黑暗之魂3 歌德囟越怎么对付_百度知道
黑暗之魂3 歌德囟越怎么对付
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《黑暗之魂3》歌德希尔特对剑pvp视频解析 pvp怎么对付新版鬼切
12:24:41 来源：bilibili 作者：并非无限坑
　　《黑暗之魂3》最近武器改版后鬼切非常强，都吊打红柄戟了，打刀和大剑都很难对付它，所以这次就为大家带来了黑暗之魂3歌德希尔特对剑pvp视频解析，这就是对战鬼切的pvp视频，看来只有双剑才能制服它，还等什么一起看黑暗之魂3pvp怎么对付新版鬼切吧。
　　鬼切大加强，而双剑削弱了好几个版本，所以呢？当然用脏来治脏是很没出息的手段，这次手里的双剑根本没变质和搭配戒指什么，在双剑专家手里还可以更强大。
歌德希尔特对剑pvp鬼切视频
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游戏制作：FromSoftware
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游民星空联运游戏&p&谢邀~~~~~~&/p&&p&(没想到大家对张飞有没有文化这么感兴趣，文中说的是影视剧中的张飞，那我再在文末补充一下历史上的张飞，为张飞正正名吧哈哈！)&/p&&p&俺也一样喜欢张飞！&/p&&hr&&a class=&video-box& href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//www.zhihu.com/video/975232& target=&_blank& data-video-id=&& data-video-playable=&true& data-name=&& data-poster=&https://pic1.zhimg.com/80/v2-d981efb5f30_b.jpg& data-lens-id=&975232&&
&img class=&thumbnail& src=&https://pic1.zhimg.com/80/v2-d981efb5f30_b.jpg&&&span class=&content&&
&span class=&title&&&span class=&z-ico-extern-gray&&&/span&&span class=&z-ico-extern-blue&&&/span&&/span&
&span class=&url&&&span class=&z-ico-video&&&/span&https://www.zhihu.com/video/975232&/span&
&/a&&p&话说刘备关羽张飞一见如故，刘备先表明自己的心意：淘尽狂沙始见真金，愿意与两位结拜为兄弟，此生荣幸。&/p&&p&接下来关羽说道：&b&“关某虽一介武夫，亦颇知忠义二字，正所谓择木之禽，得栖良木；择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，关某之命即是刘兄之命，关某之躯即为刘兄之躯，但凭驱使，绝无二心。”&/b&&/p&&p&张飞：“&b&俺也一样！”&/b&&/p&&p&关羽：&b&“某誓与兄，患难与共，终身相伴，生死相随。”&/b&&/p&&p&张飞：&b&“俺也一样！！”&/b&&/p&&p&关羽：&b&“有渝此言，天人共戮之。”&/b&&/p&&p&张飞：&b&“俺也一样！！！”&/b&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-49fb75bcd6f23b7a9372f6a_b.jpg& data-size=&small& data-rawwidth=&954& data-rawheight=&1247& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&954& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-49fb75bcd6f23b7a9372f6a_r.jpg&&&figcaption&对方使出了“俺也一样“三连&/figcaption&&/figure&&p&一番真情对白之后，让网友们忍俊不禁，纷纷说：&b&心疼张飞，这大概就是有文化和没文化的差别~关羽可以说是语文课代表了！&/b&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-461ac5fe59ecd167bbafbc56_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1007& data-rawheight=&619& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1007& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-461ac5fe59ecd167bbafbc56_r.jpg&&&/figure&&p&当然，有文化的人除了说起话来十分漂亮之外，怼起人来也是技高一筹~接下来就让我们看看影视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里纪大人的语文能力吧~&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-e2dbf535e3c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&201& data-rawheight=&4096& class=&content_image& width=&201&&&/figure&&p&一番妙语连珠下来，怼得对方无言以对，可谓是将文化人的语文能力发挥得淋漓尽致了。&/p&&p&当然这些只是影视化的呈现，但历史上通过语文的“撕逼”其实也并不少见，据说，明代有一位学士叫解缙，家里有些拮据，所住的地方跟曹尚书府的竹园相对，于是就在自家大门上写了一幅对联：&/p&&p&&b&门对千竿竹，&/b&&/p&&p&&b&家藏万卷书。&/b&&/p&&p&曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：&/p&&p&&b&门对千竿竹短&/b&，&/p&&p&&b&家藏万卷书长。&/b&&/p&&p&曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联下面各加一字：&/p&&p&&b&门对千竿竹短无&/b&，&/p&&p&&b&家藏万卷书长有。&/b&&/p&&p&曹尚书终于拿他没办法了。吵架斗嘴言简意赅，噎得对方一句话都说不了，实在让人佩服。&/p&&p&而当吵架双方的两人语文能力都很高的情况下，那情况便更加精彩了~&/p&&p&十分的著名“战役”要数民国两大才女林徽因和冰心之间的“掐架”了。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-acb2fcf35b2_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1340& data-rawheight=&1343& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1340& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-acb2fcf35b2_r.jpg&&&/figure&&p&当年，梁思成和林徽因一家搬到北平总布胡同的四合院后，周围很快聚集了一批当时中国知识界的文化精英，如徐志摩、金岳霖、周培源、胡适、朱光潜、沈从文等。