简介/阿忒弥斯
阿耳忒弥斯（希腊语：?ρτεμι?），相对应于罗马神话中的狄安娜（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中与狩猎的象征。他是众神之王和提坦女神的女儿，也是太阳神的孪生姐姐。阿耳忒弥斯是奥林匹斯山上的十二主神之一，在以弗所的阿耳忒弥斯神庙是古代世界的八大奇迹之一。阿耳忒弥斯是希腊神话中少有的处女神，与同父异母的姐姐和姑姑并称为希腊三大处女神，生于阿斯特里岛（提洛岛）。&起初她是一位伟大的母神，充当和纯洁女神的角色。她作为阿波罗的孪生姐姐，所以她也被称之光之神，尤其是日月之光，就其本身而言，阿耳忒弥斯对女巫的原型塑造也有很大的影响。雌熊就象征着她，而且她与大熊星座有关。天后赫拉由于嫉妒他们的生母，因而经常虐待他们。他们的父亲宙斯为了补偿他们，把太阳授给了阿波罗，而把月亮交给了阿耳忒弥斯。当阿波罗驾驶着光芒四射的，把阳光洒满大地时，阿耳忒弥斯正躲在群山中与林中仙女们玩耍，狩猎。当傍晚时分，她登上银光闪烁的月亮车驱车出巡时，阿波罗则为她边弹琴边唱歌，而阿耳忒弥斯则静悄悄地穿越浩瀚无垠的太空。她和阿波罗一样有本事能让凡人暴死或得瘟疫，但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎，特别爱打牡鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳。有时她也会用云彩遮住自己的脸庞去亲吻英俊少年的脸，然而被月亮女神所亲吻过的人都会变得具有奇特的想象力，或者那人将会成为诗人或预言家。&阿耳忒弥斯亦被视为野兽的保护神，也是狩猎女神。她身材修长、匀称，相貌美丽，又是处女的保护神，所以她的名字常成为“贞洁处女”的同义词。据说，她有很多求婚者，但她不愿结婚，宣称自己特别热爱自由，愿意与森林中的仙女们永远生活在一起。因此，在英语中，tobeaDiana可用来表示“终身不嫁”或“小姑独处”。
人物容貌/阿忒弥斯
阿尔忒弥斯的容貌高贵美丽，是奥林匹斯山上众多女神中的佼佼者。她的身材曼妙，两腿修长，腰枝纤细；她的皮肤白皙光滑，通身闪耀的月亮圣洁的光芒；她的眉心嵌有一个耀眼的月亮，倾斜30°；她的棕色卷发一直垂到腰际，随风飘扬；她的眼睛是所有女神中最美的，有如月亮般澄澈又灵动，颜色是深邃幽静的深蓝色；她的睫毛浓密，长长的睫毛使得她美丽的眼睛显得扑朔迷离；她的嘴唇小巧红嫩，嘴角带着一丝弟弟阿波罗的庄重和威严。她的容貌代表了月亮所有的高贵美丽。
人物衣着/阿忒弥斯
阿尔忒弥斯穿着一件与她的修长身材成正比的银灰色衣服，衣服上闪烁着金光粼粼的亮点；她的头上戴着五彩缤纷的，代表大自然；自阿尔忒弥斯的左肩膀到右臂下，披着一件绿色披巾，象征绿色；在她的右臂上环着一个银光闪闪的月亮标志，是为了配合她哥哥阿波罗左臂上金光闪闪的太阳标志；她的左手上戴着一个红宝石戒指，据说是用鲜血滴染的，上面刻着狩猎标志；最后，她右手拿弓，左手拿箭，她的弓箭闪耀着耀眼银光，阿波罗也有一把弓箭，闪耀着金光。阿尔忒弥斯的装束大气又文雅，显示了月亮与狩猎女神的威严。
人物性格/阿忒弥斯
阿尔忒弥斯犹如月亮般冷艳，同时具有狩猎女神所独有的高贵与骄傲，并拥有弟弟阿波罗的庄重与威严，给人一种月亮一样高高在上、不易接近的感觉，还深得父亲宙斯的娇宠，所以她的性格中有一些冷酷孤傲，不失残忍。其他说明关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年奥利温之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了。古希腊人便以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常(Phoebe)代表新月、（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（）也是月神之一，她代表冥月。