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京公网安备 86 京ICP证140355号 京网文【-109号圣三国志英杰传的吕布必死，这点让我很满意_曹操传吧_百度贴吧
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圣三国志英杰传的吕布必死，这点让我很满意
说得好：英雄怎会如此怕死？人中可真是浪得虚名现场的英雄豪杰们均对的见利忘义和贪生怕死感到不齿，无一不希望吕布从此消失於世何等聪明，怎会不知其中的利弊呢？无论是否在口头上帮助，杀吕布都是必然，只是藉由刘备之口告诉天下人吕布的本质光是这个设定，圣三的剧情合理性已经远超过新三国志英杰传了
我是个八年的老Dota1玩...
理智说话，别骂人骂人也...
还差628局 每天都会更新...
这个新武将防守肯定不如...
挂机一个月得百万，你还蓝瘦香菇么？
对於白门楼事件，我很喜欢一篇分析文在此转载
【转载】上， 是心胸狭窄还是宏图大志作者：黑三红旗下长大的战士入城，即传令退了所决之水，出榜安民；一面与同坐上。关、张侍立于侧，提过擒获一干人来。虽然长大，却被绳索捆作一团，布叫曰：“缚太急，乞缓之！”操曰：“缚虎不得不急。”布见、、皆立于侧，乃谓之曰：“我待诸将不薄，汝等何忍背反？”宪曰：“听妻妾言，不听将计，何谓不薄？”布默然。须臾，众拥至。操问曰：“汝有何言？”顺不答。操怒命斩之。解至。操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！” 操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”宫曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险。”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言！若从吾言，未必被擒也。”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。”操有留恋之意。宫径步下楼，左右牵之不住。操起身泣而送之。宫并不回顾。操谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。众皆下泪。操以棺椁盛其尸，葬于许都。后人有诗叹之曰：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！”
方操送宫下楼时，布告曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见、之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“！不记辕门射戟时耶？”忽一人大叫曰：“匹夫！死则死耳，何惧之有！”众视之，乃刀斧手拥至。操令将吕布缢死，然后枭首。后人有诗叹曰：“洪水滔滔淹，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳谏，枉骂无恩大耳儿。” 又有诗论玄德曰：“伤人饿虎缚休宽，董卓血未干。玄德既知能啖父，争如留取害？以上是三国演义中对于殒命的完全描述，近来网上浏览，竟然遇到说白门楼说上一句：“公不见、之事乎？”置吕布于死地的韬晦之举居然是出于心胸狭窄的“新鲜”说法，倒是有必要计较一下的了。我见到的博文是这么说的“在此之前，曾在辕门射戟事件中救过。