袁客师，益州（今四川成都）人。唐代著名星象预测学家之子，子承父业，他给人相面，极其灵验。袁客师官任廪牺令。
唐高宗显庆年间，袁客师凭着他的相术与贾文通一起去侍奉皇帝。高宗用银盒装一只老鼠，让在场的几位相、卜术人猜里面是什么。这些术人都说是一只老鼠。袁客师也说：”是老鼠，然而放里面一只，拿出来是四只。那只老鼠放入盒中后，已生下三只小老鼠。”打开盒，里面果然是四只老鼠。袁客师曾与一位书生一同过江。上了船。看遍了船中人的气色，对同伴说：”不能着急！”于是二人相挽着下船上岸，偷偷地说：”我看见船上几十个人，全部都鼻子下有黑气，不久就要有大难。既然已经知道了，干吗还跟他们一起去呢？”过了一会儿，船没开，忽然看见一位男人神色高朗不凡，跛一只脚，挑着担子，赶着驴上船。袁客师看这个人上船，就对同伴说：”我们可以走了，贵人在里面，不用担忧了。”上船后，船就开走了。到了中流，风涛忽然大作，虽然危险惊惧，最后还是安全渡过了江。询问赶驴的男人。他就是娄师德。后来，担任了门下省纳言的官职。成为执掌朝政的三位宰相之一。[1-2]
1.《旧唐书·方伎列传》
2.太平广记卷第二百二十一相一
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袁祥龙一支画笔舜的后代因居妫汭河，故姓妫。西周初，周武王把帝舜裔孙妫满封于陈，（今河南省淮阳、安徽亳县一带）妫满死后，谥号陈胡公，又称陈胡公满。满第十一世孙，诸，字伯爰，其孙涛涂，为陈国大将。涛涂以祖父字为氏。春秋时，爰氏世袭陈国上卿。当时爰、辕、袁通用，《左传》作辕涛涂，《谷良传》作袁涛涂。涛涂玄孙颇，徙居郑国。至秦末，裔孙告，避难于河洛之间。（今河南、偃师、巩义一带）告的小儿子政，于西汉初去掉车字旁，开始以袁为氏。政的九世孙生，生的玄孙干，封贵乡侯，居陈郡阳夏。干的八世孙良，东汉汝南汝阳人，有二子，长昌次璋。昌子袁安，明帝时任楚郡太守、河南尹、太仆司空、司徒。其子孙世代任大官僚，因而使汝南袁氏成为东汉有名的世家大族。袁安卧雪，成为千古佳话。
舜的后代因居妫汭河,故姓妫。西周初，周武王把帝舜裔孙妫满封于陈，（今河南省淮阳、安徽亳县一带）妫满死后，谥号陈胡公，又称陈胡公满。满第十一世孙，诸，字伯爰，其孙涛涂，为陈国大将。涛涂以祖父字为氏。春秋时，爰氏世袭陈国上卿。当时爰、辕、袁通用，《左传》作辕涛涂，《谷良传》作袁涛涂。涛涂玄孙颇，徙居郑国。至秦末，裔孙告，避难于河洛之间。（今河南、偃师、巩义一带）告的小儿子政，于西汉初去掉车字旁，开始以袁为氏。政的九世孙生，生的玄孙干，封贵乡侯，居陈郡阳夏。干的八世孙良，东汉汝南汝阳人，有二子，长昌次璋。昌子袁安，明帝时任楚郡太守、河南尹、太仆司空、司徒。其子孙世代任大官僚，因而使汝南袁氏成为东汉有名的世家大族。袁安卧雪，成为千古佳话。安有三子，次子京任楚郡太守。京有二子 彭、汤，袁汤官至太尉，封安国康侯。汤有三子 成、逢、隗。成之子 绍，东汉末为司康校尉，后在与各地方势力的混战中，据有冀、青、幽、并四州，成为当时地广兵多的割据势力。袁逢之子 术，初为虎贲中郎将，后占据南阳，又割据扬州（长江下游与淮河下游之间）。公元一九七年，曾在寿春（今安徽寿县）称帝。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生许多支脉。如袁干的后裔有一支徙居彭城（今徐州），还有一支徙居河东（山西永济西南）；袁绍后裔有一支徙居东陵、东光（今河北）；袁术的子孙分散于江淮，有一支住在襄阳（今属湖北）。袁璋之子 滂任司徒；滂之子 涣，三国时任魏御史大夫，其曾孙袁环于西晋末随晋室迁至江南。环之子 乔，曾孙 山松均仕东晋。袁环的后裔还有一支居京兆（西安），又有一支居华阴（今属陕西）。此外东晋文学家、史学家袁宏，南朝宋文学家袁椒、中书监袁粲均为陈郡阳夏人。唐人林宝《元和姓纂》云：袁氏自后汉、魏、晋至梁陈，正传士二十八人，三公、令仆十七人。于此可见袁氏人才辈出，累世官宦之一斑。唐代袁氏有三人任宰相：袁智弘相高宗；袁恕己相中宗；袁滋相宪宗。还有文学家袁郊、浙江农民起义首领袁晁。南宋有史学家袁枢著《通鉴纪事本末》，创立了纪事本末的体裁。枢为建安（今福建建瓯）人，说明南宋以前已有袁氏徙居福建。居袁氏族谱记载，袁安的三十八世孙袁志军因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。