偷得潘偷蟠桃献母亲的是哪个神中的哪个词用的妙九宫仙女下凡尘,偷得番偷蟠桃献母亲的是哪个神？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-10-06 05:15 标签： 偷蟠桃献母亲的是哪个神
诗歌文化流传千古，深得文人墨客的喜爱。但有些时候，迫于权威或者金钱的压力，会让古代的才子们写几首马屁诗来应付一下场景，但令才子们万万没想到的是，他们的马屁诗竟然一不小心流传了千古。今天，诗词君为大家分享几首著名的马屁诗，愿你晨起有微笑，梦里有幸福！
解缙与朱元璋（一）朱元璋对解缙的才学很是赏识。一天，他突然对解缙说：“宫中昨夜有喜，你不做诗一首？”解缙立即想到可能有皇子诞生，随即出口一句：君王昨夜降金龙朱元璋却说：“生的是个女孩子呢。”解缙脑筋急转，吟出第二句：化做嫦娥下九重哪知朱元璋接着说：“可惜已经死了。” 解缙马上跟进：料是世间留不住这句将其不幸处理成“才下凡又走了或升天了”，很妙。朱元璋跟着说：“已经把她抛到水里去了。” 解缙立马吟出：翻身跃入水晶宫只有龙种才会这样，这句与第一句呼应，更妙。
解缙与朱元璋（二）某日解缙与朱元璋在御花园的池塘钓鱼，解缙技术好，接连钓了几条大鱼，而皇上钓了半天则一无所获，甚为尴尬郁闷。解缙道：“皇上，你没发现鱼也如此知礼节吗？”皇上听了疑而问曰：“此话怎讲？” 解缙道，有诗为证：数尺丝纶入水中，金钩抛去荡无踪。凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。朱元璋龙颜大悦：“原来如此！”
唐伯虎：这个婆娘不是人一财主为其母摆寿宴，多次邀请唐伯虎，伯虎推辞不得，只得出席。席间，财主请伯虎为其母题诗以贺，伯虎在众人面前更不好推辞，乃乘酒兴挥笔写了第一句：这个婆娘不是人财主五兄弟脸上顿现怒色，“婆娘”有鄙视之意，“不是人”的评价任谁也受不了啊。伯虎不以为意，稍一醮墨，题出第二句：九天仙女下凡尘财主五兄弟脸色立即阴转晴，厅上掌声一片。掌声未已，伯虎又挥毫写下第三句：生下五男都是贼这还得了？财主五兄弟怒目圆睁，几乎要挥拳了，虽然财富的积累过程的确有剥盗之嫌，可也不能当这么多人面来羞辱啊！伯虎微微一笑，写下了最后一句：偷得蟠桃献母亲宾客们掌声雷动，财主五兄弟眉开眼笑。五个人能到天上去偷蟠桃，也非俗子啊。九天仙女又吃了能长寿的蟠桃，可是万寿无疆了！这个马屁拍得可谓惊险刺激而绝妙。
祝枝山题画同是江南才子的祝枝山到唐伯虎家客住时，杭州太守慕名拿出一画交唐伯虎请他题诗。祝枝山开口要200两银子。太守哪里舍得出这么多，只送来100两。祝枝山大为不快。他展开画轴，见画的是个码头，岸上有几株杨柳，杨柳上有几只鹧鸪和杜宇（杜鹃鸟），一小船泊在柳荫下，一商人模样的男子站在船头似要远行，有女子则立于岸上，脸现依依不舍状。祝枝山沉吟片刻，挥笔题下四句：东边一棵大柳树西边一棵大柳树南边一棵大柳树北边一棵大柳树写罢，请伯虎拿去送给太守。这哪里是诗？这怎么会是祝枝山的诗？太守看后大怒，令伯虎让祝枝山退还100两银子并赔偿糟蹋了的画的价值。伯虎一一告诉了祝枝山。祝枝山却说：“他只给了我一半银子，所以我的诗也只写了一半。你让他把银子补齐，我写下另外一半，定让他的画价值大增。”伯虎只得跑去转告太守。太守其实搜刮的资财无数，原本不在乎这100两，只是想以官压人，不愿意全部满足他，现在到了这个份上，没办法，只得答应。但他坚持要在大宴宾客时当众给他银子，让他当众写后半部分的诗——他其实是想让祝枝山出丑，因为他觉得前面四句如此俗鄙，祝枝山再怎么写也不会出来一首好诗。这天，太守官邸高朋云集。酒过三巡，太守命人取出银子，同时笔墨伺候。祝枝山大笑接过银子，挥笔题下：任你东西南北，千丝万缕，总系不得郎舟住。这边啼鹧鸪，那边唤杜宇，一声声：“行不得也，哥哥！”一声声：“不如归去！”在场人无不拍案叫绝！有了后面这几句，“送别”的主题和女子不愿男人离去的心态表现得淋漓尽致，前面那四句俗鄙语顿时被化腐朽为神奇。在一片赞叹声中，祝枝山拿了银子与唐伯虎扬长而去。