但因为吕布抢过自己的地盘，刘备在宣判大会上毫不留情地怂恿杀掉吕布。“君不见、之事乎？”为了报夺取领地之恨，刘备誓把吕布置诸死地。其心胸之狭窄可见一斑。 在此之前，知道书呆子，但不知道书呆子能呆到这个程度，还是看一看罗贯中的写作技巧吧，这一回的章回题目取作殒命，但全章回里交代吕布殒命的过程只是寥寥数笔，就是这寥寥数笔里也更多是让“公不见、之事乎？”一句话出口的前因后果占据了主体。耐人寻味的是，在这一回里，吕布殒命本当是最主要的事件，但罗贯中写作时，前后对照，却在之死和被释的细节上耗费了更多笔墨，多余的事不讲，这里至少表明了作者的态度，他对陈宫的节烈和张辽的忠勇大为赞赏，所以才丝毫不掩饰自己的情绪，妙笔生花予以渲染，有了陈宫“宫并不回顾”慷慨赴死和张辽：“吕布匹夫！死则死耳，何惧之有！”的大义凛然的鲜活细节。反之，以罗贯中的评判标准，对于这个反复无常，重色轻业的小人，早已是不想多言的了，一个浩大的标题之下，只以操令将吕布缢死，然后枭首一句话对应了事，这样鲜明的反差，足可以呈现罗文豪欲令读者一目了然的心机。在这一段，罗贯中无论是把自己想象成了和刘备这两大英雄之间的谁，吕布见利忘义，屈膝乞降的脓包相，也都是该杀，而且是非杀不可的。
一节，实为日后曹刘二人青梅煮酒坐论天下英雄与龙之变化的伏笔，是二人政治智慧的第一次正面交锋。“天下英雄，使君与操。”这句话，不仅是之后作者书中的描述，也是他的个人评断。两人既同为英雄，那么在对待的问题上，见解是一样的，那就是该杀。作者手法高超，区区不到千字就写出了明杀与暗杀两种政治手腕的较量，曲笔铺陈的政治智慧可不是一般的书呆子所领教得到的。在情在理，都该杀。这是稍有政治头脑的人都该清楚地。认为“缚虎不得不急”和操回顾曰“何如？”就是想对吕布网开一面的想法属于小学生阶段的见解。其一，之死，就是曹操心中吕布非杀不可的情绪铺垫。陈宫的亦不开口，伸颈就刑，众皆下泪的壮死和吕布的乞降求饶，早已在场人中，形成了剧烈反差。在众皆下泪的悲壮中，吕布的：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”说得太露骨也太不合时宜了点。比较之下，陈宫是视死如归，长歌当哭的纯爷们。吕布的求饶告白算得了什么，一只摇尾乞怜的恶狗，早已触犯了众怒，在座诸位都是身经百战的豪杰，对于吕布的新仇旧恨不算，单就是这一幅贪生怕死的嘴脸，就让人早不大瞧得起了，再想到陈宫方死，众人悲愤的情绪还没平复，吕布此时就忙不迭地来为自己乞命来了，众人安不能因陈宫之死迁怒于他，这等性格豪烈之人可不是一些怯懦委琐的书呆子能揣测出心胸来了，群情激昂，对吕布恨不得人人得以诛之而后快的场面应在推断中的。大多数人碍于曹操在场，敢怒不敢言，可曹操何等人物，刘备又是何等人物。这两人既为人杰，对于吕布的一副嘴脸早已是心中厌恶，只是表面上深藏不露罢了。吕布为了活命，胡诌出来的话，不仅没人相信，被人当作了鬼话，还彻底断送了他的性命。吕布到死都是性格直露，但终究是个有勇无谋的匹夫！之死是之死情绪上的铺垫，一句：“公不见、之事乎？”则是刘备之间政治智慧的急智较量了。瞬息变化之间，曹操和刘备的脑子都在飞快的转动。吕布告饶这句公为大将，布副之的鬼话在陈宫尸骨未寒的场合下，当是无人可信的。写下这句话，蒙得了他书成身后心下那些极大瞧不上的酸儒，可蒙不了他笔下那些叱咤风云的三国英豪。这句话，刘备当真吗，曹操又能当真吗？可三国演义里不动声色描写的表象是刘备因为这句话而对吕布动了杀机。这里隐含着更深的一层含义，真让一句话要了吕布命的根本不是吕布强抢过徐州的陈年旧事，而是吕布不知死的“公为大将，布副之”这一过于乐观的未来设计 ----------------在刚求为其求情的那一霎那，不排除刘备是想为吕布求下一条命的。