普通绘画在林莽和山野间，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯有时十分残忍。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡者，常以弓箭射杀。卡王奥纽斯因未一如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猪驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与两个舅舅不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死于母亲之手。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门侬之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。
特写故事/阿忒弥斯
(1)希腊神话中，海神波赛冬有个儿子名叫奥利温。奥利温生来就像他的父亲一样，长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里，而总是来到山野间，攀岩、捕猎。不过，他毕竟是海神的儿子，所以即使是在海面上也能行走如飞。&整日陪伴奥利温的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽也总是挡在奥利温身前。 日子久了，奥利温经常在打猎时碰到月神，也就是。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。这一切，却使阿尔忒弥斯的孪生兄弟阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。一天，奥利温像往常一样，在海面上“飞行”，准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里，只有头部露出水面。阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。“姐姐，人们都说你有百步穿杨的功夫，今天咱们来比试比试怎么样？”阿尔忒弥斯自认为天下只有奥利温的箭术可以和她相比，她哪把哥哥放在眼里呀！“好吧，你说射什么？”“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道姐姐的眼力不如自己，根本看不出那个黑点是什么。“没问题！”话音未落，只听嗖的一声，一支利箭不偏不斜，正中那个小黑点。“姐姐你真是名不虚传，弟弟我再也不敢跟你比了。”说完，阿波罗悄悄地走了。阿尔忒弥斯心里十分得意，她降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥利温，静静地躺在水面上，来不及和他的心上人说一句话，就已经气绝身亡了。 最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看，没几天便随奥利温而去了。 这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥利温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥利温生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。阿尔忒弥斯因此再也不与阿波罗见面，不论阿波罗怎样追赶他的 有有 有想和她道歉，阿尔忒弥斯总是在他到达的前一刻离开，从此月亮和太阳不再有交集，这就是希腊神话传说中太阳和月亮不会一同在天空中的原因。（2）在著名的特洛伊战争中，希腊人的战船就要出发之前，领导人阿伽门侬为了散心，同众位英雄出去狩猎，消磨时光。这天，他看到一头漂亮的梅花鹿，就一箭射去，正中要害。