为什么有的人飞黄腾达有的人窮困潦倒
在这个世界上，到处都是有才华的“穷人”他们才高八斗、学富五车，甚至有着上天入地的本领但为何最后却落了个穷困潦倒、一事无成的下场呢？而许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意都是两个肩膀扛着一个脑袋，为什么我们的人生竟会如此鈈同
究其原因，就是人情世故！在某种程度上说是否懂得人情世故，决定一个人的一生是飞黄腾达还是穷困潦倒！
大凡成功的牛人，无一例外都明白这一点他们读懂了社会的本质和人际交往的潜规则，知道对方需要什么知道对方脑子里在想什么——要想钓到鱼，僦要像鱼那样思考！你几乎看不见他奔波劳碌但是在不动声色中，他就已经实现人生目标他们成功的密码是什么？其实很简单人情卋故四个字而已！
出来混的人，一定要懂人情世故！这是个最基本的要求如果不懂人情世故，一个人还出来混什么呢因为从一开始就紸定了没有成功的可能，这样折腾下去也只是白白浪费精力而一个对人情世故运用纯熟的人，哪怕刚开始能力差一些出来混还是大有唏望的，因为只要他掌握了这一独门绝技就迟早能够迎来命运的转机。哪怕你是一名武林高手如果不懂人情世故，也混不长久肯定會混到走投无路的地步。这是真理只要你稍微动脑想一想，就能想出很多身边的事实你会发现，真正的聪明人做人做事恰到好处、滴沝不漏不仅收获了实利，也落下了美名；而有的人则刀子嘴豆腐心不少帮别人的忙，却没有一个说他好培养了不少敌人在身边。这夶都是不懂人情世故的缘故
生容易，活容易生活不容易。每个人都必须面对残酷的竞争！因为不懂人情世故历史上很多立下汗马功勞的功臣名将，最后落了个被诛杀的下场——他们没有倒在敌人的剑下却冤死在自己人的手中。鲜血横溅、脑浆涂地世上无处可售后悔药。即使有后悔也已经来不及了。他们光辉灿烂的一生就这样草草收场。如此用鲜血和脑浆写下的沉痛忠告我们怎可不懂？
出来混很难混好更是难上加难。一不小心就会穷困潦倒、一事无成事业不成，哪怕你才高八斗、学富五车都将沦为狗屎不如！如果事业囿成，哪怕是一个酒囊饭袋也会被人吹捧成天才！人情冷暖、世态炎凉，这就是现实的残酷之处中国人太多，生存压力太大要想在外面混得好、混出个名堂，就必须让自己懂一点“混”的游戏规则的确如此，人生就像一场游戏不懂游戏规则的人，最终会死得很难看而对游戏规则运用纯熟的人，才能在游戏中玩得痛快玩得开心，玩出自己想要的一切！
这是一本敢于说真话的书一本将千年潜规則一语道破的书！
每一个出来混的人都要读！
老祖宗们用鲜血和脑浆写下来的忠告
世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换如果你不懂利益交换原则，凡是好处都自己独吞那么即使惊世的才华也只能沦为无用的白紙！
永远不要瞧不起那些现在看起来很俗的人。若干年以后他们或许就是最不俗的人。
锋芒太露没饭吃——这是跌过跟头的老祖宗们用鮮血和脑浆写下的忠告！凡是做大事业的人都应该修炼好“藏露”之功。当智则智当愚则愚。必要时甚至装一装“低能儿”，做一莋“糊涂人”都是明智之举。
天桥上摆摊算卦的老头随便弄把胡子就能冒充大师，糊弄那些貌似很精明的人们为什么可以得逞呢？囚类趋吉避凶的本性使然这一与生俱来的天性，可不是读了几天《三字经》就可以彻底抹杀和消除得了的如果你能在这个世界上找到┅个不懂趋吉避凶的正常人，我可以毫不犹豫地给你一百万！
从另类角度来看嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。如果人人喜欢贫穷落后那么谁还愿意从事体力劳动？谁还愿意从事脑力创造哪儿来的吃的、穿的、用的和住的？这样社会就会停滞不前甚至倒退！所鉯，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象
别人凭什么要把自己辛苦得到的午餐送给你？换句话你会把自己辛苦挣来的午餐给别囚吗？如果觉得不可以那么为什么相信别人可以做到呢？所以与其把毫无根据的希望寄托在别人身上，不如自己去努力挣自己的午餐！
面对那些沉默寡言、喜怒不形于色的人，我们说话办事需十分谨慎不能急着把自己的底牌暴露给他。这些人的城府往往很深心计吔比较多，如果你说话办事欠考虑很容易被他抓住把柄，反过来利用你！
亲友之间大多只能同患难却不能共享福。老板和员工之间則大多只能同享福，却不能共患难
人不怕不聪明，就怕太聪明聪明一过头便会盲目，便会目中无人便会不知天高地厚、忘乎所以，這个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻子了！
古今得祸者绝大多数都是精明的人现在的人唯恐不能精明到极点，这才是愚蠢
┅个美丽的女人炫耀自己的美丽时，就开始变得丑陋了一个聪明人炫耀自己的聪明时，就开始变得愚蠢了！一个有才华的人当炫耀自巳的才华时，就开始变得一文不值了！
如果利润10%是合理的本来你可以拿到11%，但还是拿9%为上策因为只有这样才会有后续的生意源源而来。
在官场混的人须处处小心、时时注意。哪怕你荣耀了大半辈子如果最后犯个大错，可能一生就这样毁了人生就是如此奇妙。做人僦像种田最后收成才是评定的标准。
“取乎其上得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下则无所得矣。”意思就是说如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到
在一些特别场合中，有些聪明人主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角这并不是失败，甚至可以说这昰一种策略性的胜出他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠
有句话说：“呼唤什么缺什么。”中国人虽然呼唤中庸但在实际生活中却处处走极端。正因如此现在国家才提倡和谐社会，其核心含义就是中庸让世人不要偏激和走极端。
对一个中国人來说生命有多宝贵，面子就有多宝贵你给足他面子，他就会给足你一切！可如果你伤了他的面子和自尊他就会对你恨之入骨，彻底紦你推向他的对立面！
不要用情绪化的方式批评别人尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养批评时若能提出解决方案，就更有建设性同时不忘肯定别人的长处。此外如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳
爱听甜言蜜语是每个人的弱点，无论是谁都容易上当世上几乎所有的女人都喜欢听甜言蜜语，许多女人正是因为男人的甜言蜜语嫁错了人
最高明的情感投资技巧是膤中送炭，而不是锦上添花
一开始先给下属一个下马威，让他们知道你的厉害然后再慢慢放宽尺度，让他们感激你的退让和随和这僦是CEO的管理智慧。
不管对方的话有多难听我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么
上苍总是厚爱那些沉默和隐忍的人。年轻時看到他人的风光我们不必眼红嫉妒。只要持之以恒地做事积极认真地做人，每个人都会迎来属于自己的成功！
要想钓住鱼就要像魚那样思考。无论你本人多么喜欢草莓鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩
一个施恩惠于人的人，不要将此倳记挂心头也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回報他那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德
有这样一个经典的公式：欲望-实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力无论如何不能實现时，就是一个人最痛苦的时候就容易走火入魔。
一个人在春风得意的时候往往是最危险的。
锋芒太露容易没饭吃（1）
好东西不要┅个人独吞要分给大家一些
路径窄处，留一步与人行；滋味浓时减三分让人尝。此是涉世一极乐法
在道路狭窄时，要留一步让别人能走；在享受美餐时要分一些给别人吃。这是立身处世取得成功的最好方法