根据对吕布的了解，他当然不会相信吕布会真的归降了，甚至暗中期待吕布归降即反，有利于配合掩护自己活动出一块军政空间来。但是，吕布这个公为大将，布副之的设计前景让刘备觉得可怕。须知，此时刘备投靠曹操只是权宜之计，有英雄之志的他在曹操手下日子如何安稳，日后又如何摆脱还当在思量之中，走一步看一步了。这个时候，吕布在走投无路之下给曹操来了个异想天开：“公为大将，布副之”，曹操似乎可以能容得下布副之的政治前途，可这一前途对于刘备来说，则是给他本来就不明朗的政治前途埋下一颗随时会炸响，并且要了他性命的雷了。吕布到死都是一副只管自己合适，哪管他人死活的无赖德行，是典型的政治流氓，在刘备设想的与曹操的抗衡较量中，是不敢利用，不值得利用借助的流氓。他对吕布根本无从把握，而且，一旦“布副之”的政治格局就此出现，刘备整日里冥思苦想的不仅仅是怎样对付曹操，还要以更多小心应付颠三倒四，极不靠谱的吕布来了。只管自己合适就是有奶就是娘，谁能断定这个吕布副了以后到底是终反曹操，还是为了多喝几口曹操的奶，调转枪口来出卖自己了呢。刘备虽然仁义，但不是东郭先生，对于十足不确定性又对自己的安身立命构成致命威胁的吕布当然是当机立断，痛下杀手了。“公不见、之事乎？”深藏不露，恰到好处。
弱势之下，急智之中说出来的话，其实是对了的意思。曹操先前缚虎不得不急和操回顾曰“何如？的两段情节绝非是想放过，而是强势中分别对阶下囚吕布和座上客刘备的调侃。作为英雄，他当然不相信吕布信口而出的话就是真的。他宁可相信这是吕布为了活命，不得不低头认耸，指不定哪天还要反了自己。对于吕布的信誉度恐怕当世的豪杰早已达成了共识。他调侃刘备，逼刘备表态当有三重含义：一试探。曹操不可能不对刘备存有戒心，他按常理推断，刘备或与吕布有旧交，或将来对曹怀有异心都该是力劝放吕布一马的。以为将来联手抗曹留下伏笔。只要刘备敢说放过吕布，他曹操不久之后也定饶不得刘备。二借刀杀人。在赴死，众皆泪下的愤懑中，他曹操要是放过吕布，也就触犯了众怒，违了堂下更多人的英雄气血。但是，他又不好背负决策杀掉吕布的恶名，弱了他广纳英才的声明，吕布虽然人品差，但武艺总算堪称英雄吧，那好，他一句“何如”，往刘备那踢过去皮球。只是刘备应对得当，一个“杀”字不说出口，还是让曹操下令缢死吕布，之后枭首。不对等的政治智慧的初交手，二人算打个平手。三，警戒，曹操龘逼刘备对吕布生死表态，其实也有警告的成分，类似于请君入瓮、朝仓跳下去了，唐塔也跳下去了，你也跳下去吧那一类的霸王游戏，警告刘备，他日若反，当是吕布同样下场。所以，这“何如”二字，说得轻松，其实暗藏玄机精妙。除了这三条，吕布那半句“布副之”的话，曹操也是听着刺耳的。“布副之”？“布何副之？”————你吕布都如此地步了，你还跟讨价还价的要个“布副之”？”“汝安能副之，平定天下”，老子还是先把你平了吧。好一段精彩的侧面描写，让和各自的英雄本色跃然于纸上，而且，纸面上不见多一个字，只待有心人自己揣度思量。对于三国演义这部书中政治心理的描写，其构思精巧完全是不亚于写红楼梦的，岂是寻常酸儒得以体会得了。这段，也是日后煮酒论英雄的伏笔。屈伸于之下，一再小心，以防行迹外露，曹操因何说刘备是英雄，“白门楼”至关重要。曹操本性多疑，对刘备的猜度，当然不是回得许昌后的诸般事迹，而是回想刘备若干次在关键场合的处理。若说曹操认为最有分量，最具说明力的场合，还就是白门楼了。刘备出言计杀，一般读者读到这里都感到拧巴，常理推断是自行斩断了将来有可能利用起来反曹的帮手。