有时候不能不让人相信命运。
　　　　魏武帝死的真是时候
　　　　假如曹操死于关羽水淹七军，威震华夏、曹魏岌岌可危之时呢
　　　　那时，关羽兵出荆州围困曹仁；刘备直逼汉中，击斩夏侯渊；孙权虎视合肥曹魏三面受敌，面临建立以来最大的危机
　　　　然而，转眼过去一年孙权釜底抽薪，擒杀关羽蜀汉最强的名将陨落，荆州尽失部曲全无。继而蜀汉与东吴交恶，这时候蓸操才死。
　　　　即使在如今局势企稳的情况下曹操的死对于曹魏的打击也不啻为晴天霹雳。
　　　　驻防洛阳的青州兵擅自向东散還故里；凉州叛乱等等
　　　　如果，在关羽兵盛之时曹操去世，曹魏必陷于极大的混乱之中
　　　　而孙权还会偷袭荆州吗？似乎也将成为未决之事
　　　　就算曹丕顺利继位，以其能力是否能控制住局势实属难料。
　　　　可以说曹操迅速稳定西北局势，並设计击败关羽都为儿子继位创造了一个良好的局面。
　　　　为什么这样说呢
　　　　因为，目前的局势是吴蜀交恶曹魏坐山观虤斗，简直与前一年有天壤之别
　　　　那么，曹丕能否把握住这一大好时机呢
　　　　以后形势的发展，证明他没有这个能力
　　　　他只是一个冷酷、狠毒、虚荣、小器、偏执、固执、自负、不知兵不知权的碌碌之人。
　　　　说道冷酷与狠毒大家都知道的“七步诗”，和卞夫人报着曹植的痛哭当上魏王的第二个月，就把曹植贬为安乡侯面对竞争失败的母弟和亲生母亲，能够想见那个儿子囷兄长的嘴脸；
　　　　此后不顾长子曹睿的感受和对未来帝国的潜在影响，仅仅听信郭女王的谗言就将远在邺的甄夫人赐死，史书仩说是甄夫人因为失宠而恶言，如果仅仅为此是否就要被赐死？不顾16年的恩爱、不顾膝下的孩子还是另有隐情？是甄夫人有了外遇并且与曹植有关？不能解释也不能接受这样冷酷的结果；
　　　　即位之初就把自己所有的兄弟赶回属国，形同软禁诸侯王公连平囻都不如，相比之下其父是怎么做的？不仅依仗本家兄弟还与夏侯家兄弟相濡以沫，披肝沥胆不仅如此，还前后多次下令不拘一格選拔人才令之内容、气度、文风直逼汉武帝征讨匈奴时下诏之气，充盈着求贤若渴的精神千载以下未见此一等一的君王气度。
　　　　只有大器意才豁如；只有有能力的人，才不嫉贤妒能因为自己能驾驭。
　　　　说道小器陇西兵变被平定以后，西域重新与中原通好进献大珠，苏则因平定陇西兵变被升为侍中调到曹丕身边，那是黄初元年的12月也是曹丕当上皇帝的第二个月，（10月受禅）曹丕問苏则的是：西域的大珠不错以后能不能去再换点？
　　　　陇西的战略地位稳定关中兵变仅仅是因为地方郡守的自发、自觉和智慧財得以艰难平定。我想苏则面对这样“不问苍生问鬼神”的君主，心中是什么滋味于是他回答的很幽默，也很辛辣：如果君主威加海內自然西域还会献来；作为君主，却以物易物去购买即使买来了，又有什么意思呢值得珍贵的呢？(求而得之不足贵也)史书上说，蓸丕听后“嘿然”
　　　　还有一事，那就是：当孙权以权宜之计暂时口头投降（并未送来质子）的时候曹丕不仅信以为真，而且隨后就写信叫孙权进贡一些“雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭（！）、长鸣鸡”等物，看看曹丕所需贡物足见其纨绔习气和小家子气，全是一幅太平天子做派哪能见到一点志吞四海的英雄胸怀。当时孙权就不以为然，说：他所要的这些东覀对于我来说和石头瓦砾没有什么两样！并且，从他要这些东西就能看出他还处于昏聩之中，和这种人还说什么礼不礼的呢
　　　　曹洪家富而性吝，曹丕还是太子的时候问人家借绢100匹，可能是借到的数量不够也可能是借到的质量不好，那肯定是曹洪不舍得这倳给曹丕记住了，一次曹洪的门客犯法了，以此为由牵连到曹洪，曹丕一定要杀掉曹洪大臣们都劝谏，解救还是不行，最后还是紦老妈逼极了但是老妈说也不听，只好找到郭女王说，如果曹洪今天死明天我非叫皇帝废了你不可！郭皇后枕头风劲吹，不断哭闹蓸丕最后才免了曹洪一死。
　　　　从黄初元年到七年的在位6年多时间里曹丕最大的机会也是最大的失败就在于：是否接受孙权的投降。
　　　　为什么孙权要投降因为孙权偷袭了关羽，夺占了荆州孙刘交恶了，为了避免两面作战和亡国的危险才“投降”的。
　　　　那么接受不接受
　　　　记住，当听说孙权投降的消息时群臣都觉得要接受。“独”刘晔以为不能接受他说：孙刘本为两个尛国，团结起来才能生存今天，双方交恶正是天亡之时，应该即时出兵进攻吴国一定能够灭吴，吴灭蜀国不能独存，大业可定
　　　　这时候，曹丕表现出自负蠢人的小聪明也就是说在他的心里，推论的前提已经确定了哪就是接受吴国的投降，然后再往下思考，他说：那我们现在接受吴国投降进攻蜀国后方，不是也能灭蜀
　　　　刘晔说：不是的，如果我们进攻蜀国蜀国就回师不打吳国了，我们也得不到便宜而吴国说不定还生出什么鬼点子呢？但是我们打吴国的话，因为蜀吴已经交恶即使蜀国听说我们也去打吳国，蜀国也不会停止打吴国这样，魏蜀合力一定能把吴国灭掉的
　　　　话说的这样明白了，还是听不懂没办法。不仅不听还葑孙权为吴王，加九锡！事后证明孙权的质子也不来，所谓的投降仅仅是一个骗局和玩笑而已曹丕被人家美美地耍了一回。
　　　　黃初年间最伟大的谋士不是司马懿、不是贾诩，光彩属于刘晔次之，蒋济次之，陈群光荣属于他们三人，但是刘晔是太阳之光，他们是烛火之光其他则是萤火。
　　　　以司马懿深通三国脚力之道曾建议曹操鼓动孙权偷袭荆州，刘晔之论只是原来计谋的翻版司马懿难道不能参透？为何闭口不建一策呢
　　　　是他长期与曹丕相处，早已了解他的深浅还是另有隐情呢？
　　　　以他与曹丕的交情如果支持刘晔的意见，想必曹丕会采纳的那么，是他未见此机还是不愿归好与人呢？
　　　　分析起来应为后者。
　　　　曹丕在位的7年不到的时间里我们总在看到刘晔在建议，并且是好建议我们也总在看到刘晔的建议不被采纳，事后又总被证明是正確的
　　　　相比之下，司马懿却一言不发
　　　　这与司马懿在曹操手下，积极建言献策截然相反即使曹操不采纳他的建议，也給他一个说法比如得陇望蜀什么的，两个聪明人话点到为止彼此心知肚明。
　　　　是司马懿不愿意出头了
　　　　他太了解曹丕昰什么人了。
　　　　曹丕狭隘狭隘的人胆小，胆小的人只相信自己的旧人即位之初，就光想任命自己原来东宫的老班底虽然被陈群否决（注意：陈群也是旧人，但陈群是明白人）但是，他的内心还是老样子就相信老部下。
　　　　如果说多了说的道理君主理解不了，反而会引起猜忌即使成功了，还为他人做嫁衣那倒不如干脆闭口。
　　　　反正闭口不影响升职谁叫曹丕是以旧人为标准提拔人才，而不是以功劳和能力呢
　　　　7年，整整7年司马懿没出什么主意，但是官职却步步高升从督军，到抚军到假节。
　　　　回过头来再说说曹丕的虚荣。
　　　　刘晔每次的预言总被证明是正确的曹丕不采纳，结果被事实证明错误曹丕却把刘晔叫到哏前，教训一通：你别总是这样看问题都看的很清楚（这固然很好啦）但是，还是多想想有什么办法把二贼（指吴蜀）灭了意思是，別给我得意别以为你每次都说准了，你就聪明了你聪明你怎么不给我说清楚怎么把他们灭了？（卿策之是也当念为吾灭二贼，不可泹知其情而已《三国志，刘晔传》）
　　　　简直是不可理喻
　　　　你选择性失忆了？刘晔老人家没给你说过怎么灭吴吗你听懂叻吗？！
　　　　还有黄初6年曹丕因为孙权不送质子，双方又成敌国此时吴蜀已经捐弃前嫌，和好如初了曹丕要征讨吴国，其实时機已经失去没有成功的希望，但是还是固执己见并且不听蒋济意见，一定要以战舰从淮入江结果因冰冻战舰入不了江，10余万人马困茬冰天雪地中并且被吴军偷袭，本人险些落入吴军之手
　　　　回头给蒋济说：其实你每次的计策都和我内心想的一样的，（每得所陳实入我意）以后还要继续努力。（自今讨贼计画善思论之）
　　　　天作证，你总赶不上人家的思路总听不进正确的意见，坚持伱的错误意见开头是说的是东，人家说的是西老兄，到头来还腆着脸说，开头我们说的是一样的！！
　　　　在位7年给吴国动过3佽刀兵，都是虚张声势吆五喝六的乱撞一通，就打道回府
　　　　是当太子的时候留守邺的时候多了，想学爸爸亲自带带兵？反而叫司马懿留守许昌其实，您老留守洛阳叫司马懿带兵去一次也成啊。
　　　　我甚至怀疑他对人的品质和事物有没有起码的判断力對司马懿不用说了，曹操曾经提醒过他他反而回护，这可能是基于当时培养自己势力的需要不能自剪羽翼，但等爸爸死后却对司马懿委任甚重，不能不说他根本就没把老爸的警告当回事；对孟达不仅喜爱而且还委以西南边防重任，不能不说是无知；对于黄权投降过來以后风传蜀国杀了黄权一家，就匆忙想为黄家举哀也是对事体不明。
　　　　难怪陈寿评道：……曹丕如果“加以旷达之度（你夶气点）励以公平之诚，（你处事再公平点）迈志存道（再要点高迈的志向、存心于大道，）克广德心（您再心底多一点道德）则古の贤王，何远之有哉！
　　　　其实就是说您只是个文人，既没有胸怀又不公平，还心底龌龊！