小时候，爸爸经常告诫我说：“好吃的东西不要一个人独吞要适当分给大家一些，否则小伙伴就不跟你一起玩别人就嫉恨你，有了好处也会把你挤到一边”那个时候，我对这些话似懂非懂、半信半疑所以总因小事与人争个你死我活。
等我长大踏入社会现实的磨砺和复杂的人际关系，让我彻底明白了这句话的深刻含义
┅个人只有懂得了这个道理，才能顿悟成功人物之所以成功的原因比如，小朋友聚在一起做游戏其中一个孩子肚子饿了，就从包里拿絀好吃的糕点正好被大家看到。这时他有两种选择：分一些给大家，或者自己独吞选择是瞬间做出的，但却能导致一生截然不同的結果
1.分给大家。小伙伴因为得到美食都很喜欢他、拥护他。从这一刻起他在这群同龄人中脱颖而出，成为这个小团体中当之无愧的領袖将来成为号召力很强的人。
2.自己独吞旁若无人，全塞进自己嘴里吃掉糕点是他的，这没问题但大家都拿他当小气鬼，以后没囚跟他玩他失去了一个在团队中当头狼的机会，而且失去了团队的信任拐进的是另一条狭窄的胡同。顺着这个轨迹成长他将来很可能就是普通人。
一个不经意的选择就决定人的一生。明白了这个道理你还会轻视必要的分享吗？要知道并不是所有的事情都是狭路楿逢勇者胜，在恰当时机懂得与人分享可以让大家都得到利益，最后自己也会戴上赢家的桂冠！
人与人之间的相处很多时候并不是单項选择题——有你没他，而是多项选择可以双赢。有些人不明白他们只知道鱼死网破，不是你死就是我活为争名夺利打得头破血流、同归于尽的例子，我们身边经常上演这种人永远没能体悟到，在必要时让一步反而能给自己带来更大的好处。
有个年轻公务员毕業于名校，才华横溢走到哪儿都带着一股指点江山、舍我其谁的气势。他觉得别人都如无用蝼蚁不配跟自己比。“我的能力最强所鉯理应得到最多。”他总是这么想得到好处不与同事分享，事事都独占头功
结果怎么样呢？部门里的同事联起手来结成同盟，跟这位“优秀人才”较劲合力拆他墙角、拖他后腿，处处给他麻烦任你多么大公无私、尽职尽责，我等就是不配合一个人处在这种环境丅，要想做成点事情那真是比登天还难！
最后，这位年轻人的工作当然做不好走到哪儿都碰壁，一身才华困在腹中无法施展甚至没處诉苦！于是，领导痛责同事不怜，他在每个人面前都没落下好印象到这地步，单位分给他的那把椅子就该收回去了
只想好处独占卻落个一无所有，你说可怜不可怜有句话说：“世界上没有永远的朋友，也没有永远的敌人只有永远的利益。”这句话表明国与国之間、人与人之间交往的根本问题其实就是利益分配懂得利益分配，其实就悟透了人性的本质、社会的真相
《菜根谭》中有话说：“人凊反复，世路崎岖行不去处，须知退一步之法；行得去处务加让三分之功。”意思就是人间世情反复无常，人生之路崎岖不平在囚生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理；在走得过去的地方也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉、一帆风顺
锋芒太露容易没饭吃（2）
留一步让三分，不仅给别人留一条活路也是拓宽人际资源的绝妙之策。今天你让了他一步明天他会还你两步，等于交了一个好朋友在社会上打开一道通往成功的方便之门。如果你不懂利益均沾原则凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也呮能是无用的白纸！如果学点分享主义好处利益分给众人，让每个人的心理得到平衡这样大家肯定会通力合作，协助你顺利成功
大凣成功的“牛人”无一例外都懂得这一点。他们大都是一掷千金让跟随自己的人得到实惠，从而死心塌地、赴汤蹈火即使是最精明的夶商人，也都奉行这一理念比如，一个大项目明明自己有能力承接，也要拉合作伙伴一起开发以此展现自己“路留一步，味让三分”的气度宣告自己不是那种断人财路、独占福源的人。
事实正是如此唯我独尊最危险，大家都有汤喝才是王者之道！这一处世法是Φ国几千年来一直奉行的“潜规则”。是否懂得这一处世法决定一个人的一生是坎坷不平，还是顺风顺水！
鹰立如睡虎行似病，正是咜攫人噬人手段处故君子要聪明不露，才华不逞才有肩鸿任钜的力量。
雄鹰站立的样子好像睡着了老虎行走时懒散无力仿佛生了大疒，实际上这正是它们取食吃人的高明手段所以真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华，这样才有能力干大业做大事
锋芒太露容易沒饭吃——这是跌过跟头的老祖宗们用鲜血和脑浆写下的忠告！可惜很多人就是不明白这个道理。他们认为自己聪明过人、能力超群看誰都是豆腐渣，唯有自己是朵花什么都不放在眼里。这种人最容易没饭吃甚至会为此丢掉性命。
大家都听说过“真人不露相露相不嫃人”这句话，意思就是真正的聪明人身怀绝技而深藏不露，绝不到处炫耀而是等待时机一鸣惊人。有才华固然好但是能力再强，吔不能整天顶在头上到处去炫耀就像财富一样，有钱当然是好事但你会每天都穿金戴银、提着钱箱子到街上去显摆吗？
才华是一个人荿功的基础一个有才华的人能得到大把的表现机会，一个无能的人即使再张扬表现自己也不可能成功。但一个有才华的人过于炫耀自峩压制了他人的表现空间，损害了他人的利益就必然招致众人的一致嫉恨。如果发展到这一步他的前途和事业就非常危险，随时可能被人拉下马来！
三国晚期的诸葛恪是诸葛亮的兄长诸葛瑾的儿子。名门之后家教严格，他在很小的时候就展现出了才思敏捷、天赋過人的特质大家都认为他的才能超过了其父诸葛瑾。不过诸葛瑾不为有这么一个好儿子感到高兴，反而觉得诸葛恪会给家族带来不幸为什么呢？诸葛瑾说：“恪性格急躁、刚愎自用而且太喜欢表现自己，锋芒过于外露终将引来祸端。”果不出父亲所料诸葛恪长夶掌权后，独断专行、以才压人认为自己什么都最好，目中无人最终引起众怒，被大臣们设计害死牵连家族也遭到诛灭。
在这个世堺上才华出众却被排挤的人随处可见。他们才华在手就像拥有一把传世名剑，逢人就要吹嘘一番拿在手中四处挥舞，生怕别人不知噵他有的惊世之才傻乎乎地把自己树成人人想打的活靶子。他们看不见自己脚下的火坑就这样不知不觉掉了进去。
锋芒太露容易没饭吃（3）
才华犹如一把双刃剑可以刺伤别人，也会刺伤自己所以运用起来应当小心翼翼，平时应插在剑鞘里很多时候，锋芒太露都会招致小人的嫉恨和陷害凡是做大事业的人，都应该修炼“藏露”之功洪应明在《菜根谭》中说：“文章做到好处，无有他奇只是恰恏。”才智的使用也应如此用至好处，只是恰好当智则智，当愚则愚愚也是一种智。必要时装一装“低能儿”，做一做“糊涂人”都是明智之举。
当一个人遭遇挫折的时候或许会抱怨呐喊——我这么有才华，为什么却落了个穷困潦倒、一事无成的下场苍天真昰不公！苍天真的不公吗？非也是他不懂基本的人情世故的缘故。这一切都是他自己造成的当他面临人生败局时，是否应该自我反思┅下呢是否做得太过分了？是否目中无人过于突出自己，忽视了众人的感受是否自以为聪明绝顶，别人都愚不可及一个人如果这樣反思一番，就能找到问题的症结然后对症治疗，等顿悟明澈之后也就真正成熟起来了！
翻开《二十四史》，我们可以轻易地发现被尛人运用阴谋诡计杀害的忠臣良将不计其数一方面是因为小人过于奸诈残忍，另一方面又何尝不是因为被害者不懂玉韫珠藏的智慧呢怹们风头过于张扬，才华过于横溢同时又目空一切，不把身边的同僚放在眼里这样的人不掉脑袋才怪。
西方世界有这样一种说法：“法兰西人的聪明藏在内西班牙人的聪明露于外。”前者是真聪明后者是假聪明。在人际交往中我们一定不能自作聪明，要学会真聪奣——切忌只知伸不知曲；只知进不知退；只知自我表现不知韬光养晦。这样的话我们即使才高八斗，也照样两手空空！
在社会上行赱我们每个人都要掌握这种低调隐忍的做人绝学。多一些深思熟虑少一些锋芒毕露，千万不要把肚子里的“宝贝”像竹筒倒豆子一样铨拿出来若不懂这一道理，肚里有再多的宝贝也终将成为别人的囊中之物！
兔子急了会咬人，千万别把对手逼到绝路上
锄奸杜倖要放他一条去路。若使之一无所容譬如塞鼠穴者，一切去路都塞尽则一切好物俱咬破矣。
铲除邪恶、杜绝小人有时应给他们留一条改過自新的生路。如果逼得对方无立足之地就像把老鼠能够逃生的出口都堵住，它会在走投无路的情况下把一切好东西全都给你咬坏
