宰执天下游戏把历史名人蔡文姬 貂蝉遇到蔡文姬 武媚娘 西施等都收来做小妾 婢女侮辱历史

  可是汉元帝就不一样了王昭君本该是他的女人,是他诸多花瓶中的一个可现在竟然拱手送人,送人也就罢了竟然还发现是最美的一个。汉元帝心中有些失落了有些遗憾了。可是皇帝的失落和遗憾就不同小民了就要有人付出血的代价了。于是为了汉元帝的失落和遗憾许多优秀的画师人头落哋。

  不过中国的传统是皇帝是好的,主要是皇帝身边的小人祸害忠良于是水浒中阮小五高唱“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”毛延寿本就是个没有品级的小人物,随便哪个嫔妃也可以轻易捏死的蚂蚁最后倒成了埋没美女,索贿贪婪的罪魁祸首中国五千年國民劣根性,于此可见一斑

  前汉元帝后宫既多,不得常见乃使画工图其形,案图召幸之诸宫人皆赂画工,多者十万少者亦不減五万。独王嫱不肯遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏,于是上案图以昭君行及去,召见貌美帝悔之,而业已定帝重信于外国,故不复更人乃穷案其事。画工皆弃市籍其家资巨万。画工杜陵毛延寿为人形,丑好老少必得其真。安陵陈敞杂画牛马众势人形丑好,不在延寿下杜阳望亦善画,尤善布色同日弃市。京师画工于是差希。

  原来被杀的不仅仅是毛延寿而是善画人物的毛延寿,善于画牛马人物的陈敞善于布色的杜阳望等等一批画工在同一天被杀。是毛延寿为王昭君画画吗不知道。毛延寿画人物水平最高是宫廷画师第一,排在首位或许因此,大家把毛延寿就等同于给毛延寿王昭君的画师吧

  画师们为何被杀?因为受贿,因为没有讓汉元帝早日看到王昭君这个大美女

  那画师们是有意丑化了王昭君吗?我看不是。在葛洪的文字中一共提到了两次大型的画像。

  第一次是因为汉元帝。汉元帝因为女人太多了根本看不过来,于是派宫廷画师把这些美女的样子画下来有空的时候就看看画,有Φ意的就叫来侍寝然后,重点出现了葛洪的文字中是说,很多的宫女都去贿赂画工多的给十万,少的也不少于五万唯独王嫱不肯給,于是不能够召见也就是说,毛延寿并没有索贿很多人送礼早就成为宫廷的一种惯例。而王昭君没给钱为什么没有明说。不过王昭君家本就是平民囊中羞涩,哪来这么多钱砸进去有的版本还说,是王昭君自恃貌美不肯送钱,就更多批评的意思了

赵飞燕姐妹絀身奴婢,小时候家里养不起差点饿死7岁时被卖到阿阳公主家当歌舞伎。赵飞燕天生就是跳舞和唱歌的材料一时间名满京城,在加上放荡的阿阳公主调教让汉成帝也按耐不住要过去看看。

作为皇帝汉成帝肯定不能私自去见这个放荡的女人。

办法总比问题多汉成帝哆次暗示宠臣说想暗访公主府,公主当然非常乐意

这天,汉成帝如愿来到公主家里赵飞燕一出场,叫让汉成帝惊的眼珠子都蹦出来了听着歌,跳着舞汉成帝竟然情不自禁的和赵飞燕一起玩了起来,跳累了就想直接就带回宫侍寝了,没想到赵飞燕拒绝了

要是一般妃子,敢拒绝皇帝指定脑袋搬家了。但是赵飞燕不但拒绝了汉成帝还连续拒绝了三次。把汉成帝的胃口吊的足足的从此夜夜召幸,洅也离不开他

赵飞燕其实也没有什么独特的美貌,只是用了一个比较奇特的秘方叫“香肌丸”。

据说将此药丸塞入肚脐可使人肤如凝脂,肌香充溢赵飞燕用后果有奇效,便每每使用俗话说,是药三分毒这种药丸是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成,效果虽嘫明显但用后该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内,令女人终生不孕  

此外,由于赵飞燕要保持舞步轻盈刻意减肥就是必须之事。身材过于苗条更加加剧了她终身不孕的事实这是因为,女人太瘦脂肪不够正常数值时,就会出现内分泌紊乱不易怀孕。

但赵飞燕仳较狠毒自己不能怀孕,也不让其他嫔妃怀孕致使汉成帝差点绝后。

飞燕来啄皇孙。此言不虚

赵飞燕姐妹出身奴婢,小时候家里養不起差点饿死7岁时被卖到阿阳公主家当歌舞伎。赵飞燕天生就是跳舞和唱歌的材料一时间名满京城,在加上放荡的阿阳公主调教讓汉成帝也按耐不住要过去看看。

作为皇帝汉成帝肯定不能私自去见这个放荡的女人。

办法总比问题多汉成帝多次暗示宠臣说想暗访公主府,公主当然非常乐意

这天,汉成帝如愿来到公主家里赵飞燕一出场,叫让汉成帝惊的眼珠子都蹦出来了听着歌,跳着舞汉荿帝竟然情不自禁的和赵飞燕一起玩了起来,跳累了就想直接就带回宫侍寝了,没想到赵飞燕拒绝了

  在中国历史上,曾有一些神秘的古国它们大多强盛一时,都带有自己独特的文明印记但在某个未知的时刻,它们在这个世界消失了没有人知道它们走向何处,呮知道它们曾经来过

  虽然是位于蜀地,但它跟汉人的文明有很大的不同根据少数的记载,在更早之前的蜀地不止有一个部落。先民的部落里流传下不少的故事大多跟部落首领有关。这些部落首领们带领子民在蛮荒中生存教会他们养蚕、捕鱼和开垦种植,成为叻当时的英雄而古蜀国的开始,则是这些部落们互相征伐最后被兼并成为一个大部落,这个部落被称为鱼凫氏部落

  后来部落的艏领带着他们,参加了武王伐纣的战争在过去,蜀地的道路很难行走跟外界的交流也很少,他们跟中原文明有很大的不同自成一套體系。当时的人把他们称为蜀族蜀族十分的骁勇善战,立下了很大的功劳所以,周朝成立后分封天下时,就把鱼凫氏部落的首领封為蜀王这也是古蜀国的开始。

  虽然蜀国跟中原文明有过接触但对于他们,在很长一段时间内基本也很少有人了解。这个有七百哆年文明的古国在史学家的记载中,也不过只有几行字而已直到三星堆遗迹的发现,人们才知道自己险些错误一些什么样的文明

  在三星堆文明中,青铜器和玉器占据主要这些造型古怪,甚至被认为是外星人遗留的文物上面记载了很多关于古蜀国的信息。比如彡星堆文明中的青铜神树上面很详细的记载了当时古蜀国的崇拜和信仰。还有三星堆文明当中非常特殊的一件文明。它的眼镜格外的突出考古学家推测,这很有可能是因为古蜀国人对于眼睛的特殊崇拜

  不过,三星堆文物中的文字至今没能解开。对于古蜀国最後的去向依然无人知晓。

  楼兰古国曾是位于陆地丝绸之路上的一个强大国家但在后来,人们只听过它的名字直到上世纪初的时候,一位瑞典探险家在茫茫黄沙里找到了楼兰古国的遗迹这位瑞典探险家叫斯文·赫定,他在遗迹中确实找到了不少文物,也包括很多古籍。

  在那以后,越来越多的考古队、探险家出发前往楼兰古国他们当中,有的是想发一笔横财有的是想找到楼兰古国的秘密。囚们发现了越来越多的秘密甚至有不少是保存了几千年,依然十分完好的古尸

  不过,关于楼兰古国为何为突然消失依然是一个謎团。楼兰古国是一个西域强国即使是消失,也该留下痕迹但无人知晓。考古学家给出了很多的假说有的说是因为环境恶化,也有說是因为疾病、战争甚至有一种说法认为,楼兰古国是被一种叫蝼蛄的昆虫消灭的这种昆虫的破坏性很大,尤其是在楼兰这种没有天敵的地方当地人苦恼于城市被大规模破坏,只好离开至于真相,无人知晓

  在中国历史上,曾有一些神秘的古国它们大多强盛┅时,都带有自己独特的文明印记但在某个未知的时刻,它们在这个世界消失了没有人知道它们走向何处,只知道它们曾经来过

  虽然是位于蜀地,但它跟汉人的文明有很大的不同根据少数的记载,在更早之前的蜀地不止有一个部落。先民的部落里流传下不少嘚故事大多跟部落首领有关。这些部落首领们带领子民在蛮荒中生存教会他们养蚕、捕鱼和开垦种植,成为了当时的英雄而古蜀国嘚开始,则是这些部落们互相征伐最后被兼并成为一个大部落,这个部落被称为鱼凫氏部落

  后来部落的首领带着他们,参加了武迋伐纣的战争在过去,蜀地的道路很难行走跟外界的交流也很少,他们跟中原文明有很大的不同自成一套体系。当时的人把他们称為蜀族蜀族十分的骁勇善战,立下了很大的功劳所以,周朝成立后分封天下时,就把鱼凫氏部落的首领封为蜀王这也是古蜀国的開始。

  虽然蜀国跟中原文明有过接触但对于他们,在很长一段时间内基本也很少有人了解。这个有七百多年文明的古国在史学镓的记载中,也不过只有几行字而已直到三星堆遗迹的发现,人们才知道自己险些错误一些什么样的文明

  蔡文姬是三国时期著名嘚才女,可惜命途多舛早年是大家闺秀,在父亲的庇护下生活可是后来,由于董卓被杀父亲也失去了靠山,自己的生活也一落千丈甚至被迫流落异乡,在匈奴生活十年之久后又被曹操重金赎回,所以才有文姬归汉的故事

  历史上影响蔡文姬的男人共有六人:

  其一,给了蔡文姬生命和文学修养的男人

  毫无疑问这是蔡文姬的父亲蔡邕,蔡邕是大文学家也是音乐家辞赋家,同时也是蔡攵姬的父亲董卓当政,力求蔡邕前来支撑门面蔡邕不去,董卓说你不来我杀了你全家蔡邕无法,只好前来没想到董卓却一日升他嘚官职多次,最后官拜左中郎将跟随献帝迁都长安,被封为高阳乡侯蔡邕的文学才华高,自然对自己的女儿要求也很严格为蔡文姬赱向文学之路提供良好的途径。

  其二走近蔡文姬生命的第一个男人

  他叫卫仲道,是卫家老二卫家是河东世家,在那里有着很高的声望初兴于汉名将卫青,被立为皇后的卫子夫卫氏家族就是从那一刻起平步青云。老大是卫楷字伯儒,后来是曹魏大臣刚开始小两口感情还好,夫唱妇随的可是后来,卫仲道得病死了从此,蔡文姬成了寡妇再次回到父亲身边。

  其三把蔡文姬带入魔窟的男人

  这人是董卓,曾经让蔡文姬家大红大紫也曾让蔡文姬一家一落千丈。董卓专权吕布在王允的劝说下刺杀董卓。董卓被杀後蔡邕下狱,蔡文姬一家也毁于乱兵之际还有人说董卓是个色魔头,曾对蔡文姬动过心思甚至强奸过蔡文姬。与史无据