这些学者与文化精英聚集梁家，品茗坐论天下事，好不热闹。据说当时林徽因在其中谈古论今，皆成学问。慢慢地，梁家便形成了20世纪30年代北平最有名的文化沙龙，时人称之为“太太的客厅”。&/p&&p&随后，冰心可能看不惯这种情景，便写作完成短篇小说《我们太太的客厅》发表于《大公报》文艺副刊。整篇小说可说是上乘之作，情景与人物的描写，白描可入画，语言可传神，似得“红梦”真传。小说脱去冰心贯有的自我抒写风格，通篇充满了调侃与暗喻。在一个几千字的短篇中，描写了十余个人物，着墨不多，却是栩栩如生，个个鲜活。&/p&&p&但小说中的人物与林徽因和那些文豪们一一对应，而其中的女主角被写成一个刁钻古怪，喜欢拉拢男人，跟多数女人关系都不好的一个女人，一看就知是讽刺林徽因的。&/p&&p&林徽因看了文章，虽并没有行文反击，但托人送了一坛山西老醋给冰心吃，其中的寓意便不言而喻了。林徽因有才情且不露声色的还击手法，也可谓十分高明了。&/p&&p&所以，为了以后吵架能吵出水平、吵出高度、吵出新意，学好语文，是你的最佳选择~&/p&&hr&&p&———————————————~~~张飞小课堂~~~—————————————————&/p&&p&&br&&/p&&p&《三国演义》中，张飞以一张赛过锅底的黑脸和有勇无谋的莽夫形象出现。最终因为责罚手下过重，被部下所杀。而这部通俗的历史演义小说，带给世人的就是一个莽撞、勇猛、性如烈火的虎将形象。而真实的人物历史，远比小说更复杂，历史上的张飞，透过史料剖析，可以发现他是一个有血有肉、复杂的将领，不但勇猛，兼且有谋略。&/p&&p&袁枚在《随园随笔》卷十九中说：张飞似乎不是粗俗鲁莽的人，也并非大字不识一个。涪陵有张飞所作的刁斗铭，流江县有张飞所题写的名石，前明张士环也有诗称赞张飞说：“江上祠堂横配剑，人间刁斗重银钩。”&/p&&p&张飞的刁斗铭并没有流传下来，他的书法除了上述那块题石外，似乎也没有其他传世之作，倒是四川云阳县的张飞庙前所筑碑亭上有联云：&/p&&blockquote&徒令上将挥神笔，&br&长使英雄泪满襟。&/blockquote&&p&这样看来，张飞上马能杀敌，下马能作卢布，是个文武双全的将领。&/p&&p&民间有一句俗话：“张飞穿针——粗中有细”，其实张飞确非莽汉。有三件军事事件可以证明张飞有勇有谋粗中有细。&/p&&p&&b&其一是在当阳桥独退曹军&/b&。据《三国志》载，曹操南下，刘备从襄阳狼狈撤退，被曹操追杀了一日一夜，来到当阳长阪坡。刘备抛妻弃子逃命而去，留下张飞带领二十余骑断后。张飞临危不乱，他命人拆了当阳桥，一人横矛立马于河边大喝：“身是张翼德也，可来共决死？”曹军慑于他的勇猛，不敢上前，从而解了刘备之危。&/p&&p&《三国志》对这段史实记载得过于简略。实际上单凭张飞的那几声吼，哪怕是吼破了喉咙，恐怕也是吼不退曹操数万大军的。曹军害怕中了诸葛亮的埋伏才是退兵的原因。但是他们万万不会想到，这并非是孔明的妙计，而是出自张飞的计谋和胆识。&/p&&p&《三国演义》第四十二回把这段历史写得有声有色，即所谓“喝断了桥梁水倒流”。说得是张飞为了阻挡曹操的追兵，故布疑阵，命士兵在马尾巴上扎上树枝，在桥后树林中来回奔跑，弄起滚滚尘埃，好似有千军万马埋伏其间，他自己则“怒目横矛，立马于桥上”，曹军“又以为是诸葛孔明之计，都不敢近前”。曹操也亲自赶来，张飞见此，更是邀敌来战，“声如巨雷”，唬得曹操有退却之心。张飞见状，更加有恃无恐，邀战之声更大，吓得曹操身边的大将夏侯杰“肝胆碎裂，倒撞于马下”，曹操惊得急命退兵，刘备得以脱逃。故而这一声吼并非破敌的关键，其实在于张飞对曹操疑心的把握。&/p&&p&&b& 其二是攻取益州，义释严颜&/b&。当时，刘备攻取巴蜀，与诸葛亮齐名的军师“凤雏”庞统战死，张飞独率一军从荆州增援。他用计攻取巴郡，生擒巴郡太守严颜，之后所过必克，是刘备夺取益州的最大功臣。注意“所过必克”，这在战争中是非常了不起的事，也说明降服严颜是多么重要的事。而最可圈可点的是张飞捉了严颜后并没杀他，而是亲自为其松绑，一方面显示了张飞爱才敬才的品格，另一方面也说明张飞并非只知莽撞杀人的莽夫。&/p&&p&&b&其三是巴西大战张郃&/b&。曹操命大将张郃领兵三万进攻巴西郡宕渠(四川渠县)，当时任巴西太守的张飞率万人迎击。两军相持了五十余日后，张飞突生妙计，将曹军引入一条狭窄的山道上，自己则率精兵绕到敌军后面发动突袭。曹军人马虽多，由于地势所限，前后不得相救，被打得晕头转向，曹军大将张郃仅带十余残兵弃马而逃，狼狈至极。张飞这一仗对蜀汉事业的贡献极大，不但从战略上挫败了曹操进窥巴蜀的图谋，还让刘备有机会乘势攻取汉中，最终实现了占据巴蜀鼎足天下的战略构想。作为上将，领兵打仗，若是空有一身蛮狠，如何能带领万千军士呢，其实仔细反思都能发现，这之中粗中有细。&/p&&p&后世以及同时代的对手对张飞的勇谋和品格都多有溢美之词。&/p&&p&同时代的对手郭嘉、程昱、刘晔、周瑜、宋朝的傅干等人都曾赞美张飞“万人敌”“勇冠三军”“勇而有义”；杨戏在《季汉辅臣赞》中对其更是赞美有加：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交代无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。”&/p&&p& 不过，张飞的能耐不只如此。据《三国志集解》等一些史料记载，他还能写诗，擅画美人，擅草书。&/p&&p&《三国演义》中说，张飞是一个靠杀猪卖猪肉为生的屠户。然而，根据涿州当地的传说，张飞出身于书香门第，从小性情刚烈，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。后来他舅舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，因朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下习文练武，十三岁时就练就一身好武艺，同时遍览群书，对当时的乱世极为不满，立志要荡平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人，来缓和他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法别具一格，大受称赞。著名学者邓拓先生曾专门著文《由张飞的书画说起》的文章，其中谈到张飞的书画。&/p&&p&明代文献学家、曾任四川右参政的曹学佺在他的《蜀中名胜记》第二十八卷中记载，顺庆府渠县（即三国时的宕渠县）有一座八濛山，山下有一石，石上题有“汉将张飞率精卒万人大破贼首张郃，立马勒石”两行隶书大字。这段题字是张飞以少胜多，大败名将张郃后，以石代纸，以矛代笔所书。后人也认为这句话是张飞亲笔题写的。今陕西岐山县博物馆就收藏有一幅张飞“立马铭”手书碑石原拓，碑刻共二十二个文字，其字体、大小均与史载吻合。题字丰满遒劲，气势刚健凝重，不失为一篇难得的书法作品。&/p&&p&至于小说中对张飞某种性格的放大，使这样的形象更跃然纸上，具有艺术加工的色彩。真实的历史人物，往往独具品性，并非一言以蔽之。军中事务何止千万，统筹规划、领兵作战、文书来往、协调上下都很考验一个人思维做事能力。故而，对艺术形象的黑猛张飞，我们一笑置之即可。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-95aad087ba2ad8f70aebd_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&297& data-rawheight=&227& class=&content_image& width=&297&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&————心田花开学校&/p&