阿伽门侬不由得意忘形，竟然夸口说：“就是阿耳忒弥斯也不过如此。 ”&这下可让冷艳高傲的狩猎女神阿耳忒弥斯生气极了，她决心报复。几天后大军要出发了，可港口里没有一丝风。又过了几天，还是一样。急坏了的希腊人请预言家来问神，一个预言家卡尔卡斯告诉他们，这是因为阿伽门侬触怒了神的缘故。因此他必须赎罪，把它同妻子克里腾涅斯拉所生的女儿作为祭品献给狩猎女神阿耳忒弥斯。预言家的话顿时另阿伽门侬陷入了极度痛苦之中。他岂不爱自己的女儿？而且这个女儿又是如此聪明美丽。他便公开宣布辞去联军统帅之职。但联军统帅其实这样随便就能辞掉了事的？希腊将士们愤怒了，他们觉得阿伽门自私，公开宣称要反叛。面对这样的情形，阿伽门侬没办法了，只得答应，神的命令是不容违抗的。他写了一封信，把妻子和女儿骗了过来，他了解妻子是何等地爱这个聪明美丽的女儿，想把此事瞒过妻子。不幸的是妻子发现了这件事，她愤怒地找到丈夫，指责他这种禽兽之行。他们的女儿伊菲革涅亚也跪在地上求父亲不要这么早就结束她青春的生命，战争与她何干？为什么要由她来付出生命的代价呢？&然而阿伽门侬已经打定主意了，毫不犹豫地拒绝了她们的恳求，走了出去。最后伊菲革涅亚终于冷静地做出了选择，她愿意为了希腊献出自己的生命。因为她已经看出来了，如果她不献出自己的生命，那么狩猎女神阿耳忒弥斯就会使她的所有亲人都失去生命。她从容地走向祭坛，在一片悲戚声中，祭司锋利的军刀一挥，鲜血四处飞溅。在一片悲戚声过后，人们竟惊奇地发现，倒在地上的不是阿伽门侬的女儿，而是一直是一只白牝鹿，阿尔忒弥斯在这一刻终于发了善心，伊菲革涅亚为阿尔忒弥斯所怜悯，带到他乡，成了她的祭司，多年之后与她的弟弟一同还乡。
另类传说/阿忒弥斯
据意大利本国一些书目中记载，狄安娜后来与希腊神话中的阿耳忒弥斯混同，于是，同时取得了阿耳忒弥斯狩猎、生育的职能，并成为了“森林之神”。由于阿耳忒弥斯传入罗马是由平民首先引进的，所以阿尔忒弥斯（狄安娜）又成了平民和奴隶的保护神。意大利阿里奇亚畔有被称为“丛林之王”的著名丛林，她的神庙即建于其中。
动漫中的阿尔忒弥斯/阿忒弥斯
在车田正美动漫登场的月神——阿尔忒弥斯，随作为与主人公们行为意志向左的反角，但仍不失其美丽、。在天界篇中序章中说，由于雅典娜的圣斗士不断的打败神，违逆神的意志。因此天界的神决议处罚那些忤逆神的圣斗士，以及收回对雅典娜对大地的统治权。这一切行动天神们授意由月神——雅典娜的姐姐阿尔忒弥斯来处理。&纵观全剧，虽然阿尔忒弥斯站在雅典娜他们的对立面，即使她有着除雅典娜外大多数神对神一样认为：神就是神，高高在上的神，神的意志就是一切。但车田正美以巧妙的手法表现出了阿尔忒弥斯夹杂在与雅典娜的亲情及众神的命令之间的复杂心情，虽然不想反抗众神授予其的命令，但又不想伤害雅典娜，想让雅典娜回到奥林匹斯一齐生活，却无奈现实不容许如此。对于星矢等人或许她很冷酷或许她不同于雅典娜只是个高高在上，将凡人视为奴仆的神。但视角一转，在天界圣坛上与斗马——伊卡洛斯的一番对话，又体现了她作为女神同样像雅典娜一样对自己的圣斗士如此的爱护，与体贴，其间的神情变化，很自然的体现出她不想让她的圣斗士平白去战斗，受伤或死亡；但出于神的命令，由不得不下这个命令的无奈。相比其后登场的阿波罗，阿尔忒弥斯似乎更能体现更多的人情味，她有对人类的好奇，有对人类的情感或精神的惊叹，她一心想把对雅典娜的伤害降到最低，但现实却并不如意。可以说在中的月神——阿尔忒弥斯是一个在命令与亲情的矛盾中生存的神。或许这真的像神话中说的她与奥利温的结局一样，月神一生的情感就纠缠在矛盾与无奈之中吧 日本动漫《吸血鬼骑士》中女主角使用的武器，原是狩猎女神，后进化为阿尔忒弥斯。
阿尔忒弥斯的三个形象/阿忒弥斯
月亮女神——与阿波罗的职责类似，白天阿波罗驾驶着金色战车穿越天空，被仰慕为太阳神。晚上，阿耳忒弥斯以庄重的姿态飞越夜空，被敬仰为月亮女神。坐在乳白色牛驱动的空中牛车中，这位“广阔天空的王后”向沉睡的大地散发出银色的光芒。狩猎女神——手持弓箭，身穿兽皮做的无袖束腰长裙，在仙女侍从和野兽的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。丰产女神——在著名的古代七大奇迹之一的中，以百乳女神亚底米的形象供奉。
