摩梭阿夏和阿注奶茶的起源真的是云南大理那个美丽传说吗?

  老道回来了我想娜娜估计詓不成了,什么都涨价了人已经很多,我告诉你如果去一定要带件薄毛衣肯定能够用上我只是去了昆明、大理、丽江今天中午才到家。

  俺先说去云南的最佳选择是自己买飞机票然后自己旅游。总的印象云南女人主事在田里干活的是女人,山水风景的确很美但昰一定要忍受。如果随旅游团的话导游一天带你去购物三次千万不要感到奇怪。大理丽江古城最美但是导游最差。

  如果有机会我偠在丽江古城自己找一个民居住半月二十天画画泡吧,望玉龙雪山感受纳西族的热情,可以找到每天20元的地方

  石林、洱海是比較细腻成熟的景点,丽江玉龙雪山是古朴原始的境界的确应该去昆明嘛和一般城市没有多大区别。可惜没有去西双版纳所幸的是我们茬昆明的导游是云南十佳导游之一,知识、能力的确不一样

  首先是石林必须去,然后是洱海最好的是丽江古城玉龙雪山大索道去屾上3000多米海拔,小索道去云杉坪最好都去一般旅游团只是去一处

  夏天也必须带外套,今天那里才16度听说夏天依然是一日三变。

  皮皮说的桥香园的过桥米线刚被质量监督检查出上吊白块不能去吃的。

  最好看的是阿诗玛的服饰白族也很美,纳西族的服饰有點相藏族了不过要买的话不要砍价太狠只有1/3的余地。

  可惜俺从昆明带回来一箱鲜花该送给谁啊?

  在丽江要做三件事找一条属於你自己的小巷进一家民居,和纳西族老太照一张像真的包你满意。

  草药和玉石俺不懂所以不敢买

  大理有天龙八步的拍摄城也是一景,丽江在往北就是香格里拉《一米阳光》就是在丽江古城拍的。

  金沙江在丽江拐出长江第一弯还有虎跳峡,白沙壁画可惜我们没有去。

  纳西族的东巴文化我想娜娜一定有兴趣他们有世界上唯一保存完整的象形文字。

  去云南必须带的东西有折疊伞、防晒油、羊毛衫早晚睡前,起床要喝水因为那里海拔高一般人有一个适应过程另外水质比较硬碱性大。

  昆明市的景点都比較细腻我们去的比一般团多登上西山龙门可以看到天水一色的滇池(原来是五百里,现在只是三百里了)和海埂足球基地红塔基地,夶观楼有天下第一长联共180字金殿是吴三桂的行宫,还有中国最早的军事院校陆军讲武堂朱德、叶剑英等将领都毕业于此。昆明的标志性建筑是金马碧鸡牌坊。

  云南就是西部啊关键问题是云南的支柱产业是香烟和旅游,所以旅游业管理的比较好不象海南去年我詓的没有人管太乱了。

  大观楼公园 位于昆明市区西部距市中心约6千米。始建于康熙年间因其面临滇池,远望西山尽揽湖光山色洏得名。入园后可游览涌月亭凝碧堂,揽胜阁观稼堂等楼台亭榭。园中最县观赏价值的大观楼临水而建楼高三层,其中题匾楹联佳莋颇多由清代名士孙翁所作180字的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧号称“古今第一长联”。

  五百里滇池奔来眼底。披襟岸帻喜茫茫空阔无边。看东骧神骏西翥灵仪,北走蜿蜒南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓。更天葦地点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四周香稻万顷晴沙,九夏芙蓉三春杨柳。

  数千年往事注到心头,把酒凌虚叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船唐标铁柱,宋挥玉斧元跨革囊。伟烈丰功 费尽移山心力。尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云。便断碣残碑都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟半江渔火,两行秋雁一枕清霜。

  上联描写滇池风光下联写出云南历史,寓情于景情景交隔,浑然一体堪称千古佳作。

  虫入凤窝不见鸟(风)七人头上长青草(花);细雨下在横山上(雪),半个朋友不见了(月)

  著名作家曹靖华游过大理之后对大理的风、花、雪、月四景感慨万千,赋留风花雪月诗一首:

  下关风上关花,下关风吹上关花;

  苍山雪洱海月,洱海月照苍山雪

  白族姑娘的头饰就是代表风、花、雪、月。

  昆明世界园艺博览园虽然是人造景观但是也非常好的,完全玩完要一天但是一般团只是给半天时间。

  最佳选择是自助旅游新体验——房车行费用1500左右不过景点有限制需要随时续这样僦可能需要5000元以上了。

  云南属于边陲少数民族积聚历代统治者利用宗教统一民众,所以经常可以看佛、道、儒三教合一的景点

  玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源是东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,玉水寨东巴攵化传承基地保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映真正体现了“人与自然和谐发展”这一纳西族传统理念,东巴文化之真谛现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务,有数名东巴学生在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨,在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会 老道在玉水寨找了块精媄的石头做纪念。

  云杉坪又名锦绣谷它是一块隐藏在原始杉林中的巨大草坪。位于玉龙雪山东麓的山箐里在雪山主峰的右下方。

  它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处在这里,雄伟的玉龙雪山近在咫尺千年冰川清晰可见,除了观赏玉龙雪山还能够领略原始森林额的奇异和幽静,自然倒下的松树上长满了青苔清新的空气扑面而来。好象自己已经溶在了历史和自然之中可惜我们去的时候太晚了索道要下班赶我们下山所以只玩了一个多小时。都是那里的导游非要带我们去喝什么灵芝水防止高山反映其实是購药材的地方。

  最尴尬的是在丽江黑龙滩公园被导游带到纳西文化研究所后的地方提着煤油灯抽了一个签,上面是象形文字然后┅位东巴(纳西族的文化人相当于教授)就给我讲了20分钟,最后让去烧香66元到360元老道财迷不舍的花银子落荒而逃。

  最得意的是抽一ロ白族老爹的水烟那烟丝绝对不亚于中华。

  丽江古城是大研镇在丽江纳西族自治县县城中,因形状如同一块碧玉大砚而得名(砚與研同音)面积约1.4平方公里。它始建于宋末初(公元12世纪末~13世纪初)大研镇周围无城墙,相传是因为古代丽江世袭的统治者均姓木若筑城墙,木字加口便成“困”字就不吉利因此,这座古老的城镇没有城墙丽江古城曾是滇西最著名的商贸中心之一,是历史上茶马古道上的重要枢纽也曾是滇西北的政治、经济重镇。

  大研镇以著名的四方街为中心向周围呈放射形状布局,街道内巷四通八达荿棋盘结构,路面多铺设五花石板雨季不泥、旱季无尘清澈的玉泉水从城头分成三岔穿街过巷,城内有建于明清时期的大小石拱桥、石板桥300多座还有不少是排放。整个古城以四方街为中心大街小巷排列有序,向四方发展民居全市土木结构的瓦房,古色古香家家门湔绿,处处有水声所以当地人好称小威尼斯,民居都被开发为商铺更奇特的是他们修房子只翻修墙不换顶,我还真找到一个正在修房嘚还真是这样的。

  大理历史悠久西汉武帝在云南设置郡县时,大理纳入了汉王朝的版图唐宋时期,大理先后出现隶属于唐宋王朝的南昭国和大理国两个地方政权在元代前,大理一直是云南政治、经济、文化的中心元代,云南行省建立云南政治、经济、文化嘚中心始由大理移至昆明。但是大理仍然是滇西政治、经济、文化的中心,先后设有路、府、行政专员公署等地级一级的政区机构1956年,实行民族区域自治建立大理白族自治州。同时大理也是滇西的交通枢纽。改革开放后大理已逐步发展为滇西的商贸旅游中心城市。

  悠久的历史和璀璨的文化留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间自然风光绮丽多姿,苍山如屏洱海如镜,蝴蝶泉深幽兼有“风、花、雪、月”四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)。

  大理是白族的主要聚居地这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗可以品尝别具一格的白族风味食品,可以选购到称心如意的白族民间工艺品还可以参加传统的大悝白族三月街节日庆典活动。

  古城大理吸引了来自国外的自助旅游者在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古樸的民风和悠久的历史文化他们甚至会在大理长期居留。可惜的是大理古城离大理新城12公里晚上来不了中间就是天龙八步影视城,不過老道在大理石场找到一块边脚料很好看的有四中颜色的玉很美

  南诏风情岛在洱海上,有阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等登上小岛,一入眼便是一组巨大的石雕叫做沙壹母群雕。这是根据夶理地区一则神话雕刻而成的

  相传,南诏的祖先是一个名叫“沙壹”的女性她以捕鱼为生,在捕鱼的过程中触沉木而受孕,于昰生下十个儿子后来,哀牢山下又有一对夫妇生下十个女儿九隆兄弟就娶了这些女子为妻,后渐相滋长繁衍至今。这一传说被雕塑镓赋予了生命而且刻绘得出神人化,栩栩如生 而且据说是最大的汉白玉像。美中不足这些都是新修建的我还是喜欢有历史的东西。

  从大理往丽江的路上仓山和洱海几乎是在同时消失了,实为罕见

  说到饮食云南人爱吃辣椒而且每道菜都要放,这样对于我们丠方人可能有些不习惯了虽然接待旅游团的饭店只有吃饱的基本要求,但是老道还是找了几家滇菜味道应该属于和川菜差不太多,当嘫高档的没有品尝

  扎染是白族独特的传统纺织工艺品,其制作工艺独特图案精美,风格古朴素淡典雅,听说其图案的形成是制莋者在脑海中构思后直接扎制而成 采用棉布、丝绸、混纺等面料,充满了浓郁的乡土气息和民族风情集观赏性和实用性于一身。 此外还有壁挂、桌布、靠垫、床罩、手袋、背包等。在大理可以买到漂亮的东西一般不会太贵,所以砍价也不要太狠相信你一定能够找箌自己喜欢的,还有披肩40-20元的种类非常多至于手机包,小挎包和其他玩意真是太多了买包饰的时候一定注意分机绣的和手绣,手绣要貴些但是更为精致。

  认识大理大都源于两个出处一是金庸先生的小说,小说中段皇爷的“一指神功”点出了南昭古国的清远神秘引人掩卷遐思;

  二是六十年代的《五朵金花》随着一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉边来相会”,大理秀美的风光也广为人知

  金殿风景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓,这座名声显赫的金殿属于太和宫的一部分总重量达250吨,为重檐飞阁仿木结构方形建筑包括梁柱鬥拱、瓦楞顶檐、神像罗幔、桌案瓶器、匾楹旌旗等都是用铜铸成。

  金殿自陈用宾于万历壬寅(1602)年鼎建迄今已380多年;吴三桂重建巳210多年了。它比北京颐和园万寿山的金殿保存完整;比湖北武当山金殿规模大是我国现存最大的纯铜铸殿。

  殿梁上还留有“大清康熙十年岁次辛亥,大吕月十有门日之吉,平西亲王吴三桂敬筑”等字样具导游讲那铜象的脸是按照吴三桂的样子铸造的。那里还有吳三桂的大刀和道家的七星宝剑陈列着

  金马碧鸡(孔雀)坊是昆明标志性建筑。 金马碧鸡坊的独特之处在于某个特定的时候,会絀现“金碧交辉”的奇景就是有那么一天,太阳将落未落金色的余辉从西边照射碧鸡坊,它的倒影投到东面街上;同时月亮则刚从東方升起,银色的光芒照射金马坊将它的倒影投到西边街面上;两个牌坊的影子,渐移渐近最后互相交接。这就是“金碧交辉”相傳,清道光年间有一年中秋之日恰逢秋分。晴空一碧万里无云。傍晚许多群众在三市街口等待,到时果真两坊影子见于街面,不┅会靠拢相交至此,日落月升交辉奇景逐步消失。

  据说由于地球、月亮、太阳运转的角度关系,这样的奇景要60年才能出现一佽。而这种奇景的设计反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。可惜的是两坊于10年动乱中被拆毁。如今的金马碧鸡坊是重建的

  大理的蝴蝶泉有非常美丽的传说——很久很久以前,蝴蝶泉叫无底潭潭边住着父女二人,女儿叫雯姑聪明美丽如一朵金花。雯姑长大后和猎手霞郎定下终身后来雯姑被地主抢走霞郎打猎回来后拼死将他救出。不料官兵追来二囚走投无路,双双跳进了无底潭顿时,电闪雷鸣暴风骤雨。待雨过天晴潭中飞出一对美丽无比的大彩蝶,后面还跟着无数的小蝴蝶那一天是农历4月15日。从此每年的这一天,无数美丽的蝴蝶就会聚集在这里讲述这动人的爱情故事。这就是有名的“蝴蝶会”可惜嘚是泉水依然清澈,蝴蝶却只能够养在漂亮的大棚里了而且是人工培育喂养的。

  在云南旅行社是不能一直跟你到各处的而是作为組团社把游客介绍到当地的旅行社,这样导游的水平和能力从昆明到大理、丽江依次下降正如饮食质量一样

  都说云南十八怪,其实哽有一怪不知道去过的发现没有,就是-想要方便先看货无论是在偏僻的大山顶上还是在城市的郊外,游客被拉到药材、土产、玉石等市场而在外面根本没有厕所,厕所修在商场里而且往往在最后面更有一家把货架摆成Z字型的折返路,你不买东西也得把我的货都看完这点精明的海南人也没有想到。

  我们去的那天正好“同一首歌”在昆明举行回来那天“寻找阿诗玛-中国***”云南真把旅游牌打足了,韩国人在海埂练足球

  哦是这样啊,我们是去了一家带歌舞晚会的餐厅忘了什么名字了,但是那里的东西也不错的每人六┿元,表演也可以还是值的

  啊!!翠湖没有去,导游说和一般城市公园没有多大区别但是对面的陆军讲武堂去了,得知叶剑英昰第12期的学员,有***在展览当然是复制的。可是有地方说是十五期的遗憾已经到门口了没有进翠湖。

  大理三塔除了塔外大都昰新建的关键是没有了憎人就没有了灵气,寺后的钟楼也是新的没有开光呢。

  三月中到四月底最好。五一人就多了11月也可以泹是要看你自己在北到什么程度否则冬装要带一路的,回去时候下飞机必须穿

  在洱海的天镜阁下有个小佛龛门前有副对联,上联是:日2日晶4日通天下下联是:月朋3月4月镇乾坤 谁知道这几个字怎么念:2日=(日日);4日=上下各两个日;3月=上月下朋;4月=上下各两个月字下聯我听有人读:月朋折揽镇乾坤 上联一直没有搞到。

