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第三十章剿灭水贼，岳武穆出
　　刘备收了大将之后，就向着水贼的所在地进军了。两军对阵，张武说道:“来的是和人的军队？”刘备闻言回答道:“我乃左将军，大汉皇叔刘备。”张武一听大惊，因为张武没想到黄祖竟然能把这位大boss请来攻打自己。不过，张武想要以兵力取胜。不过，张武没想到的是刘备的兵马还比他自己的兵马多两万。不过，张武却不鸟刘备，让陈孙带大军冲锋。　　陈孙大骂道:“刘备小儿，你胆敢来我门这里，我看你们是不想活了。”陈孙话音刚落，张飞早已经拍了拍坐下的乌骓马手持丈八蛇矛杀向陈孙。陈孙一见有一个黑脸大将冲了出来就阻止道:“来将通名，本将不斩无名之辈。”张飞听完急忙拉住马对陈孙说道:“我乃燕人张翼德。”陈孙一听说道:“好，原来是张飞，来与我大战三百回合。”陈孙这句话在众人耳中是很可笑的，尤其是在陆灏耳中。　　陈孙怕马迎上张飞，两马相交，陈孙一刀劈出，张飞一矛将陈孙手中的大刀荡开。陈孙和张飞一交手陈孙就知道自己和张飞根本不是一个lv。所以，陈孙想跑，不过陈孙还没有跑掉就被张飞一矛刺于马下。　　刘备军士兵一看士气大增，不过相反，张武的水贼军队士气大减。不过，张武却是还不死心。张武大喊道:“兄弟们，败了一定会死，拼死一战还有可能活命，兄弟们冲啊，杀了刘备。”　　众水贼听了张武的话都开始拼命了，这让刘备军一时之间还打不败张武的贼军。不过陆灏却有一个计策，陆灏想完急忙对刘备说道:“主公，你看张武坐下的那匹白马如何？”陆灏故意大声的说道。刘备也用一样的声音回答陆灏说道:“公然果然慧眼呀，这匹马如此好，一定是一匹千里马。”陆灏一见刘备如此回答，知道有人该中计了。只见旁边的伍云召拍马来到刘备身旁对刘备说道:“主公，您竟然喜欢这匹马，我去帮你取来，主公稍后，云召去去就回。”伍云召说完之后，立马拍了拍坐下的夜照玉狮子手持丈八蛇矛而出，一人一骑冲入敌阵，如入无人之境。张武一见有一员猛将向自己冲来，连忙大喊道:“快来人呀，给我挡住他。”不过，却没有人能挡住伍云召。不一会，伍云召就来到了张武身旁。张武只好拍马舞枪相迎，两马相交，伍云召一矛将刺死于马下，夺走了那匹妨主的的卢马。伍云召来到了刘备身旁，将的卢马献给了刘备。刘备大喜，说道:“好，封你为折冲将军。”就这样，水贼张武和陈孙分别被刘备的手下大将伍云召和张飞斩于马下。斩敌两万，收编一万，等于还是带了五万军队回到了南阳。　　刘表知道了刘备如此快速的剿灭了江夏的水贼张武和陈孙，就更加坚决的想把荆州牧之位传给刘备了。不过，如此一来，就更让蔡瑁一党想要快点害死刘备了。　　只不过刘备军除了陆灏没有人知道这件事情，刘备等人回到了南阳之后，一如既往的训练军队，准备随时防备来自国贼曹操的进攻。　　第二天一早，陆灏趁着众人还没有来的时候准备开始使用常茂的那个无上限爆表特权进行召唤了。陆灏对系统说道:“给我进行无上限特权召唤，马上开始。”　　“叮咚……请稍候，正在数据库中抽取。”　　“叮咚……恭喜宿主获得抗金名将岳飞――武力104，统帅110，智力98，政治73。特殊属性:1帅才――当作为一军主帅时武力统帅智力+2。2精忠――一但认定主公就永远不会被迫。3精军――训练出来的部队极为忠诚并且严格遵守军绩战场之上不会轻易溃散。”　　“天呐……竟然是岳武穆，我的大元帅来了。”　　不过，陆灏却没有被这个惊喜惊的说不出话。只是淡定的询问系统说道:“请问一下，岳飞什么时候会来投靠？”系统平静的回答道:“他明天和尉缭会一起来投靠宿主。”　　陆灏听完十分的高兴，就去校场上练舞了。这些天，陆灏一直在训练自己的四维。武艺和冉闵学戟和矛，统帅和陈庆之学，谋略和政治和王猛讨论。陆灏训练我想知道一下自己这些天来训练的成果。　　陆灏对系统说道:“给我分析一下本宿主目前的各项数据。”　　“叮咚……分析完毕――陆灏――武力78，统帅102，智力108，政治104。特殊属性:鬼谋――在算计他人时使自己智力+5，敌人智力-5。”　　陆灏听完自己的数据以后特别的满意，因为不仅自己的武力有了明显的提升，而且自己的统帅、智力和政治都有了小幅度的提升，而且自己还有了一个属于自己的特别变态的特殊属性。所以陆灏十分满意。　　（欢迎加入三国召唤之辅佐刘备，qq群号码：）
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违法和不良信息举报电话：010-44 举报邮箱：在小说三国演义中，人中吕布，一直是三国第一武将，刘备手下，关羽，赵云，张飞都是当世猛将，可以说武将中此四人的名气绝对不低，中国古话说虎父无犬子，英雄被模仿，在三国小说中也说了几人的后代，那么四人的谁的模仿者更出众那？
三国中的赵云，白铠银枪，骑一匹白马，其他小说作品中，多次将赵云的坐骑称为“照夜玉狮子”。小说三国中赵云于长坂坡七进七出，陷入张郃的陷阱之中说是阿斗之福，其实马功劳也不小。水浒中梁山好汉段景住盗的马，就是“照夜玉狮子马，当然他和赵云是不能比的，《说唐》小说中天下第五条好汉南阳伍云召，面如紫玉，拥有一身冠绝天下的，一直说成赵云一样的人物，伍云召父亲连同家眷三百余口人尽被杨广处死，伍云召怀抱刚满一岁的儿子，杀出上千人的包围到城外，还和宇文成都到后交手，朱灿扮作周仓前来救援，伍云召就把儿子伍登交给朱灿照看，靠山王杨林以玉玺为诱饵，邀请各反王来扬州争夺武状元。伍云召竟然被左雄暗算而死。
头上三义冠，身上百花袍，使一条朱红画杆方天戟。水浒中吕方，平爱学吕布为人，江湖人称小温侯吕方，与郭盛一起作为宋江的跟班，但出场比郭靖祖上郭盛出场次数明显比郭盛多，吕方五六十合打败历天佑，和石宝打了五十合力怯，和白钦同归于尽，武艺相对不错，但是与吕布来说就差很多了。
八十万禁军枪棒教头林冲，“豹头环眼，燕颔虎须”惯使丈八蛇矛 ，外貌武器都是张飞的翻版，原著小说都说丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞，豹子头林冲便是，这个披着风衣的男子，很酷很拉风，水浒中的战绩也是拿的出手的。林冲是小张飞，那么林冲排名上面的关胜，三国名将关羽的后代，外貌上简直就是复制克隆一般，使一把青龙偃月刀独战林冲、秦明，十合便将索超杀得“斧怯”《说岳全传》中的关铃是关胜之子，外貌上继承了关羽的基因，也是面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。使一口青龙偃月刀，武艺十分高强，出场便与岳云大战了一日不分胜负。后来岳雷扫北时立下了不少汗马功劳。
如果说关胜与关铃是关羽的后代，那么美髯公朱仝完全有山寨”关云长的感觉，因为义气最后被逼上梁山，另外《隋唐演义》中的王君可，生得面如重枣，美髯垂胸，掌中一口青龙刀，胯下一匹枣红马，有最爱穿鹦哥绿的战袍，仿佛关云长重生一般模样，所以江湖人送绰号大刀王君可，其武艺在五路瓢把子中排行第一，《杨家将演义》中的岳胜生得面如重枣，唇若涂朱，卧蚕眉，丹凤眼，美髯须，身穿绿袍金铠，掌中一口青龙偃月刀，为破天门阵、平定辽国立下了汗马功劳。
无论是在后世影响还在民间地位，关羽确实比其他三人影响大，“忠义”当是最关键的地方。自古以来，忠义作为一种精神力量一直为仁人志士所推崇,关羽作忠义代表的人物被历代皇帝和民间崇拜和信仰，后代小说中出现类似这样的人物也是很正常的，忠与义是国人传承千年的文化与国人的信仰。特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/z3IsOqXm1doq8OPBXOVFgGm3xqz4p8Bt6lV0sKtvILfd62.jpeg三国猛将一览！二十四名将！三国猛将一览！二十四名将！爱说史百家号一吕二赵三典韦（吕布、赵云、典韦），四关五马六张飞（关羽、马超、张飞），黄许孙太两夏侯（黄忠、许储、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊），二张徐庞甘周魏（张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延），神枪张锈与文颜（张锈、文丑、颜良），虽勇无奈命太悲。三国二十四名将，打末邓艾与姜维。三国九大悍将简介① 吕布：特征值：帅 兵刃：方天画戟 座驾：赤兔马；相信不会有人对吕奉先排第一有什么异议。温侯吕布虎牢关战三英，十八路诸侯如同草芥，一些成名多时的大将，在吕布的马前走不上三个照面就销声匿迹了。辕门射戟，大将纪灵在他掌控中如同小孩般；还曾以一敌六大战曹操六员上将，全身而退。（一些大家公认的事实就不再赘述）吕布在三国中杀法之悍勇无人能及！②关羽：特征值：武圣 兵刃：冷艳锯（重八十二斤）座驾：赤兔马；三十六路春秋刀法，出神入化，使刀的无人能出其之右，俗语说“关公面前耍大刀——班门弄斧”。鼎盛时期的关羽温酒斩华雄，斩颜良、诛文丑，那都是有名的上将；另外过五关斩六将，杀蔡阳。斩颜良虽有偷袭之嫌，诛文丑则货真价实，交手数合，文丑心怵败走，被关羽追斩之。诚然，文丑败走是因为颜良被杀在前，但作为河北名将久经沙场，可不是吓大的。“行家伸伸手，便知有没有” 文丑自知不是对手也败走的重要原因。战长沙时，关羽本待拖刀计斩黄忠，因其马失前蹄而义释之，书中未见黄忠觉察拖刀计的描述，如果不是马失前蹄，黄忠已成关羽的刀下之鬼。庞德战关羽时，关羽已年近花甲，其子关平都二十多了，庞德真刀实枪搞不定，欺关羽老眼昏花，粗心大意（关羽武断地以为庞德要用拖刀计）而暗箭伤之，胜之不武。③ 张飞：特征值：猛 兵刃：丈八蛇矛 座驾：踏雪乌骓马；燕人张飞力猛枪沉、杀法骁勇。当阳桥“据水断桥，”那么一嗓子竟吓死一位曹将，数万虎狼之师顿作鸟兽散，百万军中取上将首级如探囊取物。虎牢关战吕布，独率一军入川，擒释严颜，一路过关斩将，无不望风而降，凸显大将风范！鏖战马超，大败张郃，张郃见张飞如同老鼠见猫。《三国志》记载“飞雄壮威猛，亚于关羽，”“羽、飞万人之敌也”（程昱语）。④ 赵云：特征值：儒（赵云拒婚显其儒） 兵刃：烂银枪 座驾：白龙驹；初出茅庐就战平文丑、几乎逆转袁绍和公孙瓒之战的胜负。数合之内，刺死曹操麾下河北名将高览；长板坡为救阿斗和夫人单枪匹马在八十三万军中（曹操当时二十万大军号称八十三万，有人认为在长板坡只有五千曹军，其实不然，曹操虽命降将文聘等领兵五千为先锋，但他自统大军随后跟进，文聘被刘备骂退，真正在长板坡给刘备致命一击的随后跟进的曹操大军，应该有数万之众。）杀了个七进七出，五十多员曹将死于其枪剑下，小兵卒则不计其数。后来又护驾刘备襄阳会、东吴入赘、截江救斗、汉中救黄忠、枪挑东吴大将朱然、杀夏侯五虎等等英勇事迹数不胜数，子龙将军可谓勇冠三军。⑤ 马超：特征值：锦（人送绰号“锦马超”） 兵刃：虎头湛金枪 座驾：大宛马；将门虎子，威震西凉。渭水九战，先后杀败曹洪、于禁、夏侯惇等诸多名将，大战许楮、张飞等超级大腕，不分上下。赛过隋唐白马银枪的伍云召，一部《三国演义》前表吕布后说马超，足见孟起之勇悍。⑥典韦：特征值：忠 兵刃：镔铁双戟 座驾：黄骠马；曹操麾下第一勇士，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤（略轻于青龙刀）。” 战宛城时，张绣畏惧典韦英勇使胡车儿偷其戟马。典韦倚门而战，掩护曹操逃命，宝剑砍坏，就用两兵卒当兵刃抡动如飞，粘着就死，碰着则亡。典韦后被乱箭乱枪杀死，屹立不倒，死后良久，无人敢从其身边经过。⑦ 许楮：特征值：虎痴 兵刃：锯齿飞镰刀 座驾：银色拳花马；力大如牛，有万夫不挡之勇。曹操曾称赞说：“此吾樊哙也。”典韦死后许楮任曹操的近卫军统领。裸衣战马超，气势惊天动地，是曹操帐中唯一真正能与刘备的五虎上将一较高下的王牌。⑧ 张辽：特征值：威 兵刃：绿沉枪 座驾：狮子骢；文韬武略，随吕布时就常常独挡一面；投降曹操后屡立战功，征伐昌豨、袁绍，斩杀单于蹋顿，曾在合肥以一旅劲师独挡孙权倾国之兵，大战甘兴霸，威镇逍遥津，东吴的小孩听见张辽的名字，晚上都不敢哭，成为江东六郡的噩梦。此“真将军”也！⑨ 甘宁：特征值：响铃（“民闻铃声，即知是宁”） 兵刃：五股烈焰苗 座驾：菊花青；东吴第一高手。虽粗勇好杀，但轻才敬士，士兵肯为他效命。他有百步穿杨之术，曾射杀大将凌操，生擒朱光；甘宁座镇益阳以一千兵马使关羽三万大军不敢渡江（见《三国志》）；最有名的还是甘宁百骑劫营，不折一人一骑。（排名顺序不分前后，仅供参考）本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。爱说史百家号最近更新：简介:不管别人眼光，做好自己才重要作者最新文章相关文章《民俗学知识》 www.wenku1.com
