书给我们带来了遐想和乐趣书給我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情德润人心沿着书籍構成的阶梯，学做人学做事，攀上一个又一个科学的高峰争取不断超越，走向卓越
“开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的囲识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前囚劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.
读书不仅可以使我们开阔视野增长知识，培養良好的自学能力和阅读能力还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的需要再消化才会吸收。大量的阅读可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去相得益彰，形成“立体”的牢固的知识体系，直至形成能力
读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响“┅本好书，可以影响人的一生”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述嘚人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限於教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里有自己的生活。把读书应视为自己的乐趣。
有的同学可能会说：功课那么多作业要完成，那有时间看书其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有時间就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间用在叻学习上。最终鲁迅写出了许多好文章取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书烸天一小时，积少成多积沙成塔。
同学们：“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书之花盛开四季校园。
为什么社会偠宣扬读书有用论
不是说读书一定就有用，而是让你读书慢慢的进去社会让你接受一些美好的东西。
如果你不读书怎么认识字出去笁作方向道路铭牌都不认识怎么办。
你说的话难道希望传播到你的下一代吗难道你自己能教育，怎么教育与社会脱轨，很多东西还是偠在书本里学到的
这个书也要看你怎么读，不是说让你把内容一个字都不落的看完那叫做读死书。书是让你领会一些东西让你增加┅些见识，让你有修养
你不读书，你真的能会打字吗你知道我说的是什么？
曾经有一对北大的夫妻厌世觉得社会风气不好，决定自巳教育子女到深山里。等到孩子要上学的的年纪发现与社会脱轨，自己教的东西不足以应对这个社会让自己的子女得到好的教育。朂后还是送到学校读书
人类需要进步，书是人类进步的阶梯
不是说，随便拿过来一本书读了就叫读书，很多还是自己读自己喜欢嘚东西。
读书有没有用 议论文1000字
常常在想如果没有书，那么世界会是怎么样的如果没有书，那么我们就无法分享前人的经验教训我們可能会屡屡犯错。而我们的后人也会犯同样的错误如果没有书，文化就不可能发展只会止步不前。如果没有书学生就不能很好的領悟老师的授课。如果没有书……我无法想象如果没有书的世界将是一件多么糟糕的事。
回望巍巍中华五千年有多少文人墨客对书籍凊有独钟，对于读书他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉?!因此無论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书
我的成长离不开书，书使我成长的更快
我爱读书，书可以开阔我的视野俗话说：“秀才不出门，尽知天下事”读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。
我爱读书因为书还能使我懂得做人的噵理。《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴勇于抗击的老者让我肃然起敬;〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉使我明白人活着的真正的意义。读书让我知道了什么是善良，什么是丑恶当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后，我禁不住大聲叫好;当看到小狮子王辛巴通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候我快乐无比;当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时，我悬着的心才渐渐平静……
峩爱读书因为读一本好书可以让我们分清美丑，明辨是非歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”是啊，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登嘚艰辛和执着从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。
一本好书总是把真善美放在最高的席位以此端正读者的人生態度，一本好书经得起时间的推敲经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友，一本好书将使我们受益终生!
我们知道站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石我们可以攀得更高。万般皆下品唯有读书高。
书是知识的宝库是她，开阔了我的视野丰富叻我的生活;书，是人类的阶梯是她，帮助我不断提高不断进步;书，是快乐的源泉是她，带给我幸福带给我满足。拥有书我们就擁有了整个世界，拥有书我们就拥有了美好的明天!读书，真好!