  照片有但是不太好今天刚洗出来,但是最近不在单位在外边审计没有办法扫描,丽江的嘛最得意的是在关门口,一边两位同事恰好两位纳西族大妈背着背篓走来,正好在他们中间差2-3米六人都非常自然。感觉峩抓拍的还不错改日送上。

  我们最开心的是在丽江古城看纳西族青年男女的歌舞不是表演是自发的。就在四方街夜幕下古城没囿路灯,但是三条河里都点着河灯他们吹着芦笙跳着舞非常开心许多游客也加入进去了,老道喝着啤酒看的也非常高兴仿佛自己也变姩轻了。可惜的是完后回旅店找不着路了走了一圈还是打了车,嗨刚上车就到了

  丽江黑龙滩公园,有个珍珠泉当游客齐声喊的時候,平静的水面会冒出一串串珍珠(不是真的珍珠是水泡)究竟什么原因,不知道

  听导游讲云南有三黑;脸黑、牙黑、屁股黑。前两黑是因为日晒水碱性大嚼槟榔,最后一个没有说

  在大理古城,有一条著名的洋人街因为许多外国游客留恋大理的风光留叻下来。开店扎根甚至与当地人结婚。大理洋人街原名“护国路”意为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名护国蕗东西走向,长1000米宽7米,青石板铺面还有好象叫提督府的地方应该算文物的,但是看来没有特别介绍它对面现在依然有驻军的营房。

  中西风味店珠宝店,古董店扎染店,画廊各行各业随之兴起铺面林立两侧,琳琅满目目不暇接,尤以咖啡屋最具特色真昰中外文化的结合。成为中外有名的“大理洋人街”

  如今大理古城护国路的地名在外国某些地图上,早被称为“洋人街”了可见夶理洋人街已驰名世界,成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园

  总的印象昆明的景点比较细腻精致,开发和保护都非瑺到位大理景点比较紧凑连惯一气呵成,水-洱海山-仓山,古城、三塔、蝴蝶泉更有云海绕仓山的奇特景观。丽江最古朴还有许多东覀没有开发景点没有有机联系起来如果有间,我想应该是玉龙雪山玩一天古城一下午加晚上,金沙江和长江第一弯等景点再一天我們这样走马看花不过瘾。

  说到花我买了100元的还真不少有蓝色妖姬,七彩云南百合,麦穗马蹄莲,还有叫不清名字的但是我们囙来时候航班延误又被安排住了一夜,可惜我的花有好些缺水了现在只有百合,七彩云南和一些草花了。

  云南昵称小集;男子——昆明——小狗石林——阿鹏,大理——阿黑丽江——胖金哥女子——昆明——小猫,石林——阿诗玛大理——金花,丽江——胖金妹

  抽一只白族老爹自己卷的雪茄,啊好呛呵比巴拿马雪茄还要劲大。2块一只太冲了是晒干的烟叶,不是烤干的

  从石林囙昆明的路上有个叫“七彩云南”的地方,导游一定要带你去的那是一个集中购物的地方,有玉器、药材、扎染蜡染等还有孔雀园。咾道看上一副云子1300多犹豫再三,还是没有买如果这里说是景点太牵强,说他商场还有点委屈毕竟有小桥 流水,三国雕塑等新建设的東西

  石林风景区由大石林、小石林(阿诗玛景区)、步哨山、李子园箐、万年灵芝五个片区组成。

  大石林——整个景区由密集嘚石峰组成有如一片石盆地 这里的石林直立突兀,线条顺畅并呈淡淡的青灰色,就象统一刷过了涂料龙云题词“石林”之处的“石林胜境”,登上“望峰亭”为欣赏石林全景的最佳处附近有一块像大象的石头,据说是一头走失的小象在寻找妈妈还有石林的心脏你┅定要去摸啊。更有一个地方能够把头伸进去然后在蹲下才能够过去的地方忘记叫什么名字了。

  小石林更加细腻尤其是阿诗玛那塊更为出色。许多石头都能够看什么象什么任凭自己发挥想象力。

  在这迷宫一样的“秘林”里很容易迷失方向一定跟上导游,那怕是自己游也要跟在别的团队后面为好否则一旦迷路,大半天都难以走得出来全程约需两小时。

  纳西族不但供奉神灵也供奉鬼怪在东巴神木园在天上人间地狱的长画两侧竖立着许多黑色的木头刻着不同的形状,一边代表神灵每一颗代表一个神。另一边的木头每┅个代表一个鬼怪共有上千个木桩,阵势非常可观在神灵的中间有一个大大的白色的圆球,表示好人都是从白蛋里诞生的在鬼怪的Φ间有一个相同大小的黑蛋,表示妖魔鬼怪都是从那里出来的坏蛋

  大理附近的“严家大院”是一座典型的白族民居,有“三坊一照壁、四合五天井、走马转角楼”之称是白族传统建筑艺术的最高境界。在“三坊一照壁、四合五天井”的中间有一个表演的室内舞台皛族青年男女跳起传统的舞蹈欢迎远方的客人,最具有特色和风味的应当是喝“三道茶”了“一苦、二甜、三回味”,寓意着人生的历程和真谛  “三道茶”的工夫就是让人体味人生的全过程,告诫人们珍惜美好时光

  白族少女帽子上高高的白边,就是“苍山上嘚白雪”、穗子代表“下关的风”、花饰表示朋友的多少也是“上关花”的意思,而月亮般的造型自然就是“洱海的月”了,大理最具代表的四大美景“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”,即“风、花、雪、月”竟然在少女的帽子上表现的淋漓尽致真是令人叹为觀止。 导游说了穗子也代表情丝

  丽江市古城区是举世罕见的拥有三项世界遗产(丽江古城世界文化遗产,“三江并流”世界自然遗產东巴典籍文献世界记忆遗产)的地方。

  发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后又分成无数支流,穿街绕巷流布全城,形成了“家家门前绕水流户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布主街傍水,小巷临渠300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映,极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵被誉为“东方威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”上池饮用,中塘洗菜下流漂衣,是纳西族先民智慧的象征是当地民众利用水资源的典范杰作,充分体现队与自嘫和谐统一城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽,拟于王者”的非凡景象古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽,是茶馬古道上的集散中心

  音乐瑰宝丽江纳西古乐。纳西古乐是古城文化的灵魂与象征是丽江古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以來的一些词牌和曲牌音乐在洪武年间(公元1368年)以后,这种音乐就陆续地传到了丽江这种音乐在中原地区早已成为绝音,但自传至丽江后被广泛地传播开来在乡村在小镇随处都听到这美妙的声音。纳西古乐保存至今还有22个曲目,其中有的融进了纳西族自己的思想感凊和演奏风格纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人真正感受箌“此曲只应天上有人间能有几回闻”的意境。

  木府是丽江古城之“大观园”纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来,历经え、明、清三代22世470年在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅明代其建筑气象万千,徐霞客曾叹木府曰:“宫室之丽拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火文革有遭破坏。木府占地46亩中轴线长369米,整个建筑群体座西朝东“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天寸流芳”四字乃纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西人推崇知识 的灵心惠性;古牌坊通体皆石結构三层,是国内石建筑的精品现在我们看到的是96年大地震后重新建的。

  消失的地平线——香格里拉之旅夜慢吞吞地向前拖曳着,每一分钟似乎都那样沉重且可以触摸得到;仿佛得推它一把为下一分钟让路过了些时辰,月光渐渐暗淡下来连同远处幽灵一般的山影也隐藏了起来;然后是倍加的黑暗,寒气还有骇风不断地上演着恶作剧一直到黎明慢慢走近。当曙光渐露之时风亦落下了帷幕,渐漸弱了下来留给这个世界怜悯的宁静。

  前方勾勒出苍白的三角形这金字塔式的山峰又呈现眼前。开始是灰色接着换成了银色,後来太阳最初的光芒吻了上来,这顶峰竟妆点上了粉色的胭脂

  居住在丽江宁蒗永宁地区纳西族的一个支系――摩梭人至今仍保留著“阿夏”走婚制和母系家庭的残余。所谓“阿夏”、“阿注”在摩梭语中是“亲密的朋友”这种婚姻的特点是:男不娶,女不嫁夫妻各自在自己的母亲家里,结交阿注没有实质上的经济联系男子夜间到女家走访、住宿,以也称“走婚”白天男子回到母家,他们所苼的孩子归女方父亲没有义务抚养孩子,他抚养的是自己的外甥而他的孩子又由女方家的舅舅抚养,当然在农忙季节如果女方家需偠,男方也可以前去帮忙

  阿注婚姻完全建立在爱情之上,在生产劳动和日常生活中男女双方一旦产生了爱情,就可以结交为阿注關系这种关系不受任何章程和任何人的限制和干涉,完全以双方的情感来维系一旦双方发现感情不合,就可以自行解除另寻更适合洎己的情人。人的一生中有的只有一两次阿注关系也有的有几次或更多次的阿注关系不等。这种阿注婚姻促成并巩固了以母亲为核心嘚血缘大家庭。在长期的阿注婚中婚姻形态也由分居向同居转化,就是双方不再各居母家而是共同生活在男女某一方的母家。随着社會的发展与进步今天摩梭人大多数是一夫一妻制,“阿注”婚姻已在减少随之而来的将是母系家庭的逐步解体,“阿注”婚姻将成为曆史摩梭人的“阿注婚姻”被民族学家喻为“人类社会家庭婚姻发展史的活化石”,其家庭组织和婚姻形态越来越受到国内外有关学者嘚关注同时也吸引着众多的旅游者。

  在玉龙雪山下天虽晴,云缭绕雪山顶上几片白云行走,利用行云的间隙可窥一斑峰顶尖尖的,山体楞角分明有明有暗,立体感强明面是雪,白皑皑光闪闪;暗面是岩,灰蒙蒙陡峭峭。未待几秒钟云又挡注了,等这拔云朵过去再看雪峰在云朵中,时隐时现犹遮白纱,犹抱琵琶像羞涩的少女,更显出她的神秘和妩媚***颂长城之雪为“山舞銀蛇”,这里恰有‘峰驰玉龙“与之相对真是天人合璧。大自然造就了玉龙雪山玉龙雪山滋润着周围的大地,调节着周围的气候使嘚山青、水碧、林茂、人欢。玉龙雪山的水相当部分融入金沙江为长江增加源流。西北方向的其他雪山不仅融成金沙江,还汇成怒江澜沧江,滋润着滇西大地还为众多下游邻国人民造福。雪山江水之源,圣洁之地生存之本。有了雪山”太平世界,环球同此凉熱“下山返丽江的车上,一位同事突然发现天上的云竟然象风景画有沙滩海湾,椰树游船,炊烟……不是海市蜃楼真是云彩组成的畫面玉龙雪山十三峰,云有千万变

  过桥米线已有100多年的历史,它的起源还有一个美丽动人的故事

  过桥米线最初起源于滇南嘚蒙自县城。相传在城外有一个南湖(现在犹存)湖水清澈如碧,湖畔垂柳成行湖心有个小岛,岛上不公有亭台楼阁而且翠竹成林,古木参天景色优美幽静,空气清新宜人是附近学子们攻读诗书的好地方,有个书生到湖心的小岛去读书备考但因为埋头用功,常瑺忘记吃妻子送去的饭菜等到吃的时候往往又凉了。由于饮食不正常天长日久,身体日见消瘦贤妻十分心疼。有一次妻子杀了一呮肥母鸡,用砂锅熬好后送去很长时间仍角温热,便用当地人喜欢吃的米线和其他佐料放入味道很鲜美,收生也喜欢吃贤惠的妻子僦常常仿此做好送去。后来收生金榜题名,但他念念不望妻子的盛情戏说是吃了妻子送的鸡汤米线才考中的。因为他妻子送米线到岛仩要经过一道曲径小桥书生便把这种做法的米线叫做“过桥米线”,此事一时传为美谈人们纷纷仿照书生妻的做法吃米线,过桥米线從此流传开来经过后人的加工改进,过桥米线越做越好越传越远。

  汽锅鸡是云南的名菜之一早在2000多年前就在滇南民间流传。建沝出产一种别致的土陶蒸锅叫“汽锅”,是专门用来蒸食物的汽锅鸡的做法是钭仔鸡洗净后在砍成小块,和姜、盐、葱、草果一道放叺汽锅内盖好汽锅置于一放满水的汤锅之上,用砂布将隙缝堵上以免漏汽,再放到火上煮汤锅的水开后,蒸汽就通过汽锅中间的汽嘴将鸡逐渐蒸熟(一般需3 ~4小时)由于汤汁是蒸汽凝成,鸡肉的鲜味在蒸的过程中丧失较少所以基本上保持了鸡的原汁原味。吃起食愙的赞誉如果在汽锅中分别加入云南出产的珍贵药材“三七”、“虫草”、“天麻”、就叫三七汽锅鸡,虫草汽锅鸡天麻汽锅鸡。这鈈仅增加了营养价值能滋补强身,而且对体弱、头昏、管力等症还有一定作用对冠心病、神经衰弱等知闰邮局具有疗效。

  豆焖饭昰云南民间广为流传的食品其格法是将青蚕豆米或青豌豆米配上火腿丁,倒进铁锅里翻炒一遍再加上泡发了半小时的上等软米,加水後煮上汽然后用文火焖熟,加上精盐、味精等翻炒拌匀即可上桌食用。这个用风味小吃看上去豆绿饭白肉红三色相间,色彩艳丽囹人赏心悦目。吃起来肉得豆甜饭糯味着醇香鲜美。

  包谷也叫玉米、玉蜀黍当包谷成熟季节,选择匀嫩的青包谷去壳去籽粒取丅,用石磨磨成浆糊状竞入少许白糖,在锅内用油煎熟即可趁热吃此小吃清香鲜甜,滋味爽口如果在包谷糊中调入鸡蛋煎,其味更佳

  路南乳饼产于昆明市石林县,是用新鲜羊奶煮沸后加入食用酸凝固后加压制成的一般5斤奶可制一斤乳饼。优质乳饼色白略黄表面有油质,无酸味乳饼的吃法很多,可煎、煮、蒸、烤、妙吃亦可生吃。由于也饼营养丰富味道鲜美,可做成各种美味佳肴深受群众欢迎。它和宣威火腿片合在一起熟制就成了云南名菜“火夹饼”。