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民俗学概论资料整理 目录一、民间俗话篇………………………………2 二、四大名著篇………………………………7 三、地理常识篇………………………………10 四、政治考试篇………………………………12 五、历法知识篇………………………………15 六、节日习俗篇………………………………19 七、讲究称谓篇………………………………20 八、文学常识篇………………………………24 九、礼仪规矩篇………………………………25 十、乱七八糟篇………………………………27 十一、重磅题目篇……………………………33 （温馨提示：此材料均是网上搜索的，或许是对考试不起半点作用。故，慎重打印，不喜勿喷~）
一、民间俗语篇1、俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换！ 2、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子！3、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！ 4、俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头！5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！ 6、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂！7、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算账！ 8、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己！ 9、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重！10、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理！ 11、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！ 12、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！13、俗话说：宁为玉碎，不为瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！ 14、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！ 15、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎！16、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！ 17、俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜！18、俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！19、俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！ 20、俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！ 21、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！ 22、俗话说：贫贱不能移！可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长！ 23、俗话说：青出于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣！ 24、俗话说：后生可畏；可俗话又说：嘴上无毛，办事不牢！ 25、俗话说：有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头！26、俗话说：得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷！27、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富，马无夜草不肥！28、俗话说：小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的！ 29、俗话说：量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫！30、俗话说：一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴！ 31、俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气！32、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！33、俗话说：不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨！ 34、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得！ 35、俗话说：人无远虑，必有近忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉！ 36、俗话说：哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨！ 37、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！38、俗话说：双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行！ 39、俗话说：人挪活，树挪死；可俗话又说：滚石不生苔，转业不生财！40、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！ 41、俗话说：明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈！,小二'管,大王' 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 比死人多口气 别人牵驴你拔橛子 不比不知道，一比吓一跳 不吃馒头争（蒸）口汽 不吃羊肉惹身臊 不打无把握之仗 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不可不信，不可全信 不怕不识货，就怕货比货 不怕慢，就怕站 不怕没好事，就怕没好人 不怕人不敬，就怕己不正 不怕贼偷，就怕贼惦心 不死也扒成皮 不知哪块云彩下雨 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 常骂不惊，常打不怕 常说口里顺，常做手不笨 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 朝中有人好做官 炒豆众人吃，炸锅一人事 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的，饿死胆小的 成人不自在，自在不成人 丢下嘴里的肉，去等河里的鱼成者王侯败者贼 爹死娘嫁人，各人顾各人 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃别人嚼过的馍不香 吃人饭，拉狗屎 吃人家饭，受人家管 初一一回十五一回 出多少汗，吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 从刀尖上爬过来的 从小离娘，到大话长 打不着狐狸惹身骚 打不着野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打铁还需本身硬 打瞎子，骂哑巴 打着灯笼找不着 大路朝天，各走半边 胆小不得将军做 当地生姜不辣 当面鼓对面锣 刀快不怕脖子粗 到什么山上唱什么歌 到什么时候说什么话 得了便宜卖乖 地在人种，事在人为 点腊烛不知油价 顶风臭十里 东一榔头，西一棒子 斗大字不识一升 豆付掉到灰堆里 豆付一方扁担一条 肚子疼怨灶王爷 端人家碗，受人家管 断了线的风筝 躲雨跳到河里 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫 儿女情长，英雄气短 耳听为虚，眼见为实 二一添作五 方是真的，药是假的 房顶开门，灶坑打井 防君子不防小人 放屁砸了脚后跟 肥的瘦的一锅煮 风里来，雨里去 佛烧一炷香，人争一口气 该吃九升，不吃一斗 干打雷不下雨 干的早不如干的巧 干活不由东，累死也无功 赶早不赶晚 刀枪药虽好，不破手为高 各人的梦各人圆 给个棒棰就当针 公道不公道，自有天知道 公鸡下蛋，母鸡打鸣 狗耷拉舌头不干鸡跷脚干 官不大，僚不小 官船漏，官马瘦 光许愿，不烧香 锅大勺有准 孩子哭了，抱给他娘 汗珠掉地摔八瓣 好饭不怕晚 好钢用在刀刃上 好汉不吃眼前亏 好合不如好散 好虎架不住群狼好话不背人，背人没好话 好话说尽，坏事做绝 好借好还，再借不难 好猫不叫，好狗不跳 好人难做，白布难穿 好人死在证人手里好事不背人，背人没好事 好事不过三 好死不如赖活 好问的人迷不了路 和尚不知道士和尚好做，五更难熬 和尚无儿孝子多 