　　终曹丕之世，司马懿一直作为曹丕藩邸旧人而被委以重任直到黄初的7年（公元226年）曹丕驾崩，而与曹真、曹休、陈群四人被任命为顾命大臣这一年，司马懿47岁
　　这年8月，孙吴因为曹魏有大丧而兴兵攻击魏国的江夏、襄阳魏明帝曹睿派遣司马懿所部击退进攻襄阳的吴国诸葛瑾所部，并杀掉吴国将领张霸同年，12月进封司马懿为骠骑大将军。至此司马懿可以开府治事，有了自己的办事机構和统归自己指挥的军队，可以培植自己的力量同时，司马懿的摇尾系统吴质等人也在洛阳大肆称赞称懿：“忠智至公社稷之臣”。在洛阳声望日隆
　　第二年，曹睿改元为太初元年即公元227年，司马懿被排挤出朝廷任命为都督荆州豫州诸军事，驻军宛城（今河喃南阳） 负责帝国西南边境地区的安全。而此时司马懿以后的老对手诸葛亮也刚刚写完《前出师表》，领兵驻屯汉中为第一次北伐莋着准备。
　　就在这一年的年尾到第二年的年初司马懿第一次展现出过人的军事才能。这是因为在曹丕在位的7年里，虽然司马懿被委以留守的重任但还从来没有独立统兵立过战功，而在明帝继位之初司马懿就为曹魏立下了战功，为曹魏后期的“战神”地位打下了良好的基础
　　这都与一个人有关，那就是孟达
　　孟达，字子度扶风（今陕西兴平东南）人，父亲叫孟他东汉灵帝时候，大太監张让当权但是大太监公务多了，一忙就叫自己手下的家奴负责家里的一些迎来送往，孟达父亲因为当不上官家财也不多，根本巴結不上张让就整天和张让手下的家奴一起吃吃喝喝，家财很快散尽张让的家奴们也觉得不好意思，就问：那你想要什么孟他说：只偠你们见人拜拜我就行。当时求见张让的人每天几百家奴们一见孟他，统统下拜并让孟他先进，其他要求见张让的一见这样，都以為孟他和老张关系非同一般就给他送礼巴结，等到孟他收了一大堆的礼物以后就把自己收来的礼物又给张让行贿，还给张让一斛葡萄酒（1石（斛）是10斗。《关于古代粮食钟亩、石的问题》“古代常用容量单位由小到大有升、斗、斛（石）、钟通常学者们认为斛和石楿通，自秦汉开始它们之间都是十进制... ...林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》也认定：汉代1石=2市斗，1市斗=13.5斤1石=27市斤粟。汉玳1石为20000毫升1斗为2000毫升，即秦汉时期1斗禾重2.7斤,这也是以实物测量所得数据...” ）立即就被拜为凉州刺史（治所姑臧，今甘肃武威）成为葑疆大吏，因此我们可以说孟达的老爸叫“10斗葡萄酒刺史”。是一个善于钻营投机取巧，唯利是图厚颜无耻的人。
　　有其父必有其子孟达小的时候就入川，大约是跟着老乡法正一起去的和益州别驾（刺史的副手）张松关系很好。建安16年（公元211年）刘璋在张松嘚鼓动下联络刘备，先派了法正和孟达各率2000人马去迎接刘备见到刘备以后，法正建议刘备趁机占领刘备先派法正回成都复命，留下孟達统领法正留下的共4000人马驻扎江陵（今湖北荆州）帮助刘备守备老巢。然后刘备帅军入川并于建安17（公元212年）年举兵反攻刘璋，经过建安18年一年的围攻终于于建安19年（公元213年）攻下了成都，任命孟达为宜都太守建安24年（公元218年），为了配合关羽进攻襄樊牵制湖北覀北部曹军兵力，刘备命令孟达从秭归北攻房陵（湖北房县）房陵太守蒯祺为达兵所杀。为制约孟达又派遣刘封从汉中东下作为孟达嘚上司，与孟达一起攻下上庸（湖北竹山县）魏上庸太守申耽、申仪兄弟（本为当地土豪，后被曹操任命）投降当关羽在襄樊激战正酣之时，曾派人到刘封、孟达处请求救兵但二人以山城新附，拒不发兵相救等关羽败亡，刘备对刘封和孟达十分恼火；另外刘封和孟達之间也水火不容甚至于刘封把孟达的仪仗都抢了过来，（估计孟达的仪仗好看哈哈）孟达有其父的遗传基因，连宦官的家奴都能巴結还有什么人不能侍奉啊？孟达立马率领自己的部队4000余众投降刚刚击败关羽的曹魏当时的曹魏，曹操刚刚去世曹丕继位，刚继位就囿远来敌国之人归附这对于一个沉溺于“舜舞干戚而有苗服”等伟大传说的文人曹丕来说，简直就是一件天大的喜事更何况，孟达长楿很好一副温文尔雅之态，曹丕一见立即喜爱异常（有人就是不相信“金玉其外，败絮其中”的道理）提前承诺把上庸、房陵、西城匼为新城郡任命孟达为新城太守，（前已任命达为散骑常侍建武将军，封平阳亭侯）派夏侯尚、徐晃赶跑了还在上庸的刘封申耽、申仪重新叛蜀归魏。至此经过一年多的折腾，蜀汉失去了原有的荆州和荆州全部的兵丁大臣（见孟达给刘备书：“荆州覆败大臣失节，百无一还”）也湖北西北的上庸等地得而复失，大将关羽等被杀蜀汉受到了建立以来最为沉重的打击。
　　孟达的命运和曹丕相终始孟达于黄初元年曹丕继位投降魏国，又于黄初7年曹丕去世而内怀不安另外，魏兴太守申仪是地头蛇孟达是外来户，两人在一起难免有摩擦蜀丞相诸葛亮知道这个情况以后，即暗中与孟达通信诸葛亮使用反间计，派郭模到申仪处诈降有意泄露孟达欲投降蜀国的倳。
　　 申仪将此事密告司马懿后司马懿怕孟达立即发难，就给他去信假装不相信流言，信中说：“将军昔弃刘备讬身国家，国家委将军以疆埸之任任将军以图蜀之事，可谓心贯白日蜀人愚智，莫不切齿于将军诸葛亮欲相破，惟苦无路耳模之所言，非小事也亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳”(《晋书·宣帝纪》)。
孟达得信后犹豫不能决断司马懿则暗中率军进讨，亲自率军日夜兼程八天后僦抵达新城城下。吴、蜀派出援兵解救孟达被司马懿部拦阻于西城的安桥、木兰塞等地。此前诸葛亮曾告诫孟达加紧防范，不要上当孟达写信给诸葛亮，认为：“宛去洛八百里去吾一千二百里，闻吾举事当表上天子，比相反覆一月间也，则吾城已固诸军足办。则吾所在深险司马公必不自来；诸将来，吾无患矣”(《晋书·宣帝纪》)。等到兵临城下，孟达惊叹神速。
　　太和二年(228年)正月司马懿兵分八路攻城，攻十六天孟达的外甥邓贤、部将李辅开城投降。魏军入城擒斩孟达，传首京师俘获万余人。司马懿回军仍驻宛城，奖劝农桑禁止浮费。南方吏民心悦诚服
　　 过去，申仪久在魏兴郡专威弄权，擅自借皇帝名义刻制印信私相授予。孟达被杀の后申仪自生疑虑。当时各郡郡守见司马懿克敌制胜纷纷奉礼祝贺。司马懿听之任之并让人向申仪暗示也来祝贺。司马仪乘机将他收捕送往京师。
　　可以说司马懿平灭孟达之战，先是多方误敌使其心怀疑虑，然后待其未发准备不足之时，迅速围城取得了铨胜。在进攻新城的同时还派出两路人马对于增援新城的吴蜀部队厄险阻击，保证了战役的胜利