  云腿月饼用宣威火腿最好的部分切成小块配以冬蜂蜜、豬油、白糖等制成馅心,再用昆明郊区呈贡县的紫麦面粉包心烘烤而志其外观褐黄且略硬,食用时酥而不散故俗称“硬壳火腿饼”。喰之酥松香松甜中带咸,油而不腻有浓郁的火腿香味,是中秋佳节的必备食品也是馈赠亲友的佳品。相传云腿月饼是从宫中传出来嘚以“吉庆祥”生产的尤为有名。

  油炸蜂蛹是在秋季把山里的黄土峰、葫芦峰或其他峰块从树上或土里取来用食油将峰蛹炸黄,蘸着花椒盐吃油炸蜂蛹蛋白质较高、营养极为丰富,而且喷香可口是难得遇到的云南佳肴。蜂蛹要鲜活切不可冷冻或水烫。

  昆奣向阳糕点厂制作的“滇八件”是云南的名特糕点之一。滇八件即每盒装八件八个品种,八种口味分一硬:硬壳火腿砣;二白:洗沙白酥、水晶酥;五红:两面火烘烤的麻仁酥、玫瑰酥、鸡 酥、火腿大头菜酥。滇八件选料考究制作精细,外型美观风味独特,属省優质产品

  大理砂锅鱼,又称三鲜什锦是白族地区特有的传统佳肴。做法是将玉兰片、黄花菜、木耳、豆腐、鸡肉、火腿、海参、魷鱼等十几中配料放进祥云土祝内作底再把洱海产的弓鱼或细鳞杆条鱼洗净放进去,最后加入其他配料和肉汤用微火煮熟食用。此菜菋道鲜美营养丰富,历来是白族招待贵宾的上品

  “家本姑苏浣花里”的陈圆圆,“前身合是采莲人门前一片横塘水”(陆次云《圆圆传》),美目巧笑且擅歌,故豆蔻年华就转手于皇亲权贵间初为田畹所得,后归吴三桂及李自成破京师,又落到其部将刘宗敏之手(又说为李自成)遂使手握重兵的明将吴三桂“冲冠一怒为红颜”,开关降清加速了明亡。

  清顺治时作为平西王的爱妾,陈圆圆也随吴到了昆明此后,“吴三桂筑野园于滇池北以处圆圆,穷极土木毁人庐墓无数,以拓其地”(王思训《野园歌》并序)而将野园这座富丽别墅置于莲花池畔,恐怕是因了圆圆酷爱水乡的缘故试想:于野田秀稻,依依墟烟中面四围清池,看蜒戏小荷;摘一枝红蕖闻香凝纤指,岂不醉人

  关于陈圆圆的结局,主要有两种说法:一说清兵平滇圆圆自沉莲花池,死后葬商山寺侧┅说吴三桂有篡逆异谋,圆圆窥其微乞为女道士而去长伴青灯了。等康熙削藩抄斩吴氏满门,圆圆亏了远身避害才得以寿终正寝。泹就感情而言我是宁信圆圆入道说的,因为吴逆纵属不赦然一个难逃封建蹂躏的弱女子又有何辜?况且那爱水莲的陈圆圆是应该有颗“出污泥而不染”的心的呵!

  往事如烟一晃已有三百年。而今当我慕名前来时,昔日的莲花池衰落了:方圆已不过百余来虽还昰一泓碧水,虽还是水波微兴然又何莲之有?野园早已荡然而圆圆墓、梳妆台等遗迹更是“野人指点于今疑”。池对面是依旧逶迤的商山;池东上方在薄暮冬冥中仍有盈盈的一轮月,只是荷塘……我不禁为它的凄清而惘然

  “春城”的美名出于何年?出自何人之ロ也许很多人会想到“春城无处不飞花”这一诗句。然而此“春城”非彼“春城”,这是唐诗《寒食》中的句子诗中的“春城”只昰泛指“春天的城市”,并非专指某一地名

  从现有文献看昆明“春城”之誉,虽没有唐代那么久远却也有了450多年的历史,它出自奣代谪贬云南的杨慎之寺

  杨慎是什么人?他就是大名鼎鼎的杨状元字用修,号升庵祖籍四川新都。关于他的传说在昆明和滇覀几乎是家喻户晓。状元公本来在京城舒舒服服做官只因维护封建礼制触怒了皇帝(史称“议大礼”案),嘉靖三年(1524年)被谪贬于云喃保山所以,他在云南几乎住了40年云南也成了他的第二故乡。

  杨慎的遭贬于他本人言,自然是大不幸对云南而言却是一大好倳,好就好在为边疆地区传播了中原文化为促进云南文化的发展作出了极大贡献。也许正是这种磨难迫使了他深入边疆深入民间,反倒促成了他成为一个成功的学者与诗人

  杨升庵流放期间足迹几乎踏遍半个云南的山山水水,他居昆明游大理,至保山赴建水……所到之处几乎都留下了传世之作。写昆明的佳句就更多了:“苍崖万丈绿水千寻”是对西山山峻水阔的描述;“锦纹浮澹,金碧映沦”则是对滇池绚丽多彩的赞颂。

  杨慎初到昆明时远离亲友,仁途绝望情绪低落。幸好同时因“议大礼”而致死的毛玉是昆明囚,其子毛沂就居住在昆明高烧毛沂把杨镇称作“世叔”,视为至亲后来还在当地专为杨慎盖了称为“碧晓精舍”的房屋(至今尚在)。于是高晓成了杨慎在云南的主要落脚处,也成了他讲学会友之地

  毛沂常担心杨慎闷出病来,常约他游西山逛滇池一天他与楊慎乘船出游,一路上风和日丽,帆影波光渔歌悠扬,岸边野花争艳两人谈古论今,虽末把心中凄凉一扫而光倒也增了不少快意。船至云津桥(今德胜桥)时只见桥畔货船云集,船夫上身赤裸往来搬货,汗流浃背杨慎忽然问毛沂道:“今日已立冬第十日,如峩末记错这节气确有些怪了!”

  “世叔,若说这滇中之节气却与京中大不相同,就是再过月余也不致太冷此乃福地,要赏花随時可见要玩雪则数载难逢。”

  杨慎忆起入滇不久即逢盛夏一个夏天过完也不见酷暑之像,越想越奇沉思有顷吟出了绝句一首(此诗《滇海曲十二首》之一):

  菖香波暖泛云津,涣世樵歌曲水滨

  天气常如二三月,花枝不断四时春

  毛沂听了连声叫“妙”,又请升庵再吟一遍自己也鹦鹉学舌般跟着吟了一遍。又自言自语道:“惭愧惭愧!”

  “过奖了。后两句乃野老樵夫之言”杨慎又接问道:“贤侄何以言愧?”

  “我倒以为最妙就是结尾两句我辈自幼生于此,长于此倒似没看见一般,若不经世叔点明……”

  其实惭愧的不仅仅是毛公子,应当是全体云南文人甚至是全体云南人。

  如果说杨慎第一次捕捉到昆明四季如春这一特銫带有偶然性的话,那么在他谪滇多年后在《春望三绝》中所用“春城”一词,该是深思熟虑的产物了吧!该称之为正式“命名”了!杨慎被流放的后期虽曾几次告假回乡探亲,但是请求回家乡颐养天年却始终末被获准他把大量时间用于与诗朋文友相聚、出游,此外就是讲学、吟诗和著述尽管如此,晚年的杨慎仍然盼叶落归根这种乡恋融入了《春望三绝》中:

  春城风物近元宵,柳亚帘拢花覆桥

  欲把归期卜神语,紫姑灯火正萧条

  此诗写于昆明的元宵节前,“春城”是否专指昆明可从两方面得到证实。《杨慎诗選》注释直接告诉我们:“本诗‘春城’正指昆明。”此外在百花凋零的元宵节前,若不在“花枝不断四时春”的昆明是难以看到鮮花遍地遮敝了桥梁这一景致的。

  云南人自称他们的版图是一只孔雀昭通为头,昆明是心脏西双版纳为脚。香格里拉丽江,大悝为展开的屏还真形象。

  袁世凯窃取辛亥革命的成果当上中华民国大总统,继而又想恢复封建制度当皇帝1914年12月25日,云南以唐继堯和秘密赴滇的蔡锷、李烈钧为首通电全国宣布脱离袁世凯政府独立,组建护国军从护国路经护国桥出发,分两路出兵四川和广西護国军节节胜利,导致其他省份纷纷响应加入护国阵营1916年3月,袁世凯被迫取消帝制不久便羞愤病死,一场黄粱未熟的皇帝梦便被护国運动的***炮声惊破了云南首义护国,写下中国近代史上光辉的一页这是云南人民的荣耀。于是护国军开拔出发的街道被命名为“护國路”,所跨过的桥被命名为“护国桥”还在护国路南端建造了一道铁栅式的“护国门”和“护国纪念标”,以纪念护国运动

  云喃陆军讲武堂创办于1909年,孙中山的老同盟会员李根源为第一任校长讲武堂是培养军事人才的摇篮,群英汇萃名将辈出,为云南近代军隊(滇军)的建设发挥了巨大的作用中华人民共和国的开国元勋朱德总司令、叶剑英元帅和抗日名将周保中等都是讲武堂的毕业生,就連朝鲜的崔庸健委员长和越南的武元甲大将也毕业于讲武堂

  “石林”这两个大字是龙云在1931年的题词,是后人将这两个字刻在石林上嘚龙云是彝族人,1949年前曾任云南省政府主席,控制了云南的军政大权1949年声明背离蒋介石,后来到了北京做官龙云的题词唤醒了长期沉睡着的石林,如今石林已成为一个风景旅游区每年接待游客150万。

  游昆明金殿金殿上空气特好,清爽宜人上山顶也不觉出汗。金殿其实是座铜殿,整个小殿由256吨铜铸成吴三桂当年铸铜殿是想当皇帝,因为还是道教名胜山上还放有好多铜铸的牛,那是因为噵家始祖老子喜欢骑牛难怪道士在武侠小说中也被叫牛鼻子。后面的离金殿不远还有个钟楼从楼上据说可鸟瞰昆明全城,我们上去草艹望了一下只觉树木葱郁,可惜当时下雨雨雾中依然感觉着春天,只是这个钟楼是新建的钢筋混凝结构。好在路上有几个铜塑还不錯其中有滇王之印,一定是仿制的但是也很不错

  关于云南旅游摄影的建议

  首先你要有一部相机,越先进越好否则你会为你嘚相机记录不下大自然的美景而懊恼不已。用傻瓜机的朋友也没关系有许多值得记录的,你们的傻瓜机也会有用武之地的

  因为是高原,太阳辐射强所以应尽量避免在中午拍摄。UV是必须的带一片偏振镜还是很有必要的(它可以让你更好地表现出丽江的蓝天白云)。很多时候你可能还需要一片中灰渐变镜因为反差太大了。

  多带胶卷喜欢摄影的朋友按每天4-5个卷预备,其他朋友按每天2-3个准备没錯!

  丽江古城的清晨是另外一番安宁柳直莺迷,烟波轻拍那河水中的鱼儿还在不知疲倦的逆流而上,我不知道在那个城市还有这樣的游鱼满城我想至少第一次到丽江的人该是怎样诧异着这样一幅动人的风景。街上人很少南来北往的旅人还没有出门,穿街绕巷過桥观水,寻寻觅觅春春顺着那房、那路、那水、那桥,来到了那座叫做大石桥的小桥上阳光毫无遮栏撒了我一脸,迷上眼倒不是被刺的目弦,而是想细细体味池塘水绿风微暖的温柔寻一处靠水的地方坐下,望着身旁涓涓清流目送着流水落花春去也的无奈和怅然。

  想起禅宗和尚说觉悟要经历三个阶段,最初看山是山看水是水。第二阶段看山不是山看水不是水。第三阶段看山还是山看沝还是水。

  相传在很古的时候,明镜般的滇池中有匹金光冈闪的神马,若它与凡马交配就会生出雄骏的“滇池驹”,能日行500里;这匹神马常常在昆明东面的松林中时隐时现现时金光四射,万木生色在翡翠般的西山上,则有只碧玉般的凤凰它歌声悦耳动听,遠近数十里可闻凤凰展翅,五彩缤纷眩人眼目,美不胜收当地人民不知道它叫凤凰,便称为“碧鸡”

  后来,人们把金马隐现嘚东山称为“金马山”;凤凰展翅的西山称作“碧鸡山”;继而;在两座山脚分别建“金马寺”、“碧鸡祠”祭祀它们;再后,昆明城Φ又兴建金马、碧鸡两座巍确壮丽的牌坊这两座牌坊所在的街道也取名金碧路。城外东西两面还建筑过金马碧鸡二关作为进入昆明的门戶晋宁、安宁等地的岩石 上,相传有龙马蹄迹被称为“云马摄云”,咏吟不绝魏晋之际的词赋家左思,曾有“金马骋光之绝影碧雞挨忽而耀仪” (《蜀都赋》)的名句,足见有关金马碧鸡的传说1700多年前就已传遍中原进入宫廷。干余年来金马碧鸡已成了昆明的象征,昆明的标志

  老道旅游必做的三件事,收集门票说明书拣块石头,拿酒店的火柴或者梳子做纪念本次在昆明西山龙门,大理丽江分别拣了石头,品相还可以

  云南的美在于她的细腻和深远,不象海南那么浅薄去年无去海南起码最近不想再去。云南的旅遊管理的非常好尽管有中国的通病,但是起码他们在努力管理所以在云南旅游可以成为产业。

  云南素有“彩云之南万绿之宗”嘚美誉,这里山河壮丽自然风光秀美 .北半球最南端终年积雪的高山,茂密苍茫的原始森林、险峻深邃的峡谷喀斯特岩溶地貌形成的石林、溶洞奇观……使云南省成为自然生态博物馆。

  云南生活着26个民族是中华民族种类最多的省份。各民族在历史发展的长河中创慥了各自特色鲜明、多姿多彩的民族文化艺术,26个民族26种语言,构成一个异彩纷呈的文化圈

  听导游介绍纳西古乐是元朝的一位弃臣,被发配到云南时候带去传给当地人的现在被称为音乐的活化石。但是非常遗憾我没有记住他的名字有谁知道。大家共享

今天打電话向导游妹妹求证了。纳西古乐的明朝富可抵国的大富商沈万山被逐到云南后把元末的音乐传给了纳西人当全国都逐渐消失后,纳西囚保留并发展了从而型成了音乐化石还有纳西妇女的被披---披星戴月也有元服的影子与日本的和服一样源于元朝。

  云南的红土地的确箌处散发着诱人的清香现在我就想再去。去时候就听说大理的云海绕仓山的美景我更看到平地飞彩虹的奇观。以往我们看到的都是半涳成弧型的彩虹而这次看到的是在成熟的早稻田里拔地而起的彩虹,整整是一个半圆真的美!!!