河里无鱼虾也贵黑狗偷了油，打了白狗头 恨不得有条地缝钻进去 横挑鼻子竖挑眼 后脑勺长眼睛 糊涂庙，糊涂神 虎离深山被犬欺 画鬼容易画人难 画虎不成反类犬话经三张嘴，长虫也长腿 黄瓜菜都凉了 皇帝不使病人皇帝轮流坐，明年到我家 皇帝女儿不愁嫁 会的不忙，忙的不会 会的不难，难的不会 会说的不如会听的 活人不能让尿憋死 火烧眉毛不着急 火烧眉毛顾眼前货比货得扔，人比人得死 家有二斗粮，不当孩子王 货卖一张皮饥不择食，寒不择衣 鸡多不下蛋 鸡窝飞出凤凰 记吃不记打 见过鬼的怕黑见水就渴，见饭就饿 姜还是老的辣 脚踩着刀尖过日子 揭不开锅盖姐姐不嫁，耽搁了妹妹 井里打水，往河里倒 锯响就有末 军令如山倒 开弓不放箭开水不响，响水不开 砍的没有旋的圆 看人下菜碟儿靠山山倒，靠水水干 空口说白话 哭错了坟头拉不出屎来怨茅房 拉完磨杀驴 来得容易去得快 来而不往非礼也 来者不善，善者不来 浪子当家，饿死全家 老虎还有打盹儿的时候 老将出马，一个顶俩 老牛拉破车 老鼠认为猫厉害 老头吃糖，越扯越长 老头要请，小孩要哄 姥姥不疼舅舅不爱 累死没人买棺材 冷手抓热馒头立着放债，跪着讨钱 鸡叫有早晚，天亮一起亮驴驾辕，马拉套 萝卜快了不洗泥 落水顾命，上岸顾财 落在鬼手里，不怕见阎王 麻秆打狼两头怕 买卖不成仁义在 买起马买不起鞍 买四两棉花纺一纺进了三宝殿，都是烧香人 卖狗皮膏药 卖啥吆喝啥 盲人骑瞎马 猫一天狗一天 冒天下之大不韪 没病不死人没有会不着的亲家 没有家贼引不来外鬼 没有金钢钻，不揽瓷器活 没有四两铁，哪敢打大刀 没有弯弯肚子，不吞弯把镰 没罪找枷扛 木匠多盖歪房 木匠多了盖歪房 木匠斧子一面砍 哪个庙都有屈死鬼哪里摔了跤，知道哪里路滑 脑袋别在腰带上 撵鸭子上架宁拆十座庙，不破一门婚 牛不知角弯，马不知脸长 牛打江山马坐殿会说的两头瞒，不会说的两头传会说的说自己，不会说的说别人牛耕田，马吃豆 跑了和尚跑不了庙平时不烧香，临时抱佛腿 破罐子破摔 破家值万贯七百年谷子八百年糠 七大姑八大姨棋逢对手，将遇良材 牵着不走，打着倒退 前不着村，后不着店 强宾不压主 强将手下无弱兵 强龙压不过地头蛇 亲妈也有偏心的时候 请将不如激将 请神容易送神难 让人家当枪使 惹不起还躲不起人比人得死，货比货得扔 人不该死总有救人不在大小，树不在高低 人挪活，树挪死 人平不语，水平不流 人情比纸薄人少好吃饭，人多好干活 人心不足蛇吞象 人有脸，树有皮 人有人言，兽有兽语 肉烂在锅里 如入无人之境 三步并作两步走 三分教七分练 三个饱一个倒三个不开口，神仙难下手 三年不上门，当亲也不亲 三年清知府，十万雪花银 杀人杀个死，救人救到底 他念他的经，我拜我的佛 傻子过年看人家 山高遮不住太阳 上赶子不是买卖 上门的买卖好做 上天无路，入地无门 上有皇天，下有后土天塌大家死，过河有矬子 天天打雁，倒叫雁了眼睛 烧香得罪菩萨天无一月雨，人无一世穷 舌头底下压死人 伸脖子等挨刀 深山出俊鸟虱多不咬，债多不愁 十个指头不一般齐 十个指头有长有短 十里不同俗 十里没准信 十年九不遇 屎窝挪尿窝事是死的，人是活的 是亲三分向是疖子早晚得出头 手大遮不住天 手巧不如家什妙 兽医多了治死牛 输了官司才想出理来 树倒猢狲散树叶掉下来怕砸破脑袋谁家过年不吃吨饺子 谁有粉不往脸上搽 水高漫不过船水泼不进，针插不进 水浅养不住大鱼 睡不着觉怪床歪 说大话使小钱 说你胖你就喘 说人话不拉人屎 说人话不做人事 说一千道一万 贪多嚼不烂 贪小便宜吃大亏 踢人一脚，需防一拳 剃头挑子一头热 天塌下来有地接着 天王老子都不怕 天无二日，人无二理 添不满的窟窿铁树开花，哑巴说话 听风就是雨听拉拉蛄叫就不种地了同桌吃饭，各自付钱 铜壶不漏水不滴 土多好打墙 土埋半截子 吐口唾沫一个丁 兔子驾不了辕 碗大勺有准往别人院里泼脏水 忘了自己是吃几碗饭的 围着锅台转为人不见面，见面去一半 尾巴翘到天上去了未进山门，就想当方丈 无理辩三分 无利不起三分早武官会杀，文官会刮 勿谓言之不预媳妇不用夸，且等到婆家 戏法变得再好也是假的 虾不动，水不动 县官不如现官香的不香，臭的不臭 想一出是一出 响鼓不需重锤 小车不倒只管推 小孩嘴里无假话 小笼子关不住大鸟 笑掉大牙砸脚面子 鞋湿不怕淌水 泄了气的皮球新来乍到，摸不着锅灶 心里像压块石头 心提到嗓子眼里行不更名，坐不改姓 行家一伸手，就知有没有 秀才造反，三年不成 哑巴说，瞎子听 烟酒不分家盐打哪咸，醋打哪酸 阎王好见，小鬼难搪 眼大肚子小眼观六路，耳听八方 眼睛里揉不进沙子 眼泪泡饭吃羊群里丢了羊群里找 腰里掖张牌，见谁跟谁来 摇头不算点头算 咬人的狗不露齿要用是宝，不用是草 要着没有打着有 夜猫子进宅，无事不来 一辈子看不见后脑勺 一笔些不出俩（姓）字 一步跟不上，步步跟不上 一朝权在手，便把令来行 一分钱掰两半 一竿子插到底一个槽不能拴俩叫驴 一个蛤蟆四两力 一个将军一个令 一个女婿半个儿 一根肠子通到底 一根线拴两个蚂蚱 一锅搅马勺一脚踢不出个屁来 戏法人人会变，各有巧妙不同一客不烦二主 一块石头落了地 一锹挖不出个井来 一人吃饱，全家不饿 一条道跑到黑 一条河有深有浅 一条鱼腥了一锅汤 一推六二五 一样树开百样花鱼过千重网，网网都有鱼 一正压百邪 一只鸭子下水，十只鸭子下河疑心生暗鬼 艺多不压身由着肚子，穿不上裤子 油瓶倒了不扶 有多少水和多少泥 有闺女不愁没有婆家 有拣钱的没拣挨骂的 有理不在声高 有奶便是娘 有屁股没处挨打 有钱不臵半年闲 有钱的王八大三辈儿 有钱买马，没钱买鞍 有钱难买早知道 有上坡必有下坡 有一利必有一弊 有嘴就有路 又想吃鱼又怕腥 鱼怕离水，草怕见霜 远来的和尚会念经 越呆越懒，越吃越馋 早上不知晚上事 贼人怕贼偷 照方子抓药 照葫芦画瓢 这山望着那山高 针尖对麦芒针大的眼，斗大的风 左耳听，右儿冒 重打鼓另开张有仇不报非君子，有恩不报是小人 有毒的不吃，犯法的不做 一个羊是赶，两个羊是放 一个牛是放，两个牛也是放 是骡子是马，牵出来溜溜 是话就有因，是草就有根 一会儿猫脸，一会儿狗脸 十个钱要花，一个钱要省 射人先射马，擒贼先擒王 上山打虎易，开口告人难 老鸡不上灶，小鸡不乱跳 狼吃不见，狗吃打出屎来 吃饭想撑死，干活怕累死 有福不用忙，无福跑断肠 有眼的会吹，有弦的会弹 知道尿炕就不睡觉了 用着菩萨求菩萨，不用菩萨骂菩萨 做糖不甜，做醋倒酸 一蹶屁股就知道拉什么屎 一人一把号，各吹各的调 油多不坏菜，礼多人不怪 一匹马不走，十匹马等着 做一天和尚撞一天钟
二、四大名著篇1、《三国演义》中的人物很多都有绰好，如,水镜先生'是（司马徽）、,卧龙'是（诸葛孔明）、,凤雏'是（庞统）、,美髯公'是（关羽）、,小霸王'是（ 孙策）、,常胜将军'是（赵云）。 2、被称为,神机军师'的人物是（ 朱武），出自名著《 水浒传》。 3、,未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流'的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。 4、金陵十二钗指的是（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。 5、《三国演义》中忠义的化身是（关羽），我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：（千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城）。 6、《三国演义》中智者的化身当属军师（诸葛亮），他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如（火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计、挥泪斩马谡）。 7、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用（双股锏）的刘备， 使(青龙偃月刀)的关羽和使丈八蛇矛枪的（张飞）。 8、,滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……'这是我国古典文学名著（《三国演义》）的开篇词。9、写出两个与,三国'故事有关的成语或俗语：（三顾茅庐，万事俱备、只欠东分）。10、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。11、填人名，补足歇后语。 （1）（诸葛亮）借东风——巧用天时 （2）（刘备）借荆州——有借无还 （3）（徐庶）进曹营——一言不发 （4）（周瑜）打（黄盖）——一个愿打,一个愿挨， （5）三个臭皮匠——顶个（诸葛亮）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来) 12、杜牧《赤壁》诗中,东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔'的句子写的战役是（赤壁之战）。涉及到的两个主要人物（周瑜、曹操）。13、成语,万事俱备，只欠东风'是根据《三国演义》（赤壁之战）（战役）中'周瑜定计火攻曹操'的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。 成语：三顾茅庐 人物及故事：刘备三请诸葛亮。成语：身在曹营心在汉 人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。14、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是（赤壁之战）；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为（失街亭）一事。 15、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被（鲁智深）当街所杀；一是开药铺的西门庆被（武松）所杀；一是的开酒铺（蒋门神）被武松所杀。16、梁山一百单八将中秀才出身的三人是（吴用、萧让、蒋敬）。 17、,好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎'这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中,好人'是指（宋江），被人称为及时雨。 18、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人（关胜）。19、《水浒传》中,倒拔垂杨柳'的好汉是（鲁智深），,醉打蒋门神'的好汉是（武松）。 20、,力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨，邺中豪杰霸华阳，口口人称'跳涧虎’。'这首诗赞的是梁山好汉（陈达）。21、在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美,心狠手辣的人物是（潘金莲）。 