谢邀~~~~~~(没想到大家对张飞有没有文化这么感兴趣，文中说的是影视剧中的张飞，那我再在文末补充一下历史上的张飞，为张飞正正名吧哈哈！)俺也一样喜欢张飞！话说刘备关羽张飞一见如故，刘备先表明自己的心意：淘尽狂沙始见真金，愿意与两位结拜为兄弟，此…
&p&《拜错神》&/p&&p&古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己一般吃苦受罪，想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。&/p&&p&冯玉也很是勤奋，昼耕夜诵，头悬梁锥刺股，只为有一天可以金榜题名，但奈何考运太差，加上发挥失常，屡次名落孙山，这次是冯玉最后一次进京赶考了，若还不中，便只得认命了。&/p&&p&冯玉自老家往京城赶路，走了约有二十几天的行程，眼看就要到京城了，却见前面路边树上贴着张告示，写着“此路不通”。原来前些日子下了场暴雨，将路边山上的泥石冲下，把路给阻断了，这路两边皆是悬崖峭壁，根本无法绕过，冯玉见后，心中很是焦急，唯恐耽误了考期，问路边一老伯是否还有其他去京城的路，那老伯说向南走十多里，有座荒山，越过那荒山后一直向前走四到五天的路程便可到京城了。&/p&&p&冯玉谢过了老伯，向南走去，不一会便来到那荒山处，刚想进山时，却见路边树下躺着一个道人，那道人背靠着树眯着眼睛在打盹，道衣破破烂烂的，缝的全是补丁，上面满是油腻，道人旁边还有一个啃了一半的硬窝头，一个盛着半碗水带缺口的碗，冯玉见那道人穿着打扮，觉得定是缺衣少食，朝不保夕的可怜人，盘算着自己的盘缠带的还有些盈余，便取出几文钱来放到了那道人碗旁，转身欲走。&/p&&p&道人听到动静，睁开了眼，看到冯玉放到自己碗旁几文钱，显得很不悦，对冯玉说道：“喂，书生，你干嘛？”&/p&&p&冯玉见道人醒了，对道人作了个揖，说道：“这几个小钱留给道长买几个馒头吃吧！”&/p&&p&道人听后，不仅不感激，反而恼怒道：“你这书生忒是无礼，当我是乞丐怎的？道爷我从不受嗟来之食，拿走拿走！”&/p&&p&冯玉不料道人竟是如此态度，好心当成驴肝肺，尴尬之余，又有些懊恼，暗骂自己真是吃饱了撑的，管他作甚，冯玉捡起地上的几文钱便向着山上走去。&/p&&p&这时却听那道人说道：“小子你要上山？”&/p&&p&冯玉见那道人喊自己小子，言语很是轻薄，也有些恼怒，说道：“是又如何？”&/p&&p&道人满脸的嘲讽，说道：“马上就要下雨了，道爷我好心，怕你上山后被淋成落汤鸡！”&/p&&p&冯玉抬头，见艳阳高照，哪有下雨的迹象，只当这道人在戏耍自己，并未理会他。&/p&&p&道人见冯玉不理自己，又说道：“那山上妖魔鬼怪甚多，我看你印堂发黑，怕是有命去，没命回！”&/p&&p&冯玉见那道人三番五次，言语戏耍自己，动了怒，说道：“你这道人真是可恶，我好心帮你，你却一再戏耍我，真是忘恩负义之徒。”&/p&&p&冯玉说罢，冷哼一声，向山上走去。&/p&&p&道人笑道：“呦，还生气了，小心不听道爷言，吃亏在眼前呐！”&/p&&p&冯玉上了山，顺着山路走了约有一个时辰，这时天色暗了下来，乌云笼罩，不一会，竟下起瓢泼大雨来，冯玉不由得想起上山时那道人说的话，竟然应验了，又想起道人还说过山上妖魔鬼怪甚多，心中忐忑不已，后悔没听道人之言。&/p&&p&这雨下的太大，树下避不了雨，只得冒雨向前走看看有什么避雨之处，走了一会，身上都湿透了，这时看到前面有座破庙，庙门上的字都模糊不清了，也不知供奉的是哪尊神，冯玉推开庙门进去，里面杂乱不堪，全是蜘蛛网，也不知多久没来过人了，正对着庙门有一神像，也不知是谁，冯玉心想拜拜总没错，便对着那尊神像三拜九叩，祈愿这次大考可以金榜题名，一但榜上有名，必来还愿。&/p&&p&拜完便靠着墙歇息，朦朦胧胧见到一白发老翁向自己走来，那老翁说道：“我是此庙庙主，亦是本山山神，念你心诚，特来相助。”老翁言罢，朝冯玉递过来一张纸卷， 冯玉接过来一看，那纸卷上竟然写着一些考题。&/p&&p&老翁说道：“此为本次大考的考题，你需细细记下，通晓之后，自可金榜题名。”&/p&&p&冯玉将那些考题仔细读了一遍，正欲感谢老翁，那老翁竟消失了，低头一看，手中纸卷也没有了，冯玉醒了过来，竟然是个梦。&/p&&p&但梦中的考题冯玉记了下来，虽然有些怀疑是否有用，但以防万一，冯玉还是将其研读透彻，过了约有一个时辰，大雨停了，冯玉继续赶路，五天后，终于来到了京城。&/p&&p&又在京城待了几天，大考开始，那考.卷上的考题竟然真是当日梦中记下的，冯玉笔翰如流，操翰成章，不一会便答完了。&/p&&p&几日后放榜，冯玉果然榜上有名，十年寒窗苦，一朝人上人，冯玉被封了官职，走马上任，开始了自己的宦海生涯，方知官门水深，官与官相护，贪墨成风，冯玉新官上任，倒还禁得住诱惑，但时间久了，也就慢慢被腐蚀了，心道人人皆是如此，我又何必故作清高，反遭同行厌恶，便也就随波逐流了。&/p&&p&几年后，天子决心清理朝中不正之风，罢黜一批贪官污吏，按律惩处，冯玉也在其中，按罪当诛，天子赐下三尺白绫，让其自裁。&/p&&p&冯玉悔不该当初，涕泪横流，把白绫系房梁上，正欲自裁，却听房门外有吵杂之声，一道人闯了进来，正是当初进京赶考，荒山前遇到之人，道人说道：“终于找到你了，快醒来。”&/p&&p&冯玉一头雾水，不知道那道人在说什么，那道人拿出一三寸大小的桃木符，放到冯玉额头，冯玉顿感灵台一片清明，周遭场景慢慢模糊、消散，冯玉晃了晃头，定睛一看，吓得魂飞魄散，自己竟然置身于山林之中，面前一颗参天古槐树，独木成林，让人恐惧的是那树上挂满了干尸，皆是被绳子吊颈而死。&/p&&p&而自己正手拿系在槐树上的绳圈，往自己头上套呢！那道人就站在自己旁边，道人见冯玉清醒了过来，阴阳怪气的说道：“小子，我说什么来着，不听道爷言，吃亏在眼前，这下信了吧！”&/p&&p&冯玉尚未搞清是怎么回事，被吓得呆若木鸡，连话都说不出了。&/p&&p&&喂，小子，你莫不是被吓傻了吧。“道人问道。&/p&&p&“我……”书生刚想说话，却见那参天槐树枝叶齐动，飒飒作响，树下的冯玉顿感阵阵阴森之气，刹那间，周遭场景又变，自己仿佛来到地狱之中，周遭全是妖魔鬼怪，脚下皆是地狱岩浆，那些鬼怪向自己扑来，冯玉大骇，几乎吓得昏死过去。&/p&&p&这时却见那道人大吼一声，雕虫小技还敢在你道爷面前班门弄斧，从背后抽出一把桃木剑，朝着那槐树刺去，两木相触，桃木剑如切豆腐一般刺入槐树树身，竟有红色粘稠液体顺着桃木剑流出，道人将桃木剑抽出，那槐树一震，枝叶变黄枯萎，纷纷落下，道人拿出一火折子，将落叶堆积在槐树附近点燃，顷刻间大火将槐树引燃，烧的噼啪作响。&/p&&p&“这……这是怎么回事？”冯玉心有余悸，向着道人问道。&/p&&p&“呦，原来还没傻啊！”道人戏谑道，然后向冯玉讲述了事情的原委。&/p&&p&原来冯玉进京赶考，在庙中避雨，朦朦胧胧睡着，根本就未曾醒来，以后发生的一切皆是梦境，是槐树妖在从中作祟，那槐树妖本是山神庙后面的一颗老槐树成精，成精后占据了废弃的山神庙，引诱入庙之人吊死，吸收死去之人幽魂以助其修行。&/p&&p&因无数人在此山之中失踪，引起道人的注意，猜测山中必有妖邪，便前来查看，恰好遇到冯玉途经此荒山，见他心地善良，有意救之，奈何自己秉性使然，言语颇为粗俗，适得其反，冯玉上山，道人也就将计就计跟随冯玉上了山，果然遇到妖邪作祟欲害冯玉，便出手相救。&/p&&p&冯玉听罢，朝着道人拱手作揖，以谢道人救命之恩，道人却摆了摆手，说道：“无需多礼，给点钱吧。”&/p&&p&冯玉愕然，将先前赠给道人，道人却不要的几文钱又递给了道人，说道：“小生先前赠与道长，道长不要，现在为何又给小生讨要？”&/p&&p&道人对着冯玉翻了个白眼，说道：“道爷我不要嗟来之财，又没说不要辛苦费，就这么点？”&/p&&p&冯玉道：“小生就这些了，余下的是盘缠。”&/p&&p&道人叹气，直呼倒霉，又在冯玉装书的箱笼里搜刮出一些吃的干饼，揣到自己怀中，然后递给了冯玉一块桃木符，说道：“道爷也不让你吃亏，这桃符可驱邪避灾，送你了。”&/p&&p&冯玉又向道人道谢，然后便下了山。&/p&&p&几天后，冯玉来到京城参加了大考，过了几日出榜，冯玉榜上有名，被封了官，因有前车之鉴，冯玉清正廉洁，深受百姓爱戴。&/p&