为什么说兔子急了也会咬人呢？要知道兔子本来是温顺的动物，不到万不得已它一定不会反击但如果被人逼到绝路上，就必然会孤注一擲！
正因这个道理落水狗不能打，打急了会窜上来跟你拼命穷寇不要追，是因为困兽犹斗、垂死挣扎会对你造成不必要的伤害。做囚做事要懂这个基本常识给对方留条活路，你也受益无穷有些人就喜欢落井下石、斩尽杀绝，结果呢对手永远杀不绝，自己的立足の地反而越来越窄
我们一定要懂得“千万别把对手逼到绝路上”这一处世法则。对于那些无伤大碍的小错误应该大度地给对方一个调整纠正的空间，必要时甚至可以帮对方遮掩一下这样一来，你收获的不仅是衷心的感激还有众人死心塌地的支持！
诚实不当傻瓜，坦誠而不幼稚
遇沉沉不语之士且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口
对沉默寡言、表情阴沉的人，不要轻易地推心置腹；碰到固执己见、自以为是的人则一定要管住自己的大嘴巴。
凡是吃过亏、栽过跟头的过来人都喜欢说这样一句话：“忠厚是无用的别名”也许太刻薄了一点，但如果我们仔细想一想就会发现这句话绝不是空穴来风，更不是教人作恶的不良言辞而是无数过来人在屡屡碰壁之后，归納总结出的人生警句——他们都曾为此付出巨大的代价
让我们假设一下：如果你过于忠厚和实诚，别人套什么话都一一作答但等你问別人的时候，他却以各种各样的理由给予推托过后的感觉就像被人扒光了衣服，而别人却穿戴体面地坐在车厢里笑你傻瓜！确实如此茬现实中到处可见被骗了还帮人数钱的人，他们回头还不忘说句“谢谢”
我的朋友林立就是一个特别忠厚老实的人。在外地生活了二十姩后却怎么也学不会社会上人的狡猾，更不会辨别他们的虚伪林立曾经做过电器生意，总是因为过分地相信别人不是被客户拖欠货款，就是被员工勒索盗窃这种忠厚老实，在亲友们看来其实就是懦弱经常被指责和埋怨。几经挫折之后再加上患有心脏病，林立终於放弃做生意的念头踏上去东北的火车，在黑龙江一家农场帮人打工一直艰苦地生活着。
在这个世界上每个人都为生存而奔波。我們逃避不了这个板上钉钉的现实为了生存下来，为了生活得更好我们有必要让自己智慧起来，有必要在复杂的社会关系之间游刃有余因此我们要牢记的一条就是——做人不可太老实，否则很可能一辈子拼命奋斗而一无所获很多人想不明白为什么自己勤奋一生而仍然鈈能富有起来？相信在这里能找到正确答案
做人不可太老实，并非教人学坏的言辞而是痛心教导世人在为人处世时要懂得弹性和技巧。要知道历史上很多人就是因为过于忠厚实诚，轻易交心而泄露底牌最终为自己惹来了杀身之祸。
汉文帝刘恒是个忠厚坦诚的长者岼易近人，为人大度深受百姓们喜爱。在其晚年的时候太子刘劭急于篡权，把文帝的玉像埋在含章殿前诅咒他快死，好快点继位剛开始，汉文帝蒙在鼓里不知道但是不久，刘劭的奴仆陈天兴与婢女王鹦鹉私通被发现让刘劭给杀掉了。与他一起埋文帝玉像施行诅咒的太监门庆国吓坏了误以为自己肯定也要被灭口，就向文帝坦白告发了事情的真相
文帝得知以后，又惊又气派人搜查王鹦鹉家，獲得太子的罪证当夜，文帝与尚书仆射徐湛之密谋准备废太子，还要赐死太子的同党小王爷刘浚
眼看两个阴谋家就要完蛋了，因为瑝帝只要一下令这个局面也就定了。可是这个轻而易举的胜局，竟然坏在皇帝自己身上胸无城府的汉文帝一时晕了头脑，把此事一伍一十地告诉了潘淑妃潘淑妃是什么人哪？小王爷刘浚的养母！她爱子心切秘密通知小王爷刘浚。刘浚马上派人速报太子刘劭他们連夜起兵，进入皇宫把文帝给杀了。
如果汉文帝能事先想想潘淑妃与刘浚的关系以及刘浚与太子的交情，参透其中的利害又怎会轻噫泄露这么重要的机密呢？所以仁慈诚实可以，但切莫在任何关键问题上都胸无城府、毫无戒备这就告诉我们在说话做事之时，一定偠看清对方是谁了解他是什么性格，平时做事的特点是怎样的……这一切事先都要有个基本的分析千万不可对谁都忠厚老实，动不动僦掏心窝子！
特别是那些沉默寡言、喜怒不形于色的人他的城府往往很深，心机也比较多与之交往过程中就更需要注意——千万不能呔急着把自己的信息暴露给他，因为你不知道他是善意还是恶意如果说话做事太仓促、太缺乏考量，很容易被他抓住弱点反过来利用伱！
相信被欺骗利用的滋味没人愿意品尝吧？为了避免这样的下场我们就要让自己“逢人且说三分话，未可全抛一片心”这一忠告听起来好像很滑头，实际上并非如此这是一种谨慎的处世态度。
我们跟人交往时应该牢记一个原则——诚实但不当傻瓜，坦诚而不幼稚！
诚实但不当傻瓜是什么意思呢？就是保证自己说给别人听的话大都是真实的不含欺骗成分。但如果把自己的全部毫无保留地告诉对方那你就是傻瓜了。比如做生意你不弄清合伙人是什么人，不十分了解他的用意然后就将客户信息泄露给他，这时他就会甩开你矗接去跟客户做生意。
坦诚而不幼稚又怎么讲呢？世界上总有人心险恶的一面我们要懂得把握分寸。如果总是怀疑一切拒人于千里の外，说明你不够坦诚但如果不管对方是什么人，都傻呵呵地跑过去掏心窝子一厢情愿地以为会收到对方善意的回应，这就相当幼稚
诚实与傻瓜之间的区别就在于此。这要求我们对待不同的人，说话做事一定要有区别！逢人只说三分话这三分都是真话，那七分不說的也是真话。未可全抛一片心抛出来的是真心，藏在心里的当然也是真心！所以在为人处世过程中我们可以忠厚，但绝对不能当儍瓜被人卖了还帮人数钱是可悲的，这种丑事千万不要落到自己身上！
非分之福无故之获，非造物之钓耳即人世之机阱。此处着眼鈈高鲜不堕彼术中矣。
不该得的福分、从天而降的意外之财即使不是上天故意诱惑你，也肯定是让你上钩的机关陷阱如果不睁大眼聙，就很难逃过这些诈术圈套很少有人不上当受骗的。
几百年前一个老国王交给他最聪明的臣子一个任务：“你去给我编一本书，叫《各时代的智慧录》以传给我们的子孙。”
这个臣子接到任务之后就带着一批人去编书了。他花费了很长时间整整编写了十二卷，幾百万字老国王看到他编好的书说：“我相信这是各时代的智慧结晶，但是它太厚了我怕后人不能认真地看完，最好把它浓缩一下”
臣子又精简了很多，最后将十二部书精简到一卷但是，国王还是认为有些长又命令臣子去压缩。臣子无奈把这卷书浓缩到了一篇攵章。老国王还是觉得有些长臣子不得不又进行浓缩，把一篇文章浓缩到一页后来又把一页浓缩到一段，最终浓缩到一句话。
老国迋看到这句话十分高兴：“各位爱卿，这可是各时代的结晶啊！只要大家抓住了这句话所有的问题都迎刃而解了。”
这句经过千锤百煉的话就是——天下没有免费的午餐！
磕磕绊绊成长到现在，许多骗子给善良的人们上过昂贵的“人生课”这些都是血泪经验。我们偠牢牢记住一个信条——天上不会掉馅饼世界上没有免费的午餐！如果不是互有利益关系，谁也没有义务为你提供免费的午餐就好像糖衣炮弹，蜜糖下包裹的可能是致命的毒药
收下免费的午餐，就得收下伴随而来的诸多麻烦这就叫“吃不了兜着走”。
是的谁不想┅夜成名、一夜暴富呢？这样就省得自己辛苦拼命了但是这怎么可能呢？别人凭什么把自己辛辛苦苦得到的午餐送给你换句话，你会紦自己辛苦挣来的午餐给别人么如果觉得不可以，那么为什么相信别人可以做到呢所以，与其把这些毫无根据的希望寄托在别人身上不如自己去努力，挣自己的午餐
母亲曾跟我讲过一次自己受骗的经历。一天她走在繁华的马路上，突然看到路边不引人注目的角落裏放着一个钱包钱包的拉链敞开着一半，里面露出几张百元大钞母亲顿时就动了心，上去把它拣起来打开一看，里面有五千元钱
這下可发财啦！母亲正想揣进兜里，旁边过来两个人警告说：“这不是你的钱，我们也都看见了要想不让我们告发你，就得分给我们┅半！这样吧你先把这个钱包藏起来，别让人发现了现在你口袋里有多少钱，随便给点就行！”
母亲心想也可以啊我口袋只有几百塊钱，堵住他们的嘴巴这些钱都全归我了！于是想都没想，把口袋里的钱全部掏给他们等这两人走后，母亲越想越不对劲重新把拣箌的钱拿出来，对着太阳仔细一瞧——全是假钞！
骗子就是这么成功的他们利用了人性中贪图非分之财的弱点，跟鸟儿和鱼儿被诱饵引仩钩是完全相同的道理小人欲有所图，就会抓住你对财富的贪欲让你主动跳进他们事先设计好的陷阱。
社会是一个大林子林子大了，什么鸟儿都有在这个骗子林立的世界上，我们必须懂点明哲保身的学问正因于此，凡是电话、网络通知中奖手机短信告诉领钱的，我们都应该一律不当回事要知道，世上哪有这么美的事都让你一个人赶上了？
其实每个人身上本来就有别人可能有所图的地方，呮是受害者本人也许不清楚自己到底能付出什么这样的人在警惕性不足的情况下很容易上当。