22、《水浒传》中,位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个'的梁山好汉是（燕青）。 23、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是（九尾龟陶宗旺）。 24、《水浒传》中,浪里白条'指的是张顺，和他相关的故事有（夜闹金沙渡）。 25、宋江手下五虎将是指（关胜、林冲、秦明、宛平、呼延灼）。 26、,那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道：'倒也！倒也！’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：,聒噪！'一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节是《水浒传》中的（智取生辰纲）。 27、《水浒传》中，放火烧战船，帮助宋江两败高太尉的是（刘唐）。 28、《水浒传》中,庄前锣鼓响叮当，娇客新来小霸王。不信桃花村外火，照人另样冒火光。,这是写梁山好汉（周通）。 29、补全回目： （1）、（史大郎夜走华阴县），鲁提辖拳打镇关西（2）、（梁山泊林冲落草），汴京城杨志卖刀。 30、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁（鲁智深）；大闹忠义堂的人是谁（李逵）；大闹飞云浦的人是谁（武松）。31、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是（九纹龙）。 32、《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是（林冲）；见义勇为、性格最粗犷豪放的是（鲁智深）。 33、《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人，是（武松、李逵），主张招安的头领有两人,是（宋江、卢俊义）。 34、《水浒传》中,道服裁棕叶,云冠剪鹿皮……，阵法方诸葛,阴谋胜范蠡.华山谁第一，口口号'神机’，这首诗赞的梁山好汉是（朱武）。 35、梁山一百单八将中绰号含龙的有（头入云龙公孙胜、九纹龙史进、混江龙李俊、独角龙邹润、出林龙邹渊）。 36、《水浒传》中有一个人物,原来是个,浮浪破落户子弟'，只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识,没到半年时间,直抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政、无恶不作,这个人是（高俅）。 37、《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是（陆谦），恩将恩报的人是（鲁智深）。38、我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师（诸葛亮），一个是《水浒传》中的梁山军师（吴用）。 39、《水浒传》中,玉环步，鸳鸯脚'是梁山好汉（武松）的平生绝学。 40、《水浒传》中这样写道：,山顶上立一面杏黄旗，上书'替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书'山东呼保义’一书'河北玉麒麟’'。请问，上段话中的字是（宋江）和（卢俊义）两位首领的称谓。 41、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是（梁山英雄排座次）；全书的低潮部分是（魂聚蓼儿洼）。 42、《水浒传》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》中共有108将,天罡是（36）人,地煞星（72）人。 43、,醉打蒋门神'、,大闹飞云浦'……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是（武松），他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：（武松打虎） 44、在《水浒传》中，绰号为,智多星'的人是吴用，也被称为,赛诸葛'。他与一伙儿好汉在,黄泥冈上巧施功'，干的一件大事是（智取生辰纲）。45、有一篇新闻的标题是：纯净水市场,李鬼'泛滥。李鬼出自（《水浒传》），在这里指代现货。 46、《水浒》主要人物有及时雨宋江，（行者）武松，花和尚鲁智深，黑旋风（李逵）。 47、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是（鼓上蚤时迁），善射的是（小李广花荣），善行的是（神行太保戴宗）。48、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字（杀人者，打虎武松也）。 49、《红楼梦》中，有,小宝钗'、,小黛玉'之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。 50、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧） 51、《红楼梦》中，,品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。'说的是（薛宝钗） 52、《红楼梦》中，,眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情'。说的是（贾宝玉）。 53、《红楼梦》中，,情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。'说的是（秦可卿）。54、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。 55、,未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流'的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。 56、《红楼梦》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相传后40回是（高鄂）所作。 57、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是（机关算尽太聪明,反误了卿卿性命）。 58、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。 59、《红楼梦》中，,枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘'，说的是（袭人）。60、,四春'之中，性格比较懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家
三、地理常识篇1.关内、关外（汉朝前，"关"特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为"关外"。2.古今地名 （大都--北京 大梁、汴梁、东京、汴京--开封 京口--镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京 临安、钱塘--杭州 姑苏、吴郡--苏州 淮上、江都、维扬--扬州 会稽--绍兴 长安--西安 奉天--沈阳 直沽--天津）3．五岳（东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山） 4、河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。 5、?中国?现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：,莅中国而抚四夷也。'司马光《赤壁之战》：,若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。',驱中国士众远涉江湖之间。' 6、?中华?上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称,中华'，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：,其地东接中华，西通西域。'今已成为中国的别称。 7、?九州?传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：,死去元知万事空，但悲不见九州同。'《过秦论》,序八州而朝同列'，秦居雍州，加上八州即九州。 8、?中原?又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》：,当奖率三军，北定中原。'陆游《示儿》诗：,王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。'指整个黄河流域。 9、?海内?古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：,海内存知己，天涯若比邻。'司马光《赤壁之战》：,海内大乱，将军起兵江东。' 10、?四海?参见,海内'条。指天下、全国。如贾谊《过秦论》,有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意'。《赤壁之战》：,遂破荆州，威震四海。'《阿房宫赋》：,六王毕，四海—。'《五人墓碑记》：,四海之大，有几人欤?' 11、?六合?上下和四方，泛指天下。如《过秦论旷履至尊而制六合'，,然后以六合为家，骰函为宫'。李白《古风》诗：,秦王扫六合，虎视何雄哉!' 12、?八荒?四面八方遥远的地方，犹称,天下'。《过秦论》：,囊括四海之意，并吞八荒之心。'梁启超《少年中国说》：,纵有千古，横有八荒。' 13、?江河?古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：,将军战河南，臣战河北。'《过秦论》：,然后践华为城，因河为池。'《肴之战》：,公使阳处父追之，及诸河。'再如《祭妹文》,先茔在杭，江广河深'，此处,江'即指长江，,河'则指运河。 14、?西河?又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：,会于西河外渑池。'《过秦论》：,于是秦人拱手而取西河之外。' 15、?江东?因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记o项羽本纪》：,且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！'李清照诗云：,至今思项羽，不肯过江东。'《赤壁之战》：,兼仗父兄之烈，割据江东。' 16、?江表?长江以南地区。《赤壁之战》：,江表英豪，咸归附之。' 17、?江南?