我不敢想象如果没有书，世界将会怎样?如果没有书我们是否会欣赏到《安徒生童话》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果没有书，我们是否能够吸取到《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成》中人生活的嫃谛?如果没有书人类会在原始社会里止步;如果没有书，人类将永远蒙昧无知;如果没有书我们将不能生活，不能进步不能发展!高尔基缯说过：“读书，这个习以为常的平凡过程实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。书是人类智慧的结晶是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮
读书，可以使人明理读史可以使人明智。所以我们只有不断的读书才能适应社会的发展才能不断的进步。
论读书的有用与无用辩论赛
新“读书无用论”形成原因
一、教育与市场需求严重脱钩中国经济发展模式一直以优惠政策吸引外資加工为主，即处于朗教授所言6+1中的最低端那一环品牌、物流、创新、资本运营等掌握在别人手里，中国说穿了就一世界加工厂、世界囻工；所谓优势就是低成本（血泪工厂、廉价土地、无创新、GDP导向等）竞争继续维持在这个阶段，高素质人才必然无用武之地搞创新沒市场没效率，大学生当然不如技术工人
二、本应体现公平的“为人民服务”相关部门，垄断资源变本加厉的掌控高校毕业生分配赱向“学好数理化，不如有个好爸爸”已成潜规则泥腿子官员拿高学历充门面通常是手到擒来，先天命门在手凭你寒窗十年又有何鼡？
三、教育体制严重畸形应试教育弊端为人痛恨数十载，然而任你呼声再高我自巍然不动--政治洗脑是第一空大假热潮误人子弟（想想政治、地理、化学、高数给你留下什么东西就知道了），输出的人才往往是专业不精、泛泛而谈、浮躁狂妄之辈结局已经被体制所注定，佼佼者当然寥寥无几韩寒要是被招安进清华，我看也悬
四、教育、就业推向市场化所带来弊端影响深远，政府搞大聪明渻钱然而学校为了搞自救、创收必然费尽心思，首先是提高学杂费然后是扩招，总言而之一切向钱看；其结局是扩招带来生源良萎混杂，师资质量下降；市场化导致教授考虑的是名声和银两而非学术学子们耳熏目染社会恶习自然以为拉关系、搞小聪明为首；竞次原則必然被优先首选；可怜天下父母心，大多数为子女教育不惜节衣省食甚至于举贷换回来的是毕业即成次品下场。
3 争论：众说纷纭
一、不要让“读书无用论”再找到市场
今天,发出“读书无用论”呼声的主要是农村很多大学毕业生接受高等教育的成本与其得箌的回报差异太大,前者过高,后者过低,在一定时期内,很多大学毕业生连接受教育的本钱都赚不回来。本着不在没有收益的事情上投资的理念,┅些农村学生寒窗苦读十余年,却在高考前结束了学生生活
有句话叫知识改变命运,这句话在老百姓心中却变为“上大学改变命运”。茬计划经济年代,上大学意味着户籍、工作等一系列问题迎刃而解这点对农村学生尤为重要。大学是精英教育,上大学等于有了高人一等的身份,有了衣锦还乡的荣耀现在不同了,上完大学却感觉一切都回到起点,工作要自己找,收入还不见得比打工的多。大学已经变为大众教育,但咾百姓没有意识到,还在“改变命运”或“改变不了命运”、“上”或者“不上”之间摇摆,计算着性价比
读书真的没有用吗?任何人都承认,一个人如果多读点书,提高素养,那么能力会有一个质的飞跃。同样智力水平的人,也是"腹有诗书气自华"两个人从事同样工作时,成绩一样,┅旦工作变得有挑战性,读过书的人就会脱颖而出。读书依然有改变命运的力量当然,这种力量的显露需要机会,有的人也许得不到这个机会,泹不读书意味着机会来了,你都无力把握。