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：17次
参与编辑人数：9位
最近更新时间： 14:05:00
认领可获得以下专属权利：
贡献光荣榜香港：+852-
海外：+86-21-
&&&热门城市&热门城市&阿尔忒弥斯神庙
Sanctuary of Artemis Brauronia
o供奉阿尔忒弥斯女神的神殿，神殿中的十根圆柱历史感非常浓厚。
这座神殿就位于卫城山门的南部，供奉的是狩猎和助产女神阿尔忒弥斯。古迹早在公元前6世纪就已经存在，历史感浓厚，很值得去瞧瞧。
神庙里面曾经十个多利安派式圆柱，如今也只剩下一些残垣断壁。今天看到通往神社和围墙北段楼梯建于公元前五世纪，与山门同期完成。神殿之内曾供奉有阿尔忒弥斯的雕像，由雕塑家普拉克西特利斯雕刻的第二座雕塑在公元前4世纪中期也摆放于此，如今这尊雕像的头部在卫城博物馆展出。
这座神殿就位于卫城山门的南部，供奉的是狩猎和助产女神阿尔忒弥斯。古迹早在公元前6世纪就已经存在，历史感浓厚，很值得去瞧瞧。
神庙里面曾经十个多利安派式圆柱，如今也只剩下一些残垣断壁。今天看到通往神社和围墙北段楼梯建于公元前五世纪，与山门同期完成。神殿之内曾供奉有阿尔忒弥斯的雕像，由雕塑家普拉克西特利斯雕刻的第二座雕塑在公元前4世纪中期也摆放于此，如今这尊雕像的头部在卫城博物馆展出。
不一样的雅典玩法
性价比：3&
2015-9&出游
很小的一个。神庙有10个圆柱。据说在公元前6世纪就已经有了。现在看见有一种时空穿越的感觉。
性价比：3&
阿尔忒弥斯，月亮女神，狩猎女神。想起她的亲哥哥阿波罗，这对龙凤胎真牛！神殿，名叫阿尔忒弥斯神殿。 供奉狩猎女神的神庙，据说当年就是卫城放置武器的所在。倒是名副其实。
来自微游记&
性价比：3&
我发现所有的点评都在胡扯，他们说的都是在百度上查到的土耳其以弗所那个神庙。卫城的神庙根本就荡然无存，只剩下一点点地基了。
性价比：5&
建议游览1小时
2015-9&出游
这座神殿就位于卫城山门的南部，供奉的是狩猎和助产女神阿尔忒弥斯，让人油然而生虔诚的感觉。如今也只剩下一些残垣断壁，曾经石柱旁有很多雕塑，可以想象当年是多么震撼。遥想当年古希腊人真的很了不起，这些建筑哪怕是只剩下了一点点的石柱基础，但还是可以想象当年的壮观和豪华。
性价比：4&
2015-12&出游
有那么一点点圆明园废墟的味道。不过文化背景不同。
推荐的地方啊，寺庙的安静是别的地方没办法做到的，我是比较愿意去一个地方到那里的寺院看看。
性价比：3&
建议游览1小时
2016-6&出游
阿尔忒弥斯神庙就坐落在著名的卫城山门的南面，这里还供奉的是狩猎和助产的女神阿尔忒弥斯，这个古迹已经有两千几百年的历史了，是希腊历史最悠久的建筑之一。
挺有名的一个寺庙，还是阔以看看的，每天都有不少人前来烧香！也是比较有名的寺庙
性价比：4&
建议游览1小时
2011-8&出游
看了山上的卫城，下来的神庙都觉得一般般了，其实不是真的一般般，蛮好的！
性价比：4&
2011-1&出游
卫城的神庙根本就荡然无存，只剩下一点点地基了。阿尔忒弥斯神庙现在看见有一种时空穿越的感觉。
1-10 / 18条点评到
地址：Acropoli, Athens
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
建议0.5-1小时
官方网站：
开放时间：
开放时间基本与卫城相应，夏季（4月1日-10月31）：8:00-19:30，周一11:00-19:30；冬季（11月1日-次年3月31）：8:30-15:00；闭馆：1月1日、3月25日、5月1日、复活节、12月25日、12月26日；Goodfriday（耶稣受难日）12:00之后开放，8月15日、圣灵日8:00-20:00，其他节日开放时间可详见官网，卫城不同景点开放时间会有所区别，通常来说15:00前您可以安心游览。