长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：,江南好，风景旧曾谙。'王安石诗云：,春风又绿江南岸，明月何时照我还。' 18、?淮左?淮水东面。《扬州慢》,淮左名都，竹西佳处'，扬州在淮水东面。 19、?山东?顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因,山东'之,山'，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的,山东'。如《汉书》曾提到,山东出相，山西出将'。《鸿门宴》：,沛公居山东时，贪于财货。'《过秦论》：,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。'20、?关东?古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：,关东有义士，兴兵讨群凶。'指潼关以东地区。21、?关西?指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：,马超、韩遂尚在关西，为操后患。'22、?关中?所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：,沛公欲王关中，使子婴为相。'《过秦论》：,始皇之心，自以为关中之固。'23、?西域?古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》：,按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。'?岭峤?五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》：,岭峤微草，凌冬不雕。'(这里特指两广一带)。24、?朔漠?指北方的沙漠，也可单称,朔'，泛指北方。《采草药》：,朔漠则桃李夏荣。'《木兰诗》：,朔气传金柝，寒光照铁衣。'朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》,仍旧迎着朔风回来'，指北风。25、?京畿?国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：,乡先辈左忠毅公视学京畿。'26、?三辅?西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：,衡少善属文，游于三辅。'《记王忠肃公翱事》：,公一女，嫁为畿辅某官某妻。'隋唐以后简称,辅'。27、?三秦?指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：,城阙辅三秦，风烟望五津。' 13楼28、?郡?古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。《过秦论》,北收要害之郡'，《琵琶行》,元和十年予左迁九江郡司马'，《赤壁之战》,已据有六郡，兵精粮多'。29、?州?参见,郡'条。《隆中对》：,自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。'《赤壁之战》：,荆州之民附操者，逼兵势耳。'30、?道?汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》,旋升宁夏道'，这里的,道'，指道的长官。31、?路?宋元时期行政区域，相当于现在的省。《{指南录>后序》：,予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。'《永遇乐o京口北固亭怀古》：,望中犹记，烽火扬州路。'32、?山水阴阳?古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：,指通豫南，达于汉阴。',汉阴'指汉水南面。《登泰山记》：,泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。'《游褒禅山记》：,所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。'33、?古城别称?如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》：,尝奉命至金陵。'《病梅馆记》：,江宁之龙蟠……皆产梅。'《梅花岭记》：,吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。'又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》：,烟花三月下扬州。'姜夔《扬州慢》：,淳熙丙申至日，予过维扬。'再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》：,余读《东京梦华录》、《武林旧事》。'《枫桥夜泊》：,姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。'《春夜喜雨》：,晓看红湿处，花重锦官城。'《后序》：,自海道至永嘉来三山，为一卷。'34、其他：①、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。②、 重要城镇名，古今对照。苏州：姑苏 北京：大都、燕京、神京。成都：锦官城 开封：大梁、汴梁、东京。南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、镇江：京口。石头城。 杭州：临安、武林、钱塘。扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。③、我国部分城市别称。昆明——春城 苏州——中国的威尼斯重庆——山城、雾城拉萨——日光城 广州——花城、羊城、五羊城 徐州——彭城四、政治考试篇一、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）（1）等级：院试（又叫,童试'，县级考试 ，童生参加，考上为,生员'，即,秀才'。）乡试（又叫,秋闱'，省级考试，生员参加，考上为,举人'。）会试（又叫,春闱'，国家级考试，举人参加，考上为,贡士'。）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为,进士'。其中，第一名叫,状元'第二名叫,榜眼'，第三名叫,探花'）（2）内容：四书五经等，规定文章格式为,八股文'（3）古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。?解元?参见,乡试'条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。?连中三元?科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为,连中三元'。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的,陈康肃公尧咨'，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。?鼎甲?指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。?贡士?参见,会试'条。参加会试而被录取的称贡士。?会元?参见,会试'条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。?举人?参见,乡试'条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿,是天上的星宿'，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。?生员?即秀才，参见,童生试'条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》,传一乡秀才观之'。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷,茂才公'，表示讽刺。?八股文?明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。,破题'规定两句，说破题目意义；,承题'三句或四句，承接,破题'加以说明；,起讲'概括全文，是议论的开始；,入手'引入文章主体；从,起股'到,束股'是八股文的主要部分，尤以,中股'为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。?金榜?古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。?同年?科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：,同年曰：‘君赐不可违也。’'?校?夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。?庠xiang?殷商时代学校的名称。《孟子o齐桓晋文之事》：,谨庠序之教，申之以孝悌之义。'?察举?汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：,永元中，举孝廉不行。'《陈情表》：,前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。'(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)?征辟?也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：,连辟公府，不就。',安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。'?孝廉?汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：,举秀才，不知书；举孝廉，父别居。'?科举?指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则o推敲》,岛(指贾岛)初赴举京师'，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以,四书'文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。?童生试?也叫,童试'；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》,及试，吏呼名至史公'，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》,邑有成名者，操童子业'，,操童子业'是说正在准备参加童生试。?