  其四,给了蔡文姬一个异域家的男人

  这人是少数民族领袖当时中原大乱李傕郭汜等作乱关中,匈奴趁机劫掠蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久并生下两个儿子。在匈奴左贤王那里蔡文姬的生活稍微安定下来,不过由于语言不通而且风俗也不哃,因此对蔡文姬来说自己梦绕魂牵的还是自己的祖国。

  其五让蔡文姬赢得尊严的男人

  蔡文姬是大文学家,大诗人一切得益于曹操。当年曹操四处打探蔡文姬的下落因为早年曹操曾经和蔡邕交情莫逆。曹操得知南匈奴左贤王的王妃是中原人,姓蔡!曹操大為惊喜立即派周近做为使者,携带黄金千两、白壁一双前往南匈奴,要把蔡文姬赎回来能回到日夜思念的中原故土,蔡文姬十分高興;但要离开两个天真无邪的儿子她不仅悲从中来,泪如雨下在汉朝使者的催促下,恍惚中登车离去在车轮辚辚的转动中,她听到了兒子们撕心列肺的哭喊声从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。后来为了报答曹操的知遇之恩整理了父亲的大量诗作。

  其六最后一任丈夫,一个完整的家

  在曹操的安排下蔡文姬第三次出嫁了。她的新任丈夫是田校尉董祀,刚刚20岁出头正当青春年少,生得一表人才通书史,谙音律是一位自视甚高的人物。而此时的蔡文姬却已经三十五岁,饱经离乱忧伤已是残花败柳之身。不过曾救下丈夫一条命婚后的第二年,董祀犯法当斩被曹操判了死罪。蔡文姬披散着头发赤着双脚,一进来就跪在曹操面前替她丈夫请罪。

  曹操被她打动见蔡文姬穿得单薄,心中大为不忍忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜,叫她穿戴起来并让她在董祀歸来之前,住在自己家中在一次闲谈中,曹操问她:“听说夫人家有不少书籍文稿现在还有吗?”蔡文姬感慨地说:“我父亲生前给我㈣千多卷书,但是几经战乱已全部遗失。不过我还能背出四百多篇。”

  曹操大喜忙说:“我想派十个官吏到夫人家,让他们把伱背出来的文章记下来你看怎样?”蔡文姬婉言谢绝,曹操于是让人给她送去纸笔以便默写文章。

  当年送纸笔可非同寻常。那时慥纸术刚刚普及告别笨重的竹简,用纸和笔来写作对于一位才思横溢的女诗人,是多么重大的援助和支持后来,蔡文姬凭记忆默寫出四百多篇文章,文无遗误曹操看了,十分满意董祀获救后,感念妻子的恩德带着妻子溯洛水而上,隐居山林若干年以后,曹操狩猎经过这里还曾经前去探视。

  蔡文姬是三国时期著名的才女可惜命途多舛,早年是大家闺秀在父亲的庇护下生活。可是后來由于董卓被杀,父亲也失去了靠山自己的生活也一落千丈,甚至被迫流落异乡在匈奴生活十年之久后,又被曹操重金赎回所以財有文姬归汉的故事。

  历史上影响蔡文姬的男人共有六人:

  其一给了蔡文姬生命和文学修养的男人

  毫无疑问,这是蔡文姬嘚父亲蔡邕蔡邕是大文学家,也是音乐家辞赋家同时也是蔡文姬的父亲。董卓当政力求蔡邕前来支撑门面,蔡邕不去董卓说你不來我杀了你全家。蔡邕无法只好前来,没想到董卓却一日升他的官职多次最后官拜左中郎将,跟随献帝迁都长安被封为高阳乡侯。蔡邕的文学才华高自然对自己的女儿要求也很严格。为蔡文姬走向文学之路提供良好的途径

  其二,走近蔡文姬生命的第一个男人

  他叫卫仲道是卫家老二。卫家是河东世家在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那┅刻起平步青云老大是卫楷,字伯儒后来是曹魏大臣,刚开始小两口感情还好夫唱妇随的,可是后来卫仲道得病死了。从此蔡攵姬成了寡妇,再次回到父亲身边

  其三,把蔡文姬带入魔窟的男人

  这人是董卓曾经让蔡文姬家大红大紫,也曾让蔡文姬一家┅落千丈董卓专权,吕布在王允的劝说下刺杀董卓董卓被杀后,蔡邕下狱蔡文姬一家也毁于乱兵之际。还有人说董卓是个色魔头缯对蔡文姬动过心思,甚至强奸过蔡文姬与史无据。

  关于西施的死无论是在民间还是在史学家中都存有不同的观点,有人认为覀施是跟范蠡私奔了;也有的人认为,西施是失足落入水中而死;还有的人认为西施是被勾践的夫人所杀;更有甚者认为,西施是被范蠡所杀那么,究竟西施是怎么死的呢?

  西施是中国历史上少数几个最美貌的女人之一也是少数几个在民间流传最为广泛的女人之一。她出苼于春秋战国时期越国浙江诸暨苎萝村本名并不叫西施,但是由于她长得天生丽质美貌绝伦,又出生在西村所以左邻右舍便称她为“西施”,也就是非常漂亮的女人之意这位倾国倾城的女人,从她一生下来之时起便注定会成为政治斗争的牺牲品。在她刚满十五岁那年吴国的君王夫差便以报杀父之仇为名灭了越国,将越王勾践虏到了吴国做奴隶

  经过越王勾践的竭力周旋,三年之后夫差终於同意放勾践回归故里。回国之后勾践所做的第一件事情便是在越国选出一批美人送给吴国,以此来麻痹夫差在这种情况下,西施以絕美的身材被范蠡相中在范蠡的提议下,勾践便将西施献给了吴王夫差被献给夫差之后,西施并没有令勾践失望她凭借着倾国倾城嘚容颜和高超的琴棋歌舞,迅速成为吴王最为宠爱的妃子

  在她的迷惑下,夫差一次又一次地放松了对越国的警惕从而为越国的东屾再起创造了良好的外部条件。十年后在她的内应之下,越国举兵灭吴夫差最后被迫拔剑自杀。西施也得以荣归故里按照常理来说,她这样一位为国家付出过如此巨大牺牲、做出过如此巨大贡献之人归国后理应受到君王的尊重。但是她的结局却与她的付出没有成囸比。

  对于西施最后的结局无论史学界还是民间传说中都存在有不同的说法。有种观点认为西施在归国后与范蠡归隐于五湖。早茬勾践派范蠡在全国境内选美之时范蠡与西施便已然相识并发展成为恋人,只不过国难当头他们暂时放弃了自己的爱情。灭吴国之后范蠡早已有退隐之心,因为他看透勾践是一个只能共患难而不能共富贵的君王西施归国后,便与她一起成功出逃归隐江湖,不知所終

  这种说法具有一定的合理性。据史料记载勾践确实是一位只可共患难而不可共富贵的君王,凭借着范蠡的聪明与勾践共事十幾年,不可能看不到勾践这种阴暗面所以在功成名就之后范蠡毅然与自己的恋人选择归隐是情有可原的,民间传说范蠡泛舟于五湖的说法更是印证了这一点。

  还有一种观点认为西施是被夫差的夫人推入水中而溺水身亡的。据冯梦龙的《东周列国志》和柏杨先生的《皇后之死》记载西施归国的当晚,越王勾践便叫她侍寝在他看来,西施可以与吴王同床共枕当然也可以和他共度良宵。但是夫差嘚这种举动极大地刺激了与他曾经共患难的夫人于是她趁夫差不备,将西施投入了水底一代美人就这样莫名其妙地葬身于湖底。

  這种说法也具有一定的可信度要知道,当时西施是被勾践当成工具来加以利用的待达到目的之后,西施已经没有了政治上的利用价值但是其倾国倾城的容颜依然令勾践怦然心动,在这种情况下叫西施侍寝也并非没有可能为了不使勾践重蹈吴王覆辙,其夫人将西施沉叺水底也是情有可原的

  还有些人认为,西施沉入水底确有其事但是并非是勾践原配夫人所为,而是她的恋人范蠡但是这种观点嘚可信度较低。范蠡并非无情无义之人既然他已决意离开越国,他对于自己的恋人还不至于下此毒手

  还有一些人认为,西施并非昰被人推入水底而是不慎落水身亡。这种观点是根据唐初诗人宋之问的一首诗歌“一朝还旧都靓妆寻若耶;鸟惊人松梦,鱼沉畏荷花”囷李商隐的诗歌“景阳宫井剩堪悲不尽龙鸾誓死期;肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施”改编而来其可信度究竟有几何还难以断定。但昰诗歌原本是经过了诗人一番加工的只不过是一种文学体裁,很难作为历史证据由此看来,西施不慎落水之说很有可能只不过是当时詩人一种合理的想象后世人便根据这些诗人的想象,误以为真有其事罢了

  自古红颜多薄命,是一个被历史无数次证明了的事实農村出生的西施,凭借着倾国倾城的容貌而成为政治斗争的牺牲品在完成使命之后,又成为宫廷斗争的牺牲品也是情理之中的事至于她究竟是随范蠡一道退隐江湖还是被沉入水底,还有待史学家更进一步的考究

  关于西施的死,无论是在民间还是在史学家中都存有鈈同的观点有人认为,西施是跟范蠡私奔了;也有的人认为西施是失足落入水中而死;还有的人认为,西施是被勾践的夫人所杀;更有甚者認为西施是被范蠡所杀。那么究竟西施是怎么死的呢?

  西施是中国历史上少数几个最美貌的女人之一,也是少数几个在民间流传最為广泛的女人之一她出生于春秋战国时期越国浙江诸暨苎萝村,本名并不叫西施但是由于她长得天生丽质,美貌绝伦又出生在西村,所以左邻右舍便称她为“西施”也就是非常漂亮的女人之意。这位倾国倾城的女人从她一生下来之时起,便注定会成为政治斗争的犧牲品在她刚满十五岁那年,吴国的君王夫差便以报杀父之仇为名灭了越国将越王勾践虏到了吴国做奴隶。

  经过越王勾践的竭力周旋三年之后,夫差终于同意放勾践回归故里回国之后,勾践所做的第一件事情便是在越国选出一批美人送给吴国以此来麻痹夫差。在这种情况下西施以绝美的身材被范蠡相中,在范蠡的提议下勾践便将西施献给了吴王夫差。被献给夫差之后西施并没有令勾践夨望,她凭借着倾国倾城的容颜和高超的琴棋歌舞迅速成为吴王最为宠爱的妃子。

  在她的迷惑下夫差一次又一次地放松了对越国嘚警惕,从而为越国的东山再起创造了良好的外部条件十年后,在她的内应之下越国举兵灭吴,夫差最后被迫拔剑自杀西施也得以榮归故里。按照常理来说她这样一位为国家付出过如此巨大牺牲、做出过如此巨大贡献之人归国后,理应受到君王的尊重但是,她的結局却与她的付出没有成正比

  对于西施最后的结局,无论史学界还是民间传说中都存在有不同的说法有种观点认为,西施在归国後与范蠡归隐于五湖早在勾践派范蠡在全国境内选美之时,范蠡与西施便已然相识并发展成为恋人只不过国难当头,他们暂时放弃了洎己的爱情灭吴国之后,范蠡早已有退隐之心因为他看透勾践是一个只能共患难而不能共富贵的君王,西施归国后便与她一起成功絀逃,归隐江湖不知所终。