《拜错神》古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己一般吃苦受罪，想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。冯玉也很是勤奋，昼耕夜诵，头悬梁锥刺…
《源氏物语》和《红楼梦》双粉不请自来（才不说是因为我敬重 &a data-hash=&28bb2b6ff09a4ab2efff& href=&//www.zhihu.com/people/28bb2b6ff09a4ab2efff& class=&member_mention& data-tip=&p$b$28bb2b6ff09a4ab2efff& data-hovercard=&p$b$28bb2b6ff09a4ab2efff&&@yolfilm&/a& 叔呢&br&&br&------------------------------------------我是正经答题的分割线-------------------------------------------------&br&今人谈《源氏物语》注定不能抛开当时的背景来说:&br&&br&&ul&&li&首先《源氏物语》成书于1000年前，那个时候世界上各个国家几无交流，文学发展各自成体。当时的西方正在普遍建立封建制度，宗教运动，也是中世纪的黑暗年代，当时的西方人人自危，疲于求存，几乎没有什么具备影响力的文学作品留下。但是《源氏物语》出现了，紫式部即是开拓者，又到达了一定的高度，填补了公元1000年左右文学史的空白。&/li&&li&其次，紫式部写《源氏》的时候正好身处大唐影响后的日本，平安时代女性地位不高，写作用汉字是男性的特权，女性一般多用假名，于是导致我们今天看来即便翻原著也觉得文字晦涩难懂，并且假名文风柔美细腻，语言环境愈发神秘，日本艺术审美趣味中的“物哀”与“幽玄”被书写得淋漓尽致又如隔着重重雾纱见而不得心向往之。据说作为曾获得诺贝尔文学奖的日本文学大家川端康成也是在看过英译本的《源氏物语》后才喜欢上这部作品的，他觉得原著生涩难懂读起来艰难，而英译本却让他感动得要落泪。东瀛民族善于以小见大，世界之大都不过是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草鱼虫皆有禅意。而中国深受儒家教义，胸怀世界，民族大义，宇宙苍穹皆为我忧，所以《源氏物语》只源氏公子一人的情仇爱恨便已成巨著，而《红楼梦》则与乱世一损俱损一荣俱荣，余下皆是野狐禅。&br&&/li&&li&第三，紫式部书写《源氏物语》当年，日本妇女并没有权利拥有名字，众人只知作者本姓藤原，“紫”是因书内女主人公紫姬而得名，“式部”是后来以父兄官衔为名以显其身份，才被人称为紫式部，可见当年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于书香家庭，自幼便随父学习汉诗与和歌（わか waka是日本的一种诗歌体），熟读中国古代典籍，对白居易的诗有很深的了解与体会（书中引用白居易之诗有90多处）。在那样的一个大背景环境下，紫式部以细腻独特的女性视角写下了男权社会上层贵族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的无奈与喟叹了。&br&&/li&&/ul&&br&&p&说是女性悲歌，其实主角光源氏也是个可怜人，一生也轮回在无常里，找不到归宿。其母亲虽然深得皇上宠爱但是因为出身低下处处遭人算计，于是在源氏三岁时便不堪凌辱折磨含恨而去。幼年成长中母亲的缺席导致了源氏一生都在各种女人身上追随母亲的影子。《源氏物语》这本书被很多不了解的人诟病为“大叔推倒萝莉”“萝莉养成计划”“百人斩”其实是与之有很大关系的。用佛洛依德的话来解释就是俄狄浦斯情结，这种情结伴随了源氏一生，儿时的恋母情节没有得到良好的疏导最后才演变的如此花心，也害了所有女子。&b&他追寻了一辈子的真爱，懂得欣赏每个女人的美，不论对方美丑贫富，他都可以为了每一段感情付出所有，痴于女子千娇百媚，醉于女子风情万种，敬于女子博学多思，但却一直没有一个明确的方向，猛一回头，发现紫姬才是自己的真爱，可惜那时紫姬已经香消玉殒。&/b&这样的男人放现代不能容忍，但是放在那个时代背景下来看，的确没有什么恶感。每一部经典作品都不应被因为一些狭隘的思想而被批判。&/p&&br&&p&如果看《源氏物语》只能看到情爱纷至那就太可怜了，书中描写的日本民俗文化、上层贵族丝竹雅乐、平安时代风雅清丽、大唐影响下审美情趣甚至是借用的白居易唐诗造词都能让人感觉到作品的美感。顺便说一句，《源氏物语》因进入西方世界较早，全球翻译语言众多，光是在中国形成影响力的几个译本便有钱稻孙译本、林文月译本和丰子恺译本。个人偏爱更具女性气质的林文月译本，辞藻优美，和歌翻译古风悠然，意境凄清，愁绪不去才下眉头又上心头。&/p&&br&&p&举个小栗子（因为kindle不在手边，就在网上摘抄一些栗子好了）------------&/p&&br&&p&源氏欲见空蝉而不得的时候泣不成声写的和歌：&/p&&br&&blockquote&&p&环露痴心仍重逢，岂料啼多袖已朽。&/p&&p&蝉翼单衫缘何弃，寒冬来时哭声哀。&/p&&p&秋去冬来凄心苦，泪眼茫茫生死别。&/p&&/blockquote&&br&&p&空蝉死后：&/p&&br&&blockquote&蝉衣一袭余香在，睹物怀人亦可怜。&br&蝉衣凝露重，树密少人知。&br&似我衫常湿，愁思可告谁？&/blockquote&&p&桐壶更衣的绝命诗：&/p&&br&&blockquote&&p&面临大限悲长别，留恋残生叹命穷。
&/p&&p&冷露凄风夜，深宫泪满襟。遥怜荒诸上，小草太孤零。
&/p&&p&纵然伴着秋虫泣，哭尽长宵泪未干。
&/p&&p&哭声多似虫鸣处，添得宫人泪万行。
&/p&&p&嘉荫凋残风力猛，剧怜小草不胜悲。
&/p&&p&愿君化作鸿都客，探得香魂住处来。
&/p&&p&欲望宫墙月，啼多泪眼昏。遥怜荒邸里，哪得见光明！
&/p&&p&童发今承亲手束，合欢双带绾成无？
&/p&&p&朱丝已绾同心结，但愿深红永不消。&/p&&/blockquote&&br&&p&其中第一句日语古文是“限りとて别るる道の悲しきに，いかまほしきは命なりけり”，钱稻孙译文“临到歧途悲欲绝，不胜薄命恋残生”，丰子恺译文“面临大限悲长别，留恋残生叹命穷”，林文月译文“大限来时悲长别，