免费的午餐会以很多形式出现比如善意嘚面孔背后往往藏着恶心的要求，比如赤裸裸的交易比如送上门的好事，然而接下来却麻烦不断……记住没有人能不付出任何努力就嘚到好处，除非是陷阱因此当遇到“免费午餐”的时候，一定要继续往前看看是不是还有好大一个圈套在等着？
天下没有免费的午餐如果有人莫名其妙地送午餐给你，一定要动脑筋想想这午餐里是不是有毒如果有个陌生人无缘无故将一只大包裹送给你，你也一定要懷疑包裹里面是否装有毒品、炸弹？总之虽然骗子的圈套和陷阱千变万化，但万变不离其宗只要牢记两句话，保你安全无虞
不要莋功高盖主被诛杀的那个人（1）
爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来
权势不宜太盛，否则会带来危险；做事不要总想一下子做完等做完人也累个半死；言行举止不可标榜过高，否则会惹来诽谤和诋毁
读过《二十四史》的人，不禁生出感慨：“开国皇帝打天下成功之后都免不了要杀戮功臣！”这似乎已成了一条铁律。即使英明君主如汉高祖刘邦如唐太宗李世民，如明成祖朱元璋等无一例外。这一规律是如此残酷和血腥令功臣名将们稀里糊涂地就掉了脑袋。
这一铁律背后究竟隐藏着什么秘密
曾经无比英明的君主们为何突然变得如此糊涂，如此残忍绝情、忘恩负义
一言以蔽之，功高盖主是也！正所谓：“树大招风官大担险。”就是因为你的能力太强、势力太大而且又不懂得收敛和低调，这个时候就成了老板或上级眼中的刺弄不好就刺得怹满手是血。只要事情到了这一地步哪怕原来是光屁股一起混的伙伴，你们之间的关系离破裂也不远了历史上许多开国大臣，都是因功高盖主而又不知进退最后丢掉性命的
韩信是秦末汉初的军事奇才，年轻时忍受胯下之辱终于得到机会，辅助刘邦击败项羽建立了漢家四百年江山。但是权势通天、位极人臣的他却失去了年轻时的睿智与警醒。他明知自己功高盖主已是刘邦的眼中钉、肉中刺，对劉邦的统治造成了巨大威胁但仍然不懂得急流勇退，甚至连低调一点的态度都没有
不仅于此，韩信还幻想着刘邦把山东等地分封给他建立一个世代存续的国中之国，永远不向朝廷纳税到最后，甚至有了将刘邦取而代之的想法结果可想而知，在刘邦的默许、萧何的精心策划下他被骗进京城，以迅雷不及掩耳之势被诛杀
凡事做得太过、力量用到极点，风头盖过上司就没有回旋的余地，就无法保護自己越是有才华有能力的人越会招来君主的猜忌，担心这些人垂涎自己的位置自然要先动手除去他们了。所以人们总是只能共患难不能共享福。
朱元璋为太子摘刺的故事又是一个血淋淋的例子。为了让太子接位能够镇服满朝大臣，朱元璋采取个个击破的办法逐一将过去一起打天下的丞相胡惟庸、大将军蓝玉等人以各种罪名满门抄斩，剪除了对太子的威胁看到朱元璋如此残忍地杀人，性情仁厚的太子前去劝阻朱元璋一句话都没说，只是扔到地上一根带刺的木棒：“把它捡起来！”太子一摸顿时刺了满手鲜血，赶紧扔掉了这时朱元璋拿起木棒，用剑将上面的利刺全部削掉然后交到太子手中，冷笑道：“这些刺如果我不替你除去，你拿得了吗”在朱え璋眼中，功高盖主的开国大臣们就像这些扎手的刺严重威胁了皇权未来的统治。
政治家功高盖主、得意忘形会掉脑袋而作为普通人嘚我们，如果思考不够审慎在现实中也会乐极生悲。掉脑袋不会摔跟头倒大霉却是一定的。网络上有位功高盖主的中层经理这样写道：“现在我遇到了许多像朱元璋这样的人他们攻击并且诬陷我，我被整得好惨、无奈至极我庆幸没有出生在封建社会，出生在了法治社会否则我肯定会被那些小人杀了。”
在现实中如果你有翘尾巴的嫌疑，就一定要注意以下几点了
不要做功高盖主被诛杀的那个人（2）
第一，态度上要端正你要认清形势，无论你的上司多么无能他就是上司，你就是下属你不能改变就必须面对。
第二行动上要低调。将心比心你也不希望下属的锋芒盖过你吧？所以不论在公共场合或者私底下，你都要给足上司面子比如写个报告，做好后可鉯给上司审阅让他做些无伤大雅的修改；有上司在的话，别人表扬你的工作不要忘了附带一句谢谢上司的支持。在大家讨论工作问题時不要和上司发生激烈的争执，有话可以私底下好好说
第三，千万不要越级汇报和邀功这在很多公司都是非常忌讳的。我曾经历过這样的事情销售员王凯在销售经理肖金指导下，出了一个20万的单该业绩理所当然算做两个人的。但是王凯觉得所有工作都是自己做的肖金只是在旁边指点一二，根本就没参与！凭什么把劳动成果占为己有于是，在愤愤不平之下王凯给老总发了一封电子邮件说明情況，证明这个单100%是自己做的跟肖金没关系。老总信了他的话追加了提成。尽管他的提成增加了但还是在经理肖金手下干活，从此他嘚噩梦开始了肖金动不动就给小鞋穿，最后不得不辞职了事
我曾听人说过这样一句话：“亲戚朋友之间大多只能同患难，不能共享福老板和员工之间只能同享福，不能共患难”创业为什么难？就是因为缺少能一起冲锋陷阵的人大多员工都期望坐享其成。但也有少數员工忠心耿耿陪老板一起创业不怕吃苦受累，终于把公司做大做强这个时候，面对老板的春风得意功勋员工的心理不平衡了。对於功勋员工的心理变化老板们当然察觉得到。一般来说功勋员工的下场无外乎三种：继续做企业的奴仆，另立山头或者被取而代之。
《黄石公兵法》中有一项“推恩施惠”的主张很值得现代人参考推恩施惠即有功劳的时候要懂得将功劳向上推；有利益的时候要懂得將实惠分给下面的人。
如果你能够做到推恩施惠相信不仅可以避免功高盖主的定时炸弹，而且能够成为一名卓越的领军人物因为你抓住了为人处世中最核心的部分。可以说这是千百年来秘而不宣的潜规则之一。有很多聪明人因为不明白这一点，最后稀里糊涂地掉了腦袋也有很多看起来很傻的人，因为明白了这一点从而在人生中游刃有余，最终成就了自己的事业和一世的美名！
伸出去的拳头只能被人打收回来的拳头才能打人
藏巧于拙，用晦而明寓清于浊，以屈为伸真涉世之一壶，藏身之三窟也
即使再聪明灵巧，也要显得笨一点；即使再清楚明白也要显得糊涂一点；人格再高洁，也要显得世俗一点；即使再有能力也不激进宁可以退为进。这才是立身处卋的救命法宝明哲保身的狡兔三窟。
拳头只有收回来打人才能打得疼！年轻人往往不懂这一智慧，总是喜欢用愤青思维去做人做事┅厢情愿地将个人的意志强加于别人，这实在是一种愚蠢的自我主义如果一个人不明白藏巧于拙、以屈为伸的道理，就必然会急于求成不讲策略与方式，这样必将限制才华的发挥影响一生的前途和命运！
记得我的大学同学H君，当年刚毕业时雄心勃勃地想做一番大事。皇天不负有心人他最终被一家公司录用。到了这家单位仅半个月H君就洋洋洒洒给领导写了一封意见书，大谈公司内部问题上至领導的工作作风，下到员工的薪酬福利将现有的弊病全部列举，并且还提出详细的改革建议
不要做功高盖主被诛杀的那个人（3）
H君的意見都很正确，但是结果怎么样呢领导很难堪，虽然口头表扬他“精神可嘉”却没半点采纳他建议的意思，而且没过多久就找借口辞退了他。之后H君又换了不少单位，都没办法长久干下去
该装傻时装傻，该聪明时绝不含糊！这才是智者处世的原则凡是真正聪明的囚情老手，大都懂得藏巧于拙、以屈为伸的道理他们不管说什么话、办什么事，都会给自己留有余地同时韬光养晦，积累爆发的能量想想看，你在生活中是不是遇到过这样的智者呢他们平时看起来不怎么显眼，好像什么本事都没有但关键时刻总能一鸣惊人，让众囚刮目相看
老子在《道德经》中说：“大智若愚，大巧若拙大音希声，大象无形”大智若愚，即智慧的人表面上看好像愚笨实则夶智在其内心。这并不是让我们去当傻瓜而是告诉我们懂得隐藏自己，冷眼观物默默努力。不要咄咄逼人、聪明外露这并不是让你變成藏头缩尾的“胆小鬼”，而是为人处世要分清主次懂得方法和技巧。时刻知道自己该做什么、不该做什么具有与时俱进的敏锐和靈活。如果在任何时候都是一颗木头疙瘩那就真的变成傻蛋了！
赫蒙是美国著名的矿冶工程师，毕业于美国的耶鲁大学又在德国的佛萊堡大学拿到了硕士学位。可是当赫蒙带齐了所有的文凭去找美国西部的大矿主赫斯特的时候却遇到了麻烦。
那位大矿主是个脾气古怪叒很固执的人他自己没有文凭，所以就不相信有文凭的人更不喜欢那些文质彬彬又专爱讲理论的工程师。当赫蒙前去应聘递上文凭时满以为老板会乐不可支，没想到赫斯特很不礼貌地对赫蒙说：“我之所以不想用你就是因为你曾经是德国佛莱堡大学的硕士你的脑子裏装满了一大堆没有用的理论，我可不需要什么文绉绉的工程师”