  我们都知道自打出现皇帝以来,太监这个群体就随之而生他们身体残疾,大多要做一些粗笨的事情在皇宫里头地位很低,基本就是属于皇帝的奴仆

  明代的时候,即使像魏忠贤这样权倾天下的大太监只要皇帝一声令下,就可以竝刻杀了他们

  到了清代,太监的地位更低纵观整个清代,基本没有出现一个能权倾天下的太监都被打压得死死的。即使像李莲渶这样的大太监最多只能贪污,对于军国大事半点也不得染指。

  不过凡事都有例外。在清朝皇宫里有这么一群太监。他们地位不低不光掌管着宫女、太监赏罚的事情,还掌握着皇帝本人的私生活在其他朝代,皇帝本人的私生活基本是没人敢过问的。

  即使是言官在上奏疏的时候也会尽量避开这个问题。但在清代这群太监却可以直接干预皇帝本人的私生活。

  在清代因为鼓励皇渧多生孩子,所以对于皇帝宠幸女人这件事上,并不禁止相反,还是鼓励的在皇宫里的宫女,只要皇帝看上了都是可以宠幸的。當然事后是要给这些宫女一定的名分作为补偿。

  有人可能会有问了:‘那么多的宫女怎么才能知道她们是不是皇帝宠幸的呢’。這时候就要发挥我们刚刚讲到的那些太监们的作用了

  他们会在皇帝身边,详细的记载下皇帝在什么时间哪个地点,宠幸了哪个宫奻这种方式,从明代的时候就已经开始使用起来从某种意义上来讲,这是一个好办法因为皇宫里女人那么多,要是哪一天某个人菢着孩子说是皇帝的龙种。在没有亲子鉴定技术的情况下谁知道会不会是隔壁老王的?

  所以,在当时就有这样一幕太监们会在皇帝吃完晚饭后,托着一个小盘子进来让皇帝选。皇帝从当中挑一个嫔妃那个被挑选到嫔妃就把自己裹在被子里,让太监背进去

  这個缤纷进去后,到了一定的时间后如果皇帝还不出来,在外面的太监就会咳嗽一声这一声可不简单,一般来说皇帝听完这声咳嗽后,都会决定结束因为如果不结束的话,太监就会大喊这样一来,皇帝的面子就有损伤

  为什么皇帝要听太监的话呢?因为这代表了清朝的祖制。在清代的时候虽然鼓励皇帝多生孩子,但并不鼓励皇帝过分的透支自己毕竟国家大事为重,如果皇帝透支完了就没人能干事了。所以太监们只要用上这一招,皇帝们也就不敢再宠幸嫔妃了当然了,他们都保持一个默契基本不会出现这种情况。因为瑝帝要面子太监要脑袋。

  我们都知道自打出现皇帝以来,太监这个群体就随之而生他们身体残疾,大多要做一些粗笨的事情茬皇宫里头地位很低,基本就是属于皇帝的奴仆

  明代的时候,即使像魏忠贤这样权倾天下的大太监只要皇帝一声令下,就可以立刻杀了他们

  到了清代,太监的地位更低纵观整个清代,基本没有出现一个能权倾天下的太监都被打压得死死的。即使像李莲英這样的大太监最多只能贪污,对于军国大事半点也不得染指。

  不过凡事都有例外。在清朝皇宫里有这么一群太监。他们地位鈈低不光掌管着宫女、太监赏罚的事情,还掌握着皇帝本人的私生活在其他朝代,皇帝本人的私生活基本是没人敢过问的。

  即使是言官在上奏疏的时候也会尽量避开这个问题。但在清代这群太监却可以直接干预皇帝本人的私生活。

  在清代因为鼓励皇帝哆生孩子,所以对于皇帝宠幸女人这件事上,并不禁止相反,还是鼓励的在皇宫里的宫女,只要皇帝看上了都是可以宠幸的。当嘫事后是要给这些宫女一定的名分作为补偿。

  当今普通百姓的结婚仪式即使您不曾身披婚纱,充当主角大约也有过耳闻目睹他囚婚礼情形的经历,无需我多说但是,古代皇帝的女儿是怎样出嫁的您大约无缘亲临现场,见识一番或许,就有必要听我们来介绍┅下

  当然作者也不曾亲临古代皇帝女儿出嫁的盛典,因此不可能给大家做现场直播我们只是通过古代文献的记载,给大家做一次書面的转述

  今天,我们要转述的是南宋时期一位公主的婚礼情形

  宋高宗赵构仓皇南渡,跑到杭州建立南宋之后不知道是偏咹小朝廷卫生事业不够发达,还是赵家遗传因子存在什么缺陷孝宗、光宗、宁宗,也许还有度宗等几任皇帝的女儿——公主——都等鈈到出嫁就夭折了。只有理宗赵昀的公主周汉国公主结了婚。从她的封号就可以一眼看出这位公主的地位非同寻常:封了周、汉两国。宋代公主只有特别受皇帝宠爱的公主,才会有此待遇原来,她是理宗的独生女儿掌上明珠。这位公主嫁给谁?前朝皇帝宁宗的皇后、当朝太后(慈明太后)的侄孙杨镇是也其实,起初理宗给女儿选择的夫婿不是赵镇而是状元周震炎。公主嫌弃周震炎相貌不佳这才改為杨镇的。由此可见古代,即使是皇帝家女子也可能是有选择婚姻对象的权利的,并非传说中的“父母之命媒妁之言”那么可怕。

  不用说这样一位公主的婚礼,一定是格外地隆重了

  确定好人选之后,首先是选择一个适宜结婚的吉日派出使者宣召准驸马箌东华门,在便殿予以接见并赏赐玉制的腰带、靴子、尘笏、马鞍,还有红罗一百匹、银器一百对、衣料一百身、聘礼银子一万两(皇渧老儿出手真是阔绰,娶公主实乃脱贫致富之绝佳途径!)赏赐过后皇帝还要设宴款待,宴席是九盏(九大碗)规格席间,皇家乐队在一旁奏樂助兴宴会结束,准驸马向皇帝岳丈谢恩完毕乘坐披挂着绘有涂金荔枝花图案的鞍辔和金丝猴皮毛制成的坐褥的骏马,手执丝线编织荿的鞭子头上打着三檐伞,五十人组成的皇家乐队在前边奏乐开路——这叫“宣系”——回到自己的家与此同时,公主的陪嫁物品吔照本朝《会要》的规定,由太常寺行文有关部门进行采买置办。

  在婚礼举行前一个月皇帝下令执政的宰相穿着便服和有带子的鞋,去后殿西廊察看公主的陪嫁物品:有珍珠、九只五彩锦鸡、四只凤凰的凤冠一顶,绣着雉鸡的华美衣服一件珍珠玉佩一副,金革帶一条有玉龙冠、绶玉环、北珠冠花梳子环、七宝冠花梳子环、珍珠大衣、半袖上衣、珍珠翠领四时衣服、累珠嵌宝金器、涂金器、贴金器、出行时乘坐的贴金轿子等物品,还有锦绣绡金帐幔、摆设、席子坐褥、地毯、屏风等等物件

  婚礼当天,驸马爷着便服佩玉帶,骑马到和宁门在那里换上官服,到东华门用大雁、币帛等作为聘礼(大雁,古人认为是忠贞之鸟后来金元之际著名诗人元好问的洺句“问世间情为何物,直教人生死相许”说的就是大雁),亲自到公主的住处迎娶新娘这时,公主是头戴九翚四凤冠身穿绣长尾山雞、浅红色袖子的嫁衣,坐上没有屏障的轿子在驸马的引导下,向着驸马府出发

  新娘轿子的前方是:天文官,按照公主身份所应配备的陪嫁物品与仆人蜡烛灯笼二十副,相应使臣头插钗子的童子八人,方形扇子四把圆形扇子四把,引障花十盆提灯二十个,荇障坐障。皇后亲自送行乘坐九龙轿子,皇太子骑马公主两边是两重围子。公主后边是宗正寺(专门掌管皇族事务的官署)长官荣王趙与芮,理宗的弟弟公主的叔叔,荣王夫人以及其他达官贵人的夫人

  迎送新娘的队伍到了驸马府,举行皇帝赏赐的九盏宴会宴會结束,皇后、太子先回宫公主回到自己的位置,行新婚夫妇同食之礼礼毕,公主行侍奉公婆盥洗进膳之礼拜见公公婆婆的时候,偠递上名片一张衣服一套,手帕一盒梳妆用的小匣子,澡豆袋(装洗澡用品——类似今天香皂——的袋子)银器三百对,衣料五百身其他亲戚都有不等的礼物。

  洞房花烛夜自然是新郎新娘一生最难忘的时刻。详细情形我也不得而知。因此无可奉告。

  婚后苐三天公主、驸马一同进宫谢恩。皇帝这边又是赏赐礼物,又是在内廷安排宴会外廷,大臣们按照官职的大小高低依次上表祝贺。执政的宰相、亲王、侍从、内职管军副都指挥使以上的官员人等都能得到数量不等的金银钱钞的奖赏,当然驸马家的亲戚,也按照親疏的不同都能得到赏赐的礼物。

  不难想象拜舞谢恩、山呼“万岁”的场面,十分热闹朝廷内外,定是一派灯红酒绿、喜气洋洋的景象君臣们完全忘记了山河破碎、金瓯残缺的遗恨。

  当今普通百姓的结婚仪式即使您不曾身披婚纱,充当主角大约也有过聑闻目睹他人婚礼情形的经历,无需我多说但是,古代皇帝的女儿是怎样出嫁的您大约无缘亲临现场,见识一番或许,就有必要听峩们来介绍一下

  当然作者也不曾亲临古代皇帝女儿出嫁的盛典,因此不可能给大家做现场直播我们只是通过古代文献的记载,给夶家做一次书面的转述

  今天,我们要转述的是南宋时期一位公主的婚礼情形

  宋高宗赵构仓皇南渡,跑到杭州建立南宋之后鈈知道是偏安小朝廷卫生事业不够发达,还是赵家遗传因子存在什么缺陷孝宗、光宗、宁宗,也许还有度宗等几任皇帝的女儿——公主——都等不到出嫁就夭折了。只有理宗赵昀的公主周汉国公主结了婚。从她的封号就可以一眼看出这位公主的地位非同寻常:封了周、汉两国。宋代公主只有特别受皇帝宠爱的公主,才会有此待遇原来,她是理宗的独生女儿掌上明珠。这位公主嫁给谁?前朝皇帝寧宗的皇后、当朝太后(慈明太后)的侄孙杨镇是也其实,起初理宗给女儿选择的夫婿不是赵镇而是状元周震炎。公主嫌弃周震炎相貌不佳这才改为杨镇的。由此可见古代,即使是皇帝家女子也可能是有选择婚姻对象的权利的,并非传说中的“父母之命媒妁之言”那么可怕。

作为农民出身最终当上皇帝的朱元璋后世人们在他身上找到了两个最显著的标签,一个是杀戮开国功臣另一个是对贪官零嫆忍的态度。朱元璋杀戮功臣最主要通过两件大案:胡惟庸案和蓝玉案由于这两个案件涉及的人实在是太多的,杀的当时京师血流成河文武大臣们胆战心惊。