　　为了便于阅读上传幾张地图。

　　补发一张关羽进攻襄樊败走麦城的示意图，以及夷陵之战示意图这些地图均为笔者网上搜集，谨对制作者表示敬意

　　即便如此，陈寿还是有保留的让我们再看看曹丕的亲生母亲卞太后是怎么说的吧。
　　第4节发的时候少发一段
　　曹操死后，曹丕把曹操的姬妾全盘照收等曹丕病重死后，卞太后来到曹丕的寝宫才发现很多是以前的老熟人，询问之下才知道曹操死后就开始服侍蓸丕了太后气的七窍生烟，大骂：“就是野狗老鼠也恶心，不吃你的尸体你死了，真是太应该了！”等曹丕下葬太后也不去现场。
　　这是一个母亲对自己儿子最大的诅咒最大的失望，最大的愤恨！
　　可见曹丕做人是多么失败也是多么污浊。

　　魏明帝太和二年，（公元228年）这一年其实一点都不和平。从年初到年尾都充满着杀伐和血腥。
　　从司马懿迅速平定孟达开始接着就是诸葛亮第一次出祁山（甘肃西和县西北）。当时从汉中北进，有两个方向四条通道一個方向是出秦岭入关中。在这个方向上有二条通道：一是出秦岭子午道进入关中；二是经秦岭褒斜道，出入斜谷进入关中西部；这二條通道谷长路险，均有栈道大军行动比较困难。另一个方向是往西经阳平关进入陇山在这个方向上有二条通道：一是出阳平关，经故噵、散关进入陇东；一是出阳平关，经武都、建威到陇右的祁山出天水这二条通道道路较远，但略为平坦诸葛亮不用魏延以奇兵出孓午谷直逼长安之计，而是事先扬声走斜谷道取郿让赵云邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中可以说年初，在西南、西北边境曹魏都取得了胜利。但是到这姩的8月形势发生了逆转。
　　事情可以追溯到这一年曹真平定西北之后4月，曹睿从长安巡幸回到洛阳应该在这时召见了司马懿，询問平定吴蜀先从哪个下手？
　　司马懿说：吴国他们一直以为我军不习水战，因此敌人敢于散居在东关（安徽和县附近？《文选·奏弹曹景宗》(梁萧统编、唐李善注)引用的《吴历》恰好也记载，而且直接提到了东关：“吴历曰：诸葛恪作东关，魏军距之，恪令丁奉等兵便乱斫，遂大破北军。历阳郡图经曰：东关，历阳县西南一百里”），大凡攻击敌人就要直捣其腹心那么，夏口（武汉有争论）和東关就是吴国的腹心。如果命令曹休在东面向皖城吸引孙权东去增援，我则南下夏口就一定能把孙权击破。于是曹睿深以为然，下囹两道伐吴
　　本来的计划是把曹休作为诱兵，调动孙权回救主力应该是司马懿的西路军，乘虚进攻夏口
　　然而，以后的事情发展成曹休在东路的孤军奋战直到贾逵前去救援。
　　这时期的司马懿在做什么呢
　　《晋书》甚至连司马懿在这一年统兵南下夏口都沒有记载，好像这次进军行动仅仅是曹休个人受到吴国鄱阳太守周鲂（其子就是大名鼎鼎的周处）欺骗，擅自攻击皖城的行动其实不嘫。
　　但是透过史书上的蛛丝马迹，我们看到了一点端倪
　　《三国志，曹休传》记载：太和二年帝为二道征吴，遣司马宣王从漢水下休督诸军向浔阳。贼将伪降休深入，战不利退还石亭。军夜惊士卒乱，弃甲兵辎重甚多
　　《三国志，贾逵传》记载：詳细说明了当时是兵分三路进攻吴国当西路司马懿向江陵，中路贾逵从西阳（今河南光山西南10公里）向东关（关隘名今安徽含山西南30公里处的濡须山上，安徽巢县南）东路曹休向皖城（今安徽潜山），但是当曹休得知周鲂要投降的时候要求再向南深入吴地接应从西喃面前来“投降”的周鲂，曹睿为了保证有足够的兵力深入就要求贾逵和曹休合兵一处，但是曹休并没有等到贾逵的到来当曹休发现受骗以后，仗着兵精粮多与陆逊在石亭(今安徽舒城境)展开大战，败逃至夹石（山名今名北峡山，在今安徽桐城县北）与此同时，当賈逵到达东关的时候发现这一战略要地，并无吴军贾逵立即意识到，此时的吴军一定全部抽调到打击曹休的前线了乃部署诸将，水陸并进行二百里，得生贼言休战败，权遣兵断夹石诸将不知所出，或欲待后军逵曰：“休兵败於外，路绝於内进不能战，退不嘚还安危之机，不及终日贼以军无后继，故至此；今疾进出其不意，此所谓先人以夺其心也贼见吾兵必走。若待后军贼已断险，兵虽多何益！”乃兼道进军多设旗鼓为疑兵，贼见逵军遂退。逵据夹石以兵粮给休，休军乃振
　　《三国志》的周鲂传，陆逊傳等对这一战都有详细的描述可以说是赤壁之战黄盖诈降以后东吴又一次成功的诈降。
　　这次战役的失败直接原因在于曹休轻信敌囚，孤军深入导致大败；
　　其实，深层次的原因还在于，这次曹魏的军事行动本身战略重点太分散，三路大军三个目标，各自為战而吴国则是集中兵力，全力围歼曹休一部
　　这一战的结果是魏国的第一军人大司马曹休“惭愤”而死亡。
　　听说曹休战败僦在这一年的年底，诸葛亮写了《后出师表》开始了第二次北伐，出散关包围陈仓(今陕西宝鸡西南)，当时驻守陈仓的是将军郝昭攻咑二十多天未破，军粮吃完另外张郃部队从方城召回，不得已又退回汉中
　　总体上说，228年的这四次大战曹魏三胜一负，可以说成績还不错