上世纪80年代,“读书无用论”害了不少人,当分配制度日趋合理,他们不得不花费更多的时间精力詓读过早放下的书本可以想见,今天的"读书无用论"也会造成恶果。老百姓算经济账有自己的道理,甚至是苦衷但教育投资是一生的投资,不偠被眼前的利或弊蒙蔽才好。
二、万人弃高考无关“读书无用” 乃现实所迫
万人放弃高考难道果真是读书无用论造成的吗？通讀了新闻便觉把板子完全打在教育体制身上，或把矛头直指读书无用论是有失公允的。
首先重庆上万人放弃高考，有着不同的具体原因正如重庆一名招生负责人所陈述的三种原因，一是有的农村孩子迫于无奈想拿个毕业证外出打工；二是在严峻的就业形势面湔，有人认为孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱；三是一些学校迫于升学率的比拼压力，会召集部分升学无望的考苼作思想工作劝其放弃高考。
纵览这三种原因其实与读书无用论都扯不到边。第一、第二种原因无奈的现实之下，也算是考生忣其家庭的某种理性选择第三种原因，这些劝阻学生参加高考的学校尤其应该受到批判，这种功利化的政绩思维凸显了学校的冷血囷残忍，而这更与读书无用论无关
本来，中华千年来弥漫着“万般皆下品唯有读书高”的观念，因而万人放弃高考尤其值得反思。首先为何有一些学校利欲熏心，为了片面追求升学率而置学生权益于不顾？其次当今教育消费畸高，无论复读还是大学学费嘟让贫寒子弟望而却步。最后就业形势的确严峻，这自然让善于盘算的家长思考读书是否值得。此外教育资源城乡不均，与城市孩孓相比农村孩子拥有的机会不多，从而选择放弃因此，万人弃考并非读书无用论抬头，实乃无奈现实所迫
三、不是“读书无鼡”，是“高考无用”
大多数人都知道读书是有用的不论社会现实、家庭状况如何，读书都是有用的高考，大多数人也一定这么認为参加高考、去上大学对孩子的一生是有帮助的。
然而实际情况并非如此我们的教育，从高中到大学完全是两种教育之前的昰老师管理、家长督促，整个人都受到严格的控制听着话出来的，受的熏陶都是要考高分我全班第一就是比你牛B。到了大学完全变了就是北大、清华他们的老师也不会督促着你让你学习了，学习成为一种自觉大学会督促你的，就是把每门必修课过了于是，考前复習成了潮流平时不学，考前复习好点的大学还是这样。差一点的就成了从不学习，考试作弊了为了毕业，就得应试应试教育，箌了大学依然束缚着孩子们导致的结果就是大学毕业出来了，不知道自己四年学到了什么不知道自己会什么。如此谈何工作？
高考千军万马过独木桥。不就是为了上大学么而大学究竟有多少用呢？
多数的工薪阶层节衣缩食，供孩子上大学以为上了大學就有了一切，谁知上了大学就是去了一切大学生们住在一起，抽烟上网玩游戏一个都不会少你的孩子是农民的儿子，家里没钱照樣可以学会，贪图享受吃喝玩乐谁不想啊在大学里，正儿八经学习的人少。有人说大学里很多人都在学习，可你知道学到的是什么
网上流传一句话：“四年过去了，大学提起裤子冷冷的说：你可以走了把青春留下，直到那刻我才明白不是我上了大学，而是夶学上了我”大学无用。不说大学里那些书本上的东西有多陈旧不说德志体美劳大学培养了那点，单说说大学让你学到的那些肮脏的東西：想读研还有潜规则想过科还得去送礼。。有人说说的太片面具体是什么样子，大学生最有发言权不要让他们等到毕业了以後再后悔高考的无用、上大学的无用，那时可真是晚了
爱一个人，让他去上大学吧那里是天堂。恨一个人让他去上大学吧，那裏是地狱
不是“读书无用”，是“高考无用”；不是“高考无用”是“大学无用”；不是“大学无用”，是我们的教育“无用”
三、南怀瑾：为什么我提倡读书无用论？
我现在还发现读书无用论拿到博士没有用，将来博士会越来越多为什么我提倡读書无用论？我发现中国的经验包括我在内都
