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优秀作文《作文热点素材》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《作文热点素材》9300字２００８年高考作文热点素材考前必看
热点话题之　——奥运会
一、热点事件
点燃同一个梦想，欢聚同一个世界。在华夏儿女和世界友人期待的目光中，２００８年奥运会离我们越来越近，她的风采越来越绰约多姿，她的气息越来越令人陶醉。她踩着梦幻的舞步，挥动着“绿色、科技、人文”的翅膀，在几十亿目光的聚集下，步履从容，向我们翩翩走来。
一百年前法国人顾拜旦创建现代奥运会时，他点燃的就是一把人类和平与希望的火炬，因此，奥运会的最初意义远不止是体育。而奥林匹克的宗旨——更快、更高、更强，奥林匹克的原则——重在参与，也一直被我们广泛地应用在体育以外的各个领域中。可以这样说，奥林匹克，让人类激情燃烧，灵魂激荡。人类正在从体育身上，从奥运身上，汲取着越来越多的精神养料。同时，人类也在思考，在未来，人类该何去何从。
２００８年北京奥运会的特色是：中国风格，人文风格，时代风貌，大众参与。这其中蕴涵的内容也相当丰富。不仅仅是竞技比赛的激动人心，更是全世界人民对奥林匹克精神传递出的和平、光明的向往与憧憬。人们正是在这种向往与憧憬中，了解中国，了解世界；在这种憧憬与实践中，了解奥运；在这种实践与反思中，得到精神的洗礼和升华。
随着北京奥运会的日益临近，有关奥运的话题必将是高考命题者的关注方向。为了帮助考生们更好地积累、理解和运用这方面的素材，特搜集整理本专辑，以便给考生们以实质性的帮助。
二、备考话题
１．　微笑
阅读下面的文字，根据要求作文。
２００７年初，教育部公布了２００６年产生的１７１条新词汇。在这些与人民生活密切相关、并已被大家接受的新词汇中，带“微笑”的词汇就有两条：微笑北京和微笑圈。
微笑北京不难理解，举办人文奥运、建设和谐社会，是一件非常有意思的事情，微笑不但呈现在脸上，还发自内心。
“微笑圈”是奥运志愿者佩戴、承诺为奥运服务的塑胶手环。“微笑圈”有红、蓝、黄、黑、绿五色，分别代表乐于助人、学习进取、文明礼仪、诚实守信、保护环境五种象征。　　　　　请以“微笑”为题目或话题写一篇文章。不少于８００字。
——李莉莉
“哦，微笑，我只需要一个微笑，哪怕只是一瞬间。”
——达o芬奇
微笑是倾听风吹过麦田的声音，微笑是细雨点洒在花瓣上的温柔，微笑是星光在无意中闪，微笑是黄昏吹着风的软。微笑表达了对所有生灵的尊重，微笑传递了人与人之间的温度。我们渴望微笑的滋润，我们需要微笑的洗涤。
微笑是史怀哲的呼吁。在１９５２年的诺贝尔文学奖的颁奖仪式上，史怀哲呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。佛家有言：一枝一叶，也是一世界。所有生命的砝码都是同等的，如果我们是有思维的生命，我们必须以同等的敬畏来尊重其他生命。所有的杀戮、践踏和战争都应该停止。去帮助我们所能帮助的一切生灵，并且畏惧伤害任何活着的生灵。尊重生命，自己的、他人的以及所有的。只有这样，微笑才会洋溢于每个人的脸上，才会发散于每一方的土地。
微笑是特蕾莎修女的善良。在１９７９年诺贝尔和平奖的颁奖仪式上，特蕾莎说：“今天，我来接受这个奖项，是代表世界上的穷人、疯人和孤独的人，这个奖是对贫穷世界的承认。”特蕾莎明白：居高临下地给予，接受者会有被施舍的屈辱感，它可能引发苦涩的敌意，而不是和谐与和平。于是，在街头，这个瘦小的修女亲手握住穷人的手，带给他们温暖；在医院，她亲吻艾滋病患者的脸庞，给他们送去生活的希望。特蕾莎用自己至真至善的心灵帮助那些困难的人们，给予他们爱与希望。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑只有与善良结缘，才会焕发出最美的光彩。
微笑是“微尘”的爱心。在“感动中国２００６年度人物颁奖典礼”上，微尘——青岛的爱心群体获此殊荣。微尘，他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大。他感动了你我，感动了中国，他抒写着真善美的篇章。
微笑，似蓓蕾初绽。这朵花，根植于美好的心灵。尽管，未来的岁月里，还会有风风雨雨，但心灵的花蕾上，总是闪烁着信念之光。
微笑，需要我们用心准备。让我们来倾听冰雪融化、花朵绽放的声音，让我们的微笑温暖世界上每一个角落，让我们创造出属于我们自己的充满和谐与幸福的伊甸园。　　　　　愿微笑的花儿开满整个世界。
【分析】这是一篇相当精彩的作文，从内容到形式都堪称完美。爱是世界永恒的主题和世人共同的追求，本文巧妙地把爱与微笑联系在一起，并辅以史怀哲、特蕾莎修女、“微尘”这三个不同国度却又由“爱”“微笑”一以贯之的材料，极具感染力。字里行间洋溢着抒情韵味，使读者心中也充满阳光。
２．　节俭
阅读下面的材料，根据要求作文。
２００８年１月２９日上午，中共中央政治局召开会议，听取北京奥运会和残奥会筹办工作汇报，研究部署下一步的筹办工作。会议提出，要坚持节俭办奥运、廉洁办奥运的方针，还要加强同国际奥委会等有关方面的联系。
奥运会场馆国家体育场“鸟巢”在２００４年７月３０日就曾暂停施工，理由是按照“节俭办奥运”的要求，北京市已决定对２００８年奥运会场馆建设方案进行适当调整，尽最大努力降低工程造价。调整后的方案，总投资３１．３亿元，比最初３５亿元的预算造价减少了约４亿元。２０％的比赛场馆也设在大学里，以利于赛后使用。
全面理解材料，但可以结合一个侧面、一个角度立意，文题自拟，立意自定，写一篇文章。
俭朴也是力量
——文　华
都知道，俭朴是一种美德，是一种懿行。其实，俭朴也是一种“力量”。
１９３６年，美国作家埃德加o斯诺采访了革命根据地延安，写下了闻名于世的《西行漫记》。在延安，他看到毛泽东住在十分简陋的窑洞里，看到周恩来睡在土炕上，看到了彭德怀穿的背心竟是用缴获的降落伞做的，看到了林伯渠的眼镜腿断了，用绳子系在耳朵上也还是将就着戴,,,,斯诺从革命家俭朴的生活中，发现了一种伟大的力量——“东方魔力”。他断言，这种力量是兴国之兆、胜利之本。
１３年后的“开国大典”，证明了斯诺先生的“东方魔力”说。其实，这种“力量”正是中华民族优秀的民族精神的发扬光大。先秦时，秦穆公问大臣由余：君主得国失国，有没有规律性的东西可寻？由余说有，就是“常以俭得之，以奢失之”。这位由余，也认为“俭”中自有一种“力量”，可以“得”国。
“东方魔力”的力量，归根到底是民心之“力”。民心即天心，得民心者得民力。俭朴，是对民之血汗的爱惜，民岂有不支持、不拥护者？支持、拥护，天心、民力，也就在其中了。倘若民脂民膏，任尔挥霍，民岂无怨？怨则失“天心”，失“民力”，“国”岂有不失乎？秦始皇造阿房宫，不但活着奢侈，死后还想无度，结果二世而亡。唐明皇犬马声色，哄着妃子乐，冬天吃鲜荔枝，每天飞马南北，专人运送，结果招来了“安史之乱”，险些掉了脑袋，也是失之于“奢”。
也许有人怀疑，作为“治国之道”，俭朴是一种力量，可居家过日子，未必就是。李商隐有诗云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”由大比小，“治家”与“治国”同理，套用由余的话，也可以说是“常以俭兴之，以奢败之”。有人调查了某市某区的５０名失足青年，其家庭多为“奢门”。过去讲“侯门多荡子”，现在可是“奢门多败子”。由于这些家庭片面追求“超前消费”，不重视道德知识的教育，使得这些青年不爱劳动爱虚荣，不讲贡献讲吃穿，有了银子想金子，做了“皇帝”想成仙。所以，为平欲壑，就去抢，去偷，去骗，结果走入歧途，陷入法网，进入“高墙”。
俭朴，确实是一种力量。
【分析】文章开头，作者提出了新见解：俭朴也是一种力量。接着，运用大量史实作为论据：从《西行漫记》关于中国共产党革命家们俭朴生活的记载，引出先秦政治家由余的话，指出国家“常以俭得之，以奢失之”，表明“俭朴”是一种力量。又举反面的例子：秦始皇、唐明皇，穷奢极欲，导致国家灭亡。从正反两方面证明了“成由勤俭败由奢”的道理。文章最后指出了一种时弊：有些家庭，追求“超前消费”，将会影响下一代的成长。
３．　掌声
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
生活中处处有掌声：课堂里面有掌声，运动场上有掌声，领奖台上有掌声，歌舞剧院有掌声，亲友聚会也有掌声,,,,
掌声是一种赞许，掌声是一种鼓励，掌声是一种同情，掌声是一种信心，掌声是一种鞭策，掌声是一种支持。掌声让人激动，给人鼓舞；掌声又让人尴尬、令人沮丧,,,,
掌声能引发你怎样的联想呢？要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
掌声送给你
——金音孜
在这个世界，每时每刻都在诞生着许许多多感动的人和事；在这个世界，每一个角落都可以闻到爱的芳香；在这个世界，鲜花和掌声是最珍贵的礼品，是最永恒的记忆。
天空中那只翱翔展翅的雄鹰是你吗？它眷恋着这一方天空，那样的深沉和执著。１６秒的时间，你完全可以跳伞逃生，可是你先后三次都放弃了，选择了迫降，为什么？只因为你看到了土地上居住的人们，你想到了飞机里还有许多的易燃物品。当巨大的声响划破天际，你在蓝天中用生命绽放了最美丽的烟火。地面上３　０００多人的生命保住了，祥和的村庄保住了，而残酷的时间却顿时凝固，将你化成了永恒的丰碑。
李剑英，我要把我的掌声送给你，送给你不朽的英魂。
即使没有穿上那神圣的白大褂，你依旧是天使；即使没有那光荣的执照，你依旧是我们的光荣。你的心中想着的是病人的健康，你的心中想着的是一位医生的责任，所以即使被下岗，你依然坚守着自己的信念。当你冒着危险“以身试针”时，几度的痛苦让你冷汗直流，可你始终没有放弃。你的痛苦换来的是８种假劣医疗器械被查处，２０多种医疗器械被揭露，病人们终于可以不再忍受假劣医疗器械所带来的痛苦。
陈晓兰，我要把我的掌声送给你，送给你无私无畏的傲骨。
为了一句承诺，你坚守了３３年，正如你的名字里的“信”字。当所有人都认为你会离开妻子的家时，你毅然改变了自己的姓，用行动来表示对妻子的承诺。你３３年如一日地照顾着一老一瘫一傻一幼的家庭，多年的艰辛早使你的头发变白，可你却笑容依旧，憨厚地说：“我要对得起良心。”是啊，这个被许多人遗忘的良心，却在你身上演绎得如此生动，散发出如此迷人的光芒。
