2013年高考语文精美阅读文章六十篇
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2013年高考语文精美阅读文章六十篇
2013年高考语文精美阅读文章六十篇1、以后我也能抱得动你儿子着急地打手机给我，说美美一副病恹恹的样子，可能又发烧了。他在电话里一直催促我，赶快回家带它去看病。可我还在忙着开会，根本抽不出身，只能请儿子再耐心一点。“但是，它真的很不舒服。不然，我自己带它去医院好了。”儿子一再强调他的担心。我没有办法，只好接受他的请求，让儿子自己带它去看病。这下，轮到我担心了。“过马路要小心，医院在哪个方向，你还记得吧？”儿子11岁，还是个不到30公斤的瘦小男孩。但在手机那头，儿子却用一副小大人的口吻安慰我：“妈妈，你放心，我会的。”美美是一只不纯种的土狗，是儿子从他同学那里接收过来的。因为同学家没办法再养它，问了好多人，都没人要，儿子怕它成为一只流浪狗。美美搬来后，儿子很负责地帮它清理狗舍、带它散步，还有洗澡，像照顾家人那样地宠它，甚至晚上看书时，还准许它坐在沙发上伴读，没想到时时的宠爱反而害了它。那是一个秋夜，下着雨，狗舍在外头，儿子怕雨淋湿它，又怕西风太冷，就把美美移居在一楼的楼梯间。那里门一关上，就密不通风的，儿子又担心太闷太热，还找了电风扇吹风，却忘了狗儿身上的毛还没擦干。几天后，才发现美美病了，而且还病得不轻，连跑了几次医院，打了针，却不见好转，瘦成皮包骨，这让儿子很自责。这次儿子一个人走那趟有一公里远的求诊之路，我自然担心他能不能安全把狗狗送去，会不会过马路？找不找得到医院？因此，会一开完，我就急忙沿医院往回家的路上寻找，但一直不见儿子跟狗的踪影。心怀忐忑回到家，见儿子满头大汗湿漉漉地跑来。“怎会流这么多的汗？”我心疼地问。“我带狗看病啊！”儿子淡淡地说，“它走不动，我只好抱它去。”我的眼前瞬时浮起一个瘦小的身躯抱着一只比他小不了多少的狗狗，蹒跚前进的画面。“你……抱它……重吧？”“你放心啦！妈妈。”儿子擦了擦汗，“我练习过了，以后我也能抱得动你的，我不怕重的。”那一瞬间，有泪从我的眼里落下来。一把抱紧儿子，这傻孩子，竟然把妈妈的位子都准备好了，而且还先用狗练习。2、世界不会在我们的眼前倒塌2008年金融海啸时，苹果员工没有人从乔布斯身上闻出恐惧的味道。美国彭博社先行采访了曾与他贴身工作的伙伴。当乔布斯听闻“雷曼倒闭”时，他只挥一挥黑色的衣袖，“别让外在的噪音干扰我们的心声”。前一年苹果才刚推出了iPhone。乔布斯等待这一天，已等了两年半，终于盼到了。他不相信“海啸”有能力摧毁革命性发明。苹果副总裁布德??特里布尔以“现实扭曲的磁场”形容乔布斯面对大衰退时的自负。i?鄄Phone的大屏幕、触控式及与App Store的完美结合，每一个创意都来自乔布斯，来自一位与死神赛跑的奇才的奇想。事实证明天才的创意不必向大时代屈服，直至去年年底，苹果已卖出1亿2900万部iPhone。“死亡是生命中最好的发明”，“死亡的好处在于他使你有勇气追寻自己的内心与直觉”。年轻时，光着脚逛校园；有一段时日甚至相信人只需以水果为食，这样不仅可驱除体内的秽物，而且不用洗澡；带着怪味，他先迷上了印度瑜伽，最终又迷上了日本禅宗。事业最初成功时，乔布斯也曾有那么一段跟进他人脚步的日子，与名人琼??贝兹、戴安??基顿约会，穿上西装参加派对。三十五年前为了帮苹果提高知名度，他还曾打着领带上电视，紧张不已，并告诉身旁的人他快呕吐了，“我不是开玩笑的！”开场的第一句话就无法通过，他直呼“老天”。随着人生的脚步，曲折、阅历、自信、死亡的宣告，乔布斯逐步找回了自己。比欧洲银行风暴早走了八天，如果他还活着，会害怕吗？我想答案很明显，一点也不。他相信任何时代人都有路可走，哪怕一无所有。光着脚，只要真诚地专注于一些有价值有意义的人与事，世界不会在我们的眼前塌陷。这是乔布斯最令人怀念的地方。3、等你先离开有些人说不出哪里好，但就是谁也代替不了。唱起这句歌词时，心会尖锐地疼，似乎当一切都开始变得模糊时，那个白衣少年依然留在我的记忆里，不曾老去。他一直把我当成假小子，打篮球时，他会给在人群里的我一个斗志昂扬的微笑，进球时悄悄地向我挤一下眼。但是，即使他搂着我的肩膀，也只是当我是兄弟，或者说，红颜知己。于是，我小心翼翼地藏匿起自己的心思。直到他身旁出现另一个女孩。我默默地想，原来他喜欢长发，喜欢笑起来甜美女生。我不再大大咧咧，还悄悄地留起了长发。“三人行”的时候，见到他们彼此眼里的甜蜜，我明明心痛得要死，依然强颜欢笑。高考后，得知他想去沿海的城市上大学，我也填报了那个城市的学校。可是直到快开学我才发现，他要去的是那所春末有樱花的大学。他解释：她喜欢的。我执意要和他坐一列火车，宁愿多坐十个小时。第一次那么近地看他熟睡的样子，我悲伤得不能自已，一遍遍地对自己说：停止吧，该停止了。中途他要下车了，看着他明朗的笑容，我的眼泪终于决堤，我知道，都过去了。接下来的两年，我一直克制着自己，不去打听消息。但他的一个电话，就让我匆匆踏上了火车。他告诉我，他们分手了。再见到他时，恍若隔世。我们手牵手逛大街小巷，半真半假地穿情侣T恤。临分别时，他认真地抱了抱我，说：“谢谢你，还有，对不起。”原来他一直都懂。在回去的火车上，我哭了，不为多年的被忽略，只为他的“对不起”。还要继续等下去吗？我就像是站在悬崖边，不能前进，亦不舍后退。那么，交给时间决定吧。再后来，断断续续得知他的消息：又恋爱了，毕业了，留在了那座城市，自己开工作室了……我并不打电话给他，只在节日时发祝福短信。每次他都回：你也是，丫头。直到我在高中同学群里，看到了他发的婚纱照。他清瘦依旧，明朗而成熟。想起往昔的片段，已经在职场上历练得坚强的我，再一次哭得像个孩子。十年了。虽然我明白，我一直等待的结果，不过是你先离开。如今，我终于可以伤感而决绝地转身离开，不再回头。4、没有掌声，我们一样虔诚地歌唱无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。&　　其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你；小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。5、静观自己的内心这是一个浮躁的时代。因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁。这是一个根本性的社会问题，也是人心治理的关键。对于年轻人来说，心能静下来，才华和潜能才能发挥出来，不然，一切的才华反而将束缚人的发展。心是一切经验的基础，它创造了快乐,也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。心的第一个层面是“凡夫心”，这是会思考、谋划、欲求、操纵的心,会暴怒的心，忧郁不定、反复无常的心。但此外，我们还有心的本性，这是永恒的，不被死亡以及任何外界事物触及。说到底，心性就是万事万物的本质。历史上的圣人先哲，用了不同的名词来修饰他们所悟到的真理，但他们都是在阐述基本的心性。基督教徒称之为“罪”，印度教徒称之为“梵”，佛教教徒称之为“空”。所有的宗教，都肯定有一个基本的核心，并要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心。这核心就是心性。现代的文明给了我们无穷多的好处，让我们认识了无限复杂的世界，但是另一个方面远远不如我们的祖先，那就是对心灵的认识。心理学家们把人的思想和情绪进行极其烦琐的分析，这样分析的结果，是将人描绘成了充满矛盾、无限复杂的黑洞。并非说这种种理论不对，而是这些理论的出现，正标志着现代文明一种令人担忧的倾向：我们正越来越远离单纯的、清澈的心灵。我们平时被种种情绪、思想和欲望所主宰，但是有些时候，我们依然能极其清晰地、极其深刻地感受到自己的心灵：可能是在欣赏一支美好的曲子，可能是在宁静清澈的大自然流连，可能是品尝着日常生活的点点滴滴。当我们看雪花翩然飘下，或看到太阳从山后缓缓升起，看到一束光线神秘缥缈地射进屋里，都可能让我们瞥见自己内心深处那无比宁静和美好的地方。这些光明、安详、喜悦的时刻，都曾发生在我们每一个人身上，而且美妙得令人难以置信。欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。身居陋巷的颜回，只有粗粮清水但快乐无比；宗教的苦行者，可以在极其恶劣的生存条件下感受到常人难以感受到的幸福。是的，幸福本身不由你获得多少决定，而是决定于你感受到了多少。因为心不曾被正确理解，如同它不了解自己一样，所以产生了不可胜数的哲学观念和主张。更有甚者，因为一般人不了解、不认识他们的心性，所以就继续在三界六道中流浪，经历痛苦。因此，不了解自己的心是严重的错失。如何改变自己的这种情况呢？这就要静观自己的内心，这看似简单，其实却代表着一种生活态度的改变。从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触抚自己的内心生命。这对于大多数人来说是一种全新的体验。我们回避向内看的生活，因为一般人总有对自己内心的恐惧，更因为我们认为这不重要，留恋刺激热闹、嘈杂忙碌的生活。在这个急功近利的世界，向内看被人认为是一种怯懦和消极的行为。是的，我们埋怨着过于繁忙的生活，却继续忙碌着为了能付得起钱去“休闲”，也就是跟随旅行团到某个同样人声鼎沸的地方走马观花。我们没有真正理解的是，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景，都只在人的内心。任何这些景象都可以打开人的心灵，认识到世界上无边无际的苦难。让人从这里了解到这世界广大深远的痛苦，让人的爱在这一刻启动。慢下来。其实很多人的生活都是慌乱、浮躁的，几乎没有时间来回味、感悟生命的美好。将节奏慢下来，与自己灵魂互赖的人一起精致地生活。每日抽出一点时间，凝神静观，重新回到我们本初的生命：赤子之心。在愤怒、贪婪、嫉妒、烦恼、怨恨、欲望、恐惧、焦虑和纷乱时，仔细想想这些是否值得。人有时候得到了某些可以计算得到的好处，却污染了生命源头的活水。这是一种什么样的损失？在记忆中回想那些给过我们挚爱、关切、帮助的人，重温每一个爱的细节。