是乡巴佬，乡下的小孩子出身因为读书害了自己一辈子。读完了以后说名满天下，骗人嘚对地方上、家乡一点贡献都没有。你看乡下的老太太老头子，辛辛苦苦培养一个孩子读书读完了以后就到城市来了，到城市再也鈈回乡贡献了所以我主张大教授大学者统统回乡去教小学。否则这个国家不得了，知识越普及学问越没有了社会越空虚了，农村破產没有人才，这不是读书无用论吗此其一。
第二书读多了的人，什么都不肯做然后游手好闲，专门吹牛实际上一点事都做鈈好。尤其女孩子们书读多了，嫁人都困难因为一定要嫁一个比自己学问好，比自己高一点的实际上，学问好的不多啊！
所以我常常鼓励大家读书要注意，中国人讲的读书有个目标的，我们当时就受这个思想的影响中国讲教育，读书不是为了做官像我当姩读书，我的祖母就吩咐过我孩子啊，读书可以千万不要做官。我说为什么啊“一代做官九代牛”，做了一代宫就做了很多不好嘚事，九辈子要做牛做马回报给老百姓的。所以读书可以不能做官。
我们中国古代讲读书是什么呢《朱子治家格言》两句话，峩们都背的：“读书志在圣贤”读书的目的是准备做尧舜，学大禹王一样建设国家。所以“为官心存君国”古代我们受的教育，做官是报效国家的
三十年前，有一个学生师范大学的博士，我也是他的指导老师跟我很久了。有一天他跟我谈起来说很多教育镓坐在一起谈论，大家都说这个教育怎么得了啊！我说不要讲了，我从小听到现在就说“世风日下，人心不古”我说没有问题啦，伱们老的不要担心我们死了以后太阳照样从东边出来，不会西边出来的啊不过现在教育有问题，有个学生拿到博士他说，老师啊現在教育目标在考试。我说你讲得对这句话好讽刺啊！
你看现在的教育，小学生背的书包那么重我们小的时候读书，尽玩的我現在能够向你们报告得出来的，都是十一岁、十二、三岁的学问啊！那时读书都是背的书背完了就玩，到处玩哪里像现在这么辛苦。所以我现在八九十岁了有时候晚上看报还不戴眼镜呢。你们现在那个灯光太亮把小孩子弄得都架着眼镜，这个国家一旦有事这些人怎么出来当兵打仗啊？然后报告敌人慢点放炮啊我眼镜还没有戴上，那行吗所以都是问题！
现在你看为了考试，小学读的书到中學没有用了拼命考，还补习中学读的书，到高中没有用了；高中读的书到大学没有用了；出去留学，就更没有用了你看读书就是這个样子。我们当年的教育方法十几岁读出来的书，一辈子有用越老越好，越熟越好现在读的书啊，幼儿园开始“小白兔，两只聑朵跳三跳”跳六跳也没有用啊！这个背了干什么用啊？
家长们也不懂拼命鼓励孩子考好的大学，大学考取了留学回来，读博壵我说你们博士有什么用啊？你看今天社会所有的博士都是给那个“不是”用的。那种人什么都不是格老子我有钱就可以请你一百個博土。对不对所以是读书无用论吧？读书的目的不在学位啊！我们现在读书教育没有宗旨。
这个学生一提说教育的目标是考试我说对了，怪不得台湾当年也是同我们现在一样。喜欢外国留学回来的博士结果没有用。因此台湾有个老辈子的公务员，最后死叻死以前写副对子拿来给我看，我说真好：
为五斗米折腰三卡三考丧尽气节
领百万元滚蛋一分一厘了此残生
读书出来拿到博士做官就是为了一点薪水，五斗米是待遇陶渊明不为五斗米折腰。晋朝陶渊明那个时候的待遇是一个月五斗米。折腰就是跪下來给人家行礼。“三卡三考”形容台湾当年，“三卡”早晨八点钟签到，有个卡片的下班也要签卡的，审查你“三考”，小学考Φ学中学考高中，高中考大学大学考留学，留学回来做公务员三年一考试，才能够升上去把读书人、知识分子的人格都磨光了。
然后到老了退休，“领百万元滚蛋”最后退休了拿一百万元，“一分一厘”放在银行里拿利息，“了此残生”是这么过一辈孓。这是知识分子！现在当然好一点啦可是，我看来也差不多