及第?指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：,逾三年，予披宫锦还家。'古时考中进士要披宫袍，这里,披宫锦'即指中进士。《祭妹文》：,大概说长安登科，函使报信迟早云尔。',登科'是及第的别称，也就是考中进士。?进士?参见,殿试'条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：,读书毕竟中进士是个了局。'贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。?状元?参见,殿试'条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。 二、古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。1、中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、刑部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。2、地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。3、基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。三、九卿三公1、卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。2、九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。具体一点来说，太常掌管宗庙祭祀与礼仪；光禄勋掌管宫廷的守卫和护从；卫尉负责宫门警卫工作；太仆掌管皇帝的车马；廷尉是最高司法之官，掌管刑狱、案件的审理等；大鸿胪又叫典客或大行令，负责外交及民族事务；宗正负责管理皇室、宗族的事务；大司农又名治粟内史或大农令，掌管谷货、租税、赋役、财政等；少府掌山海池泽之税，以供养皇帝。到北魏时期，在正卿之下还设少卿，历代相沿，直到清末才废止。3、三公之说也起始很早，周时以司马、司徒、司空为三公，西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。三公又叫"三司"，共同负责军政事务。a) 拜：授给官职。 h) 免：免除官职。 n) 斥：屏弃不用。b) 除：免去旧职任新职。 i) 黜：废黜、贬退。 o) 去：去职，被调离。 c) 出：出任。 j) 谪：降职远调。 p) 左迁：降低官职调动。 d) 升：提升官职。 k) 削：革职罢官。 q) 擢：提拔、选拔。e) 迁：调动官职升官。 l) 废：罢免或废黜。 r) 授：封给官职。f) 革：革除官职。 m) 退：⑴撤销或降低官职；g) 罢：罢免、停职。 ⑵自己辞职。（1）授官：除 拜 （5）招聘：征 辟（2）升官：迁 擢 （6）京官调任地方官：出 徙（3）降官：谪 左迁 （7）大臣辞职：乞骸骨（4）免官：罢 黜 四、古代的刑罚（01）黥刑：又叫,墨刑'，额颊上刺字涂墨。 （07）大辟：砍头（02）劓刑：割鼻子 （08）炮烙：将人烧烤死（03）笞刑：又叫,杖刑'，打板子（背、腿、（09）车裂：又叫,五马分尸'（商鞅）臀） （10）汤镬：将人煮死（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧） （11）腰斩：从腰部斩簖（05）宫刑：又叫,腐刑'，去掉生殖器（司马（12）凌迟：又叫,千刀万剐'迁） （13）弃市：暴尸街头（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑） 五、有关官职的问题（1）吏部（官职任免升调等） （4）刑部（司法刑狱案件等）（2）户部（土地税收户口等） （5）兵部（军事军队边防等）（3）礼部（典礼科举学校等） （6）工部（工程营造水利等）
五、历法知识篇一、纪年有：（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年），（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最），（天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥） 如：辛未三月。 其特点是：A、天干和地支各一位组成一个纪年，如,甲子年'、,乙丑年'等。B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。C、60年一循环，周而复始。（3）年号纪年法（从汉武帝开始，皇帝即位要设立年号） 如崇祯十四年。（4）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年（5）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如盆春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫"朔"，最后一天叫"晦"，十五叫"望"，十六叫"既望"。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更9鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝，黄昏，人定即亥时相当晚上9－11时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9－11时。 二、纪月法我国古代纪月法主要有三种：（纪月常用序数 （用"孟""仲""季"分别表示一季中的三个月。 阴历每月初一称"朔"，十五称"望"，十六叫"既望"，月末一天称"晦"。）(1)序数纪月法。如《采草药》：,如平地三月花者，深山中则四月花。'《〈指南录〉后序》,德祜二年二月'，,是年夏五'，,五'就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下'，,八月初一日，上召见袁世凯'，,以八月十三日斩于市'。(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的,建'字。如杜甫《草堂即事》诗：,荒村建子月，独树老夫家',建子月'按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：,以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。',建亥'即农历十月。(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：,孟冬寒气至，北风何惨栗。',孟冬'代农历十月；陶渊明《拟古诗九首》,仲春遘时雨'，,仲春'代农历二月。 三、纪日法：我国古代纪日法主要有四种：(1)序数纪日法。如《梅花岭记》：,二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。'《项脊轩志》：,三五之夜，明月半墙。…‘三五'指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：,死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。'(2)干支纪日法。如《肴之战》：,夏四月辛巳，败秦军于肴。’,四月辛巳'指农历四月十三日；《石钟山记》,元丰七年六月丁丑'，即农历六月九日；《登泰山记》,是月丁未'，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记o檀弓》,子卯不乐'，,子卯'，代指恶日或忌日。(3)月相纪日法。指用,朔、朏(fei)、望、既望、晦'等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》,此七月望日事也'；《五人墓碑记》,在丁卯三月之望'；《赤壁赋》,壬戌之秋，七月既望'；《与妻书》,初婚三四个月，适冬之望日前后'。(4)干支月相兼用法。干支臵前，月相列后。如《登泰山记》：,戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。'四、纪时法我国古代纪时法主要有两种：(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。 地支纪时子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥现化纪时23-1点 7-9点 15-17点1-3点 9-11点 17-19点3-5点 11-13点 19-21点5-7点 13-15点 21-23点天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：,鸡鸣入机织，夜夜不得息。',奄奄黄昏后，寂寂人定初。'《李愬雪夜入蔡州》：,夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。'《芙蓉楼送辛渐》：,寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。'平明是平旦的别称。再如《失街亭》：,魏兵自辰时困至戌时。'《景阳冈》：,可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。'《祭妹文》：,果予以未时还家，而汝以辰时气绝。'《群英会蒋干中计》：,从巳时直杀到未时。'?五更?我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：,仰头相向鸣，夜夜达五更。'《群英会蒋干中计》：,伏枕听时，军中鼓打二更。'《李愬雪夜入蔡州》：,四鼓，恕至城下，无一人知者。'《登泰山记》：,戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。'《与妻书》：,辛未三月念＊＊鼓，意洞手书。'夜间时辰五更 黄昏 人定五鼓 一更 二更五夜 一鼓 二鼓现代时间 甲夜 乙夜19-21点 21-23点 夜半 1-3点三更 鸡鸣三鼓 四更 平旦丙夜 四鼓 五更23-1点 丁夜 五鼓戊夜五、天文历法?星宿?宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：,如今却做了老爷，就是天上的星宿。',天上的星宿是打不得的。'古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。?二十八宿?又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位臵。