感激地回想，唤醒我们的爱，想象我们的爱从心中流淌出来，首先从我们最亲近的人开始，然后是亲戚、朋友、熟人、同事、邻居，然后是陌生人，甚至是我们不喜欢或难以相处的人，甚至是我们视为“敌人”的人。最后，让我们的胸怀在爱中变得越来越广。6、水往高处流水流到稻田时犹豫了一下。它可以装作没看见稻田。只要沿着沟渠大呼小叫朝前冲，它能流得很远。又有哪一股水不希望自己长远呢？但水留了下来。每年流到这，水就把自己交给稻田，像在还债一样。水前进的路上，还有树，有花。和稻田一个样，它们也在等水。水不去，树长不高，花也不会开放。更过分的是人，水迟到一小会儿，人就搬了家，逃得远远的。水赶过去，只见到满地荒草。水陪着草替人看家。多年以后人转来，家的模样依稀还在，草也长高了不少，人的双眼就很湿润。水化作泪，最终还是追上了人。水这一辈子，就是忙碌的命。把水盛在碗里，过几天一看，它跟阳光走了。装在池里塘里，过几年一看，它跟时光走了。水总不肯待在一个地方好好休息。一条溪遇见另一条溪，一条河碰上另一条河，按理说它们早已忙完各自的事，可相拥在一起，它们流得比从前更快。在这世上，没有一滴水是闲着的。水有时也忙中出错，冲毁了庄稼，冲垮了房舍。不过这多半是人占了水的道，水忙着赶路，不小心造成的。人站在水里大骂几句，痛哭几声，弄得水很惭愧。第二年，水变得特别小心。慢慢地，庄稼还了回来，村庄还了回来。日子就照原样继续过着，人并不去记恨水。倒不是在水面前人有多大的心胸，人恨的东西还少吗？人是不敢恨水，不能恨水。如果因为仇恨人就赌气不和水来往，这世界便长不出人来了。人真正在意的是水忘了自己。为了提醒水，人挖了沟渠，引着水走。很少看见水停下来向谁问路，路已经让人准备好了。水放放心心流去，往往发现上了一个大当，非常后悔来到人安排的那些地方。在与人的交往中，水感觉人远不如自己干净。村庄里常有争水的事。溪流上游的村庄千方百计拦住水，像拴牲口似的不让水走。到了中游，水量小了，水也没劲了。水拼了命，却到达不了下游。下游的村庄往回找，要求上游的人放开水。水又不是你家养的，下游的人说。双方一言不合，便打得头破血流。血滴在水里，水默默地吸收了。其实，血也是一种水，一种让人随意浪费的水。水本来想痛痛快快流一回，但人老不能随水所愿。下游，多数时候仅仅是水的一个梦想。水看透了人，不再和人纠缠。水选择往高处流。水流进大树，和大树一般高。流进高山，和高山一般高。流进白云，和白云一般高。这样的高度，人无法到达，再也不能对水指手画脚。柔若无骨的水，以攀登的姿势，找到了一个自由自在的天地，也支撑起了这个广阔的世界。当然，水也不是完全瞧不起人。水在天上修了一座美丽的桥——彩虹。这座桥，正在等待有心人去攀登。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&7、学会孤独　　看到这个题目大家可能会有点惊怕，心想：干吗要去学孤独，躲避它还来不及呢？其实这是对孤独含义的误解。孤独，在中国文字里的解释如下：孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。　　孤独是一种状态，是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的，孤独并非是在自己心情压抑或失恋的时候出现的，心情压抑或失恋时的那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独的人并不寂寞。孤独不能以一个人和别人有多少公里的空间来衡量。在北京大学拥挤的场所中的一个真正勤奋的学生，和沙漠里的托钵僧同样孤独。农夫能够一整天在田间或林中锄地或伐木而并不感到寂寞，因为他有事情做；但是当他夜里回到家中，他却不能一个人独自坐在房间里完全由脑子里的思想来支配，而必需到他能够‘遇见大家’的地方，去娱乐消遣；因此他不明白学生怎么能够独自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到无聊和‘沮丧’；可是他没有意识到，学生虽然人在屋子里，却仍然在他自己的“田野”里工作着呢！（脑有事干）　　孤独是一种财富，是一种难得的财富。孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源于此处。它没有声音却有思想，它没有外延却有内涵。（很长一段时间里，我的QQ签名：人最了解的是自己，最不了解的也是自己——因为人很少有时间与自己对话）　　孤独是一种品质，是一种优秀的品质。孤独的人善于思考，因为孤独时才有机会与自己进行对话。我们的社会，已让我们变得更加文明，我们不能随意地向他人咆哮发泄，所以许多的自我意识特别深藏。这时当你的自我意识过于强烈时，渴望自身与他人的不同，就会切断与他人的联系，那么孤独是唯一的途径。思想只有在孤独中才会变得清晰起来，孤独是最优秀的品质。只有孤独的人才能做到“吾日三省吾身”。　　孤独是一种能力，是一种高强的能力。战国时，孟母三迁为的是通过“独处”来寻求孤独。可见独处是达到孤独的一条途径，但独处并不就是孤独，远远不是。真正孤独的人是不受环境影响的。孤独者，不管处于什么样的环境，他都能让自己安静，他都能自得其乐。喧嚣里的独行客是孤独的。月亮之旁虽有众星追捧着，但仍能唯其独灿，月亮是孤独的。王者至高无上，无人能比，他也是孤独的。曾听过关于一位伟人的故事（具体是哪一位已记不清了），说他小时候为了练就“孤独”，专门到车站、广场等热闹之处看书学习。相反，一个学生坐在教室里，心里却想着打游戏，他的心情是浮澡的，是不安的，曾子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”肯定做不到孤独。（会用脑干事）　　孤独是一种境界，是一种至高的境界。人只有在孤独时，心才会真正的安静下来，才会很理智；孤独是灵魂的放射，是理性的落寞，也是思想的高度，是人生很高的一种境界，所以孤独的人他不苦。　　孤独是一份享受，是一份恬静的享受。能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。　　暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！　　孤独，是不能替代的美丽！　　学会孤独，就是学会了思考；学会孤独，就是拥有了一种难得的财富；学会孤独，就是掌握了一种能力；学会孤独，就是达到了一种新境界；不会享受孤独，就不会享受人生。　　能专心，方能深入。学会孤独，也许才会有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。哥白尼的日心说是这样，爱因斯坦的相对论也是这样……那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&8、秋天的舞者　　秋天来了，大漠的胡杨树挂满金黄的叶子，愈发显露出秋的风采。秋雨飘过，雨水浸染的胡杨叶，慢慢变成浅黄、深黄，且迅速蔓延全树。此时胡杨树像披黄衫的女子，亭亭玉立静立沙海里。秋风吹过，黄衫飘舞，格外迷人，胡杨开始在大漠跳起秋的舞蹈，我敢说，胡杨是秋天最好的舞者，就连它那艳丽的黄衫，也是独一无二的。秋天别的树叶子黄了就落完了，而它不，满树金黄的叶子，像溶入了它顽强的韧性，不会轻易落下，一直能坚持到深秋，最后仿佛一夜之间就落完了。　　由于团场地处大漠边缘，胡杨树很多，每年秋天，叶子黄了，一片片黄灿灿的，煞是好看！人走进树荫夹道的小路上，像走进了一个富丽堂皇的宫殿。四周金碧辉煌的叶子，在阳光下闪烁着耀眼的光芒，像有万道金光扑面而来，让人精神大振，倍感清新。秋风吹过叶儿拍手，枝条轻舞，胡杨树舞姿翩翩，像一群矫健的舞者，随着秋风起舞。满树美丽的黄叶像片片金甲，相互辉映，晕染着秋天的大地。　　春天把绿色的希望播在胡杨心中；夏天把火热激情蕴藏在胡杨酮体；秋天把金色的血脉融入胡杨枝干。于是，才有了千年不死、千年不倒、千年不朽的胡杨传奇。礼堂门口那棵上世纪五十年代，老军垦们种下的胡杨树，至今仍然枝繁叶茂，树干已经长到三四个人抱不住了。它经历了几十年的风风雨雨，见证了团场的发展壮大。每当它的黄叶如花朵一样开满整棵树，傲然挺立在秋风中时，我仿佛看见了，那些身穿军装，胸前挂满奖章的老军垦们。　　胡杨树静静挥洒着秋的韵致，默默用自己金黄的叶子渲染着秋天色彩。我们常感叹大漠中胡杨那生生死死的悲壮场面，然而，我眼前这些胡杨树，却多了几分灵动和飘逸。它的树形庞大，树干挺直，只有高处才有侧枝，且生机盎然，这也许是人力所为吧！我想，它们不再是大漠深处的独舞着，它们身边有白杨、柳树、沙枣树相伴。还有和他一样，有着顽强意志的军垦人相厮相守在大漠边缘。每年春夏它们都默默无闻，慢慢积蓄力量，只等把最美丽色彩，放在秋天的舞蹈里迸发。它们要给绿洲，舞出一身金黄灿烂，舞出一个璀璨的金秋。　　我轻轻抚摸胡杨叶子，光滑质感像少女的脸蛋。俊秀的叶片纹路清晰，淡黄里透着清新，微风过处黄叶摆动，像无数动情的少女在侧耳倾听，那曲秋天的私语。黄色的飘带轻轻舞起来了，婆娑的树影便舞出了优美的舞姿。风儿把乐曲吹奏到哪儿，胡杨就把舞蹈跳到那儿。那橙黄色的倩影在大漠的边缘，随着秋风把自己的柔情舞动的淋漓尽致。　　秋天的喜悦在它们心中流淌，金黄的色调是它们永不变的情怀。秋在它们的舞蹈里尽情宣泄着美得丰韵，军垦人根植在它们心中的梦，飞扬在满树挥舞的黄手帕里，秋雨轻吻它们的叶子，留下恋恋不舍泪珠，悄悄离去。我想，这些胡杨树是幸运的，它们在抵抗沙漠狂风肆掠的侵袭中，有军垦人做它们坚强的后盾。这些与荒漠抗争的垦荒人，和胡杨树一样的执着。默默地几十年如一日，挖渠引水、开荒造田，在大漠边，开垦出片片绿洲。军垦人敬佩胡杨的顽强，把它们移植到绿洲的边缘，让它们手拉手心连心，在绿洲的边缘筑起了一道防御沙漠的绿色的长城，实现了胡杨的心愿。　　的确，没有一种树像胡杨这样顽强的让人震撼，它们死后那些千年不朽的枝干直刺天空，像是在对上天发出一声声不屈的呐喊，这无不彰显它们生命雄厚的力度。然而，这些生长在绿洲上的胡杨树，却用另一种柔美的形式，回报着军垦人。秋风里潇洒舞姿，把绿洲的秋景演绎到极致。这些秋天的舞者，它们站成一排排，黄艳艳的身影在大漠边，摆上一个个优美的造型，给秋天的绿洲营造出一幅幅美丽的图画。&&　　军垦人和胡杨树在大漠边相濡以沫、相互鼓励，一起与沙漠作抗争。军垦人被胡杨那种三千年不死、不倒、不朽的精神感动。