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文章来源：中国科学报&&&&发布时间：日 00:11&&【字号：&&&&&&】
　自己。雷军表示，小米没有零售店，销售全部上网，卖一台手机和卖100万台手机的差别并不大，主要是靠物流配送到用户家中。我们没有实体店之后，扩张的速度可以变得更快。所以在传统的角度去看，像格力这样的巨无霸企业，如果用传统的方式在五年之内，我想不可能，但是在互联网上是有可能的。为什么呢?因为它是轻模式，没有工厂，不需要线下店面，线下的店面是需要一个一个开起来的，需要很长的周期。开得不好，人流量不够，还可。
　分股，而中信银行、建设银行、交通银行等将会被调出指数，上港集团、伊利股份、美的集团等被调入指数。当时股的上港集团、伊利股份、美的集团的股价走势似乎也印证了这一点，尾盘上港集团、伊利股份、美的集团均有一定幅度拉上。传闻二，有消息称是一家搞的，挂钩指数，系统有问题，最后1，2分钟下单止损，跟踪新华50的被动产品。有权威市场人士向媒体透露，可能是瑞银的出现问题，本来早应该下单了，系统有问题导致在最后1-。
　件事情肯定是要想方设法先把银行到期的贷款还上，都是我一块、你两块、他三块地相互拆借救火。但现在处在旧历年关时期，许多贷款到期了，按民间习惯，年底都要把账务清算一下，找钱更难了，面对银行还款的压力，还银行贷款现在也难以为继了。苏老板说，不停倒贷也让煤企不胜其烦。日，时代周报记者在神木县、府谷县境内的一些煤矿货场内看到堆积如山的煤炭，仍有一些拉煤的货车来往穿梭在路上。实际上，这些煤炭大。
　在2013年最后一周止涨的情况下，2014年首期现货报价出现了全线暴跌，相比2013年最后一周的报价出现了1776元/吨的大幅下跌，最高跌幅达14.28%。有煤炭市场分析师表示，受此影响，2014年1月份北方港口煤炭价格大幅下跌的趋势已成定局。对于陕西而言，目前半数以上的煤矿仍在技改期，这些煤矿投产之后的产能将集中释放，恐将本就低迷的煤价再次打入谷底。如果不转型，将有一半民营煤企被市场淘汰。府谷煤。
　1995年到2003年、2004年，大概就这一段时间，在大连曾经有这么六七年时间，是很难受的，那个时候我们在大连过得是非常难受的。一个是当时的领导也不太喜欢我们，因为我们也不表示啊，老不表示。真是想起就聊一下，万达在大连拿地，从来就没有说得过便宜，就从创业初期一直到现在为止。我在大连一直前十来年吧，都是跌跌撞撞的，很少直接从一手拿到地。从政府批一块地给我，有没有?有，很少。很有名的一些项目，你像星。
　中国电子科技集团公司(下称中国电科)纪检组长毛远建，则是从中国铝业公司交流而来，后又兼任集团副总经理。纪检官员多非专职神华集团纪检组长孙文健，既是神华集团党组成员、直属党委书记，又是工会主席，同时还任职中国神华股份公司监事会主席，是典型的非专职纪检组长。据本报记者调查，身兼数职的纪检组长在央企普遍存在。如，中国华电集团纪检组长蒋亮平，现任中国华电集团公司党组成员、副总经理鞍钢集团纪委书记许质武，同。
（责任编辑：侯茜）传道人讲不好道不配领工资？-福音时报--基督教资讯门户网站
某一地方教会长老找专职服侍人员开会，大家坐稳后，长老进入，说：“昨夜一宿未眠，单因传道人愁烦。”接着有人说：“工人（神学生）讲不好道，不配领工资，不如拿着这工人（神学生）工资去请名牧/名传道人过来，够讲好几场呢，”此言论一传开，我难过好久。让我难过的，其一是信徒的言语。从上面的话中得知，信徒并不知道什么是好，但某些信徒却有一套非常自我判断的标准，并且所有人都得按照“我”的标准来做才合适，不然“我”就可以说你“没爱心”、“不是神仆人”、“不配当传道”、“白读神学”等，并恶言传播诋毁。信徒是否知道什么叫“讲得好”？掺杂个人见证以及低俗风格的讲道方式，在大多基层教会都非常受欢迎，但这种风格的讲道方式实际上是降低了教会真理传讲的标准。某某某讲的好，讲的内容好？还是讲的方式好？还是讲的氛围好呢？当然，此类信徒也正如“温水中的青蛙”一样，不知自己最终的结局，但却享受期间舒适的环境。一旦异教之风袭来，便中了其诡计与法术，随风摇动，飘来飘去。（以弗所书四章14节）。岂不悲哉！这样的话多么中伤牧人啊！圣经也告诉我们，作工的该得工价（罗马书4章4节），救恩是我们不配得的，但主耶稣却舍命为我们死，让我们得到救恩，让为主工作的人在生活所需上也得到供应。对长老如此，对传道更当如此（提摩太前书5章17节）。“追牧一族”在教会当中肆行的时候，也让很多“无名之牧”（没有出名的、没有名气的）更加困惑和难堪，社会当中常见的“追星一族”竟然在教会当中也出现了。我想说的是这“追牧”会让信徒陷入盲目与疯狂、无理智与零智商的地步。这都是在信徒生命成长过程中的障碍与毒瘤。当然，我们不抵制甚至欢迎名牧，因为他们所分享是属真理的，是让我们得益处的，但却不能造成严重的个人追牧崇拜现象，却忽略了作为神的工人的身份和其所传讲的福音信息本身。期间，信徒需要把持和掌握这个“度”，请问，你有能力把控自己吗？你能攻克己身，叫身服你吗？还是你只在意人为的光环却忽略了本质？让我难过的，其二是教会的态度。信徒的不奉献造成教会对财务的过分错解，教会的不表态有时更是伤人心。1，关于奉献。我想问：信徒为什么不奉献呢？（如果你在读这篇文章，扪心自问一下）我为什么不奉献呢？我分析了如下的几点原因：A、穷、没钱（像穷传道一样）。B、不愿意。家里的收入稍微有点儿富裕时，我还没去旅游呢，我准备用这钱去消费、去玩、去娱乐……我自己挣的钱我自己花就可以了，我不让别人救济就很不错了！自认为只要不拖“社会”，我已经不错了。C、没意识。每月发工资的时候，没有这个奉献意识。D、少捐点。一个月奉献100块钱，认为真的好多了！反正我也奉献了，管他十一还是百一，我奉献的总比那些靠救济的好吧！