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中国战神蚩尤是个怎样的人物？
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　　蚩尤,传说中的远古帝王,距今约5000年前的新石器时代,东方九黎族部落酋长。蚩尤这个强悍善战的部落,最早进入中原地区,其活动中心在涿鹿﹙今山西运城﹚,控制今山东、河北、河南交界带。蚩尤与黄帝、炎帝一样,其作用、地位、身份不相上下,是“古天子”之一。　　　　由于衣食的需要,迫使氏族不断扩展生存空间,黄帝、炎帝、蚩尤三大部落之间经常相互侵伐,逐鹿中原,战争连绵不断。先是黄帝与炎帝之间的战争,后是炎帝与蚩尤之间的战争,蚩尤获得了全胜。炎帝失败后,“大慑,乃说于黄帝”,说服了黄帝向蚩尤发动了进攻。经多次征战,显赫一时、威震天下的蚩尤战败被杀。从此,失去了首领蚩尤的九黎族部落退出了在中原的角逐,向南逃窜,后定居于现在的贵州省的万山之中。　　　　蚩尤虽然战败了,但他在战争中的英勇表现,令他的对手和后代难以忘怀,以“战神”之誉备受尊崇。第一个将蚩尤作为战神祭祀的就是他的对头黄帝。“黄帝遂画蚩尤形象以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服”。黄帝画蚩尤的像四方招示,以镇伏别的氏族。到后来,蚩尤竟登上战神的宝座,与黄帝平起平坐。　　　　蚩尤不但作为战神被人们称颂,他的部落还率先从石器时代步入了金属时代,金属冶炼技术的出现,在人类生产力发展史上是一个质的飞跃,是一次新的技术革命,而实现这一飞跃和革命的人就是蚩尤。战国鲁尸佼《尸子》明确指出:“造冶者,蚩尤也。”金属兵器的制造也是从蚩尤开始的。《世本·作篇》说:“蚩尤作五兵:戈、予、戟、酋予、夷予。”可见蚩尤在兵器发展史上的地位和贡献。蚩尤还是一位精通天文气象的专家。《管子·四时》载:“黄帝得蚩尤而明于大道,遂置以为六相之首。”蚩尤曾帮助黄帝用较严密的坐标来测量星历,表明“冶历明时”,“明于天道”。可以说,蚩尤是一个新时代的代表,是我国古代科技文明的一位开创者,他对中国古代文化的发展作出了巨大贡献和深远影响。蚩尤与黄帝、炎帝一样,同为中华民族的伟大始祖。　　　　然而,在近2000年的历史中,从孔子编定《尚书》开始,在众多的儒家文献中,蚩尤的形象和身份完全被歪曲了,甚至被完全妖魔化了。《史记·五帝本纪》说:“蚩尤作乱,不用帝命。”由于炎黄部落在战争中取得了胜利,并进而成了中原地区的主人,随着周代王朝以黄帝直系子孙自居,孔子创立的儒家学派,到汉代又定为一尊,黄帝成为儒家“大一统”论的“百王之首”,于是,蚩尤这位曾经胆敢与黄帝进行战争的英雄,就被日益妖魔化了。　　　　
　　在儒家正统观念看来,蚩尤这个“妖魔”,是一个犯上作乱的乱臣贼子。黄帝在“涿鹿之战”中打败蚩尤,被儒家看作是黄帝为华夏族所立下的一件大大的功绩。这是完全不符合历史事实的。由于历史是胜利者们写下的,因此,那些失败民族的英雄就变成凶残丑恶的叛逆之神了。而对几千年来蚩尤在科技史上的地位和贡献,就凭孔子一句“何器之能作?”就一笔抹杀了。这不能不说是我们民族的一种悲哀。　　
　　历史到了公元1995年,全国首届涿鹿黄、炎、蚩三祖文化学术研讨会在河北涿鹿召开,在这次会议上,正式将蚩尤与黄帝、炎帝并列为中华民族“三始祖”,纠正了几千年来对蚩尤的不公正的评价。会后修建了“中华三祖堂”,堂内坛上高坐着中华民族三位始祖的塑像。同为中华始祖,功与炎黄并称,沉冤数千年的蚩尤,终于还了历史本来面貌。
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喜欢该文的人也喜欢按山东师范大学刘俊男的观点，炎帝就是蚩尤，他认为炎帝与神农实为二人。神农是发明农业的农皇，也代表一个时代。炎帝本义为南方天帝，从蚩尤开始以此为官号。商代以神农为赤帝，而周代神农又被推为“九皇”。因此，现存先秦及汉的古书中，炎帝指蚩尤，排在神农与黄帝之间。从刘歆班固开始混淆二人事迹。
而学术界大多数认为其实二者是两个人。
蚩尤与炎帝有族裔的关系。《路史·蚩尤传》说：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。
炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明......