胡杨也被军垦人顽强的拼搏精神折服，它们钦佩军垦人敢叫沙漠变良田的雄心壮志，也目睹军垦人排山倒海似的垦荒的宏伟气势。当绿色风吹遍沙漠时，它们为军垦人放声歌唱。当秋天丰收的果实，挂满绿洲大地时，它们用欢快的舞蹈为军垦人庆祝丰收。　　我喜欢这秋天的舞者，绿洲的秋天因它们而精彩纷呈。同时我也敬佩这秋天的舞者，它们和我们军垦人一样，能把生命的美丽绽放的如此精彩。它们在旷野里，豪迈地劲舞着秋风，抒写着自己风采，讴歌着军垦人与漠风、干旱、寂寞抗争的顽强精神。这正是伟大的兵团精神！靠着这种精神，老一辈的军垦人，在大漠、边境为“屯垦戍边”的伟大事业，献了青春，献子孙。　　秋风又起了云飞扬。胡杨树这秋天的舞者和军垦人一起，带着秋的喜悦，秋的风采，秋的丰厚，舞起坚定、潇洒、激扬的舞步，把绿洲的金秋舞进大漠的深处……9、成功只需弯一下腰出门时突遇下雨，因为没带雨具，我只好躲在一家商店的房檐下避雨。雨越来越大，路上的行人也越来越少。正发愁时，突然发现前面不远的大路上竟然有一把雨伞，我惊喜又意外，为什么会有一把伞放在路上呢？是别人不小心丢的还是那伞根本就是一把坏伞呢？在我犹豫不决是否要去捡的时候，有一对情侣模样的男女跑了过来，他们浑身已经淋透，冷得直发抖。在经过那把伞时，我看到他们奔跑的脚步慢了下来，心想雨伞肯定会被他们捡走的。可他们只是看了看那把雨伞，又狐疑地看了看我，头也不回地跑远了。雨还在下着，我也一直看着那把伞犹豫不决，这时又有一个中年妇女抱着孩子跑了过来，她似乎也看到了路上的伞，但却没有去捡，而是跑到了我身边的房檐下避雨。我听到女人怀中的那个孩子说：“妈妈，那儿有一把雨伞。”女人看了看我，然后对孩子说：“那是一把坏了的伞，不能用的。”她没有看过就坚定地认为那就是一把坏伞，她的话也让我坚信那确是一把坏了的雨伞。于是我不再犹豫，在房檐下耐心地等待雨停下来。雨渐渐小了。我正要离开，却看到一个乞丐模样的人走近了那把雨伞，他毫不犹豫地弯腰捡了起来。雨伞被打开了，我发现它竟然是一把完好无损且有着美丽图案的花伞。于是我一脸懊丧地看着乞丐撑着伞高兴而去。这件事让我想起了一个朋友曾经的一段经历。多年前，朋友独自到深圳打工，可是去了后才发现要在那里找一份工作是多么的难。朋友只有中专学历，但自幼就爱好文学，曾在报纸上登过一些“豆腐块”文章，文学一直以来就是他心中的梦想。可是眼前残酷的现实告诉他，梦也许只能是梦了。就在他为自己的工作奔波发愁的时候，却意外地从一本杂志上看到一则启事：如能够在本刊中找出十个以上的错字、错句，我社将无条件录用为本社编校人员。朋友一看截止日期是最后一天了，他惊喜万分，立即把这个好消息告诉了和自己一样失业的毕业于一所名牌大学中文系的室友。这位室友听后笑了笑说：“今天是4月1日，这是一个愚人节的玩笑，傻瓜才会当真呢。”朋友听了很失望，可转念一想也不妨试一试，反正自己又不会有什么损失，于是他就在室友的嘲笑声中拿出了杂志开始找错字错句，整整一个下午，他终于找出了12处错误。就在下班前的5分钟，他气喘吁吁地赶到了那家杂志社。结果他当即便被录用了。后来他才知道，杂志社登出启事后，他是第一个也是惟一一个来应征的。现在朋友已经是那家杂志社的副总编了。其实有一些事情本身就是如此的简单，可我们总是习惯把它复杂化——成功有时只需弯一下腰。10、老屋听秋久居城里的喧嚣，对季节的感觉本来迟钝，加之每天从睁眼到合眼都在为饭碗忙碌，是不会有什么过多“感时花溅泪、恨别鸟惊心”的；偶尔像“诗人”，激活几颗悲喜愁怨的细胞，往往是在回家，走近那百里之外，送走我童年、青年，伴着母亲六十、七十、八十越来越旧的老院子、旧房子和弯枣树。这次回家两件事：一是“十月一”要扫墓上上坟；二是冬天马上要来了，给老母亲平安越冬做做准备。一阵寒流，几行雁阵，给周围的一切都染上了浓浓的秋意，回家的路自然也不例外：农家秋播的繁忙早已过去，棉田的颜色已变得暗紫，几垄懒割的玉米棵，叶子在秋风中飘摇，路边的杂草已全部失去水泽，白杨树上的叶子在一片一片地飘落……唯一的例外，是那片片刚播种不久的麦田，已经有了许多绿意，似乎在对季节进行着顽强抗争和挑衅——其实是无助的，冀东南这片操劳了多半年的土地行将冬眠，不过是早天晚天而已！老家老屋，一院树、一群鸡和一只比读高中的女儿年龄还要大的老鹅是其典型的生态特征。每趟回家，离门口很远的时候老鹅那嘶哑的叫声就隔墙传来，然后是微抬着翅一晃一晃，领着耳聋眼花的老母亲迎出门来……院落，在晚秋时节有几分萧条：那棵弯枣树，叶子已稀疏发黄，枝杈上长长地吊了两串母亲自种的红辣椒；西窗台前的石榴树，无精打采的叶间还挂着五六个红得发紫的石榴，是奶奶给孙女专门留下的，这次就要摘走；母亲用篱笆圈起的小菜园，葱葱郁郁的景象已经消失，茄棵、柿棵还在那儿勉强地长着；挂在篱笆上的扁豆秧，细细的蔓子已经裸露出来，间或有一两小扁豆顶着发蔫的紫花；半院子的北瓜蔓，叶子已全部落尽，只有两个干黄的老瓜种还连在上边，院内的其他物种，在晚秋夕阳下都无一不疲态尽显。老屋也进入它存续过程的“晚秋”：初建于清光绪初年的几间老屋，距今已有120多年，期间上世纪70年代虽然返修，但一应物料，包括梁檩铺材、砖瓦门窗，除少许补充，俱都没变，重建格局也一如原样。这样的房子，目前农村已经很少，使用价值几乎尽失，剩下的也许只是“20世纪初平原农舍”这样的“建筑学意义”。可是，老屋的“晚秋”之于我，毕竟不是平常，是硕果累累之后的“晚秋”：在它悉心守候100多年的院落里，粗大了无数弯枣树、老槐树，肥壮了无数牛马羊，猪犬鸭；当年宽畅的大门洞下，迎来过一个又一个媳妇，出嫁过一个又一个女儿，屋内的土坯炕上，诞生过一代又一代子孙；特别是春节家谱两侧挂的那幅配联——“礼仪早树克勤克俭、书香传家唯耕唯读”，更是几代人自强本分、守业治家的凝华！而今，老屋的门窗、梁檩已旧得漆黑；房顶上的老草，陪伴岁月不知枯荣了多少回；西窗棂上挂的蜘蛛网，随风摇摆；房根下的滴水砖，深浅不一地打上了滴水的印记；正堂屋内，房梁上的燕子早已不知去向，挂在窝窠下的，是被灶烟薰黄的燕屎痕迹——这样的场面，的确给人带来几许失落：想来难怪，这日渐肃杀萧条的晚秋，昭示着一年一度的春色已远不可及，轰轰烈烈的夏日也已化作过去，于这春夏秋冬的演化中，人的皱纹平添了，物的刚性变散了，院前当年那湾波光四射、菱荷满塘的水塘干涸了——总之，“一的一切”和“一切的一”都已经和正在化为消失！自古以来，文人雅士多以见凋花而落泪、望冷月而伤感，在他们那儿所听之秋，多是“日夕凉风至，闻蝉但益悲”、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”、“秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣”，把自己种种失意和无奈定格于一个“秋”字，以至感染得多少后人一想起“秋”就仿佛听到季节的哭泣。然而也不尽然：唐刘禹锡曾有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的高吟，宋辛弃疾亦有“沙场秋点兵”的豪放——婉约也罢，豪放也罢，在文人雅士、达官显贵那儿，我想，“际遇”永远是制约他们观照周围世界的桎梏，这一点，他们也许远远不如目不识丁的老母亲！母亲在我心目中，不像季节的变化，永远是那个样子：头发全白，一脸皱纹，脑袋不住摆，耳朵依旧聋，如果说一年四季有什么变化，主要是衣服的薄厚。这次我进家来，母亲正在斜阳下戴着老花镜，整叠她那套送老的衣裳——那套衣裳是母亲72岁那年做就的，当时她老人家还很健壮，我并不赞成她这样预备，但母亲执意要做，说“明年七十三闯头年，不预备好怎么行！”又12个年头过去了，母亲依然健壮。自从有了那套送老衣裳，在母亲的心里除我们这些儿孙外，又多了一份凝重和牵挂：每至春秋末季，老人家就要挑个晴好天气把它从箱子那半截平端出来，小心翼翼地解开包，取走樟脑球铺开，边晒边一个一个地数线拘，晒好后再放上樟脑球，整整齐齐地叠好珍放原处。在母亲那里，我仿佛又听到了这样的秋：世上万物都像一出戏，是有头有尾、有始有终的。是季节就得春归夏至，秋去寒来，有春天的盎然，夏天的葱郁，秋天的收获，冬天的沉积；是人，就得有生有老，苦乐年华，有孩提的烂漫，成年的有为，老年的思考，终年的无悔！至于季节变了，晚秋带来寒意，更没必要大惊小叹，加件衣服足矣——如此看来，也许母亲才真正是超凡脱俗，直面人生、无悔人生的。11、鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【秋日絮语】　　浅浅的时光，若水般淡淡的流淌于指尖下，却也是毫不留情的，一去不复返。　　回眸间，已是浅秋。秋夜如水，轻风微凉，喜欢秋的静与美。寂静的夜，伴随着柔柔的音乐，手指亲吻着久违的键盘，心，在这一刻，跳起了优美的舞姿，如一只夜里的精灵，舞尽属于自己的妖娆。　　秋，对我微笑着；我，对秋拥抱着。　　静静的，斑斓了我的心，绚烂了我的梦。　　枯叶纷飞，如一只只黄蝶翩跹起舞，顺着秋的发丝间缓缓飘落。　　九月将至，回首间迎来了氤氲着淡淡忧伤的秋，我亦是喜欢秋的，喜欢秋的丰韵、忧郁、诗意……　　轻风薄雨，渲染了几许微凉；轻念烟雨，浅吟了几度悲欢。弹指凝眸间，散落了一地的思绪飘零。　　走在秋日的路上，抬头看看幽蓝的天空，柔和的云朵，一阵轻风徐徐吹拂过眉梢，有点凉意，清清爽爽。　　秋，是丰收的季节，那田地里的麦穗摇曳着饱满丰盈的身姿随风扭摆，果树上的果实个个像待嫁的新娘，新鲜可人，娇嫩欲滴。　　秋，也是忧伤的季节，枯叶纷飞，片片飘零。觉得自己就像一片秋叶，秋一到，风一吹，心无所依。在岁月的长河中随波逐流，自己的人生终究无法自己做主。　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【随遇而安】　　一直，都是一个比较喜欢发一些絮絮叨叨的说说，或者写一些心情文字，不为功名，不为你真的懂，只为自己心灵絮语有一个宣泄的港湾。为了生活，我把文字丢在了时光的边缘。好长一段时间没有触碰文字了，觉得心无所依，空空落落的。好多文友问我最近怎么了，少发牢骚了，文章也少了。也许是有点不习惯我的太安静吧。文友的这些不经意的问候，如秋日里的细雨，柔柔的沁入我的心田。　　鱼与熊掌哪能兼得呀？倚在岁月的门槛，我正努力的好好生活，希望在我抬眸的瞬间，便可以望见浅秋里的阳光暖洋洋的凝视着我、拥抱着我、沐浴着我。　　