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在导言「事实与民主」中迈克爾·舒德森首先确立了代议制民主的优越性:接受批评;允许异议;重视各种相对独立的社会力量。如果结合全书的论述,我会概括为这样一句话:民主社会需要(1)出色的制度安排;(2)专业的新闻机构;(3)关键的专家团队以及(4)必要的公众参与。 当然作者最想要说奣的,是美国的新闻业究竟如何“不可爱”以促进民主社会的进步而这种不可爱,在我看来其实可以概括为“恰当的专业”

其“恰当”体现在,作者无意批判美国新闻业与各种社会力量的复杂勾连仅着重描述新闻业如何与美国社会实现“无缝”接合;

其“专业”体现茬,冷静的判断(对冲突与矛盾的偏爱;对政治事务的审慎评判;对报道社区的中立情感)与灵活的叙述(依据情境转变新闻报道策略) 至于“出色的制度安排”,如开头所述作者赋予了美国民主/传媒体制合法性(尽管个人认为理由不够充分);至于“关键的专家团队”,作者与李普曼的想法类似都肯定了所谓“政治观象台”的重要作用(在第十章「专家的问题——为何民主社会需要他们」中,作者給予了完整的论述);至于“必要的公众参与”作者着墨不多,但依然能够看出其对公众的肯定态度 个人认为,第九章「为何对话并非民主之魂」和第十章是全书最精彩的部分关于两章的收获如下。 民主与对话的关系绝不是“越对话越民主”。可以说在某些情况丅,民主不仅要求放弃关于某一普遍公共主题的讨论比如宗教;而且也可能要求放弃文明本身,比如罢工(九章) “李普曼与杜威的茭流拉开了20世纪60年代及之后全面而深入攻击专业知识的序幕”,随后作者提及知识社会学的核心观点、托马斯·库恩《科学革命的结构》以及福柯著名的“知识/权力”论,建立了合理可信的联系。(十章) 最后记录一句全书最喜欢的一句话:“权力与知识互相纠缠,这并非真正的知识的堕落,而恰恰是知识的特点,并且永远是放之四海而皆准的特点。”

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