闽奥袁氏于清代开始陆续有人迁居台湾，有的进而徙居新加坡、印尼及其他国家。元代有文学家袁桷。明代有文学家袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟仨，并称三袁，以宏道成绩较大，为“公安派”的创始者。还有军事家晚清兵部尚书袁崇焕，诗人袁凯，科学家袁黄，戏曲家袁于令。清代有诗人袁枚、画家袁江，清末有外交官袁昶，近现代有河南项城人袁世凯，辛亥革命，曾任中华民国大总统，一九一五年十二月恢复帝制，称“中华帝国皇帝”，次年三月取消帝制，六月去世。此外还有现代戏剧、电影艺术家袁牧之，越剧表演艺术家袁雪芬、京剧表演大师袁世海、山东军区司令袁升平、水稻专家中科院院士袁隆平、美国物理研究所长袁家骝等。
按姓氏人数排列，袁姓在全国占第三十三位。
2002年春袁堂忠整理
“卧雪”典故，出自东汉袁安。安字邵公，汝南汝阳人（今河南省商水县西北）。祖父良，习《孟氏易》。安少传良学，为人严谨，州里敬重。据《汝南先贤传》载：“时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问：’何以不出？’安曰：”大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。初为县功曹（官名，掌官纪录功劳），后累迁太仆、司空、司徒。”后人以此为诗画体材，如：全惟唐诗二零一黄甫增《酬郑御史秋夜见寄》有“袁公方窝雪，尺素及柴荆。”唐画家周昉、王维等有《袁安卧雪图》。世代相传，袁安后人因以卧雪为堂号耳。我朱仓袁氏既为卧雪堂，故为袁安之后人，无疑焉。
一九九二年四月 袁堂忠记
始祖清，本海州陇西都新二里人也，元末洪武初年，避乱至此。相传为红军赶散，盖当永乐年间山东被剿，遂无居民，因使红衣军人分海州民移居于此，此红军之一说也。或又云：红军为红头蝇也，所至之处，人皆疫死，以此流亡矣。又云：红军贼。后二说皆无所考，疑前说为是。
1. 清 2.仲 3 玘 4 （红河潭铎） 5 文 6 邦 7 宗 8 应 9 成 10 之 11 永 12 天 13 作 14 大 15 经 16百 17 世 18 均 19 照 20 春 21 堂 22 青 23 和 24 久 25 守 26 善 27 惟 28 端 29 本 30 忠 31 孝 32 多 33 毓 34 祥 36 齐 37 重 38墩 39 伦
40 家 41 传 42 有 43 纪 44 方 45 德 46 厚 47 生 48 栋 49 梁 50 仁 51 义 52 礼 53 智 54 信 55 平 56 安 57 福 58 寿 59 长
第一次 万历二十一年 （1953） 应荐
第二次 乾隆四十四年（1779） 璞
第三次 嘉庆十九年（1814） 可纶（木疃）
第四次 道光十五至二十六年（） 文传（寨子） 五奎（围里） 经仕（围里） 思谦（木疃）思贤（木疃）
第五次 光绪二年（1876）丕勋 彭龄（袁黄峪） 经陶（围里）思述（木疃）
第六次 光绪二十三年（1897） 世传（围里） 均忠（围里） 均望（围里） 均升 （围里）均科 （围里） 照璜（围里）
第七次 民国二十四年（1935） 均端（木疃）照宴（围里）
第八次 年 百明 照密（围里） 照轩（围里）照熙（木疃）照岐 照统 堂纪（木疃）
第九次 年 世雪 世钧（寨子） 世礼（围里） 均悦 均璠（袁黄峪）均慕（七岔河） 照岐 照统 照熙（木疃）照达 照柱（庙庄） 照循（镇武庙） 照礼（西北庄）春雨（金鸡墩） 堂纪（木疃） 堂忠（围里） 壹堂
（以上凡没注村名者 皆为庙根东朱仓人）
始祖 清 生一子 仲
二世 仲 生一子 玘
三世 玘 生四子 洪（住曲坊、大冶、岗上、艾固、缪疃）
河（住金鸡墩、孙马庄、曹界前、华桥）
潭（住东埠、早科、沙河、仙人桥）
铎（住东西朱仓、穆疃、石门头）
四世 洪 生五子 秋 林 文 章 策
河 生一子 文宝
潭 生二子 文经 文纪
铎 生三子 文秀 文仿 文安
五世 （仅列了铎之后代，有待补充）
文秀 生四子 邦卿 邦相 邦佐 邦佑
文仿 生四子 邦大 邦本 邦贤 邦儒
文安 生一子 邦政
六世 邦卿 旧云无子
邦相 生二子 宗孔 宗项
邦佐 生二子 可义 可立