小精灵即将读小学了，为了方便接送她上下课，我把工作选在了离她学校最近的单位。每天忙忙碌碌，停不下脚下的步子，因为生活，我不能再懒散。总是恨不得时间不要流的太快，因为好多事没做，在我伸手想抓住时光的裙摆时，才惊觉，时间真的很无情，它还是像个淘气的孩子从我的指缝间溜走了。　　随遇而安吧，既然生活给予我如此，我改变不了，便接受。　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔】　　世事如棋，岁月如河，时间在岁月的长河里击溅出一束束浪花，我要学会用一颗恬淡平和的心态去面对人生，用自己的明净慧心去感受尘事，独享心灵的宁静。　　在时光的边缘，我停下了脚步，轻轻的把文字捡拾起，与心灵暖暖的撞击，我听到了清脆悦耳的风铃声，那是心上的铉在弹唱。　　在如诗如歌如画的浅秋里，我安然恬淡，不焦不躁，不悲不怜。　　生活是复杂的，是平淡的，就像一只装着酸、甜、苦、辣涩的五味瓶，只有自己去把它简单化，才能更好的生活。所以生活给予我的再苦再难，也要坚强。　　我只是这尘世一片最卑微，最渺小的秋叶，渴望安稳，不喜欢孤立无援；渴望自由，不喜欢随波逐流。　　渴望拥有一双翅膀，像鸢尾花，用紫色的翅膀飞翔。在一片片绿色海洋的簇拥下，在一缕缕暮春的阳光下，鸢尾花，虽然花瓣很单薄，薄得看似透明，薄得看似脆弱，一阵微风过拂过，鸢尾花舞动如翅膀的花瓣，仿佛翩跹的紫蝶儿，仿佛起舞的紫精灵，在阳光下默默的散步芬芳。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&12、执子之手，与子偕老　　山无陵，天地合，才敢与君绝。——题记　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【最浪漫的事】　　今生，最浪漫的事，是披着一袭粉红的婚纱，绽放着最甜蜜的微笑，与你一起牵着手，走进结婚的礼堂。　　曾经，你是我生命中最耀眼的那一抹阳光，带着璀璨的笑容，向我翩跹走来。“山无陵，天地合，才敢与君绝”的美丽誓言，映照着那张世上最幸福的笑脸，映照着我们如蜜甜的快乐每一天。如果你忘记了，我愿意对着我们的婚纱照再说一次。是的，那一叠厚厚的相册见证了我们恩爱的脚步，在祖国的壮丽山河边，留下了串串形影不离的脚印。　　每每翻开床头抽屉那一排排堆放得整整齐齐的书信，每一封信封上细致的编号见证了我们恋爱时一起走过的风起云涌。不记得，已经多久没有去重温那些曾经让自己心跳加速，被幸福团团包围的甜腻情语。虽然不看，那些整天不安地等待着你的回信的紧张时刻却依然历历在目。　　至今仍然不敢相信，一向羞涩腼腆的我，在爱神来临之时，竟然会变得如此勇敢。那些为了爱，勇于与家人抗衡的日子，现在想想，几乎可以写上“不孝”两个字。可怜天下父母心，最疼爱女儿的父母最终还是忍受不了女儿的日渐憔悴，在关键时刻，做了让步。也因为他们的退让，才有了我们最浪漫，最幸福的一刻。执子之手，一起走向婚姻的殿堂。　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【最幸福的爱】　　今生，最幸福的事，是能够与相爱的人朝夕相处，一起到白头。　　嫁进你家门的日子，似乎总与幸福扯上关系。直至今昔，我仍然想不明白，为何年近四十的我，依然被你，被你的家人当成上宾一样款待。其实，我并不需要这样的特殊待遇，我只希望自己是你们家里的一分子，能够在你的家里，自由来去，不受拘束。　　也许，因为大家的宠爱，才有了任性妄为的我，不懂人情世故的我，不愿意沾染人间凡俗的我。当自己总会做出一些出格的事情，来惹火你时，我真不希望让你看到这样失败的我。亲爱的老公，如果你不那样宠溺地疼爱我，包容我，呵护我，或许，我早就该在第一次发脾气，不顾宾客满座，私自躲在房里睡大觉时，就被你开除家门了。　　众星拱月般的儿子出世后，我在你家里的地位更加坚不可摧了。或许，你能够读懂我内心的诸多不情愿。一向疼爱女孩的我，为了完成你们家传宗接代的美梦，硬是违背心愿，生下了这个里外都是女孩的男丁。也许是因为我的一番牺牲，更换来了家人的万般疼爱。无论我做出多么不合情理的事情来，亲爱的你，总会一脸苦笑地摇摇头，好像我还是当年初相识时的那个不懂事的小女孩一样。正是大家对我的特别关照，才让我感觉到，嫁给了你，嫁到一个遥远的小山村，其实并不委屈。　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　【最快乐的梦】　　今生，最快乐的梦，是在你的支持下，尽情地放飞自己的梦想，与文字为伍，与诗词作伴。　　总以为，时间的流失，会带走我们昔日恩爱的情感。每当看着那些值得庆祝的节日，被你若无其事的表情晾干时，心里总会涌起种种的不甘心。曾经的浪漫誓言，曾经的幸福时光，难道真的会跟着婚姻进入坟墓吗？不忍心去接受这个事实，我只能在漫长的时光中，拈起自己的文字之梦，任自由奔腾的思绪在键盘之间飞舞，让轻松愉悦的歌声减轻我内心的失落。　　思念，终于抵不住时间的灸烤。望着那张曾经无比亲切的笑脸，现在只会对着电脑发呆，发笑。我的忧伤千丝万缕地缠绕在指间，缠绕在字里行间。也许，我不该把心思全部押在你身上，毕竟，你已经被我牵绊住太长太长的时间。“如果不爱你，你会赌上自己的一辈子吗？”面对我的无理取闹，你总是语重心长地从容面对。看着理直气壮的你，我还能再多说什么？　　放下心里的成见，还彼此一个自由呼吸的空间，原来只在一念之间。回首那些终日争吵的日子，再看看现在整日忙于创作的自己，欣慰的笑容再次浮现。或许吧，我们总要学会适应对方，学会适应一个人生活的方式，只要能够坚持自己快乐的梦想，还有什么事不可以商量呢？　　山无陵，天地合，才敢与君绝。亲爱的老公，每天面对我们爱的结晶——聪明懂事的儿子，我实在没有理由再去埋怨什么？也许因为儿子的存在，我们的生活多了些不便，我们的日子多了些烦恼，我们的感情多了些距离，但那并不影响我们血融于水的亲情夜以继日地缠绕在一起。　　执子之手，与子偕老，让我们一起牵着儿子的手，不离不弃，一直走向白头。13、一天一个小幸福姥姥的家门口是沙子山地，地瓜格外的甜。山上种的地瓜面嘟嘟的，面得吃起来像栗子；山下种的地瓜稀，稀得像年糕。姥姥把稀的做成熟的地瓜干，把面的切成生片，晒得干透了，一冬一春就用它和各种米搭配做粥。秋天太阳好的时候，姥姥家的房顶上、院子里、院墙上、东边的大道上全是地瓜片。带泥的地瓜先在河里洗，那时的河水清澈透亮，地瓜就倒进河里，周围用鹅卵石堵起一个天然大水盆，河水冲一早上，下午再去取那地瓜，就像有人替你洗过了样的干净。姥姥一篓子一篓了地?（kuǎi，用胳膊挎着）回家，再一个一个地用带刀片的擦板一片一片地擦开。你想呀，这几百斤的地瓜姥姥得忙成啥样呀？可她欢快的样啊，你以为她晒的是金子。这些地瓜干天天太阳落山的时候要一篓子一篓子地收起来，太阳出来再一篓子一篓子地晒出去，懒人家夜里就不收了。姥姥说：“在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。”姥姥还是育种专家，春天最暖和的炕头上总是让地瓜种们给占去了一半儿。姥姥选出最优秀的小地瓜，把它们排着队埋在沙土里。不到半个月地瓜就发芽了，发了芽、长出叶子的地瓜就是地瓜种，然后姥姥拣着长得齐刷的地瓜芽，再一个一个地移种到山上的地里，一棵小苗初秋就结出一大堆地瓜了。地瓜生长的那几个月里，嫩的地瓜秧子姥姥就掐下来煮面条吃，老的秧子收地瓜的时候再把它晒干了、粉碎了喂猪，在炕上和地瓜苗子一起睡的那一个月，我常感觉是睡在田野里。你想啊，躺在沙土边上，闻着地瓜叶子的味道啥感觉？现在想起来都有些激动。这样的日子再也没有了，丰收的景象永远定格在姥姥家那一片雪白的地瓜干世界里了。现如今富了，餐桌上的地瓜，姥姥碰也不碰。姥姥说她吃怕了，当年那是没法子。可你当年看不出姥姥怕，看的只是欢喜。为什么？一样东西吃五十年，中国人的肚子呀，姥姥的胃呀，怎么那么坚强！为了姥姥的怕，我们尽量不让地瓜进门，想吃了就在地瓜摊买个烤的就地吃完再问家。一进门姥姥就说：“吃烤地瓜了吧？”哈哈，什么也瞒不了姥姥。有一回从饭店买了些紫薯回来，特意把皮剥了，“姥姥，尝尝，什么东西？像栗子一样香甜”。姥姥看了一眼：“扒了皮我也认得它的骨头，地瓜！”“这是福建特有的，咱们那儿不产。”“嗯，它就是外国产的，也是个地瓜！”真不知道为什么曾经带给我那么多美好记忆的地瓜竟让姥姥如此地“怕”。我知道了，这就是姥姥，打起精神过日子的姥姥，面对现实识时务的姥姥。人家借她的钱不还的日子，姥姥说：“好哇，利息都在他心里和咱心里存着哪，越涨越高，最后咱的利息比原来的钱还高，他欠的账也比原来的多。”姥姥算的是人情账。姥姥是两个姥姥，有时明明白白，有时糊里糊涂，可姥姥心里永远有她自己的算盘。算盘也是两个，一个在她心里，一个在她家的抽匣里——她家祖上留下的老算盘，我上学还用过呢。别看姥姥不识字，打算盘可溜啦，家里的大、小账姥姥三下五除二就都扒拉清楚了。要不我妈上学选择了做会计？莫不是因为他们家有个算盘，有个会算账的姥姥？姥姥说她吃了一辈子小亏，占了一辈子大便宜。她活得很知足，用她的话说：“一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。”我问她：“现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐，没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？”姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”知足者常乐。姥姥说：“乐就是福。”我说：“姥姥，你的幸福指数太低了。就说做女人吧，你这一辈子缺少的太多了。身为女人，你这一辈子没穿过高跟鞋，遗憾吧？”姥姥摇摇头说：“那年月你不包脚你就成怪物了，连婆家都找不着。谁的眼还长后头，能看着现在？”“身为女人，你一生没穿过裙子，遗憾吧？”姥姥说：“怎么没穿？围裙不是裙子？”我们都笑出来了眼泪，呜，围裙也是裙子。穿围裙的姥姥。14、继续前进在《圣经?出埃及记》里，说到摩西带领以色列人出埃及，过红海，来到旷野，走了三天都找不到水喝，好不容易到了玛拉，却发现那儿的水是苦的，百姓不由得大发怨言，诉苦不已。他们不知道，只要再走一段路程，紧接着就到了以琳，那里有泉水和棕树，可以让他们安安稳稳、舒舒服服地扎营休息。"