残灯将尽叹命穷”，译文各具风情，读来愁绪顿生，心下抽泣。&/p&&br&&p&&b&看完文字我们看风俗------------&/b&&/p&&br&&p&日本的平安时代与中国有非常紧密的交往，在日本儒学得到推崇，佛教得到发展。绘画受唐和五代的影响产生了摹写日本风土和人物的“大和绘”，后来进一步以和歌为题材，达到了绘画、书写、诗歌三位一体。当时贵族喜欢采集古乐，还成立了“大歌所”，专门传授日本音乐。建筑已经初具日本特色了，服饰、器具从《源氏物语》中更是可以看出有着自己的不同之处。书中描写的贵族闲情生活所派生出来的各种游宴、赏月、和笛、辩香、沐歌、仪式等都令今人羡慕不已。&/p&&br&&p&比如在《源氏物语》中那个终日琴声笑语不绝，游宴歌舞不断的六条院，就是源氏根据各个妻妾的不同爱好所设计的，集中体现了春夏秋冬于一体的风貌：&/p&&blockquote&&p&“紫姬所居的东南一区内，石山造的很高，池塘筑的很美。栽植的无数的春花，窗前种的是五叶松、红梅、樱花、紫藤、棣花等春花。其间又疏疏的杂植各种秋花。&/p&&p&秋好皇后所居的西南一区，在原有的山上导入清澈的泉水。欲使水声增大，建立了许多的岩石，使水流成瀑布，在院中种植大量的秋树、各种菊花，秋景之美，远胜山野。&/p&&p&花散里所居的东北一区，绿树荫荫、夏花繁多，牡丹、蔷薇、池塘中荷花飘逸。&/p&&p&明石姬所居的西北一区，苍松、古柏、腊梅，所布之景十分适合冬日赏雪。”&/p&&/blockquote&&br&&p&庭院分区煞费心思，适逢每位人物的个性。春花绚烂却年华易逝的紫姬夫人住在春之院，人淡如菊与世无争的秋好皇后住在秋之院，热情好客的花散里住在夏之院，隐忍刚韧的明石姬住在冬之院。自然景物成为了人性的隐喻，又暗示了她们的结局。&/p&&br&&p&又如夕雾新罹右大将之职&/p&&blockquote&“其时天色将晚，乐人照例表演《万岁乐人&贺皇恩&》等舞乐。但仅为走走形式。旋即舞罢，管弦之会便即开幕。因太政大臣亲身参与，众人无不竭力献技，合奏更为出色。琵琶依例是萤兵部卿亲王弹奏，其人所擅甚博，实属罕见之才。源氏弹奏七弦琴，太政大臣弹奏和琴。源氏久违太政大臣之和琴妙音，今日重闻，更觉优美之极，振人心弦。故他也大展身手，倾技以施。两人合奏之乐音，优美绝伦。弹毕，两人共叙往事，又说到当今光景：亲戚之谊愈深，友爱之情更浓，凡事皆坦言商讨。二人言语投机，心景愉恰，杯盛之间，逸兴泉涌，至醉后，忽徒生感伤，泣下不止。”&/blockquote&&br&&p&再如朱雀院五十寿辰，恰遇是上庆祝大典&/p&&blockquote&“紫光人所带四个贴身女童，皆容颜可佳，身着红外衣，白面红里汗巾，淡紫色锦织衬衣，外缀凸花劲颈，红色练绸单衫，言行举止皆甚文雅。明石女御屋里，新年里布置得富丽堂皇。众侍女竞相斗艳，装扮得艳丽多姿，甚迷人眼。女童身着青衣，暗红汗衫，外缀中国线绸裙，又间夹婊棠色中国统罗讨衫，众女童皆无二样。明石夫人之女童装饰稍逊，着红面紫里衬袍者二人，着白面红衬袍者二人，外衣皆为青磁色，衬衣或深紫或为淡紫，皆用研光花绸，极为俏艳。三公主闻知集于此者众，于是悉。已将诸女童装扮得格外出众：着深青色外衣，白面绿里汗衫与淡紫衬衫。这服饰虽不甚华丽珍贵，然整体气派，极为堂皇高雅。”&br&&/blockquote&&p&大典上&/p&&blockquote&“源氏忍不住偷窥三公主，只觉她比之于人，更显玲现娇美。其贵秀胜于艳丽，若二月中旬新柳，略舒鹅黄，且柔弱不胜鸟飞。她身着白面红里常礼服，头发自左右向前挂，如青柳丝，恰是荣贵公主模样。明石女御姿容比之三公主更多艳丽，然优雅无二。其雍容气度如夏日藤花，兀自艳放于群芳零落后。她因有孕在身已久，奏毕颇觉倦怠，遂将筝推置边上，依靠矮几，用手支撑。其矮小纤弱，而矮几则大小如常规，所以她必高抬手臂，如此则又极木舒适。见此，源氏便欲替她特制一合身茶几，足见其关爱之心了。她身着红面紫里外衣，秀发长垂，极为清整。灯光映衬，风姿绝妙无及。紫夫人着淡紫外衣，深色礼服与淡胭脂色无襟服，头上青丝浓密柔顺，披于肩前，恰好相称其身，观之风韵十足。若用花比，可谓樱花，然比樱花优美有加，这姿容的确殊异。明石夫人置身如许贵妇人中，似要逊色，实则不是。其言行举止，优雅有致，叫人见之则自觉寒颜。其姿容风貌闲雅，不失切娜，妙木可喻。她身着柳绿色织锦无襟服，仿佛淡绿衣服，外系轻罗围裙，以示谦逊③但众人于她绝无嫌弃之意。她却斜坐于一青色高丽锦镶边茵褥上，一手扶琵琶，一手持拨子，其姿态神情优雅无比，恰是“此时无声胜有声”，如五月初之橘枝，花实并香。”&/blockquote&&br&&p&读罢真觉人人栩栩如生在眼前，那个华丽奢靡的平安上层贵族生活丝竹在耳。更不用提紫姬死去那一幕，佛经念了几天几夜，源氏泣不成眠与用情至深的熏君，最后以浮舟与他在尘世中的决断所结尾，让人肝肠寸断而终夜难忘。&/p&&br&&p&因为实在太喜欢这本书了，匆匆一写竟然写了那么多字，见谅。&/p&
《源氏物语》和《红楼梦》双粉不请自来（才不说是因为我敬重
叔呢 ------------------------------------------我是正经答题的分割线------------------------------------------------- 今人谈《源氏物语》注定不能抛开当时的背景来说: 首先《源…
&p&唐朝咸通年间，长安教坊有一对不知姓名的父子表演幻术。 演出是这样，一个十岁左右的孩子躺地上，小孩的脑袋被一把大刀忽然砍了下来。 大家都吓坏了，眼尖的人发现孩子伤口处没有喷血，这才放下心来。 老爹拿着托盘恳求大家给钱：“行行好吧，俺们穷，没法糊口，就会这套把戏哄大家开心了。我们父子在此就表演十天，攒够了钱就回家买地，给孩子读书，再也不玩这个了。行行好吧！” 京城的百姓毕竟富足又善良，一会功夫，托盘就堆满了钱。 老爹心满意足，大喝一声，小孩“腾”地跳了起来，脑袋竟长回脖颈，完好如初。 第二天，成千上万人慕名而来，都主动先给钱，等着看惊心动魄的一幕。 不料，孩子掉了脑袋后，老爹无论怎么叫嚷，他就是起不来了。 这下可坏了！ 老爹强自镇定，心下已经明白了，谦恭地给大家行礼：“诸位，我初到京城贵宝地，有什么不合规矩的，兄弟在这儿给您赔不是了！我这雕虫小技，不过是哄人玩的幻术，请高人高抬贵手放我一马，好让我表演完，不然我儿子可就悬了！拜托了！只要您行行好放我孩子性命，我宁愿拜您为师终身奉养！拜托了！” 老爹一番话很是真诚，众人却面面相觑，不知道谁是他口中所说的那位高人。 老爹见没人露面，很是无奈，只得对着孩子继续叫喊，小孩还是纹丝不动，像是真的死了。 人群中有人窃窃私语，进而出现骚动，巡街小吏赶来，喝道：“你杀人了，跟我走一趟吧！” 老爹叫道：“官爷且等一下，这里有几千人，我跑不掉的。台下有高人施法镇住我了，可小人还有一个本事，让我再现一次眼何妨？” 小吏也觉得他没有犯罪动机，就答应了。 老爹掏出一枚甜瓜籽来，用刀划开手臂，把瓜籽按进伤口内，强忍剧痛继续呼喊儿子。 孩子还是一动不动。 老爹手臂伤口处瓜子开始发芽，顷刻间藤蔓枝叶缠绕，开出小黄花来，紧接着，黄花落，一只小甜瓜慢慢长大。 老爹垂下泪来，再次环视众人，恳求道：“我本不想杀人，还请高人放手吧！我儿子复生后，我发誓再不踏入京城半步，总行了吧？” 老爹接着又叫了一声儿子。 孩子依旧不动。 老爹叹息道：“唉，既然如此，就别怪我心狠手辣了！” 老爹拿刀轻轻一削，手臂上的甜瓜坠地。随即又大叫了一声，儿子应声起来，安然无恙。 大家惊呼起来，高声喝彩，都没发现人群中有一个和尚惨叫一声倒在地上。 父子二人收好钱和行李，老爹又将儿子也装进布袋里扛在后背上，仰天吐了一口气，一道白色光练直上云霄，老爹攀援而上，快如猿猴，直到淹没在云朵深处。 众人这才缓过神来，逐渐散去，这才有人发现一个和尚死了，脑袋都搬了家，落在刚刚父子二人表演的土台上。 大家这才明白，刚才老爹手臂上长出的甜瓜，正是这和尚的脑袋。和尚自恃技高一筹，搅和人家表演，人家再三苦求仍不依不饶不肯罢手，不料强中自有强中手，枉送了性命。 &/p&&blockquote&咸通中有幻术者，不知其姓名，于坊曲为戏。挈一小儿，年十岁已来。有刀截下头，卧于地上，以头安置之，遂乞钱，云：“活此儿子。”众竞与之。乃叱一声，其儿便走起。明日又如此，聚人千万。钱多后，叱儿不起。其人乃谢诸看人云：“某乍到京国，未获参拜所。有高手在此，致此小术不行，且望纵之，某当拜为师父。”言讫，叱其小儿，不起。俄有巡吏执之，言：“汝杀人，须赴公府。”其人曰：“千万人中某固难逃窜。然某更有异术，请且观之，就法亦不晚。”乃于一函内取一瓜子，以刀划开臂上，陷瓜子于其中。又设法起其儿子，无效。斯须露其臂，已生一小甜瓜子在臂上。乃曰：“某不欲杀人，愿高手放斯小儿起，实为幸矣。”复叱之，不兴。其人嗟叹曰：“不免杀人也。”以刀削其甜瓜落，喝一声，小儿乃起如故。众中有一僧头，欻然堕地。乃收拾戏具，并小儿入布囊中，结于背上。仰面吐气一道，如匹练上冲空中，忽引手攀缘而上，丈余而没，遂失所在。其僧竟身首异处焉。&/blockquote&&p&注:引文出自《历代笔记小说大观·中朝故事》，释文（再创作）出自网络，侵删。&/p&&p&注:找到译文作者啦 &a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/8dfae6151ba66& data-hash=&8dfae6151ba66& data-hovercard=&p$b$8dfae6151ba66&&@鹿仁&/a&。&/p&&p&再注一下:如一位知友所说，这译文私货有点多，大家多看看原文吧。&/p&
