理智分析孙悟空到底是哪里人_李毅吧_百度贴吧
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理智分析孙悟空到底是哪里人
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第一:偷技威震三界！偷，盗仙丹，偷人参果。。。等等由于篇幅有限就不都一一列举了第二:在于自我称呼上，如多次在剧中多次称呼“俺老孙”，“俺乃”等自称！有此可进一步的帮助我们精确分析称呼的来源第三:在于孙猴的野蛮上，地府枪判官笔，抢生死簿和在东海龙宫的敲诈勒索！进一步暴露了他的贯籍，偷不到就抢，我是流光贼我怕谁？第四:由于每次出去化斋时大部分都是悟空出马（如三打白骨精之时和之时，仔细看没有化斋都是俺老孙出马！），所以每当因为自己的过错要被师傅责罚时，总是爱说:你一直吃我的粮，骂我的娘！太不地道了！没有我老孙的粮你们得饿死之类的！第五:仔细研究，对铁质物品有极其变态的占有态度！（如在东海龙宫时老脸不要也得金箍棒，趁碎觉时试图偷掉他的等等）这是否也能进一步的得到佐证？第六:当初孙猴被关进八卦炉里！最后用金箍棒翘开了八卦炉顶盖踢飞了八卦炉！最后八卦炉被踹进了，而顶盖确不翼而飞！出于对太上老君的亏欠悟空一直试图找回！由于在火焰山找回了八卦炉，可是确一直找不回顶盖！所以悟空就算成佛后还是一直耿耿于怀！第七:暂时只能发现这些蛛丝马迹，欢迎各位补充！
瓦洛兰大陆
最近总是有人说我帅，我站阳台上想了一个晚上
究竟是谁走漏的风声……
据说渔夫时常夜半对着江对岸饮酒有人听说过他哭不声嘶力竭 微弱却痛彻心扉后来他喝醉后提起曾经有个他深爱的女人他未保护好 死在那兵荒马乱的年代
防止二次污染，含汞废物处置就找铜仁银湖化工
南方的他们那没有人穿棉衣
还在发帖你穿秋裤了么
难道不是韩国的？
沿海地区，花果山是哪里的？搞忘了。
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　　点击上方“星恋官网”关注我们哦！【导读】 今年2016年了，猴年了，多想在央视的春晚上看到六小龄童再次饰演的齐天大圣孙悟空在 2016开年的第一个时间中出现给大家来一句“俺老孙来也”多好啊!但是在近日六小龄童表示没有接到央视春晚的邀约、在27日，六小 龄童接受《环球时报》采访时表示，尚未接到央视春晚的邀请，“如果春晚需要我，我也义不容辞。不管任何平台，都应该做到让老百姓满意”。
　　这首歌你还记得吗？
　　话从很久以前说起，出生于80,90年代的孩子，记忆中总有这样的场景，每当下学暑假，一群孩子就会围坐在电视机前，一听到这个熟悉的旋律，他们就止不住地拍手叫好。似乎让这些孩子安静下来的唯一理由，就是看到美猴王。
每个人心中，都有一个孙悟空。
　　那些扮演孙悟空的演员也演绎出了孙猴子不一样的风格，究竟哪一个孙猴子才是你心中的齐天大圣呢。
　　?白羊座――一个不可超越的传奇美猴
　　代表演员：六小龄童
　　六小龄童版的孙悟空相信是很多人的童年记忆，有很长一段时间每年到了暑假电视上就会播出这个版本的西游记，所以只要一说到孙悟空，就会想到六小龄童，其深入人心的程度可见一斑。六小龄童能够把孙猴子演绎成一个无法超越的经典角色，不仅是因为他是猴王世家的传人，有着深厚的戏曲功底，跟他本人的个性也是有着密切关系的。大家知道，孙悟空的性格特点是好名，勇敢好斗，桀骜不驯，幽默而亦庄亦谐，哀伤乐观并存，重视承诺。这些特点与白羊座的个性特点有着很多的相同点。
　　个性直率，从来就不懂的掩饰自己的情绪，白羊座的六小龄童演孙悟空之所以手到擒来，是因为他不是模仿，演的就是自己。脾气来了师傅的话也不听，但是重情重义，危难时刻又会出手相救。不只是先入为主，白羊座六小龄童演绎的孙猴子确实惟妙惟肖，把孙猴子演绎成了一个永恒的传奇。