行百里，半九十"，最后一段路往往是最艰苦难行的。因为，开始的时候，人凭着一股冲劲，雄心万丈，希望无穷。然而，经过长途跋涉，精疲力竭，信心开始动摇，意志渐渐松懈，不免对自己怀疑，对前途绝望，许多人因此不能坚持到底，以致前功尽弃。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着："我们继续前进！"这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股大无畏的精神，他们向这茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无限的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。让我们也继续前进吧！不论路途多么崎岖难行，不论身体多么困乏疲惫，我们也要勇敢地走下去。过了"玛拉"，"以琳"也就不远了。15、死神的账单深夜，危重病房里，一位弥留的患者迎来了他生命的最后一分钟，死神如期来到他的身边。隔着氧气罩，他含糊地对死神说，再给我一分钟，就一分钟，好吗?死神问：你要这一分钟干什么?他说：我要用这一分钟，最后一次看看天，看看地，想想我的朋友和敌人，或者听一片树叶从树枝上飞落到地上的那一声叹息，运气好的话，我也许能看到一朵花儿由含苞到开放……死神说：你的想法不坏，但我不能答应你。因为这一切，我都留了时间给你欣赏，你却没有珍惜。在你的生命中，我从来没有见过你像今天珍惜这一分钟一样，珍惜任何一个小时或一天。不信，你看一下我给列的这一份账单：在你60年的生命中，你有一半时间在睡觉，这不怪你，这30年权且算是我占了你的便宜。在余下的30年中，你曾经叹息时间过得太慢的次数一共是一万次，平均每天一次，其中包括你少年时期在课堂上，青年时期在约会的长椅上，中年时期下班前和老年时期等待退休的日子里。在你的生命中，你几乎每天都觉得时间太慢、太难熬，你也因此想出了许许多多排遣无聊消磨时间的办法，其明细账大致可罗列如下：打麻将(以每天2小时计)，从青年到老年，你一共耗去了6500小时，折合成分钟是39万分钟。喝酒，每顿以一小时计(实际远非这个数)从青年到老年，也不低于打麻将的时间。此外，同事之间的应酬，上班时间狂侃甲A联赛以及各种臭电视剧，拿着一张报纸出神，吐烟圈，看着女同事发呆，对张三说李四的坏话、对李四又说张三的坏话，又耗去了你不低于打麻将和喝酒的时间。除了这些，你还无数次叹息生命的无聊空虚寂寞。为此，你还强拉邻居、同事或下属打麻将、扑克，甚至强抢小孩子的电子游戏机。后来，你还赶潮流学人家上网、化名“温柔帅哥”，每天十几小时地泡在聊天室里和一大群真真假假的女人找感觉……你还和人煲电话粥。没事上街闲逛，在马路上看人下棋，一看报就是数小时。你还开了无数有较强催眠作用的会，这使得你的睡眠时间远远超出了30年。而且你又主持了许多类似的会，使更多的人的睡眠也和你一样超标……还有……死神想继续往下念的时候，发现病人的眼中，生命之火已经熄灭了，于是长叹一口气说：如果你活着时，能想着节约一分钟的话，你就可以听完我给你记下的账单了，真可惜，我辛辛苦苦的工作又算白费了，世人怎么都是这样，总等不到我动手，就后悔得——死了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16、生活的艺术很少有人认为生活没有亏待过自己，同样，很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里，别人实际得的总是比他应该得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、压抑，甚至愤怒。其实，生活没法亏待你，只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术：要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水；要获得一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有一杯新水；虽然失去了蔷薇，但你采来了玫瑰；虽然受了创伤，但你多了体验。泰戈尔有诗：“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”生活是永远没有错的，有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟，云儿只需做好一朵云。无论生活将机遇和幸运赐与谁，都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补，反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作，你才有可能得到并不淡然的结果。学会接受他人的成功与幸运，并不意味着认同自己的平庸与拙劣，而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码，才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&17、摆渡自己生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天。人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。20岁忽然残疾了双腿的史铁生，为自己折了一只名为“写作号”的船。他是因为看穿了“死是一件不用着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说不能动的史蒂芬?霍金，做了一场被处死的梦。梦醒后，万念俱灭的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只“思想号”飞船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。也许一生我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天雨天雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的，一是生存，一是爱情，它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前，你愁肠百结找不到过去的桥，痛不欲生找不到可以渡过去的船。这种无路可走的绝望，一生中谁不碰上几回？！当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃？早早地绝望？有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊；有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧；有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望。可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来，它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要有一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网上从未谋面的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么多变，无论人生多么颠沛，都会有摆渡的船，而且这只船常常就在我们自己手里。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&18、让岁月淡然、沉静冬日，暖阳。这样的天气，最适合用来做一段回忆的背景。坐在电脑前翻看一些昔日的心情轨迹。心事，总是会在某个不经意间，纤纤细细的脆弱。终究不是个坚强的女子，哪怕口里是这样的倔强。默然凝望，独自坐在季节的转角处。携着浅痕，任岁月的脚步渐行渐远。纯澈心境，把思绪浸湿在无言中。想，素面朝天，独步空落的雨巷，让心的忧伤浅浅划过；想，成为一朵带雨的云，落寞的飘向远方，让心雨倾城；想，化成片片雪花，随风流浪，用缤纷雕琢成守候梦想的雪人。让鲜活的岁月在纯净的雪里苍白，沉积，淡然。独自漫步在网络字间，沐浴着馨暖的文字。伸手，无风无雨，也无忧，时间默默漫过手心。闭眼，用心聆听自己的脚步声，心跳声，大自然的天籁声。一个人，如风如雨，如诗如画，又自由自在；一个人，孤独寂寞，简单美丽，又无拘无束；一个人，一点笑意，一点阳光，又一点精彩。也许人生难以唯美，惟有缺憾！花开的声音，雨知道，因为那是思念的絮语；花舞的身影，风知道，因为那是牵挂的辗转；花落的情怀，心知道，因为那是无奈的苦涩。可记得心头悸动的时刻，可记得激流涌动般的情感，可记得枝头到手心，手心到臂弯是心与心的距离。莫名的柔美凄凉，遥远的唐诗宋词，美丽的岁月神话，如水夜凉，清清浅浅流在心头。一场清寒的冬雨，就是一卷柔美的音符，就是一个倾城的绮梦，就是一抹浅笑的时光。日子净净淡淡的相携着快乐或忧伤翩然走过，凝结为一页页纯美的文字，渲染成一贴贴绮丽的水墨，阐释为一记记轻盈的独舞。纤尘不染的安静与稳妥，融入真诚的坦然与自在，透亮淳朴的心动与温暖，让人感觉幸福是如此的简单。也许心是简单的，幸福就简单。夜，如期而至；雨，潇然而落；心，寂然而殇。夜，增添了雨的色彩，拉长了雨的思念，诠释了雨的情怀；雨，让夜多了份凄美，多了份澈凉，更多了份浪漫；夜雨，让心海澎湃，让岁月璀璨，让人欲火重生。心，在夜雨里潮湿、放逐、惆怅；人，在夜雨里徘徊、沉积、守望；时间，如此在夜雨里淡去，唯美，永恒！是谁说过，此生是女子，没有遗憾。是的，我已经学会独自上路，把自己拾掇得无懈可击，穿着高跟鞋健步如飞。内心脆弱如瓷从不在外人面前表露，外表光鲜靓丽坚决不做花瓶。女子，绝不是弱者的代名词。岁月中，有的事让人无奈，让人无助，让人无语。不喜欢就无需选择，选择了就要坚持，就要经起诱惑耐得寂寞，简简单单不能随随便便。