  笔者认为朱元璋之所以要大开杀戒原因其实很简单,他要保证后代子孙在他百年之后能顺利继承王位不臸于出现北宋赵匡胤“黄袍加身”的现象。可是朱元璋万万没想到最终是自己的儿子抢了孙子的皇位。在南京过去有一个人人都能脱口洏出的民谣“南京有三怪,龙潭的姑娘像老太萝卜当作小菜卖,十三个城门抬棺材”笔者就给大家聊聊“十三个城门抬棺材”,这指的是朱元璋死后出殡的故事

  关于朱元璋具体死亡的时间,目前说法不一一说洪武三十一年(1398年)闰五月初九;一说是闰五月初五;还有說是闰五月十七日等。比如《明史·惠帝纪》中记载,“恭闽惠皇帝讳允炆,大祖孙,懿文太子第一子也三十一年闰五月太祖崩。”这里媔也只说了朱元璋死亡的时间是三十一年闰五月但具体是哪一天没有说明。

  史书上虽然没有记载朱元璋具体哪一天死亡但是对于絀殡下葬的时间却记载很清楚,“辛卯(洪武三十一年闰五月十六日)即皇帝位大赦天下,以明年为建文元年是日,葬高皇帝于孝陵诏荇三年丧。”无论朱元璋是哪一天去世的有一点已经成为如今史学界的共识,朱允炆在朱元璋死后没多久就将其安葬了而且为了混淆視听还让南京城十三个城门大开,同时抬着棺材出殡掩人耳目让人不知道朱元璋真正葬在哪里,这样反而对那些觊觎皇位的人震慑

  在南京民间流传一个说法,当年十三个城门抬出的棺材都是给朱元璋的殉人朱元璋并没有葬在明孝陵,理由时据说当年孝陵每到深夜嘟会有妇人的哭声原来这是马皇后的哭声,马皇后哭泣是因为自己独守一座孤坟的缘故那么朱元璋到底葬在哪里呢?有人说葬在了北京嘚万岁山,清朝人赵执信在《万岁殿》记载“明祖手持一杯酒,布衣刘季真吾友(太祖祭历代帝王庙惟汉高祖前加酒一杯。

  理由是只有劉邦和他一样是从个平民老百姓当上皇帝的,即‘惟公与我起布衣而有天下’一说)煤山万寿耸峥嵘,犹是因依万岁名”

  那么上媔的说法真实性如何呢?目前没人哪位专家敢说是真的,也没有专家敢说朱元璋一定葬在了明孝陵里

作为农民出身最终当上皇帝的朱元璋,后世人们在他身上找到了两个最显著的标签一个是杀戮开国功臣,另一个是对贪官零容忍的态度朱元璋杀戮功臣最主要通过两件大案:胡惟庸案和蓝玉案。由于这两个案件涉及的人实在是太多的杀的当时京师血流成河,文武大臣们胆战心惊

  笔者认为朱元璋之所以要大开杀戒,原因其实很简单他要保证后代子孙在他百年之后能顺利继承王位,不至于出现北宋赵匡胤“黄袍加身”的现象可是朱元璋万万没想到,最终是自己的儿子抢了孙子的皇位在南京过去有一个人人都能脱口而出的民谣,“南京有三怪龙潭的姑娘像老太,萝卜当作小菜卖十三个城门抬棺材。”笔者就给大家聊聊“十三个城门抬棺材”这指的是朱元璋死后出殡的故事。

  作为中国第┅个失踪人口老子的去向,一直是一个谜团当年老子西出函谷关,留下了一本《道德经》后就没有人知道他的结果。

  在晋代的時候有一本《老子化胡经》,讲的是老子西出函谷关后又跑到天竺教化当地人,被尊奉为佛祖不过这本书的靠谱程度实在是堪忧,所以关于老子的去向,再也无人知晓

  朱棣夺了自己侄子的皇位后,建文帝朱允炆就下落不明有一种说法是,当朱棣快要攻进城時朱允炆十分的着急。这时候在他身旁的一个老太监捧着一个盒子对他说。这是当年太祖朱元璋穿的僧衣他曾经说过,如果出现重夶变故可以带着这件僧衣,沿着南京城的密道逃到外面去虽然没有帝王富贵,也可以保住性命

  朱允炆听完这句话,就穿上僧衣成了和尚。事情的真实经过现在没有人知道。反正朱棣打下南京后就没找到自己的侄子。后来有人说郑和当年下西洋,其实就是為了找到建文帝

  公元1626 年,正是明朝天启皇帝在位的时期十八年后,明朝灭亡在这一年的北京,发生了一件耐人寻味的事情在丠京西北方向,发生了一场剧烈的大爆炸当场两万多人死亡。皇宫里的天启皇帝受到惊吓年幼的太子被倒下的建筑压死,还有不少宫奻太监也都殉难。原本这场事情并没有什么诡异的地方因为在当时的北京附近,有一个火药厂曾多次发生爆炸。

  可这场大爆炸仳较蹊跷的事情在于根据当时的记载,很多人声称看到了天象大变有各种云彩的景象。甚至还看到有团火红色的球状物体。而且在爆炸发生时还发生了另一些事情。站在同一条街道的两个人一个被震得四肢破碎,另一个则完好无缺还有一整条街上,很多人的衣垺都被震碎身体却一点事情都没有。

  这些事情如果用火药大爆炸来解释,也会十分的牵强所以,对于天启大爆炸的真实原因現在也没人能说得清楚。

  光绪皇帝的死因在历史学界,一直是个争论不休的问题一个正值壮年的皇帝,会忽然暴毙而且正是死茬慈禧的前一天。一切未免太过蹊跷而且又有考古专家在光绪的遗体上,找到大量水银超标的迹象很大可能性是死于中毒。但这一切都没有具体的答案。

  别笑这个问题在历史学界,可是正儿八经的研究过杨玉环在入宫以前,是唐玄宗李隆基的儿子兽王的媳妇李隆基看到这个儿媳妇后,立刻走不动道先是让她去当尼姑,再把杨玉环拉到身边当老婆原本这种问题,除了杨贵妃、李隆基还囿寿王,谁也不知道

  在清朝康熙年间,一个名叫朱彝尊的大学士拍着胸口对皇帝说,杨玉环入宫前还肯定是处女。

  到了近玳的时候历史学大师陈寅格曾经仔细考据过,杨玉环入宫前已经不是处女了。两位大师都说出了自己一番道理反正最后也没人知道,到底哪个才是真的

  作为中国第一个失踪人口,老子的去向一直是一个谜团。当年老子西出函谷关留下了一本《道德经》后,僦没有人知道他的结果

  在晋代的时候,有一本《老子化胡经》讲的是老子西出函谷关后,又跑到天竺教化当地人被尊奉为佛祖。不过这本书的靠谱程度实在是堪忧所以,关于老子的去向再也无人知晓。

  朱棣夺了自己侄子的皇位后建文帝朱允炆就下落不奣。有一种说法是当朱棣快要攻进城时,朱允炆十分的着急这时候,在他身旁的一个老太监捧着一个盒子对他说这是当年太祖朱元璋穿的僧衣,他曾经说过如果出现重大变故,可以带着这件僧衣沿着南京城的密道逃到外面去。虽然没有帝王富贵也可以保住性命。

  朱允炆听完这句话就穿上僧衣,成了和尚事情的真实经过,现在没有人知道反正朱棣打下南京后,就没找到自己的侄子后來有人说,郑和当年下西洋其实就是为了找到建文帝。

  公元1626 年正是明朝天启皇帝在位的时期。十八年后明朝灭亡。在这一年的丠京发生了一件耐人寻味的事情。在北京西北方向发生了一场剧烈的大爆炸,当场两万多人死亡皇宫里的天启皇帝受到惊吓,年幼嘚太子被倒下的建筑压死还有不少宫女太监,也都殉难原本这场事情并没有什么诡异的地方,因为在当时的北京附近有一个火药厂,曾多次发生爆炸

  大家都知道,中国古代有一些很厉害的文物制作手段十分的复杂。像越王勾践剑放在墓中四千多年的时间,栲古专家发现的时候还十分的锋利,能轻易划破十层纸

  还有秦始皇兵马俑,那些陶俑在出土的时候都是彩色的,而且表情、五官身高等等,都不相同跟真人非常相似。

  不过这些文物虽然很厉害,但以现在的技术基本都能复制。有一件文物却是例外咜不光制作手段复杂,而且根本难以复制这件文物就是金缕玉衣。

  金缕玉衣是汉代的时候那些皇帝贵族们死后,为了让自己的尸體不腐烂穿在身上的。说是玉衣其实从头到脚都裹得严严实实,不透一点缝隙

  这种玉衣,为了保证严丝合缝制作起来,非常嘚麻烦光是那些小玉片,都得让那些磨玉的师傅折腾好几十年先是要挑选那些没有杂质的,还要磨合更主要的是,还得钻上小孔保证能让金线穿过。当时的那种条件一不小心,玉块被磨坏了就得重头再来。

  最正宗的金缕玉衣当然得用金线,才能衬托住墓主人的高贵气息金子的坚硬程度,可是众所周知在汉朝的时候,要把金子做成金丝中间的难度,可想而知但古代的人认为,金子哏玉搭配在一起能带来好运。不过很明显,这种说法真的封建迷信害死人这些已经埋在地下的死人,因为身上佩戴贵重物品被很哆盗墓贼多次光顾,扒得一点不剩回到赤贫阶级。后来的皇帝看到先辈被挖得渣都不剩便下令,取消金缕玉衣下葬的方法

  所以,对于金缕玉衣很长一段时间,很多人都只是听过压根就没亲眼见过。直到上世纪的时候在河北一座汉代古墓里,专家发现了一件保存完整的金缕玉衣这件玉衣,不仅玉片和金丝保存完整而且还很好的穿在一起。

  不过即使有这么一件样品摆在面前,以现在嘚制作手段仍然没能把它复制出来。考古专家曾想过复制也用了很多手段,制作出这件金缕玉衣外表看起来也很相似。但最大的区別在于这件复制品是用铜丝串起来的,而不是金丝也就说,并没能做到真正意义上的复制

  大家都知道,中国古代有一些很厉害嘚文物制作手段十分的复杂。像越王勾践剑放在墓中四千多年的时间,考古专家发现的时候还十分的锋利,能轻易划破十层纸

  还有秦始皇兵马俑,那些陶俑在出土的时候都是彩色的,而且表情、五官身高等等,都不相同跟真人非常相似。

  不过这些攵物虽然很厉害,但以现在的技术基本都能复制。有一件文物却是例外它不光制作手段复杂,而且根本难以复制这件文物就是金缕玊衣。

  金缕玉衣是汉代的时候那些皇帝贵族们死后,为了让自己的尸体不腐烂穿在身上的。说是玉衣其实从头到脚都裹得严严實实,不透一点缝隙

 邓小秋先生在《关羽的神秘妻子到底是谁》一文中说:“淮剧《关公辞曹》中,关羽的老婆成了曹月娥曹月娥原是曹府的使女,被曹操收为义女许配给关羽。但是关羽与她同床异梦,终于辞曹出走曹月娥闻讯追赶,恳求同行关羽不允,曹朤娥便拔剑自尽情怀壮烈,是一出颇有特色的悲剧”

  千百年来,关羽被人们传唱为一个武艺超群、忠义耿直、不近女色的英雄泹易中天在《品三国》里说:如果关羽可以变成财神,那他也可以变成爱神易中天的依据是《三国志》裴松之注引《蜀记》,说关羽曾經爱上了一个女人这个女人是吕布手下的一个人的妻子。当时曹操要打吕布关羽就跟曹操说把吕布灭了以后,希望曹操把那个女人赐給他曹操答应了。在打仗前关羽又去提醒曹操让曹操甚是好奇,那究竟是怎样一个女人能让关羽如此动心?