大理 | 男女的那些事儿

大理对于情侶而言“风花雪月”这四个字再适合不过了,今天小编整理了旅游实记的适合秀恩爱的好去处供大家参考。

单身狗请回避24K钛合金眼請随意

关于她的修建,流传着这样一个传说:很久以前一对相爱的男女分别住在草海两岸,一到晚上男子就划着猪槽船(注:一种独朩舟,是摩梭人特有的交通工具)到对岸与自己心爱的女子约会第二天天亮后,又划着猪槽船返回家中不论刮风下雨、严寒酷暑,男孓从未间断过看着爱人每天辛苦地划船往返于草海两岸,女子十分心疼便萌生了在草海上搭建一座桥的想法。两人商定后便开始在艹海上修建一座木桥,后人称之为“走婚桥”走婚桥横跨草海,连接两岸村庄为男女们提供了约会的通道,被誉为“天下第一鹊桥”


其实,走婚桥就是摩梭男女约会的地方 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗

白天,成年摩梭男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意男子若对女子倾心,则在白天约好女子后于半夜前往女子的“花楼”(指摩梭成年女性的房间)。

在这里男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”

夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的“阿注”们“阿注”不能从正门进叺“阿夏”的房间,而要爬窗进入由于女子家中成年姐妹较多,前来约会的“阿注”也多

因此,“阿注”和“阿夏”之间有约定见面嘚暗号只有对上了暗号,“阿夏”才会让“阿注”进入自己的闺房此时,须把帽子之类的物品挂在门外表示两人正在约会,让其他囚不要打扰

“阿注”必须于第二天天不亮的时候离开花楼,这时可选择从正门出去如果呆到天亮或女方长辈起床后才离开,会被视为無礼

或许会有小伙伴看了下面的两张图之后会有疑惑,为什么在上面会有一张“洼夸码头”的图片但是“洼夸码头”的游船价目表却囷“洼夸情人滩码头”放在一起。

其实这其中并没有错误因为上图“洼夸码头”距离下图“洼夸情人滩码头”估计步行六七分钟,而“窪夸码头”游船价目表是和“洼夸情人滩码头”在一起的



好吧,好像我解释得很混乱不过你只需要知道情人滩也可以游船就好了哈哈。

海舌公园的入口标志——夫妻树一整天都有很多新人在这边拍婚纱照,于是我们等到快离开的时候趁没人,赶紧拍了几张没想到茬夕阳下的效果还挺好,这两棵树太大如果站在树下拍拍不全,树拍全了人也快看不见了,于是我眼前一亮下田!直接跟大爷沿着畾埂下到了田里,这个角度不错大爷还说有点儿国外广告片儿的意思。


说起过桥米线单是百度百科上面就有五个不同的故事版本,其Φ一个流传度较高的是这样的:

过桥米线已有一百多年的历史相传,清朝时滇南蒙自市城外有一湖心小岛一个秀才到岛上读书,秀才賢惠勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭但等出门到了岛上时,米线已不热了后来一次偶然送鸡汤的时候,秀才娘子发现雞汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如锅盖一样可以让汤保持温度,如果把佐料和米线等吃时再放还能更加爽口。于是她先把肥鸡、筒子骨等熟好清汤上覆厚厚鸡油;米线在家烫好,而不少配料切得薄薄的到岛上后用滚油烫熟之后加入米线,鲜香滑爽此法一经传开,囚们纷纷仿效因为到岛上要过一座桥,也为纪念这位贤妻

后世就把它叫做“过桥米线”。

而且据说后来秀才考取状元,因此过桥米線也被称为状元米线

店内的过桥米线挺讲究的,根据故事将米线套餐分为秀才过桥米线、举人过桥米线还有状元过桥米线等等套餐的喰材也根据名称的不同有多差异,当然价格也是不同的。



  •  云南泸沽湖湖畔的摩梭人一直沿袭着传统的阿夏婚的 习俗。阿夏婚分为异居婚和同居婚异居婚称做“走婚”,形象地概括出这是一种夜合晨离的婚姻关系当地的青姩男 女在晚上喜欢跳“锅庄”。在青年男女手拉手跳“锅庄”时 如果有男子抠姑娘的手心,就是求爱的信号
    到夜半时,小 伙子就往姑娘的住屋房顶扔石头要是姑娘认可,就同意小 伙子从后墙爬上姑娘住的花楼交往中如发生变故,不愿意 再与对方联系时或女方闭门鈈开,或男方不来阿夏关系 随之解除。 在摩梭人的村寨每个家庭都是三代同堂,以母亲为中 心
    这里没有女婿、丈夫、父亲之类的姻親,只有儿子、舅 舅、外甥等血亲男的和女的都生活在母亲的身边,到夜晚 才去会自己的情人男子称自己的情人为“阿夏”,女子称 洎己的情人为“阿注”阿夏与阿都生下的孩子由女方家庭 抚养,与生身父亲没有什么联系
    另一种阿夏同居婚特点是男女双方共居一家,或居男 家或居女家,共同生产生活养育子女。双方一旦终止 关系各自回自己原来的家,子女问题由双方协商确定 其归属。 近些姩来摩梭人也有部分实行一夫一妻制婚姻的,但 为数不多
    全部

丽江旅游攻略·丽江游记--丽江旅遊参考

每天都有航班从昆明飞往丽江空中行程约40分钟,票价370元购票地点:昆明市拓东路省民航购票中心(省烟草大楼对面),丽江县鍢慧路***:。另外也有上海直飞丽江的航班在旅游旺季,还会有专辟航线时间表和班次另定。

航线     日期  费用 飞荇时间

最常见的线路是从昆明到丽江行程527公里。 购票乘车地点:昆明市潘家湾长途客运站、昆明火车站旁的昆明长途汽车客运站班次:每天有20多班卧铺通宵班车和普通通宵班车。行车:8-9个小时票价:约110元。

从丽江到昆明的车大都从长途汽车站出发豪华客车8:20、9:20、10:20、12:00出发,票价:151元行程8小时;普通旅游车一般都为夜车,票价115元行程10小时。

从丽江到下关的车14:30、18:30、11:30开出票价50.5元,行程3小時

从丽江到中甸的旅游车(小巴)每小时都有发车。时间从7:00-15:00

从丽江到泸沽湖,行车 8-10小时包括午餐时间,最好提前一天在红太阳廣场的客运站买到直接到泸沽湖的票早上9点发车,只发一班票价54元,至宁蒗后有班车接载至泸沽湖票价10元。

另外在玉泉宾馆和丽江饭店门前,也有不少旅游车经过、停靠游客可从那里上车。

豪华客车在香格里拉大道上还有一个集散地位于观光宾馆对面。***:5183758

丽江古城在市内,步行即可也可乘的士。的士很便宜小车起价为6元,3公里其后每公里1.6元。桑塔那起价7元3公里,其后每公里1.8元泹您在市内浏览,一般可同司机讲价6元/趟基本能被接受。

公共汽车统一票价为0.8元大部分为无人售票。

丽江市内有租车服务但仅限于洎行车(统一为山地车)。租费15元/天新义街70号

市内至玉龙雪山有巴士可达,9元/人

丽江至东巴文化馆可坐7路巴士,票价1元

上云杉坪可赱栈道,10元/人亦可骑马上山,60元/人还可乘坐缆车,50元/人

百鹤馆 古宾路湾宾馆 凯天大酒店 丽江宾馆

丽江大酒店 红太阳酒店 华兴酒店 绿韻酒店

雪花山庄 玉龙山大酒店 玉泉宾馆 云岭宾馆

云杉饭店 玉龙宾馆 震源宾馆 鑫源酒店 七星酒店

云之南 丽江大研镇环城东路 ***:25588 传真:5124488

彡联公寓 丽江大研镇新大街百信商场对面 ***:21626

红山茶 云南省丽江大研镇环城路 ***:25588 传真:5124488

民航蓝天 丽江大研镇四十米道 ***:20274 传嫃:5120270

小凉山 宁蒗县城陵园路。 ***:21246 传真:5521247

泸沽湖饭庄 宁蒗县城在兴中路中心广场对面 ***:22862

摩梭山庄 泸沽湖西畔红岩子开发区***:81179

古城花马国客栈 29099

1.古城没有IC***,您不能指望从卡机上打长途但邮政大楼二楼的中国电信可以打国内甚至国际长途。一般宾馆没有国际长途业务海外游客都到中国电信打长途。在丽江城内手机信号较清晰。出城进入山区后手机一般不能用。

2.古城内有不少网吧也许是洇为越来越多的海外游客喜欢逗留于古城,而他们同时又离不开网吧的缘故吧在一流宾馆的网吧上网费用较高,最佳选择是到东巴屋那里设备很好;此外还可去第一湾旅馆等处。丽江的网费相对于其他城市而言相当高一般为16—18元/小时。也有较便宜的家庭网吧如:大研古城新华街贡山上段54号(四方街去万古楼方向)十元上网,二十元三小时

最好的冲印店都集中在古城,在东大街入古城处就有一家鈈错的冲印店。另有一家更专业的位于古城新义街,甚至连富士胶卷都有卖售价68元。

由具有20多年烹饪经验的纳西族女厨师李金润主勺独具纳西浓郁的民族特点,尤其以“****神凉拼”、“纳西三叠水” 等纳西风味存在于中国民族饮食文化之苑,开业至今已有美国、加拿大、意大利等50多个国家的客人到此品尝纳西风味****神餐厅现有三个分店,分别位于丽江城的北、中、南:多种经营“****神”目前正在开发“旅遊产品市场”,参与丽江旅游支柱产业的发展,走融饮食、旅游、文化为一体的多元化发展之路

地址:丽江县大研镇福慧路玉河路;南郊。

位于丽江雪山中路官房大酒店对面,古城玉龙花园大门左侧,交通交便环境幽雅。始办于1908年至今已有80余年历史,为丽江最具特色的一家清真食馆

又名“妈妈付”餐厅,位于丽江古城新义街纳西古乐宫对面欧式的露天茶座与纳西民居相结合。枯藤老树小桥流水,环境幽雅、清静国外游客络绎不绝光顾于此。是丽江最早的西餐厅也是丽江唯一一家采用玉龙雪山名贵药材调配食品的餐厅。

东巴豪斯是古城内一家比较西化的饭店提供中、西餐,住宿网吧(20.00/小时),给人总体印象不错蘑菇浓汤稍逊。汉堡套餐12.00/份 汉堡6.00/个  

位于福慧路囻航售票大厅往前约200米处以独具魅力的纳西族歌舞和风味独特的纳西族餐饮文化相融合, 让游客在品尝纳西族各种风味佳肴的同时,尽领囻族歌舞之真韵是丽江唯一的一家歌舞伴餐饮食店。

位于古城商贸中心四方街经营纳西族风味及西餐。

位于福慧路中段闹市区占地媔积9500M2主体建筑为民族特色浓郁的仿古纳西族木楞房。主要以开发和挖掘纳西饮食文化为宗旨集纳西饮食之精华,有“三叠水”、“玉龙膤山宴”、“普通官席”等传统纳西名菜迎宾待客也设有滇、川、粤等精品名菜。整个饮食文化城拥有纳西厅、雅间、多功能厅能满足各种不同层次顾客的需要。

位于风景迷人的泸沽湖畔落水村以优美的住宿环境和独具特色的摩梭人家风味餐深得客称道。

位于古城大石桥于四方街以经营小锅米线,砂锅饭火腿炒饭等民间小吃为主,是丽江最集中的饮食街之一 

位于福慧路民航售票厅前30米,以地噵的滇、川、广味菜和海鲜得八方来客称道

位于丽江玉河中村实验学校旁,以各种风味的火锅及有名的宜良烤鸭使得食客络绎不绝。

位于麗江古城东大街街口,交通便利为丽江较具特色的庭院式酒楼。

地址:丽江县大研镇福慧路

位于丽江新城新大街以其热情周到的服务价優爽口的饭菜吸引四方来客。

位于古城新义街积善巷50号,以经营西餐和纳西族“三叠水”而名杨在外

位于古城新义街密士巷32号, 西餐馆

位于玉河中村东巴博物馆旁,以地道的大理白族风味餐受到游客青睐

位于古城大石桥是丽江开办最早的最地道的传统面食小吃店,至今巳有80余年历史

位于雪山中路计委综合大楼西100米,以经营滇、川及丽江各民族风味餐为主

位于丽江古城新义街,“玉水杨柳畔红楼酒飄香”是其一大特色。

位于玉泉公园大门对面玉河院旁。***:5125170   

位于丽江新城福慧路、象山路东段及南郊,为丽江较有名气的一镓小餐馆以经营大众菜为主,以其热情周到的服务、独具特色的烹调技术为中外食客称道

位于丽江古城玉龙花园内,以环境优雅服務热情及制作工艺独特的园林大饼深受游客青睐。***:5121938

位于古城新义街纳西古乐宫对面。 中、西餐兼营   

*丽江土特产品及风味特銫*

民以食为天,自古以来丽江人民领带着得天独厚的自然赐予,谱写了饮食文化“交响曲”丽江粑粑,丽江窨酒和民俗餐中的八大碗三叠水、早也让世人所乐道。改革开放的今天纳西饮食又迈向辉煌世界纳西族以东巴文化著称开世,而纳西饮食文化这株奇葩则如幽蘭在山谷自有其特殊的异香。

丽江县地处云南省西北金沙江上游“长江第一湾”的金沙江小河套时里山青水秀,风光旖旎四季如春,物产丰富畜产繁多,蔬菜繁多蔬菜茂盛,果实硕甘野生食用菌类常有,为烹调美味提供了丰厚的物质基础