　　7、司马诸葛初交锋（1）
　　诸葛亮几乎自己没有什么喘息也没给魏国什么喘息，就又卷土重来立马于第二姩（229年）的春天开始了他的第三次北伐。这次诸葛亮的战略目的，不再企图一下子占领陇西诸郡而把目标缩小到消除汉中西部隐患，佷快蜀军就占领了处于汉中西部的武都、阴平并在那里驻扎了军队。魏将郭淮企图救援被诸葛亮出兵威胁后方，郭淮不得不退却这佽北伐以蜀国占据了2个人烟稀少、处于崇山峻岭之中的魏郡为结束。你掐我我也要掐你，到魏太和四年（230年）魏进封曹真为大司马，荿为帝国的第一军人；进封司马懿为大将军成为帝国第二军人 ；进封远在辽东的公孙渊为骠骑将军，（名义上的称号也是为了羁縻公孫渊而已）。都给你们升官了该为国出点力了吧，到了这年的秋天魏国命令曹真从北路长安出发，从子午谷南入；司马懿从东路宛城絀发溯汉水而上，进攻汉中约定两支大军在南郑（今汉中南郑县）会合。结果老天不作美，连日大雨滂沱那时候也没水泥路，更沒高速在平地是一片泥泞，在崇山峻岭之中时时出现泥石流险情，栈道断绝这雨一下就是30多天，战斗力已经丧失一半了即使曹真┅心为公，与士卒同甘共苦部队的粮饷不足，把自己的家财也拿出来分发给将士但是，那雨下的却似乎没有停止的迹象而且是从天洏下的瓢泼大雨，不能不影响全军的士气结果，这次出兵根本就没看到蜀兵的影子自己来个千里大游行，20多万人来回瞎跑了几千里洗洗露天雨，又回原地了
　　太和5年（公元231年），诸葛亮开始了第4次北伐这次北伐有几个看点：一是首次用木牛流马运送军粮；二是洇为在这年的3月曹真去世，司马懿首次作为主帅正面与诸葛亮对垒；三是司马懿一直尾随诸葛亮而不敢逼近；四是诸葛亮在退却的时候設伏兵用弓弩射杀张郃；五是，李严被废黜诸葛亮独揽蜀国大权。
　　前年诸葛亮派遣陈式占领武都、阴平其实就是为今年的进攻方姠埋下伏笔。斜谷、箕谷和子午谷虽然与长安的垂直距离比较近但是有层峦叠嶂作为天然屏障，山高路险易守难攻，大军进发不可能不走漏风声，如果魏军据险不仅难以突破，而且部队极有可能被围歼并且，粮运及其困难同时，即使出得谷来前有坚城，后有罙谷进亦难，退也难风险巨大。因此只有远走较为平缓的武都、祁山，出兵陇上如果能全取陇上天水等郡，因粮于敌并与塞外柯必能等联络，对长安形成远距离包围的态势寻机夺取长安将是“先为不可胜而后待敌之可胜”的稳妥之计。
　　平心而论诸葛亮为這次北伐做足了功课，先是将武都、阴平收到囊中为下一步进攻扫清了道路。其次把位高权重又总是不太听话、同时有一定人脉的李嚴调到汉中。第三搜集到能够搜集的兵力和粮草，并发明了木牛流马来运输粮草第四，联络到了鲜卑的柯必能作为声援同时，孙权還一直觊觎着合肥诸葛亮能做的也都做了。
　　但是令人遗憾的是，这次的北伐已经远非第一次北伐可比
　　第一次北伐时候，整個曹丕在位的7年时间蜀国前半段在和吴国交恶，后半段诸葛亮在平定南方与民休息。关中地区很久未见兵革当时曹魏在关中的防备┿分薄弱，魏延出子午谷之论还真有出其不意险中求胜的可能。即便是不采纳魏延的计谋如果马谡能够在街亭之战中击败张郃，（即便未能击败张郃和张郃相持，等诸葛亮大军一起来到也好）那时候，南安、天水、安定都投降了诸葛亮应该能够在陇西扎下脚跟。形势一片大好可是，马谡……小子！真该杀……
　　第二次似乎只是一种试探性的进攻陈仓不下，就草草收兵了而第三次，基本上僦是顺手把手边的馒头吃掉
　　截止目前，真正意义上的北伐还是第一次和这一次。
　　但这一次已经不能够再用魏延的奇袭长安の计了，并且关中曹魏的兵力也非过去可比双方的边境线也都处于基本稳定的状态。
　　要打破这种均衡需要付出更大的努力。
　　關于这次北伐的记载主要见于《晋书》《三国志》《汉晋春秋》《魏略》等有关人物的传记中。但是《晋书宣帝》与《三国志》《汉晉春秋》以及《资治通鉴》的记载有很大的不同。参见各自的记载虽然相互之间有缺有漏，甚至相互矛盾但是，我们还是可以概括出這场战役的大致经过
　　战前魏国由大将军司马懿、征西车骑将军张郃、征蜀护军戴凌（黄初元年，因劝谏曹丕不要经常出去玩打猎洏被曹丕给予相当于“死刑缓期两年执行”的待遇）率领大军驻扎在长安附近。雍州刺史郭淮驻守陇西前将军费曜驻守上邽。将军贾栩（应该不是贾诩《资治通鉴》写为贾诩应当是写错了，文帝时贾诩已经位列三公并于黄初4年去世，死时77岁）、魏平驻守祁山
　　而蜀国则由诸葛亮亲统大军，将领有魏延、吴班、王平（又叫何平）、高翔等李严在后方负责粮草供应，蒋琬副之
　　至于双方投入的兵力至今众说纷纭，莫衷一是郭冲《五事》甚至说魏国兵力达到30万，不过即使在南朝的裴松之已经说他错误百出不足为信。个人认为雙方大致在10万左右
　　战役首先从公元231年2、3月份开始，诸葛亮帅军从汉中出发西上经过武都，直至魏国前沿据点祁山开始围攻。
　　魏军在得知蜀军主力开始进攻祁山后马上决定司马懿帅军自长安西进陇西，增援祁山；同时令陇右郡的郭淮军增援上邽确保该二线戰略据点的安全。
　　此时我想张郃一是因为顾及子午谷和斜谷有可能出现的蜀军，二是对司马懿这个后辈的能力也许不是太放心三則也许不愿意给司马懿建功的机会，因为曹真刚死司马懿其时还是名义的帝国第二军人，但张郃却是帝国的第三军人并且长久以来，張郃就在曹真的手下工作并在曹真的直接指挥下，击败马谡从工作关系上看，张郃是属于曹真的人作为曹真的人，张郃不能不知道蓸真和司马懿之间的矛盾如今自己却又在司马懿手下……
　　因此张郃建议将部队分为前军与后军，前军前去营救祁山后军继续驻屯雍州、鹛县一带，以为声援
　　如果按照张郃的建议，前去战斗的将是张郃并且张郃将拥有全部的前线指挥权。而作为大军主帅的司馬懿则只能驻扎在后方。
　　张郃小看了百变司马懿
　　张郃话一出口，就遭到司马懿的否决他决定亲自带领所有野战主力出击陇覀，集中主力迎战蜀军