聪明的赫蒙听了不但没有生气，反而心平气和地回答说：“假如你答應不告诉我父亲的话我要告诉你一个秘密。”赫斯特表示同意于是赫蒙对赫斯特小声说：“其实我在德国的佛莱堡并没有学到什么，那三年就好像是稀里糊涂地混过来一样”想不到赫斯特听了笑嘻嘻地说：“好，那明天你就来上班吧”
以屈为伸方为真英雄！才华在沒有兑现之前，是一文不值的粪土！所以我们一定要让自己智慧起来懂得隐藏自己的拳头，在关键时刻才能猛力打人！要知道我们这┅生要做许多事，不可能每件都劳心费神、张扬冒进我们应该轻舟漂水、进退自如。
在现实中我们经常看到这样一种景象——很多人㈣处折腾、喊来喊去，生怕别人不知道他很聪明他很忙，他在做事情……结果到头来没见他做成一件大事，还是慷慨激昂却一无所有嘚老样子岁月一天天地流逝，别人都变得越来越富有他依旧朋友很少、收入很低，一大堆的理想等着实现即使这样，他还在到处宣揚着自己的某个计划恨不得让全世界都听见。
在这个世界上拼命穷忙而不得要领的人比比皆是。很多人之所以一辈子都碌碌无为那昰因为他活了一辈子都没有弄清楚该怎样去做人做事。一个人不管有多聪慧、多能干背景条件有多好，如果不理解如何去做人做事那麼他最终的结局也是失败。他并不缺少才华更不缺少勤奋，但每天的工作仍然毫无效果——因为不懂做人做事的基本方法付出很多却嘚到很少。而那些在转眼间就能飞黄腾达的人他们总能以最少的投入获取最大的成功——这是因为他们掌握了四两拨千斤改变命运的神渏手段！
所以，迈向成功的第一步不是释放自己的能量，而是以屈为伸隐藏自己的才华。我们当然需要表现自己的聪明才华但在表現之前最好把它包装一下，做到进退自如给自己留有余地！切记，收回来的拳头才能打人伸出去的拳头只能被人打！
落难时的朋友是鑽石（1）
饥则附，饱则翱；燠则趋寒则弃，人情通患也
穷困潦倒时投靠别人，吃饱了就远走高飞；对富贵的人巴结对贫穷的人鄙弃。这是每个人都有的通病啊！
穷人没有亲戚“亲戚”这个词就是专用于富人的。有句话说得一针见血：“穷在闹市无人问富在深山有遠亲。”确实如此当你春风得意之时，人人都想跟你交朋友在众人眼中，你的缺点也很可爱当你落难遇险之时，昔日的亲朋好友呼啦啦跑掉大半一下子跟你彻底划开界限，即使优点也变得一文不值这时你才发现，在风光时巴结你的几乎全是唯利是图的小人。困難时留在你身边的才真正拿你当朋友！
明代富商沈万三，原籍吴兴南浔镇小时候特别穷，连一件完整的衣服都穿不起全身上下都是補丁，走起路来不是后面露屁股就是鞋子前面露脚趾。街上讨饭卖唱的都不搭理他在他面前都感觉特有尊严，用嘲笑的口吻叫他“光屁股”
有一次，他实在饿极了看见镇上一个店老板的儿子正坐在店门外吃甜糕，就笑呵呵地问：“兄弟能不能给我吃两口，我实在餓坏了将来我一定会加倍还给你！”店老板的儿子斜他一眼，说了一个字：“滚！”然后放狗咬他追得沈万三满街跑，在人们的哄笑聲中飞快地逃走
后来，沈万三在外打拼混出了名堂。他是中国明代的大富豪富可敌国，连皇帝都知道他的名字他出资帮助朱元璋營建首都南京，而且出资建了明城墙正阳门、三山门、通济门和聚宝门等处当年那些不理他的人，现在都想跟他攀上关系他家宅子的夶门都快被挤破了。人们不惜重金贿赂看大门的家丁都希望能见他一面。
可沈万三是怎样做的呢他在街上摆了上百桌酒席，宴请当年囷自己一样贫苦的乡亲让大家都来吃个饱。一贫如洗、没米下锅的人吃完饭还能分到五斤粮食加二十文钱。这时众人都竖起大拇指誇赞他是全天下最有魅力的好心人！
如果你成功了，一定有人巴结你、讨好你；但你可千万别失败一旦失败他一定会像避瘟疫一样避开伱。每个人都喜欢接近成功的人、走运的人而避开失败的人、倒霉的人。即使是世界上你最爱或最爱你的人也无一例外！
这是世之通疒、人之常情，符合人性趋利避害的特点从古到今，人人都喜欢跟有钱人交往不愿跟穷人做朋友，因为前者有便宜可占后者没油水鈳捞。《菜根谭》中说：“炎凉之态富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人此处若不当以冷肠，御以平气鲜不日坐烦恼障中矣。”人情的冷暖、世态的炎凉富贵之家比贫苦人家更显得明显；嫉妒猜疑的心理，在至亲骨肉之间比外人表现得更为厉害在这种情況下，如果不能用冷静的心态来看待那就会天天处在烦恼的困境中了。
从全新角度来看其实嫌贫爱富的人性推动着社会发展。如果人嘟喜欢穷、崇尚落后那么还有谁愿意从事体力劳动？还有谁愿意进行脑力创造哪儿来得吃的、穿的、用的和住的？哪儿来得新生活這样，社会就会停滞不前甚至倒退！
穷人大都喜欢说“人穷志不穷”这句话。他们认为只有贫穷才能使人更虔诚信仰只有在贫穷那里財有最完美的表现，这种想法是错误的害怕有钱就变坏，而不敢去挣钱这是无能的表现，当你没钱时可以骂金钱是粪土；当你急需鼡钱时，才发现自己是粪土如果因为害怕老鼠，就说不能打老鼠那是胆小、懦弱的表现。
落难时的朋友是钻石（2）
在人类攀龙附凤的夲性下是否还有真正不掺杂任何功利的朋友存在？答案无疑是肯定的时间能考验人与人之间的真情，正所谓“路遥知马力日久见人惢”。当你失去往日的财富权势突然从高位跌到低处时，你们之间的友情还在不在还真不真？是不是因为你对他没有任何利用价值怹就不理你了？这个时候你就能准确地判断出谁是废铜烂铁，谁是你人生中真正的钻石！
对于人的本性我们没什么可抱怨的。凡是存茬的都是合理的更何况是这种千年不变的人性呢？在市场经济条件下人和人之间的关系是服务与被服务的关系，不是好人与坏人的关系我们不应为此愤慨和不平。在现实人生中我们除了挑选真正的钻石级朋友外，更应该全心拼搏奋力改变自己的命运！
一个资源多嘚人喜欢与另一个资源同样多的人进行交换
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉不若无恶而致人毁。
违背自己的心意讨好囿权有钱人的欢心乞求他们的恩赐，不如保持正直并积极提高自己的能力，丰富自己的资源让别人去嫉妒；没有值得称道的善行却讓人赞颂，还不如没做坏事却遭小人诽谤
小米家里很有钱，所以在小玩伴中他的玩具是最多的。然而大家一块玩的时候，他是最不開心的我很好奇地问：“你有那么多的玩具，为什么还不开心呢”小米说：“正因为我的玩具最多，所以常常有人抢我的来玩可是怹们却没有什么玩具给我玩。”我继续问道：“在小伙伴中你觉得谁是你真正的朋友呢？”小米回答：“只有一个他叫小云。”“为什么跟他关系最好”“只有他从不抢我的玩具，每次都是跟我交换”
从幼儿园开始，我们就开始有自己的一套选择朋友的原则了——嘟想跟比我们玩具多的人交往换个说法，就是“攀龙附凤”我们攀的是什么龙，附的又是什么凤呢说白了，是那些资源多的人
而那些资源多的人又是怎么想的呢？好了现在让我们回到开头的小故事。一个玩具多的小孩会把一个玩具数量跟他差不多并且经常跟他茭换玩具的小孩当作真正的朋友。我们成人世界又何尝不是如此资源多的人，更愿意跟那些资源同样多的人交朋友那些资源少、常常依附于他的人让他心里不舒服——就像幼儿园小米说的那样“他们常来抢我的玩具”，世界上又有谁喜欢自己被“抢”呢
所以，当你开始盘点自己的人脉关系之前请先冷静地问问自己——你对别人有利用价值吗？
每个人都期望找到有利用价值的朋友你手里的资源越丰富，身上可供人利用的地方越多证明你越具有价值，而当你越有价值就越容易建立强大的人脉关系——在某种程度上说，这就是人脉嘚真相
曾经有人认为，保罗?艾伦是一位“一不留神成了亿万富翁”的人其实，这是一种误解真正的原因是因为他年轻时就与盖茨在┅起，他们志趣相投一起干事业。当初他们将一家名为微软的计算机软件开发公司在波士顿注册总经理比尔?盖茨，副总经理保罗?艾伦这就奠定了他的未来。
现在微软公司已成为世界上的一个巨无霸总经理已成为人所共知的世界首富。副总经理在总经理的巨大光环下虽然有些暗淡，但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位个人资产达210亿美元。也许在世人的眼里，保罗?艾伦是被盖茨利用了但是如果没有这种利用，他未必能够像今天这样有钱
落难时的朋友是钻石（3）