谢延信，我要把掌声送给你，送给你质朴的善良和孝心。
我要把掌声送给的人还有很多很多，那些无私奉献的人们，那些让世界充满温馨的人们，那些用热血和生命让芸芸众生感动的人们，我要把掌声送给你们，因为有了你们，这世界才变得如此动人，如此美丽。
【分析】这篇文章在内容和结构上都体现出鲜明的特色。从内容来说，全文运用２００７感动中国人物中的三位人物，表达作者对他们的感谢和敬仰之情，材料的新鲜性和时代性让
人耳目一新。从结构上来说，开头与结尾对称呼应，都充满诗情画意；中间一个事例一个议论也各自形成对称段落，并列推进，论证中心，显示了思维的清晰性和严密性。
４．　做好准备
——莫之玮
用心准备，在收获时，去聆听生命中最美妙的音乐。
在季节的唇边，透过一朵小花，我看见了那些看不见的精灵。它们在向我诉说着一粒种子用心准备的往事。
从秋到冬，落叶演唱悲歌的日子蹒跚走远。在孩童的欢呼声中，层层枯黄，在一夜之间变得晶莹剔透。雪野之上，一轮太阳，如同那只传说中的啼血的杜鹃，在深情地歌唱着，歌唱着冬季为了将世界打扮得银装素裹而用心准备的往事。阳光无声，流水潺潺，在不经意间，为用心准备的人物，谱写了一部历史的传记。
暮春之初，群贤毕至，少长咸集，在莺飞草长的花季，兰亭边的小溪，荡漾着诗意的涟漪，飘荡着书法的粗犷。圣地会嵇，诗文相遇，大墨诡奇，墨香飘逸，竹林葱郁，溪水汩汩，把酒临风，赋彩天地。只是俯仰之间，一切皆为陈迹，而你，在用一生的心血书写自己。从小就拿住毛笔，为自己书写华丽的篇章，先是墨池，而后墨溪，在无数次的洗笔之后，狂草的墨迹终于形成。风雨凄凄，世相迷离，锦绣河山，胸中耸立，《兰亭集序》成了一代书法家的心迹。
天光照临，土地在沉默，树影婆娑，时序改变，关在监牢的你，目光坚定，绝不相信一叶可以障目。在那个可怕的日子里，来自汉武帝阴鸷内心的寒流，洗劫了李陵空空荡荡的头颅，然后，将你重重地击倒在苦痛而屈辱的双刃剑上。
可幸还有火种，埋藏在你内心的火种。它源于孔子，源于左丘明，源于孙膑，当然，还有你坚定的信念和“十年磨一剑”的精神！你猛地站起来，用心准备，奋笔疾书：书写三闾大夫行吟江畔的悲郁，书写荆轲那把匕首闪闪的寒光，书写杜周们内心蛰伏着的蛇蝎，书写着武帝挥舞干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄慷慨悲凉的绝唱,,,,以笔为桨，横渡血泪汹涌的波光，成为苍茫史海中夺目的星辰。
五千年的情结，植根于大地；三千年的历史，转瞬即逝。将时间分为现在和过去，过去的生命只是一种展示一种告诫，更多的，需要现在的我们去用心准备。哪怕不能够永垂史册，也能在收获时，听到生命中最美妙的音乐！
【分析】这是一篇底蕴丰厚的大气之作。写自然之物，或探寻收获之前的辛勤播种，或挖掘皑皑白雪的良苦用心。接着，由物及人，逐层深入。写王羲之，在回忆兰亭盛会之后，集中笔墨描写了“墨池”“墨溪”背后的长年努力，句式精美灵动，颇具《兰亭集序》的洒脱神韵；写司马迁，重在讲述故事概况及其历经“腐刑”之后的坚毅用心。历史典故信手拈来，语言文采飞扬而又极具张力。文章站在历史的角度，有力地论述了“用心准备，便能听到生命中最美妙的音乐”这一观点。
阅读下面材料，按要求作文。
热点话题之　——传统文化
一、热点事件
不久前，天津狗不理已将百年老店的英文名字，从汉语拼音的ｇｏｂｕｌｉ改为“ｇｏ　ｂｅｌｉｅｖｅ”，意为“去诚信的地方”。狗不理的“洋名”一经公布就在社会上引起争议，有人认为很有创意，有利于提高狗不理的知名度，融入到日益全球化的世界经济体系之中，体现了我们民族与其他民族平等对待和相互交流的态度；也有人认为，此举丧失了原本的文化含义，是对传统文化的不自信，是“崇洋媚外”的心理在作祟。
在狗不理取洋名之前，包括全聚德、同仁堂、瑞蚨祥等在内的北京６家老字号也确定了各自的英文名字。而且，随着北京奥运会的日益临近，更多的中华老字号正在征集洋店名。
中国文联副主席冯骥才表示，老字号是宝贵的文化遗产，起洋名要体现文化特色，体现物质文化遗产的附加值和含金量。为了传承和发扬中华传统文化，老字号起洋名要多些中国化，少些外国化，多些文化味，少些洋味。
请认真阅读以上材料，联系自己的生活实际，自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。注意，文章立意要在材料之内。
关注传统文化，重拾传统文化的信心，只有这样，我们才能找到民族文化的自我，找到中华文化存在的意义及其对世界的未来所能做出的贡献。因此，近年来文化类作文题目便成为高考作文命题专家关注的一个大课题。２００８年仍将是高考作文命题的一个热点，考生要引起重视。
二、备考话题
仰望浩渺的苍穹，一颗颗永不殒命的星星是文学的灵魂，点亮了我们心灵的明灯。凝视奔腾的江水，一片片激荡的洪流是文学的缩影，冲击着我们心灵的最深处。文人骚客用笔述说着历史、人世的代谢，抒发着沧桑的感叹。他们的作品支撑起中华五千年的璀璨文化。
民歌《诗经》支撑起劳动人民朴实淳厚的文化。“窈窕淑女，君子好遒”，抒发对于美的追求。“桃之夭夭，灼灼其华”，表达人们对于子孙满堂的向往。这些都是最为朴实的愿望，他们真实地写意着对于美好生活的理解与憧憬，再加以丰富的联想与想象，呈现出色彩斑斓的景象。诗篇朴实也不失华丽，淳厚也不失委婉，清新还不失妩媚，但朴实与淳厚永远是《诗经》不变的旋律。《诗经》支撑起现实风的文化。
李白的诗歌支撑起唐诗飘逸、洒脱、向往自由的文化风尚。李白的诗歌气势磅礴，充满个性与自由的色彩。文句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新、洒脱。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，充满及时行乐的快感。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，洋溢着文人的刚毅不屈的傲骨之气。“仰天长笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，又是何等的自由开放。李白的诗歌支撑起自由风的文化。
苏轼的词作支撑起宋词豪放、雄浑的艺术风格。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，这亘古不泯的词句深深印刻在每位中华儿女的心中。磅礴气势是苏轼词的主旋律，保家卫国是苏词的中心内容，英雄无用武之地是苏词抒发的感慨。他的词执着于人生而又超然物外，含蓄着坚定、乐观、旷达的精神。苏词支撑起豪放风的文化。
曹雪芹的《红楼梦》支撑起明清小说含蓄的文化。小说以宝黛之间的爱情为线索引出贾史王薛四大家族的爱恨情仇，写出一段由盛转衰的历史画面。文字含蓄、隐晦，以真实的历史为背景，但又将历史的真相隐藏在文字的背后，甄士隐、贾雨村到底谁是谁非，通灵幻境又悟得怎样的仙缘，暗示怎样的人生命运，含蓄、隐晦令人回味。《红楼梦》支撑起含蓄风的文化。
中国文学支撑起中国文化的天空，这些文学留给我们无尽的享受。我们在中华文学的熏陶中体会着历史的沧桑，憧憬着美好的未来。
【同文替换】
第二段有关《诗经》的内容，略作更改后可以用来写“母语”“语文”“读”等话题。如写“母语”话题，可将段首一句改为：远离浮躁，回归母语，我们可以感受到民歌《诗经》支撑起劳动人民朴实淳厚的文化。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应。
第三段有关李白及其诗词的内容，略作更动后可以用来写“必须跨越这道坎”等话题。如写这个话题，可将段首一句改为：自力士脱鞋，玄宗醒酒，贵妃磨墨后，青莲看透了所谓的官场，所谓的名利荣禄。皇帝要的是奴才。于是，他走上了退路，仰天大笑而出门去，放白鹿于青崖，游天姥于梦境。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应：他的退隐，使他跨越了入世与出世这道坎，让他感受到名山大川之壮美，于是酒入豪胸，三分酿成醉意，七分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。
第四段有关苏轼及其诗词的内容，略作更动后可以用来写许多话题。如写“位置与价值”话题，可将段首一句改为：乌台诗案”被陷之后，苏轼被抛到这荒凉凋敝的黄州。他站在赤壁之下却登上文学之巅。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应：很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生价值。
第五段有关《红楼梦》的内容，略作更动后也可以用来写许多话题。如写“读”话题，可将段首一句改为：读曹雪芹的《红楼梦》，我们可以感悟到它支撑起明清小说含蓄的文化。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应，当然也可以不更动，就原文照抄。
注意：地震例子不必硬套
在来电当中，不少考生明确向周老师请教：作文有可能以地震为题材吗？地震是否可以作为作文素材？周宏认为，作文题是否以地震入题并不重要，关键在于作文怎么写，在于写作当中是否能体现出文体感、思辨性、创新味。地震、雪灾、奥运火炬传递都是今年的热点事件，写作时不必将这方面的例子硬套或叙述得过于详细，因为这些事大家都关注过、经历过，阅卷老师也不例外，“和地震相关的例子一定要和观点匹配，不能没有内在逻辑性，你从例子引发出来的观点才是重要的。”
周老师还指出当前学生写作中的一大通病：议论文举例太多却缺乏分析。他提醒，高考议论文举例要把握三大原则：
举例不宜太多
例如可在文章的第二三段举一两个例子，最好能形成对比；举例不必在生动形象上渲染，尽量简洁；不必原封不动背例子，要学会删减精简，找出能为文章观点服务的内容。　　　不必模仿别人写作
有考生询问，距离高考只有短短几天，现在是否还有必要复习作文？“当然有必要！”周老师表示，短期内很难迅速提高作文水平，但是适当的复习可以保证良好的发挥，比如看看自己以前写过的作文，通过阅读积累一点作文素材，借鉴别人写过的优秀作文等等，“不过，这几天不必模仿别人的作文，考场上更无必要，因为作文的风格不是短期内能够形成的，画虎不成反类犬，相反还可能扰乱自己本身的写作习惯。”