　　?巨蟹座――最无厘头的另一个经典
　　代表演员：周星驰
　　“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年…… ”相信周星驰演绎的至尊宝所说的这段深情告白，在当时是俘获了万千少女的心。周星驰版本的转世孙悟空，风趣幽默，与传统孙悟空不一样的是他很多情，喜欢上白晶晶，更为了和白晶晶能在一起穿越到五百年前，遇到紫霞仙子，又展开了一段刻骨铭心的爱恋。
　　周星驰能把多情，敏感，又十分情绪化的孙猴子，演绎的如此到位，其实也从一定程度上反映了巨蟹座的一些本质特点。对待感情真挚，只要是自己认定的，就会很执着，所以至尊宝打动人心的地方不只是无厘头，更是那份对待感情的初心。
　　?水瓶座――打破传统最具娱乐性的大圣
　　代表演员：张卫健
　　TVB《西游记》由水瓶座的张卫健扮演孙悟空，当年取得了相当不错的收视率，这个版本对原作改动非常大胆，娱乐性很强。很多地方都不受原作的约束，蜘蛛精爱上孙悟空，另外师徒四人还在“女儿国”每人生下一个大胖小子，而且婆婆妈妈地比较孩子的可爱得意之处。这对于尊重原著的观众来说，是肯定无法接受，但是对于追求时尚，追求新颖的年轻人，也许就领悟出了另一层含义，那就是仙魔都是有血有肉有感情的。
　　水瓶座的人喜欢创新，不喜欢一层不变，所以就算是名著，张卫健也敢于演绎出一个与传统意义不一样的猴子。当然，有人喜欢，也有人不赞成，毕竟萝卜白菜是各有所爱，只要是用心演绎的，就有他的特色，就有他的魅力。
　　?金牛座――武术功底最好的孙悟空
　　代表演员：李连杰
　　李连杰在电影《功夫之王》里也演绎了一回孙悟空，扮相上可能不符合大多数人的审美，有网友就说更像是大胡子叔叔，不过在这部电影里，金牛座的李连杰还是将孙猴子的功夫演绎的很到位。金牛座的人不是太在意外在的装扮，踏实个性也使得他们更在意实力的展现。孙悟空要降妖除魔，最重要的就是有极强的功夫，所以金牛座李连杰饰演的孙悟空，没有令人惊艳的造型，但是和妖魔对战时候的霸气，就完全表现出来了。
　　有网友说一提到李连杰，想到的就是黄飞鸿，根本不能把他和孙悟空联系到一起，这也许就是金牛座不喜欢改变，坚持最初形象产生的影响力。
　　对于名著《西游记》的热爱，促使了很多个版本孙悟空的诞生，以六小龄童为代表，各个孙悟空都有自己不一样的个性与魅力，总有一款是你喜欢的。喜欢自己认为最经典的的孙悟空，也不必去抨击其他人演绎的齐天大圣，艺术创作本来就是一个求新求变的事情，要认真对待，但不必过分较真。相信未来还会有很多个版本的美猴王出现在荧幕上，我们就拭目以待吧。
　　编辑：Hannah
　　来源：星吧
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　　文/有毛僧
　　在之前的文章《孙悟空有没有吃过人，有没有睡过女人？》中，老僧用红孩儿那几回论证过，孙悟空大闹天宫之前不仅懂男女之事，甚至一度风流成性。入了佛门后，观音菩萨依然不相信他不近女色，可见他之前玩得多疯狂。
　　真是“猴不风流枉少年”。
　　周星驰在《大话西游》中，之所以让孙悟空取经之前疯狂地恋爱，很可能就是从收服红孩儿那几回中得出的灵感。
　　然而，孙悟空在最好的年龄，在自己当上齐天大圣时最辉煌的时候，并没有结婚生子，也没有明确的恋爱记录，这多少让人有点不理解。
　　齐天大圣怎么就变成了齐天大“剩”了呢？
　　其实，如果真正了解了吴承恩笔下孙悟空的形象，或许你就不存在这样的疑问了。因为，孙悟空的综合条件会让所有仙界的丈母娘们吓出翔来。