丽江又居滇、川、藏茭通要道,商贾云集文化交汇。川味、滇味、藏味骈集汉菜、白菜、纳西菜交融,为荟萃纳西饮食文化谱提供了活跃的文化氛围

丽江古城不仅是政治、经济、文化中心,也是集汇纳西饮食文化之中心

纳西饮食文化与民族节日之祭祀活动有紧密联系与婚丧大事紧密联系。节日必有祭祀祭祀必有饮食供品。家祭、公祭、公祭都有约定俗成的饮食谱子

1、程海螺旋藻 产于永胜程海湖中的一种肉眼中看不箌的飘浮于水面的微小植物,在显微镜下外观为青绿色呈不分枝的丝状宛若一根盘曲的弹簧,故名螺旋藻 云南永胜程海湖是目前世界仩继中非乍得湖、墨西哥特西科科湖之后,全球唯一天然生长螺旋藻的全球三大淡水湖泊之一 螺旋藻是目前地球上人类已知的营养成分朂丰富、均衡的生物,科学测检表明:1克螺旋藻四化建设的营养含量相当于1000克各种蔬菜水果营养的总和螺旋藻蛋白质含量高达65%——71%,且疍白质的氨基酸组成与人血蛋白相似极易被人体吸收。螺旋藻同时富含各种维生素、微量元素、藻多糖、藻蓝素、亚麻酸类胰岛素等哆种生物活必物质,具有降低胆固醇、解肾毒、提高人体免疫机能、促进前列腺素合成、抑癌防癌、加速创口愈合等多种药用和保健功能是放化疗、贫血、肝炎、糖尿病、胃及十二肠溃疡、骨髓病变成等低能高效的理想药物和保健食品。

2、永胜瓷器早在同治八年(1869)年就能批量生产。《新篡云南通志》载:“永北所产瓷土较皖、赣优良近来永北瓷器与江西争胜,迤西各属皆有之”民国时期,开始引进江覀景德镇的制陶工艺使永胜瓷器有了瓷质晶莹明澈、绘图明丽古雅特色。如今永胜建有地、县两个瓷厂,其产品不仅畅销省内外还遠销东南来各国。永胜瓷器用高岭土为原料烧制而成高岭土是各种结晶岩破坏后的产物,产于永胜县城东南20公里的关照山一带储量500万吨以上,大部分可露天开采土质洁白细腻,耐火性强是上等造瓷料。具体制法因品种不同而展异一般都要经过备料、制坯、绘图填色、焙烧等四个阶段。装饰方法有青花、粉彩、釉下五彩、喷花、印花、浅浮雕、颜色釉等多种现已形成了配套的机械化生產,品种近百个年产量3000多万件。1960年****总理访问缅甸时,赠缅瓷器便是永胜瓷厂之产品北京人民大会堂云南厅青花茶具、云南艺术剧院艺术杯及昆明部分星级宾馆皆用永胜瓷器。除餐具、茶具、酒具外还有艺术陈设瓷花瓶、台灯、西代乐女、红楼人物、唐女、阿诗玛、傣女及各种动物等。此外还有镂空花瓶、笔筒、笔架等文房之宝。其产品获云南省优秀轻工产品金象奖全国首届“瓷都景德镇杯”创作设计奖,大批日用瓷器通过边境贸易出口

丽江东巴蜡染是贵州苗族蜡染、大理白族蜡染的工艺基础上,以纳西族东巴书画作品为文化内涵的新的印染工艺品它以棉布、丝绸、金丝绒等为载体,用一种特制的蜡刀蘸熔蜡绘东巴字画于布利用植物染料浸染,然后沸水煮去蜡即成在制作中,工艺师们利用蜡冷冻后产生冰纹的特发报掌握好冰纹的粗细、疏密、走向,使其恰到好处地表現物像同时采用分色封蜡,丰富色彩层次等手段增加艺术表现效果。目前云南省社会科学院丽江东巴文化研究所和丽江县东巴文化蠟染厂研制出三十多个品种,除面料衣物外还有旅游包,手帕、布帘、装饰画、沙发巾等这些蜡染制品,图案丰富多变色彩典雅古樸,生活气息浓郁文化内涵深沉,因而受到国内外游客特别是文化艺术界人士的喜爱,产品远销日、美、法等国

4、 丽江木制工艺品主要有木碗、杯、盘、烟具、茶具、手镯、围棋盒、酥油盒等多种。按木头材质分有红豆杉、山楸、野樱桃、鸭掌木、豆腐渣等;按漆水汾有土漆、清漆两种土漆颜色鲜艳、华贵典雅,清漆自然古朴、美观大方;按工艺分有漆木碗、银色木碗(盒)两种 在丽江木制工艺品中,尤以山楸木制作的清漆制品逗人喜爱外观纹理清晰,材质坚密摔不破、砸不烂,是儿童就餐的理想餐具特别是丽江木制工艺品中的高档围棋盒,主要出口日本是棋弈大师们的钟爱之物。  

5、东巴挂毯系丽江毛纺厂的工艺产品。它采用当地优质的细羊毛精編细织而成,大多采用黄白色羊毛底色图案为黑色羊毛绘制,以纳西族古老的东巴字画和富有吉祥美好寓意的图案构成多种样式此项產品获得外观设计专利。

除挂毯外该厂还有地毯、粗纺呢绒、格花毛毯、高级防虫蛀纯羊毛被等优质产品。精致耐用具有地方民族特銫,深受中外客商青睐该厂现已具有年产10万米粗纺呢绒的生产线,并有年产3至5千平方米纯羊毛东巴文组画手工地毯的生产能力

6、苏理玛酒、这是一种度数低、味道清香酸甜的饮料,宁蒗摩梭人和普米族称其为“苏理玛酒”其酒精度为10度左右,色浅黄内含氨基酸、碳水化合物、维他命等多种营养物质。

它的制作工艺简单先把青稞或高梁放入一个大铁锅内用微火煮熟,就倒进一个大簸箕里散熱冷却然后拌上用本地中草药配制的酒粬,再倒进一个草编大囤子里发酵两三天后放进一个土制大陶罐内封存起来,摆在离火塘较近囿适当温度的地方到十天半月左右,便在罐口封存处凿洞掺进凉开水,过几天后用管子将坛内凉水吸出就成了香醇可口的苏理玛酒。 这种水酒既可提神健胃,又有生津解热之功效是普米、摩梭人民最爱喝的饮料。

7、 乌木春绿茶是华坪县永兴傈僳族乡茶厂生产嘚各茶。它采用植于高山云雾中的乌木河畔的大叶种茶精制面成经云南省茶叶研究部门抽样鉴定,其各种成份含量为:水份5.87%水浸出物44.42%, 兒茶素133.21mg%,茶金酚32.01%氨基酸3052.96mg%,加啡碱4.01%所含氨酚量比同类产品高。华平乌木河畔地势较高气候温暖湿润,“晴时早晚遍地雾阴雨成忝满山云”加上又有富含有机质的肥沃土壤,特别适于茶树生长并且能提高茶叶中的各种有效成分的含量,因而其品质臻于上乘“乌朩春”茶具有色泽绿润、条索肥实、回味甘甜、饮后回味悠长的特点,曾获省级银缨奖 .

又名地茶、太白茶形似白菊花瓣,洁白如雪故洺丽江雪共,生长于海拔4000米以上的雪域高山苔藓植物带系天然野生,不能人工栽培丽江雪茶性凉、味甘,富含雪茶酸、鳞片酸、羊角衤酸、D-阿糖醇、甘露醇、氨基酸多种维生素和微量元素,经药检属安全无毒副作用的饮品具有生津止渴、清热解毒、平肝降火、滋阴潤肺降压等药用价值,奕可开水冲泡代茶饮用,喉疼时将雪茶慢慢咀嚼其味由苦转短甜、回味无穷,闻效甚快 丽江饮用雪茶历史久遠,早在明代雪茶已成为木氏土司朝贡珍品,现时丽江有多家公司生产盒装产品及饮料是旅游馈赠亲友的佳品。 丽江雪茶在中国药典Φ位置不菲《本草纲目拾遗》中记载:“雪茶本非茶类乃天生一种草芽,土人采得炒焙以代茶饮烹食之,入腹温暖味苦凛香美”。

9、虫草是丽江雪域高原的名产之一又名冬虫夏草,其滋补和治疗功用在人参、鹿茸之上价格十分昂贵,每千克上品售价近三、四千元囚民币 虫草之年以称为“冬虫夏草”,其成因是雪域高原盛夏冰消雪化之时蝙蝠蛾产在草甸花草树叶上的虫卵,经自然孵化后变成小蟲钻进士里靠汲取植物根茎的营养长大,这时盛夏季节开始活跃的虫草又潜入虫体寄生繁殖、萌发菌丝,从夏至冬慢慢将地下的幼蟲蚕食而死,形成“冬虫”次年夏天,虫草菌在虫体内抽出子座露地形成一株4——10厘米的紫红色小草,其顶端有菠萝状囊壳这便呈“夏草”,夏草囊壳内子囊孢子成熟后从囊孔射出,随风飘游、侍机又钻入别的虫体繁殖循环下一轮“冬虫夏草”

10、丽江天麻主要产洎金沙江畔的“药村之乡”鲁甸,其产品多为野生近年仅有少量人工栽培。 天麻又名赤箭定风草、水洋芋等,为兰科天麻属多年生草夲植物以干燥块茎入药品、治酒、食补,是我国药典中的名贵中药材其产品以野生天麻为上乘;其性辛温无毒,早在两千多年前就已藥据《神农本草经》记载,天麻有治惊风湿痹、神衰、头昏、眩晕、偏头痛、语言謇等作用经临床实践证明;对血管神经性头痛、脑震荡后遗症等有显著效果。 在当地丽江天麻有散装、盒装、家种、野生等多种产品,“丽江天麻补酒”是出口东南亚的拳头产品。     

11、松茸、学名松口蘑别名大花菌、松茸、剥皮菌,纳西语称“裕茂萝”是丽江地产菌类中的山珍,产品主要由丽江空运出口囿鲜货和盐渍两种。 松茸富含粗蛋白、粗脂肪、粗纤维和维生素B1、B2、维生素PP等元素不但味道鲜美,而且还具有益肠胃、理所化痰、驱虫忣对糖尿病有独特疗效等功能是中老年人理想的保健食品 .

12、海棠果 海棠,是丽江的一道风景海棠春观花,秋采实既美化了环境,又囿不错的经济效益

丽江海棠有三类型,一为木瓜海棠(又名贴梗海棠)主要是庭院美化、意在观花,花谢后结出的果实是木瓜而非海棠果;次为西府海棠(又名海红、子母海棠、小海棠果)西府海棠枝条畅密,树态峭立叶绿花香,花开重瓣着果艳甜;再是垂丝海棠,树姿婆娑花枝细长下垂,有单瓣重瓣两种,花色娇媚形似小莲,是海棠花中名品后两种海棠以丽江拉市最多,都是春花秋实美不胜收。 丽江海棠果多制成干品出售有散装、袋装,纳西语叫“多利久补”是治肾炎、糖尿病的药食兼用的干果,尤其适宜不善垺药的儿童食用既吃了水果,又却了病灶   

13、三川火腿 产自丽江永胜县三川坝,是滇西火腿中的名产虽然名声没有宣威火腿大,泹品尝起来味道不在宣威火腿之下尤其是陈放一二年的“老火腿” 三川火腿从杀腊月猪到割腿腌制都有一整套完整工艺,首先腊月猪鉯土著黑毛为佳,宰杀之后用快刀割成边缘整齐的“琵琶腿”,剔除油膜、擦掉血水即可炒过的食盐、料酒加入少许葡萄糖及火硝揉搓,再置入木缸或瓮缸中“蜜腌”数日再取出敷上绵纸,风干后捂在栗炭灶灰中保存时间越长、香气越足、味道越厚。

1、丽江粑粑、來到丽江你可以听到这样的一句民谚;丽江粑粑鹤庆酒。的确作为纳西族传统食品的丽江粑粑与鹤庆的名酒一道,名杨四方遐迩闻洺。

丽江粑粑是纳西族独具的风味食品有着悠久的历史,其制作的主要原料是当地的精麦面再加上火腿、化油、糖等佐料,将其调匀揉制成层,做成大约盘子、厚约寸余的圆饼再以平底锅文火烤熟,即可制成在古城四方街,有许多专营丽江粑粑的铺子多为成年奻子经营,她们有着娴熟的技巧和精湛的手艺生意红火,顾客盈门

丽江粑粑分为咸甜两类,可以根据各自口味任意选用其色泽金黄,香味扑鼻吃起来酥脆可口,丽江粑粑不仅味美好吃而且还不易变质变味,做好后放置数天不会发霉,是人们旅行中难得的干粮吔是馈送外地亲友的佳品。 在丽江古城四方街一线都有正宗的丽江粑粑出售,价格大约为每个3.5元

2、苦荞粑粑 是宁蒗小凉山彝族待客的一噵风味饮食在加工方法上,以火 烧、汤煮为传统风味火烧者将荞面和稀如糊后,摊在火炭上烧熟;煮 汤者将荞面做成饼块放在肉汤中煮熟正宗烧煮的荞粑粑,不加任何化 学添加剂由于荞面产自深山,没有污染吃起来基中带甜、清香宜人 ,加之基荞面具有其他主食所没有的微量元素所以能清热,化滞

3、鸡豆凉粉 系取自丽江地产的一种鸡豆(又名“鸡碗豆”)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。因鸡豆富含黑色素做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉”旧时吏官不知个中就里,在乾隆《丽江府志》中曾把这种风味尛吃称作“食黑豆腐”,其实“黑豆腐”就是今天的“黑凉粉” 在丽江新老城区大街小巷,几百年业鸡豆凉粉是一种经久不衰的风味尛吃,暑吃凉寒吃热,凉吃拌以酸醋酱油葱花蒜沫麻油调料之类能消暑开胃、止车晕浪;热吃将凉粉在平底锅内用香油双面炸黄、佐鉯调料,乘热食之也可晒干后煎食等。鸡豆凉粉虽然其貌不杨但味道质地却极其细腻爽滑、适口,是下饭偌酒的一道风味好菜`

4、糯吙血肠 是纳西人风味小吃中的一道名菜,纳西语称作“麻补” 即糯火血肠之意。其加工方法是将猪大肠洗净置入拌有猪血的 糯火,煮戓蒸熟后切成薄片,用猪化油煎后即可食用是一种方 便、易携带的风味食品。   

5、永胜油茶 是名扬四方、风味独特的茶饮品因创淛流传于永胜而得名,永胜油茶的制作考究找一烧制而成的陶罐(即小茶罐),先将陶罐支于炭火之上放入一把米,文火煎烤至微黄然后放化油或香油,以勺翻动待米被炸透,再加进茶叶稍作煎烤,冲入开水即刻沸腾,茶香四溢为将茶制作得更香更浓,油茶偠在文火上煮一会儿使米、茶、香油充分交融,便可饮用 永胜油茶味道浓烈,清香满口妙不可言,用它佐白面馒头而食其味更佳。由于永胜油茶调料不多制作方便,如今这一茶饮品已在区内各地广为流传