某僧人与朱元璋明太祖朱元璋未登皇位时，曾带兵过安徽某地的不若庵。寺僧不知他是谁，就问其尊姓大名。朱元璋心想，我纵横天下，你却还问我姓名，实在是太不像话。但他原来也做过和尚，不好发作，就不搭理他，只在墙上题诗一首：杀尽江南百万兵，腰间宝剑血光腥。野僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。诗写得非常嚣张、傲慢、骄横。题完诗他就领兵离开了。数年后，朱元璋成为皇上，竟然又派人去不若庵查看御笔题诗还在不在。得到回报说诗已经被人洗掉了。朱元璋大怒，派人将寺僧抓来要斩首。寺僧显然修行不够，还不想这么快就离开人世，马上说是有重要原因才洗去皇上的诗的，皇上问：“到底什么原因，快说！”寺僧战战兢兢写了首诗呈上：御笔题诗不敢留，留来惟恐鬼神愁。故将法水轻轻洗，尚有豪光射斗牛！皇上的诗连鬼神见了都发愁，这实在厉害啊！虽然洗了，豪光都能冲到天外的斗宿、牛宿上，皇上的诗神啊！皇上自然因此留了他的小命了。

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修辞手法有：暗喻、夸张。咨询记录 · 回答于2022-10-06"这个女人不是人，九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。有几种修辞方法？修辞手法有：暗喻、夸张。女人不是人，采用夸张的修辞。暗喻是把这个女人比作仙女。已赞过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部上联：这个老娘不是人，九天仙女下凡尘；下联：生的儿子却做贼，偷来蟠桃献娘亲。分析：对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。扩展资料：对联在日常生活中的作用：1、教育文化作用。2、社会交际作用。3、丰富和反映民俗，调节民众精神生活作用。4、宣传、斗争、广告的作用。5、充实对联，增加传统文化积累的作用。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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本回答被网友采纳展开全部生个儿子却做贼，偷得蟠桃献娘亲。相关传说故事：一次唐寅为一个朋友的老母祝寿，当席吟祝寿诗一首，劈头第一句就说：“这个老娘不是人”，四座宾客都吓一大跳，唐寅却不慌不忙，又念：“九天仙女下凡尘”，大家松一口气，鼓掌叫好。唐寅又念下去：“生个儿子却做贼”，宴会主人脸上勃然变色，四座咋舌，不敢言语，哪知唐寅又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。扩展资料打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。参考资料来源：百度百科——打油诗
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展开全部养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。原文：这个女人不是人，九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。白话译文：这个女人不是一个人，而是天上的仙女，生的儿子是个贼，为母亲偷来天上的蟠桃。此文出自明·唐寅《女人》扩展资料相关传说故事：一次唐寅为一个朋友的老母祝寿，当席吟祝寿诗一首，劈头第一句就说：“这个老娘不人”，四座宾客都吓一大跳，唐寅却不慌不忙，又念：“九天仙女下凡尘”，大家松一口气，鼓掌叫好。唐寅又念下去：“生个儿子却做贼”，宴会主人脸上勃然变色，四座咋舌，不敢言语，哪知唐寅又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。
本回答被网友采纳展开全部一次纪晓岚为一个朋友的老母祝寿,当席吟祝寿诗一首,劈头第一句就说:“这个老娘不是人”,四座宾客都吓一大跳,纪晓岚却不慌不忙,又念:“九天仙女下凡尘”,大家松一口气,鼓掌叫好。纪又念下去:“生个儿子却做贼”,宴会主人脸上勃然变色,四座咋舌，不敢言语，哪知纪晓岚又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。
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