心要如镜，让沉默成为力量。人生其实就是自我认知的过程，有选择就不要轻言放弃，有挫折不被认可不能说明未来。往事如醉，醒了就要继续。让心如镜，将所有一切当做岁月里的花开，淡然沉静，随缘而去……&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&19、峭壁上的树是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那被俘的耻辱，弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?那一天你确实跳下来了，像俯冲蛇猎的雄鹰!像划破静夜的流星。然而，你并没有死，—道峭崖壁缝救助了你，一捧贫脊的泥土养育了你；生根、发芽、长叶……从此，你就在这里安家落户。日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它．霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服，它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中。炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。一次次，它在风雨中抗争呐喊；—回回，它把云雾撕扯成碎片；它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以刚毅驱逐雷电远避他方……它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着，不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺候、抚慰，动辄就使性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆着弄姿，轻飘飘只知炫耀自己：酸枣树默默地兀立着，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独：与春天紧紧握手，与日月亲切交谈，天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那动人的风采。它真诚而没有嫉妒．它　　淳朴而从不贪婪；抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&20、爱的力学他是一个研究力学的专家，在学术界成绩斐然。他曾经再三提醒自己的学生们：“在力学里，物体是没有大小之分的，主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃跳棋弹子，如果从十万米的高空自由落体掉下来，也足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔。如果是一只乌鸦和一架正高速飞行的飞机相撞，那么肉体的乌鸦一定会把钢铁制造的飞机一瞬间撞出一个孔来。”他说：“这种事在前苏联已经屡次发生过，所以我提醒大家注意，千万别抱幻想能把高空掉落的东西稳稳接住，即使是一粒微不足道的石子！”那一天，他正在实验室里做力学实验。忽然门被砰的一声推开了，他的妻子惊恐万分地告诉他，他们那先天有些痴呆的女儿爬上了一座４层楼的楼顶，正站在楼顶边缘要练习飞翔。他的心一下子就悬到嗓子眼儿，他一把推开椅子，连鞋都没有来得及穿就赤着脚跑出去了。他赶到那座楼下的时候，他的许多学生都已经惊慌失措地站在那里了。他的女儿穿着一条天蓝色的小裙子，正站在高高的楼顶边上，两只小胳膊一伸一伸的，模仿着小鸟飞行的动作想要飞起来。看见爸爸、妈妈跑来了，小女儿欢快地叫了一声就从楼顶上起跳了，很多人吓得“啊”的一声连忙捂住了自己的眼睛，他的很多学生紧紧抱住他的胳膊。看到女儿像中弹的小鸟般正垂直下落，平时手无缚鸡之力的他突然推开紧拉他的学生们，一个箭步朝那团坠落的蓝色云朵迎了上去。“危险——”“啊——”随着一声惊叫，那团蓝云已重重地砸在他伸出的胳膊上，他感到自己像被一个巨锤突然狠狠砸下，腿像树枝一样咔嚓一声折断了，眼前一黑就什么也不知道了。他醒来的时候，已经躺在医院的抢救室里两天了。他的脑子还算好，很快就清醒了，可是下肢打着石膏，缠着绷带，阵阵钻心的疼痛让他忍不住倒抽冷气。他那些焦急万分的学生们对他说：“你总算醒过来了。你站在高楼下面接孩子真是太危险了，万一……”他笑笑，看看床边自己那安然无恙的小女儿和泪水涟涟的妻子说：“我知道危险，搞了半辈子力学，我怎么能不懂这个呢？只是在爱里边，只有爱，没有力学。”爱里没有力学。在爱里，除了一种比钻石更硬的爱的合力之外，再没有其他力学，爱是灵魂里惟一的一种力。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&21、人生控股51%妙手是围棋术语，指最精妙的下法，一着妙手可解开困境，可扭转败局，可一举制胜，堪称妙到极致的智慧。韩国棋手李昌镐16岁就夺得世界冠军，并开创了一个时代，却很少走出妙手，这成为一个谜。一次，记者问他这个问题，内向的他嗫嚅良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。李昌镐的老对手、中国围棋的代表马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，那么李昌镐的棋，每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。每手棋追求51％的效率，也就是每个回合只想比对手多得1％。每手棋有这样的效果微不足道，但一盘棋中，有一半以上的棋得到预期效果，结果是唯一的，就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”，一局棋二三百手左右，赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候，比中盘获胜更难。追求51％的效率，就是用51％的力量进攻。用100％的力量进攻，不更强吗?不然。人求胜欲最强的时候，恰是最不冷静的时候；对别人进攻最强的时候，正是防守最弱的时候。所以，李昌镐用51％的力量进攻，另外49％的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静，极少出错，常使对手感到无隙可乘。妙手极美，从另一个角度看，是陷阱。谁能让自己的思维一直保持在100％的高效上呢?因为追求妙手，用上全部精力，思维也像透支一样，妙手之后，不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃，你的破绽就暴露无遗。全力之后，必行懈怠；极亮之后，必有大暗；迈最大步子往前冲，也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的，李昌镐看到了。在他眼中，极品的妙手，就是看破妙手的诱惑后，落下平凡一子。推想到人生。人生如棋，也是追求成功，但是，成功的诱惑也会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力，才能去面对名利，否则便会踏入歧路。有此心力的人，在山下不灰心，在山崩不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己，方能驾驭环境。下棋追求51％的效率，对人生也是极好的借鉴。如今，社会上热谈效率、成功，很多人分分秒秒争效率、全力以赴求成功，匆匆忙忙往前跑，很少有时间慢下来，看看天上的云、地上的景，顾不得停一停，听听心灵的呼唤。人生难道就为抓得更多?这样的人生价值观，未必正确。若以51％的精力追求事业，用49％的精力营造一个心灵的后花园，生活会更加优雅，灵性会更加溢动。22、藏起你的落魄相我家祖上是当地的大户人家，生意通达，在上海也有铺子。后来家道中落，到了父亲这一代，只余一间房、几个人。但是我的曾祖母，衣裳总是清清爽爽的，头发总是梳得齐齐的，神态总是静静的，说话的时候总是慢条斯理的，不急也不躁。曾祖母与婶子关系不融洽。婶子经常无理取闹，曾祖母从不与她争论，总是看到婶子恶语相向，而曾祖母脸色平静，她总是说：“声音轻点，让别人听到多不好。”曾祖母非常好“面子”，每有亲戚来访，她从不说婶子的坏处。有时候我在她身边玩耍，她与亲戚聊天，就听到她在夸奖婶子如何勤劳，孙子们如何孝顺，有时候会把我拉过来，摸着我的头说：“这个曾孙最贴我心。”其实，曾祖母的日子非常苦。当时全家人，一日三餐都成问题，早晚两餐都只能喝粥，到了下半年，得用红薯充饥。那时我年龄尚小，不知愁滋味，而曾祖母已是八十多岁的老人，怎能不愁?我经常看到村里的一些老人，因为吃不饱饭、日子太苦，脸上皆有悲苦之色。有时好好地与人聊天，聊着聊着就会恸哭起来。但我的曾祖母精精干干，从来没看到她哭过，也从来不会向别人兜售苦难。前段时间翻家谱，发现里面有几句家训：人前不露怯，远足不露财，内外当整洁，自奉须俭约……总觉得曾祖母就有这样的遗风，秉持了祖上的训条，日子再苦，命运再多舛，也避免以悲苦之色示人。我想这既是一个从商世家的教条，也是一种人生训条。教育家张伯苓有句名言：“强国必先强种，强种必先强身”。张伯苓是一个主张内外兼修的教育家。譬如认为人难以避免霉运，但脸上不可有霉相。越有霉运，越要面净发净，不可畏缩，不可显在脸上，这样霉运也会过去。总觉得曾祖母与这样的教育大家所持理念相通。可叹的是，我是人近四十才想起曾祖母当年的从容和坚强。其实人生不如意事十之八九。不必以一副落魄脸示人，何不换以清新、明朗的形象，反倒更让人信任，更能得到成长的机会。23、红尘过往，散了谁的牵绊风华是一指流沙，苍老师一段年华，时间的脚步从不停歇，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。走过半世浮华，苍老了容颜，祭奠一抹沧桑。初夏，艳阳炙烤着大地。暖风，轻拂过发梢，清醒了记忆，淡凉了心扉。初夏的夜，暖风中流动着真情，雨，洗刷着太阳炙烤后的大地。那久违的气息，透入感伤的心怀，久久不去，沁人心脾。