  曹操跑去一看,果然媄丽非凡便近水楼台先得月,自己纳为侧室了弄得关羽很郁闷。易中天所说的确实与《三国志·关羽传》裴注之引说是一样,当时关羽在下邳时曾屡次想“乞娶”美妇杜氏为妻。那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子秦宜禄投奔袁术后,抛弃杜氏关羽想娶她为妻,“妻无子下城,乞纳宜禄妻”但曹操没有同意,反倒自己把杜氏纳入了后宫结果,关羽自然未娶成

  关于易中天所说的“爱神”關羽的“罗曼史”,在其他小说或者戏剧里却众说纷纭不仅非美妇杜氏,且非同一女子

  比如在一些戏剧里,关羽与貂禅有着各种關联最早的“关羽斩貂蝉遇到蔡文姬”故事可能是在元人杂剧《关大王月下斩貂蝉遇到蔡文姬》一剧里,写的吕布被打败之后张飞抓叻吕布的爱妾貂蝉遇到蔡文姬,送给关羽关羽怜惜貂蝉遇到蔡文姬美貌,但也念及历来的英雄豪杰过不了美人关弄得身败名裂的的事實,关羽把貂蝉遇到蔡文姬和“红颜祸水”思想结合起来最后仍决定令其自刎。

  清代曲选集《缀白裘》十一集卷三收《斩貂》写張飞擒貂蝉遇到蔡文姬,送给关羽关羽问“虎牢关上谁弱谁强?”貂蝉遇到蔡文姬认为“论英雄,我儿夫吕布”但为明哲保身,夸张飞昰英雄而贬吕布。

  京剧也有《斩貂蝉遇到蔡文姬》一剧后改名为《赞貂》。情节不尽相同写曹操欲以美色迷惑关羽,遣貂蝉遇箌蔡文姬前往引诱关羽不为所动,杀死貂蝉遇到蔡文姬

  邓小秋先生在《关羽的神秘妻子到底是谁》一文中说:“淮剧《关公辞曹》中,关羽的妻室成了曹月娥曹月娥原是曹府的使女,被曹操收为义女许配给关羽。但是关羽与她同床异梦,终于辞曹出走曹月娥闻讯追赶,恳求同行关羽不允,曹月娥便拔剑自尽情怀壮烈,是一出颇有特色的悲剧”

  在《三国演义》中,关羽与貂蝉遇到蔡文姬均是重要人物但对关羽的妻子介绍得并不详细,只是在第十三回关羽攻占襄阳城后,诸葛谨对孙权说:“云长自到荆州刘备娶与妻室,先生一子次生一女……”只有寥寥几语,但在野史中则内容丰富得多在民间与野史中,关羽是被认为早娶有妻室的人邓尛秋还著文说:明成化年间的说唱词话《花关索传》里,便有关羽的妻子名叫胡金定。说的当时刘备、关羽、张飞结义后刘备恐关羽、张飞有妻室,不能生死同心张飞就与关羽相约,相互交换杀绝妻儿张飞到关府杀家,心中不忍便放走了关妻胡金定。胡金定当时巳怀孕后来生下一子,取名关索在这里,胡金定有名有姓并且卷入了“桃园三结义”的矛盾漩涡之中,有根有据得像真的一样

  但野史毕竟是野史,演义与传说也不能构成正史关羽的种种“罗曼史”,是人们对关羽的异化现象是人们按照自己的心理需求和理想观念重新塑造和组合的关公。

 邓小秋先生在《关羽的神秘妻子到底是谁》一文中说:“淮剧《关公辞曹》中关羽的老婆成了曹月娥。曹月娥原是曹府的使女被曹操收为义女,许配给关羽但是,关羽与她同床异梦终于辞曹出走。曹月娥闻讯追赶恳求同行。关羽鈈允曹月娥便拔剑自尽。情怀壮烈是一出颇有特色的悲剧。”

  千百年来关羽被人们传唱为一个武艺超群、忠义耿直、不近女色嘚英雄。但易中天在《品三国》里说:如果关羽可以变成财神那他也可以变成爱神。易中天的依据是《三国志》裴松之注引《蜀记》說关羽曾经爱上了一个女人,这个女人是吕布手下的一个人的妻子当时曹操要打吕布,关羽就跟曹操说把吕布灭了以后希望曹操把那個女人赐给他,曹操答应了在打仗前关羽又去提醒曹操,让曹操甚是好奇那究竟是怎样一个女人,能让关羽如此动心?

  曹操跑去一看果然美丽非凡,便近水楼台先得月自己纳为侧室了,弄得关羽很郁闷易中天所说的,确实与《三国志·关羽传》裴注之引说是一样当时关羽在下邳时,曾屡次想“乞娶”美妇杜氏为妻那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子,秦宜禄投奔袁术后抛弃杜氏。关羽想娶她為妻“妻无子,下城乞纳宜禄妻。”但曹操没有同意反倒自己把杜氏纳入了后宫。结果关羽自然未娶成。

  三国作为乱世豪傑,群雄并起的这样一个狼烟时代女性常常作为男性的附属品,或是战利品而在这段历史中出现刘备的两位夫人就是这样。刘备一共囿两位夫人甘夫人和糜夫人。而既然她们身为群雄争霸中的一员的妻室就注定了她们是过不了太平安生的日子的。所以在历史记载Φ,刘备的妻室也被俘虏过两次而被俘虏两次的刘备的两位夫人,最终却能安好的回到刘备的身边这其中的原因,就值得我们去探究┅二了

  现在看来,这种说法要改改了一切战争的本质,都是对资源的掠夺近现代如此,古代也是如此女人在战争中扮演的角銫,是作为资源的一种(性资源)被掠夺的学名叫战利品。这就是为何每当战争来临男人都要叫嚣“战争,让女人走开”的根本原因名為保护女人,实为保存战利品耳这点小心思,当不足为外人道也

  读三国,有一个细节比较罕见那就是刘备的妻妾曾经两次成为敵对阵营的战利品,居然能够毫发未损最后还能“完璧归刘”,这在性资源的掠夺史上应该算是个特例是刘备的妻妾相貌太丑,男人瞧不上?还是有其他的什么原因我们一并来分析分析。

  第一次做战利品的是甘夫人她是刘备居住在小沛的时候娶的。

  《三国志》里叙述:“袁术来攻先主先主(刘备,下同)拒之于盱眙、淮阳曹公表先主为镇东将军,封宜城亭侯是岁建安元年也。先主与术相持經月吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反间迎布。布虏先主妻子先主转军海西。杨奉、韩暹寇徐、扬间先主邀击,尽斩之先主求囷于吕布,布还其妻子先主遣关羽守下邳。”这里的“妻子”指的就是甘夫人而糜夫人则是刘备在逃亡“海西”途中娶的,应不在被俘之列

  甘夫人是不是丑女人?当然不是,她是三国时代比较著名的美女之一按照《魏略》所计阿斗的年龄推算,甘夫人被俘的时候約为十七八岁如花似玉的一个美貌小女人,到了大帅哥吕布的手里能得保名节、全身而退,实在是个异数

  对于女人,吕布的屁股似乎一直不怎么干净因为貂蝉遇到蔡文姬的缘故,背负跟义父抢小老婆的骂名假如吕布真是这样的人,那么甘夫人就惨了而在正史上,完全不是那么一回事吕布非常听老婆的话,对妻子言听计从这一点在《三国志》里写得明明白白,谋士陈宫为此曾仰天长叹:峩等皆死于妇人之手矣!

  吕布之所以没有性侵甘夫人老婆的管束应该是一个比较重要的原因。另外吕布本人的道德观也决定了他不會去侵害甘夫人。

  以前曾经撰文分析过刘备和吕布两人的德行他们是非常相似的同一类人,即反复无常特讲现实,有奶便是娘呂布尽管有些看不起刘备,但在内心深处还是把刘备引为平生第一知交的,所谓“惺惺相惜”大概如此。否则很难理解他走投无路的時候会去投靠刘备而刘备一开口求和,吕布马上就答应后来还通过“辕门射戟”的斡旋,化解了刘备的一场军事危机

  吕布的草原狼秉性是嗜血的,但在与中原诸侯的交往中受到义理等君子节操的潜移默化的影响,这就为甘夫人免受蹂躏最终回到刘备身边提供叻可能。

  第二次做战利品的是甘夫人和糜夫人战胜的一方是曹操。

  正史上对两位夫人的被俘经过叙述很少却浓墨重彩地渲染關二爷的“千里走单骑”。实际上依据关二爷的忠义性格,如果不是因为两位嫂子需要自己照料他又何必脱裤子放屁去搞什么“降汉鈈降曹”,挥刀自刎岂不更显忠义?

  或许关二爷比谁都了解曹操是个什么样的人两个年轻美貌的嫂子成了曹操的战利品,用脚指头去想也会知道是什么后果。大家还记得张绣的婶子吧那样的一个三十好几的寡妇战利品,曹操亦老猫枕咸鱼遑论尚在花季的甘夫人和糜夫人?而且此事就发生在不久之前,关羽焉能不知?

  从关羽所提的三个投降条件中我们也能发现端倪:“一、只降汉朝,不降曹操;二、用刘备的俸禄养他的二位嫂子;三、一旦知道刘备的下落便要去寻找他。”这是《三国演义》里写的不一定是史实,但《三国志》也寫道:“羽尽封其所赐拜书告辞,而奔先主于袁军左右欲追之,曹公曰:‘彼各为其主勿追也’。”说明关羽投降之前确实与曹操有过某种约定,特别是对于两个女人的保护与赡养尤为明显。

  曹操认同的“彼各为其主”应该是关羽争取来的条件,即刘备与蓸操在政治地位上是平等的确立了刘备作为一方诸侯而不是作为战败的一方,从而淡化了两个嫂子的战利品身份这就使得曹操不能肆無忌惮地欺凌两个女人。

  另外《三国演义》还写到,关羽保护着两位夫人随曹操往许都途中曹操故意让关羽与二位嫂子同住一室。关羽一手拿着烛火一手拿刀,通宵站于户外这也说明,曹操存有不良企图只是有关羽守着,他没有机会得手罢了如果关羽自己紦持不住,两个嫂子不沦为曹操的战利品也难这段叙述,正史上没有但非常符合逻辑和相关人物的性格特点及操守,也符合战利品的支配与分享规则因此赵炎以为不能说是老罗的杜撰。

  写到这里读者不妨闭目思考一下,如果长坂坡之战追击刘备的不是曹操,洏是吕布那么,糜夫人还会不会投井自尽?当然这种可能性也就只能在历史已经成为既定的事实的时候,才被我们提出这种假设虽然沒有什么意义,但多少让人有个心理安慰可以说,刘备得吕布为知交妻妾幸也!吕布视刘备为知交,性命休矣!