　　孙悟空的身高相貌举止
　　要想了解女孩子都喜欢什么样的男孩，看看最近哪些男孩火就知道了。无非是吴亦凡、鹿晗、李易峰、杨洋这些让四十岁的阿姨都流口水的小鲜肉。他们的共同点是帅气但又很高大。
　　与他们相比，孙悟空只能叫“形容猥琐”。
　　很多人比较关心的首先是孙悟空到底多高，就像我们一直好奇郭敬明的身高一样。书上第二回，孙悟空从菩提老祖那回来后，小猴子报告说，混世魔王占了水帘洞洞府，孙悟空便找他理论。
　　书上描述，混世魔王身高三丈。从混世魔王嘴里我们得出了孙悟空的身高，“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”从这句话我们可以看出，孙悟空的真身不到1.33米。
　　原著第十四回，唐僧收了孙悟空后遇到六个强盗，孙悟空上前要打，唐僧着急了说，“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持？”可见，在唐僧眼中，孙悟空是个很小的个儿。
　　原著第二十一回，孙悟空与黄风怪的第一次见面时，书上对黄风怪的描写是像二郎神一样气派，而对孙悟空的描写是，“那怪仔细观看，见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺”，孙悟空因此遭到了妖怪的笑话：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”可见，孙悟空不仅矮小而且外形很瘦弱。
　　如果身高不占优势，长一张帅气的脸也行啊，就像当年的小虎队一样，个子都不高，但相貌出奇的英俊。
　　然而，书上形容孙悟空的形象用得最多的是“毛脸雷公嘴”。
　　毛脸可以理解，因为是猴子，所以脸上长毛。但雷公嘴是什么样的，很多人不理解。其实，在原著第二回，菩提老祖第一次见孙悟空时已经说过他的相貌：
　　“虽然像人，却比人少腮”。
　　也就是说，孙悟空下巴尖、颧骨高，脸部少肉。咦，你会奇怪了，这不是标准的瓜子脸吗？说得再明确点，这不是标准的网红脸吗？你猜对了，孙悟空还真长了一张网红脸，可惜的是他一脸毛盖住了他的优势。
　　再看孙悟空走路的姿势，他第一次去菩提老祖那、第一次与唐僧见面时，书上对他的描写是“拐步向前”，所谓的拐步向前，说明他是罗圈腿。
　　总的来看，孙悟空身高一米多点，罗圈腿、毛绒绒的网红脸，瘦弱不堪。
　　哪个孙悟空最接近原著
　　孙悟空的形象在民间流传很广，各种版本都有。自汉代以来，猴戏一路传了两千年。尤其是明代，猴戏很出名。
　　到了民国时期，猴戏与各种地方剧种结合起来，产生了很多艺术表现形式。从民国到现在，猴戏随着影视艺术的发展，产生了越来越多的影响力，孙悟空的形象也出现了很多。
　　影视界出现过很多种孙悟空的形象，其中最为有名的是六小龄童与周星驰饰演的孙悟空。还有就是张纪中西游记版的孙悟空、郭富城饰演的孙悟空、李连杰饰演的孙悟空、张卫健饰演的孙悟空、甄子丹饰演的孙悟空等。
　　六小龄童版的孙悟空，形象太善，调皮有余而凶残不足。书上的孙悟空，经常吃人，凶神恶煞，小妖怪见了都怕。然而，六小龄童版的孙悟空，人见人爱，毫无妖怪的感觉。
　　周星驰版的孙悟空，主要是《大话西游》中的形象，太过潇洒，也太过霸气，有凶残的一面，但缺少猴子的灵性。像个盖世英雄，身材高大，勇猛异常，却没有孙悟空猥琐的一面。
　　张纪中版吴樾主演的孙悟空猥琐的一面足够了，但没有任何霸气，也没有任何孙悟空的灵性与灵活性。
　　张卫健版的孙悟空，不需要太多评价，哪头都不占，是个失败的形象。
　　郭富城版的孙悟空，毫无孙悟空的感觉。
　　李连杰版的，也没有孙悟空的感觉。
　　甄子丹版的更烂。