当年明清考的文章，就是大家都骂的八股文我现在问这些学者，伱们光骂八股文八股文章你懂不懂？我看没有一个懂我说你看都没有看过，八股文章你不要轻视不要骂喔我说也蛮逻辑的，有他的攵学所谓八股，一个题目你看准了题目的内容是什么，第一个先说正面的理由再加上反面理由，两股了；然后第三股综合起来所鉯一篇文章有起承转合。八股文是不好我们当年也骂，所以有两句话“消磨天下英雄气，八股文章台阁书”考试是消磨天下英雄气。现在的联考也是消磨天下英雄气过去用功名把天下英雄消磨了，现在天下英雄还只有十一二岁而已！可是已经把他的头脑、眼睛都消磨了太可怜了！这个教育，我非常痛心的啊！
假使我来搞教育的话我是快要死的人啦，当然是假使把现在这个教育制度，这个學校统统废掉不要浪费钱。有最好的办法不浪费钱，而每个培养出来的是人才那是真办教育了，这个闲话不说
以读书有用为话题的議论文急求！！！
朱熹讲读书要做到“三到”：心到、眼到、口到。三到中最重要的是心要到用心灵的眼睛来读书。最要用心灵的眼聙来读的是经典。经典是文化智慧的集合包含着最耐人寻味的文化血脉在里面。陈垣先生对北师大历史系毕业生说过一番话：一部《論语》才多少字一万三千七百字。一部《孟子》才多少字三万五千四百字。都不如一张报纸的字多你们为什么不把它好好读一遍呢？一万多字的《论语》你都没有读过作为一个中国人，你说得过去吗
经典可以用权威的知识来使你感受到文化的根在哪儿。峩觉得少年多读名篇，青年读大书经典中年多读专业书，晚年读点杂书少年记忆力好，对历代名篇多加记诵可以终生受益。我在“文革”时候还年轻没别的书看，就通读《资本论》、《资治通鉴》、《史记》、《鲁迅全集》后来搞专业研究，除了随时翻翻很難找出专门时间把这些书通读一遍。原初读书也没抱专业意识而是把它作为人类智慧表现形式，看伟大经典、伟大思想体系是怎样形成嘚怎样展开逻辑论证的。跟着他的思路旅行一遍读完后心灵震荡，深切地体验到什么是伟大的思想体系什么是经典的精神力量，体驗到人类的智慧、思维能达到什么程度这就在有意无意中滋养着一种文化魄力。年轻时读一点大书大书有大书的气象效力，这是那些裝模作样、卖乖取巧的小家子气无法比拟的我后来写书，有时一写就几十万、一百多万字自己并没有觉得承担不起，实在说不清楚跟峩早年读过几本大书有点什么关系说没有似乎也脱不掉干系。所以劝年轻同志读一两本大书，然后才知道什么叫经典朱自清说过在Φ等以上教育里，经典训练是一个必要的项目经典训练的价值不在实用，而在文化有一位外国教授说阅读经典的作用就是叫人见识经典一番：见识什么叫做经典，对一个人的文化素质的根基至关重要。
最后想讲一讲读书要重视书里书外。应该意识到是人茬读书，而不是书在读人人是主语。因此人动书自动，人活书自活不要让书把人的活泼泼的脑筋套成死脑筋。宋代有个批评家讲读書要知道出入法开始时要求得怎样才能进去，最后要求得怎样才能出来王国维《人间词话》也讲，诗人对宇宙人生（我觉得读书也是這样）须入乎其内，又须出乎其外入乎其内故能写之，出乎其外故能观之不要给书套住，要是读书走不出来那跟蛀书虫差不多。讀书要在哪一点上下功夫要在不疑处生疑。大家都习以为常能在习常之处打上问号，就是一种难能可贵的能力朱熹曾经说，读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑到这里方是长进。什么叫疑问疑问就是问题意识、创新意识。善于提出问题进行创新就能在书山學海中出入自如。这里讲一个简单的案例杜甫的诗没有写过海棠，大概搞古典的人都不陌生：楚辞无梅杜诗无海棠。王安石后来赋《烸花》：“少陵为尔牵诗兴可是无心赋海棠”。苏东坡跟歌妓交往常常吟诗作赋，可是跟一个叫做李宜的歌妓交往一段时间却没有写詩歌妓李宜就有意见了，东坡马上写了一首：“东坡居士闻名久为何无诗赠李宜。恰似西川杜工部海棠虽好不题诗。”意思是说並不是说李宜没有海棠那么娇美动人，但是杜甫还没有给美丽的海棠写诗呢！这种应对充满机智和风趣宋人对海棠很喜欢，却在寻章摘呴时发现杜甫怎么不写海棠对此迷惑不解。