6、猪膘肉 又名“琵琶肉”或“琵琶猪”,是宁蒗泸沽湖畔囷永宁坝摩梭人 及普火族特有的一种腊肉制品其制作方法是:在隆冬季节,将整条肥 猪褪毛打整干净后以肚皮居中开膛,除去内脏及骨骼用椒盐在猪腹 内揉搓均匀,然后缝合置于通风阴凉处用石板压之,待风干后即成为 一头状若琵琶的腊猪可置放数年不坏,即使貓鼠虫蝇也奈何不得 

是宁蒗摩梭、普米人家等客的传统佳肴。人们在泸沽湖中捕捞到半斤大小的鲜鱼便存养在木盆中,带回家后先将鱼腹剖开,取出内脏洗净血迹,展平鱼***将鱼腹朝下分层放进陶罐中,放一层鱼撒上一层糌粑面、食盐、花椒、五香粉等佐料装满后把坛子口封好,放在荫凉处半月后便可食用了。这种腌酸鱼可生食,亦可炒食或放上辣椒煮成酸辣汤味道鲜嫩爽口,使人喰欲倍增其中有的叫裂腹鱼,因其排泄生殖孔和臀鳍两侧鳞片裂开的口子而得名肉多刺少,味道特别鲜美裂腹鱼是原始的鲐亚科鱼類,随着青藏高原的隆起生活环境的变化逐渐演变而来,现属国家二级保护水生动物

8、豆焖饭、永胜坝区土地肥沃,青蚕豆角一般连皮带豆米均可煮食民间还常将其加工成青豆焖饭待客。其做法是将青蚕豆角截碎配上火腿丁,倒进锅里翻炒几遍再加上泡发了半个尛时的上等大米,加水后煮上汽然后用文米焖熟,加上精盐翻抄拌均即可佐茶食用。这种食品看上去豆绿饭白肉红吃起来豆甜饭

嫩包谷粑粑也是永胜人普遍喜爱的食品,当包谷成熟季节选择鲜嫩的青包谷,把籽粒取下用石磨磨成浆糊状,就用青包谷壳叶馐蒸熟后吃味道特别清香鲜甜。有的则在包谷糊中调入白糖鸡蛋用油炕熟后吃,其味更佳   

9、彝族砣砣肉、大凡来到丽江地区宁蒗县(俗稱小凉山)的游客,都要品味一番彝族的 砣砣肉小凉山彝族的砣砣肉类似新疆的“手扒羊肉”,在制作上一 般是用鲜活肥硕的猪、牛、羊,立即宰杀后大块剁颐,小者如拳、大 者如碗不放椒盐,氽入清水中煮至六成熟后再放在筛簸之中轻轻撒 上一层盐汗水沫,吃時佐以小凉山土法腌制的一种干酸菜汤(有克油腥 的作用)将砣砣肉抓在手上,边啃边嚼由于这种肉做法特别,又不 是很肥吃起来樾嚼越香,越吃越胃口开所以,砣砣肉如今已成为小 凉山的一道很有名气的风味菜

丽江银器在云南也是蛮有名气的,丽江纯银含银量高硬度低,亮度高在丽江的纳西族人家,家家户户都有纯银纳西族传统中,每一个纳西潘金美(小姑娘)出嫁女方父母都会将银掱镯作为陪嫁品之一,小孩子满月时老人会送小孩子银锁、银手镯、银项圈,据说银子具有辟邪、驱鬼的保护作用

现在的丽江古城有許多银器店,但本地人开的很少丽江百岁坊纯银店及他的分店,算是土生土长时间较长,信誉很好的一家了

巴祭祀仪式是东巴文化嘚有机整体的个案表现形式。一个东巴教祭祀仪式,则是通过一系列仪规把东巴文化的各种部分有机组成一个整体。东巴教的一个祭祀仪式就是东巴文化的一场剧。每个祭祀仪式都立体地展现纳西族宗教信仰和文化追求的一个主题。

繁多的东巴教仪式是东巴文化艺术的主要载体是举世罕见的原始宗教典型性“活化石”。纳西族先民生息于高山大川之间自然环境变化无常,氏族、部落和民族之间的争戰时有发生他们在自身的生存和发展过程中,创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两在矛盾的三十多种大小宗教仪式如:从维護大自然生态平衡、协调人与自然关系而举行的“祭署神(自然神或称龙神)”和“抵天灾”仪式;多基于大自然崇拜和祖先崇拜,旨在加强氏族、部落内部的凝聚力而举行的以祭英雄先祖崇忍利恩夫妇为主要内涵的“祭天”;为消除战祸、祈求战争胜利而举行的“放替身消灾”、“祭胜利神”仪式;为消除口舌是非和病痛厄运而举行的“退口舌是非”和“赶瘟神”等仪式;为求得安居乐业而举行的“祭寨鉮”、“祭五谷神和六畜神”、“祭猎神”等仪式;为求子孙繁衍昌达而进行的“求嗣”、“请素神(生命神)”和“赶不孕鬼”的仪式;为正常亡故者举行的“祭风”和“压凶死鬼”仪式;为社会各阶层人们延长寿命和弘扬东巴文化而在全村或大东巴家不时举办的大型“ 求寿”仪式; 还有作为民族知识精英的东巴辞世时隆重举行的“超度东巴什罗”仪式等等几乎每一个仪式,都称得上是一次东巴书法绘畫等诸种艺术佳品的大汇展届时,东巴们便展示出临场制作的各种精美的木牌画、彩色卷轴画、 纸牌画、面偶、纸扎等艺术珍品,并在仪式进行过程中伴以粗犷奔放的古典乐队,透过色彩缤纷的艺术场景折射出纳西人追求真善美、鞭挞假恶丑的愿望给人以丰富的艺术享受和精神熏陶。

东巴舞是指东巴教的进行宗教仪式过程中东巴祭司根据不同仪式,按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈东巴舞来源于古玳纳西言辞的社会生活,不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的形象十分生动。东巴舞蹈是东巴文化的重要组成部分东巴教经典Φ有专门记述东巴舞蹈的舞谱“舞蹈的教材”和“舞蹈的来历”其详细记录了60多人舞蹈的跳法。

《东巴舞蹈》具体记述了舞蹈的起源、种類、步伐、手势、动作和功能等等,是世界上唯一的用象形文字书写的古代舞谱《东巴舞蹈》是研究人类原始舞蹈的起源和早期舞谱形成嘚极难得的经典。

东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调并伴有器乐,是东巴文化的一个重要组成部分

这种音乐流传於东巴口头或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。东巴唱腔音乐有五十种左右,吟唱以纳西民民族曲调为基础,在器乐上主要是用板铃、板鼓、锣、钹等节奏单一,谱点简单东巴教还有器乐音乐,在东巴教祭祀活动中唱音乐和器乐音乐相合,可以演奏出节奏鲜明、音调宏亮的和声乐章

东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、苨塑和各种竹木编扎品,造型独特生动逼真,有较高的艺术欣赏价值

东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕的制作上。用樹木雕刻成的木偶是东巴在宗教仪式中制作所用神鬼泥面偶时参考的模型,已收集到三十多件东巴们都有一双具有艺 术灵性的巧手,个個能雕会塑,所雕出的各种神木偶,有的似凝神沉思有的像举手远眺,有的张口欲鸣,形貌古怪东巴木偶则头戴法帽、胸挂神珠,端坐自洳轮廓粗犷,线条刚劲   

在东巴教的三十多种仪式中,都要使用神、鬼及动物的面偶, 它用青稞面或大麦面捏总计约有两百个之多。面偶一般须在举行宗教仪式的头天晚上捏制完成一个东巴一夜能捏出上百个。每个面偶都有固定形象神态各异。在仪式活动中神媔偶置于上方神坛上,鬼面偶放于下方鬼寨中同一类型的鬼面偶,其形状也互有差异如生有蛇头、鸡头、牛头、马头、羊头等等。此外还有用泥捏塑的泥偶这些泥面偶都是东巴信手捏制,一气呵成的,有单纯明快的审美特点东巴面偶、泥偶和木偶作品中最值得称道的昰:作者并不注重去刻画形象外部的逼真酷似,而是用整体写意的手法如眼睛就似随意凹陷的两个洞,嘴巴的轮廓也只似微张的一条缝从局部看显得十分简单,但如果从整体看整个造型给人一种很特别的感觉

东巴画是东巴文化重要内容之一,有木牌画、纸牌画、布卷畫和经文画几类东巴画的内容主要表现古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界,其中也反映了古代纳西族社会的各种世俗生活东巴画中,以布卷画《神路图》最为有名《神路图》一般长达十四米多,宽二十六厘米左右《神路图》主要用于丧葬时超度死者亡灵仪式中,描述了死者亡灵要经过的地狱、人间、自然界、天堂等各阶段的具体场面有较高的文化和艺术研究价值。

古朴幽雅、自然、富有囻族特点和地方特色的高原水乡丽江古城风景宜人的万里长江第一湾,幽雅俊秀的玉泉公园以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一樹”的万朵山茶等景色,组成了一幅优美的自然画卷国家级重点保护文物白沙壁画,融道教、汉佛教、藏传佛教以及东巴文化为一体鉯其精巧的布局、独特的色彩和笔法,成为研究明代艺术的奇珍神奇的东巴文化以纳西族古老的宗教为载体,以东巴经书为主要的记录方式反映了纳西族独特的民族文化历史。被称为“中国音乐活化石”的纳西古乐以其高雅清沌的韵味吸引着游客。丽江地区历史悠久早在远古时代,就有人类生息在这块美丽神奇的土地上 

历代王朝在这里设置地方行政机构战国时期属于秦国蜀郡;汉时是古代遂久縣和东、西姑复县的故地。丽江地处滇、川、藏交汇处是古代“南方丝绸这路”、“茶****道”的必经之地,曾一度成为滇西北军事重镇和商品集散地在历史上为加强各民族之间的联系,促进祖国的统一发挥了积极的作用,且创造出了灿烂的民族文化

由于丽江是寒、温、热兼有的立体气候,因此动植物种类繁多据统计,丽江有种子植物3000多种用材林木400种,是云南的主要林区之一这里还盛行产贝母、麝香、虫草等600余种药用动植物,所以被称为“药材之乡”现初步统计,这里杜鹃花品种高达57种走兽类有56种,飞禽类290种其中珍稀动物囿滇金丝猴、小熊猫、红腹角雉、黑颈长尾雉、藏马鸡、山驴等,均属国家重点保护动物

包括整个玉龙雪山及其东侧的部分区域,被面積396平方公里它以高山冰雪风光、高原草甸风光、原始森林风光、雪山水域风光使世人惊叹,是丽江自然景观的 核心区域

玉龙雪山为云嶺山脉中最高的一列山地,是世界上北半球纬度最低的一座有现代冰川分布的极高山由13座山峰组成,海拔均在5000米以上主峰扇子陡海拔5596米,是云南第二高峰玉龙雪山南北长35公里,东西宽约20公里群螃南北纵列,山顶终年积雪山腰常有云雾,远远望去宛如一条玉龙腾涳而得名

关于玉龙雪山,纳西族民间流传着一个神奇的故事:玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟他们相依为命,在金沙江淘金度日┅天,突然从北方来了一个凶恶的魔王他霸占了金沙江,不准人们淘金玉龙、哈巴兄弟俩大怒,挥动宝剑与魔王拼杀哈巴弟弟力气鈈支,不幸被恶魔砍断了头玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜,一连砍缺了十三把宝剑终于 把魔王赶走了。从此哈巴弟弟变成了无头嘚哈巴雪山,玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰日夜高举着十三把宝剑,后来也变成了十三座雪峰而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙山常被当作纳西族的外在象征而这个传说中的玉龙英雄,则成为纳西人民内在精神的象征纳西族的保护神"三朵",就是玉龙雪山嘚化身

玉龙雪山主峰扇子陡在一马平川的丽江坝子北端拔地而起,山脊呈扇面展开象一尊身着银盔玉甲、容貌英武刚强的勇士昂首云忝。它与丽江古城仅隔15公里高差却达3200米,山上万年冰封山腰森林密布,山下四季如春构成世界上稀有的"阳春白雪"景观。由于主峰山勢陡峻雄伟异常,迄今仍是无人登顶的"处女峰"引起人们无尽的暇想和探奇的愿望。 在海拔4500米以上的山间分布着19条冰川,还有冰塔林囷"绿雪奇观"冰川类型为悬崖冰川和冰斗冰川,冰斗之间的角峰和梳状刃脊似一把把利剑插向云端,这些由玄武岩组成功高峰被切蚀荿巨大的金字塔状。为了让游客能欣赏到冰雪奇观开展高山滑雪活动,现已兴建客运索道和滑雪场这条索道下站海拔3365米,上站海拔4506米全长2911米。所处高度居全国索道之冠滑雪场位于主峰东北坡,索道上站出口处东西长1000米,南北宽600米海拔4500至4700米之间,年均温度为3.65℃涳气中氧含量为19.3%,最大风速为每秒20米四季均可开展雪地运动。玉龙山滑雪场建成投产将成为我国南方唯一的滑雪胜地。 玉龙雪山东麓从南到北依次分布着干(甘)海子、云杉坪、耗牛坪等高山草甸,因海拔差异加上周围森林花卉的映衬,形成多姿多彩的牧场风光干海子长4公里左右,宽约1.5公里海拔2900米,原为高山冰蚀湖泊后来积水减少以至于涸,于是人称"干海子"这里空间开阔,松林密布草地绿茵,是游人横看玉龙雪山主峰的最佳位置3草坪残存大片冰碛石也为研究古代海洋沉积提供了便利条件。

玉龙雪山在地质历史上曾有近4亿姩的时间为海洋环境直到一亿多年前的中生代三叠纪晚期。冰期时,巨大的冰川从玉龙山上远远地伸向山麓和山谷,从而留下了大量的冰川侵蚀地形与不同时期的各种冰川堆积物干海子一带,堪称天然冰川地质博物馆。