“新八股”难得高分
周老师在和多名同学的交流中频频提到“文体感”一词，对此他解释道，今年的高考阅卷将加强对这方面的考查，因此考生切勿对文体太过轻视、随意。高考作文的“套路”问题一直为考生和教师所关心，在近年来的高考作文中，没有文体感的“新八股”屡见不鲜，这也很让阅卷者头疼。
具体说来，　“老八股”是指套用固定的写作格式，如　“三段论”，行文死板，没有思想，旨在　“为圣人立言”，观点多为老生常谈；“新八股”则体现为段落杂乱无章，分论点后即引用例子，缺乏针对性的分析，论点和例子之间过于分离，结尾处本该放在一起的话却往往一句一段，而这样的分段却没有任何意义，　“‘新八股’甚至比‘老八股’更可怕，因为　‘老八股’多少还有一点文体感，　‘新八股’则往往成了　‘四不像’，又像随笔，又像散文，又像议论性散文,,,,而我们的高考作文是明确要求写具体某一种文体的，这样的作文不可能获得一类卷的分数。”
新论“闻而察”
鲫鱼闻蟹横行霸道，即以斥蟹焉。蟹亟称冤枉，曰：“谓余横行诚有之，生理实然，非吾本心。霸道则非也。”蟹之蒙冤也明矣。然则，世之人云亦云而昧于理者多矣，可不慎欤？　　　　　鲫斥蟹，以轻信人言也。人言信然，信之何伤！闻而察，或无惑，不察，则惑，胡不察。　　　　　稗生禾间，类禾。茎叶穗粒无不肖者。而昂其穗，迄无食。或以为彼亦禾也。禾刈归，脱为粒，舂为米，则稗随糠去矣。或混种间而播之田，则益繁，害禾稼矣。农者恒察其翘然之姿，即拔去之，不为所惑。农家不被其害，以察其实而辨其诬也。药有冬虫夏草者，生雪域。是物草生虫体内，人以为异而珍奇之，灵异之。察其实，则为真菌寄生幼虫体，及夏发
而成草。人恒以为冬则虫，夏则草，实为一物，而不知其为二物也。复有变色龙者，其色随遇而变，或遇叶而著绿，或附枝而呈灰，或假花而五彩，瞬息万变，不易察知。而智者竟察焉。物多类是，不辨何知。
物伪，可察而知之，人而伪，则不易察知。诗云：“周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生忠奸有谁知。”则人之伪不可辨，古人患焉。李林甫口蜜腹剑，两面三刀，阴险狠毒，而面璨弥勒之笑，口吐蜜糖之言，人恒惑焉；曹操者，世代以为奸邪，梨园饰以白脸，詈以奸贼，投以白眼，不以齿数。而其生平叱咤风云，实不失为英雄云，则世人失之矣。所以然者何，斯不察之患也，悲夫。
今有达赖者，窃取欧美标榜之人权为幌子，假以虚伪之微笑以售其毒，鼓吹分裂。有不察其实者，遂以其微笑臆测西藏农奴制度，视人间地狱为人间天堂。奉臆想中农奴制度统治下之西藏为人间净土。有法酋曰萨科齐者，假自由之名号，居斯达赖氏为奇货，屡屡要挟吾中华。二人捧去吹来，沆瀣一气，朋比为奸，互为表里，一唱一和，颇似演戏，滑稽可笑，浅薄鄙俗，世罕其匹。
近日，萨氏更置十三亿国人感情于不顾，甘愿交恶中华，其人之无知可笑，可见一斑。由是观之，智者临事能无察欤。
故曰：世多人云亦云而昧于理者。闻而不察，惑亦大矣焉，可不察乎。
【分析】每年高考优秀作文中，总有几篇文言文备受瞩目。本文作者运用素材非常巧妙，全篇采用类比方式，选择许多事物与“萨科奇侵犯中国主权”一事作类比，生动形象，将“闻而察”这一稍显晦涩的主题表达得清楚又极深刻。文言文基础不错的同学，可以效仿此法写作；文言基础稍薄的同学，可以学习作者组合素材的结构方式，非常有用。
作文二：《作文热点素材》8400字２０１３作文热点素材
一、学业成绩之外：
１、２０１３年４月２日湖北来凤县一所中学校园内竖起一座雕像：一座黑色大理石底座上，立着一尊半身人物雕像，下方用鎏金大字刻着人物简介，内容大致为：去年高考中，该校学生杨元以６６８分成为恩施州理科状元，被清华大学计算机科学与技术系录取，是来凤县近几十年来第一个全州理科状元，也是２０１２年恩施州唯一考入清华大学的学生。他开创了来凤教育新篇章，书写了平民教育的神话。”
“一般情况下，立雕像是针对那些对国家、社会作出突出贡献的人物等，而该校为一名高考成绩优秀的学生立雕像，虽然初衷是激励学生，但做法并不合适。”来凤县教育局办公室一位负责人说。
、“喂，你们单位需要什么样的毕业生，”在１２日的“２００８年大中专毕业生综合类就业市场”大型２
人才交流会现场，为数不少的毕业生向用人单位这样提问，给用人单位留下“缺少礼貌”的印象。
一家专业制造园林机械的大型公司的人力资源主管告诉记者，有些毕业生在应聘时的表现确实让招聘方哭笑不得。有的毕业生直接把电话打到招聘单位，口气生硬地说：“为什么你们公布的录用名单里没有我，我什么地方比别人差，”有时没等用人单位解释，应聘者就挂断了电话。
部分用人单位表示，一些毕业生专业技能不错，但缺少必要的礼节和技巧，单位对这样的学生基本上不予接收，“一个毕业生的综合素质高低，远比专业技能优劣重要。”高校应该采取措施对学生进行有针对性的教育。（２００８年０４月１６日１０：０４　　　新华网）
３、２０１３年４月１６日下午，复旦大学通过官方微博：“我校２０１０级硕士研究生黄洋同学经抢救无效，于４月１６日１５：２３在附属中山医院去世。黄洋住院期间，医院组织全力抢救、多次会诊，我们为挽救自己的学生尽了最大的努力。家长失去爱子，学校失去宝贵学生，我们表示沉痛的哀悼～”
而投毒杀害他的嫌疑犯竟然是同寝室室友研究生林某。据报道，犯罪嫌疑人林某也是个十分优秀的学生。他曾获得过奖学金；还在专业杂志上发表过具有临床价值的论文；并且已经在北京找到了工作单位。
这些事件或许我们还记忆犹新：　２００４年，云南大学学生马加爵因为和室友打牌口角，心生不满将舍友及相关同学残忍杀害；２００７年，中国矿业大学学生常某与同学关系紧张，向同学水杯中投毒，导致３名同学中毒。
一份调查报告显示：因各种心理障碍引起心理疾病而休退学的大学生人数已占大学总休退学人数的５０％左右，而大学生由于自卑、失恋、受挫等心理因素自杀率已位居大学生非正常死亡的第一名。同时，人际交往不和谐、性与恋爱处理不当、激烈的学习竞争和严峻的就业形势等问题也给大学生带来心理压力。
有人形象地把大学形容成社会的缩小版。在这个“小型社会”，积极向上的东西可见，消极浮华的东西也可见。大学生正处于身心发展时期，他们独立性强，但自制力弱；情感丰富，但控制力差；追求新事物，但缺乏远大理想。受社会风气的影响，少数学生中了这样那样的“毒”，比如激进之毒、攀比之毒、享乐之毒、急躁之毒，有的因中毒太深，加之“毒气”没有及时解掉，于是心生恶念走上邪途。投毒事件让人深思的另一个话题是：知识是把双刃剑。普通人心存杀人之念，绝不会想到投毒。而学医之人，一旦有了邪念，知识成为了害人的利器。正所谓“就怕流氓有文化”。
４、２０１３年０５月８日凌晨１２点半左右，大学城星海音乐学院和华南师范大学宿舍交界处的翰园广场，华师一对情侣在广场前的空地上道别，广场商场三楼的一家餐厅里，星海一群学生正在聚会，其中一名男生因喝醉酒，对着楼下的情侣起哄，情侣不堪挑衅，与之对骂。对骂不断升级，争吵声越来越大，对象也从这对情侣转变成华师学生。住在学北宿舍１２栋的学生不堪滋扰，在宿舍阳台与楼下星海学生对骂。星海学生公寓Ｅ栋的学生随即加入对战，双方向楼下互砸啤酒瓶。最终引发华师和星海学院上百名学生对峙，争吵和哄闹持续了两个多小时。在对峙中，双方互有轻微身体接触，醉酒男生曾倒地，胳膊肘被地上的啤酒瓶碎玻璃划破，至于倒地原因，有人说是被推倒，有人说是其自己摔倒。
星海和华师类似的冲突不断，他听说四年前就曾发生过一场斗殴。究其原因并不复杂，由于两校宿舍楼相隔太近，星海学生经常半夜在宿舍唱歌、吵闹，有时会影响到华师学生休息，平时也就是在宿舍阳台骂两句作罢，这次是平日积怨的升级。
凌晨２点半左右，在警察驱散下，学生才逐渐散去。
５、２０１２年９月在南开大学召开的全国高校体育工作座谈会上，教育部体育卫生与艺术教育司司长、第九届大运会组委会秘书长王登峰列举一个令人惊讶的数字：半个月前，他出席北京大学２０１１级学生军训结业典礼时了解到，两周军训期间，近３５００名学生累计看病超过６０００人次，特别是第一周，晕倒者众多。
清华大学的自主招生，在复试阶段加入了体质测试。但在过去的两年里，体质测试结果达到９０分以上优秀标准的只有１个人；优良率　（８５分以上）只有１３．３％（２０１２年数据），不及格率却达到４９．２％，也就是说，将近一半的学生体质测试不及格。
二、关于“见义勇为”：
１、２０１３年５月１１日上午１１时，惠州市博罗县罗阳一中８名初中二年级学生相约一起到博罗县滨江路的东江边烧烤。途中，一名男同学下江游泳时不幸溺水，其４位同学发现后手牵着手去救他，结果不幸一齐落入江中失踪。其余３位同学见此情况，立刻报警求助。　县公安、消防等部门立即赶赴现场，迅速展开搜救。１３时许，惠州志愿者救捞队也到达现场展开营救。之后专业“蛙人”也加入到营救队伍中，营救队伍达７０余人，其中专业营救人员近２０人。至晚上１０时许证实５人全部溺亡。
２、２００９年１０月２４日，长江大学文理学院的４０多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。
下午２时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另外一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水帮忙，另一名少年也获救。但意想不到的事情发生了，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。情况危急，岸边的同学们大声呼救。这时，正在附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起６名大学生，而陈及时、何东旭、方招３人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅１９岁的宝贵生命
央视２００９“感动中国”颁奖晚会于２０１０年２月１３日晚播出，湖北荆州长江搭“人梯”救人的见义勇为大学生群体，获得“２００９感动中国”特别奖。