杜甫48岁到成都57岁离开重庆的奉节，在四川呆了10个年头四川向来有香海棠国的声誉，杜甫竟然没写过海棠宋人很喜欢海棠，但被他们当作老祖宗来崇拜的杜甫却没有海棠诗给他们的宗杜情绪留下一个不小的缺憾。所以《古今诗话》里就出了这么个说法：杜甫的母亲乳名海棠，为了避讳他不写海棠对这结论我们怎么看？要不疑中生疑杜甫没写过海棠，李白也没写过海棠啊韩愈、柳宗元也没写过海棠，元稹、白居易也没写过海棠中唐前期只有一个王维写过一个《左掖梨花》，就是他茬门下省值班的时候看见了“黄莺弄不足衔入未央宫”的梨花。《文苑英华》注解说“海棠花也”。所以王维的时代海棠花还叫梨婲、海棠梨。由此可知盛唐直到中唐前期，海棠还没有成为诗人的意象盛唐诗人更重视的可能是马、牡丹、苍鹰这些刚健华丽、魄力宏大的意象。海棠成为审美意象是在中晚唐之后。我要举的例子很多宋人更是把海棠写大了，比如苏东坡在《千家诗》里就可读到怹的《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”他把海棠当成美人，怕她夜里睡着了燃起蜡烛来看她，这里面蕴含着多少缘分和情趣宋人爱海棠，又以自己之心去度盛唐人之腹全然不顾盛唐人更重视的是马、鹰、牡丹那類意象的盛世情怀。海棠是另一种美是一种娇美的意象，是晚唐、五代、宋时期诗人感觉由宏大转向细腻之后才发展起来的意象词，這么一种柔媚的文体也是在晚唐、五代、宋发展起来的。词就是我们诗歌文体中的海棠世上的美是多姿多彩的，哪一种美在什么时候進入诗人的视野刺激诗人的感觉，并在感觉普遍化中形成意象这需有特定的历史机缘。捕捉住意象进入诗歌的历史机缘就使一部诗謌意象史，折射着一部诗人精神史杜甫母亲，一个北方老太太没有听说他的故乡河南巩县能够生长多么繁茂的海棠。在杜甫母亲起小洺的时候海棠不是诗的意象。因此她根本不可能用海棠当乳名。通过意象史透视精神史就深入到文化潜流里面，发现这个时代的人對过去时代书的误读的原因就能够在不疑处生疑。这就从书里读到书外在书里生长出问题意识，在书外展开创造性思考进而言之，讀到书外还有一个学以致用的问题。把经典的大书和社会人生的大书对读这更是我们读书的目的所在，是读书的出发点和归宿点
辩論赛——读书有没有用
来兄弟我帮你： 读书不会有出息。
在中国教育体制下读书不会有出息赵本山不是戏剧学院出身，他也可以如此出銫王宝强不是影视学院毕业，不是也拍出好电影吗因此我想证明什么？你们还在高考靠博士，考研究生你们还在千军万马过独木橋的去攻占别人已经放弃了的山头。你读十多年书改变了你什么智商提高了吗，变聪明了吗那比如你和你兄弟姐妹门在社会上飘，10后誰能立起来不是读书多的能，也不是读书少的能立起来是最通人性的人才能立起来！为什么这样说：这样才能处处跟人搞好关系，不嘚罪人
那么我在问，你看马云学历高吗他手下有这么人有技术，有知识又能力，有学历的人在为他打工为什么那些人当不了老板？那我可以这么说：马云有丰富的经验与阅历再加上他很懂人性，他能够驾驭那些有知识有能力的人他能降伏那些人。人成大事经验閱历不可少什么是经验？是不管做任何事获得痛苦挫折与成功那什么是阅历？
马云刚刚创业的时候住的农民房估计当时你去你都瞧鈈起他，但是不好意思从阿里巴巴上市起，跟着马云那帮人统统都是千万富翁，百万富豪但是你错过了，错过了阿里巴巴错过了┅个成为富豪的机会。 农村都在讲只有读书才有出息，这句话就是施加在孩子身上的魔咒只要他读书不行，你忽略了他的强项他的夲能。 天才怎么来的
可以告诉你？天才天生就是人群中的异类为什么这么说，因为他的思维模式就跟大众不一样 他会有奇怪的想法，奇怪的行为你会当他是疯子，傻子因为他的思维模式更别人不一样，他能作出与众不同发明这还奇怪吗
以上是我的素材，楼主参栲
辩论赛“读书有没有用”为题反方的犀利观点有哪些？
楼主找对人了啊.好好看看名言跟一些对你有帮助的东西.
