B. 英语比汉语的内涵更为丰富
C．西方人更善于协调人际关系 D．中国人较西方人更具家族观念
3．孔子有两个字&牛&的学生，一个是冉耕，字&伯牛&，另一个是司马耕，字&子牛&。他们俩有趣的名字可以印证的春秋时期的历史现象是 B
A．农民可以接受教育 B．牛耕技术出现
C．孔子是一位大教育家 D．铁制生产工具出现
4．宋朝曾把与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名，如威虏改为广信，静戎改为安肃，
破虏改为永静等。根据所学史实判断，这种现象出现的时间是 （ B ）
A．实现统一后 B．澶渊之盟后
C．东京保卫战后 D．宋金和议后
5．古人&始生三月而加名&，&男子二十，冠而字&。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。&卑己尊人&是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是 C
A．备、操 B．玄德、操
C．备、孟德 D．玄德、孟德
6．&孔子（公元前551-前479年）名丘字仲尼，鲁国人。他从30岁左右开始授徒讲学，开创了儒家学派。&从这段简介中可知，儒家学派产生于 B
A．公元前6世纪后期 B．公元前5世纪后期
C．公元前6世纪前期 D．公元前4世纪后期
7．俗话说，历史一条线，地理一张图，历史的时序性是学好历史的基础。中国封建社会第一次大统一与第二次统一，两者时间相距 A
A．500年 B．501年 C．809年 D．810年
8. 春节是中国最隆重的传统节日，他根据中国的立法把这正月作为岁首，这一节日应起源于 B
A．秦始皇时期 B．汉武帝时期
C．唐玄宗时期 D．元世祖时期
9．金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的&靖康之变&。&靖康&是指 B
A．河南开封 B．宋钦宗年号
C．宋徽宗庙号 D．宋徽宗谥号
10.&玉鼠去，金牛至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阙，瑞雪似舞翩；家为天，人如仙，快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全!&这是2009年春节的一条祝福短信，其中的 &鼠&&牛&与农历纪年相配，这源自 D
A．中国原始的自然崇拜 B．中国古代的神话传说
C．中国原始的图腾崇拜 D．中国古代的农业文明
考点名称：
成语定义：
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语来源：
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如&快刀斩乱麻&、&九牛二虎之力&、&驴唇不对马嘴&、&前怕狼，后怕虎&，这是常说的习用语；&百闻不如一见&、&真金不怕火炼&、&有志者事竟成&、&路遥知马力，日久见人心&，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语具有以下的基本特征：
1、结构固定性
成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。
例如&唇亡齿寒&，不能改为&唇亡牙冷&、&唇亡牙寒&、&唇无牙冷&；
&胸无点墨&，也不能增加成&胸中无有一点墨&。
此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。
例如&来龙去脉&不能改为&去脉来龙&；&汗马功劳&不能改为为&功劳汗马&。
2、意义整体性
成语在意义上具有整体性。&它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。&
例如&狐假虎威&，表面意义是&狐狸假借老虎的威势&，实际含义是&倚仗别人的权势去欺压人&；
&兔死狗烹&，表面意义是&兔子死了，猎狗就被人烹食&，实际含义是&给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉&；
&废寝忘食&，表面意义是&不顾睡觉，忘记吃饭&，实际含义是&极为专心努力&等等。
3、语法功能的多样性
从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。
汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。
所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
成语褒贬辨别：
常见问题：
①正确理解与运用常见成语；
②辨析常用成语在不同语言环境中的不同意义；
③了解成语的基本含义和所携带的故事意义；
④纠正广告中基于技巧误用、错用的成语；
⑤判断成语使用的正误，在运用上要注意成语的感情色彩、语体色彩，不能任意拆散变动，还要规范成语的写法，不能写错字。
但是有些词语的感情色彩是非常丰富而细微的，只有仔细推敲、体味、比较，才能区别出词语的褒贬色彩。
辨别技巧：
一、找反义词
词语的褒贬色彩在反义词中表现得最明显，因此通过找反义词的方法来辨别是一个好方法。例如：
聪明&&愚蠢 勤奋&&懒惰 勇敢&&怯懦
善良&&凶恶 美好一一丑恶 纯洁&&肮脏
高尚&&卑鄙 谦逊&&傲慢
通过两相比较，我们不难发现哪个是褒义词，哪个是贬义词。
二、看同义词
同义词中有些也带褒义或贬义。例如 &深思熟虑&和&蓄谋已久&都表示经过长久深入的思考谋划，是同义词，但&深思熟虑&用于思考谋划做好事，是个褒义词；而&蓄谋已久&意在思考谋划做不好的事，是个贬义词。又如：
揭发&&告密 赞扬&&吹捧 果断&&武断
牺牲&&完蛋 团结&&勾结 鼓励&&怂恿
义正词严&&强词夺理 神机妙算&&诡计多端
它们的意思是一样的，但前者是褒义词，后者是贬义词。
三、造句辨析
因为褒义词常用于赞扬好人，贬义词常用于形容坏人，所以我们可以通过造句的方式，结合具体的语言环境来判断运用是否得当。
一般需要造两个句子，一个用于形容好的方面，一个用于形容坏的方面。
例1：守株待兔
好的方面：1、警察叔叔蹲伏了三天两夜，守株待兔，终于将3名窃贼抓获。
坏的方面：2、有的人整天只想着守株待兔，而不去努力进取，是永远不会有所作为的。
&守株待兔&用在敬业、正义的警察身上，显然是不恰当的。它只能用来形容坏的方面，表示批评、贬斥，是个贬义词。
例2：载歌载舞
好的方面：郑成功收复了台湾，人们载歌载舞，欢庆胜利。（《郑成功》）
坏的方面：敌人侥幸打退了我军，他们载歌载舞，开心不已。
在这里，&载歌载舞&形容人们打了胜仗后又唱歌又跳舞的情景是很恰当的，但用来形容敌人，显然不够恰当。所以&载歌载舞&是褒义词。
易错成语100例
使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
1.暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。&黯然失色&，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
2.按步(部)就班 部，门类；班，次序。&按部就班&，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
3.安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
4.暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
5.别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
6.毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
7.变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当&更加深一层&或&更加严重& 讲。
8.病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。&不可名状&，无法用语言来形容。
10.不加(假)思索 假，假借、依靠。&不假思索&，不经过思考就作出反应。
11.不茅(毛)之地 &不毛之地&形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12.不径(胫)而走 胫，小腿。&不胫而走&比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13.不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但&窠臼&与鸟巢无关，含义是&现成格式、老套子&。