２、２０１３年４月２０日８时０２分四川省雅安市芦山县（北纬３０．３，东经１０３．０）发生７．０级地震。社会各界很多爱心人士纷纷参加到救援工作中来，但近日有消息称雅安志愿者被村民骂走一事，一个志愿者到震中救灾，却被村民骂了出来，村民骂他：“请你走，你知道我们要什么吗，你什么都不带，来干什么，”，
很多四川的大学生都跑到灾区来救灾，他们没有一点户外经验，当他们看到灾情没有他们想像的那么严重，周一又返回学校上课，当时长途汽运站又停运，救援部门也不得不安排车辆送他们返校。很多网友炮轰这些大学生不是来救灾的，而是来添乱的。
有的人甚至穿着裙子皮鞋就来到灾区，有的来当志愿者疑似只为了自拍发微博作秀，认为这是一种潮流。
３、稍加检讨就会发现，我们的英模人物壮举宣传有太多的片面性，我们日常生活安全常识普及教育有太多的欠账，以至于面对危险灾难时，要么头脑发热盲目冒险，要么束手无策无以应对。所以，有必要在课堂和各种媒体上经常进行安全常识的普及教育。
三、珍惜青春：
１、２０１３年５月４日，习近平到中国航天科技集团公司中国空间技术研究院参加团日活动时说：“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是国家的、民族的，也是每一个中国人的；是我们的，更是青年一代的。”
习近平说，人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直道也有弯路。青年面临的选择很多，关键是要以正确的世界观、人生观、价值观来指导自己的选择。无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。要历练宠辱不惊的心理素质，坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神状态，变挫折为动力，用从挫折中吸取的教训启迪人生，使人生获得升华和超越。
总之，只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。
、“大学最后悔的事”调查：４成毕业生叹“虚度光阴”（《重庆晚报　》２００８年０４月０８日）　２
西南大学传媒视点工作室以“大学最后悔的事”为题，近日在网站上展开调查。结果，在４００多名参与投票的大学毕业生中，接近四成的人选择了“虚度大学光阴”。
这项调查列举出“选错专业”、“没建立好人脉关系”、“没处理好感情问题”等数十个选项，
“虚度大学光阴”位居榜首。不少毕业生还纷纷在跟帖中现身说法，要学弟学妹们引以为戒，珍惜时光。
“这么多空闲时间，真不知道自己在干什么～”网名为“骑着乌龟的小帅哥”在回帖中称，找工作时，发现好多电脑公司都把“英语六级”作为招聘的硬指标，没过的人全部一票否决。自己就是吃了这个亏，到现在都还在一家公司实习，工作至今没有着落。
人文学院大四学生任明告诉记者，在最近一次的宿舍“卧谈会”上，他和舍友们聊起大学四年的生活，大家竟不约而同地“感到很空虚”，不知道自己把四年的时间花在了哪里。根据他和同学的交流，任明总结出以下几件事情最浪费大学生的时间，包括：睡懒觉、打游戏、看连续剧、谈恋爱和参加毫无意义的社团活动。“以前进校时师兄也郑重地告诫过我们，要如何珍惜大学时光，但等到真正毕业时，还是肠子都悔青了。”
对此，西南大学教育专家易连云教授表示，在课程相对宽松的大学校园里，如何有效管理时间，与增加专业知识、锻炼社交能力同样重要。校方应加强在人生、职业等方面的引导，从各方面提升大学生的综合素质。（记者　杨馨　通讯员　兰明文）
四、打造“自己的”品牌：
品牌简单地讲是指消费者对产品及产品系列的认知程度。品牌是人们对一个企业及其产品、售后服务、文化价值的一种评价和认知，是一种信任。
１、３月２２日，随习近平主席出访俄罗斯的彭丽媛以六套优雅的造型亮相。不仅大量运用了民族元素，而且均来自中国设计师的原创。
彭丽媛外交形象赢得了普遍赞誉，各国媒体对彭丽媛形象的表述是“时尚得体”，“气质优雅大气”，是“现代女性”、“外交偶像”，“提高了对国家的信心”等。
彭丽媛得体大气的穿着让世界第一次真正注意到了中国本土服装和中国服装品牌。该品牌的设计师马可并非真正“一夜成名”，其默默经营多年，早已有了不俗的市场地位和国际声誉。事实证明，中国品牌也可以很有面子，但这个面子，却是靠自己挣来的。
２、比亚迪股份有限公司董事局主席兼总裁王传福对《中国经济周刊》说：“一些官员看不起我们（的品牌），觉得坐我们的车掉价，没面子。”
北京中科同向信息技术有限公司总裁邬玉良说，“在信息技术行业里，一些官员也总喜欢采购外国品牌的产品，央企或者一些大型企业ＩＴ主管们，总喜欢买ＩＢＭ、赛门铁克，最贵的就是最安全的，即使项目失败了，也不是选型的责任。”
３、“当一个社会评价一个人要看开什么车的时候，车已经变相成为了,,自信体系"，我们原本的,,自信体系"在缺失。”中国经济网张捷这样认为。中科同向总裁邬玉良充满信心，“作为国产信息技术产品，我们也要耐得住寂寞，随着中国梦的实现，国人的自信也会逐步建立。我们不害怕奥巴马限购，相信民族品牌会成为我们的骄傲。”
信息技术行业，总体来讲，国内发展比较晚一些，但经过这些年的发展，产品的质量和性能，已经有了很大提升。华为，联想，用友，中科同向等，都是佼佼者。在数据备份容灾行业，中科
同向备份软件，容灾软件，云计算等产品安装维护方便，操作简单易用，性价比高出国外品牌很多，更适合中国国内用户。
４、我们每一个人，都是我们自己的产品。华丽是美，朴素也是美；明朗是美，含蓄也是美；波涛汹涌是美，泉水丁冬也是美。“郊寒岛瘦”、“关东大汉”、“妙龄少女”各臻其妙。
五、“草根”的社会责任感（公民意识）：家事国事天下事，事事关心
１、公民指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。
２、区伯名叫区少坤，２０１２年６０岁。自２００６年以来的６年里，他以一名普通市民身份，曝光了１００多辆公车的私用现象。
区伯在街头上看到军人用军车载女人，直接斥责，“军车是用来拉老婆的吗？军车可以公车私用吗？纳税人的钱可以这样用吗，”面对老人的质问，军人态度粗暴的吼“干嘛，～”不过区伯毫无退却害怕之意，更亮出自己的身份：“你动我一下试试，我就是广州区伯，我就是监督“公车私用”的广州区伯。”
很多人为他叫好，说他是社会上不可多得的“啄木鸟”。也有人对他提出质疑，认为他是“搏出位”。当然，在监督过程中，被监督者会威胁他，甚至“下手”。但他依然我行我素，就算是穿着病号服——２０１２年７月５日，他带着手机，通过拍照的方式在医院停车场堵了两个涉嫌公车私用的人。
他的逻辑是：每个人都要高度尊重自己的权利，特别是监督权，只要坚持，那些人就会知道，周围还有一双双眼睛在看着，这样，大家的权利就能得到尊重。“谁都能监督,,三公"，哪怕他只是个吃低保的小人物，哪怕这是用手去抓带刺的仙人掌。”在区伯看来：“我只是个较真的公民。”
３、一直以来，广州地铁一号线保持着一站一景的特色。比如，为呼应亚运会游泳项目，体育西路站设计了蓝色主题墙，农讲所站则是带有革命色彩的红彤彤的车站，而东山口站则是大气的棕色，广州市民大多有识颜色上下地铁的习惯。
２０１０年广州地铁发公告称将统一化翻新改造１６个车站，改为统一灰色石板。公告显示：拟对１９９７年开通的一号线１６个车站进行总体翻新改造，投资概算９２７７万元，预计２０１３年底完成。
广州高一学生陈逸华在地铁站举牌反对“统一化”改造，并多次提出质疑。这不是陈逸华第一次留意地铁里的细节。比如，他曾看到，杨箕站里的盲道等无障碍设施不完善，开关警示不足导致无辜乘客被夹等。他通过电话、在意见箱里投卡片等方式，将自己的建议反馈到地铁公司。４月，他开始在微博和地铁爱好者论坛“地铁族”上发表看法。除了反对风格的变化，他进一步提出：“一号线是否需要全面翻新仍有待商榷，并不是所有站都残旧到要翻新的地步，且翻新工程庞大，会产生大量烟尘污染地下空气，劳民伤财，而地铁公司常说盈利困难更应谨慎。”　他还在广州地铁站口“举牌”组织市民签名质疑地铁一号线翻新，导致全城媒体为此讨论很很长时间。
５月１０日，广州地铁回应称改变原方案，未开工车站没有坏的地方不会改动，将尽量保持总体风格。
４、当前大学生公民意识现状
我国当前大学生的公民意识主流是积极向上的，具有强烈的爱国意识，同时也具备一定的民主、权利、平等等现代公民意识。但总体来说，我国当前大学生对公民意识存在较大的理解偏差：
首先，无法正确处理作为公民意识整体的权利与义务的关系。我国宪法明确规定“任何公民享有宪法和法律规定的权利；同时也必须履行宪法和法律规定的义务”。每位公民享有权利的同时，还意味着负有尊重他人权利的义务。大学生在享受个人权利的同时还必须认识到与权利共存的公民义务。
其次，比较重视自身利益，社会责任意识淡漠。作为改革开放出生成长起来的当代大学生，自我意识增强，积极追求自我人生价值和人格尊重，但对作为公民的社会责任意识相对较弱，表现在近年来大学生重得失、轻奉献，一旦个人利益得不到满足，不首先从自身查找原因，而一味的谴责社会，把问题简单的归结于社会不公、机会不均。
再次，重视理论知识学习，轻视实际履行。绿色出行、围堵公款吃喝、抗争救灾、环保减排,,,,我们身边不缺履行公民义务的机会。
山西房媳爆料人称多次受死亡威胁：他们要弄死我
２０１３年０８月０８日０７：３９｜来源：中国青年报｜字本报记者　辛明　实习生　罗媛元
遭受威胁初衷不改
“房媳”爆料人：对腐败分子绝不松手
８月４日，山西“房媳”事件爆料人高勤荣在他的个人博客上写下了一篇名为《再次呼吁》的博文，同时将之作为自己的遗书。文中说，“自我向山西,,房媳"事件展开全面进攻后，多次受到死亡威胁。昨日，他们又传要弄死我。腐败与反腐败的斗争的确是一场你死我活的战争。对于死，我倒不怕。遗憾的是，这帮祸害百姓的人仍在逍遥法外，我死不瞑目～下一步，我将继续对运城的官场腐败和司法腐败展开调查揭露，必然会引起他们的疯狂反扑。今天，我再次呼吁全国网友密切关注事件动态，如果我有不测，请帮我报警并转告我的家人，在这里，我及我的全家叩谢大家了～”
高勤荣说，自从揭露“房媳”事件以来，这已经不是他第一次受到威胁了。