但是，忽略了吕布根本不值得信任的前提。曹操猜想刘备，慢慢会想到刘备的用意，剪除吕布，先是为的在曹操处的性命安危，之后，又有顺服众意，得曹操麾下众将好感，又以貌似善意的提醒，以公不见丁建阳、董卓之事乎？告诫曹操莫要得意忘形收吕布为自己埋雷的大智若愚，向曹操表了一份忠心。其后，刘备又怕曹操会想到他巧言陷吕布是阻其如虎添翼，又和关羽合演一出力保张辽的热血大戏，让曹操以得张辽忠勇的满足省却了失吕布骁异的稍许遗憾，省却了曹操日后追悔迁怒的后顾之忧，谁知道这个大耳贼是不是想着哪天用关羽的救命之恩把张辽拉过去的主意呢。因此，曹操既有后来青梅煮酒的豪迈，又有对张辽加紧拉拢小心防范的暗线。这个张辽，到最后在曹营中声名显赫，但除了土山约三事救了关羽一命，赤壁一战只与吴兵交战，华容道声泪俱下劝慰关公，又救回曹操一命之后，在三国演义书里，很难见其与蜀汉交手，是不是曹操有意安排，早就想好了不给张辽和刘关张三人单独接触的机会了呢。倘若是张辽归汉，关羽水淹七军之后有张辽辅守荆州，他可是不会败走麦城的了。但这一点，可能是曹操白门楼杀吕布服张辽之后，为刘备“公不见丁建阳、董卓之事乎？”这句话早就实施的应对了，你可以劝我杀吕布，但休想赚走张辽！这层意思，不在书中，但需要在书里书外详细揣摩。如果只是从字面上肤浅理解，认为计杀只是因为心胸狭窄，那在心智上恐怕是与公为大将，布副之的异想天开同类，恐还有所不及是也了，哈哈哈哈。
黑。我就很喜欢吕布
该死不死真操蛋
从游戏角度来说，我军好好培养，也有很多抢眼的，不至于非要……只不过从感情来看，很多人愿意用下或者这类的霸王、战神。轩辕有个mod就是后来为了满足这个情感需求加了“不死”的桥段。大多不那么追求剧情上的严谨罢了
占个楼，支持挂掉
不死是不行滴
一次新的奇迹玩法？你想成为霸服大魔王吗？
个人有个人的看法，不能同一而论。正因为书里什么都没写，所以一切都是推断。而推断的问题就在于，即使看起来再正确的推断也只是推断而已。至于游戏里，虽然我军培养会有不逊于的将领，不过能用三国第一武将也是很多人的愿望吧。所以当时玩大兔子2.02版就觉得很好，可以收吕布。不喜欢的也可以斩了吕布
不同的人有不同的看法，或许有人觉得怕死，我倒觉得吕布真性情，也许吕布是为了而求饶的，为别人的生死求饶和为自己求饶是不同的，当然我也不敢说吕布真的是为了貂蝉求饶的，但是也不能排除有这个可能性，要知道那时候敌人的妻儿一般都会充公的
新英杰留下更大的原因是给后期留个boss。个人非常不喜欢新英杰关于吕布的单挑，跟个疯子一样老是 啊啊啊啊啊 的。
话说楼主思考个小问题，为什么说的是 公不见，之事乎？ 并列的人物却用两种称呼，为什么不是，董卓或者是丁建阳，呢？
还有一篇分析吕布的文章我也挺喜欢作者：第十一回 吕布（一）—这也得是现代价值观？说起吕布，大多数人都把他鄙视到了极点，也可以说在以前，应该是几乎所有人都鄙视他的。可到现在，有不少人却积极的为吕布*，就像前些日子掀起的为曹操*的浪潮一样高涨。要说为曹操*也很有道理，站得住脚，哪怕是演义中的曹操，可是吕布，无论是正史中的吕布，尤其是演义中的吕布，你若要为他*，恐怕真得动用一下那被人提的发臭的“现代价值观”了。 和不少人把吕布恨得牙痒痒不同，其实我对吕布在厌恶之外也有一些惋惜。 不是惋惜他被绞死的结局，不是惋惜他不纳忠言兵败的过程，而是惋惜他那世所罕有的武艺，惋惜他那凛凛一表，堂堂一躯，和那“人中吕布”的美名。如果他没有干出那么多令人触目惊心的事情，我本还挺欣赏吕布那敢于天下为敌的勇气和魄力，和那一份桀骜不驯的叛逆。可惜，当适度的叛逆转化成了大逆不道，天人共怒，吕布纵然是霸王重生，也不得不选择陨落的命运。 