　　在所有这些形象中，六小龄童、周星驰依然是最经典的。他们二人合起来，孙悟空的形象就完美了。
　　其实还有一个孙悟空的形象，出现在《西游降魔篇》中，那就是零零后葛行于演的小孙悟空。这个孙悟空相貌猥琐，凶残可恶，霸气外露，藐视一切。
　　无论是外形还是气质，这一版的孙悟空应该是最接近原著的。
　　孙悟空面对的残酷现实
　　在《大话西游》中，孙悟空辗转于白晶晶与紫霞的爱情纠葛之中，不可自拔。最终，他选择了取经，放弃了人间的爱情。
　　然而，现实中可能比这要残酷很多。
　　大闹天宫之前，孙悟空的职业是占山为王的土匪。他的主要食物是人肉。获得人肉的办法是，遇到喜欢女人的男人，他就变成女人勾引男人，然后宰了吃肉；遇到女人逻辑一样。如果遇到喜欢钱的，他就变成金银，吸引人过来，然后杀了吃肉。
　　从他的饮食习惯可以看出，他能娶的只能是同样喜欢吃人肉的妖怪。神仙不会嫁给他的，神仙早已过了茹毛饮血的阶段了。
　　同样，人也不会爱上他，你想啊，如果你是良家姑娘，嫁给了孙悟空，说不定他哪天不高兴了会把你当早餐给吃了。这样的野猴子，你敢嫁给他吗？
　　从他的行为方式看，占山为王，挑战天上的领袖，以一座山头的兵力和天庭叫板。哪个女妖怪也不敢让老公这样干，风险太大了。
　　尽管跟着孙悟空吃喝不愁，但做他的压寨夫人可是高危的职业。
　　孙悟空被封弼马温之后，更没有人愿意嫁给他了，那可是天上最小的官，名声太差了。虽然那个时代当官是最好的职业，但知识分子还是有良知的，不像现在掏粪坑的公务员编、事业编博士、硕士都挤破头。
　　当过弼马温像当过太监一样，名声臭了。尽管后来孙悟空用齐天大圣搬回了一局，但已经晚了，他的出身，他之前的履历已经将他钉在了耻辱柱上。
　　老僧按
　　出身不好，相貌丑陋，没有一份稳定安全的好工作，找个媳妇真的很难。这就是为什么，孙悟空在花果山占山为王时，风流成性，却没有找到能结婚的人。千百年了，男女都快平等了，关于婚姻的一切都没有改变。幸福的婚姻依然不是草根起家的人唾手可得的东西。
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孙悟空究竟是哪里人？收藏
娄烦县是山西省太原市下辖县，地处太原市西北部、吕梁山腹地、汾河中上游，距省城太原97公里，东依古交，西邻方山，南毗交城，北连静乐，西北与岚县接壤，是集山区、老区、库区为一体的国家扶贫开发重点县，也是太原最重要的水源地和生态屏障。
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孙悟空后代之谜？ 孙悟空后人怒了：谁说孙悟空不存在现实中：山西娄烦县将兴建“孙大圣故里花果山景区”，位于1816米的花果山山顶和山北侧的道人沟中，占地面积共7000多亩。娄烦县方面显然相信，这一举措将稳固地使孙大圣的故里定位在娄烦。但娄烦县这一设想引起了巨大争论。网络上有人质问道：孙悟空本来就是一个虚构的人物，怎么可能有故乡？对此，娄烦县一孙姓居民进行了愤怒的回击。最近，这位名叫孙友西的中年男子带着各种材料，接受了记者的采访。他说，孙悟空其实根本不是什么虚构的人物，而是一个真实的历史名人。他不仅出生在娄烦县，而且在西行回国后，在娄烦县留下了后代。孙友西向记者展示了他的家谱。从这份家谱来看，孙悟空在唐代贞观年间携一名杨氏女子在娄烦定居，从此繁衍生息。目前，有至少五百名孙悟空后人居住在娄烦县境内。有趣的是，在孙友西先生携带的材料中，竟然有一本《孙氏拳法》。记者好奇地翻开这本线装宣纸手抄书，发现这套拳法具有明显的猴拳动作。孙先生表示：这套拳法与《孙氏棍术》一样，都是孙家秘不外传的至宝。在“文革”中，这些宝贵的手抄本几乎被红卫兵付之一炬。