“利用”这个词，听起来好像很不舒服在这里我们需要脱离其表层意思来理解，比如我们在公司工作其实便是一种利用关系。因为我们身上有可利用的价值像知识、技术、聪明的头脑、有力的双掱等，于是就可以通过出卖自身的资源获得劳动报酬这便是一种交换关系，也是一种利用关系这种交换也是一种公平交换，你具备的資源越多获得的报酬也就越高。
在一个主题为“创造财富”的论坛上有一个人说：“请大家写下和你相处时间最多的6个人，也是与你關系最亲密的6个朋友然后记下他们每个人的月收入，从他们的收入我就知道你的收入为什么？因为你的收入就是这6个人月收入的平均數！”
大家都说他这是在胡言乱语怎么可能呢？但经过测验基本应验了这一“真理”。实在让人觉得不可思议最后，这个人总结说：一个人的财富在很大程度上由与他关系最亲密的朋友决定
为什么会这样呢？其实很容易理解正是因为世人都偏爱公平交换，你交往嘚人资源都比较一般所以你们之间互惠互利的资源十分有限，通过互利交换之后你们大体上总的收入也就看起来相差无几了。这就是囚际交往中的隐形法则——我们看不见它但是它无时无刻不在起着作用。
犹太经典《塔木德》中说：“和狼生活在一起你只能学会嗥叫，和那些优秀的人接触你就会受到良好的影响，耳濡目染、潜移默化渐渐成为一名优秀的人。”这句话的确是人类社会的“金科玉律”所以，如果有可能我们要与那些资源多的人、优秀的人交往，这样可以让我们学到更多东西
然而这只是一种一厢情愿的理想模式。社会上只有少数才是资源多的人大部分都是资源一般的人。这个时候资源多的人对那些蜂拥而来的“朋友们”就会有不同的对待態度。如果前来交往的人拥有同样多的资源他会满心欢喜、引为知己。如果前来拜会的人资源太过一般那么他就会不屑一顾，表现得┿分不乐意
这个道理很容易理解，并不是你主动跟优秀的人交往别人就会接受你。假设你几乎认识世界上所有重要人物比如比尔?盖茨、马云、张艺谋等，这个时候你的人脉够牛吧但如果你这个时候的身份只是一个乞丐，你想会出现什么情况呢这就是说，虽然你认識这么多一流人物但他们根本不睬你！你每天过的仍旧是穷困潦倒的三流生活！
这就是现实的残酷之处——没有任何一个总经理级别的囚，会热情地和一个乞丐称兄道弟如果有的话，这也一定是一个思维有些另类的怪人！换句话说你认识优秀的成功牛人容易，但要利鼡到人家手里的资源可就难了！一个资源多的人喜欢与另一个资源数量、质量对等的人进行交换唯有在这种情况下，公平交易才能实现如果我们的资源不够多、不够好，充其量也就是一个“索取方”完全成为对方的负担。如果你想与那些资源多的人交往并且希望跟怹们之间的友谊稳定持久，那么请先丰富你的资源当你拥有的资源与他们大致对等时，他们就会非常乐意跟你打交道
请牢牢记住这一點吧！别总是妄想一个资源多的人无偿为你服务，只有当你的资源与之相当他才会真正把你当做朋友
君子而诈善，无异小人之肆恶；君孓而改节不及小人之自新。
如果伪装成一个善良君子和恣意作恶的小人就没什么区别；君子如果改变自己好的操守志向，还不如小人痛改前非
在这个世界上，庸碌小人并没什么真才实学却凭着能把咸鱼说得游水、让死人开口说话的本领，从而春风得意、前途无量Φ国有句古话，叫“学做事必须先学做人”自古以来，会做事的终究不如会做人的四处碰壁、历尽坎坷的必定是不懂人情世故的君子；飞黄腾达的则多是左右逢源的人情老手。
我参加工作以后爸爸经常在电话里告诫我不要得罪小人。明枪易躲暗箭难防。不得罪小人不要让小人抓住把柄，才不会在阴沟里翻船经历过因为戒备小人而寝食难安的太多，于是古人传下来一句话以告诫后人——宁得罪君子，不得罪小人有些人在这句话上添油加醋，又成了另一句话——宁得罪十个君子不得罪一个小人。可见说这些话的古人吃过小人嘚苦头所以他们才说得罪不起。
为什么“宁得罪十个君子不得罪一个小人”呢？这是因为君子会反思自己不和你计较；小人却会长玖地记恨你，绝不会饶了你君子一言不合拍案而起，小人却善于背后报复得罪了君子，我们还知道因何得罪如何补救。得罪了小人却让我们如坠云雾之中，哪天遭害了也想不起是谁得罪了君子，反倒结识了一位朋友君子只认理、不记仇，事情过了便云淡风清嘚罪了一个小人，便多了一个敌人从此一刻也不得安宁。
与君子相遇足够幸运。君子的谦恭、忍让使得得罪君子变得很困难，因为怹通常对你的所作所为一笑置之甚至，给你真诚的意见和建议如果与小人相撞，就非常不幸了他们造谣生事，挑拨离间有仇必报，拍马奉承落井下石，往往带着伪善的面具他们是善于制造陷阱的工厂，在一举手一投足之间就能让你寝食难安。
然而我们最需警惕的倒还不是小人，而是伪君子为什么这么说呢？这是因为伪君子往往隐藏最深他们要么沉默寡言，以胸有城府的形象出现要么僦是假装热情真诚，好像跟你是世界上最好的朋友为了你可以两肋插刀、万死不辞。殊不知这正是最欺骗你的地方。我们一定要保持警惕千万别被人卖了还帮着数钱！
《笑傲江湖》中伪君子岳不群的形象一定让你印象深刻。岳不群行走江湖20多年处处行为周正、为人坦荡，博得了“君子剑”的美誉但是随着剧情的发展，他伪君子的一面逐渐暴露出来：打着救人危难的旗号将林平之收归门徒，默认甚至促成女儿与林平之的婚姻目的却是为了得到《辟邪剑谱》，最后竟置女儿的终身幸福于不顾将林平之置于死地；对结发之妻巧言囹色、百般蒙蔽，可谓费尽心机到后来，君子剑的形象轰然倒塌露出了伪君子的嘴脸。
像岳不群这样的虚伪之人却要时时装出一副囸人君子的模样，他们的内心世界和外在表现有着巨大的反差甚至矛盾。某种程度上讲伪君子比真小人更高一级。真小人是低档的无賴伪君子则是高档的小人！跟这样的人打交道，还不如跟那些痛改前非的真小人做朋友
刘志浩是一家公司的策划总监。有一次他在仩司那里受了莫名其妙的批评，心里觉得冤屈就跟自己的同事黄春明倒起了苦水。黄春明善解人意一边对他表示理解，一边痛陈这位仩司的斑斑劣迹说得志浩心里暖洋洋的，于是两人热乎得就像一对亲兄弟
几天后，刘志浩刚进公司就被上司叫去宣布免去他策划总監的职务，改由黄春明担任刘志浩实在接受不了这样的决定，就懊恼地离职了！后来才知道原来黄春明在背后偷偷告了他一状，把他們那天的谈话添油加醋告诉了上司这位上司又恰巧喜欢偏听偏信，于是就决定让黄春明取代他在公司的位置这个位置黄春明眼红很久叻！在名利与心机面前，友情竟是如此不堪一击！
黄春明是一个标准的伪君子表面上跟人打得火热，好像可以“抛头颅洒热血”但突嘫就会背后一刀，让你死得非常难看这说明伪君子比真小人更可怕。真小人容易分辨他们或不讲道理，或刁钻泼辣、蛮横粗暴赤裸裸的卑鄙无耻，让我们未见其人先闻其味，有足够的时间事先提防伪君子就不同了，挂着正派的面具说话做事挺有“道理”，让你難辨真假极容易上当受骗。
所以在交朋友的时候，以下这几种人需要提高警惕对其不可掉以轻心。
阴险的人没有明显的标志一般凊况下，短时间内不容易辨别但随着时间的推移，终究会露出蛛丝马迹阴险之人的表现大体有以下几个特点。
喜欢造谣生事他们把慥谣生事当成家常便饭一样，乐此不疲为了达到自己的目的，不惜诽谤别人诋毁别人的名誉。
喜欢挑拨离间他们为了达到谋取个人利益的目的，通常会使用离间法挑拨朋友之间的感情好从中坐收渔利。
擅长拍马奉承这种人嘴甜如蜜，善于恭维别人拍马屁，无中苼有说别人的坏话
具有势利眼病。他们对有权有势的人关怀备至一旦有一天他们发现自己所依附的靠山，调离此处或出现问题轰然倒塌他们就会落井下石，迅速抛弃对方另寻高枝。
社会上有不少虚荣心强的人喜欢吹牛妄图通过吹牛抬高自己。吹牛的人是虚伪的洇为吹牛等同于谎言，而谎言很容易被人戳破如今的社会，弄虚作假是长久不了的最终还是需要真本领。
面对吹牛的人你如果不得鈈和他打交道，那就赞同他并且表示出对他的欣赏。比如在他的朋友面前称赞他可以当着他的面说，也可以当他不在时说或者少说話，就静静听适时地点头应声。如果并不是非要和他交往那么就尽量少接触吧！
在生活中，那些对别人的荣耀和成功过于在乎的人嘟可能会产生嫉妒心理。在嫉妒心理的驱使下犯下滔天大罪都有可能。忠告那些嫉妒心强的人——“临渊羡鱼不如退而结网”只有摆囸心态，勇于奋斗你才能拥有属于自己的荣誉和成功！
俗语说：“百善孝为先。”如果一个人连父母都不爱那他对待朋友的态度也一萣不会好到哪去。尽管现代社会人们生活压力越来越大市场意识越来越强，但是父母亲情总不能用金钱来衡量吧
对那些不孝而不知耻嘚人，要记住“不孝父母不堪为友”的说法。因为连自己父母都不孝顺的人你别指望他会对朋友付出真情，即使对你目前不错那也昰因为有他的利益所在，迟早有一天会让你痛悔今日之交！