看看吕布那战神一般的外表：身长一丈，腰大十围，眉目清秀。身长一丈差不多就是2米多点的海拔，比关羽的九尺五还要高，在整个演义的身高榜中差不多进的了前五了——前面几位基本上都是兀突骨、土安、奚泥这样的化外之人。而腰大十围这一称号则是与董卓和许褚并列的称号，由于吕布弓马娴熟，武艺高强，料想这腰围也不是董卓那样“肌肥肉重”的结果。而眉目清秀就更难得了，这样一个标准的虎背熊腰的战将多数都拥有的是一脸横肉或者胡子拉碴面如锅底的凶狠长相，而吕布却“眉目清秀”——这些已经让吕布具备了成为赵云那样的全民偶像的条件，加上其举世无双的武艺，甚至可能超越赵云的人气。 再看看吕布的行头。先说说老罗和其他演义作家在笔风上是有很大区别的，在塑造一个人的时候，比之于诸如说唐、说岳、水浒等几乎泛滥的对武将出场造型的描写，罗贯中可谓是惜墨如金，全书为数不多的对武将出场外表的描写，吕布就占据了两三次。可见老罗对于吕布这一角色的塑造还是颇费心思的。 “两阵对圆，卓见对阵吕布出马，顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，骑一匹冲阵劣马，持方天画戟，往来驰骤，貌若天神。”这便是吕布第一次上阵，同丁原对阵董卓时候的出场造型。书中多次提到吕布“貌若天神”，足见吕布多么具有震慑敌军的霸气。而这一段描写恰恰也为后文埋下了伏笔。细心的读者可能看到了，吕布的坐骑——一匹冲阵劣马。何谓劣马？就借用一下百度百科的解释，一种说法是瘦弱的马，一种说法是暴躁难以驯服的马。这里既然说是冲阵劣马，估摸着应该是后一种解释，但是不管怎么说，两种解释的劣马，都属于“低劣”的马，不是什么好马。而人人都知道，一匹好马，一件好兵器对于将领是多么重要。可不知为何，身为一州郡守的丁原居然没能给自己义子挑一匹好坐骑。即便如此，吕布已经具备了足够的威慑力，以至于双方刚以开战，吕布挺戟冲杀，董卓居然先逃跑了。 董卓虽然残暴，可是还懂得识人。“吾观吕布，非常人也。吾若得此人，何虑天下！”他一眼就看中了吕布的武艺，也可能，看中了吕布和他一样具备的豺狼本性。董卓想要收服吕布，本以为会动用李儒这样的智囊，却没想到李肃这个无名之辈毛遂自荐——“主公勿忧。某与吕布同乡，足知其人勇而无谋，见利忘义。凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降主公，可乎？”吕布的见利忘义，看来地球人都知道。而董卓开出的筹码，居然仅仅是一匹赤兔马和一些金银珠宝。吕布呢，却像一个十*岁的叛逆少年抵挡不住哈雷摩托的诱惑一样就这么轻松的叛变了，还搭上了自己义父的性命。 再看看李肃——不是我嘲讽他，李肃的说词也是穷乏无力的可以，而吕布居然也能答应，若现在的男生拥有李肃那样的口才，估计女朋友都得吹了。其实李肃的辞藻还算华丽，但是最大的笑点就这一句：“某遍观大臣，皆不如董卓。董卓为人，礼贤敬士，宽人厚德，赏罚分明，终成大事。”额滴神啊，你说董卓礼贤下士，宽仁厚德不就和说凤姐有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌一样雷人么！董卓那厮的恶名，只怕是全天下都知道了。但是这些让人脚趾头都想得明白的谎话，吕布居然没想通。为什么呢？他那两双眼睛都直盯着董卓带来的厚礼上了。所以李肃的说词基本上可以不用那么复杂，直接把赤兔马带给吕布，然后说：“这是董老大送的，要你跟他混。”不就得了呗！接着吕布和李肃磨叽半天，说什么“恨无功可往报之。”这人多么厚颜无耻，可见一斑，自己人都还在丁原军营里呢，就已经盘算着怎么给新主子讨好了。