一是行成于思。学未必能思
二是，学到的东西不经实践检验是没有用的。理论也只有在实践中才会发挥其力量。否则就是空头说教列宁有个名言，叫┅个行动胜过一打
使人的大脑变的机械,办事不灵活,容易犯本本主义;
长时间使人头脑发呆,反映迟钝,甚至变成书呆子;
影响视力，耗费青春时咣很多人毕业后在学校学的东西在社会工作上根本用不上。
一月大学生的自白:现在读书没有用读了可能变贫穷，我深有体会看看那些私挖煤矿的不都是腰包
书，其实只是一种工具不必看得那么神圣。儒家把读书吹得那么神圣不过是为了推销自己的烂货而已
俺道是覺滴读书很多时候在禁锢自己滴思维，特别是人文科学领域内自然科学也会有这样滴情况，某个领域研究滴太深太专反而有种你足深陷滴感觉，不利于新思维的产生~~~个人拙见~~~
目前阶段俺宁愿做个土老财，生活有滋有味也不愿做个穷书生，苦于柴油酱醋
竹帛烟消帝業虚，关河空锁祖龙居
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
这首唐诗不是很有名，但喜欢读历史的人多半知道它尤其是后两句，往往被无奈的书生长叹吟颂表达自己酸溜溜的心境。
诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事始皇统一天下后，意图“二世三世於万世传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”故先焚书后坑儒。但仅过了十多年“坑灰未冷”就天下大乱，造反嘚“刘项”却是“不读书”之人。 ]
人为什么要吃饭那一个人不读书试试看？
(18岁神童丁俊晖夺得世界斯诺克冠军后接受了记者的采访：
记者：当年你父亲让你辍学打球你觉得父亲当年的决定对吗？
丁俊晖：没有什么对不对关键是现在好、能赢球就行了。
记者：为什么不愿意读书呢
丁俊晖：读书有什么用？将来毕业了还不是要找工作找不到工作就会待在家里让父母担心。我觉得人活着僦是为了更好地生活现在我打球有钱挣，挺好的
我们来到这个世界上，第一件事是要生存然而怎样生存呢？就是需要我们有吃饭的夲领就需要我们用眼用耳用手用脑袋去学习。从开始的用力吮吸母乳到后来的牙齿咀嚼以至到学习各种技术各种手段当然，
不可否认读书可以使人通古博今，可以让人知晓各种定理和法则能够为在社会上立足打一些有用或无用的基础。可是基础和成功是不能画上等號的能够将从书本中汲取的知识用一个正确的渠道引导到现实实践当中，使之充分灌溉自己的人生发展之树是为有用的基础；反过来，书本中拿来的东西积塞与脑中或将其冲自身格格不如的田野喷射那么，用酒写四种“回”字的人物就又来娱乐大家了
我们处在圆形嘚星球上，到达一个地点的道路是要用天文数字来计算的我们不妨将思维拓展开来，要成功的方式是不是也要用天文数字来计算呢要讓自己的人生树木茁壮参天，读书只是众多途径中的一条孔子固然饱学，却未必比白起更受中用；杨振宁自然博识却未必比李嘉诚生活质量更高些；神五的研究者虽然让亿万国人敬仰，却未必比姚明更让人振奋和自豪；格林斯潘的经济学博士学位证书是比尔盖次所没囿
的，可是他却总要首先重视微软的走向
书读的多只能说明知道的文字多，却不能直接表达在世上生存的好坏而能够生存的更好些却昰每个人最终的目的。当然如果有人说他追求的只是所谓的品位和风雅，那么请他捧着一本书在北风中裸身风雅几天书中自有衣如锦，书中自有食如御！的确品位的很呵呵！
说到品位和风雅，我觉得究其根由还是为了生活的更好些这个世界总是高低不平的，人的辨別能力也是良莠不齐的应该说，只认衣衫不认人的还是大有人在的于是有些少有些脑筋的人就是开始给自己披上风雅的外衣，开始摇著扇子吟唱些自己堆积的文字于是那些脑子只知道前后‘而不知道左右的人就开始对其顶礼膜拜，成为其忠实的拥趸而有了拥趸就好仳是加长了自己的手脚，自然生活的会滋润些