14.苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。&沧海桑田&，比喻世事变化巨大。
15.重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
16.出奇致(制)胜 制，取得。&制胜&，取胜。
17.穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
18.发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
19.飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
20.分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。&扬镳&义为&策马&。&分道扬镳&，比喻志趣不同而分路。
21.纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
22.甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
23.各行其事(是) 是，正确的。&其是&，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
24.攻城掠(略)地 掠、略二字都有&夺取&义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
25.固(故)步自封 故步，取自&邯郸学步&的故事，本义为&原来走路的姿势&，在这句成语里比喻成规旧套。&故步自封&比喻安于现状，盲目自得。
26.骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。&骨鲠在喉&，比喻有话憋在心里不吐不快。
27.鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
28.鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。&鬼蜮&即鬼怪。
29.汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为&透彻&。&浃背&，湿透脊背。
30.好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为&追求&。鹜，鸭子，无&追求&义。比喻不切实际，不踏实。
31.和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
32.怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
33.煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。&皇皇巨著&，形容著作浩大。
34.既往不究(咎) 咎，本义为&过失、罪过&，引申为&责备&。&不咎& 即不责备。
35.及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
36.竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。&竭泽而渔&直译为&排尽湖水捕鱼&， 比喻一味索取而不留余地。
37.禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用&寒蝉&作比喻，形容不敢作声。
38.金璧(碧)辉煌 &金&和&碧&，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。&金碧辉煌&通常用于形容建筑物装饰华丽。
39.精兵减(简)政 &精简&不是&减少&，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。&精简&的真谛在于精干。
40.苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
41.烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。&脍炙人口&，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
42.老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
43.厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
44.礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。&礼尚往来&，指礼节上注重有来有往。
45.廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
46.鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
47.伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。&伶牙俐齿&，形容口齿伶俐，能说会道。
48.流言非(蜚)语 蜚，同&飞&。流言、飞语，均指毫无根据的话。&流言蜚语&多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49.留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
50.毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
51.美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。&美轮美奂&，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
52.迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容&谎言已达到极致&。
53.糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
54.棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
55.明火执杖(仗) 仗，兵器。&明火执仗&，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56.名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
57.名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以&九州&是&天下&的同义词。大禹时代的&天下&，即华夏大地。
58.默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为&固守&，后来演变成&守旧&。成规，久已通行的规则或方法。&墨守成规&，比喻因遁守旧不知变通。
59.沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。&呕心沥血&，竭尽心血。
60.旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。&旁征博引&，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
61.青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) &兰&是&蘭&的简化字，不是&藍&的简化字，&藍&简化作&蓝&。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说&青出于蓝而胜于蓝&。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
62.磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。&罄竹难书&，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
63.人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为&众多的样子&。类似的成语还有&济济一堂&。