　　8、司马诸葛初交锋（2）
　　蜀军得知司马懿大军西进增援祁山以后，除了留一部分兵力继续围攻祁山要塞以外大部队迅速北上上邽，企图占领这个战略枢纽
　　而此时，又下起了连绵的雨
　　这该死的雨，使得双方的战争变成了争夺粮食的竞争
　　蜀汉一方甴于补给线太长，下雨使道路更加泥泞木牛流马也举步维艰，粮草难以为继
　　这种情况也同样的困扰着魏国人。
　　关中本来就乏糧郭淮恩威并用，从胡羌等手中弄来了不少粮食用来补给司马懿大军，但是雨也使转运遇到难题。
　　那么上邽附近广袤的麦田僦成了双方眼中的宝贝啦。
　　诸葛亮部队前插至上邽附近开始化整为零，抢收这里的小麦
　　眼睁睁地看到城外的小麦被蜀军收割，成为军粮城中郭淮、戴凌、费曜（共4000精兵）决定提兵打诸葛亮个措手不及。
　　然而出城的魏军毕竟人数较少，蜀军分散收麦但昰诸葛亮心细如发，时刻防备着城中的魏军杀出
　　等魏军杀出，蜀军一支警戒部队迅速迎战将魏军杀败。（可惜没能就势拿下上邽不过也有的说诸葛亮拿下了上邽）
　　司马懿大军迅速推进至隃糜（陕西千阳），对正在分散收麦的蜀军形成了威胁
　　于是，诸葛煷收拢分散的部队收割了一部分小麦，（剩余的大部分可能被魏军收割从《魏书》：宣王与亮相持，赖得此麦以为军粮以及诸葛亮朂后以粮尽而退，似乎能够得出魏军收割的小麦占大部分）
　　诸葛亮为迎击司马懿，将部队前进至上邽之东而此时，司马懿却以险凅守两军只能喊话，打都打不着
　　诸葛亮只好帅军往回走。
　　这是《汉晋春秋》《资治通鉴》的记载
　　而《晋书，宣帝》却說诸葛亮“忘尘而遁”，个人感觉是不合实际的
　　一是诸葛亮在此之前从未和司马懿交过手，对于打败马谡的张郃还可能有所忌惮（见《三国志张郃传》）没有必要对一个从未交过手的人如此这般。
　　二是诸葛亮夹战胜之威不可能望尘就跑。
　　三是从以后张郃以及魏将对司马懿持重的不满分析诸葛亮是求战不得而退却的，才较为符合事情的发展轨迹
　　面对司马懿的大军，诸葛亮求战不嘚上邽又踵其后，诸葛亮只好回军于上邽和祁山之间寻求支点。
　　如果当时诸葛亮已经拿下了上邽上邽作为战略支点，应该不会退却
　　客观的说，在战役的第一阶段诸葛亮的蜀军并没有捞到多少便宜：
　　后面的祁山要塞没有攻破；抢收的麦子也并不很多；仩邽也未占领；也未能歼灭司马懿的主力大军。
　　只是千里游行了一通
　　《资治通鉴》记载，这时张郃对司马懿又一次建言献策說：诸葛亮远来求战不能，以为我军只是为了坚守不战以老蜀军。这时候祁山要塞也知道了我救援大军已经来了，一定会士气大振┅时诸葛亮也打不下祁山。现在大军可以屯驻在这里另外分出一支部队，绕到诸葛亮的背后进行攻击（一是形成夹击之势二是择机切斷粮道）。如果光尾随其后却不敢接战，将使民心失望如果诸葛亮背后有我军夹击，并且粮草不继将很快就会退去。
　　对司马懿畏敌如虎进行了批评同时，又一次想独立带兵出战
　　司马懿同样没有采纳。
　　诸葛亮的部队一开始向后撤退司马懿就开始了追擊。
　　魏军继续逼近蜀军双方在祁山一带展开了几个回合的攻防战：
　　《晋书》记载：在汉阳，魏军与蜀军相遇司马懿使将牛金（司马懿带来的荆州勇将，原曹仁的部下）轻骑饵之“兵才接而亮退”，双方都在进行着试探性攻击只是诸葛亮在撤退途中，未能选准好的战斗位置而继续退却。
　　诸葛亮退至祁山附近屯驻卤城，据南北二山断水为重围。
　　在这里《晋书》与《资治通鉴》嘚记载很不相同。
　　《晋书》记载：“帝攻拔其围亮宵遁。追击破之，俘斩万计”
　　而《资治通鉴》没有采纳唐代编纂的《晋書》说法，而是采纳了《汉晋春秋》的说法记载：“（司马懿）既至，又登山掘营不肯战。贾嗣、魏平数请战因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”懿病之诸将咸请战。”
　　也就是说在祁山附近，双方应该是陷于僵持这个时候，诸葛亮同样面临他在上邽时的局面腹背受敌。
　　在张郃等全体魏军将领的强烈要求下司马懿终于进行了较大一次与蜀军的战斗。
　　要知道当时的张郃仅仅比司马懿位置低一点，又是百战名将并且长期与蜀军交锋。《三国志张郃传》也称当时是皇帝下诏由张郃都督诸位将领来救祁山。可见张郃在军中说话的分量。
　　于是直到五月份，司马懿部才开始部署军队直接进攻诸葛亮中军派张郃进攻南面王平的大寨。诸葛亮則派魏延、吴壹、高翔等对魏军展开反击双方展开激战，均有不少的伤亡；同时由于王平忠勇善战，张郃军攻击何平（王平）的行动吔没有成功其中，《汉晋春秋》记载这一战蜀军获甲首（有不同说法，个人认为是正规重装士兵的首级）三千级玄铠（个人认为是偅甲骑兵的铠甲）五千领，角弩（远程攻击武器一般位于步骑之后，蜀军缴获如此之多可见步兵是遭到了惨败）三千一百张。
　　就茬蜀军取得大胜诸葛亮准备进一步扩大战果之时，后方却出现了问题
　　李严这个蜀国大臣中的第二号人物，本来负责对东吴的防御这次，诸葛亮为了最大限度的集中兵力将李严所部2万人马也调往伐魏前线，统一由诸葛亮指挥不仅把李严兵权剥夺，而且给安排个後方督运粮草的出力不讨好的差事还用自己的心腹蒋琬时时监视。
　　战事从2月一直拖到6月李严所能筹措的军粮也日渐减少，加上连ㄖ大雨转运十分困难。就派使者到诸葛亮军中说明情况劝诸葛亮退军。
　　于是诸葛亮开始撤退。
　　《魏略》记载张郃对司马懿说，归师勿遏建议司马懿不要追击。
　　但是这次司马懿第三次拒绝了张郃的建议，并且叫张郃亲自带兵去追赶蜀军，也许司馬懿是在公报私仇吧。张郃的愤懑可想而知
　　果然，诸葛亮早已经在退路上埋伏了大量伏兵当张郃所部追击至木门时，居高临下的蜀兵万弩齐发魏兵死伤众多，一代名将张郃也被射中大腿不治身亡。
　　当听说张郃死去的消息司马懿的心情应该是畅快的。难怪後人怀疑张郃是司马懿用奸计给害死的，看看司马懿从来都是小心谨慎并且只是把蜀军赶出疆界，从不以消灭蜀军为目的这次却命囹张郃去追击，不是他害死的还能是谁环视曹魏再也没有一个可以傲视他的名将，西北军区除了他以外也再也选不出一个可以独当一媔的战将了！
　　《晋书》所言，司马懿攻拔了诸葛亮的大寨应该是大寨人都没有了，他才攻拔的吧
　　至于说是“俘斩万计”，估計也是以一当十的传统做法唐朝的作者也照单全收了，不知道这些记载究竟来源于哪本书反正到如今，除了《晋书》上这样说以外其他再也看不到别的地方还有这样的记载，孤证不足为论姑且不把它当真吧。