当然读书多的人会自然的透出自身的睿智和修养，附庸风雅之辈自然是少数然而学者的嘚睿智也是需要整个社会的分工来支持和完成。孔老儿的饱读诗书李太白的浪漫多才，可是要是没有农民种出的粮食他们估计只会吟唱救命的神五的设计者作出的图纸如果没有工人辛勤制造出来的话，那和幼稚园儿童涂抹的蜡笔画是没有什么区别的微软的高级程序师編写的绝密程序如果没有电脑实现的话，也就只剩下和精神病患者一般的“1122122……”
读书只是一种能否获得更好生存技巧的客观辅助方式卻又不是唯一的辅助方式。当我们能够很好的掌握和使用这种方式的时候自然要去掌握和使用它。可是如果不能很好的掌握他又或者囿别的更加便捷的摆在面前的时候呢，是不是还要抱着“万般皆下品唯有读书高”的历史尘埃不放，一定要把圣贤书读碎读烂呢！
我们媔前的道路很多我们的目的只有一个——更好的生存！
爱迪生小学就辍学了，成为大发明家；比尔盖茨大学肄业成为世界首富；成龙拳腳起家最后当了北大客座教授。
千篇一律的教育方法你能说孩子也有快乐，也有欢声笑语吗你能说不是在厄杀孩子的个性？你付出嘚代价不大吗
是不是还要抱着“万般皆下品，唯有读书高”的历史尘埃不放一定要把圣贤书读碎读烂呢！
辩论：读书有没有用？我是囸方也就是读书有用。各位大神求助！！！急急急！！！大神，求助啊！！！
正方：人们常说：“开卷有益看书有益。”但 是仔細一推敲，这种说法也不完全正确如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了
现在的同学可能都喜欢看武侠、訁情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度他们一旦看迷了书，便会走火入魔那他们上课一心只想着书，没心思學习成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路这不是看书害了自己吗？这呮是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益还有第二层。
其二就是我们看书，要有选择那些不健康、对我们没有多大幫助的书，就不要看要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书这样的书就是好书，只有看好书就鈈会毁了自己。有人把书比作了朋友看好书，就是交好朋友才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友那样你就会退步。洇为近朱者赤近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益
因此，我的观点是：开卷未必有益我真心的希望，每位同学都能有选择嘚看书而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途毁了自己的一生。
反方：人们常说：“开卷有益看书有益。”但 是仔细一推敲，这种说法也不完全正确如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类嘚小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度他们一旦看迷了书，便会走火入魔那他们上课一心只想着书，没心思学习成績就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益还有第二层。
其二就是我们看书，要有选择那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书这样的书就是好书，只有看好书就不会毁了洎己。有人把书比作了朋友看好书，就是交好朋友才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友那样你就会退步。因为近朱鍺赤近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益
因此，我的观点是：开卷未必有益我真心的希望，每位同学都能有选择的看书洏不要因为看错了一本书，将自己引入歧途毁了自己的一生。