邦佑 生一子 可行
邦大 生二子 宗周 宗汉
邦本 生五子 宗孝 宗义 宗鲁 宗茂 宗功
邦贤 生二子 洁 淮
邦儒 生二子 深 澜
邦政 生十子 格 栻 柷 析 （五子幼亡） 梓 楷 桂 枋 杰
备注： 本词条由袁壹堂于日编辑
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袁祥龙一支画笔我乃渔隐公位下鲸公支系第三十三世“诗”字辈的。
烦请渔隐公位下支系的袁氏宗亲与我联系。
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袁世凯的一生可谓叱咤风云，风光一时。而在我们所熟知的教科书中，袁世凯的形象却近乎丑恶与令人唾弃。也许是因为戊戌告密给人们留下“小人”的印象，窃取 辛亥革命的胜利果实又使人以乘人之危的想法，签订二十一条又以一种卖国贼的形象出现，而其复辟帝制使历史倒流，受无数人所诟病。最终袁世凯在郁郁寡欢中死 去，享年五十七岁。终其一生来看，袁世凯的政治生涯颇具争议，但理性的分析一下，其实他是一位极有韬略，暗渡陈仓，很会在乱世中保全自己从而争名夺利的一 位历史枭雄。回顾历史，他和三国时期的曹操有着很多相似之处。唯一的不同是曹操挟天子以令诸侯，对大势把握的非常明确。而袁世凯却在老年之时未经起身边人 的引诱蛊惑，选择了一条备受后人诟病的复辟之路。
袁世凯笼络人心的手段和曹操极为相似。袁世凯弱冠之年在朝鲜评定叛乱有功，日后被推举为北洋军阀首领。在武昌起义之时，浩大的北洋军只有赋闲在家的袁世凯 一人方可调动。可以看出段祺瑞等人对其的衷心。袁世凯是极会拉拢人心的，冯国璋在袁世凯手下任职时。袁世凯知道冯国璋喜爱吃肉，尤其是猪肘子，于是每到用 餐之时厨师上来一盘肘子肉，袁世凯就会差人给冯国璋送去。这招和曹操当年拉拢关羽有着异曲同工之妙。不同的是，关羽并没有买曹操的账，而冯国璋却对袁世凯 感激涕零，非常受用。
袁世凯被后人争议的第一件事是戊戌告密。我们在回顾一下历史，康有为梁启超等人与光绪皇帝筹谋变法救国之道。康有为差人找到袁世凯，希望他出兵讨伐慈禧。 而当时的袁世凯并没有把康有为梁启超等人放在眼里，他认为一介书生不足以影响大局。真正的政治博弈是在以慈禧太后为首的后党与以光绪为首的帝党间展开。当 时的局势两党都有求于袁世凯，而袁世凯就考虑帮谁好呢？帮帝党吧，当时的帝党并没有后党那样的实力，康有为梁启超只不过一介书生而已，只会舞文弄墨，真正 的政权还掌握在后党手里。那就支援后党吧？袁世凯又考虑了，慈禧老佛爷已然土埋半身的人，如果有一天慈禧一命呜呼，光绪皇帝年富力强，到时候大权在握对袁 世凯进行秋后算账，自己的下场岂不悲惨。所以袁世凯躲了出去静观其变，而就在这时后党对帝党进行了围攻，光绪皇帝被囚禁，谭嗣同等人被抓等待秋后问斩。这 时袁世凯一看， 大局已定。而康有为等人曾请求过袁世凯出兵协助变法并讨伐慈禧，这时袁世凯就考虑是否把这个事情告诉慈禧太后，如果隐藏起来日后被慈禧查出就麻烦大了，所 以为 了自保袁世凯就把康有为等人请求其发动政变一事告诉了慈禧太后。由此可看，戊戌变法的失败并不是袁世凯一手造成的，而对于告密一事也是谋求自保而为之 的结果。
戊戌变法以后，袁世凯揭发与平叛有功，继续受到慈禧的重用升为直隶总督，而此时的清廷已经没有多少人可以倚重了，袁世凯成为事实上的第一大臣。当袁世凯春 风得意马蹄疾之时，却未料到人算不如天算。在不久之后光绪帝和慈禧相继去世，这时宣统皇帝三岁的溥仪登基，他父亲醇亲王成为摄政王。这时的醇亲王对袁世凯 十分忌惮，要收拾袁世凯。由于袁世凯的影响力很大，没办法直接杀掉他，就把袁的官职一鲁到底，打发其赋闲在家。
就这样袁世凯在老家赋闲了三年时间。认为自己的政治生涯即将结束之时，武昌起义的第一枪打响了，标志着辛亥革命的诞生。而辛亥革命胜利以后，人们却都认为 是袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。这个理论是站不住脚的，如果没有当时的袁世凯，革命的胜利果实何来？倘若袁世凯铁了心要平定叛乱，孙中山等人的民间革 命军想和常年训练有素的北洋正规军一战，这样的话战争还未开始，胜负就可以高下立判了。
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