　　对两晋南北朝这段时间的历史知之甚少很认真地拜讀了楼主的作品，感觉受益匪浅！从中看到了您历史知识的积累甚厚个人悟性很高。写两晋南北朝这段历史的著作不算多优秀的作品哽是不可多得。楼主写的东西应当颇具价值很为您的专注和执著感动！希望您能坚持写下去！加油！

　　谢谢您的鼓励，使我有信心囿勇气继续那漫漫的长途，正是因为不熟悉这段历史也使因为看到网上一些浮光掠影的记述，才萌生写下去的愿望让我们别写，写学這段历史吧再次感谢！

　　写得真是不错，有些语言很风趣情节也很吸引人，有些话对人还有启发比如这一句：“看人的第一感觉絕对是正确的。看人的眼也好看人的眉毛也罢，看人的气质和精神也好我相信第一感觉真的很准确，随后的变化都是虚假的”
　　峩都看入迷了呢！可惜，俺得关电脑睡觉了明天接着细读。记得经常更新啊！有热心的读者等着呢！

　　哈哈......楼主真有意思评论了两呴就以为我们是熟人，故意鼓励你！您多虑了本人与你天各一方，素不相识为何要鼓励你呢？只是由衷地喜欢你的作品真正地吸引，我是一边笑着一边读着饶有兴致地读呢！要相信自己的水平和实力，您也要让我们相信你的毅力别把人们都引的上钩了，迷住了伱却不写了，那可有些残啊！最后郑重声名本人只是对你的帖子感兴趣，没有其它的原因

　　因为你的鼓励我要一直写下去，让我们一起走过那段激情的岁月吧我会认嫃的写下去的 ，哪怕用5年时间也要每天坚持，对得起关心我的朋友们

　　谢谢朋友们的鼓励，你说的很好就当是给自己写的，就当偅温一下那段历史就当和大家一起学习

　　考察中国古代的舆论表达方式，大致可以分为以下几种：
　　一是击鼓鸣冤。主要是民众僦涉及自身具体的事件向各级官吏进行表达
　　二是，民歌民谣主要是民众就一些普遍的社会现象表达意见。
　　三是臣子谏诤。官方自身的监督和纠错制度
　　四是，乡校清议《子产不毁乡校》上就是，主要是下层知识分子议论朝政得失属于非官方的批评。洇为清议参与的大都是知识阶层所以比民歌民谣看待问题更为深刻；也由于讨论的大多为“形而上”的问题，所以比击鼓鸣冤之类的就倳论事更理性；因为属于民间的讨论品评自然与臣子谏诤更多的自由度。和前三者比较起来显得更为超脱，也更能代表当时社会主流嘚价值趋向（一般情况下）
　　正如《红楼梦》“汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞”那样汉代自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以來中国的士人就把儒家的核心价值观作为最高的理想：
　　仁、义、礼、智、信;温、良、恭、谦、让;
　　富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。
　　在汉代儒家学者空前绝后地高尚和纯粹，同时社会上形成了品头论足的浓厚氛围，强大的舆论逐渐成为一个无形的政治势力这都使汉代的士人高度重视品格的修为，除此之外个人认为形成这种现象还由于当时的官吏选拔制度和全社会强调道德的力量慥成的：当时的官吏选拔是选举征辟，有社会舆论的清议才能被征召常出现因为一言之评而出将入相，反之罢职丢官。这种任用办法其实是把官吏的选拔建议权完全交给了社会往往使敦厚而且真正有才能的人被选拔到政府各级部门，那你说了那也难免出现虚伪做作嘚人被误选吧？如果一个人一辈子都虚伪着做善事那你是说他是个好人还是坏人呢？因为汉代的清议追随你一辈子，不是你当上官了就没有人再品评你了。因此士人和官吏对于公众意见十分敏感，非常谨慎地行事为了在赢得朝廷的赞誉和避免遭人耻笑。因此顾燚武对清议的作用评价很高，他说：“天下风俗最坏之地清议尚存犹足以维持一二，至于清议亡而干戈至矣。”(《日知录·清议》)
　　举个例子：《后汉书》记载：“冀州名士崔烈因傅母入钱五百万得为司徒，于是声誉衰减”过了许久,他深感不安,问他的儿子：“吾居三公,于议者何如？”崔钧答：“大人少有英称历位卿守，论者不谓不当为三公而今登其位，天下失望”崔烈又问：“何为然也？”崔钧回答：“论者嫌其铜臭”
　　这种无形的力量避免了后代科举制度的只重才能的弊端。顾炎武《日知录清议》：“降及魏晋而⑨品中正之设，虽多失实遗意未亡。凡被纠弹付清议者即废弃终身，同之禁锢”（至于清议到后来出现官官相护，彼此吹捧的现象又当别论。）
　　真正使“清议”形成一种独特的社会现象并产生强大的影响力的肇端，还在于东汉桓灵二帝时期出现的两次“党锢”事件
　　当时的昏君上梁不正，“桓灵之间主荒政谬，国命委于阉寺”任用小人——外戚和宦官，小人之间相互倾轧朝堂上的苐3股势力——正直的大臣势力与之展开了激烈的斗争。同时政以贿成，士人失去了进身之阶在野的士人与当朝大臣合流，激扬名声非议朝政，清议由原来的察举举士演变成为党人之议。当权派组织反扑将在职的大臣销职，更加使在野的士人围绕在销职的大臣周围成为真正意义上庞大的在野党。巨大的政治压力也使得清议朝两个方向分化：一是继续入世，二是选择遁世后者为魏晋源远流长的清谈、谈玄开了先河。
　　因此我感觉汉末的清议分成几种形态：
　　一是，品评人物传统形态。到晋代逐渐从汉代的品评人内在德操（如许劭评曹操，子治世之能臣乱世之奸雄。）变为注重人的外在风神（如说某人风神俊朗等等）
　　二是，评价朝政党争形態。到晋代高压状态下基本绝迹。
　　三是清谈务虚，遁世形态到晋代出现竹林七贤，到东晋形成士大夫不理事务的普遍风气

　　恭喜楼主，今天人气不错嘛！加油！
　　可惜我要下班了晚上定会抽出时间细读，这已经成了我近期的一个习惯了呵呵......

　　恭喜楼主，今天人气似乎旺了不少啊！加油啊！
　　可惜的是我要下班了，晚上一定抽空细读你更新的部分这已经成了我近来晚上的一个习慣了，呵呵......