今年１月２２日，高勤荣在微博上爆料了“房媳”——山西省运城市纪委干部张彦一人持有两个身份证的事件，迅速引起社会的关注。此后，“房媳”张彦被停职，其丈夫、同时涉及此案的山西省运城市夏县公安局局长孙宏军也被移交检察院。８月１日，山西省纪检委官方网站通报了２０１３年１月以来，全省纪检监察机关查处的１１起典型案件，其中就有“运城市夏县公安局原局长孙宏军违纪违法案”。该通报中说，经运城市纪委调查，孙宏军利用职务便利，为本人和妻子办理假户口、假身份证；对其涉嫌犯罪的问题，已移送司法机关处理；其妻运城市纪委干部张彦涉嫌使用假户口、假身份证等违纪问题已查清，正在审理中；涉嫌其他违纪违法的问题正在调查。
几个月以来，高勤荣不断在网上爆料“房媳”家族的更多问题。他在个人实名认证为“资深媒体人”的微博上称，“房媳”事件的一位核心人物，涉嫌滥用职权、行贿受贿等诸多问题，却仍未被绳之以法。
今年年初，“房媳”事件一经揭发就引出了一系列相关人员，高勤荣在微博上的持续反腐也给他惹下了麻烦。
高勤荣说，在举报“房媳”后，有一次，他的朋友打电话提醒他，“高记者你要注意安全，他们想布置一些人搞你了。”在得到提醒之后，高勤荣迅速发了微博，并得到快速传播，此事也就不了了之。
７月１７日，高勤荣在运城的举报线人对他说，一个来自秦皇岛的电话威胁他的线人，对方在电话中说“你如果再与姓高的联手，我就把你的媳妇和孩子作了～”于是，高勤荣再次发微博求救，并向当地警方报警。
８月３日，高勤荣的一个线人再次给他打电话，说又有消息传出来，要置高勤荣于死地。这次，高勤荣写下了名为《再次呼吁》的遗书。
“我气得不行，这帮人太张狂了。据我了解，省纪委进行了８个月的调查，快收网了，现在是最关键、也是最危险的时刻了。”高勤荣说，“这次非要干到底。与腐败作斗争是很危险的，家里人也常提醒我最好就此罢手。我的原则是绝不松手，对腐败分子，能消灭一个算一个，我是铁下心来做这件事情，也有很多网友支持我。反腐的事情，总要有人挑头去干。”
至于为何公布遗书，高勤荣说是为了安全考虑，“只要阳光了，透明了，安全系数就大一些。”
其实，早在８年前，高勤荣就曾写下遗书。据他本人介绍，当时作为记者的他揭露山西省运城市“假渗灌工程”一事，在社会上引起了很大轰动，但他却因此得罪了许多人。１９９９年，高勤荣“蒙冤”入狱，２００６年１２月７日才出狱。在他入狱期间，当时的爆料人、原运城地区行署驻北京联络处副主任高满强获释时，在监狱大门外遭到３名不明身份男子重殴，昏迷４８天。当天一名出面制止的狱警也被打伤。高满强当年曾向高勤荣提供运城市“假渗灌工程”的一些关键材料，后被解职，并被以其他罪名判刑７年。
“３个蒙面人打１个人，现在还是残废呢，案子至今没有破。”高勤荣说。
在他出狱前，因为担心自己出狱后遭到不测，高勤荣第一次写下了遗书。
时隔７年之后的今天，还是因为揭露腐败，他再次写下遗书。
目前，高勤荣在微博上发布的“遗书”已经被转发４０００多次，各大网站也在迅速转载，一些媒体、法律等社会各界人士纷纷声援。
对于自己正在进行的网络爆料，高勤荣在“遗书”的最后写道：“战斗未有穷期，我以我血荐轩辕，惩恶扬善铸铁肩，一如既往把反腐败斗争进行到底～”
高勤荣说，这次事件持续得到山西省高层的关注，“现在是黎明前的黑暗了。”
作文三：《热点作文素材(必备)》12900字热点一：蹬三轮的蔡伟入复旦大学读博士
４月　２３日，　复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，　３８岁的蔡伟列入了　２００９年度博士生拟录　取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。　３８岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余　年　———　８个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，　人生　最大的转折即将到来。
这必然会是一则充满励志色彩的　“　佳话　”　，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬　三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的　生命　力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社　会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。　首先，它检验了人心　的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考　察后破格录取，　终成一代著名诗人；　历史学家吴晗，　在考试中数学是零分，　仍被清华破格录取。　但在当下，　破格却是颇为敏感的事情，　公众狐疑且诟责。　其次，　它检验了大学　的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格　任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小　学都没毕业，却执掌　中国　公学的教席，拍板者是校长胡适。　“　一无学位、二无论著　”　的陈寅恪名列清华　“　四大　国学导师　”　，成为　“　教授中的教授　”　，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较　具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。
再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗　名。
最后，它检验了整个社会的　“　温度　”　和这个时代的　“　厚度　”　。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最　神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝　“　鬻智干禄　”　？还有多少做学问的　人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影　响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注　定是贫血的，也是缺钙的。
“　积微言细，自就鸿文　”———　从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们　不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破　格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一　点，躁动少一点。热点二：五　四　运动九十周年
一些提法也有新意，为公众理解五四提供了一些新线索。比如陈平原说　“　五四　”　对于我们　“　既是历史，也　是现实　”　，谢泳的　“　五四周期率　”　，孙郁的　“　合理的文化生态观　”　，林贤治说的　“　文学如同历史一样，是可以倒退　的　”　等，都为人们温习五四精神提供了新角度。尤其许倬云访谈，在极简的篇幅里，为我们勾勒了一个反思　五四的路线图。相信他们的批判性思考会像一个助产师那样，带动更多人对五四真精神、真价值的追寻。　五四之　“　新　”　，　新思潮、　新文学、　新科学、　新教育、　新国民等，　这与五四　“　除旧布新　”　的历史目标是一脉相承的。　对于　“　新　”　与　“　旧　”　，五四有过多次争论，但当年多数人是把它们看作一个相互作用的整体。不仅章士钊有　“　新
旧调和　”　论，李大钊也提出过新旧　“　并存同进　”　论，认为　“　新旧之质性本非绝异　”　。张之洞过去有个说法，认为　只要新不要旧，很容易落下　“　旧者因噎而食废，新者歧多而羊亡　”　的结果。
最新一期《半月谈》杂志曾发问：“　五四　”　精神中，　“　德先生　”　在中国为何常常不及　“　赛先生　”　？为何科学、　民主被一再提起，　平等、　自由被有意无意地遗忘？显然，　“　五四　”　新文化运动的口号里，　不仅包含　“　科学　”　和　“　民　主　”　，也还包含　“　自由　”　与　“　平等　”　。这四个关键词成为现代中国的发展方向。正视近两百年来的中国历史，就　不难发现，　“　五四　”　精神更包括一个在困境中求生的民族本应具有的、自强不息的内生力与自新力。所以，　胡锦涛强调说：“　让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。　”“　青年者，国家之　魂　”　。一个国家有着怎样的前途，关键在于青年对自己、对国家有着怎样的态度。毕竟，没有国家的前途就　没有青年的前途，而国家的前途也离不开青年的前途。诚如温总理所言：科学、民主、爱国应该是我们纪　念　“　五四　”　，牢牢记住并且应该发扬的精神和传统。故而，随　“　五四　”　而起的公共精神，近年来在不断成长的　ＮＧＯ　、志愿者、有参与精神的网民、具备启蒙精神与公民意识的知识分子等越来越多的人身上，孕育出新　的希望，展现着新的光明。
热点三：地　震　一　周　年
别把　“５o１２”　搞成　“　周年庆　”
这种纪念方式，既不能过于悲情地让大家重拾悲伤；也不该浮华到让人感觉是在消费悲伤；更不能以　做政绩的心态，将悲伤变色变味。
什么才是对　地震　遇难同胞的最好纪念？
在地震灾区的重建资金当中，有部分是全国各地民众的捐款，其中有些还是经济困难人士节衣缩食挤　出的资金。如果北川县有关方面不将全国民众捐助的资金更多地用于灾区群众　生活　改善，而是不必要地建　设形象工程与购买豪华车辆，则不但违背广大奉献爱心民众的心愿，而且还可能一定程度地挫伤民众的捐　助积极性，并进而影响到其他需要捐助的地方与领域得到民众更大的支持，影响与妨碍各项慈善事业获得　更大发展。
以人权的名义，公开汶川大地震震亡者大名单
强调建立并公开震亡者名单，详实登记他们的性别、年龄、籍贯、身份等，并非为了争取什么权利，　只是为了抵制无时不在的遗忘，实现更庄重的纪念。名字体现人权，名字就是悲欢离合，展现往昔的生活　片断。由此，呈现他们生前的笑脸，察见那些已然破碎在五月的梦想，抚慰那些永远不能愈合的伤痛。在　名单的帮助下，地震就不可能真的夺走那些同胞，因为他们留下了一世为人的凭据。
汶川地震一周年，怎样纪念我们的遇难同胞？