丁原你这冤大头，认这样的家伙当儿子。李肃再一挑拨，就看见“布提刀便起，径到军中。”多痛快，白天还亲如父子，同仇敌忾，晚上就兴冲冲提着钢刀去杀他干爹了。人头落地后，还得像一名杀死恶徒的英雄一样袒臂一呼“丁原不仁，吾已杀之。肯从吾者在此，不从者自去！”人家丁原怎么个不仁法了？就因为没有董卓的礼物多？就连丁原手下的军士都比吕布有良心，吕布这里袒臂一呼，大家却刷的一下都散了。 估计此刻吕布的粉丝一定会喷我了。可是我不得不说，该讲的话还是得讲，哪怕我对吕布同样有些惋惜，因为我和董卓一样，确实爱惜吕布的能耐。可是正因为这样才对吕布的人品恨之入骨。 你可以说喜爱吕布的武勇，喜欢吕布的造型，甚至就和女性朋友看足球赛一样，就喜欢吕布那一张脸蛋。但是你绝对不可以说你喜欢吕布的人品，喜欢他的个性。现在平*反成了风尚，给谁平*反都有，给吕布平*反的也不在少数。这时候，“现代价值观”又被堂而皇之的像请神一样捧了出来。听听这些观点：“吕布杀董卓是该杀，杀得好，董卓本来就是逆贼，吕布杀死他是为民除害。”好吧，我承认董卓的确恶贯满盈，可是吕布的动机是看透了董卓要替天行道么？我家隔壁的小学生朋友都知道那是为了貂蝉。再者，董卓是该杀，丁原呢？“吕布可能是因为丁原不重用他所以就和赵云一样离开了。再说了吕布又不是愚忠，符合现代价值观，我喜欢他，有个性。”赵云离开公孙瓒是因为公孙瓒败亡了，哪怕他再看不起公孙瓒，再崇拜刘备，只要公孙瓒还活着，赵云就绝不会离开，这就是忠。你别跟我提现代价值观，那词都被这种人说的变了味了，现代价值观就是教你怎么去背叛，怎么为了利益追逐而灭绝人性？若果真如此，我还是照着“古代价值观”走吧。估计药家鑫小朋友也是和你一起被教育出来的。而且退一亿步说，纵然你这现代价值观站得住脚，但是对不起，那是古代，吕布人家可不懂你什么现代价值观，那时候社会弘扬的做人标准就是忠勇仁义，吕布悖逆了社会标准，那就是自甘当禽兽，就像这些天天吼着现代价值观的人穿越过去也一定会是禽兽一样。 可以说，吕布的确挺适合在现代生存的，首先拥有极强的能力，以他的武勇，打架绝对不用带小弟，而且也不用怕宇宙最强的城管。加上的的个性，无利不起早，有奶就是娘，只要能给我利，别说义父，认你当爷爷都行。为了自己的欲望，吕布永远不惜用任何手段，牺牲任何他人。我算是明白现代价值观的真谛了，大抵就和吕布一般，难怪历史政治书上天天叫嚷着这个也是利益那个也是利益，虽然吕布不懂这道理，不过吕布的确适合去做现代价值观的最佳代言人啊。知道为何现在吕布人气挺旺的么？大抵就在于此。因为人们都讨厌被什么忠义，什么感情，什么道德所束缚，就和吕布一样，一生为所欲为，想杀谁就杀谁，想杀义父就杀义父……啊，我知道了，难怪现代价值观教育出来的孩子们，经常出现弑父弑母的情节了。
英雄就一定不能怕死？ 逻辑有点怪。霸王如果不自刎回了江东是不是就不能叫英雄了。对英雄的道德标准要求太高了吧
能屈能伸才是大丈夫。有时候求死比求不死更懦弱。
吕布这叫强头草，还想投靠第三个主人，空有一身武艺，失信于天下。
就是接受也是暂时的，一直防备他，利用他打完天下就杀掉。或者不用打下天下统一北方做后就杀掉，就像杀一样找个理由。
吕就算是为了貂婵也不该向求饶，如果我是，多半向那样交待后事放貂婵一马然后上路。就算曹操没有恻隐之心也不用当怕死鬼被后人讥笑。相比同是武力天下第一的死后被多少人追念。吕布真是万分不级其也。
做人杂这么没用？就是的谋略也没听几回。兵少时听陈的，兵多时就听不进了，不然不知死几回了。比起李崔郭祀用的程度差远了。
既然叫 圣·三国志英杰传