E、十一捐。你有十一奉献吗？你真的是十一奉献吗？2，关于姿态。如果解决了上一个奉献问题，就不会有之前某县两会困难类的文章了。毕竟人家是真的穷，穷的没钱奉献。假设一下，如果教会信徒人人都奉献，并且都做十一奉献的话，有了一定的经济条件的时候，那我们就要看教会的姿态了。到底是看重牧人还是看重建筑？到底是想解决牧人生计问题还是想炫耀自己有多大的功劳？到底是与牧人同甘共苦还是驱而赶之？认识一个读过神学的姊妹，在教会当中服事，但因为经济的困扰，曾一时想做点儿生意，去找当地会长牧师，并且担保不影响事工服侍。结果，牧师说：“你走吧，我们这里不缺人！”佩服姊妹的心胸，受到如此驱赶，竟还一如既往地在教会当中服侍，真的非常感谢主。但这位牧师说的话，非常让其难过伤心。3，关于对传道人的要求。有时，我在想，教会到底需要什么样的传道人/牧者呢？A、技能方面：不管是什么样的工作技能都得会，会讲道、会祷告、会赞美、会教唱、会弹琴、会指挥、会管理、会讲课、会劝勉、会安慰人、会说好听话、会电脑、会开车、会英语、会普通话、会传福音、会干活、会盖教堂、会搬砖、会拉水泥……那么，教会缺的不是传道人，缺的是万能机器人！B、人品方面：必须无可指责、有节制、自守、端正、好客、善于教导、温和、不争竞、不贪财等诸多要求。那么，教会期盼人人都是耶稣，无奈人人都是撒旦！C、做工方面：有了A以上的技能，做工当然是0点到2点待命；2点到4点待命；4点到6点待命；6点到8点待命；8点到10点待命；10点到12点待命；12点到14点待命；14点到16点待命；16点到18点待命；18点到20点待命；20点到22点待命；22点到24点待命；最好在多一个小时25点待命。全年最好不要休息，没有节假日。让你做啥就做啥、不可以有怨言和不满。同时保证做工的准时与效率，不可以迟到、并且要讲得好！D、待遇方面：不要最好……让我难过的，其三是领袖的作为。1、教霸的不下台，这点我们姑且不多说。2、守财奴的吝啬：只知道存钱，不舍得给工人工资，认为“这是神家的钱，最好存起来，不动最好！”这是没有远见的管理者。3、无计划的管理：对教会事工毫无规章和秩序，各种乱象都无所谓。对牧养的计划，对教会财务的管理，对人才的培养与管理等等没有任何规划。期盼上帝来赐予！需要钱的时候就“主啊，我们教会没钱了，需要你给我们预备！”需要讲道人的时候就“主啊，我们这里好可怜，求你预备牧者来牧养我们！”有矛盾争端的时候就“主啊，你看看某某某，他老是对着我干，不服从……”有时候，特别同情那些传道人，他们本身的奉献读神学以及不畏生活窘境的胆量已够让人钦佩和同情，为什么还有那么多人对这个群体不停地施以“语言冷暴力”呢？（本文作者系河南洛阳一名基督徒，文中观点仅代表作者立场。）
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自1869年中国内地会传教士进入安庆，基督教在安徽省的传播已有近150年的历史。作为一个福音大省，安徽基督徒人数在全国位列前三，神学生、青年传道人也相对较多。这些传道人的供养问题则直接影响着教会的发展和信徒生命的成长。
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好长时间没打领带了，今天要打领带，觉得几年前的正装衬衫领扣好紧，记得以前不是这样的，显然脖子粗了，是体重增加变胖的原因还是传说中的甲状腺问题？有点担心，合论筒子有同样的吗？
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网友ID现金
胸大了，饿，是胸围增大了
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差不多，我也觉得
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初中一年级, 积分 634, 距离下一级还需 166 积分
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额，现在打领带的可是很少哦，你干嘛的
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不要问我为什么，有分，任性！
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你的工作是什么？
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以前天天打领带，后来任性了
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回复：突然发现衬衫领扣好紧，不舒服，怎么回事啊？
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现在跑不动了，打个篮球，以前是满场飞奔，后来可以半场跑，现在是半场走。
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恭喜楼主成功变身大白
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大学一年级, 积分 4065, 距离下一级还需 1935 积分
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不要问我为什么，有分，任性！
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大白啊，呵呵
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