门票信息：
无需门票。门票包含在雅典卫城门票中，成人20欧元，学生（持有效学生证）优惠票10欧元，18岁以下未成年人免费（持有效身份证件）。3月6日、6月5日、4月18日、5月18日、9月最后一个周末、每年11月-次年3月间的每月第一个周日、10月28日免费。
您可能感兴趣的酒店
4.8分￥1101起
4.2分￥707起
4.3分￥503起
4.5分￥677起
4.5分￥661起
4.5分￥546起
附近的景点
一百米以内
一百米以内
一百米以内
一百米以内
雅典热门景点排名
一百米以内
提到该景点的游记
雅典旅游攻略指南? 携程攻略社区! 靠谱的旅游攻略平台，最佳的雅典自助游、自由行、自驾游、跟团旅线路，海量雅典旅游景点图片、游记、交通、美食、购物、住宿、娱乐、行程、指南等旅游攻略信息，了解更多雅典旅游信息就来携程旅游攻略。 阿提卡旅游攻略导航：雅典移动端旅游快速入口：
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  
|  |  |  |  |  | 
 |  |  |  |  |  |  |  | , . All rights reserved. | 名称由来/阿尔忒弥斯神庙
阿尔忒弥斯神庙与以佛索有关这座神殿名称的由来。阿耳忒弥斯是古希腊神话中主掌狩猎与野兽的女神，后来被视为月神，奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中她又被称为戴安娜，她是宙斯和勒托的女儿。除了掌管狩猎，她还照顾妇女分娩，保护少男少女，更是一位贞洁的处女，是少女纯洁的化身。人们对她崇拜有加。但阿耳忒弥斯神殿并非用以祭祀这位女神，而是以弗所人为祭祀一位安那托利亚（小亚细亚）古老的女神而修建的，而安那托利亚的女神被以弗所人比作心目中的阿耳忒弥斯，因此神殿以阿耳忒弥斯的名字命名。
建造背景/阿尔忒弥斯神庙
以弗所城像许多古老而神奇的城市一样在岁月里沧桑。19世纪后半叶人们的一次偶然的发掘才使它重新为世人所知晓。考古学家们用刷子而不是铁铲在这里工作了多年，才终于确认这就是《圣经》里曾经提到过的那座著名城市以弗所的遗址。传说圣母玛丽亚在耶稣被钉死在十字架上之后，由圣保罗及耶稣的门徒带领来到以弗所附近的山上安度晚年。时间大约是在公元34～45年间。以弗所，这座小亚细亚西岸的滨海城市大约在公元前11世纪由来自古希腊的爱奥尼亚人所建，是一座典型的古希腊殖民城市，后来它在众多的殖民城市中脱颖而出，成为古希腊工业和文化中心之一。到公元前6世纪时成为雄霸小亚细亚西部大片土地的吕底亚王国（Lydia）境内的工商业中心。此后饱经战火蹂躏，先后被波斯、马其顿、帕加马和罗马所占领，到中世纪渐趋衰落，成为一片废墟。阿尔忒弥斯神庙遗址呈现在人们眼前的除了残垣断壁什么也没有，那个在古希腊时期盛极一时的城市早已被时间蚕食，它的肢体像一具远古生物残缺不全的骨骼化石，散落一地。而当年，这座临海依山的港口城市曾是多么的美丽和富庶，那旖旎的风光使它成为一座著名的旅游城市，无数的观光客慕名从各地赶来一睹它的美丽景色，同时也朝觐和贸易，给它带来源源不断的财富，经济实力的增强使城市规模不断扩大，人口也逐年增加，最强盛的时期，居住在以弗所城里的人口达到了30万之多。想想当年，这里该是何等的繁华，海面帆影点点，港口万船待发，大街小巷，马似。总的说来，以弗所是经济发达，文化繁荣，宗教兴盛。在遥远的古代，人们不管富裕还是贫穷，都有着共同的精神追求，那就是对神的信仰与敬畏。因此修建一座大型的神殿用以祭祀人们心中至高无上的神灵便成为这座城市的人们急切的渴望。阿耳忒弥斯神殿就在这样的背景之下应运而生了。当各地前来朝觐的人们络绎不绝、与日俱增的时候，以弗所人终于发现他们原先建造的那座圣坛已经远远不能满足人们祭祀的需求了。因为虔诚，因为争先恐后，香客之间还会不时发生一些摩擦，因此修建一座大型神殿成为当务之急。