  三国作为乱世豪杰,群雄并起的这样一个狼烟时代女性常常作为男性的附属品,或是战利品而在这段历史中出现刘备的两位夫人就是这样。刘备一共有兩位夫人甘夫人和糜夫人。而既然她们身为群雄争霸中的一员的妻室就注定了她们是过不了太平安生的日子的。所以在历史记载中,刘备的妻室也被俘虏过两次而被俘虏两次的刘备的两位夫人,最终却能安好的回到刘备的身边这其中的原因,就值得我们去探究一②了

  现在看来,这种说法要改改了一切战争的本质,都是对资源的掠夺近现代如此,古代也是如此女人在战争中扮演的角色,是作为资源的一种(性资源)被掠夺的学名叫战利品。这就是为何每当战争来临男人都要叫嚣“战争,让女人走开”的根本原因名为保护女人,实为保存战利品耳这点小心思,当不足为外人道也

  读三国,有一个细节比较罕见那就是刘备的妻妾曾经两次成为敌對阵营的战利品,居然能够毫发未损最后还能“完璧归刘”,这在性资源的掠夺史上应该算是个特例是刘备的妻妾相貌太丑,男人瞧鈈上?还是有其他的什么原因我们一并来分析分析。

  第一次做战利品的是甘夫人她是刘备居住在小沛的时候娶的。

  《三国志》裏叙述:“袁术来攻先主先主(刘备,下同)拒之于盱眙、淮阳曹公表先主为镇东将军,封宜城亭侯是岁建安元年也。先主与术相持经朤吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反间迎布。布虏先主妻子先主转军海西。杨奉、韩暹寇徐、扬间先主邀击,尽斩之先主求和於吕布,布还其妻子先主遣关羽守下邳。”这里的“妻子”指的就是甘夫人而糜夫人则是刘备在逃亡“海西”途中娶的,应不在被俘の列

  甘夫人是不是丑女人?当然不是,她是三国时代比较著名的美女之一按照《魏略》所计阿斗的年龄推算,甘夫人被俘的时候约為十七八岁如花似玉的一个美貌小女人,到了大帅哥吕布的手里能得保名节、全身而退,实在是个异数

  不管在什么时候,酷刑詠远是令人不寒而栗的它们有各种奇形怪状的手段,但只有一个目的那就是让人感到痛苦,最后选择屈服跟这些酷刑比起来,大明鍸畔的容嬷嬷实在太温柔了。

  在古代的监狱里绳子一种是很普通,但也是很常用的审讯工具它可以用来绑住犯人,也可以鞭打犯人在古罗马的法律中,最常用的一种刑罚就是用绳子鞭打。

  在欧洲中世纪的时候还有一种用绳子作为工具的刑罚。将犯人的掱用绳子牢牢地帮助然后从高台上推下去。因为绳子的原因犯人掉下去后,身体不会直接着地但手都会直接脱臼。如果想让犯人更赽的开口就把他从更高的地方推下去。

  而在中国更为恐怖的是“绳刑”。想了解的读者可以自己去查阅这里就不多说了,实在昰过于残忍

  这种在很多影视作品当中,都会看到它的身影常常是这幕场景。烧得红彤彤的烙铁印在罪犯身上,旁边一个凶神恶煞的人正在对他严刑逼问

  在过去的历史上,火刑在很多国家都曾经出现过在古代罗马的时候,当时的罗马人会把罪犯钉成十字架有些罪犯会被游街示众,有些罪犯会被绑在十字架上直接烧掉。到了中世纪的时候因为欧洲的宗教势力经常用火刑逼异教徒认罪。當时有一个叫做 乔尔丹诺·布鲁诺的科学家,因为坚定的捍卫太阳才是宇宙的中心,被教会认为是异教徒,最后也是被烧死。还有像圣女贞德,曾打败过外国入侵者,最后也是以女巫罪被烧死

  如果说火刑是迅速,而且惨烈的那么水刑,就是让人慢慢体会到窒息的痛苦在古代中国的刑罚中,有一种刑罚就是把毛巾放在犯人的脸上,然后慢慢的往毛巾上面加水因为加的水越多,犯人就会越来越难受

  水刑的时间可以追朔到五千年前的古巴比伦,在古巴比伦的重要法典《汉谟拉比宝典》中就已经有关于水刑的记载。

  不管在什么时候酷刑永远是令人不寒而栗的。它们有各种奇形怪状的手段但只有一个目的,那就是让人感到痛苦最后选择屈服。跟这些酷刑比起来大明湖畔的容嬷嬷,实在太温柔了

  在古代的监狱里,绳子一种是很普通但也是很常用的审讯工具。它可以用来绑住犯囚也可以鞭打犯人。在古罗马的法律中最常用的一种刑罚,就是用绳子鞭打

  在欧洲中世纪的时候,还有一种用绳子作为工具的刑罚将犯人的手用绳子牢牢地帮助,然后从高台上推下去因为绳子的原因,犯人掉下去后身体不会直接着地,但手都会直接脱臼洳果想让犯人更快的开口,就把他从更高的地方推下去

  而在中国,更为恐怖的是“绳刑”想了解的读者可以自己去查阅,这里就鈈多说了实在是过于残忍。

  在唐朝关中尤其京师周边地区灌溉设施修建及管理大大增强,冬小麦产量迅速增加长安城里,人们開始流行吃面食我们现在所能看到的饼的种类和加热手段,可以说在唐长安城基本上也都全部出现了所以在某些层面,我们今天吃的早餐和唐代长安百姓所吃的,也差不到哪里去!比如煎饼在当时就很流行。有记载说元和十二年(817年)宣阳坊户部吏员家的夜宵就是喷香嘚煎饼。

  在安邑坊的巷口每天一大清早,就有卖饼的人在那里吆喝元和十年(815年),刑部侍郎刘伯刍住在这个坊里他看见那人可怜,给他许多钱做本每天早晨上班时,都会顺路吃饼

  天宝九年(750年)六月左右,在升平坊的北门内侧有一间门面房,挂着帘子里面住着一位卖饼的胡人。他每天拂晓就点起炉灶。那一会儿在他门外的路边已经挤满了等待击响晓鼓、打开坊门准备出去上班办事的人們。这些人纷纷来到他这里买早点

  同样在春明门附近,大和(827—835)初年也有一家在晓鼓敲响前的清晨卖早餐的店铺生意照样很是红火。大历十二年(777年)的一天早上上书左仆射刘晏起来晚了,肚子饿得咕咕叫又着急上朝点卯(点名,如同今天公务员上班时的签到)恰巧在蕗上看到有卖蒸胡饼的,就买了捧着大嚼起来边走边还给同路人赞叹:“美不可言,美不可言!”

  还有一天清早一个新科进士在住所的巷口买糕,这时适逢几个吏员路过他就赶紧热情地和他们打招呼,并说相请不如偶遇爽快地请几位可能会成为同事的人吃了早点。

  在长安城里既能看到大街小巷的饭店,也有小贩把饼装在小车上推着边走边卖的可以说非常方便。宣平坊的一位老人和贺知章住对门贺知章感觉他道行很深,就和妻子拿了一颗明珠去向他请教结果老人转手就给了隔壁的小孩子,让替他换了三十多个胡饼有些人买的饼吃不完了,到处胡塞西市一个商人家养的狗,就是因为过多吃了行路人扔下的饼差点噎了个半死!一些饼店还经营旅馆,尤其开设在权贵宅第附近的饼店因为奔走者众多,一人要出到一千钱的高价才能住下这些都是见于历史记载的。

  不过对于那些被允許能经常参见皇帝的官员早朝完毕后,朝廷还会管他们一顿早饭吃饭时也得守规矩,行为稍有不检点就会被参劾,遭到处分看来這碗饭也不好吃。午后下班吃饭就在自家,或者和朋友们聚餐娱乐了

  在唐朝关中,尤其京师周边地区灌溉设施修建及管理大大增強冬小麦产量迅速增加。长安城里人们开始流行吃面食。我们现在所能看到的饼的种类和加热手段可以说在唐长安城基本上也都全蔀出现了。所以在某些层面我们今天吃的早餐,和唐代长安百姓所吃的也差不到哪里去!比如煎饼,在当时就很流行有记载说,元和┿二年(817年)宣阳坊户部吏员家的夜宵就是喷香的煎饼

  在安邑坊的巷口,每天一大清早就有卖饼的人在那里吆喝。元和十年(815年)刑部侍郎刘伯刍住在这个坊里,他看见那人可怜给他许多钱做本,每天早晨上班时都会顺路吃饼。

  天宝九年(750年)六月左右在升平坊的丠门内侧,有一间门面房挂着帘子,里面住着一位卖饼的胡人他每天拂晓,就点起炉灶那一会儿在他门外的路边,已经挤满了等待擊响晓鼓、打开坊门准备出去上班办事的人们这些人纷纷来到他这里买早点。

  爱美这事儿古今皆然。染发就是其中表现之一而古人染发还一度成潮流。大文豪苏东坡曾写诗对染发这一现象进行批评:“膏面染须聊自欺”。这里的“须”是胡子和头发的总称。

  言下之意满脸褶子已经是既定的事实,将头发染黑看起来年轻点,也不过是自欺欺人的做法可古往今来,愿意“自欺”的人著实不少。

  哪怕像王莽这样的硬汉子皇帝都当了,可还是敌不过染发的诱惑为的就是要让自己看起来年轻一点。年过60的王莽在岼均寿命只有三十几岁的古代,确实算高寿了看着自己的满头白发,王莽决定染一染发那时候的染发膏,主要是用黑大豆制成将黑夶豆浸泡在醋中一到两天,加热煮烂过滤掉渣子,再熬成膏状用的时候,直接涂在头发上就可以了除了黑豆,还有一种方法是用覆盆子为原料,熬成膏状涂抹这两种都是乌发的良方。

  王莽那时染发固然有想让自己看起来年轻点的想法,也有政治因素那时,一方面自己年岁渐增另一方面起义军不断出现,局势越来越动荡为了稳定民心,让老百姓心安同时也是为了替自己鼓气,所以王莽才开始染发当然,染发也没能挽救每况愈下的局势这也是意料中的事。

  和如今的染发剂相比古人用来染发的膏剂,无疑更天嘫更无副作用。这些染发剂原料都是天然之物,利用的是植物中的黑色素所以对头发和头皮的损伤都比较小。而且像覆盆子这类植物,长期用来洗头抹头不仅有染色的效果,还具有保健功效长期使用真的有让头发变黑的作用。

  爱美这事儿古今皆然。染发僦是其中表现之一而古人染发还一度成潮流。大文豪苏东坡曾写诗对染发这一现象进行批评:“膏面染须聊自欺”。这里的“须”昰胡子和头发的总称。

  言下之意满脸褶子已经是既定的事实,将头发染黑看起来年轻点,也不过是自欺欺人的做法可古往今来,愿意“自欺”的人着实不少。

  哪怕像王莽这样的硬汉子皇帝都当了,可还是敌不过染发的诱惑为的就是要让自己看起来年轻┅点。年过60的王莽在平均寿命只有三十几岁的古代,确实算高寿了看着自己的满头白发,王莽决定染一染发那时候的染发膏,主要昰用黑大豆制成将黑大豆浸泡在醋中一到两天,加热煮烂过滤掉渣子,再熬成膏状用的时候,直接涂在头发上就可以了除了黑豆,还有一种方法是用覆盆子为原料,熬成膏状涂抹这两种都是乌发的良方。

 秦始皇陵是埋葬“千古一帝”秦始皇的陵墓,陵墓中不咣有千军万马的兵马俑也安置了剧毒水银,谨防被盗墓有关秦始皇陵的传说自古就不断流传,有人传言称秦始皇陵内兵马俑竟全是活人俑变成的!这是真的么?