唐朝咸通年间，长安教坊有一对不知姓名的父子表演幻术。 演出是这样，一个十岁左右的孩子躺地上，小孩的脑袋被一把大刀忽然砍了下来。 大家都吓坏了，眼尖的人发现孩子伤口处没有喷血，这才放下心来。 老爹拿着托盘恳求大家给钱：“行行好吧，俺们穷，没法…
&ul&&li&&b&松本清张和社会派推理&/b&&/li&&/ul&&p&大脑自动处理：松本清张=社会派推理&/p&&br&&p&以前答主考大阪大学的文学部的时候，在志望理由书里胡扯过一段推理小说的比较，原文是这样的：&/p&&p&個人的な意見に過ぎませんが、英日の探偵小説を比較してみると、シャロックホームズシリーズを典型にした英国探偵小説は、現場観察、物的証拠に関する化学的知見と探偵の膨大な知識貯蓄と凄まじい記憶力に重点をおいている(タバコの灰皿などのような細部から真相に迫り、解決を求める)が、日本は松本清張や東野圭吾を代表に、事件を通じて、社会現象や人間性、人間感情を表現している傾向があると思います。&/p&&p&要润色润色翻译一下的话大致如下：&/p&&p&以上仅仅是我的一点个人意见。英国的以夏洛克福尔摩斯（还有阿婆ww）之类为代表的侦探小说是以&b&诡计&/b&为卖点的。&/p&&p&他们首先创造一个谜团，一个离奇的杀人案件，来引发读者强烈的好奇心，揣测谁是凶手，然后慢慢通过狂！炫！酷！拽！吊炸天！之厉害到爆炸的侦探，对现场的观察，对物证的观察，对相关物理，化学等等庞大知识量的运用，和惊为天人的记忆力等来解开谜团。（到了神探夏洛克里面，卷福直接进化出了mind palace这样的神级存在，可以把所有场景“保存”在自己的大脑中，需要的时候就调出来放大查看ww）&/p&&p&没错我完全不是在翻译只是在扯淡233&/p&&p&相比之下，日本的推理小说，特别是近年的&b&社会派推理小说&/b&，以松本清张为开山鼻祖，以东野圭吾为畅销新秀，它&b&更强的倾向是通过事件，来反映社会现象，人性和人类感情的。&/b&&/p&&br&&p&举一个通俗易懂的例子。&/p&&br&&blockquote&“世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。”&br&“我的世界里从此没有了太阳，总是黑夜，但却并不黑暗，因为有什么东西...替代了太阳。虽然并没有太阳那么明亮，但凭借着这白蒙蒙的光，我就能在白夜行走…你明白么？我不曾拥有太阳，所以也不害怕失去。&&/blockquote&&p&松本清张是东野圭吾的偶像，也是精神导师，哦对了这不是我胡扯的是东野圭吾自己说的。现在火的不得了的东野圭吾从某种程度上来说，是松本的一个延续，以推理故事为载体，反应他对人性对社会的看法。（强烈推荐《红手指》，B站有片源）&/p&&p&以白夜行为例，&/p&&p&白夜行构筑了一个奇妙的世界，一个令人毛骨悚然同时心有戚戚的道德观，一个温暖的幻想。那就是你在这个世界上，有一个强有力的羁绊，一个永远不会背叛你的人，尽管你们已经失去了普世价值下的”幸福“啊”快乐“啊这些，所有美好，向上，能暴露在阳光下的东西。你们在黑暗中牵手同行。&/p&&p&这其实是人性深处的一种渴望。&/p&&p&为什么海贼王在日本能这么火？&/p&&p&有一个原因，也是表面上有礼貌实则和莫名擅长和他人保持距离的日本人心中对永不背叛的友情的向往啊！&/p&&p&俺たちは仲間だ！&/p&&p&打的一手我们是永不背叛永不抛弃的友情牌的效果啊！&/p&&p&如果我杀了人，你会什么也不问，出来和我一起把他埋了吗？&/p&&p&白夜行里的主角大概会说，会啊，这件事我们不是早就做过了吗（笑&/p&&p&试问除去文艺作品之外，在这世界上有这样的强的羁绊吗&/p&&p&当然雪穗最终章的行为，证明了她背叛了亮司。一个响亮的耳光，冷彻心扉。（对于结局的解读争议很大，雪穗背叛仅仅是我的理解）&/p&&p&当然这只是一个小小的例子，以及通常认为东野圭吾在深度上是远不及松本清张的ww&/p&&p&顺带谈一谈，除了神探夏洛克，像阿婆的《东方快车谋杀案》《无人生还》这种，一个列车上所有除了死者的人都是凶手，和一个凶手也是死者并且死后还能继续杀人的布局非常精妙的侦探小说，也是属于所有的匠心都用在“诡计”，用来创造一个谜团一个案件，然后解开它。日本本格推理的开山师祖――江户川乱步的小说，就是遵循了欧美侦探小说这种解谜的本质，着重于构建各种千奇百怪、费脑力的杀人诡计来迎合读者的猎奇心理。&/p&&p&而社会派推理小说，在诡计的安排上，可能没有本格推理那么厉害，但是它还有一个核心，就是揭示“人性”，反映社会现状。作为后来者的松本清张，长期生活于社会最底层，深入洞悉了社会每一个毛孔的松本清张，对于人性和社会的种种弊病都看得透透的松本清张，为日本推理打开了新的大门。&/p&&p&其实在松本清张出现之前，日本本格推理小说已经有些穷途末路了。从一九四六年到一九五六年，日本推理经历了本格黄金时代。但随着时间的推移，这种类型化特征过于明显的文体遇到了瓶颈，到了1950年代之后已经出现了被读者抛弃的迹象。一方面，作为本格推理支柱的诡计基本上被创作者穷尽，这直接导致这类作品水准直线下降；另一方面，小说设定过于相似，也使得读者产生了审美疲劳，阅读心态渐渐由欣赏变成了嘲讽。&/p&&p&以横沟正史为例。&/p&&p&在当时一家媒体的书评专栏里，一位评论者尖锐地提出了这样几个问题：为什么凶手一定要连环杀人，而且总想方设法制造密室或不在场证明这类玄之又玄的东西？为什么杀人的手法如此华丽，杀人的动机却如此草率甚至可笑？&/p&&p&这些质疑句句命中要害，犀利地指出了本格推理最大的弊端所在。&/p&&p&那就是你特么扯犊子呢..&/p&&p&这个时刻的日本推理文学走到了命运的十字路口。但是然后，松本清张出现了，金坷垃来了，人民的幸福的精神生活又有保障了。&/p&&br&&ul&&li&&b&松本清张的生平&/b&&/li&&/ul&&p&下面想结合松本清张的生平谈一谈，为什么他会有这样的一个奇异的角度，打开日本社会推理的新世界的大门。&/p&&p&一九〇九年十二月二十一日，松本清张出生在福冈县一个小郊区的一个贫困家庭中。因为贫困，他的两个姐姐全部夭折，自己成了家中唯一的孩子；同样因为贫困，他从十三岁起被迫辍学，一生只有小学学历。&/p&&p&一生都只有小学学历！&/p&&p&为了养家糊口，他首先在一家电器公司工作，这只是他倒霉人生的开端；一九二七年，这家公司破产；之后，松本清张不得不走上街头，靠贩卖年糕维生；再之后，到了一家印刷厂做学徒，在这期间，松本清张阅读了夏目漱石、森鸥外、芥川龙之介等人的作品，也接触了爱伦o坡和柯南o道尔的推理小说；二十八岁那年，松本清张进入报社开始工作，后来又在报社的广告部乱搞了一下设计；一九四三年，松本清张应征入伍，被派往朝鲜当卫生兵；战后，他被遣送回国，在报社复职；在战后日本经济大萧条的背景下，松本清张为了养活九口之家（父母、妻子和五个孩子），不得不奔波于关西和九州之间。