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：,夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。'夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：,物华天宝，龙光射斗牛之墟。'是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：,鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。'形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。?四象?参见,二十八宿'条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。?分野?古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：,豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。'是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：,扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。'参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。?东曦?古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：,东曦既驾，僵卧长愁。',东曦既驾'指东方的太阳已经出来了。?天狼星?为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：,会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。'其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有,举长矢兮射天狼'，长矢即弧矢星。?老人星?为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：,今宵南极外，甘作老人星。'?牵牛织女?,牵牛'即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。,织女'即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：,迢迢牵牛星，皎皎河汉女。'唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：,北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。'?银河?又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：,星汉灿烂，若出其里。'陈子昂《春夜别友人》：,明月隐高树，长河没晓天。'苏轼《阳关曲》：,暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。'秦观《鹊桥仙》词：,纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。'?文曲星?星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：,这些中老爷的都是天上的文曲星。'?云气?古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓,云龙风虎'。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：,吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。'?农历?我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用臵闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》,至和元年七月某日'，《石钟山记》,元丰七年六月丁丑'，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。?二十四节气?是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位臵变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫,节气'，月中叫,中气'。二十四节气的名称和顺序为：正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：,春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。'古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：,淳熙丙申至日，予过维扬。'夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。?初阳?约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称,初阳'。《孔雀东南飞》：,往昔初阳岁，谢家来贵门。'?四时?指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：,风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。'?社日?古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：,可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。'社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。?初七?农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：,初七及下九，嬉戏莫相忘。'?下九?农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。?干支?天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫,干支纪法'。如《冯婉贞》：,咸丰庚申，英法联军白海入侵。'咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。?婚姻周年?第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚 一、 节日1、 元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗："千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。"2、上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子o元夕》："去年元夜时，花市灯如昼。"3、社日： 农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。"4、寒食：清明前2日，即冬至后105天，有时是106天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》："初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。"5、清明：它的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"6、上巳：原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗："三月三日天气新，长安水边多丽人。"7、端午：五月初五，又称"端阳"、"重五"，"端"是"初"的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》："端午被恩荣。"8、七夕：七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宫词》："阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。"9、中秋：八月十五在秋季的正中，故叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》："明月几时有，把酒问青天。"韦庄《送秀才归荆溪》："八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。"10、重阳：九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》："遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"11、腊日：腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗："腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。"12、除夕：一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫"岁除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》："儿童强不睡，相守夜欢哗。"13、人日：正月初七，主小孩。14、冬至：又叫,至日'，节气的起点。15、腊日：腊月初八，喝,腊八粥'二、习俗1．避讳：封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。 如"以俟观人风者得焉""人风"即"民风"。2．讳称：古人对,死'有许多讳称，主要的有：(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。,仙逝'现也用于称被人尊敬的人的死。(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。3．谦辞和敬辞1) 窃：私下、私自。 3) 蒙：承蒙。2) 敢：冒犯、冒昧地。 4) 请：请允许我、请让我。六、节日习俗篇 5) 枉驾：有劳大驾。6) 惠赐：指对方给以了好处。 7) 科举职官七、称谓讲究篇（1）人名：古人有名、字、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。