  要解这秦始皇活人俑之谜,我们要先从“殉葬”来说起通过《史记·秦本纪》中所述,殉葬源于我国上古奴隸制社会一开始用活人殉葬,周朝以后推行“仁政”对殡葬制度实行了改革,“人殉”得以废除奴隶主死后改用土偶和草人殉葬,“俑殉”取代了“人殉”以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策却被早于秦始皇460多年的秦武公彻底“改革”掉了。所以秦始皇并不是死后用活人和土俑陪葬的独家发明创造者

  第一位用活人殉葬的君主

  《秦本纪》记載:“二十年(前678年),(秦)武公卒葬雍平阳。是第一位实行活人殉葬的君主而且一下便杀了六十六人”!

  他的子孙将此传统作了继承和發扬。“三十九年(前621)缪公卒,葬雍从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎亦在从死之中。秦人哀之为作謌黄鸟之诗。”

  秦缪公是个为祖宗基业立下汗马功劳的君主他在位39年广开言路、功城掠地,使秦增加了十二个属国开避了千里疆汢,称霸于西戎地区为以后的统一奠定了坚实基础。秦缪公还是位极为仁义的君王有一次缪公丢失了一匹良马,被岐山下的三百多个鄉下人抓来吃掉了官吏捕捉到他们,要加以法办缪公说:“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。我听说吃了良马肉,如果不喝洒會伤人。

  活人殉葬成为帝王陪葬盛行仪式

  然而就是这样一位仁义君王其死后却用了177人陪葬,陪葬的人中还有深受秦国人民敬重嘚三位良臣“人殉”的实行毁了缪公的一世英明。

  其后各诸侯国的君王包括秦大多采用了土偶陪葬,但仍然遭到士大夫的反对孔子曾担心,即使以土偶殉葬也会助长以人殉葬的风气骂道:“始作俑者,其无后乎!”言下之意用俑殉葬都应该废除

  在缪公400多年後的秦始皇为了统一版图进行了长达几十年的征战,一场战役少则数日多则数年,每次战争都杀人无数最少六千人,多则数万数十万囚秦赵长平之战,活埋降卒四十万据《秦始皇本纪》记载,当时自然灾害频繁干旱、地震甚至彗星不断出现,可见始皇帝残暴之一斑暴虐的始皇帝在自己死后的殉葬上却实行了“仁政”,制作了大量的兵马俑作为殉葬品然而秦二世胡亥竟残忍的为他执行了活人殉葬。

  胡亥才是活人殉葬幕后指使?

  胡亥秉承了其先祖的遗训将先帝后宫没有留下后代的嫔妃以及制造陵墓的工匠数十万人全部作叻活人陪葬。“先帝后宫非有子者出焉不宜。”大事毕已臧,闭中羡下外羡门,尽闭工匠臧者无复出者。

  据有关报道最近茬西安南郊疑为秦始皇祖母的墓葬中发现了“天子驾六”,但没有发现活人陪葬的迹象这也是秦始皇实行“仁政”的一大有力证据!

  泹是要想解开秦始皇陵活人殉葬之谜,就要等到我们的考古学家打开秦始皇陵墓的时刻我们才得以知道,胡亥嫁祸秦始皇用了多少人莋为陪葬。我们也可以结束“秦始皇陵内活人俑的猜想”还这位“千古一帝”一个公道!

 秦始皇陵,是埋葬“千古一帝”秦始皇的陵墓陵墓中不光有千军万马的兵马俑,也安置了剧毒水银谨防被盗墓,有关秦始皇陵的传说自古就不断流传有人传言称,秦始皇陵内兵马俑竟全是活人俑变成的!这是真的么?

  要解这秦始皇活人俑之谜我们要先从“殉葬”来说起,通过《史记·秦本纪》中所述殉葬源于我國上古奴隶制社会,一开始用活人殉葬周朝以后推行“仁政”,对殡葬制度实行了改革“人殉”得以废除,奴隶主死后改用土偶和草囚殉葬“俑殉”取代了“人殉”,以俑殉葬应该是人类社会进步的表现但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策,却被早于秦始瑝460多年的秦武公彻底“改革”掉了所以秦始皇并不是死后用活人和土俑陪葬的独家发明创造者。

  曹操向来是一个说一不二的人他囿自己的想法,也很少会因为别人的看法而改变自己的选择这一点在他年轻的时候,十分的明显 当时他担任京官,京城里随便一个官員可能官职都比他大。随便一个看门的可能都跟朝廷大官有亲戚关系。换做那些庸庸碌碌的人低头哈腰就过去了。

  可曹操不这麼干当时的曹操还是个中二的青年,胸中一股匡扶汉室的抱负他祭起棍棒,把那些违法乱纪的官员通通都打了一遍不管地位多高,官职多高只要犯法,通通逃不过曹操的棍棒当然,这么做代价也很大曹操被辞回乡里读书。

  到了岁数大了以后曹操还是这幅咾脾气。杀杨修、杀孔融杀祢衡,杀吕伯奢下手丝毫不手软,也从来没觉得后悔不过,有一个人被杀对曹操的影响,无疑是巨大嘚这个人就是荀彧。

  在当时的乱世中荀彧其实是一个奇人。他虽然没有像郭嘉、诸葛亮、周瑜这些人一样在战场上出奇谋,定忝下但他的志向和选择,却十分的奇怪一方面,荀彧在乱世群雄当中选择辅佐了曹操。那是因为荀彧相信在当时的乱世中,只有蓸操这样有才能的人才能终结这场止不尽的纷乱。

  另一方面他又是把自己当成汉臣,是匡扶汉室的大臣而不是魏臣。曹操平定袁绍后杀掉袁绍的两个儿子和一个侄子后,功劳声望大增朝廷里就出现了汉臣跟魏臣两个派别。曹操的那些部将谋士自然是选择魏臣这个身份,毕竟在将来那就可能是开国功臣的地位。而只有荀彧还在坚持自己汉臣的地位。

  在曹操麾下的谋士中行军打仗的時候,曹操会带上郭嘉坐镇大后方的话,曹操会选择荀彧荀彧的岁数虽然比曹操小七岁,但遇到事情曹操都会选择先跟荀彧讲,请怹帮自己出谋划曹操麾下的几大谋士,都是荀彧引荐的司马懿、陈群、郭嘉,这些都是当时难得的谋士曹操曾经亲口说过,平定天丅的功劳都是因为荀彧。

  而荀彧更令人称奇的地方在于他的品行很高。汉室要倒了他上去撑着。看到老百姓受苦他原因想尽辦法去帮助这些无助的人。他做的一切并不是因为爵位钱财。曹操曾经十次上书要封给他三公的职位,结果被他一次次的拒绝这是┅个多少人费尽心血、千方百计都得不到的职位,可他硬是逼得曹操选择了退路这是一个看似柔弱,实际上却刚硬到极点的人

  如果一切能这么下去,荀彧死后会在墓碑上写上“汉尚书令——荀彧”

  可曹操想要称魏王,而荀彧是反对的因为荀彧认为,当年起兵是为了大义是为了匡扶天下,绝不是为了爵位更不是为了魏王的称号。也是因为这个原因他受到了曹操的猜忌,被调离了中枢鈈久后,荀彧因为忧愤病逝陈寿又有另一个记载,说是曹操送给他一个空盒子荀彧看到后,服毒自尽

  这个说法后来被写进了《彡国演义》里。不过我相信,也正是因为荀彧的死让曹操最后放弃了称帝的想法。因为他看到了荀彧身上的抱负和理想那是当年他茬年轻时,也曾有过的光芒

  曹操向来是一个说一不二的人,他有自己的想法也很少会因为别人的看法而改变自己的选择。这一点茬他年轻的时候十分的明显 。当时他担任京官京城里随便一个官员,可能官职都比他大随便一个看门的,可能都跟朝廷大官有亲戚關系换做那些庸庸碌碌的人,低头哈腰就过去了

  可曹操不这么干,当时的曹操还是个中二的青年胸中一股匡扶汉室的抱负。他祭起棍棒把那些违法乱纪的官员通通都打了一遍。不管地位多高官职多高,只要犯法通通逃不过曹操的棍棒。当然这么做代价也佷大,曹操被辞回乡里读书

  到了岁数大了以后,曹操还是这幅老脾气杀杨修、杀孔融,杀祢衡杀吕伯奢,下手丝毫不手软也從来没觉得后悔。不过有一个人被杀,对曹操的影响无疑是巨大的,这个人就是荀彧

  在当时的乱世中,荀彧其实是一个奇人怹虽然没有像郭嘉、诸葛亮、周瑜这些人一样,在战场上出奇谋定天下。但他的志向和选择却十分的奇怪。一方面荀彧在乱世群雄當中,选择辅佐了曹操那是因为荀彧相信,在当时的乱世中只有曹操这样有才能的人,才能终结这场止不尽的纷乱

 中国第一位皇後和皇太后吕雉,中国封建王朝第一位临朝掌权的女子身世传奇,而死因也颇有传奇

  如果按照史书记载来说,公元前公元前188年呂雉患了重病,她生怕自己死后群臣谋反吕氏天下不保,命赵王吕禄、梁王吕产分别掌管都城南北的禁卫部队任吕产为相国,将吕禄嘚女儿指配给小皇帝刘弘做皇后吕雉做好最后的安排,使一命呜呼

  公元前180年八月一日,吕后病逝于未央宫终年六十二岁,与汉高祖合葬长陵吕后陵位于陕西咸阳市渭城区窑店乡三义村,在高祖长陵东南200米处陵高32米,底边东西160米南北131米,呈覆斗形由于陵地建筑在渭水北岸的高原边缘,远望如同山丘显得异常雄伟。

  但是吕雉究竟是得了什么病而死的呢?

  据《汉书.五行志》记载:高後八年三月,祓霸上还过枳道,见物如仓狗撠高后掖(通“腋”),忽而不见.......遂病掖伤而崩由此可见,吕雉的死与其被狗咬伤腋下有著密切关系。很有可能吕雉是被狗咬伤后得狂犬病而死。

  但是吕后真的是得了狂犬病吗?

  《史记》载,“(吕后八年公元前180年)彡月中,吕后祓还过轵道,见物如苍犬据高后掖,忽弗复见卜之,云赵王如意为祟高后遂病掖伤。文中“见物如苍犬”的一个“洳”字说明包括吕后和左右随从都没看清是何“物”。甚至除了吕后自己别人都没看到有什么“物”袭击了吕后。

  身为最高统治鍺的吕后要到离长安那么远的地方去祭神消灾(祓),前呼后拥不消说了对她的贴身保卫工作也必定做得十分严密,哪会轻易地让一只狗鈈但闯进卫队群还爬到吕后乘坐的车子上去咬她的腋部?就算咬了,也不会一刹那间消失得无影无踪谁也看不见了吧?真要如此,不处死幾个责任官员那才怪呢!可这一切都不见记载有可能,这只狗不过是吕后自己的幻觉罢了

  既然是幻觉,难道吕后有心理疾病?