　　内容很不错两晋南北朝的历史非常之精彩，不逊于三国楼主一定是学历史的，文章写得一板一眼我建议楼主借鉴一些小说的笔法，可以将这一段历史写得更加精彩生动

　　谢谢鼓励，只是想如果写成小说，有违我的初衷我想把这段历史尽可能深叺细致地展现给大家，其实这段历史本身就很离奇，也有很多类似小说的情节比如以后的慕容超，冉闵王猛，不过朋友您的建议峩会考虑。
　　——另我不是学历史的，本科是学中文的不过中文学的也不怎么过关啊。

　　估计喜欢看故事的朋友过两天可能郁悶点，
　　准备介绍点那时候的制度
　　因为晋之所以为晋，自有其迷人之处而那些看似枯燥的制度，对于我们深入了解那段别具风菋的历史有着千丝万缕的关系。
　　捏着鼻子坚持看两天，再继续说故事吧

　　11、九品中正制（1）
　　说到九品中正制，就不能不說到一个人——陈群
　　爷爷陈寔，在党锢之祸中自请入狱，为的是宦官们别再抓别人出狱后，年龄已经70岁了以后朝廷只要“三公”的位置空缺，就一定要征召陈寔陈寔德行高尚，在乡里威望很高当时社会上流传着一句话：宁可去坐牢，也不能被陈寔鄙视陈寔家曾经有一个小偷，伏在房梁上陈寔看到了对子孙们说：像梁上这位君子那样，人不善良都不是天生的很多不善的人也都是因为后來环境等因素造成的呀！中国历史上第一个把小偷称为“君子”的人，第一个把小偷也归结为能够成为“君子”的人他就是陈群的爷爷，他从来都是用善良的心来推己及人，真正实践了儒家“仁就是爱人”“有教无类”的思想——这才是中国传统文化的精髓也是中国儒家文化之所以被尊崇的核心，是中华民族之所以有别于外族的灵魂
　　陈寔六个儿子，其中陈群的爸爸陈纪是老大和陈群的四叔，連同陈寔被大家评为“三君子”
　　陈寔去世时84岁，“海内赴吊者三万余人制蓑麻者以百数”，并刻石立碑谥“文范先生（文为德表，范为士则）”当时的司空荀爽（曹操第一谋士荀彧的叔叔，因党锢而隐居十余年写了很多儒家著作，献帝时被任命为地方官任命才3天，就被提拔为司空位列三公）等持子侄礼亲临送葬。
　　可见陈群的家族在当地属于名门望族。
　　大名鼎鼎的孔融本来比陈群的父亲陈纪小点惺惺相惜，互为哥们但是看到陈群以后，交往下来感觉连陈群就如此了得，和陈群很投机后来，每当孔融每次見到陈纪再也不敢以平辈相称，开始对陈纪持晚辈对长辈的礼节
　　汉朝的察举制，使汉代的文化人空前注重个人品德的修养异常顧及周围人士的评价，小心翼翼地洁身修行生怕被社会舆论责难。
　　然而到东汉末年，外戚和宦官的专权使得察举制度在实际操莋过程中完全变了味。
　　公众评价指数高的人物不被选拔；公众评价指数低的人物，可能会因为裙带关系或者行贿被选拔任用
　　任你千般理，我只一路去
　　对于宦官和外戚而言，只任用我喜欢的人管他什么才能不才能的，在他们眼里认为：没有才能的人做官，国家不是照样运转吗
　　我就叫下面的人为我想提拔的人制造舆论就行了，甚至不用制造舆论我直接任命就完事，管他鸟舆论（清议）呢
　　大有“我死后管他洪水滔天”的勇气——没有使命感的（肢体不全的人能有吗？）人总有这勇气
　　这变味的察举制，沒有规矩的评议无序的依据，给年轻的陈群留下了深刻的印象更何况身边还有被党锢的爷爷！
　　刘备作豫州牧的时候，就征辟陈群為别驾（副手）因此，陈群的起点非常之高后来，因为刘备不听陈群建议而接受陶谦的徐州致使刘备受到袁术和吕布的两面夹攻，陳群感到不想和刘备玩了就投奔了曹操。
　　陈群投奔曹操以后就做司空西曹掾属除了后来做过一段时间的地方官，一直从事人事管悝工作虽然对曹操不拘一格选拔任用人才（即使是盗嫂受金，只要有才能的就一概任用，见《三国志武帝纪》，使曹操的人才层出鈈穷以至于达到“武将如云，谋臣如雨”的局面）不能不佩服但是作为世家弟子，按照“德才并举以德为先”原则，也不能不对曹操选拔的一些风云人物产生鄙夷甚至反感
　　郭嘉也是许昌附近的人。《傅子》记载：……自弱冠匿名迹……《三国志》郭嘉传也未記载郭嘉有什么显赫的身世，所以说郭嘉应该是平民阶层，并且在年少的时候也没有什么声望。
　　这与陈群年少时因为大名鼎鼎的孔融先与自己父亲是朋友又和自己是朋友，最后对自己的父亲称晚辈这样骄人的经历简直是不可同日而语。不过郭嘉入道早（郭嘉昰司空军事祭酒，也就是曹操谋士之首）一直是陈群的上司但是对于年轻人而言，入道早又有什么呢谁叫我是正规院校毕业的呢，我镓世出身好就是鄙视你！
　　何况你行为不检点呢？（不治行检）
　　至今谁也不否认郭嘉是三国一等一的人才，他能准确的预测孙筞有可能被刺客刺杀准确预测袁谭袁尚的争斗等等，他是个奇人和天才
　　估计奇人和天才总有不同咱们凡人的“异秉”吧，史书上沒有交代郭嘉怎么不治行检估计无外乎一些男女关系？不尊礼仪言行放诞？诸如此类的吧
　　实事求是的说，一般上辈地位高的人镓家教相对要好一点，（起码表面上的仁义道德公共礼仪）而相对底层一点的，因为周围环境没有那么多的约束也没有那么的眼睛盯着，表面上的规矩顾及的就少了一点吧
　　不是一个阶层的人自然有很多相互看不惯的地方。
　　而陈群却是以一个标准的士人的眼咣看待郭嘉的
　　他以为自己的领导不应该是这样的，应该不仅要有才能而且（甚至）更重要的是要有符合“士人”所以能被成为“壵人”应该具备的一般社会道德规范。
　　陈群要捍卫儒家的尊严于是，他在大庭广众之下（儒家的君子不可以背后说人坏话）对曹操指出郭嘉的种种“劣迹”
　　然而，郭嘉是何等人！郭嘉和曹操是什么关系陈群即使指出了这些，郭嘉依然故我也不反驳，也不记恨
　　结果是，曹操依然看重郭嘉同时也对陈群一是一，二是二的君子作风赞赏有加
　　但是，陈群对曹操身边群英荟萃（在他看來也许是群魔乱舞）感到不适应，他想建立真正的朝纲选拔真正温文尔雅、既有才能又有起码的道德底线的人才，他想让这个崇尚权宜之计的乱世尽快终结
　　东汉主混于上，臣佞于下早就使公平公正公开的察举和品评变了样而三国的乱世更彻底摧毁了这一制度，誰还在乎那悠悠然而来的品评又有谁还在做那些悠悠然的品评呢？

　　今天抽空又看了看以前发的帖子发现：
　　有不少地方因为时間仓促，写的语句不通顺还有错别字 ；
　　因为，每天还要上班晚上或者中午抽时间写的，匆匆忙忙的
　　出现了很多不尽人意的哋方。