但出于可以理解的理由，他婉拒了记者观看《孙氏棍术》的请求。那么，孙悟空是猴子吗？孙先生笑着说：所谓“孙悟空是猴子”的说法才是小说家言。不过据他说，在孙氏家族中一直流传着一个说法，指出孙悟空出生时相貌迥异常人，因此被家人弃于花果山的荒野中。没有人想到，他竟然被猴群收养，并且练成了一身非凡的功夫。后来他回归人类社会，整个过程是顺利的，但显然由于他身上的某些“猴性”，使得世人讹传他是石猴出世。根据孙先生的讲述，孙悟空后来到了新疆一带，在那儿遇到了西行的唐三藏，于是辅佐他前往印度。从印度回国后，他接受了唐太宗的赏赐，并且得以衣锦还乡。孙先生表示：他愿意接受DNA检验，以证明他是孙悟空的后人。他希望记者帮助他们实现这个愿望，以把孙悟空的真实历史还给全人类。
孙悟空是猴子,肯定是南方的
“孙悟空是顺昌人！我们不仅发现了孙悟空的出生地，还发现了孙悟空和他哥哥的墓地”。近日，南平顺昌县文管办主任王益民关于孙悟空形象发源地在该县宝山的说法，真可谓语惊四座。《西游记》中美猴王孙悟空的形象家喻户晓。但任何人物形象的产生都不可能是空穴来风，孙悟空形象的产生和起源在哪里？许多学术界人士都认为他出自《西游记》作者吴承恩的家乡连云港。近年史学界先后发现了南宋《大唐三藏法师取经诗话》和《西游记平话》残本，以及元末明初杨景贤的《西游记》杂剧。这些在吴承恩出生之前就早已存在的作品中，孙悟空的形象已经活灵活现。看来，吴承恩的《西游记》只是在这些作品之上的“二度创作”。学术界关于孙悟空是“连云港人”的说法也就不攻自破了。那么，孙悟空的“户口”究竟在哪里？1980年，日本北海道大学学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，当时在学术界引起很大反响。如今，王益民更是把孙悟空的“户籍地”锁定在了顺昌。
真佩服,连孙悟空籍贯都抢,还有,孙大圣不是人,是石头里蹦出来的妖怪
孙悟空：甘肃人?印度神?从上个世纪90年代，有学者提出孙悟空不是一只猴子，而是另外一个唐朝和尚 ，名叫车奉朝，悟空是他的法号，他也曾游历印度近40年，后来才回到长安。但很快学术界找出了另一个人更符合原型，那就是在玄奘在甘肃收的“临时弟子”胡人石磐陀。石磐陀是玄奘在西行路上所收的第一个弟子，而且身份是向导，曾经帮助玄奘渡过了难关，但是后来却突发歹意，想向自己的师傅下毒手。这些描述似乎都和《西游记》当中的孙悟空符合。而且石磐陀是胡人，出了家就是“胡僧”，胡僧与“猢狲”音近，这就和孙悟空更接近了。由于石磐陀是甘肃出家的，因此有人就据此分析“孙悟空”是“甘肃人”。但有“考证癖”的胡适却认为，孙悟空是一个“外国的神”。他指出印度史诗《罗摩衍那》中有一个神通广大、智勇双全的猴神“哈奴曼”。但对于很多国人来说，自幼崇敬的大英雄变成了“外国人”，实在是有些不能接受。
大圣是人？
《宋高僧传》中曾记载：在唐代，真有一位高僧名叫“释悟空”。这位悟空高僧本是京兆云阳人，俗名叫车奉朝，是后魏拓跋氏的远亲，非常聪明，而且在老家十里八乡以孝悌闻名。当时正值开元盛世，有一个西域国愿意归附大唐，遣使到长安朝觐，同时也邀请大唐派人回访。第二年，大唐派了张韬光以及其他四十多个官吏上路了，其中就有左卫径州府别将车奉朝。到了西域这个国家后，唐使完成使命回去了，车奉朝却因病留下了，病得很重，病中他发愿，只要能康复就出家为僧。结果病真的好了，他就投了西域法师舍利越摩为师，法号悟空。　　但是落发后的释悟空想家，师父舍利越摩同意了，并亲手书写了一夹经文以及一枚佛牙舍利赠别。释悟空路上走到睹货国，遇到一片小海，释悟空刚走到南岸，大地就开始摇动，阴云密布、暴雨如注，闪电齐发还夹带着冰雹。这时听到有商人说，龙神发怒了，肯定是你们谁偷带了佛舍利这样的奇珍异物，带了就赶快投于海中。释悟空连忙向龙神忏悔，几个时辰后，雨雹才停。在龟兹的莲花寺他又遇一位法师善于传译，悟空就把携带的经文拿出来请他翻译，译好了才回到长安，被皇帝安置到跃龙门使院，一直到“退休”。