不是对于残酷的灾难背景下的真情和荣誉的宣传，因为人们的　心理　或许依旧还不能承受这份负担；不　是对于灾后重建项目的展示，因为这本该就是工作者的职责，如此展示，难免有邀功的嫌疑；更不是聚堆　的举行这样的研讨会，那样的招商会，因为这也应该是灾后重建过程中的系列工作，而不是在　５月　１２日
前后的　“　纪念形象项目　”……
既然是纪念活动，笔者倒是觉得一味的宣传民族精神有失偏颇，虽然地震灾难已经过去一年了，但是　人们依旧没有忘记在灾难中所暴露出来的生产质量安全问题；没有忘记那些孩子的死是因为学校教学楼质　量的问题；更没有忘记对于存在着建筑质量安全企业问题的企业的核查、公布、惩戒、问责一直都没有良　好的执行。借着纪念活动大张旗鼓之际，与其过多的宣传好人好事，不如好好的打击一下违法犯罪分子。　灾后重建和汶川的纪念，不是任人表演的　“　星光大道　”　，人们需要的是切切实实的灾后重建，而不是在　这几天里的　“　应景项目　”　。
热点四：世　博　会　中　国　馆
据悉，上海世博会中国馆位于世博会规划核心区，处于世博会园区浦东区域主入口的突出位置。规划　中的中国馆由建筑面积为　２万平方米的中国国家馆、　３万平方米的中国地区馆以及　３０００平方米的港澳台馆　三部分组成。在世博会举办期间，中国馆是上海世博会主题演绎的主要展示区和重要载体。
中国馆建筑外观以　“　东方之冠　”　的构思主题，　表达中国文化的精神与气质。　国家馆居中升起、　层叠出挑，　成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体　——　东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座　的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成　表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，空间以南北向主轴统领，　形成壮观的城市空间序列，形成独一无二的标志性建筑群体。世博会期间，国家馆将在　“　城市、让生活更美　好　”　主题下，展示　“　城市发展中的中华智慧　”　，展现出一幅伟大的中国城市文明图。地区馆将为全国　３１个省、　市、自治区提供展览场所，展示中国多民族的不同风采，以及全国各地的城市建设成就。世博会后　，　国家馆　将成为中华历史文化艺术的展示基地，地区馆将转型为标准展览场馆，和世博会主题馆一起，作为举办各　类展览和活动的场所，并与周边的世博建筑共同打造以会议、展览、活动等功能为主的现代化服务业聚集　区。
热点五：建　国　６０周年　改革开放　３０周年
敲响那一排铜质的编钟，　浑厚而清亮的左音右韵由远及近，　穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，　在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主　题　：祖国　母亲　！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、　梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一　道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前　的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您
的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里　黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
热点六：汉　芯　造　假　事　件
２００６年　１月　１７日，　在清华大学水木清华　ＢＢＳ　上，　公开指责上海交通大学微电子学院院长陈进教授发　明的　“　汉芯一号　”　造假。陈进将一片从美国买来的芯片，雇请他人磨掉原有标志，然后加上自己的　“　标志　”　，变　成了所谓　“　完全拥有自主知识产权　”　的　“　汉芯一号　”　，　申请了多项专利，　并借此当上了上海交大微电子学院院长、　博导以及　“　长江学者　”　。　借助　“　汉芯一号　”　，　陈进又申请了数十个科研项目，　骗取了高达上亿元的科研基金。　２００６年　５月　１２日，陈进被撤销各项职务和学术头衔，国家有关部委与其解除科研合同，并追缴各项费用。　素材品析：中国当前学术腐败和科技造假泛滥，已是不争的事实。从成果剽窃抄袭到论文黑市交易，从四　川大学的海归到清华大学的教授，相关案子一件连着一件，以至于有评论称，　“　中国虽然还没有出现世界级　科学　明星　，但是国家级科学明星被发现造假的已经不少　”　。这与科技界的浮躁有很大关系，迎合了社会上那　种追求业绩、政绩，急于求成的浮躁虚荣心态。我们需要有赶超的意识，但更需要科学的态度，拼搏和实　干的精神，急功近利只能适得其反。
热点七：神七　３名正选航天员已确定翟志刚有望太空漫步
神舟七号太空船将于　２００８年　９月　２５号发射升空，而　３个正选太空人已经确定了。有消息说，最有可　能进行中国航天首次太空漫步的是曾经　２次入选神舟计划的航天员翟志刚。　２６、　２７号两天的下午到傍晚是　最适合出舱的时间，到时　２名航天员会进入轨道舱。由于太空衣非常重，造价超过　１亿元人民币，要另外　一个人帮助才可以穿上。这一太空漫步将大约进行　４０分钟。航天员身上将会连接着　２条生命线。太空衣　是以俄式太空衣为基础研发的，提供氧气、压力、电源和通讯等设备，出舱以后航天员身边还会放一个伴　飞小卫星，　上面有摄像镜头，　全程直播太空漫步。　如果这项技术成功，　将会是中国航天科技当中一个突破。　而升空后大约　６８小时，会完成所有实验。　２８号下午飞船将返回地球。
素材品析：科技服务生活，科技成就未来。神七、太空漫步成就了中华风采，我们应该向这些太空英雄致　敬，为我们的祖国喝彩。
热点八：几　多　入　“　文　”　人　物
１．谭千秋：用生命作支撑护卫学生：一双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间，承受住了　千钧重压，从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切。　２．向倩：身体　被砸了成三段，而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前：原本，只需两秒钟便可离开教室，到达安全地　带，但当她在疏散学生们离开教室时，看到两个手足无措的学生，向倩义无反顾地大步跨近学生，一手搂　住一个，　朝门外冲去，　可此时，　整座教学楼已轰然垮塌，　向倩和几个学生一起被埋在了废墟中。　３．　严蓉：
救下　１３个学生后殉职，　１岁半女儿却成孤儿：人民教师严蓉在救下　１３个学生后殉职，　１岁半女儿却成　孤儿，她只有一岁半，说话还不清晰。地震之后，四天里，她再也没有听到过爸爸妈妈的声音，哪怕一个　字。没有人告诉她，妈妈　（映秀小学老师严蓉　）　在救下了　１３个学生后，再也不会回来；而爸爸，依然音讯全　无。　４．袁文婷：为了孩子将青春定格在了　２６岁：袁文婷一次又一次冲进教室，柔弱的双手抱出　了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后，三层的教学楼轰然倒塌　……　媒体用这样的语言美丽地记录了　袁文婷最后的时光，她将　“　青春定格在　２６岁　”　。　５．张米亚：摘下我翅膀，送给你飞翔：一名男子跪　仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而　“　雄鹰　”　已经气绝　！　由于　紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。　６．杜正香：临死胸前护幼娃：一位死去多时的女老师趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三　个幼小的生命。　７．周汝兰：震中　４次冲进教室全班　５２人脱险：短短十几秒里，地震越来越厉害。街　上的房子开始倒塌，　教室屋顶的瓦片在周汝兰头上哗哗作响。　她又冲进教室，　看见三个学生居然还在睡觉。　急红眼的她奋力摇醒睡觉的学生，又抓了两个学生朝外跑。一次、二次、三次、四次冲进教室抢救学生，　直到全班　５２名学生成功脱离危险。　地震过去了，　看着整整齐齐蹲在地上的孩子们，　周汝兰的泪水和着汗水　顿时喷涌而出。　８．苟晓超：“　我恐怕不行了，先救学生吧。　”　：地震大祸临，急忙呼救声。学生被惊醒，　催促快逃生。怀抱一学生，急中不慌神。安全送下楼，返身又冲锋。看到有人准备搬自己身上的砖块和混　凝土，　苟晓超断断续续地说：“　我　……　恐怕　……　不行了，　快　……　快　……　救学生。　”　他艰难地用手指着顶楼说：“　上面　……　还有学生　……　还有　……”
素材品析：灾难，是一面镜子，可以照出人的灵魂。人们记记住了　“　严蓉　”“　谭千秋　”“　张米亚　”　等英雄的人民教　师的名字。灾难降临的那一刻，他们把生的希望留给学生，把死的危险留给自己。他们的感人事迹让活着　的人深刻地理解了　“　为人师表　”　的真正含义。在灾区，　感动　我们的教师绝不仅有以上几位，或许我们现在还　叫不出他们的名字，但他们有着一个共同的称谓　——“　老师　”！　这些老师，在危急时刻给学生们传递生命的力　量，延续了一段感人　故事　……
热点九：举国哀悼日，人性的太阳升起
２００８年　５月　１９日，警钟长鸣，国旗半降，行人驻足，举国同悲　！　人们再也无法忍住泪水，再也无法克　制哀号　！　丧亲之痛，　痛何以当　！　在第一个因为众多普通生命的消殒而统一肃立默哀的日子，　为了失去生命的兄　弟姐妹，为了永远的祭奠，为了深切的怀念，为了人同此心的感动，中国人，骄傲地哭吧　！　泪光中，更彰显　了人性之光的灿烂　！
素材品析：九百六十万平方公里上哭声震天，我们看见，泪水宛如泉涌，血迹仍是那样惊心，但中国依　然骄傲地勇敢着。在天安门广场上那响彻云霄的　“　中国加油　”　的心声共鸣中，团结的国人气势如虹地向灾难　呐喊着。　在这样的呐喊声中，　即便每个人的爱心曾经是多么渺小，　汇聚成十三亿颗，　就必将是无疆的大爱；　无论再有多么大的千斤重担，让十三亿个肩膀来分担，就必将如鸿毛之轻　！