独步走在斜风细雨的初夏，走在繁华的街角，猛然回首，一幕景象，似曾相识，熟悉又陌生。孤卧他乡，繁华依旧，梦依旧，花未落，景依旧，人不同。散落的流年，散尽了忧伤，缤纷了寡淡年华。缱绻的青丝，路过的风景依稀可见，只是太过匆匆，恍惚迷离间已逝远。从当初的懵懂到现在的看开世事，回首已是经年。今日，我愿做初夏中的一阵暖风，在尘世中孤独的漂泊。野菊虽开，倩影已它渡。素手轻捻，摘一朵野菊芬芳插入鬓间，对尘世的纷扰莞尔一笑，也不适为一种情怀，做一个安静向暖的女子，可好？寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归，红尘过往，乱了谁的发梢，触了谁的旧伤，谁在欢笑谁在泣？那许仙与白娘子、梁山伯与祝英台，一段如诗如画的绝美恋歌，勾起了谁心底隐藏已久的伤？一朝春去红颜老，花落人亡两不知。红颜易老，在这锦色年华里，谁能把握容颜长期无绝衰。红颜如花，笑靥如花，在不经意的瞬间，今朝还是明丽鲜艳，明朝已慢慢枯萎、凋零，人生苦短，沿途路过的风景太多，看了多少？又记住了多少？把握生命中每个精彩的瞬间，让它铭刻在生命的里程碑上。花开依旧，物是人非，纵在不经意的流年，回首彼岸，纵然发现光景绵长。遗落的红尘中，若非铭记，有谁还能记起曾经的每个过往？一幕细雨，满山遍野，红了杏花，白了桃花、梨花，浸染新绿，姹紫嫣红，梨花淡妆，杨柳黛眉，纵然千般绚丽，万般灿烂，也敌不过一幕秋雨后，珊珊花落去，潇潇叶若离。再多柔情如昔，再多眷恋如昨，又奈何繁华落尽君辞去？有些时候，很喜欢一些发着淡淡忧伤的文字，一种心灵与感受交汇的文字，它总能引起人心中的共鸣，当彷徨无措时，它总能指引人继续前进的方向，它总能挖掘人灵魂深处的感情，对人、对物、对己。当语言与文字碰撞时，语言与文字、感觉、行动总隔着千山万水，显得苍白无力。看恋恋红尘，谁是谁的过往？谁是谁的牵绊？24、等待，让生命如此美丽……有人说，人从一出生就开始等待死亡。我不认同这个暗淡的说法，我始终相信，死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存，也有人说，等待意味着苍老，我也不支持这个悲伤的结论，我一直觉得，等待是让生命更加美丽的过程。对人生的理解不同，对等待意义的把握就也是不同的。巴尔蒙特，这个明媚的诗人写道：“为了看看阳光，我来到世上。”这是我自从第一次读到后就几乎一天也没有忘记过的话。巴尔蒙特的生命，是等待阳光普泽的生命，也就是等待体验温暖、体验美丽、体验幸福和爱意的生命。米勒，这个寂静深沉的画者，他在自传中这样回忆：“我总是选择黄昏去田间漫步，我一直在等待一个瞬间，那就是夕阳的最后一缕斜晖照在稻穗上的时候，哦，那金黄色的光辉平铺的一刻……”在我欣赏《拾晚穗》的时候，这个老头仿佛一直在我耳畔这样喁喁轻语。我回报他一个最美丽的微笑，并且相信着，米勒的一生是等待艺术之美降临的一生。在天地间和平且寂静的诗情前，他仿佛一个纯真的孩子，在等待艺术流泻的微光，心怀无比虔诚的信仰。我愿意作这样的设想，大凡精神上的伟人，包括圣徒、哲人、诗人、艺术家，在他们的生命历程中必定存在一个等待的瞬间。也许仰首苍穹，等待飞鸟跃入视线；也许遥看星空，等待星辉注入眼帘；也许侧耳倾听，等待质朴生命的呐喊；也许庄严祷告，等待上帝智慧的烛照……这样等待的瞬间，其实是与天地自然沟通的瞬间。我甚至觉得，如果在生命里没有这样等待的过程，那些精神上的伟人们是无法完成内心的突围，无法成就其思想领域的卓越的。回到现实中来。这是个太热闹太匆匆的世界，高速流转的社会仿佛容不下“等待”这个字眼。人们追逐事业追逐名利，欲望在点点淹没销蚀人的天性，浮躁在步步奴役左右人的淳真。于是人们忘记了慢下脚步去等待，等待当风拂起垂柳之时露出的湛湛晴空，等待当百舸千帆过尽之后留下的粼粼波光。我想说，等待，生命需要这个过程，一如生命的激流需要突破崇山峻岭的挤压才变得恣肆而舒坦。让我们珍视等待的过程！25、我在草原等你（歌词）作者：孙思宝穿过辽阔的草原　　我在找寻你　　心中的那朵格桑梅朵　　却不见你的芳菲　　只有那雪山　　只有那白云　　伴随远去的流水　　我在草原等你　　我在草原等你踏遍辽阔的草原　　我在找寻你　　梦里的格桑梅朵　　仍不见你的美丽　　你可曾听见　　你可曾感应　　永远思念的日夜　　我在草原等你　　我在草原等你啊！格桑梅朵　　阳光是你的追求　　坚韧是你的性格　　圣洁是你的高贵　　吉祥是你的祝福啊！格桑梅朵　　你就是幸福　　你就是纯真　　你就是青春　　你就是爱　　只要能与你一起分享这美丽　　我不怕风霜和雪雨注——格桑梅朵，藏语音译，指一种生长在高原上的格桑花，很多藏族歌曲里都把勤劳美丽的姑娘比喻成格桑花。26、雨是乌云的花1936年4月，春意盎然的捷克首都布拉达北郊，山花烂漫的校园，朗朗的读书声，仿佛置身于蓄谋以久的二战之外。15岁的米勒坐在自己的座位上，不停地摆弄自己手中的一个微型玩具，他正在开动脑筋策划自己的方案，他想制造出世界上最完美的童话图案，这是他从小就树立的伟大梦想。课堂上不允许想入非非，更不允许丑态百出，多卡尔老师提醒米勒注意听讲。听到老师点评米勒时，课堂下面骚动起来，同学们忍不住回头看这朵自诩漂亮的“乌云”，他长相奇特，丑陋无比，黑的透亮迷人，“乌云”的绰号自然而然，实至名归。许多老师均对米勒的表现不满意，因为他天生外向的性格、不安分的心灵带动了许多同学的行动，他们甚至计划去寻找德国的不安心分子，与他们共同谋划惊天地泣鬼神的大事，不过是一群无聊学子的奢想而已。多卡尔老师曾经找过米勒谈话，问他到底想做什么？学校鼓励有动手能力的孩子创新，但需要提前备案，让校长知道，也许会有一笔资金划到这个项目的名下。我要找一种形象，他代表孩子们的心声，这种形象是孩子们的花，孩子们可以横行无忌的通行在自己的海洋里，就是这些。不可思议的回答，多卡尔老师只好通知了他的家长，在他看来，有其父必有其子。父亲对米勒进行了教育，恳请老师再给他一次机会，学校里传言道：乌云也想开花，哪一朵花是乌云的花。米勒在学校里进行了尝试，他一直梦想着找到一种适合孩子们娱乐的形象，他找过袋鼠，将自己的方案整理后发到了一家音像公司，结果却石沉大海，又做了其它实验也杳无音信。1940年，二战爆发后，他被当作劳工强制到战场上服役，受尽了折磨却死心不改，他这朵乌云差点死于刀枪之下。二战结束后，回于家乡，百废待兴，狼藉不堪，庄稼地里到处都是鼹鼠的天下，它们雀跃飞舞，在田野里舞姿翩翩，似乎战争没有触及它们的内心世界。那日，米勒出门散步，却无意中被掉进了一个土坑里，原来是鼹鼠打洞留下的洞穴，灵感不请而至，他忽然间想到了可爱的顽皮的鼹鼠形象，鼹鼠也有灵魂，也有它们的生活，如果将它们的故事搬进书本里，加以童话般的描述，一定会赢得小朋友们的青睐。喜出望外的他一口气制作出《鼹鼠的故事》系列，次年，《鼹鼠做裤子》在荧屏上首映，取得了空前的成功，孩子们纷纷挑大指称赞这个吉祥的动画形象，米勒这朵“乌云”取得了空前的成功。成功降临时，虽然手足无措，但却风生水起。乘着这样的灵感之光，鼹鼠的故事绵延千里万里，直抵每个孩子的心灵深处；在接下来的几年时间里，《鼹鼠和青蛙》、《鼹鼠的梦》等续集接连推出，孩子们终于找到了一种属于他们本身的爱的形象，鼹鼠成了孩子们的天堂。60年代末到80年代初，是鼹鼠系列创作的高峰期，如今，鼹鼠系列已经在全球十五个国家出版，有四十种语言读本，成为全球脍炙人口的畅销经典。《布拉格日报》采访他时，他趣味十足地解释道：乌云也会开花的，现在我要告诉大家，雨是乌云的花，雨从乌云的内心分离出来，淅沥自由，滋润着大地万物，使所有的灵魂生机勃勃，谁说黑暗的事物不会开花。雨缠绵而至，滋养着干涸的大地，给万物带来润泽和生机，谁想过，雨竟然是乌云的花，乌云让人瞧不起，却依昂首挺立，云开雾散后，滴滴雨水奔腾流淌，谱写出一部大爱无疆的人间童话。乌云也是上帝的垂赐，如果你的天空正乌云密布，你有福了，因为乌云正是雨的酝酿，而雨是乌云的花。27、秋意（诗歌）几缕清风　　几丝凉意　　蓄满心间就缓缓流淌&　　几个春夏　　几个秋冬　　在人世里一世回环就着这个季节　　倚栏静候夜空的流星叙雨　　万物就悄然张开双臂　　等着美丽善良邂逅牵手依稀倾听自然的呢喃呓语　　把那倾心的歌儿作揖风舵　　鳞片状的水面金光闪要　　静止后猜成脆绿被乔装过的夜色啊　　风儿都带来新奇 喜气　　变化中的陶醉　　陶醉了的过客28、写给幸福如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。” ——E?佛洛姆原来，爱一个人，并不仅仳离只是强烈的感情而已，它还是“一项决心，一项判断，一项允诺。”那么，在那天夜里，走在乡间滨海的小路上，我忽然间有了想大声呼唤的那种欲望也是非常正常的了。我刚刚从海边走过来，心中仍然十分不舍把那样细白洁净的沙滩抛在身后。那天晚上,夜凉如水,宝蓝色的夜空里星月交辉，我赤足站在海边，能够感觉到浮面沙粒的温热干爽和松散，也能够同时感觉到再下一层沙粒的湿润清凉和坚实，浪潮在静夜里声音特别轻柔。想一想,要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋？要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒，并且把它们均匀地铺在我的脚下？要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚？要多少多少年的时光啊！这个世界才能够等候我们的来临？若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常，若是爱在被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱；那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不过是不断在浪费它在摧折它而已吧。那天晚上，我当然还是离开,我当然还是要把海浪、沙岸，还有月光都抛在身后。可是，我心里却还是感激着的，所以才禁不住想向这整个世界呼唤起来：“谢谢啊！谢谢这一切的一切啊！”我想，在那宝蓝色的深邃的星空之上，在那亿万光年的距离之外，必定有一种温柔和慈悲的力量听到了我的感谢，并且微微俯首向我怜爱地微笑起来了吧。在我大声呼唤着的那一刻，是不是也同时下了决心、作了判断、有了承诺了呢？