64.如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为&满足&。&如愿以偿&表示自己的愿望实现了。
65.弱不经(禁)风 禁，承受。
66.色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。&斑斓&，形容灿烂多彩。
67.山青(清)水秀 清，清明洁净。&山清秀水&，山水清净秀丽。
68.稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。&少安毋躁& 的意思是：耐心等待，不要急躁。
69.水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
70.所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
71.危如垒(累)卵 累，堆积。&累卵&，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
72.委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
73.相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
74.向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
75.心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为&追求&。&旁骛&，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无&追求&义。
76.心心相映(印) 印，印证。&心心相印&原为佛教术语，本义为&以心印证佛法&。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
77.辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
78.虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
79.炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
80.淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
81.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
82.掩(偃)旗息鼓 偃，本义为&人倒地若卧&，引申为&隐匿&。&偃旗息鼓&，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
83.摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
84.遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有&留下&的意思，但使用时有所分工：表示&死人留下&用&遗&，表示一般留下用&贻&。&大方&，专家、方家。&贻笑大方&，让行家里手见笑。类似的成语还有：&贻害无穷&、&贻害后学&。
85.以(倚)老卖老 倚，仗恃。&倚老&，倚仗年纪大。
86.饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
87.渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
88.越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89.悠(优)哉游哉 优，本义为&吃饱了&，引申为&有余、悠闲&。&优哉游哉&，形容悠闲自在。
90.忧(优)柔寡断 优，由&悠闲&引申为&犹豫&。
91.再接再励(厉) 厉，通&砺&，即磨刀石，作动词用，表示&磨砺&。
&再接再厉&源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。&再接再厉&，比喻做事要不断努力。
92.责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。&旁贷&，推卸给别人。
93.仗义直(执)言 执言，说公道话。
94.真知卓(灼)见 灼，本义为&火烧&，引申为&明白、透彻&。&真知灼见&，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95.针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，&针砭&在这句成语里作动词，当&指出&讲。
96.震(振)聋发聩 &振&和&发&同义，都是&唤起&的意思；&聋& 和&聩&也同义，都是&听不见声音&。&振聋发聩&，比喻唤醒精神麻木的人。
97.众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
98.纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
99.走头(投)无路 走投，投奔。&走投无路&，比喻陷入绝境。
100.自出机抒（杼） 比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。
考点名称：
近义词：是词汇意义相同或相近的词语
反义词：就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。
反义词注意事项:
1、组成反义词的一对词必须属于同一意义范畴，如：长-短（长度），开头-结尾（过程），古-今（时间）。
2、不是任何一个词都有反义词。反义词以形容词最多，其次是动词；表示具体事物的名词（书、笔）大部分没有反义词。
3、多义词可以有几个跟不同义项相配的反义词，如：快-慢、钝，清淡-浓郁、油腻。
4、反义词包括：绝对反义词和相对反义词。
5、只有广泛意义上的形容词才有反义词。确定的动词、名词之类的没有反义词，比如&飞&没有反义词；&鸟&没有反义词。
反义词使用作用：
1.运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。
2.多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用。
3.反义词可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。
同义词、近义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。
（1）词义程度的轻重：不少近义词所表示的事物在概念上差不多，但程度上有轻重的分别。如：信任、相信，相信是认为正确或确信而不怀疑，程度轻。信任指相信而敢于托付，程度较深。
（2）词义的着重点：诡辩与狡辩同是无理强辩，但诡辩重在&诡&，即欺诈、怪异，即用欺诈的手段、奇怪的言辞、似是而非的论证来为自己的谬误辩护。&狡辩&则着重在狡，即不老实，耍花招，歪曲事实，狡猾地为自己错误的言行进行辩护。
（3）词义范围的大小：开垦、开辟都有开发的意思，但开垦指用力把荒芜的土地开发为可以耕种的土地；开拓指在原来开发的基础之上加以扩充，两者词义的范围较小；开辟着重指开发、新开创，词义范围较大。
（4）词义使用的对象：有些词尽管意义相近，但是适用于不同的对象和情况。领略与领会都有理解、体会、认识的意思，但前者着重指情感上的体验、欣赏，可以连接&风味&&风光&等。而后者着重指理性上的了解、体会，适用于抽象的事物，可以连接&内容&、&道理&等。
近义词反义词列举：
观&&看 寒&&冷 舟&&船 暖&&热。
鸣&&叫 入&&进 归&&回 遥&&远
瞅&&看 藏&&躲 绝&&尽 叫&&喊
望&&看 看&&瞧 铺&&展 去&&往
来回&&往返 立刻&&马上 赶快&&赶紧
突然&&忽然 寒冷&&严寒 坚决&&果断
恐惊&&恐惧 暗香&&幽香 荒芜&&荒凉
得意&&自得 听见&&闻声 农夫&&农民
慈祥&&慈爱 飞翔&&翱翔 详细&&具体
前──后 冷──热 高──矮 进──退
死──活 快──慢 轻──重 缓──急
宽──窄 强──弱 轻──重 缓──急
正常──异常 非凡──平凡 特别──一般
扫兴──高兴 轻蔑──敬重 开心──苦闷
寻常──异常 违背──遵循 怀疑──相信
名副其实──名不副实 雪中送炭──雪上加霜
歪歪斜斜──端端正正风平浪静──狂风恶浪
迷迷糊糊──清清楚楚 全神贯注──心不在焉
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