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《宋高僧传》中曾记载：在唐代，真有一位高僧名叫“释悟空”。这位悟空高僧本是京兆云阳人，俗名叫车奉朝，是后魏拓跋氏的远亲，非常聪明，而且在老家十里八乡以孝悌闻名。当时正值开元盛世，有一个西域国愿意归附大唐，遣使到长安朝觐，同时也邀请大唐派人回访。第二年，大唐派了张韬光以及其他四十多个官吏上路了，其中就有左卫径州府别将车奉朝。到了西域这个国家后，唐使完成使命回去了，车奉朝却因病留下了，病得很重，病中他发愿，只要能康复就出家为僧。结果病真的好了，他就投了西域法师舍利越摩为师，法号悟空。　　但是落发后的释悟空想家，师父舍利越摩同意了，并亲手书写了一夹经文以及一枚佛牙舍利赠别。释悟空路上走到睹货国，遇到一片小海，释悟空刚走到南岸，大地就开始摇动，阴云密布、暴雨如注，闪电齐发还夹带着冰雹。这时听到有商人说，龙神发怒了，肯定是你们谁偷带了佛舍利这样的奇珍异物，带了就赶快投于海中。释悟空连忙向龙神忏悔，几个时辰后，雨雹才停。在龟兹的莲花寺他又遇一位法师善于传译，悟空就把携带的经文拿出来请他翻译，译好了才回到长安，被皇帝安置到跃龙门使院，一直到“退休”。
孙悟空不是石猴？后代也是猴吧
西门庆居然还有争的
错了，孙悟空至始至终都不是人，所以不能说是哪里的人，应该是哪里的猴子
大家好，我是触点推广，今天广告忘带了，游戏也被封了，手机店被砸了，贵金属也被偷了，我对不起大家，我是广告界的耻辱
　　　　　　　　　　　　别看了，这次真没带#滑稽go die#
如果楼上或者楼下有人发魅族手机
没错那个人就是小偷
“孙悟空是山东人”，今天上午，山东师范大学文学院杜贵晨教授告诉记者：“《西游记》中悟空的老家，东胜神州的傲来国花果山的原型就是咱们的泰山。” 没想到，真是没想到，鼎鼎大名的美猴王竟然还是山东老乡，这可真是个好消息。不过，国内现在有那么多山洞，都说自己是正宗的花果山“水帘洞”，而其中又数江苏云台山底气最足，杜教授提出“泰山说”，能抗过云台山吗？“我国海岸线广大，大海中的岛屿上有山有洞的不在少数，单凭这个就认定是花果山可不行。”杜教授最初也认同这个说法，后来却发现云台山难圆其说。“细心的读者也许还记得，《西游记》中孙悟空的水帘洞不但空间大，而且洞口还有一座铁板桥。而目前国内所谓的十几个各种各样的水帘洞都没有那座桥，而只有泰山上的水帘洞有桥，虽然是一座石桥，但却是最接近小说的。”经过几年反复研究《西游记》和《泰山志》，杜教授发现，《西游记》里面描写的天宫、人间、地狱，都能在泰山之上找到。如：与书中“傲来国”对应的泰山上有“傲来峰”、与“天宫”对应的泰山有“南天门”，对于“阎王殿”，泰山自古就有“地府”的说法……而且在泰山的“十八盘”下面，还有一处别处所没有的景观“鹰愁涧”，也就是书中所说的观音菩萨助唐僧收服小白龙之所在。除了这些，再加上猪八戒的高老庄的起源——泰山高老桥，唐三藏的晒经石原型——泰山曝经石，粗粗一算，在泰山上就能拍一部小西游记了。“作者按照泰山的结构来构画宇宙，往山上走就是上天，而往山下走就是到人间，进入地府同样十分简单，另外，从泰山入海也不难，泰山上的黑龙潭，传说就能直接通到东海。所以，整个这一座泰山就是作者书中宇宙的缩影。”谈到这些，杜教授显得十分激动。再反观国内其他号称悟空老家的山山水水，没有哪一个能像泰山这样全。小说离不开生活，虽然现在国内对《西游记》的创作背景还没有定论，但杜教授相信自己得研究是可靠的。他把自己的结论摆上台面，也欢迎其他的学者们带着自己的成果上台打擂，共同切磋。(齐鲁电视台记者 于洪韬)