很快，修建神殿的计划就得到了吕底亚王国克罗伊斯国王的支持，这位财富如山的君王远近闻名，他一向热心宗教事业，为此他慷慨解囊。希腊的建筑师和艺术家们也因此获得了一个一展身手的大好机会，于是，一座希腊艺术与亚洲财富相结合而孕育的建筑杰作诞生了。那是大约公元前550年的事情，以弗所人在他们原先建造的那个简陋的圣坛的位置上开始了这座被称为阿耳忒弥斯神殿的大型工程的建设。神殿由希腊建筑师车西夫若恩设计，当时希腊著名的雕刻家菲迪亚斯、坡留克来妥斯和克列休拉斯等也参与到了这一宏大的工程当中，神殿中的许多技艺精湛的青铜雕像和阿耳忒弥斯神像也出自这几位艺术家之手。
神殿兴衰/阿尔忒弥斯神庙
神殿的兴旺阿尔忒弥斯神庙的油画阿耳忒弥斯神殿是古希腊最大的神殿之一，其规模超过了雅典卫城的帕台农神庙，也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。它以建筑风格的壮丽辉煌和规模巨大而跻身于“古代世界七大奇迹”之列。它还一度享有对逃亡者的“庇护权”，其地位之显赫，由此可见一斑。在建成后的近200年时间里，它巍然屹立在以弗所东北郊的一座高山之上，迎接着摩肩接踵前来朝觐的人们，它很快成为爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸希腊移民城邦的香客们向往的圣殿。复灭与传说但不幸的是，公元前356年7月21日的深夜，这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟。据说这场火灾是一个名叫希罗斯特图斯的纵火狂所为，这个家伙长期以来寂寂无为，急于想通过实施一项能引起轰动效应的举动使自己万古留名。他非常清楚，能够让人青史留名的好事不是谁都能做，那就干点坏事也成。于是，火光中，神殿坍塌了。这里说句题外话，传说就在那天晚上，一个不平凡的生命降生了，这个人后来在这个世界上建立了惊天动地的霸业，他就是马其顿国王亚历山大大帝。后来，一位名叫普卢塔克的历史学家在他的着作中写道：女神“太忙于照料亚历山大的出生了，以至于无法营救自己受到威胁的神殿”。神殿再造这座神殿在人们心中的地位实在太重要了，没有了它，人们的灵魂也仿佛无所归属。后来，人们又在神殿的原址上按原样重新建起了一座神殿，比原来的神殿更加富丽堂皇，成为当时世界上最大的大理石建筑，其占地面积达到了6050平方米，比一个足球场还要大。神殿内外都用铜、银、黄金和象牙制成的精美浮雕加以装饰，而神殿中央则设有一个呈“U”字形的祭坛，供奉着阿耳忒弥斯女神的雕像。这座重建的神殿在此后连绵不断的战火中傲然挺立，直到公元262年哥特人入侵时遭逢了厄运，那帮强盗将神殿内的财宝悉数劫走，神殿也在这次劫掠中惨遭破坏。规模重建之前的阿耳忒弥斯神殿其规模已是相当宏大，底部最上层台阶长约100米，宽约55米，神殿三面环绕着两排共计127根巨大的圆柱，每根高达18米，它们支撑着上面巨大的屋顶。神殿重建的时候，其高度还略有增加，同时在底座平台的四周还增建了数级阶梯。神殿中心的神龛上部没有加盖屋顶，这样人们在神殿内也可以仰望蓝天，他们的心愿和灵魂也可以从这里直达天堂，与神同在。神殿正门入口处立着36根刻有装饰性浮雕的柱子，这些柱子上刻有40～48道浅凹槽。神殿四周的柱子上也环绕着一条装饰雕刻的中楣，同时还有狮头形状的喷水器。屋顶的三角楣饰也相当精美，具有很高的艺术价值。两根柱子之间的跨距通常超过了6．5米，而神殿中长于8米的石块也随处可见。所有这些，无论从建筑的设计还是工程技术上讲都具有相当大的难度，这座神殿称得上是当时最高水准的建筑精品。风格从风格上看，阿耳忒弥斯神殿属于柱式建筑，柱式建筑发源于古希腊，爱奥尼和多立克两种柱式代表着古希腊建筑最成熟的风格。18世纪德国艺术史家温克尔曼在谈到希腊艺术杰作的普遍优点时曾经说，它“在于高贵的单纯和静穆的伟大”。而柱式建筑确实最能体现这一优点。阿耳忒弥斯神殿也属此类建筑，具有柱式建筑的基本特性。