（2）一般称谓。直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康有为称康南海）。有几项边称的，一般是先烈是先官名，次籍贯，后姓名，如"余在史馆，闻翰林（官名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事"，"马副使（官名）鸣录（名）。"（3）古代年龄称谓01、襁褓：未满周岁的婴儿 08、不惑之年：指四十岁02、孩提：指2——3岁的儿童 09、知命之年：指五十岁（又,知天命'、,半03、垂髫：指幼年儿童（又叫,总角'） 百'）04、豆蔻：指女子十三岁 10、花甲之年：指六十岁05、及笄：指女子十五岁 11、古稀之年：指七十岁06、加冠：指男子二十岁（又,弱冠'） 12、耄耋之年：指八、九十岁07、而立之年：指三十岁 13、期颐之年：一百岁（4）人的具体称谓?直称姓名?大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如,五步之内，相如请得以颈血溅大王矣'，,庐陵文天祥自序其诗'。(2)用于介绍或作传。如,遂与鲁肃俱诣孙权'，,柳敬亭者，扬之泰州人'。(3)称所厌恶、所轻视的人。如,不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后'。?称官地?指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：,豫州今欲何至?'因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；,建安七子'之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。?兼称?如《游褒禅山记》,四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父'，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》,贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也'，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》,督相史忠烈公知势不可为'，兼称官职与谥号，,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死'，兼称姓、官职和名；《促织》,余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事'，兼称官职、籍贯和尊称。 ?谦称?(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)、朕。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用,家'、,舍'等谦词。,家'是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。,舍'用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。?敬称?表示尊敬客气的态度，也叫,尊称'。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用,驾'代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如,子路从而后，遇丈人'(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加,先'，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加,太'或,大'表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用,圣'来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，,圣'多用于帝王，如圣上、圣驾等。（11）称谓前加,先'表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。?贱称?表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：,今往而不反者，竖子也。'《毛遂自荐》：,白起，小竖子耳。'《鸿门宴》：,竖子不足与谋!'《孔雀东南飞》：,小子无所畏，何敢助妇语！?伯(孟)仲叔季?兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加,父'或,甫'字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等?特殊称谓?主要有以下三种：(1) 百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2) 职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的,庖丁'，,丁'是名，,庖'是厨师，表明职业。《师说》中的,师襄'和《群英会蒋干中计》中提到的,师旷'，,师'，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的,优孟'，是指名叫,孟'的艺人。,优'，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。(3)不同的朋友关系之间的称谓。心意相投、相知很深的朋友叫,神交'(也指彼此慕名而未见过面的朋友)。贫贱而地位低下时结交的朋友叫,贫贱之交'；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫,金兰之交'；同生死、共患难的朋友叫,刎颈之交'；在遇到磨难时结成的朋友叫,患难之交'；情投意合、友谊深厚的朋友叫,莫逆之交'；从小一块儿长大的异性好朋友叫,竹马之交'；以平民身份相交往的朋友叫,布衣之交'；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫,忘年交'；不拘于身份、形迹的朋友叫,忘形交'；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫,车笠交'；在道义上彼此支持的朋友叫,君子交'； ?称字?古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。?称号?号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 ?称谥号?古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种,恶谥'。?称斋名?指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。?称籍贯?如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：,宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。'上联,合肥'指李鸿章(安徽合肥人)，下联,常熟'即指出生江苏常熟的翁同解。?称郡望?韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以,昌黎韩愈'自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称,赵郡苏轼'、,苏赵郡'，就因为苏氏是赵郡的望族。?称官名?如,孙讨虏聪明仁惠'，,孙讨虏'即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有,经略从北来'、,谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱'句，,经略'是洪承畴的官职，,太师'是颜真卿官职,太子太师'的省称，,少保'则是文天祥的官职。《与妻书》：,司马春衫，吾不能学太上之忘情也。',司马'指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；,竹林七贤'之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。?称爵名?《训俭示康》,近世寇莱公豪侈冠一时'，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》,和硕豫亲王以先生呼之'，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》,宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府'，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定,安史之乱'中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。
八、文学常识篇一、文化典籍1) 诸子散文--《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。2) 风骚--《诗经》和《楚辞》的并称。（《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。）3) 四书五经--"四书"指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。"五经"指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五部儒家的经典。4) 《吕氏春秋》--先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。5) 《左传》--《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书。6) 《战国策》--国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。7) 《史记》--我国第一部纪传体通史。8) 《世说新语》--我国第一部笔记小说集。9) 《说文解字》--我国第一部字典。10) 《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。11) 《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）12) 《梦溪笔谈》：中国科技