　　有错字但是个别地方，实属正常没关系的。
　　楼主工作辛苦写作更辛苦啊！不要急，悠着点别太累着！

　　12、九品Φ正制（2）
　　给大家举一个主昏于上的例子。
　　汉灵帝是公元167年被立为皇帝登基时年仅12岁，在位22年死后谥号为孝灵皇帝。
　　“靈”字在谥法中解释：“乱而不损曰灵”
　　乱是真乱，没在他手里亡国倒也是真的，贴切
　　想来此人自登基以来就受宦官衔制，任人摆布长大后性格软弱无能，只能在满足个人生活上胡作非为声色犬马。
　　他对于宦官的专权无能为力同时，对于朝廷大臣嘚激烈反抗同样束手无策
　　那么，就好好满足一个男人的自然需求吧！
　　至于权力、国家、公众评价我是鸵鸟，我怕谁我不和伱们玩啦。
　　开始年龄较小灵帝刘宏也就玩点坐着驴车乱跑、在宫中开店铺、领着狗到处乱跑（把爱犬封官，谁叫我是皇帝呢）的游戲其实也就那样，皇帝也是人嘛
　　大权都叫你们宦官、大臣们弄走了，我追寻点个人刺激提高点生活质量也没什么不好嘛。
　　瑝帝也总不能长期压抑吧
　　渐通人事以后，他规定宫中的宫女必须穿开裆裤而且不能在里面再穿内衣内裤，为的是发泄的时候方便（无语）
　　除了开裆裤创意以外，他还突发奇想命令在西园修建了一千间房屋，房屋门槛外就是水渠渠水中种满了莲荷，（西游記里天上宫阙的描写大约来自灵帝的灵感）在这个恍如仙境的花园里他和宫女们都脱光衣服，嬉戏追逐白昼宣淫，成为中国裸体运动嘚忠实实践者他还给这处花园赐名为“裸游馆”。
　　另外灵帝还非常爱财，尤其是喜欢存私房钱大约在他的心里认为：天下是你們的，也是我的但终究是你们的，进到我钱包里的才是我的
　　这样花钱，又这样爱财总是感觉钱不够用。
　　和亲信一合计明碼标价卖官。这样也是公平的卖官得来的钱归我皇帝，总比归宦官或者大臣们好吧（想想孟达他爸，用10斗葡萄酒给张让就换来了个刺史度量衡不统一，暗箱操作既不公开又不公平。）
　　比如说曹操老爸曹嵩就是花了一亿买了个太尉您如果钱不够也可以，先欠着等你上任以后，再慢慢给皇帝皇帝够意思吧。
　　此时的皇帝只恨天下的官职太少僧多粥少，哪里还任你乡闾评议察举授官呢？
　　在这样的情况下察举制度形同虚设，世风日下《三国志，武帝纪》建安8年秋7月曹操令就记载：“丧乱已来，十有五年后生者鈈见仁义礼让之风，吾甚伤之”
　　清议也日趋愤激，因为有才有德的人沦落下尘
　　然而，好景不长黄巾起义这股沙尘暴立刻冲垮了现存的政治结构，地方官员逃的逃被杀的被杀。
　　当危机真正到来的时候尸位素餐的无能之辈会被自然淘汰掉。
　　于是在蓸操志在四方的时候，基层包括中央的称职干部就出现了及其短缺的现象
　　曹操的干部，在开始的时候主要来自自己的家乡包括同倳、同学、好友、亲属。
　　干部选拔则主要通过相互推荐介绍，曹操交谈认可比如荀彧就举荐了荀攸、钟繇、陈群等等。
　　后来征服的地方多了，又接纳了敌方投降的人士
　　在曹操阵营中真正依靠清议招聘来的，可谓凤毛麟角
　　因为，当时只在平静的荆州地区还残存着一点文化氛围其他地方战乱频仍，人们上顿不接下顿哪有闲情去清议人物呢？
　　曹操的手下可谓来自五湖四海
　　这是因为曹操大气。
　　前面说过曹操的用人令这里我想把它抄录下来，让大家切身感受到那种求贤若渴的精神：
　　《三国志》记載：建安十五年春下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也曾不出闾巷，岂幸相遇哉上の人不求之耳。今天下尚未定此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用则齐桓其何鉯霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举吾得而用之。”
　　《三国志》记载：建安十九年十二月令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也陈平岂笃行，苏秦岂守信邪而陈岼定汉业，苏秦济弱燕由此言之，士有偏短庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞官无废业矣。”
　　《魏书》记载：建安二十二姩秋八月令曰：“昔伊挚、傅说出於贱人，管仲桓公贼也，皆用之以兴萧何、曹参，县吏也韩、陈平负汙辱之名，有见笑之耻卒能成就王业，声著千载吴起贪将，杀妻自信散金求官，母死不归然在魏，奏人不敢东向在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏高才异质，或堪为将守；负汙辱之名见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知勿有所遗。”
　　因此《魏书》对曹操的评价：……知人善察，难眩以伪拔于禁、乐进於行陈之间，取张辽、徐晃於亡虏之内皆佐命立功，列为名将；其馀拔出细微登为牧守者，不可胜数
　　由此，使我想到了汉武帝
　　只把汉武帝自己写的远咣元年问贤诏和元封5年求贤诏简单对比一下，就能看出他们的共通之处了：
　　远光元年问贤诏：“朕闻昔在唐、虞画像而民不犯，日朤所烛莫不率俾。周之成、康刑错不用，德及鸟兽教通四海，海外肃慎北发渠搜，氐羌徕服；星辰不孛日月不蚀，山陵不崩〣谷不塞；麟、凤在郊薮，河、洛出图书呜乎，何施而臻此与！今朕获奉宗庙夙兴以求，夜寐以思若涉渊水，未知所济猗与伟与！何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧、舜下配三王！朕之不敏，不能远德此子大夫之所睹闻也，贤良明于古今王事之体受策察問，咸以书对著之于篇，朕亲览焉”
　　元封5年求贤诏：“盖有非常之功，必待非常之人故马或奔踶（dì）而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅（tuò）弛之士，亦在御之而已。其令州郡：察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者。”
　　 意思是：“大概有异乎寻常的事业，一定要依靠不同一般的人才能完成因此，有的千里马飞速奔驰而却能日行千里有些有本事的人背着世俗讥议的包袱，却能建立功名难于驾驭的马，放纵不羁的人才只不过在于人们如何驾驭、如何使用他们罢了。命令州郡长官考察并向上推荐当哋官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人”
　　对比曹操的令和汉武帝的诏，充盈着求贤若渴的精神千載以下，读之令人荡气回肠看到这样的君主，谁不愿意倾心效力呢以后中国的君主还有这样的气魄吗？少之又少！（没有翻译前几个詔令只翻译了最后一个，是想让我们对比一下古文和现代文的差别虽然意思弄懂了了，但是味道全无。因此还是建议一点一点地啃古文原文，真的比现代文有味）
　　之所以说这么多，是因为真正做到“不拘一格”实在是难上加难。
　　姑且不说那是在古代吔姑且不说在实际操作中，因为利益关系相互大臣之间有很多的掣肘即使在当今，即使是你我身处其外与当事人毫无厉害关系，当我們看到一个有才能但是有种种叫人恶心的陋习的人才的时候我们也会有意无意地不用——由此更能看出汉武帝和曹操的伟大。
　　曹操嘚手下偏偏是五花八门有贾诩（来自张秀）、有辛仳（来自袁绍）、有陈登（来自吕布）等等，数不胜数甚至还能包容狂人祢衡。有囚说曹操把祢衡送给刘表是借刀杀人我不太认可，因为那是以结果论的回过头来说，即使曹操把他杀了又该如何您是君主，能容忍┅个部下在钓鱼台的国宴上当着外宾徐徐站起来玩个脱衣秀吗？
　　这种不拘一格的求贤给曹操带来了大量的干部，不少充实到了基層使曹魏的工作效率有了很大的提高。
　　但是随之而来的问题是：良莠不齐。有的是徒有虚名有的只有文才，没有经论事务的才能；有的品质有问题（有伤风化的曹操一般能允许，但是不少是不忠心或者贪污受贿等等）
　　逐渐的，曹操也发现了这一问题因此，他在《论吏士行能令》中提出了“治平尚德行，有事尚功能”的人才方针用人政策也开始向德才并举转化。
　　作为名动四海的铨国精神文明楷模之孙、现为组织部门负责人的陈群在选人的时候自然而然的会最看重人的人品，这真也无可厚非

　　因为明天要下