他在一九六六年出版的自传《半生记》中，描绘了他辛酸的半生往事。&b&这段近乎于屈辱的生活，在社会底层的生活，让他饱尝人世，为松本清张以后的创作奠定了基础――无论是客观上的或是主观上的。&/b&一九四九年，松本清张已经四十岁了，却还未发表过一篇作品。和二十几岁出道的江户川乱步、横沟正史相比，松本清张似乎已经没有机会了。（在这里扯一句，不禁感叹真正厚重的能谈得上是文学的东西，真的是要人生和时间的积累。毛姆曾说，“年轻人拥有的全部不过是在年轻时代特有的精力旺盛和青春创造力，写写散文写写诗歌，不过是他们的本能。”青春发泄完毕，没有继续的积累，挖掘，他们也就走到了尽头。在严肃文学的范畴内，不说莫言王安忆阎连科刘震云了，写出《许三观卖血记》，《活着》的余华，最好的作品素材是他在当牙医的时候积累的；而至于现在大陆最有潜力的阿乙，给他文学素材滋养的是他在江西小县城里当警察的那几年。所以我们要耐得住气万一人到中年阅历够了就出个书创个流派什么的吓坏身边人了呢wwww）&/p&&p&一九五一年，《朝日周刊》举办了百万人小说征文比赛，第一名可获的三十万元奖金。这对于松本清张是一种巨大的诱惑。他当时连墨水与纸也买不起，就用铅笔在一个质地很粗糙的本子上创作。这个短篇名为《西乡纸币》，最终获得了三等奖，拿到了十万元奖金。
一九五二年，松本清张创作了《某&小仓日记&传》，最终，小说荣获了第二十八届芥川奖。芥川奖是日本文坛的文学新人奖，四十二岁的松本清张直到此时才以“文学新人”的姿态崭露头角。&/p&&p&作为知名的推理作家，木木高太郎非常欣赏松本清张的才华。他鼓励松本进行推理小说的创作（之前的两作不能算作推理小说），并建议其来东京发展。松本清张听从了木木高太郎的建议，只身来到了东京。然而&b&松本清张的文学创作，最初是以纯文学作品开始的。&/b&为了脱颖而出，松本清张经常带着作品去登门拜会纯文学领域的大师，没想到对方态度异常冷漠并表示他的作品很渣；松本清张经过一段时间之后决定投身推理小说的创作，当然，对于人性的与生俱来的感知让他最终不经意间在推理小说的这个格子中开创了新的流派。&/p&&p&日本有两大最知名的文学大奖，分别是侧重于纯文学领域的芥川奖和侧重于通俗文学的直木奖。作为类型文学，推理作家中获得直木奖的人数不胜数，&b&但在芥川奖上折桂的推理作家，却只有松本清张一人。&/b&&/p&&p&松本清张的出现其实得益于当时日本微妙的社会状况。二战之后，日本上下一心，在废墟上从头做起，使得经济很快腾飞，一举成为世界第二大经济实体。在这个过程中，一些弊端的种子也被栽种下来。比如“官商勾结”。一九五六年，松本清张开始创作自己的第一部长篇推理小说《点与线》。在香椎海滩，一对男女尸体赫然出现。警方判定两人死于殉情，但刑警鸟饲重太郎和三原纪一却从这起貌似寻常的殉情案件中，嗅出重重疑点。当他们逐渐接近案件真相的时候，一股震撼心灵的悲怆之情油然而生……&b&这个故事以一位日本底层女人为主线，揭露了日本官商勾结、社会黑暗的现状。点与线，寓意在这种黑暗的背景下，个体对于整体的无奈与屈服。&/b&小说成功地运用了时刻表诡计，受到读者热捧。&/p&&p&&u&《点与线》的精简版摘读，以后更ww&/u&&/p&&p&《点与线》这部小说从一九五七年二月开始在《旅途》杂志连载。一九五八年，两部作品推出单行本，成为了日本市场上最畅销的读物，仅仅三个月，两部书就销售了将近五十万册。人们惊呼：“属于松本清张的时代到来了！”&/p&&p&相较之前的本格推理，松本清张的作品有三个明显的不同。&/p&&p&其一，具有&b&明显的纯文学特征，&/b&一改脱离现实的浪漫主义风格，崇尚写实，文笔清新厚重；&b&其二，轻诡计，重动机，&/b&注重发掘诱发犯罪的社会原因，对于揭露社会的不合理以及人性的阴暗面不惜笔墨；&/p&&p&其三，对于人物的刻画呈现出新的方向，不再塑造高不可攀的名侦探，而是着力刻画平凡的小人物，对于女性角色的描绘更是达到了一个新高度。后来有评论者这样说：“松本清张对于女性角色的把握在世界范围内也是数一数二的，几乎影响了后来所有日本作家。现在读者喜爱的东野圭吾在这个方面仅仅学了个皮毛。”&/p&&p&从这三个特点不难看出，松本清张将推理文学引入了新的领域，提升到了新的高度。他是第一个将推理写进文学殿堂的作家，也是第一个被主流声音认可的推理作家。由于松本清张创造的这种写实主义推理小说反映的全部是日本那个时期的社会问题，塑造的人物又都是平实的小人物，因此，他的推理作品完全走出了西方推理文学的“阴影”，是真正属于日本人自己的推理小说。这种类型的推理小说被称为“社会派”，其兴起标志着日本正式成为了世界推理文化的中心。松本清张也因此和柯南·道尔、阿加莎·克里斯蒂并列为“世界三大推理文学大师”。&/p&&p&其后，松本清张一发不可收拾。他先后创作了《砂器》、《零的焦点》、《黑革记事本》、《坏家伙们》、《兽之道》等作品，进一步确立了自己的地位和影响力。其中，《砂器》成为了松本清张最具代表性的作品之一。&/p&&p&那个时代，每天下班之后，日本人都会到书店或报刊亭前打听：“有没有松本清张的作品？”甚至有一段时间，如果读者对着一家报纸或杂志高喊：“什么！居然没有松本清张的连载？！”那么，就意味着这家刊物离倒闭为时不远了。“一定要有松本！”这句话成为了所有报刊老总给编辑下达的死命令。&/p&&p&二〇一一年，日本推理文学大师、直木奖评委阿刀田高来北京举行读者见面会。关于他作为评委力挺东野圭吾《嫌疑人X的献身》获奖的经过，阿刀田高回忆，当时直木奖评委团里资历最老的是自己和作家渡边淳一，两位“长老”针对东野圭吾的作品争论不下――渡边淳一认为没有必要将直木奖授予一部推理小说，&b&而阿刀田高则认为东野圭吾的这部作品应该获奖。不想，阿刀田高话锋一转，郑重说道：“虽然我支持东野圭吾，但并不是认为他的作品达到了怎样的高度。请大家想一下，在我年轻的时代，活跃在日本文坛的是些怎样的作家――谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫、松本清张、大江健三郎……因此我觉得，日本现在的作家还欠缺一些东西，很难达到那时的高度。&/b&”&/p&&p&由于名作《砂之器》和《点与线》都有点长，这里贴一片他的短篇小说杰作《火的记忆》。大家可以体验一下社会派推理小说的感觉ww&/p&&p&仍然嫌长的话可以一边一目十行地扫文章一边挑加粗的部分看ww&/p&&br&&blockquote&&p&1&/p&&p&赖子和高村泰雄的交往进展到论及婚嫁时，在哥哥那边遇上了一点障碍。哥哥贞一见过泰雄两三次，很清楚他的为人。贞一反对的不是泰雄的人品，而是因为看到了泰雄的户籍誊本。&/p&&br&&p&&b&在那份户籍上，母亲已死、没有手足&/b&这还不打紧，问题出在&b&父亲失踪、遭到除籍。&/b&&/p&&br&&p&“这是怎么回事儿，赖子你都没听高村提起过这件事吗？”&/p&&br&&p&大概是因为太不寻常，所以才令贞一耿耿于怀吧。赖子家自从父亲过世后，一切皆由这个哥哥做主，他现年三十五岁，任职于某出版社，已有小孩。&/p&&br&&p&“有啊，他说好像是做生意失败，离家出走了，就此杳无音信。”&/p&&br&&p&赖子的确是这么听说的。但泰雄说这话时的语气好像暗藏着某种苦涩，令赖子感觉似乎触动了他的伤心事，因此也不便再追问下去。&/p&&br&&p&“这事太奇怪了，让我再想想。”&/p&&br&&p&贞一望着户籍誊本一脸不悦地说。赖子能够理解哥哥的心情，哥哥认为&b&“失踪”&/b&这个字眼背后藏着不祥的隐情。泰雄孑然一身、无亲无故的身世，本来就令哥哥和母亲不太满意，身为骨肉至亲，毕竟还是想让她嫁到一户正常的好人家吧。可是，眼看着赖子已爱上泰雄，他们也只好死心。哥哥大概是觉得如果对方家庭还隐藏着更负面的内幕，恐怕就得重新考虑吧。