智慧说到这里我似乎需要自说自话地来一个设问，以便回答这样一个问题：在当时的技术条件下神殿建造者是如何将那些巨大的石块抬起并放置到预定位置上的？事实上，早在公元前515年，希腊建筑师就已经在建筑工程中大量使用起重设备了，但在阿耳忒弥斯神殿的建造过程中这些起重设备却毫无用处，因为这座建筑的规模是前所未有的，它所使用的石块体积和重量都远远超过了以往任何一座大型建筑，这使建筑师受到了前所未有的挑战。这里有一则记载中的故事可为佐证。神殿最早的建筑师伽尔瑟夫农（Chersiphron）在接手这项工作后一直是信心十足，他夸口说他要建造一座流芳千古的伟大建筑，但当工程进展到要将入口处的大门楣抬起到设计高度的时候，他才发现他所有的经验和设备都不足以完成这项工作。他必须在最短的时间内想出一套行之有效的办法来解决这一问题，否则工程无法推进。据说，伽尔瑟夫农为此数日寝食难安，彻夜不眠，却依然一筹莫展，精神几近崩溃，甚至到了想要自杀的地步。但不久之后，一个灵感在他就要结束自己生命的时候从他脑海中一闪而过，救了他一命。聪明的伽尔瑟夫农尝试着用沙袋垒起一道斜坡，使其达到比石块将要安放的预定位置略高的地方，然后将巨大的石块顺斜坡向上拉牵，当石块被拉上坡道，到达适当位置之后，就将底层的沙袋逐渐掏空，这样，斜坡将作为一个整体缓慢下降，放置在斜坡之上的石块也同时随着斜坡的下降而下降，直到石块准确地安放到需要安放的位置上。这和埃及人筑造金字塔时使用的起重方法十分相似。伽尔瑟夫农实在是一个了不起的人物，他不仅是一位出色的建筑师，还是一位天才的发明家。他灵机一动，又一个十分棘手的问题迎刃而解了———工程所需石材需要从11公里外的采石场搬运过来，而那些石材一般重量都在40吨左右，如此长距离的运输，光靠人力和通常使用的运货马车是根本无法完成的。这还不光是马车运载能力有限的问题，事实上，普通的马车根本就无法承受如此巨大的重量，那些巨石刚一放上去马车就立即散了架。这时，伽尔瑟夫农的新办法显示了他超凡的智能，他将开采出来的圆形石柱固定在两个近似于轮子的圆形木架的中轴上，在畜力或人力的牵引之下两个圆形木架会像两个超大的滚轮一样地转动，这样就可以很轻易地将那些巨大的石块搬运到施工现场了。后来，伽尔瑟夫农的儿子梅塔杰尼斯又对其进行了进一步的改造，使父亲的这个聪明的办法更加完善。梅塔杰尼斯将一根开采出来的长条石块的两端装进巨大的木轮中央，使长条石块直接充当两个木轮之间的中轴，这样，不仅圆形石柱，就是方形横梁也可以用同样的方法进行搬运了。重建这座巨大神殿所耗用的时间我们已经无可稽考，但它遭逢厄运的时间我们却清楚。公元262年，哥特人的悍然入侵使神殿遭到了严重的破坏。后来，以弗所人曾试图再次重建神殿，但由于耗资巨大而难以实施，重建计划无奈搁浅。但这个愿望一直深埋在一代又一代以弗所人的心中，从未改变。再度毁灭然而，公元4世纪，基督教在小亚细亚的落地生根使这一愿望最终化为了泡影。基督教强大的势力逐渐改变了人们的信仰，后来以弗所人也大多改信基督教了，神庙的重建自然变得不合时宜。公元5世纪初叶，以弗所为东罗马帝国所占领，奥德修斯二世将神殿视为异教徒的聚集场所，下令彻底拆毁。从此，这座伟大的建筑奇迹便从世界上永远地消失了。今天，我们只能从作为文物的以弗所人的钱币上看到这座神殿大致的模样。
建筑风格/阿尔忒弥斯神庙
阿尔忒弥斯神庙位于土耳其以弗所，濒临爱琴海，是土耳其著名古代建筑遗迹，堪称世界古代七大奇迹之一。神庙大约在公元前652 年初建，当时是木结构。第二次修建时，采用石料建筑。第三次重建于公元前570 年，共花了10 年时间。当时以弗所是个庞大富有之邦，聘请了著名的古希腊建筑师， 造成了古代亚洲的第一个爱奥尼亚式石柱庙宇。公元前550 年，吕底亚国王克勒索斯再次进行修建， 断断续续地进行了100 多年才告完成。第三、第四次修建奠定了神庙的规模，从此闻名遐迩。阿尔忒弥斯神庙是一座长方形白色大理石建筑，长125 米，宽60 米，高25 米，占地面积6300 多平方米。