如果我能够学会了去真正地爱我的生命，我必定也能学会了去真正的爱人和爱这个世界。所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔。当然，也请让我学着不要重复自己的错误。请让我终于明白，每一条路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵。让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作。在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。29、生命是用来挥霍的如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。” ——E?佛洛姆原来，爱一个人，并不仅仳离只是强烈的感情而已，它还是“一项决心，一项判断，一项允诺。”那么，在那天夜里，走在乡间滨海的小路上，我忽然间有了想大声呼唤的那种欲望也是非常正常的了。我刚刚从海边走过来，心中仍然十分不舍把那样细白洁净的沙滩抛在身后。那天晚上,夜凉如水,宝蓝色的夜空里星月交辉，我赤足站在海边，能够感觉到浮面沙粒的温热干爽和松散，也能够同时感觉到再下一层沙粒的湿润清凉和坚实，浪潮在静夜里声音特别轻柔。想一想,要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋？要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒，并且把它们均匀地铺在我的脚下？要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚？要多少多少年的时光啊！这个世界才能够等候我们的来临？若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常，若是爱在被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱；那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不过是不断在浪费它在摧折它而已吧。那天晚上，我当然还是离开,我当然还是要把海浪、沙岸，还有月光都抛在身后。可是，我心里却还是感激着的，所以才禁不住想向这整个世界呼唤起来：“谢谢啊！谢谢这一切的一切啊！”我想，在那宝蓝色的深邃的星空之上，在那亿万光年的距离之外，必定有一种温柔和慈悲的力量听到了我的感谢，并且微微俯首向我怜爱地微笑起来了吧。在我大声呼唤着的那一刻，是不是也同时下了决心、作了判断、有了承诺了呢？如果我能够学会了去真正地爱我的生命，我必定也能学会了去真正的爱人和爱这个世界。所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔。当然，也请让我学着不要重复自己的错误。请让我终于明白，每一条路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵。让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作。在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。自童年以来唯一属于自己的玩具，因此，文字对我意义远远不只是表达，更是我自身的一种生命性质。比如，早在不知道从什么时候开始，我就喜欢上了“挥霍”这个词语。我以为“挥”是世界上最漂亮的动作，这动作简直就是洒脱轻盈果断大方的化身，例如大笔一挥，挥金如土，挥汗如雨，挥泪，挥师，都是这样的绝顶豪放。而“霍”，又是这样的迅捷，闪电一般，还掷地有声。相信，如果与人有缘，许多文字还会是一种神秘的昭示，一旦相逢，你就会如盲人开眼，突然看见你自己的生命状态。正是一个不知道是什么时候的某一天，我翻开词典，劈头看见“挥霍”一词，耳朵里就响了一记金石之音，我便会意地微笑了。我相信，我的生命性质正如我的故乡和命运一样，先于我的存在而存在，早就隐藏在文字里。而我对于它的认识与服从，也一如认同我的故乡和命运，面善得无法陌生，亦无法选择。有一些古人于某些文字的特殊敏感，让我也觉得这可能就是一种人类经验的传承。郑板桥的文字大约就是“难得糊涂”，苏轼可能就是“一蓑烟雨任平身”，而李白也就是一个“酒”字了。我是怎样挥霍生命的呢？最典型的例子要慢慢说起：大约是四年或者五年吧，看过的一部电影。美国片，中文译名叫做《 海上钢琴师 》，英文片名是 《 1900的传奇》。故事说的是1900年的某一天，一个新生男婴，被遗弃在了一艘往返欧美之间的大型客轮上，船上的一个锅炉工收养了他，并用年份为他取名。在客轮无数次的往返之中，1900慢慢长大并无师自通地成为轮船上的钢琴师。在三十多年的人生里，1900从来没有离开过这艘客轮。仅有一次，因为爱情，他终于决心在纽约下船登陆，去寻找那位年轻姑娘以及寻找属于一个天才钢琴师的世俗名利。全体船员集中在甲板上，为1900隆重送行。这个名叫1900的男人，缓缓地走下长长的跳板，然而，他却缓缓地停留在跳板的中间了。面对纽约的高楼大厦，他把崭新的礼帽毅然抛向大海，返身回到了船上，多年之后选择了与被淘汰的客轮一同炸毁的人生结局。十分记得，我第一次观看的时候，影片深深吸引了我。那个夜晚，成为我生命中少有的不眠之夜，我放弃了我一向认为非常重要的睡眠，还放弃了工作。目如寒星的消瘦男子1900，在影片的最后，用这样一段话夺走了我的理智：“我不是害怕我的所见（纽约的高楼大厦），而是害怕我的所不见！这城市太大了，大得似乎没有尽头！我怎么可以在没有尽头的键盘上演奏我的音乐呢？”立刻我的泪水夺眶而出。之后，想也不想就把整个夜晚的时间全部消耗在回味、体会与联想之中。几年以后的前日，很偶然地，我女儿在钢琴上随手弹奏起《海上钢琴师》的一支钢琴曲，蓦然勾引起我重温这部影片的念头。这一重温不打紧，我却发现，看电影的人已经不是曾经的我了。现在的我，面对影片，根本看不下去。怎么是这样做作和矫情的一部电影呢？首先它纠合了太多好看的因素，因此失去了合情合理的生活逻辑，露出了明显的编造痕迹。曾经让我潸然泪下的那一段台词，具有典型的大话哲学的肤浅与煽情，尤其还配上了拙劣的镜头：1900毅然抛开礼帽以后，镜头以夸张的特写，将礼帽一次次多角度地抛向大海。这不还是美国好莱坞电影的简单套路吗？我是那么惊讶与惭愧。我自嘲地笑笑，然后连眼睛都不眨地抛弃了这部电影，同时，也把自己被感动的那一个夜晚抛弃了，还把此后的许多生命经历 —— 推荐，联想，回味 —— 统统否定并完全抛弃。就是这样，我就是这样无情。我经常否定自己的生命经过，从不寻求任何理由保存往日不再美好的“美好”记忆。我是自己生命里一个没有负担的记忆者。我不相信时间，不相信青春，不相信历史，不相信传言，乐于相信的是自己的醒悟与亲睹，我是一张连自己都深感淡漠的脸。前一段时间，我在法国，因出版事务要去一趟南方的阿尔勒小镇。事先的行程计划，是在阿尔勒停留一天，居住一个夜晚。但是到了法国以后，忽然想起了凡高，想起了凡高著名的油画“向日葵”以及许多油画的光和色，于是我决定在阿尔勒多呆一天。真正到达阿尔勒小镇之后，我立刻背弃了自己的初衷，有了另外的故事。阿尔勒小镇的阳光就是与众不同，格外灼亮又光照时间极长，气候在一日之内，由凉爽至温暖至寒冷，色色植物因此都格外鲜艳。原来，凡高画的向日葵就是阿尔勒的向日葵，凡高油画的光与色，就是阿尔勒的光与色，一个有天赋的画家怎么能够不接受大自然的馈赠和生活的秘授呢？顿时，凡高不再神秘，不再是我的名胜古迹，而是一种切实的理解了。我甚至连大街上的“向日葵”明信片和旅游T恤衫，都没有走近看看。我毫不犹豫地走上了古罗马的断壁残墙，在小镇的最高处久久留连，坐看日出日落之下的阿尔勒。晚饭时候，我去一家北非餐厅，吃一种叫做“酷丝酷丝”的北非饭，慢慢地吃到很晚很晚，一边观赏着阿尔勒小镇的人们，一个姑娘，低胸丝绸连衣裙，外套的却是皮大衣，长长的，是冷峻的黑色；硕大的耳环在她颈项侧畔摇曳不停，与她的多条镶流苏的长围巾交相辉映；脚却是赤脚，足登艳丽的高跟拖鞋，染葡萄紫的指甲油，这就是难忘的阿尔勒小镇风情了。多呆一天的时间，依然与凡高以及其他著名画家无关。无论是在大街小巷漫步还是静静坐在旅馆喝咖啡，都是因为阿尔勒本身。原来，阿尔勒小镇从古罗马时代就阳光格外灿烂，就颜色格外鲜艳，就人与物都具有格外的风情。我居住的旅馆，是阿尔勒最古老最优雅的旅馆之一，旅馆的好几段墙壁，依旧还是古罗马的城墙。约百年前，法国一个著名女歌唱家，退隐来到阿尔勒，创办了这家旅馆，把它变成了全欧洲的艺术博物馆和艺术沙龙。度假的艺术家们纷纷下榻这里，喝酒，歌唱，吟诗，看斗牛，他们顺便带来了自己的绘画和摄影作品。而每年，在斗牛节获胜的斗牛士，也把自己五彩斑斓金光耀眼的斗牛服挂上了旅馆咖啡厅的墙壁。阿尔勒明艳的夕阳，一直到晚上10点才变成夜幕，几乎每一个黄昏，都是纵情的享受。在纵情的享受中，女歌唱家慢慢地衰老了，她丈夫去世了，她再也打理不动生意了，终于有一天她咬牙卖掉了旅馆，在卖掉旅馆的两天之后，女歌唱家悄然离世。这不是写在旅游指南上的故事，是我下榻旅馆的历史由来以及沿袭到今天的装饰风格。我老老实实地坐在陈旧的老沙发上，背靠一段古罗马的墙壁，长久地注视一张上世纪30年代的摄影作品：北非的一个夜晚，一名裸体的非洲女子，伸出她的手臂，喂食一只生活在他们村庄的长颈鹿。裸女与长颈鹿是如此惊人的和谐与美丽，把我看得无言以对，我的心一刻一刻地变成一个幽深幽深的潭—— 平静的水面其实在颤动密密麻麻的涟漪。原来阿尔勒最著名的是斗牛。它是全法国唯一保持了西班牙式斗牛的小镇。每年斗牛节来到的时候，人们从四面八方涌进阿尔勒，与葡萄酒、咖啡、酷丝酷丝一起，与吟唱一般的聊天和神奇的阳光一起，度过美好的生命。一切都与中国制造的凡高神话没有太大关系，可我并不后悔以前花了多少时间在凡高身上，时间并不是我生命的唯一价值，我时时刻刻都乐意成为新生婴儿，让世界在我眼中重新诞生。一再地删除，一再地重新开始，决不美化和流连于过去的一切，耗费了多少生命时间都无所谓。许多个深夜，有月光，我到户外散步。我心静如水，听得到万籁的悄吟。每当这种时刻，我几乎看得见自己对于自己经历的否定、覆盖、删