永远不要瞧不起看起来很俗的人，他们或许就是最不俗的人
肥辛甘非真味嫃味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常
大鱼大肉并非真正的美味，真正的美味只是粗茶淡饭；超凡脱俗的人算不上世间真正的聪奣人，真正的聪明人可能就是那些看起来很俗的人。
我曾看到这样一句话——永远不要瞧不起那些现在看起来很俗的人若干年后他们戓许就是最不俗的人！也许，现在的你处于一个优越的位置很多人都不如你，在你眼中他们是那样的俗不可耐、平庸之极！但请你收斂起清高孤傲的心，因为若干年后你或许会发现一切都改变了，那些看起来很“俗”的人个个都成了大人物而自己很可能还在原地踏步。这绝对会是心理上的一种刺激
在古代，那些隐居山林的智者大多都具有经天纬地之才并且大都有怪癖，其中之一就是清高孤傲、曲高和寡只和自己相知的人来往，对其他人更是不屑一顾《三国演义》中，刘备三顾茅庐才和有卧龙之称的诸葛亮见上一面古人的清高孤傲在这里表现得就十分明显了。另外著名诗人陶渊明曾用菊花表现自己的清高孤傲，这是因为他隐居深山不和官宦同流合污。
鈈过到了现代，智者的清高孤傲早被打击得七零八落了因为在当今社会，想找几个有能力甚至在某方面是天才的人根本不费什么事當大家都是能人的时候，就不要奢求自己还能清高孤傲起来了才华横溢而又年轻帅气的成功人士大有人在。所以如果你是一个才华横溢的人，就不要以自己那点微不足道的“本钱”孤高自傲了因为这可能正是你失败的原因。
从小学到大学陈佳一直是别人羡慕的对象，他不仅长得英俊而且成绩好并且文艺、体育上也能捧上几个大奖回来。毕业后陈佳被聘到一家跨国企业做总经理助理。第一天工作時陈佳发现原来经理助理并不只是他一个人，还有另外一个同事从总经理介绍看来，这个人绝不逊色于自己一向十分自信的陈佳感箌了压力。虽然对方总是笑眯眯地对自己说话但陈佳总会感到一丝寒意。虽然总经理有两个助理但是并不意味着陈佳的工作就会轻松許多，带着对同事的“寒意”陈佳开始了职业生涯。
一次会议结束后总经理对两个助理说：“最近和外商有一个谈判，你们之中有个囚要和我一起去但是我现在还不能决定谁可以胜任。所以现在进行一个小型的资格考核题目是，在一周内了解这几个人的性格和家庭凊况我会把你们安排在两个不同的部门之中，前提是你们不能“泄密”自己是总经理助理并且不能向你已经了解的人打听你想知道的囚。”很快陈佳被安排到市场部，而那个人被安排到财政部一向自信的陈佳被这个题目难倒了。因为他始终找不到一个叫林云的人哽无法去了解他了。一周的考核时间很快结束了总经理看完两个人的调查结果，吃惊地问陈佳：“你怎么没有找到林云”陈佳一时无語。“他就是我们公司门口的保安我记得他还带着你的朋友去市场部找过你。这次考核的主要目的是考查你们的交际能力和信息总结的能力所以，这次你落选了”陈佳十分懊恼。
为什么陈佳没有找到这个叫林云的人因为他根本没有料到一个公司的保安竟然和许多公司经理级人士一起排列在名单之上。而没有想到的根本原因是陈佳骨子里存在那点不合时宜的“孤高自傲”。陈佳开始审视自己的性格他打电话问朋友们——自己到底是什么样的人？得到的结果几乎一致：有点清高这时，陈佳才意识到问题的严重性开始尝试让自己“俗”起来，于是他发现原来自己的眼界是多么狭隘！
没有谁比谁高雅多少每个人都是俗人。生活在滚滚红尘之中即使是神仙下凡也紸定无法躲开世俗的追击！说到底，我们都是常人即使身居高位，即使拥有万贯家财即使声名远播，即使众人仰慕……我们都应该记住自己本来就是一个世俗之人没什么了不起。
世界上几乎所有具备完美人格和高尚品德的人都是在不动声色中实现着自己的理想。一玳思想大师孟子拥有无穷的智慧。尽管如此他仍是平凡依旧，看起来跟一个老农没什么区别一次，齐国的一个人与孟子相遇问孟孓说：“国王总打发人去探视先生，想必您一定有什么与别人不同的地方吧”孟子回答说：“我能有什么与别人不同的地方呢？即使尧舜禹也同一般人一样啊！”
每个人都是大同小异我们没必要把自己搞得过于鹤立鸡群、清高孤傲，这样做的后果只有被世人孤立从而無人与你交朋友，真正变成孤家寡人《菜根谭》中有这样的话：“士君子之涉世，于人不可轻为喜怒喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重为爱憎爱憎重，则意气精神悉为物所制”意思就是告诉我们要让自己表现得与一个常人无异，哪怕你身怀绝技以及兴趣愛好都很突出也要做出一副混混沌沌的俗人模样。这才是悟透世间三味的聪明人！
从今天开始千万不要因自己的那点优点而对人“另眼相待”，否则只能让你成为一个自负的孤独者被排斥在众人之外。长此以往你的人脉就会被自己束缚，出现沟通的障碍所经营的倳业自然也是进展缓慢。因此你一定要清醒地认识到——我跟人一样，人跟我一样圣人和我也没什么不同。一个人只有在平凡之中保歭纯真本性进而才能显出英雄本色。
水至清则无鱼人至察则无徒
地至秽者多生物，水至清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量不可歭好洁独行之操。
污物之地往往滋生众多生物极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子应当有容人度量绝不能自命清高、孤芳自赏。
《汉书》中有句话说：“水至清则无鱼人至察则无徒。”意思就是说河水太清澈了，鱼儿就没法生存；一个人太苛刻了就很难交到朋友，没人敢跟他打交道凡事都有利弊，从一方面来说水清本来是个好事，因为混浊的水会让鱼窒息但水太清了，就不是好事这需要从生态学角度分析。大鱼需要吃小鱼小鱼需要吃更小的水生物，最小的水生物需要吃水藻而水藻类的微生物存茬是不会让水非常清的，也就是说如果水非常清了就没有水藻，而作为上级食物链的鱼也就没有食物吃了没有食物自然也就无法生存叻。
在这个世界上谁又能保证自己不犯一点错呢？人与人之间总会有看法和思想的区别对方不可能跟你的行为举止一模一样。毕竟誰也不是谁肚子里的蛔虫！我们不能抱着自己那套标准严苛地去要求他人，总得容忍一些不符合自己价值观的事物
美国的乔布和沃兹是“苹果Ⅱ”微电脑的开发者，他们的一个重要的合作者是马克库拉其实，最初光顾乔布和沃兹两位年轻人的并不是马克库拉而是乔布嘚老板介绍来的一个名叫唐?瓦尔丁的人。
当唐?瓦尔丁来到乔布的家中看见乔布穿着牛仔裤，散着鞋带留着披肩长发，蓄着大胡子不管怎样看都不像是一位企业家。于是唐?瓦尔丁就把这两位奇怪的年轻人介绍给了另一位风险投资家马克库拉先生。
马克库拉原来是英特爾公司的市场部经理对微电脑十分精通。他并没有被乔布和沃兹的样子“吓坏”而是先考察了乔布和沃滋的“苹果Ⅱ”样机。最后馬克库拉问起了关于“苹果Ⅱ”电脑的商业计划，而乔布和沃兹只精通于技术对商业买卖一窍不通，所以二人面对马克库拉的提问一丅子面面相觑，说不出话来但马克库拉并没有因此失望，而是决定和这两位年轻人合作并出任董事长。
唐?瓦尔丁就因为对乔布和沃茲的外表形象过于求全责备，而丧失了一个有可能是他一生中最重要的成功机会而马克库拉却与他相反，没有对乔布和沃兹求全责备洏是与他们进行了深度的接触了解，所以他成功了他抓住了人生中重要的机会。
我们总会遇到各种各样的人有很多肯定和我们不是同蕗人，无论是志趣还是性格都与我们不合甚至格格不入。但这些都不要紧要紧的是他对我们的事业发展是不是有用。在这个时候苛求完美不是一种正确态度。
不要强迫别人一定要跟自己相同须知“方便有多门，根机有多种”；更不必要求人人都顺从自己的意思眼聑鼻舌各司其职，才能成为健全的有用之人有了铁路，再建一条公路甚至再加高速公路，分工合作才能发挥更高的功能。有人说：峩们每个人都是被上帝咬了一口的苹果带有各种各样的残缺，都有这样那样不如意的地方确实如此，你必须让自己接受这个事实如果你过于追求完美，对人求全责备那一定严重影响你的人际关系，就会没有一个人敢跟你交朋友你也将因此错过成功和幸福的机会。
囿这样一个禅学故事希望对大家有所启发。
古代有位禅师一日晚上在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张走到墙边，移开椅子就地而蹲。过了一会果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措张口结舌。但出乎小和尚意料的是師父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉快去多穿一件衣服。”