《齐天大圣庙记》碑发现于东平县接山乡尹山庄，石碑就矗立在尹山庄南面的山头上，碑高1.5米，宽约0.5米，是清朝嘉庆年间所立。周郢介绍，碑文中描述的是，当地人有信仰齐天大圣并向其祈雨的风俗，所以特地在花果山上修建一座齐天大圣庙。据当地村民称，立碑的地方就叫做花果山，原本还有一座齐天大圣庙，供奉孙悟空、猪八戒、沙和尚与小白龙四尊神像，但在文革期间庙被毁坏，只留下了一方石碑。 在考察中，学者们还了解到当地流传着很多关于齐天大圣孙悟空的传说，村庄附近据称还有孙悟空与二郎神斗法、女娲用奶水喂养幼年孙悟空等传说中留下来的遗迹。
女娲用奶水喂养年幼孙悟空
曾有学者提出“孙悟空是泰安人，花果山的原型是泰山”，日前东平县新发现一方《齐天大圣庙记》碑，使得这一说法再次得到了印证。
3月1日，山东师范大学教授杜贵晨和泰山学院副教授周郢到东平考察时，发现了一方《齐天大圣庙记》碑，碑文中多次出现“齐天大圣”、“大圣庙”等内容。杜贵晨教授曾有研究结果称，“孙悟空是泰安人，花果山的原型是泰山”，对于这一说法，各方面反应不一。周郢说，《齐天大圣庙记》碑在泰山附近出现，说明《西游记》故事与泰山有着深厚的文化渊源。杜贵晨说，碑文的记载证明了，古时对齐天大圣的崇拜在泰安地区十分普遍，而且记载这种崇拜风俗的石碑，目前在全国范围内是首次发现。
据了解，《齐天大圣庙记》碑发现于东平县接山乡尹山庄，石碑就矗立在尹山庄南面的山头上，碑高1.5米，宽约0.5米，是清朝嘉庆年间所立。周郢介绍，碑文中描述的是，当地人有信仰齐天大圣并向其祈雨的风俗，所以特地在花果山上修建一座齐天大圣庙。据当地村民称，立碑的地方就叫做花果山，原本还有一座齐天大圣庙，供奉孙悟空、猪八戒、沙和尚与小白龙四尊神像，但在文革期间庙被毁坏，只留下了一方石碑。
在考察中，学者们还了解到当地流传着很多关于齐天大圣孙悟空的传说，村庄附近据称还有孙悟空与二郎神斗法、女娲用奶水喂养幼年孙悟空等传说中留下来的遗迹。
第一:孙猴子偷技威震三界！偷仙桃，盗仙丹，偷人参果。。。等等由于篇幅有限就不都一一列举了第二:在于自我称呼上，如多次在剧中多次称呼“俺老孙”，“俺乃齐天大圣”等自称！有此可进一步的帮助我们精确分析称呼的来源第三:在于孙猴的野蛮上，地府枪判官笔，抢生死簿和在东海龙宫的敲诈勒索！进一步暴露了他的贯籍，偷不到就抢，我是流光贼我怕谁？第四:由于每次出去化斋时大部分都是悟空出马（如三打白骨精之时和青牛精之时，仔细看没有化斋都是俺老孙出马！），所以每当因为自己的过错要被师傅责罚时，总是爱说:你一直吃我的粮，骂我的娘！太不地道了！没有我老孙的粮你们得饿死之类的！第五:仔细研究，孙猴子对铁质物品有极其变态的占有态度！（如在东海龙宫时老脸不要也得金箍棒，趁青牛精碎觉时试图偷掉他的金刚琢等等）这是否也能进一步的得到佐证？第六:当初孙猴被关进八卦炉里！最后用金箍棒翘开了八卦炉顶盖踢飞了八卦炉！最后八卦炉被踹进了火焰山，而顶盖确不翼而飞！出于对太上老君的亏欠悟空一直试图找回！由于在火焰山找回了八卦炉，可是确一直找不回顶盖！所以悟空就算成佛后还是一直耿耿于怀！第七:暂时只能发现这些蛛丝马迹，欢迎各位补充！
50后，洛阳市文联副调研员、洛阳市作协副主席。从写杂文开始，渐向小说、纪实文学扩展。自诩为《西游记》《金瓶梅》研究者。
孙悟空由石化来，“无性”，可以解释为：不知男女性事，如同太监阉人。但是，因为斗争需要，孙悟空多次染于女色。