为什么又老是讲演义里的 楼主也把三国志里的拿出来分析一下呗
真按三国志的剧情...很明显的、是主动的、屁颠屁颠跑去的、跑去那儿投降的、现实是很残酷的、知道真相后、才发现、被三国演义洗白过的、
真正值得敬佩惋惜的其实只有【、】
写得好，都看完了。单说游戏，圣三在这吕布的刻画非常精彩，让人惋惜，可惜吕布也只是凡夫俗子。
因为圣三不做幻想线所以让他死了
吕布放下了所有身为武将的尊严，低声下气的祈求一条活命，这需要多大的勇气？战败一度沦为奴仆。他向求饶时，不见得比吕布硬气吧。就是卑躬屈膝让他活下来，才有了卧薪尝胆和三千越甲吞吴的故事。世人称颂勾践，却唾弃吕布。也许是因为吕布忘恩负义吧。关老爷说，英雄怎可如此怕死？殊不知要死容易，忍辱偷生难。从求饶这件事出发，认定他配不上“人中吕布”的称呼，不信服。
只要活着就有希望，死了什么都没有
LZ黑我布神，我布神表面是在嫖诸将老婆，实际上是考虑到，无后为大，在为将领们繁衍后代，至于躲厕所那回事，怎么死的来着？布神敢躲厕所充分证明他压根不怕死
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《真三国无双6》武将攻略心得（吕布篇）
　　玩家心得（作者：多玩-巾帼貂蝉-转载请注明作者与出处，多谢合作）
比较注重攻击的组合
能力高了可以再换其他印
攻守比较平衡的组合
细剑的印的格数较多
　　以下心得都是修罗普通步战，2刀心得用红字注明 （不过吕布2刀对他来说意义已经不是很大）
　　武器的配合：
　　所谓&究级武艺&这个东西，真的是弃之可惜，食之无味。 既然吕布自带一个&究级武艺&总不能不用吧，怎么说都用2200+的武功学回来的嘛，如果用，就一次3个吧（单个效果不太明显），把主副武器都装备上。 为了配合吕布的&究级武艺&，导致吕布武器选择范围很小。 如果还常常需要武器替换的状态加成，则需要2把&方天戟&，这样武器选择的范围又再次缩小。 不过， 武器替换的状态加成的确很吸引人，然后再配合3个&究级武艺&，攻击力就跟装备了2刀差不多。。。但是装备两个&方天戟&，也是有讲究的，并非随便装备两个攻击力高的就算了。由于&究级武艺&这个东西需要两个属性相同的武器才能起作用，所以说吕布用两个&方天戟&就一定要装备两个都是斩属性的&方天戟&， 大家就不要贪心的装备那个&无双方天戟&了，如果装备了，&究级武艺&无效，如果还另外又装备了2个&究级武艺&，全部无效，而且还浪费2个印的格子，彻底的悲剧，这个悲剧导致就算吕布1000攻，可能也不如我的这个500攻的吕布。 所以喜欢双&方天戟&的朋友就要小心了，配错一个武器就很悲剧了， 千万不要以为那个50攻击的无双方天戟是好东西，真搞不懂光荣为什么让吕布自带究级武艺，还要出个无属性的武器给他。。（以上都是个人理解，有错误的地方请指出^_^）
　　主要进攻的手段：主要都是用&方天戟&，副武器几乎不用。C3，C4，C5，C6都是不错的技能， 武器的替换也是个很好的技能。根据不同的场景，使用不同的技能。
　　在单挑的场景下：
　　这个对吕布来说还是小意思的。 主要吕布的EX技能是投技，捉住人的瞬间到落地前都是无敌的，把敌人摔在地上后还能造成范围的伤害，这个伤害还算不错，是个很稳定的输出。 不过还是存在一定的缺点，冲过去的时候还是会给侧面的敌人攻击， 还有一种情况就是没捉住任何人，所以使用的时候要对准了。 C5也是比较好的单挑技能，可以破防，也有一定的无敌时间，不过就距离很短，有时候还因为武器的旋风效果，导致C5反而够不到了。 为了把吕布的攻击发挥到极限，武器的替换当然要使用。 这个当然只能说说双'方天戟'的方法。 '方天戟'的替换（R1）是可以蓄力的（其他很多武器都可以，自己留意），先按着R1不放开，然后用C4攻击，C4完事之后松开R1，然后就可以用另外一个'方天戟'发飙吧，不过这种攻击，速度都上升的时间很少，基本上就是你释放一个C技能的时间，所以还是抓紧时间吧。 值得注意的是：1.C4之后敌人容易飞开，所以替换之后最好马上追过去（多个武将的时候最好，就打那些没飞出去的，其他飞出去的也是好的，不能干扰你），不要浪费状态的时间。其实最稳的方法还是直接释放R1（蓄力与不蓄力打中敌人都麻痹），蓄力则攻击的距离远些，有个冲击波，敌人直接麻痹后就会停在你的面前，然后可以用C3或C6，C3完事之后接上个无双1，如果有3个究级武艺，基本上一次可以伤害一个修罗武将很多的血，位置好的话，可以一次秒掉。 2.也许很多朋友会问问什么不用C3之后在释放R1的蓄力，而非要用C4。 这是因为，在吕布发动无敌时间的时候，R1的蓄力就取消了，所以我们常用的C3和C6完事之后打出的R1都是没有蓄力的，而且动作也不是连贯的，就算你猛按R1，还是可以看见明显的停顿。
　　防守/保护类型的：
　　这种场景对吕布来说也是小菜一碟。 关键还是吕布的无双厉害，不用刻意去杀弓箭手，无双的范围够大，很多时候都能波及到他们。主要技能还是C3和C6，EX也算比较安全，所以可以安心的释放，顺便利用无敌的时间里，根据弓箭飞过来的方向，粗略的判断一下弓箭手的位置。 武器替换后的状态提升的确有很大的吸引力，不过吕布并不能取消跳跃，所以人多的时候就不要太依靠这个武器替换的状态了，在人群里用了，简直是找死。如果真的不小心错按了，就果断无双吧。 平时还是放放C3，EX和无双就算了。 其实吕布的C3还是有缺点的，1.这个C3并不像3代4代那样有360度的保护，这次的C3范围还是削弱了。 2.现在的C3无论有多大的范围，吕布的右侧方（这是个攻击死角）还是有很大的空位可以给攻击到，如果这个右侧有敌人，那就活动一下摇杆，让吕布稍微往右边偏移一点，可以攻击到死角的敌人，这样就万无一失。
　　野战：
　　在修罗下的三国无数战，如果吕布还是用双&方天戟&，全部的精力都放在攻击上了，就意味这防御很差，而且印的个数也不多。当然我相信防御力上去了会轻松一点。 500多的能力还是可以过的，只要谨慎一点就好了。 比较常用的方法有2个，第一种可以先杀弓箭手，有了无双之后就跳起来释放无双2，基本上都可以一次全部秒杀。 如果实在不敢在人群中游走杀弓箭手，那就先杀武将吧。 可以先让几个武将过来追吕布，然后带着他们跑一段路，和弓箭手拉开距离。 跑的过程中按R1蓄力吧，弓箭手距离拉开之后，就回头释放R1，然后过去猛K武将们一顿， 一般来说这样搞上2次，武将就全死完，剩下的小兵就随便虐了。 当然如果还要使用2刀，一次就可以杀死武将。
　　关于吕布的无双：
　　无双1：威力大，距离也比较远。但是缺点明显，就是范围比较小，释放过程中不能移动方向，所以需要释放前对准。
　　无双2：比较完美的无双，威力大，范围大，配合3个究级武艺后，几乎一次秒杀所有的杂兵，通常如果连续释放2个，基本上就安静了。
　　总结：
　　吕布这作还是很厉害的，能力低的时候还是需要一定的技巧和走位，多多利用无敌的时间和无双的威力。 能力高了就有了更多的本钱来释放武器替换，至少不会像只有500防在人群中释放给K到红血。
　　后记： 为了不浪费他的自带究级武艺，其实吕布的武器组合不多， 如大剑，细剑，多数都为斩属性。
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