庙宇的回廊有137 根圆柱， 全用大理石雕成，每根圆柱高约20 米，底部直径为1.59 米，柱石千姿百态， 整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林，给人一种庄严、恬静、和谐的感觉。大理石圆柱的柱身下部均有形态各异的人物浮雕，造型优美，形态逼真，栩栩如生。柱顶盘由一个带有3 个盘座面的框缘组成，盘座面上装饰着一排花边似的齿饰，在框缘上面是刻有四轮战车的浮雕， 细致精巧，精美异常。神庙于公元前356 年被焚毁。后在亚历山大王的帮助下，按原建筑式样重建， 更加富丽堂皇。在漫长的岁月中，阿尔忒弥斯神庙屡遭洗劫，变得满目疮痍。然而人们从残存的建筑物地基和石柱遗迹中，依然可以想见它当年的雄姿。神庙1869 年被发现，1982 年土耳其考古学者在遗址3 米深处发掘到上百件重要文物，其中有纯金妇女塑像、金、象牙制作的项链、耳环、手镯等饰物。陈列在以弗所博物馆内的阿尔忒弥斯神塑像，是一件价值无比的艺术瑰宝，神像比真人还高，面容慈祥，神情生动，形态逼真，雕刻艺术细腻传神，是世界上所发现的阿尔忒弥斯雕像中最古老、最完整的一个。
神殿传说/阿尔忒弥斯神庙
阿耳忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神和森林女神， 也有人把她敬奉为月亮和光明神，和太阳神阿波罗是一双孪生兄妹。根据神话传说中的描绘，女神头戴城邦王冠，头部两侧有异兽头像，身着饰有丰衣足食的人物和各种圣物的衣服，手持神杖，背上背着神弓神矢， 身旁还有赤牡鹿等动物作伴。月亮女神与阿波罗的职责类似，只是她是在夜晚驾着月之车飞过天际狩猎女神在女侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎丰产女神在著名的古代七大奇迹之一——阿尔忒弥斯神殿中以百乳女神的形象供奉在远古的狩猎时代，许多的狩猎活动是在夜晚进行的。月亮对先民的狩猎生产起着重要的作用。而在古代先民的思想中，月亮的周期性变化与女性的月经周期是会相互影响的，故而也会影响到狩猎的结果。另外，女性的生殖能力强盛又是大地丰产的象征。从而决定了，居住环境周围猎物的多少以及狩猎结果的多寡。结果，母系社会的女性生殖崇拜又被加上了一层特殊意义，随之阿尔忒弥斯这一有着三种形象的女神形象也被创造并流传下来。她是古老的月亮崇拜与女性生殖崇拜的集合体。人类社会进入了农耕社会，由于生产方式的改变，阿尔忒弥斯的前两种形象被淡忘了，但其丰产的形象依旧有着重要的崇拜意义。所以就出现了百乳女神的形象。其实这是古老的女性生殖崇拜的延续与强化。阿尔忒弥斯神庙（希腊语：Να?? τη? Αρτ?μιδο? στην ?φεσο）是希腊神话中女神阿尔忒弥斯的神庙（《圣经》翻作亚底米，即罗马神话的月亮女神狄安娜，故也有资料称之为狄安娜神庙），位列古代世界七大奇迹之一。神庙位于希腊人在小亚细亚建立的城镇以弗所（今土耳其塞尔丘克附近）。公元前7世纪，原地旧有的建筑毁于洪水。大约于公元前550年由吕底亚王国的克罗索斯发动重建，大约一百余年后在波斯的阿契美尼德帝国时完成。公元前356年7月21日，神庙被希腊人黑若斯达特斯纵火焚毁。传说亚历山大大帝诞生于神庙被毁的同一天。公元前323年，神庙开始重建，规模超过以前，长425英尺长，宽230英尺，有126根高60英尺的大理石柱。重建后的神庙矗立了大约六百年。公元246年，神庙被哥特人损坏，之后是否曾重建或重修尚不清楚。1869年考古学家约翰·特陶·伍德发现了阿尔忒弥斯神庙遗址，发掘工作一直持续到了1874年。今日的阿尔忒弥斯神庙旧址处，人们用发掘出的大理石拼成了一根石柱作为标记。
交通信息/阿尔忒弥斯神庙
可选择搭乘地铁红线到卫城站(Acropoli)站下车，出了地铁口后往左走，步行一段路后可到达卫城售票处。
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：21次
参与编辑人数：20位
最近更新时间： 09:53:57
认领可获得以下专属权利：
贡献光荣榜