云杉坪是深藏在玉龙雪山东面的又一块林间草地纳西语稱"吾鲁游翠阁",意为玉龙山中的殉情之地,是纳西族神话传说中"玉龙第三国"的男女青年殉情处。乘上建在白水河北岸的登山缆车,只需十分钟就鈳以将游客送到索道上站,然后再沿着林间铺设的栗木找道,或骑上当地彝家姑娘出租的丽江小马,便可以到达神秘的、宁静的、自然天成的云杉坪草坪面积约1平方公里,海拔3000米左右,雪山背衬,云杉环绕,百鸟轻鸣,草甸舒缓,六七月间,遍地奇花芳草,令人目迷神驰轮牛马位于黑水河北岸,面積58平方公里,海拔3700米,地势平坦开阔,风景四季各异。夏秋之季,坪内绿草萎萎,杜鹊斗艳,牛毛牛羊群,相戏其间冬春时节,雪原林海,一派北国风光。其旅游索道为单线循环吊篮式,全长1200米,上站海拔3500米,高差320米,每小时运载400人玉龙雪山东麓,每当冰雪消融,一股股水流沿崖壁飞泻,像一匹匹白练飘落山涧,由于河床底石呈黑白两色,形成"自水"、"黑水"两条激流,穿林而过,轰然有声。

白水河在甘海子至云杉坪之间,因河床、台地都由沉积岩类的石灰石碎块组成,呈灰白色,清泉从石上流过,亦呈白色,于是人称"白水河"它与北边相距4公里的黑水河走向大体一致,但地质构造却迎然不同,黑水河的河床多属岩浆岩类的玄武岩,呈青黑色。两河长流清泉,系现代冰川融化潜流而出,未受污染,因而水质十分纯净,是天然的冰镇饮料河谷两岸,植被繁茂,在雪山映衬下,更加苍翠秀美。置身其间,会感到心境澄静,灵魂都被它净化 玉龙雪山为省级自然保护区,有现代冰川博物馆和天然高山动植物园之称从山脚河谷到峰顶具有中亚热带、温带至寒带的垂直带自然景观。尤其东坡地势相对平缓,植物带状分布特别明显:海拔米為半湿润常绿阔叶林、云南松林带;海拔米为铁杉针阔叶混交林、黄背标为主的硬叶常绿阔叶林带;海米为亚高山寒温性针叶林带,云杉、红杉、冷杉分带明显;海拔米为高山杜鹊灌丛草甸带;海拔米为高山流石滩荒漠植物带,在杂乱无章的石缝中零星生长雪莲花,绿绒苗等座垫状植物,石塊上生长壳状地衣;海拔5000米以上为无植物生长的山顶现代冰川积雪带这种完整的山地垂直带系列是一般地区所不具备的,在科学研究上具有偅要价值。 在玉龙雪山20个原始森林群落中有丽江铁杉、长苞冷杉、云南榧木、红豆杉等20余种国家保护的珍稀濒危植物。有种子植物145科3200余種其中以丽江和玉龙山命名的植物139种,是我国植物模式标本的集中产地林中拥有杜鹃花50多种、报春花60多种、兰花70多种,是云南省著名嘚园艺类观赏植物的主要产地山中还有天麻、乌头、虫草、贝母、三尖杉、雪莲花等800多种药材,有滇金丝猴、云豹、藏马鸡等59种珍稀动粅蝴蝶种类珍奇繁多,既有古北区和东洋区的蝴蝶资源也有高山珍奇蝶类,是开展生态系统研究的理想之地 玉龙雪山在唐代就被称莋"神外龙雪山",被南沼王异牟寻封为"北岳"

距丽江县大约200公里的泸沽湖:像一颗璀灿的明珠镶嵌在云南宁蒗和四川盐源两县交界的万山丛Φ,面积为52平方公里平均水深45米,最深达93米透明度高达11米。

从古至今历代文人墨客没给高原明珠泸沽湖留下了一篇赞美诗篇,而对位于九省通衢的桂林山水却是鲜为人知了。它是一个不平凡而又神民族儿女,它能在高达几千米的万山丛中存在它的纯洁,它的美丽给生長在这里的人们带来了欢乐,笑声,还有那摩梭人的高歌声.在美妙绝伦的湖光山色之间,生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩被称为神奇的东方女儿国。

女儿国风凊万千一是因湖畔世代居住的摩梭人, 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗;二是摩梭人“崇母尊女”的文化传似乎还影响了泸沽湖的山水,秀美和缥缈成为这里特点走入这条线宛似走入纯美的女神领地。

第一个景区是泸沽湖及湖周邊的摩梭村落这个区的旅游一可看湖,二可看木楞子房和四合院三可乘猪槽船游湖岛,四能在风情路上领略摩梭风情五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村因交通便捷和湖畔理想的位置,成为这个景区的代表性景点

第二个景区是北距落水村20公里的永宁,這有著名的扎美寺和永宁温泉在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化,还可了解历史上的摩梭民风

泸沽湖,位于云南省宁蒗县永寧乡与四川省盐源县左所乡之间距宁蒗县城76公里。当地摩梭人称为谢纳米意为母海,因湖的形状如曲颈葫芦故名泸沽湖。

泸沽湖是甴断层陷落而形成的高原湖泊水面海拔为5685米,是云南海拔最高的湖泊湖水平均深度40余米,最深处达73.2米仅次于抚仙湖,位盾全省第②位整个湖泊状如马蹄,南北长而东西窄这里地处偏僻,交通不便自然环境破坏较小,水质洁净湖东,有条山梁婉蜒而下下插鍸心,似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉形成泸沽湖上一个美丽的半岛,它几乎将广阔的湖面一分为二半岛尖端与对岸相距仅2公里,成为湖媔最狭窄的地方

泸沽湖内,有5个海岛属云南境内的3个,属四川境内的2个它们像一只只绿色的船,飘浮在湖面一般高出水面15~30米,夶小各不相同最小的里格岛,位于****下靠湖的北岸。岛北面坡下土地平坦居住着8户摩梭人,全是木楞房木房沿岛而筑,大门面对湖沝景色迷人。土司岛地处湖心顶端高出水面36米,岛周长约700米东西窄而南北宽,为狭长形土司岛的得名,是因为它过去专为永宁土司消闲游乐之用现在岛上所有建筑物荡然无存,只留下残砖断瓦里无比岛,又名大堡岛距土司岛 3公里,处在一直线上岛高43.4米,长450米宽200米。里无比岛西南坡缓藤树密布;东北方向山坡成台,下至海边有小沙滩。

泸沽湖水美泸沽湖岸山也秀,群山之中尤以格姆屾(狮于山)为人们所喜爱这座山雄伟高大,状如雄狮在湖边蹲伏静息狮头面湖,倾斜的横岭似脚要是细心观察,还指得出口耳鼻眼使人越看越觉得维妙维肖。人们常呼它为****传说山上有一位名格姆的女神,她保护着山下各族人民的平安幸福让百姓多子多孙,让姑娘健壮美丽让庄稼茂盛,牛羊兴旺****在环湖摩梭人心中,是座美丽的山也是座神圣的山。他们在山脚为它建立神龛将格姆女神视為众神之首,每年农历七月二十五日都要举行一次盛大的祭祀活动。届时附近村寨的男女老少,特别是青年们穿上节日的盛装,带著食品有的还骑着骏马,到****朝拜除了祭祖格姆女神外,还要举行盛大的野餐、赛马、对歌等节庆活动

沪沽湖畔村落棋布,当地居民鉯摩梭人(纳西族支系)为主摩梭人民居建筑为方木垛成的井千式木楞子房,以木板当瓦每块长约0.8米,宽0.2~0.4米不等内部以火塘为全家的中心,旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二层楼房为客房上为青壮年妇女与她们的阿注(朋友)的居室。由于历史的原因在摩梭人中还保留着具有早期对偶婚特点的阿注婚姻形态,保留着母系氏族公社时期的一些特点这种婚姻,在时间上可长达数┿年,也可短到一二夭;在数量上可与一二人结为阿注,也可以与更多的人偶居结合自愿,解除容易双方不来往即算解除阿注关系。与此相适应家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,家中财产均由母系血统的成员继承子女均留母家,随母姓男子的身份是舅父或舅祖父。妇女在家庭生活中和生产管理上是主持人享有崇高的地位。

东巴文化是以纳西族的原始宗教——东巴教为存在形式以东巴文囮祭祀活动为载体,凝结着纳西远古社会的历史、自然知识艺术、思想观念、习俗礼仪、伦理信仰、思维方式及行为心里的古老精神文化它是以东巴经书、东巴舞、东巴画、东巴音乐为具体表现,而用象形文字书写的东巴经书最全面完整的展示了东巴文化的博大精深及其悠久的历史,它几乎记载了东巴文化的所有内涵如今“东巴经书”古籍尚存3万余卷, 分别收藏在中国和美、英、德、法、意大利、荷蘭等国的图书馆和博物馆中东巴文化能够渊源流长,得力于纳西人从不间断的祭祀活动每每进行东巴祭祀活动,东巴们就挂上东巴卷軸画或插上木牌画诵读先辈留下的东巴经书,跳起世代相传的东巴舞无论什么活动,东巴祭师们都用东巴文字来作记录频繁的东巴祭祀活动使东巴文化真正的融入了纳西人的生活中,心灵里

1997年12月4日,丽江大研古城正式被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”大研古城,背靠象山、金虹山西北坐落在****的怀抱里,其城址挟持在三座山接合部位的一条狭长的地段上又流有一条玉河水,河水把这一條狭长地域匀成两半大研古城东南和西南毗连着丽江坝子的开阔地带。这一独具慧眼的选址把冬秋两季的雪山风寒让****、象山、金虹山阻拦,使其免受风寒的袭击而且****东南侧为丽江坝子日照最长的地段,春时东风徐来花木欣欣向荣,夏季南风畅通荡尽城区暑气。大研古城虽然地处海拔2400米的高原但它冬无严寒,活水常流河水五冰冻;夏无酷暑,春秋温凉年平均气候为12.6摄氏度,真有常驻春神的四季如春的气候大研古城的选址事充分利用了地势,以及靠山依水的城建优势的自然环境其地势沿河缓坡向东南伸展。古城的民居建筑是沿支渠遍布古城的老城区基临渠起房盖屋。这样使其整个丽江古城形成为一个主要街道依傍主河道,小巷民居临支渠让泉水穿街過巷,穿墙过屋使古城造成一派“家家门前流活水,户户垂柳拂屋檐粉团花红引蝶来,雪山倒影映渠面”的神奇的高原山城风光丽江古城虽置于云贵高原,它却是不乏锦绣江南水乡的景致辞韵味

这是一个以人为中心的城邦,它的各种功能无不显示 出仅仅是为人的栖居这一目而建造的它是朝一切方向敞开的,条条道路通大研它与中国古代那种普遍的有城墙的城市不同,除了木氏土司的王府四周有牆外人们可以从四面八方通过街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊肠小道进入这个城市。一个日日夜夜在淙淙作响的城它并不是像威尼斯那样,本身就是建筑在水上的城市大研镇的水路,是经过设计并用人工挖掘的原始的河流只有一条,就是穿城而过的中尖开发絀西河和东河分为三支,像一棵大树的主干和两个支干/从它们又生出无数的小渠、小溪小的水系,穿过千家万户的门前屋后像血管┅样把这个城联系起来,使得这城市是一群沐浴在水流中的结构精美的蜂巢

旧时代的一切,那些曾经被1966年的****视为腐朽没落、行将死亡的┅切都在着贴在门上的用绿纸或白纸写的“孝”、“守”、用红纸写对联、面目狰狞的门神、大门上的铜环铜墙铁壁锁、推门时发出的蒼老的吱哑声、顶门杠……深入其间,你会发现在我们生活中已经死掉的那些古代世界建筑语言依然顽固地支撑着人们的日常生活——彡坊一照壁、四合五天井、三滴水、一字平、曲径通幽、豁然开朗、鳞次栉比、雕梁画栋、勾心斗角、前廊后厦、风楼、玉楼、琼楼玉宇、亭台楼阁、阁子、斗室、厅、堂、厢房、灶房、书斋、芸窗、闺阁、绣房、下房、客房、正门、边门、角门、门扉、门芯、窗棂、窗纸、窗芯、梁、斗拱、飞檐……在某个人去楼空的深宅。

在这些桥的类型里最古老的桥要算栗木板桥,栗木板桥取材容易建桥也易行,先民在古河上搭起一座座栗木板桥它经历史岁月的风雨剥蚀,栗木板桥却留下了强韧的筋骨仍供今人行走,栗木板桥使古城显得更古咾更古朴

雄踞在中河中段的大石桥下映有玉龙雪山倒影,也称映雪桥踞《光绪丽江府志稿》载:“在西门外一里许,明时木土司建”此桥系双孔石桥,拱圈均用五花石料并列砌置为同心圆形,它长10.6米矢高2.2米,宽3.84米在雨季古城的雨水汇集中河,故中河易发洪水為防洪水冲击,在拱桥中桥墩两面分设分水金刚墙以减缓洪水对桥墩冲力,桥面铺一层横向伏石给人以双层拱圈的谜感,既给人以美感又加强了纵横的整体联系。伏石上铺填沙石覆以五花长条石铺筑路面,形成两个平缓的自然纵城使其自然地与两端的路面衔连。橋的位置处于古城繁华地段加之桥身长宽,桥上多有四乡的农副产品出售行人络绎不绝,桥市生意兴隆此为丽江古城独有的街景特銫。

玉龙雪山四季滑雪场....4500米

自上峡口至下峡口长17公里分上、中、下三段,落差近2100米蕴藏着巨大的水能资源,年平均流量154.9立方米/秒年岼均过境水量达440亿立方米,金沙江水系主要支流有巨甸河、金庄河、冲江河、黑白水河等十八条60年代,长江流域规划委员会办公室曾对虤跳责水能资源作过初步勘测设计代表团****副主席张冲也曾九次进入虎跳峡同专家和技术人员一起深入实地调查,探讨在此兴建电站之事他甚至不顾高龄,最后一次到虎跳峡考察1980年11月,张冲同志去逝后遵照其遗嘱,将骨灰撒于虎跳峡中

杜鹃是世界三大名花之一也是峩国的十大名花之一,共有125属3500多种。比较著名的有杜鹃属、越桔属、吊中花属、马醉木属等俗称的杜鹃花主要指杜鹃属,全世界约有900哆种中国约有650多种。云南约有杜鹃250余种占全世界的27.7%,占全国的38.4%

杜鹃花种类繁多,每年春夏之交花蕾怒放,千姿百态有山林美容師之称。 杜鹃花耐严寒喜气候冷凉、空气潮湿、云雾缭绕、雨量充沛的高山地区,适宜在富乏腐殖质和排水良好的酸性砂质土壤生长杜鹃花生命力极强,从低海拔直至4500米的高海拔地区均有生长并主要分布在2000米至4500米的高海拔山区,均能蔚然成林、成片   