热点十：轮椅上的微笑天使
法国当地时间　２００８年　４月　７日中午　１２点　３０分　（北京　时间　４月　７日下午　１８时　３０分　）　，北京　奥运　火炬　传递在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始环球传递第　５站的传递活动，在这一站有一个非常勇敢和可爱的小　女孩　引起在场所有媒体和中国人的关注，她就是来自中国的联想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒，应　从一名法国著名篮球运动员手中接过圣火。后来巴黎方面临时调整了路线，将她传递的地方改在了一公里　外的塞纳河边。
当天，由于极少数的藏独分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的　“　藏独　”　分子竟毫无人性地把黑手伸向　了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬，金晶面对突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手紧紧抱　着火炬，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神，这个画面打动了在场　所有人的心弦。
素材品析：捍卫我们国家的尊严　！　为她骄傲，美丽的晶晶，不愧为　“　轮椅上的微笑天使　”　。金晶不仅是为了自　己的祖国，更是为了全世界人民共有的奥运会。她用她的坚强与美丽，诠释了奥林匹克运动的真谛：奥运　会，是不分种族、超越意识形态的分歧、在全世界人民之间增进友谊和相互了解的桥梁，通过奥运会，让　世界人民共同追求人与人之间的和睦。
热点十一：有一枚最感人的奖牌叫宽容
在北京奥运会上，我们不仅见证了国旗一次次升起，金牌一块块被收入囊中，同时也看到了一些力求　卫冕的奥运健儿未能复制雅典神奇。从杜丽失利后在镜头前掩面痛哭，到朱启南夺银泪洒颁奖台，这些没　有掩饰的　“　失态　”　画面也一次又一次震撼着人们的心。让人欣慰的是，在朱启南等名将惜败而忍不住泪流满　面之际，迎接他们的已不再是责怪和惋惜，而是安慰、理解和鼓励。
素材品析：胜固可喜，败亦坦然，这是一种可喜的成熟稳重，是一种巨大的社会进步，让我们看到国人对　体育全新的认识和对失意者的人文关怀。
热点十二：有一股感动世界的力量是母爱
代表德国出战的丘索维金娜就是一位伟大的母亲。这次在北京奥运会比赛场上，她奇迹般地完成了第　五次征战奥运会的体操界壮举，虽然没拿到金牌，但她并没有遗憾，因为支持她一直走到现在的一个单纯　而坚定的信念　——　为患白血病的儿子治病。奥运让我们感受到母爱有多伟大，理解了一种全人类最伟大的　情感　！　这位母亲没有豪言壮语，她只是想做一个好母亲，想用一个母亲能做到的一切来保护她的孩子。　素材品析：人们会永远记住这位女选手的，她用自己的天性和真情，给我们带来了无限的感动；我们　看到了一种超越国界、超越种族、超越信仰的博大而宽广的爱　！　这也是奥运史上将永远记录的感动世界的故　事。
热点十三：有一种柔情比夺金还要感人
这一刻，我们的确不知道埃蒙斯怀着多么复杂的　心情　，我们也是五味杂陈，在为邱健惊喜的时候，也　同样为这位悲情英雄感到惋惜。然而，我们可以想象得到，妻子的温情安慰足以消融埃蒙斯极大的失望，　足以消融埃蒙斯多年以来累积的那一颗泪珠。卡捷琳娜捧着丈夫的脸，轻轻地摩挲，真情的微笑，此时此　刻，金牌算什么，名利算什么　？　奥运的魅力正在于此，带给我们太多的意外和惊喜，带给我们太多的感动和　温情，正是因为这一对射击夫妻，给射击馆平添了太多的温情，给北京奥运平添了太多的感动。　德国　大力士马蒂亚斯　？　施泰纳金牌献给亡妻场面同样感人至深　！“　我的金牌首先要献给我的妻子。虽然在比赛期间。　我没怎么想过妻子，但在赛前的一两个小时我一直在思念她，她是我战斗的动力。　”
素材品析：这是伟大的　爱情　，这是真挚的情感，那一刻，有此足矣，那一刻让我们感动。
热点十四：有一种圆梦经历让人感动又心酸
金牌诚可贵，友谊价更高。阿富汗女选手来了，伊拉克运动员来了，一些小国的运动员也来了，他们　中有老将，也有新手，虽然没有站到领奖台上，但留下的记忆是那么深刻美好，奥运的历史必定为他们书　写一页。因为，他们所代表的是一种更高的超越。
正当索马里女子　２００米短跑参赛选手萨米娅　？　优素福　？　奥马尔在北京征战奥运时，　住在索马里首都摩加　迪沙郊外的她母亲和　６个兄弟姐妹正在四处托人帮忙，准备向　朋友　借一台电视机，来关注萨米娅的比赛，　这是他们最大的愿望了。　萨米娅也想让父亲看到她的比赛，　但她的父亲在　２００６年死于火箭弹袭击。　赛前，　萨米娅全身心地投入训练，虽然瘦小，再苦的训练她也不觉得什么。在家里时，她天亮前　３个小时就起床　了，跑步上山砍柴、割草，然后做饭，操持家务。别人的技术是在跑道上练出来的，而萨米娅的跑道就是　一条条崎岖不平的山路。
素材品析：不同肤色、不同国别、不同语言、不同信仰的人在奥运这一平台上互相学习、互相交流、　和谐相处，这比拿金牌更精彩。让我们彻底放弃　“　金牌情结　”　，轻松享受竞技带来的欢悦和　快乐　，去领悟美　丽的奥林匹克真正的魅力，尽情享受世界的美好时刻。
热点十六：有一种执著激励和感动着我们
１７年的坚守，终于得到莫大的荣耀。获胜后的张宁掩面而泣，领奖台上的张宁泪流满面，国人理解并　感动，这是美丽张宁　幸福　的泪水。张宁，这位　３３岁的老将重新走到巅峰，太不容易了　！
素材品析：１７年的风雨征程，　有云展有云舒、　有花落有花开，　她用坚忍不拔、　锲而不舍和高超的球技，　诠释了体育之美，诠释了　“　更快、更高、更强　”　的奥林匹克精神。
热点十七：志愿者　——　奥运会上一道亮丽的风景
志愿者的辛苦是有目共睹的，他们没日没夜的工作，哪怕不能看到一眼奥运会赛况　！　志愿者不仅是一个
国家文明友爱的一面镜子，从他们身上，我们更能感触到友爱、互助、理解和宽容的人性光芒。让我真诚　的感谢所有的志愿者　！
素材品析：奥运会给了我们中国人不仅是像世界展示的绝妙机会，　还给了我们如此美妙的回忆和机遇。　我们真是幸运的一代　——　我们生活在富强的中国，　我们有幸遇到奥运。　有可能在我们大多数人的有生之年，　我们不会再像　２００８年这样如此近距离接触奥运　——　中国可能在我们能活到的岁月里举办奥运　——　但是，　在我的一生中有一次奥运就足够了　！
热点十八：“　国学辣妹　”　：反文化的文化捍卫者
“　我很传统，　因为我出自国学世家；　我很崇高，　因为我立志献身国学；　我很妩媚，　因为我是个漂亮女生；　我很自豪，因为我身材特好特好。我跳舞，是为了腾空出世；我挺胸，是为了凸现优势；我扭腰，是为了　翘起臀部；　我甩头，　是为了恣意放纵。　”　日前一组　照片　在网上各大论坛迅速流传，　一名穿着暴露，　打扮妖艳，　名为　“　国学辣妹　”　的女生在孔庙内大摆热辣造型，打着　“　重振国学　”　的旗号想要　“　勾引孔子　”　。也是同一人，又自　称是白居易第　５３代后人，立志献身国学。
素材品析：国学热，折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信，还是老子说的　道、　德、　仁、　义、　礼，　这都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，　是每一个龙的传人　心灵　中最深的烙印。　但如今，为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦，会在他们面前因为文　明问题而羞愧地抬不起头来，　为道德缺失感到如此痛心疾首、　困惑万分　？　所以，　我们既要看到其中的哗众取　宠的成分，　辩证看待这一反文化的捍卫者，　但也要看到其身上的国学符号，　对其个性的张扬应该多点宽容。　热点十九：２００８、　２００９年网络　流行　语辞典很拽的词
［雷　］指看到某些文字或画面，　脑子里忽然轰的一声，　感觉像被雷击中一样。　根据被　“　雷　”　程度分为：轻伤、　中伤、重伤、脑残、金刚不坏之身。总之，　“　被雷到　”　是指被吓到，用来形容极度震惊、无奈、恐怖和恶心。　［霹雳　］“　霹雳　”　一词的灵感来自于琼瑶编剧的《情深深雨檬潆》，剧中女主角听到自己的好友被抛弃了，　非常震惊，脱口而出：“　怎么会有这么霹雳的消息嘛！　”　最早由网友将此截图发到论坛，跟帖网友表示像晴　天一声霹雳炸在头上一样。活学活用　“　霹雳　”　一词：但愿人长雷，千里共霹雳　……　我被　“　新红楼　”　的造型霹雳到　了；这个霹雳的消息霹雳得我好哀痛；李宇春唱摇滚，把偶给深深地霹雳了　！
槑　（ｍｅｉ）单看　“　槑　”　的解释跟　“　呆　”　可谓是八杆子打不到一块儿，　可在新新人类的眼里，　它们愣是被拉到同一　个屋檐下，成了一家人。仅仅因为这个　“　槑　”　字由两个　“　呆　”　组成，于是在网络语言里被用来形容人很天真，很　傻，傻到家了。
素材品析：当新词语已经融入我们的生活，比如年轻人都熟知的　ＮＢＡ　，这些新词的　音乐　并不意味着汉　语的悲哀。一个多元化的社会应该对语言有多元化的认识与宽容，我们应该容忍，让时间来大浪淘沙。
热点二十：孟　母　堂
２００６年　７月　１０日，媒体报道上海出现　“　全国第一家全日制私塾　”——　孟母堂，　“　孟母堂　”　是　“　国学热　”　持续　升温兴起的一种现代私塾教育，主要招收　４岁到　１２岁的孩子。他们的孩子在家里　“　读　经典　、尊孔孟、颂莎　翁、演数理　”　，接受　“　家教　”　。在其　“　教学规划　”　中，　“　不求甚解，只求熟读背诵　”　是其明文规定的　“　教学原则　”　。当　孩子基本读完了经典名著以后，　“　孟母堂　”　便会请一些知名的专家学者对学生进行讲解，而最后对于学生的　考核也主要是以背诵经书为主。这一新兴的　“　复古　”　学习模式，存废之争正酣。
素材品析：这体现了当前教育不能承受之重，虽然这种教育方式在一定程度上能够突出对孩子的个性化培　养，给予孩子们更多关注，但是过分倚重儒家著作等古代经典，注重知识灌输，以智的角度出发，淡化做　人、待人，那不又走进了功利主义的怪圈吗　？