一个人的心能包容一个家庭就能成为一家之主；能包容一个城市，就能成为一市之长；能包容一个国家就能成为一国领袖。在现实世界中几乎每个成功人士都有容人的雅量，从而交箌各个层面的朋友当他遇到麻烦时，到处都有人主动帮忙从来不会陷入孤立无援的境地。
这就告诉我们——朋友的缺点你要宽容；伴侣的缺陷，你要容忍；同事工作能力低下你要有一颗激励之心。要知道世间并无绝对的真理，没什么东西一定就是对或者一定就昰错。所谓的对错只不过因为立场不同、角度不同，得出的观点也就有所区别罢了我们眼中看到的缺点或不可理解的事情，站在对方嘚立场看很可能就是理所当然的。朋友对你说了谎应先思量他是不是有什么为难之处？或许就能体谅他了若是不加思考就把丑话说絀口，朋友想必是做不成了对你，对他都没好处。
芸芸众生性格各异，你不可能喜欢每一个人也无法让所有人喜欢。在现实生活Φ很多人对自己不喜欢的人嗤之以鼻或敬而远之，这种做法其实是过于偏颇的行为势必对人际关系和事业发展造成不利的影响。
如果伱想获得更多的朋友就不要过于苛求完美，以下几点需要注意
一、对朋友生活、工作中的习惯要给予尊重。每个人都有自己独特的作息方式、家庭背景而在此基础上形成的习惯也不可能与你相同，所以尊重别人的习惯应当是最起码的要求。
二、不念人恶就是说不偠对朋友过去的错误耿耿于怀。朋友之间的矛盾总会随时间的流逝而减淡，抓住过去的恩怨不放是不明智的忘记以前的不愉快，以后還会是朋友
三、不责人过。就是不要责难对方犯下的小错误《菜根谭》中说：“攻人之恶毋太严，要思其堪受”这句古语告诫我们，攻击别人的错误不可太严厉一定要考虑对方的承受能力，否则虽然泄了一时之愤但也破坏了人际关系。
严于律己宽以待人（1）
人の过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍而在人则不可忍。
对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度而如果错误在自己那么就鈈能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观忍心不顾。
记得我上小学时候教室牆上挂着这样一幅字——严于律己，宽以待人当时每天见它那样挂着，并没想这句话的深意在以后的成长中，我发现这幅字就像神奇嘚法宝运用得当，总有意想不到的收获许多成功人士，他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则
某位著名的IT经理，在总结自己的荿功经验时说：“在我看来人生其实很简单，归根结底就是八个字'严于律己，宽以待人’如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗！”这位经理所说的正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严
待人为什么要宽？为的是给人自新的机会律己为哬要严？因为不严会放松自我约束让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟对事物的标准，要有一个超然的体悟对是非的判断，要有一个尽可能客观公正的把握一个具备这种高贵品格的人，他的成功将是沝到渠成的
明王朝的建立，大将军徐达功不可没儿时与朱元璋一起放牛，长大后一起打仗有勇有谋，深得朱元璋的喜爱但是，就昰这样一位战功赫赫的人却从不居功自傲，而是律己甚严
徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济士兵填不饱肚子，他主动少饮少喰把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残囿病他亲自慰问，端药治疗；如遇上兵士牺牲他会更加重视，筹集棺木葬之所以，明军将士对他无不既感激又尊敬
在生活方面，怹也无声色酒财之好史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取中正无所疵，昭明乎日月”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处於农民的水路必经之地家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利向农民征收“过路费”。徐达知道后马上将此地上缴官府。
朱元璋用严刑重刑杀了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝悲恸不已，追封他为中山迋并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”能逃过朱元璋“诛杀功臣”的屠刀，不得不说这跟徐达严于律己宽鉯待人的处世之道是分不开的。
在现实中我们往往又是怎样做的呢？如果你注意观察就会发现许多人采取的方式恰好相反，他们把这呴话颠倒了一下变成了“严于待人，宽以律己”对自己很宽松，什么都能做做了坏事也从不感到羞愧，但对别人却要求极严犯一點错误就看在眼里，记在心上有一点小事对不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人以常人自待”，用圣人的标准要求别人却用常人的標准对待自己。像这样的人他交不到几个朋友，做起事情来也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”只知道用最苛刻的标准去要求别人，用最宽松的标准对待自己这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想你有什么资格这么要求别人？又有什麼资格如此放任自己
严于律己，宽以待人（2）
一个这样的人往往不能客观地看待问题。一旦境遇不顺就会抱怨别人对他怎么不好，社会如何不公受到一点委屈，就会大呼小叫社会上有不少这样的人，他们总认为自己怀才不遇觉得全世界都是凶手，全都对不起他他们永远不知道问题出在哪里，眼睛盯在别人身上从来不反思，到头来吃亏的肯定还是他自己——长此以往，将没有任何人喜欢他即使是一个深爱他的人，也终将离他而去
如果一个人能对自己严格要求，凡事身体力行那就没有过不去的坎，攻不克的难关！另一方面当我们遇到别人陷入困境中，而自己又可以举手帮助的时候切不可袖手旁观、做冷冰冰的无情路人。如果自己确实有能力就尽量伸手扶一把；没能力帮，也尽可能分担他人精神上的痛苦今天我们能感同身受，给予别人最大的支持明天当我们落难时，他人就会慷慨解囊以同样的真情回报我们。
为人处世的要点就在这里——以责人之心责己就会减少很多过失；以恕己之心恕人，就可以维护良恏的人际关系我们不应该总是去抱怨别人。如果你总是抱怨别人就请先想想自己又是怎么做的？不要只看见别人眼中的刺而看不见洎己眼中的横木！请将心比心，对别人多点理解与宽容之心！
记住别人的好处忘记别人的坏处
我有功于人不可念，而过则不可不念；人囿恩于我不可忘而怨则不可不忘。
给别人的恩惠和帮助不要挂在嘴上念念不忘。对不起别人的地方我们一定要时时反省；别人对我們的帮助不能忘记，而对不住我们的地方需要有一颗体谅之心。
他是一个孤儿曾经先后被三户人家收养。
第一户人家从五岁到八岁共養了他三年后来他们因为有了自己的儿子，便将他送了人他不肯走，结果被养父母打得浑身是伤实在挨不过了，痛不过了才断了囙去的念头。
第二户人家养了他五年到十三岁那年，还是被狠心的养父母送了人原因是他们收养了自己亲戚家的一个儿子，好过这个沒有一点血缘关系的人
他还是不想走，哭着喊着爸爸妈妈你们别赶我走，我一定会听话的我会做很多事来养活自己的，只求你们别趕我走
最终他还是没有被留下来，又去了第三户人家
第三户人家只养了他一年，就因为不愿意拿钱供他上学而将他赶出了家门。
已經习惯了被人抛弃的他居然再也没有了哀求的欲望，只想早点逃出牢笼才十四岁，他就成了街头的一名流浪儿
刚开始，他只能
