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阅读是灵魂的壮游阅读答案
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科目：初中语文
对《人的高贵在于灵魂》一文中心论点叙述有误的一项是
　　A．人的高贵在于灵魂。
　　B．人的高贵在于有灵魂。
　　C．人的高贵在于他有灵魂生活。
　　D．人依然比宇宙间任何东西高贵的多。
科目：初中语文
题型：阅读理解
精神栖身于茅屋周国平①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡?高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。（选自《周国平文集》，有删改）【小题1】根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。【小题2】文章①②两段列举凡?高和斯宾诺莎的例子有什么作用？【小题3】阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50字左右）
科目：初中语文
来源：学年上海市普陀区九年级上学期期末质量调研考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成小题（22分）
人的高贵在于灵魂
1法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
2珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：&世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。&
3其实，无需举名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
4有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却xiàn mù这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
5每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说:有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
6若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
1.、根据拼音写出汉字。（2分）
Xiàn mù (&&& )
2.．第1段中帕斯卡尔名言：“人是一支有思想的芦苇。”该句运用&&&&&&&&的修辞手法，原意是说&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&；本文作者引用该句名言，旨在表明&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。(6分)&
3.．联系45段加点字和划线句，说说作者在列举了“少女躲在车厢的一角看书”的事例后，为什么还要列举“许多青年看画展”的事例？（6分）
4.、第6段划线句“没有比这更可悲的事情了”中的“这”指代的是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，联系第1段，说其“可悲”是因为&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。（5分）&
5.．下面这段文字在文中最恰当的位置（&&&& ）（3分）
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的，他爱思想胜于爱一切，包括自己的生命。
A．12段之间
B．23段之间
C．34段之间
D．45段之间
科目：初中语文
来源：2009年江苏省南通中考语文试卷
题型：现代文阅读
精神栖身于茅屋
①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡?高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。
②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。
③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？
④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家不远了。
（选自《周国平文集》，有删改）
1.根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
2.文章①②两段列举凡?高和斯宾诺莎的例子有什么作用？
3.阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”
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生命的凝练
灵魂的壮游
& 20:47:00
&生命的凝练&& 灵魂的壮游
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——读《给教师的建议》有感
“生命中最美好的景致，有时并不是浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的印迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方，她与生命同在。一旦触动它的密码，它便潮水般向你涌来，浸泡你，软化你，感动你……”我不记得是从哪里摘抄的这段话，但却是我解读《给教师的建议》这本书最好的回答。感受着书中一个个精彩的片段；一个个翔实的案例；一个个哲理的叙述，真是一路“风景”、一路心情。
尤其读到“教师的时间从哪里来”这一章节时让我感触颇深。作为老师，我们深知期间的忙碌，每天要备课、上课、改作、辅导还要应付家庭的琐事。而老天是最公平的，一昼夜24小时，从不偏袒。教师的时间到底从哪里来？如何让我们过得从容、不再忙碌？我带着几分好奇、带着几分期盼深入文中寻求解决的良方。
30他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这节课的直接准备只用了大约十五分钟。”仅仅用了15分钟，竟能如此完美。当我们艳羡的同时，也深知这15分钟背后蕴藏着深厚的积淀。苏霍姆林斯基欲用此为我们指明方向，解决“教师的时间从哪里来”这个问题。答案就是：读书。每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。他告诫我们，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读书。我们给予学生的只不过是沧海一粟、冰山一角，而我们自身需拥有浩瀚的海洋、巍峨的冰山。
书籍可以开拓我们的视野，带领我们走出平庸、走向更广阔的世界。读经典的书就如同与大师对话，可以使我们站在他们的肩膀上创造属于自己的成功。诸如此类的话语举不胜举，我们也非常明了其中的深意。但人的惰性让我们一次又一次印证着那句俗语“语言的巨人、行动的懦夫”。就如同我，家中不乏藏书，但每次阅读总是虎头蛇尾，很少能一阅到底。或许我们不必让读书贴上过多的教条，在无法排解忙碌、孤独的情绪时把他当作心灵的洗涤和精神的愉悦。章中林 让是一种大智慧 阅读答案 1、本文的中心论点是什么？ 2、我们为什么要学会忍让？ 3、结_百度知道
章中林 让是一种大智慧 阅读答案 1、本文的中心论点是什么？ 2、我们为什么要学会忍让？ 3、结
简述本文的论证思路？有什么作用？4文章说说本文主要使用了哪两种论证方法
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举了郭子仪的事例证明了让是一种非凡的智慧的观点引用论证、举例论证。通过引用布袋和尚的诗证明了退让其实是在后退中向前的观点
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