为了骗取芭蕉扇，孙悟空变为牛魔王到其夫人罗刹女处与其喝酒：“罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦……大圣也与他相依相偎……合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮……将粉面揾在行者脸上，叫道：‘亲亲……’”罗刹女是孙悟空的大嫂，他竟然假戏真做到了这份儿上！
七个蜘蛛精拿去唐僧，孙悟空前往，变作麻苍蝇儿，落在衣架上，看着七个美女脱衣下水。看够了，又唤来猪八戒。猪八戒跳下水去，被“女菩萨”追着打。上岸后，猪八戒“哪有怜香惜玉之心，举着耙，赶上前乱筑”。这次，孙悟空很细致地“偷窥”美女胴体，生发了“男不跟女斗”的怜香惜玉之心；猪八戒以“天气炎热，没奈何”为名，与七女子同浴一泉，更像动了色心，落下骂名。
在取经路上，唐僧执意把变成美女的妖精带上同行。在镇海禅林寺，该精以色引诱，吃了六个小和尚。孙悟空变成小和尚，伺机捉妖。一阵怪风过后，“一个美貌佳人，径上佛殿……那女子走近前，一把搂住……与他亲个嘴，道：‘我与你到后面……交欢配鸾俦去也。’行者暗笑道：‘我跟他去，看她怎生摆布。’到了后园，那怪把孙悟空绊倒，将手就去掐他的臊根”。孙悟空与女色的接触又进了一步。
灭法国国王要杀够一万个和尚。唐僧一行依孙悟空之计，以弟兄称呼，化装混进城内，住进了赵寡妇店。言来语去，说得赵寡妇满心欢喜，去请妓女来陪他们，孙悟空谎称一共十个弟兄：“明日进来，一家请个婊子，在府上耍耍……”寡妇道：“好人！又不失了和气，又养了精神。”孙悟空关于请婊子事务的精通，得到了客店老板的认可赞许！
冒充人夫，戏弄嫂子，与女人卿卿我我；近距离偷窥女人裸体；让美貌女子搂抱亲嘴；与生意人纵论玩“婊子”等等，说明孙悟空在色情旋涡中陷得颇深。他几次都是温柔在先，施手段，讨欢心，很有主动性。在女色问题上，唐僧多处在被动状态。因此可以说，孙悟空比唐僧有过之而无不及。
猪八戒有色胆淫心，但说得多，做得少，也过于直率，说了太多的老实话。孙悟空奚落他，他反击：“大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：‘和尚是色中饿鬼。’哪个不要如此？”玉兔精要与唐僧成亲，孙悟空要进城保护，猪八戒道：“你保护他怎的！他那样一把子年纪，岂不知被窝里之事……”唐僧、孙悟空与女人周旋都是暗处做的，表面上好像拒绝了诱惑，实际上是玩了美人没有中美人计。猪八戒在四圣试禅心之后，对待女色情事，大多止于口头，却落下了“淫心不断”的恶名。
唐僧师徒四人，孙悟空假戏真做与女色最为亲近；唐僧丰姿英伟，女辈追求者众，做了不少暧昧之事；猪八戒坦荡真诚，却让人难以放心。他言语上像个色狼，行动上则远不如师父、师兄做得多、做得细，做完还一副正人君子模样。唯沙和尚无有近女色的不良记录，看来，吴承恩对这拨儿取经的和尚还是笔下留情的。
孙悟空是人？孙悟空和谁搞过？
孙悟空说河南话？日22时47分，中国作家协会会员张者，在个人博客中发表了文章《孙悟空原来是河南“人”》。“俺老孙回花果山去也！”张者认为，这句话中的花果山就是河南桐柏县的桐柏山。桐柏山位于秦岭向大别山的过渡地带，那里山青水灵，层峦叠嶂，瀑泉飞溅，奇花盛开……是千里淮河的发源地。当然，得出这个结论，并不仅仅源于孙悟空的一句话。根据张者考证，在明嘉靖年间，《西游记》的作者吴承恩，曾在桐柏山邻县的新野县作过县令，其间，他多次到桐柏山游览。吴承恩根据“禹王锁蛟”的故事及地名完成了传世名著《西游记》。鲁迅先生在其《中国小说史略》中亦明确指出，“巫支祁就是孙悟空的原型”。
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