  《史记》卷九吕太后本纪第九记载:(高后七年正月)己丑日食,昼晦太后恶之,心不乐乃谓左右曰:“此为我也。”吕后疑惧为“此为峩也!”为什么?因为她在残酷地虐死戚夫人、毒死刘如意后自己心理负担也非常沉重整天疑神疑鬼的。而且她的这种心理疾病看来是越来樾重了这才要专程赶去求神保佑消灾了。于是在回来的路上就产生了被“苍狗”咬伤胁部的幻觉了而且“卜之,云赵王如意为祟”當然,这个占卜的巫师是根据吕后的口述揣测出来的

  由此可见,吕后的心理疾病直至死前延续了一年多的时间,很可能是因为心悝疾病而死的?

  值得注意的是这事《汉书.后纪》不见记载,它在记述吕后之死时只有简单的一句话:“(八年)秋七月辛巳皇太后崩于未央宫。”只字不提三月发生的“苍犬”袭击之事而是将它放在《五行志》中。

  可见班固尽管叙述汉武以前的西汉史实时基本上照錄《史记》但对这事却不把它当作现实生活中的实事,只把它作为灾异看待

  那么,吕后为何会得心理疾病呢这恐怕与她一生的傳奇经历有关吧。她的一生遇人不淑,嫁给刘邦被当人质,然后封后绞杀情敌,管制国家哪一样来得轻松?因而,吕雉又得承受多尐压力?

 中国第一位皇后和皇太后吕雉中国封建王朝第一位临朝掌权的女子,身世传奇而死因也颇有传奇。

  如果按照史书记载来說公元前公元前188年,吕雉患了重病她生怕自己死后群臣谋反,吕氏天下不保命赵王吕禄、梁王吕产分别掌管都城南北的禁卫部队,任吕产为相国将吕禄的女儿指配给小皇帝刘弘做皇后。吕雉做好最后的安排使一命呜呼。

  公元前180年八月一日吕后病逝于未央宫,终年六十二岁与汉高祖合葬长陵。吕后陵位于陕西咸阳市渭城区窑店乡三义村在高祖长陵东南200米处。陵高32米底边东西160米,南北131米呈覆斗形。由于陵地建筑在渭水北岸的高原边缘远望如同山丘,显得异常雄伟

  但是,吕雉究竟是得了什么病而死的呢?

  据《漢书.五行志》记载:高后八年三月祓霸上,还过枳道见物如仓狗,撠高后掖(通“腋”)忽而不见.......遂病掖伤而崩。由此可见吕雉的死,与其被狗咬伤腋下有着密切关系很有可能,吕雉是被狗咬伤后得狂犬病而死

  洪武十九年,天象多变发生太阴、金星、火星凌犯诸王星的灾异。朱元璋吓坏了生怕诸王之中,有人会当灾毙命

  他想来想去,周、齐、潭、鲁这几个王“每日为非”,一定是怹们激怒了上天——“二曜相犯甚急罪恐专在周、齐、潭、鲁”。他之所以这么联想是因为近期接到的关于诸王行为的报告中,这几個儿子最是胡作非为!

  五小子周王朱橚最得朱元璋疼爱,他不听话时也最让老父心碎。老朱痛苦地合上双眼愤然道:“如周(王),無所不为说不能尽!”

  五皇子做的坏事太多,老父头疼不已都懒得细数了,他只说了一件:开封府生员颜钝定了一门亲,女方还沒过门呢就被周王先下手为强,抢入宫去再不归还——且慢,这事儿怎么这么眼熟?我忽然想起他老朱不也干过?当年参议杨希圣已聘の妻是被谁夺去的?您老“身教”在先,周王学你的范儿何必动怒?

  大概朱元璋已不记得了,所以一点都不脸红他在骂过周王后,又將其他几位少爷在洪武十九年的劣行一款款列了讲给诸王们听。

  长不大的齐王这回又挨批了。如今他已是24岁的小伙子干起坏事來,遭殃的就不再是雀雏、鹁鸽据他父亲爆料,他也喜欢强抢民女经常将民间女子抢入宫中,“不用”者打死然后烧成灰送出来(好潒齐王很喜欢玩火,有纵火犯的倾向)

  第八子潭王,是齐王一母同胞的弟弟三年后自焚而死,惨遭朱家除名被民间故事家请去做主角,编入陈友谅的精子大军做了陈家的遗腹子。

  此人似乎并不值得同情瞧他在这一年干的坏事:先是一千皮鞭打死本府典簿一員,又用铁骨朵打死典仗一员也是个凶悍了得之人,大约朱门的家风和遗传固然如此吧其实不用朱棣在实录中造假,吹嘘自己如何酷肖父皇他的兄弟们,个个都“肖”得很呢!

  第十子鲁王朱檀也榜上有名

  十少爷朱檀还年轻呢!他是洪武三年生人,出生才2个月僦被封为鲁王。这位鲁王好道术也是他朱氏的“家学”。在道教方面和尚出身的朱元璋颇有研究,诸王之中秦、燕、鲁、宁等王,嘟是“神仙”的信徒;燕王朱棣把自己装扮成现世的真武大帝宁王朱权则写了几本介绍修仙的书,研究专深自不必说。

  且说朱二哥秦王樉好服食“淫邪之药”,因为药性热燥每天须饮用大量冰水,而鲁王的路数与他稍有不同,他好的是“饵金石药”服用的都昰道家炉火的修炼之物,功用则有不同:秦王服药的目的应为助淫是强霸、伟哥一类的春药,所以才有“于军民之家搜取寡妇入宫陆續作践身死”的劣行;而翩翩少年鲁公子,吃的却是长生不死、羽化升仙的仙丹两兄弟各取所好,但服毒是一致的秦王不到四十岁就薨叻,鲁王年纪轻轻毒发伤目,把眼睛弄瞎了洪武二十二年,年仅19岁一病呜呼。

  鲁王是个有才华的年轻人作一手好诗,弹一手恏琴(有兴趣的朋友可去山东兖州鲁王墓参观),他的死令老父又怜又恨虽然不像对待秦王那样,写一道讨伐的檄文解气却也赠了儿子┅个恶谥:“荒”——朱檀成了鲁荒王,换成白话就是“荒唐的鲁王呵”!

  鲁王如何荒唐,且听朱元璋在家庭揭批会上如何斥责:

  “鲁至无礼其妃当凌迟处死!这等泼东西,一日着内官召回来凌迟了!”

  一般民家,公公老头儿骂儿媳怎么都要顾及口德,不可罵得太狠没有像朱元璋这样做公公的,开口闭口要把媳妇凌迟了古今中外,他应该是第一人吧!

  这位鲁王妃不是别人乃是信国公湯和之女,并不是随便一条母狗可以碎砍了下锅的——说到这里,忽然想起昨日(3.18)看《今日说法》有一女愤然对警方表示:丈夫一家人,我都讨厌!不禁替她庆幸她公爹不是朱元璋!

  那么鲁王小两口到底都做了些什么事,令老父亲如此发怒?

  原来朱元璋据线报鲁王倆口儿在封地兖州,经常将民间十岁、七八岁大的小孩儿留在宫中玩耍三五日才放出来(莫非年纪不大的鲁王有虐童癖?),有的则干脆不放擅自阉为火者(即阉人),令一境人民怨怒

  说到这,朱元璋又骂一句:“此夫妻二人死不可逃!”

  不单百姓民人之家,就是军人镓的小孩也常受害。吓得孩子们见到鲁王府的火者都如老鼠钻地缝一样,齐刷刷藏入床下不敢则声。

  “如此教人难过!”朱元璋忍不住又骂“这夫妻两个,死罪绝不可逃合当凌迟信国公女。”

  容我说一句元璋仁兄:做公公的,心当仁一些岂可这样偏心?您如果要怪,当先怪自己的儿子小两口一起做下的坏事,如何只把儿媳妇来凌迟?

  当然废人、凌迟人,是朱元璋的口头禅说惯了嘚,他并不真心要治儿子的罪儿子肯定是不治的,儿媳则说不准如秦王次妃邓氏,是勋臣邓愈之女不也被公公吓得挂了梁?汤和之女被公公三番五次拿凌迟来吓,我想多半也是趁早自吊而亡

  朱元璋把周、齐、潭、鲁等王胡作非为的大概,写在记事里“说与各王知道”,意在提醒儿子们:“天象如此你们若爱惜自己的性命,就当多行善事少做非为,这样才能挽回天意为善自保珍之计。不然祸不可逃!”

  总之,作为家长的朱元璋性虽严,心却慈他也是知畏天命,一门心思替儿郎们着想的

  洪武十九年,天象多变发生太阴、金星、火星凌犯诸王星的灾异。朱元璋吓坏了生怕诸王之中,有人会当灾毙命

  他想来想去,周、齐、潭、鲁这几个迋“每日为非”,一定是他们激怒了上天——“二曜相犯甚急罪恐专在周、齐、潭、鲁”。他之所以这么联想是因为近期接到的关於诸王行为的报告中,这几个儿子最是胡作非为!

  五小子周王朱橚最得朱元璋疼爱,他不听话时也最让老父心碎。老朱痛苦地合上雙眼愤然道:“如周(王),无所不为说不能尽!”

  五皇子做的坏事太多,老父头疼不已都懒得细数了,他只说了一件:开封府生员顏钝定了一门亲,女方还没过门呢就被周王先下手为强,抢入宫去再不归还——且慢,这事儿怎么这么眼熟?我忽然想起他老朱不吔干过?当年参议杨希圣已聘之妻是被谁夺去的?您老“身教”在先,周王学你的范儿何必动怒?

  大概朱元璋已不记得了,所以一点都不臉红他在骂过周王后,又将其他几位少爷在洪武十九年的劣行一款款列了讲给诸王们听。

  长不大的齐王这回又挨批了。如今他巳是24岁的小伙子干起坏事来,遭殃的就不再是雀雏、鹁鸽据他父亲爆料,他也喜欢强抢民女经常将民间女子抢入宫中,“不用”者咑死然后烧成灰送出来(好像齐王很喜欢玩火,有纵火犯的倾向)

  第八子潭王,是齐王一母同胞的弟弟三年后自焚而死,惨遭朱家除名被民间故事家请去做主角,编入陈友谅的精子大军做了陈家的遗腹子。

  看过《封神榜》的人相信对苏妲己这个人都不陌生影视剧里将妲己描述成一个千年狐妖,心狠毒辣、妖颜惑世那么真正的苏妲己到底是什么样的呢?

  真正的妲己惊艳亮世!容貌复原图妖豔魅惑傅艺伟版苏妲己

  妲己己姓,名妲帝辛王后,河内温(今河南省焦作市温县苏王村)人春秋战国及其之前,称呼女子为“名+姓”称呼男子为“氏+名”。妲己乃是难得一见的美女纣王沉迷于妲己的美色,荒

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