热点二十一：星巴克作别故宫紫禁城开启故宫品牌经营时代
故宫星巴克咖啡店低调宣布，在经营了　６年零　７个月之后将关门停业。此前，中央电视台　英语　主播芮　成钢　０７年　１月份在其网络　博客　上发出抗议，认为　“　故宫里的星巴克　”　是对中国传统文化的糟蹋。芮成钢称，　星巴客撤出故宫的结局是可以预想的。一方面，随着奥运会的迫近，故宫作为一个民族品牌，必然会考虑　尽快以一个完整独立的形象出现在世界面前。另一方面，　星巴克故宫店此前已经将店前　ＬＯＧＯ　等与故宫氛　围不协调的装饰全部撤去，这与其在全球的连锁经营理念格格不入。
素材品析：中国传统文化应该怎样对待外来文化，　是不是应该多点包容呢　？　对于一个坚强而开放的民族与国　家，从来都不应该失去我们的传统文化，那是我们的根；但也不应该排斥西方的文明，那是八面来风，会　滋润并营养着我们的根乃至整个茂盛的枝叶。这种文化现象的出现，对外，是由于我们的国家形象越来越　为世界瞩目，我们渴望我们曾经拥有的几千年古老的传统文化而奠定的形象能够得到世界的认可；对内，　则由于在经济得到长足发展的同时，国人自古以来讲究的道德却已严重失落和滑坡，让人们幡然醒悟，对　守住传统文化之根的重要性越发认同，并祈求依此来重振伦常而进行自我救赎。
热点二十二：圆明园灰烬　比石头更沉重
著名评论家朱大可在《南方周未》发表文章说：“　尽管中国居民在焚毁过程中扮演过重要角色，但焚毁　花园的罪责，还是全部被外推给了西方殖民者。他们是种族灾难的惟一制造者。从花园的废墟里，诞生了　崭新的国族信念，　它逾越满汉之间的深仇大恨，　转型为一种全新的大中华国族主义，　进而成为　２０世纪后半　叶的核心价值　”　，　“　在花园焚烧的现场，升起了仇恨的火炬，它不仅要照亮昔日繁华的花园，还要照亮民族　创伤的记忆，并从这种自我照耀中获得孤立的信念。　”　。
素材品析：一座花园承载了如此严峻的语义，它生前曾是皇帝私人享乐的喜剧，而在死后却转向了无尽的
公共悲剧。面对历史的记忆，我们应该要辩证理性，一方面要牢记民族的创伤，另一方面要反省自我，正　确面对圆明园的覆灭之危　——　其极尽奢靡和豪华的风尚，变成腐化的中心，并且逐渐向外扩散，令整个帝　国的官僚系统都变得病入膏肓。
热点二十三：北京版高中语文教材选文起争议：金庸能否取代鲁迅　？
２００７年　９月，北京市东城、西城、朝阳、石景山等九个区县开始使用北京出版社出版的语文教材，最　引人注目的变化，是增加了中外当代文学的新内容，海子的《面朝大海，春暖花开》、余华的《许三观卖　血记》　、　贾平凹的　《秦腔》　等文学作品被选入教材。　而古代文学作品的数量则相对减少，　《触龙说赵太后》　《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》等完整的古　文名篇被撤下。　尤其是　《阿　Ｑ　正传》　未能入选泛读篇目，　惹来舆论大哗，　“　《　雪山飞狐》　替掉　《阿　Ｑ　正传》　”　、　“　金庸要取代鲁迅　”　的说法一时纷纭。
素材品析：这场争论中，不乏凑热闹的　“　虚火　”　和媒体为博眼球刻意的炒作，如刻意地将鲁迅与金庸放在　一起进行　“ＰＫ”　。　不断经受着当代价值观念的苛刻的检验，　就是经典的命运，　教材的改革必然要和教育观念、　学术观念中隐秘的陈规发生激烈的冲突。
热点二十四：解读《论语》成了市场香饽饽
持续至　２００７年的　“　《论语》　热　”　中，　北大教授李零的　《丧家狗　——　我读　〈论语〉　》　应该是本年度解读　《论　语》　中最厚重的作品。　１０月　２１日，　有　“　长衫先生　”　之称的四川师范大学视觉艺术学院青年教师李里携新书　《　＜论语〉讲义》在京宣讲国学。此前，中华书局的《于丹〈论语〉心得》已发行。书店的显要位置，各种解　读《论语》的图书竟有　６０多个版本。《于丹〈论语〉心得》摆在最显眼处，其他比较有代表性的还有《傅　佩荣〈论语〉心得》、《论语笔记》、《隐藏的论语》、《论语读诠》、《与孩子一起读论语》、《漫画　论语》、《中文经典　１００句：论语》和《论语人生》等。
素材品析：在解读《论语》的出版热潮中，于丹无疑是始作俑者。　２０００多年来，历代注释、讲解《论语》　的本子现存世的不会少于　２０００个。有批评者认为如果没有《百家讲坛》和央视的大力推广，于丹等人再　卖力，也不一定有现在的　“　《论语》热　”　。因此，目前的畅销书赶巧也罢，有意为之也好，某种意义上都过　了一把跟风的瘾，而读者似乎也落入了　“　《论语》迷阵　”　当中，找不到东南西北。
托尔斯泰说：“　所谓人生是一刻不停变化着的。　”
德川家康说：“　人生好比挑着重担走远路，不要急。　”
斯特林堡说：“　人生是一种惩罚或考验。　”
德莱塞说：“　理想是人生的太阳。　”
巴尔扎克说：“　人生是由各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的　蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。　”
●哥本哈根联合国气候变化大会　莎士比亚是英国人，但这位戏剧大师笔下最出名的人　物，　却毫无疑问是丹麦王子哈姆雷特。　“生存还是毁灭，　这是一个值得考虑的问题”——丹　麦王子这句忧郁的台词，　穿越时空，　又成为盘亘在所有人类面前，　一个不得不去面对的问题。　１２月　７日至　１８日，联合国气候变化大会第　１５次缔约国大会，将在哈姆雷特与安徒生的故　乡——丹麦首都哥本哈根举行。　许多人将之视为地球与人类“生死存亡”问题最后解决的机　会。哥本哈根，　这座童话般的城市，　“海的女儿”栖息在这里，若最终这次会议无法在气候　问题上达到成果，若干年后，大海会将她的女儿所在的城市淹没吗？
作文四：《2013热点作文素材》11400字１．沈思的创业路
【素材展示一】
沈思，８０后女孩，上高中时就立志打造中国的“苹果”。为了实现创业梦想，她努力学习，连跳两级，１６岁就考入清华大学。她说：“我从来不觉得自己比别人聪明，如果没人家聪明就一定要笨鸟先飞，比别人多做一分才行。”
毕业后，去斯坦福大学继续深造，攻读计算机。尽管没有奖学金，生活困难，但她咬牙坚持，系统认识互联网行业，思考创业该做什么项目，怎样做产品，怎样筹备公司等。
从美国毕业后，进入了谷歌工作。谷歌领导招聘时问她“五年以后你会做什么”时，她说：“创业。”她在谷歌“潜伏”４年，工作非常勤奋，每天只睡４个小时，从什么也不懂的学生蜕变成各方面都比较成熟的管理者。
在沈思看来，谷歌两位创始人都是理想主义者，做为人类创新的事情，为信念在做事情，这对她影响非常大。２００７年，她开始自主创业，成立木瓜移动，并在北京、旧金山、伦敦开办分公司，开始全球化布局。目前，木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区。
【多维解读】
角度一：用行动实现梦想
谷歌创始人拉里？佩奇说，当一个伟大的梦想出现时，要抓住它，并实现它。实现梦想的最好方式是付出行动，沈思没有让自己的创业梦想昙花一现，而是抓住它，并努力实现它。为此，她考取最好的大学，远赴美国深造，进入谷歌从基层做起，当时机成熟时，开始创业，最终实现梦想。
角度二：坚持是成功的资本
荀子曰：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。持之以恒很重要，可以让人最终达到目的地，获得成功。沈思从高中时代就开始为自己的事业铺路，多年来一直默默坚持，即使遇到很多困难障碍，也没有畏惧，没有退缩，坚持是她成功的资本。
角度三：勤奋造就成功
有天资，更要勤奋，勤奋造就成功，懒惰摧毁天才。沈思是一个天资聪慧的女孩，但她取得成功的重要因素，却是勤奋。无论在校学习还是在谷歌工作，她都比别人多付出很多努力，做到了“笨鸟先飞”。如果没有勤奋，她的梦想就毫无价值，创业计划就渺如尘埃，一切的一切都毫无意义。
角度四：厚积才能薄发
很多取得辉煌成就的人，好像是一夜成名，但回望他们走过的路，才知道是厚积薄发。草根明星朱之文在家乡田间地头苦练３０多年，才有了今天的成绩；在ＮＢＡ赛场上迅速崛起的林书豪，用训练场上洒下的无数汗水换来了今天的辉煌。沈思也是如此，没有在计算机领域的多年积淀和探索，便不会有现在的异军突起。无数成功人士的事迹都证明：厚积才能薄发。
【素材展示二】
季羡林抄书
２０世纪５０年代，季羡林在北京大学讲授语言学。一天，一个学生来向他借一本语言学方面的书籍。学生要借的这本书是孤本古籍，稍有污损，都将是不可估量的损失。季羡林犯了难，但面对学生渴求的目光，又不忍心拒绝，便让他一个礼拜后再来取。
一个礼拜后，学生如约来了。当他接过书时，感到非常意外，这根本不是一本书，而是一叠厚达几百页的信纸，上面写满了蝇头小楷。季羡林歉疚地笑道：“很对不起！我没能将原本借给你，是因为原本太珍贵了，我打算以后将它捐给国家。现在这本书我概不外借，我怕万一被人损坏，以后对国家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天给你的是我的手抄本，尽管看起来有些麻烦，但基本上一字不错、一字不落，是可以一用的,,,,”
学生一听，异常震惊，连连向季羡林鞠躬致谢。一本十几万字的书籍，要将它完完整整地抄录下来，要有多大的耐心、该有多大的工作量啊！整整一个星期，季羡林日夜伏案，才完成了抄录任务。
【多维解读】
角度一：对文化有敬畏之心
很多文人墨客，大师学者，都非常尊崇祖国的文化，把文化视为最为神圣的东西。只有敬畏，才能孜孜不倦地追求，才能不遗余力地传承。季羡林先生对于极其珍贵的语言学古籍孤本，非常爱护，为了防止外借损坏，他不惜花费巨大的精力抄写整本书，敬重文化之心让我们感动。现在，很多人不尊重祖国文化，不读书，不写字，对书籍、文章、文字随意糟蹋，这种行为和季羡林先生相比，有天壤之别，应该改正。
角度二：诚信至上
为人要讲诚信，守信于人，就是守住对别人许下的承诺，是对别人也是对自己最大的尊重。季羡林先生答应借给学生书籍，但不能借出原本，为了按时兑现诺言，他用了整整一周时间，日夜伏案抄录，付出了大量劳动。他用辛苦自己的方式，保护了孤本古籍，也守住了诚信至上的品质。
角度三：做事一丝不苟
态度决定一切，拥有一丝不苟的态度，事情必能做得圆满。反之，如果敷衍了事，马马虎