按山东师范大学刘俊男的观点，炎帝就是蚩尤，他认为炎帝与神农实为二人。神农是发明农业的农皇，也代表一个时代。炎帝本义为南方天帝，从蚩尤开始以此为官号。商代以神农为赤帝，而周代神农又被推为“九皇”。因此，现存先秦及汉的古书中，炎帝指蚩尤，排在神农与黄帝之间。从刘歆班固开始混淆二人事迹。
而学术界大多数认为其实二者是两个人。
蚩尤与炎帝有族裔的关系。《路史·蚩尤传》说：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。
炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，史书中将神农氏与炎帝分列先后。关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系。《帝王世纪》说：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到二者的亲缘关系。《汉书2古今人表》及《易·系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”。
“炎帝”之“炎”，其义有二：一是火光，焚烧。这与原始农业离不开“火耕”有关。所谓“火耕”，是指先砍倒烧光荒地上的杂草灌木，然后耕种点播的一种垦殖手段。二是指南方之神。《汉书·卷七十四》：“南方之神炎帝”，这是从黄河流域的相关信息视角而言，发祥于湖北厉山，崩葬于湖南茶陵的神农氏当属南方无疑。
从被尊为“农皇”的“神农氏之世”，到被称为“炎帝”的“神农氏世衰”之时，是一个历史的转折时代。
蚩尤活跃于历史舞台之时，即“神农氏世衰”的“炎帝”之时。当时部落林立，各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗，不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝神农氏的约束。“神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征……蚩尤最为暴”。
“蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。作冠词用，若今之詈辞“小爬虫”之类。“尤”是依传闻所记部落名称，与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落，亦即农部落。贬之即谓“蚩尤”。中国古代对氏族及部落的名称与其酋长名称和氏族部落民名称常常不加区别地称呼，所以，“蚩尤”既为部落名，亦为该部浇酋长与部落民之共名。
其他答案（共2个回答）
家夏曾祐、丁山、吕思勉等人都持此观点。其主要根据是《史记·五帝本纪》所记黄帝与炎帝大战的“阪泉”与黄帝大战蚩尤的“涿鹿”实际上是一个地方。《五帝本纪》原文是：
轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏费能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享。诸侯咸赤宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝...
蚩尤与炎帝的关系是很复杂的。有种种不同说法，值得仔细研究。
有一种说法认为蚩尤即是炎帝。著名相关信息家夏曾祐、丁山、吕思勉等人都持此观点。其主要根据是《史记·五帝本纪》所记黄帝与炎帝大战的“阪泉”与黄帝大战蚩尤的“涿鹿”实际上是一个地方。《五帝本纪》原文是：
轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏费能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享。诸侯咸赤宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。教熊罴貔貅豸?^ 虎以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃微师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤，而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。[38]
这段记载了两次大战，可以看出炎帝与蚩尤不是一个人物，但其记述亦有交叉之处。特别是后来的历史地理学家考证出涿鹿、阪泉的关系，使人感到两次大战实为一次。其主要根据是《水经注》关于涿水的记载：
涿水出涿鹿山，东北流经涿鹿县故城南……黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，留其民于涿鹿之阿，即于是也。其水又东北与阪泉合。……魏土地记曰：下洛泉东南六十里有涿鹿城，城东一里有阪泉……晋太康地理记曰：阪泉，亦地名也，泉水东北流与蚩尤泉会，水出蚩尤城，城无东面，魏土地记称涿鹿城东南六里有蚩尤城，泉水渊而不流，霖雨则流注阪泉……
据此，丁山曰：“蚩尤泉即阪泉的支津，阪泉即涿水的支津，当然（黄帝）与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。[39]这是说此两次大战实际上即是一次大战，则大战的主角炎帝与蚩尤说是一人了。夏曾佑先生说得更早，在20世纪初年所写的《中国历史教科书》中即已指出”蚩尤逐帝榆罔而自立，号炎帝争斗涿鹿之野，”西汉贾谊也不止一处说炎黄在战是在“涿鹿之野”。[40]对照《五帝本纪》，可见“蚩尤，炎帝，殆即一人；涿鹿、阪泉，亦即一役。”（吕思勉《先秦史》）。三位著名史家的考片是有一定道理的。
我想还可以再补充一些材料。蚩尤、炎帝（神农氏）都是以牛为图腾的。《帝王世纪》曰：“炎帝人身牛首，长于姜水。”[41]《帝系谱》曰：“神农牛首”，[42]这与蚩尤的图腾形象是完全一致的，蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的。前引任?P《述异记》即记载：涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手……秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵。汉造角抵戏，盖其遗制也。这都说明蚩尤族是以牛为图腾的，炎帝（神农氏）也是以牛为图腾的，他们可能就是同一个部族的人，也可能就是同一个人——是部族的首领。如果把蚩尤、炎帝（神农氏）都看成是集体名词——部族的称号，问题即可迎刃而解了。
从古籍中，我们还可以找到蚩尤与炎帝同族而不同时的征据。如南宋罗泌《路史·后纪四》：“蚩尤姜姓，炎帝后裔也。”《遁甲开山图》：“蚩尤者，炎帝之后，与少昊治西方之金。”[43]如此可以很好地解释两次大战的关系：先是黄帝与炎帝部族大战于阪泉之野，三战而胜之。蚩尤是炎帝族的后代，为了替炎炎帝报仇而与黄帝大战于涿鹿，战败之后，首领被擒杀而死，但蚩尤族的部分人则归顺了黄帝成为在臣。所以炎帝与蚩尤可以同族而不同时，与黄帝的大战就可能有进行了两次，如《史记》所记。
黄帝和炎帝是生活大约四千年前原始社会末期,黄河上、中游的部落首领。黄帝姓长孙，名轩辕，为了扩大生存空间，黄帝部落与炎帝部落发生了长期的战争。最后，黄帝打败炎帝，...
不是一个人，蛮尤是小说或游戏当中虚拟的角色。。。
黄帝战蚩尤
黄帝打败炎帝之后，许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。
蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好...
当你们通关了就明白了
轩辕5要讲的其实是一个被人们遗忘的问题
胜者为王败者为寇，在人们心中的正义有可能不一定是真正的正义，其背后有着不为人知道的杀戮和痛苦，就象...
蚩尤属于哪一个民族？历来传说不一：有的说他是九黎族的君主，有的说他是东夷族的首领，有的说他是苗蛮族的酋长。
学术界曾有过反复的辩论，蚩尤是九黎族的君主？还是东夷...
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