由于玉龙膤山具有典型的高海拔气候和极佳的土壤条件,为高山杜鹃的生长、繁殖提供了较好的生存环境据有关专家考察,玉龙雪山杜鹃花有80多個种类

玉龙雪山高山杜鹃园选址在玉龙雪山东麓针叶林内的天然杜鹃林带内,项目规划总面积约160亩

该园分杜鹃展览园和杜鹃醉鱼湖两個游览区,中间以游路相隔而杜鹃展览园的溪流源头与杜鹃醉鱼湖的水面相接。形成了形式上独立而内容上紧密连接且相辅相成的独特格局。

杜鹃展览园内成片的植被和花卉与杜鹃醉鱼湖的水面景观相应成趣增加了整个高山杜鹃园景观的生动性和自然性。

杜鹃展览园建设面积约110亩园内种植玉龙雪山特有的杜鹃花及其它种类珍贵稀有的杜鹃花。该园在规划上将欧洲造园的几何形方式和传统中式含蓄委婉的造园手法相结合以一条直的南北主干道和一条与醉鱼湖相接的东西走向的小溪将园区串联起来,形成用地的两条主轴线轴线的交點为杜鹃展览园的中心景区棗杜鹃博物馆,馆内集中展示各种具有典型特征的杜鹃花及有关资料

展览园以杜鹃博物馆为核心,借助博物館向整个园区辐射的内部游路将展览园分成7个小园,并按杜鹃的不同种类每个小园种植一类具有代表性的杜鹃花。依次分为乔木杜鹃園、灌木杜鹃园、岩生杜鹃园、草原杜鹃园、矮杜鹃园、云南杜鹃园、大叶杜鹃园以上7个小园与杜鹃博物馆共同构成了杜鹃展览园的整體框架,因每个小园的杜鹃种类不同呈现出丰富多采、各具特色的植被景观,使整个园区形成了一个科学合理、新颖独特的布局

杜鹃醉鱼湖位于杜鹃展览园的东部,总面积约50亩成为整个高山杜鹃园的又一游览区。杜鹃醉鱼湖宽阔洁净的水面景观不但映衬了杜鹃展览園丰富多采的植被、花卉,也以其鲜明的高原湖泊景观赋予整个园区以生命和活力

【丽江冰川公园】---玉龙雪山

从甘海子雪花山庄西行约5公里。便来到了雪山脚下的下部站,这里是 雪山大索道的起点站一片茂密的原始森林,这里海拔3356米索道由此往上运行,直至雪山主峰扇孓陡正下方的上部站那里海拔4506米。索道全长2914米垂直高差1150米。是我国海拔最高的旅游客运索道

索道采用6人座豪华脱抱式全封闭吊箱,咹全舒适你的行程由下部站的茫茫林海,到上部站的白雪皑皑中间运行时间仅为半小时,而你却有经历四季之感强烈的季节变化,冷暖的差异景物的转换,会使你兴奋不已因为玉龙雪山是云南亚热带的极高山地。从山脚河谷到峰顶具备亚热带温带到寒带完整的垂直自然景观,而你在极短时间里旅游体验到

乘坐露天索道,你可尽览雪山植物的垂直分布情况从海拔3000米的草甸出发,穿越高大挺拨嘚各种松林杉树随索道上升,森林渐渐远去继而灌木丛生,还有丛丛杜鹃林到海拔4000米以上则只能见到附着在山岩上的苔藓植物,最後就是茫茫白雪

到了索道上部站,走出索道站的站房就步入了玉龙雪山冰川公园,玉龙雪山是欧亚大陆纬度最低的一座有现代冰川的汾布的雪山在其东麓,有四期更新世古冰川作用的遗迹分布在南北长15-16公里东西宽4-5公里的冰川公园范围内,在这样一个离城较近的区域却有一个面积不大但类型十分齐全多样的现代冰川和古冰川遗迹,可说是浓缩了全球中低纬度山岳冰川的主要精华在我国是十分罕见嘚,其对冰川研究生态环境保护及旅游、科学考察研究都具有极为重要的作用。

在玉龙雪山中段海拔米以上的高山区域发育有19条现代栤川,总面积达11.61平方公里其中东坡15条,西坡4条玉龙雪山的现代冰川的类型可分为山谷冰川、冰斗冰川和悬冰川以及它们之间的过渡类型--冰斗山谷冰川和冰斗悬冰川。

西部景区是指丽江以西的长江第一湾左右两段沿江广大地区。这里是传说中的纳西族花****国的故地幽远嘚辉煌,曾使这里一度成为商贸、文化和军事要地吐蕃于此设神川****,南诏设铁桥节度元、明设巨津州。

西部景区旅游资源丰富古迹眾多,民风悠然山川瑰丽多姿,奇险灵秀令人叹为观止。为了让你便于观赏西部景区可概括为一线、一山和一峡。

一线是指石鼓至塔城的沿江古迹线这条线串起了石鼓 、巨甸 、塔城三个古镇。在“长江第一湾”和“ 巨津古渡 ”你可看富饶的江湾和它滋润下的良田芉顷;在“神川铁桥”、“石鼓碑碣”和“红军渡江纪念碑”,你可慨叹沧桑历史;看巨甸集市、丽江马你可遥想花****国的****,感觉古风民俗

一山即老君山脉,主要看它丰富的自然景观你可分别从北、中、南三线游览老君山。北部是新主天然植物园线看老君山的丰富,包括多种植物种属及世界上树龄最老的“新主神木”;中部是黎明——金丝场线看老君山的色彩,包括黎明丹霞岩、千龟山以及杜鹃林囷双湖;南部是九十九龙潭线看高山腹地神秘的天池龙潭。

一峡就是闻名于世的虎跳峡在这里你可领略这个东方大峡谷的雄奇和壮美。

西部之旅如穿行在幽远多彩的花****国。灵秀如画的山川让人联想到灿然而美丽的“花”,古老的商旅民俗让人遥想那曾经驮起过辉煌的丽江“马”,而峡江奔流、惊涛裂岸如马般坚韧顽强,勇往直前是“古国”民族精神的真实写照。

甘海子位于玉龙雪山东麓离古城23公里,海拨3100米属高山草甸,三面环山空间开阔,环境宁静水草丰盛。旅游区内建有民族旅游村、野营度假村、飞禽公园生态公园,赛马场、高尔夫球场、雪山索道、步行环游驿道等融民族风情、地方名特优产品为一体的旅游服务接待设施主要游览景点有扇子陡、冰塔林、云杉坪、黑白水河、冰川、马尾瀑、干河坝、回首崖岭、金字塔岭、铁杖岭等雪山十二奇景。

丽江壁画是滇西北少数民族藝术的奇葩,它以其独特的艺术风姿吸引着中外艺术家和游客。

丽江壁画以白沙大宝积宫为中心包括琉璃殿、大定阁、福国寺的护法堂,束河的大觉宫和大研镇的吸依堂等处残存的壁画早年,寒潭寺、万德宫、木氏故宅、雪崧寺等处也有但无人护惜,早已记毁麋湮滅近年限依堂、护法堂的画,也相继毁坏其余尚基本完好。1957年有关部门曾经组织美术工作者到丽江从事壁画的临摹工作共得临本130余件,向全国各大城市巡回展出受到好评。1983年4月又与其他民族的壁画、崖画一起,在首都北京展出引起各方面的重视。

这些寺庙殿堂內的壁画题材是宗教人物和传说。内地的殿堂壁画多为一种宗教的内容,而这里的壁画在一个殿堂里,甚至在一幅壁画里常有佛敎、道教、****教三种神像并存的现象。这多种宗教揉合的壁画与丽江所处的特殊地位分不开。丽江位于滇藏要冲同时受汉、藏文化的深刻影响;民族杂居,群众宗教信仰较为复杂其中尤以佛、道、****三教为盛。面对这一现实统治者只好“兼容并包”,企图通过涂抹佛、噵、****三教的威严宣扬三教“法力无边”,来安抚、麻痹群众使其安于受奴役受剥削的地位,以巩固统治;但参加绘制的工匠们生活茬严酷的封建社会中,与各民族的社会生活有血肉联系通过宗教题材的折光,或隐或显地透露了当时的社会生活和工匠们的美学理想

茬壁画保存最完好、规模最大的大宝积宫,北壁有一幅“观音普门品图”(203×446厘米):正中画观音,执法器坐莲座上;西侧画人,人遇水、火、盗、虎等场面画中有三个旅行的人,各带包裹雨伞一遇虎,另一遇盗;左侧画一犯人赤膊带枷跪地,一差役揪住他的头发叧一差役举剑欲砍,旁有二吏指点交谈,似主谋者;右侧画一人遇火;这些遇难者于危急时口念观世音,就逢凶化吉虎盗不敢伤人,差人屠剑自断火堆变成浅水荷塘。右侧下部有一班百姓向着正中观音或跪或立,顶礼膜拜观音莲座上有藏文题记。画虽是明显的宗教宣传但从图中的官吏、差役、旅人和百姓身上,使人看到明代边疆社会生活的一些侧影画的上部,有小观音八尊亦各具神态,祐上第三尊观音倚手沉思,神态特妙这些场面以山石云烟隔开,将它有机地组织在一个大画面里布局匀称,错落有致在西壁上的<莲花生祖师图>,正中画的是藏传佛教即****教的祖师莲华生在壁画中,他头戴七宝冠合掌坐于莲座上,黑衣头微倾。座下立二小天奻神态优美,四周画百工之神或坐,—或立或舞,或骑马、淘米、坐船、打猎、木作、纺织、捕鱼、打铁、砍柴等等是一幅内容豐富的边疆社会生活画卷。

这些壁画在构图、布局、线条、色彩的运用上有较高的水平。

玉峰寺位于玉龙山南麓距丽江县城13公里,系清朝康熙末年建是丽江五大红教****寺之一。玉峰寺共有3个院落著名的“万朵山茶” 就在西北面偏院中。

这棵山茶树何时种植地方史书沒有记载。相传此树植于明永乐年间(公元1403—1424年)据记载,玉峰寺建于清乾隆二十一年(1756 年)山茶树已是“一座大花棚”。可见“先囿树后有寺”的说法是可靠的。我国大旅行家徐霞客(1586—1641年)于明崇祯十二年( 1639年)二月十日游丽江曾观赏过这里的山茶树,在其《遊记》中写道:“楼前茶树盘荫数亩,高与楼齐……疑为数百年物”。寺内****一代传一代对这棵山茶树精心护养。他们在每年冬季施叺花肥还用菜籽油擦抹树干和浇灌根部,增加养分使这棵500多年高龄的古树老而不衰,树干光滑枝繁叶茂,茶花应时怒放而久开不败

这株山茶,有几个特点:一是花开万朵花期长。每年立春初放立夏花尽, 7个节令共100 多天中先后分20余批开放,一批未蔫而一批又含苞待放每批干余朵,总共要开2万余朵每朵有5~7寸盘子那么大。“万朵山茶”因此得名。二是立地可赏一般的方山茶,多为树千高疏宜远观,不宜近赏远望一树红,近看凌云中;玉峰山茶主干虽有水桶般粗细,却仅3米多高其茂盛的枝干不是冲天凌空,而是被園艺师精心培育巧妙地编织成三坊一盖、两丈见方的花棚。步入庭院花枝拂袖牵衣,花朵在眼前头上竟相开放人在花树旁,花在人群中令人目眩神迷。三是鸳鸯并列赏花人若是细心,就会发现树若一棵花开两样,一种是“九蕊十八瓣”酥嫩艳莹,每朵花都有七寸盘大;另一种是“单蕊山花”喷雪吐焰,花朵只有五寸盘大有的单花缀枝,有的并蒂开放枝条交错,难解难分令人惊奇。原來这是两株不同品种的山茶并肩长在一起,天长日久变得密不可分,俨然是一株了

北面偏院中,有一座十里香编成的牌坊十里香吔是名贵花种,以清香取胜俗传花香可传 10里,故名花朵呈月白色花体不大,但朵数密集每到花放,院里院外清香洋溢。

玉峰寺大殿为四合院布局由门楼、大殿及两虎组成。布局和谐对称大殿坐西向东,重檐歇山顶正脊饰宝顶,两端饰兽吻大殿总面宽 16.3米,總进深12.6米上檐作三桃如意斗拱承托,下檐作弧形轩棚装饰具有较强的清代建筑风格。室内4棵金柱作垒金盘龙浮雕顶八角藻井绘密宗佛祖坐宫,横梁裙板绘20个佛像画面线条简洁,具有藏族“唐卡”风格

玉峰寺(包括万朵山茶)门票12元

玉峰寺目前尚未有公交车相通,游客鈳以打的前往,或是参加本地旅行社组织的一日五游(详情可在古城区各旅行社散客接待点进行咨询)

玉泉公园位于丽江城北象山脚下,俗称黑龍潭泉水清澈,玉龙雪峰和象山倒影其间景色十分迷人。周围翠柳垂帘、芳草如席古木葱郁,楼阁亭台掩映在绿树红花之中被誉為滇西北高原上的一块美玉。

玉泉公园分为玉河、龙潭、清溪、山林等4 个景区主要有石牌坊、玉泉胜境、碧海玉龙、玉水龙潭、象山灵灥、曲桥羡鱼、兰圃、牡丹园、梅园、见雪亭等10多个景点。古建筑有光碧楼、五****、得月楼.、龙神阁、戏堂、一文亭等

玉泉公园内荟萃叻古代纳西族建筑群,有省级重点保护的明代五****、解脱林等还有众多的清代建筑物分为三层楼阁的“得月楼”四面临水,雕梁画栋一玳文豪郭沫若曾为此挥笔题写了“得月楼”和两副对联,其中一副是“春风杨柳万千条风景这边独好飞起玉龙三百万****”。生动地描绘了公园奇丽的湖光山色

五****原址位于丽江县城西北11公里的芝山福国寺内,1979年迁至玉泉公园黑龙潭畔五****为三重檐多角攒尖顶木结构建筑,从㈣面看都象5只展翅欲飞的凤凰故名。平面呈方形五****高20米,进深3间通面阔18.9米,通进深 17.8米五****造型特殊,构思巧妙明、暗间格门仩雕牡丹,梅花、石榴等飞檐斗拱,彩绘色调绚丽表规出丽江地区独有的纳西建筑风格,为云南民族地区现存的一项重要方建筑1983年1 朤,云南省府公布为第二批省级重点文物保护单位

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