&/p&&br&&p&赖子当时任职于某家贸易公司，泰雄是客户公司的职员，基于生意往来常到赖子的公司，两人因此结识。他的头发没抹油，总是蓬头散发，服装也不太讲究，不过眼神很温柔。那双眼睛就像佛像的慈眼，有时赖子想到这里会不禁独自微笑。&/p&&br&&p&渐渐地，两人下班后会打电话相约在银座碰面，去喝杯茶或者看场电影。泰雄话不多，动作也很笨拙，但充满诚意。从他平日在工作上的表现也看得出这一点，因此赖子公司里的人也都对他有好感。泰雄在无父无母、无亲戚的环境中长大，经历过半工半读，可谓“饱经沧桑”，但也会隐约流露出不惯世事的稚拙。&/p&&br&&p&赖子决心和泰雄结婚后告诉了哥哥，并请他与泰雄见面。哥哥总共见过泰雄两三次，对他的印象似乎还不错，只是对他&b&无亲无故的家世背景&/b&多少有点介意，不过大致上还是同意了他们的婚事。因此，才会要求泰雄从原籍地区公所取来户籍誊本，这才发现在他父亲那一栏写着“宣告失踪，就此除籍”。这种事战时倒是常有，不过在太平岁月很罕见。&/p&&br&&p&“好，那我去当面问个清楚。”&/p&&br&&p&哥哥贞一之后好像真的为这件事见过泰雄。后来他告诉赖子：“喂，你说的没错，那件事没问题了。”&/p&&br&&p&从这句话可以得知哥哥已经释怀了。事实上，后来的婚事也的确进展神速。赖子也就安下心来，以为泰雄父亲失踪，只是不值得挂虑的小事一桩。&/p&&br&&p&然而，问题并未就此解决。&/p&&br&&p&泰雄和赖子完婚后去汤河原度蜜月，在那里过了一夜后，泰雄突然更改计划不去伊豆了，他说想去房州的某处渔村看看。&/p&&br&&p&“啊？那种地方有什么好看的？”&/p&&br&&p&赖子惊愕地看着泰雄。&/p&&br&&p&“不，其实也没什么啦??总之，我老早就想去看看。”&/p&&br&&p&泰雄乱抓着头发，露出无助的表情。&/p&&br&&p&无奈之下，两人照泰雄的要求去了一趟。那里果然是个鸟不生蛋、冷冷清清的普通渔村。两人住在村子里唯一一家弥漫着鱼腥味的旅馆。为什么非来这种地方不可呢？赖子越想越觉得莫名其妙，不禁有点委屈。&/p&&br&&p&“哎，对不起、对不起，我只是突然想来这种地方看看，怎么样，要不要去海边看夜景？”&/p&&br&&p&泰雄哄着有点不高兴的赖子，把她带去海边。这是个没有月亮的夜晚，漆黑的大海与微微发白的沙滩泾渭分明，看起来就像黏黏的两块，只有反复拍击海岸的单调涛声和带着潮气的强风带来些活力。海上不见一星渔火。泰雄默然眺望着漆黑的海面。&/p&&br&&p&赖子突然一惊，泰雄该不会在这里说出什么惊人之语吧？譬如向她告白之类的。但泰雄只是紧握住赖子的手，过了一会儿，缓缓说道：“走，回去吧。”&/p&&br&&p&不知是否是自作多情，赖子总觉得好像错失了听到什么隐情的时机，兀自紧张的心情仿佛被冷漠地轻轻推开了。&/p&&br&&p&直到两年后，泰雄才把那件事告诉她。看来似乎是经过了长时间的犹豫，才终于下定决心说出来。&/p&&br&&p&2&/p&&br&&p&我父亲三十三岁那年下落不明，母亲三十七岁过世。父亲失踪时我才四岁，母亲死时我十一岁，母亲逝世至今已二十多年了。&/p&&br&&p&我不清楚父母的身世背景，只知道父亲的故乡在四国的山村，母亲的老家在中国地区乡下。父母远赴异地后并没有再回故乡，直到今天，我既没有去过父母的家乡，也没有家乡的人来找过我。简而言之，算是典型的浪迹天涯。&/p&&br&&p&因此，我也无法从别人口中得知父母的身世背景，活到三十七岁的母亲也很少对我提起那些事。&/p&&br&&p&我只听说父亲和母亲是在大阪结婚的。至于来自四国深山的青年为什么会和中国地区的乡下姑娘在大阪结合，就不得而知了。不过我可以想象得到，这桩婚事应该是离乡背井的两人在旅途中的草率结合吧。事实上，母亲直到死亡，都没有正式入籍，不知当时父亲在做什么。每次一提到父亲，母亲就会奇妙地回避话题。&/p&&br&&p&我生于本州西方最尾端的B市，父母从大阪迁往B市的原委也暧昧不清。&/p&&br&&p&父亲在我四岁时就失踪了，所以我对父亲几乎毫无记忆，没留下任何印象，甚至没见过照片。有一次，我曾对母亲提起这件事。&/p&&br&&p&“你父亲这人向来讨厌拍照，所以到头来还是没拍过一张。”母亲说。&/p&&br&&p&那父亲的职业是什么呢？我问母亲。&/p&&br&&p&“他是批发煤炭的盘商，一年到头忙着到各地做生意。”&/p&&br&&p&母亲如是说。结果欧洲大战结束后，商业萧条使得父亲负债累累，被迫渡海前往朝鲜，就此下落不明。“大正X年X日，申报之后宣告失踪。”父亲的户籍就是这样抹消的，那是他不见十年之后的事。&/p&&br&&p&父亲的足迹就此消失，就连是死是活都无从确定。如果还活着，今年应该六十岁了。&/p&&br&&p&“我去神户一下。”&/p&&br&&p&据说他只撂下这句话，就拎着一口皮箱离开家了。为了做生意，他经常外出，所以母亲也不以为意。那就是父亲最后的身影，也不知他是一开始就计划离家出走，还是半路上临时起意。父亲没有留下遗书，有人说曾在开往朝鲜的交通船上看到过他。&/p&&br&&p&后来母亲独自抚养我，对外自称寡妇，开了一家小糖果店为生。店开在一条通往二里之外旧时城外繁华区的马路上，在那个既无电车也无其他交通工具的时代，每天都有许多人步行经过店前，不时会有人来我们店里歇脚，因此开店的收入勉强还够我们母子俩糊口。而店门周边的视野之佳至今未变。&/p&&br&&p&正如我前面所言，我对父亲毫无记忆，三四岁时的记忆就如玻璃碎片般支离破碎、毫无脉络，只能依稀残存。那段幼时记忆中有母亲出现，却不见父亲的身影。父亲那时还没离家出走，照理说应该在家。我常常去回忆幼年往事，每每都把母亲吓一跳，可还是怎么都想不起父亲待在家里的样子。&/p&&br&&p&比方说，那时我家屋后紧挨着大海，冬天北风强劲，涛声震耳，我时常被吓哭。我能隐约记起依偎在母亲怀里接受母亲爱抚的情景，可依旧毫无父亲在场的印象。&/p&&br&&p&夜里，隔着漆黑的大海可以看到对岸的小岛和灯塔的灯光。母亲会抱着我，指着那些灯哄我开心。黑影重重的岛，宛如沙粒般熠熠发亮的灯。但就连那时候，我也不记得父亲曾陪在身旁。&/p&&br&&p&我家对面有座杂草丛生的小丘，夏天会有萤火虫飞进屋，在吊挂的蚊帐周围发出青光，我和母亲总是躺在帐内仰望。在那种时刻，印象中似乎也只有我们母子俩，没有父亲躺在一旁的印象。&/p&&br&&p&换言之，我怎么想都不记得父亲曾与我们一起住过。&/p&&br&&p&3&/p&&br&&p&父亲该不会不住在这里，另外有个家吧，我暗忖。因为某段记忆令我不得不这么猜想。（我正牵着母亲的手走在一条黑漆漆的小路上。我没走两步就喊累了，母亲只好频频停下来休息。）&/p&&br&&p&每当回想起那一刻，脑中就会浮现正在制造玻璃瓶的人家，以及明亮的灯笼直直地照亮路面的大师堂。做玻璃瓶的工匠杵在火前，嘴巴里含着长棍，正在吹长棍前端宛如火红酸浆果的玻璃。从大师堂传出的哀切歌咏声渐去渐远，余韵却在耳边久久萦绕。这是我至今仍深深怀念的幼年回忆。&/p&&br&&p&有一次，我提起这件事。&/p&&br&&p&“你记得真清楚。”&/p&&br&&p&说着，母亲显得有些愕然。&/p&&br&&p&“那时我们要去哪里？”我问道。&/p&&br&&p&“应该是去买东西吧。”母亲若无其事地答道。&/p&&br&&p&这是骗人的吧，我想。那么晚了，走在那黑灯瞎火的路上能买什么？那条路似乎很长，而且我记得走过很多次。&/p&&br&&p&该不会是去见父亲吧？想来想去，总觉得应该就是这样。父亲另外有个家，我们母子是去找他，一定是这样的没错。我至今仍这么认为。&/p&&br&&p&那么，父亲为何会待在另一个家呢？母亲背着我去那里找他，又是为什么？&/p&&br&&p&母亲生前，这件事我一直问不出口，因为我总觉得那会触及父母的秘密。&/p&&br&&p&那件事的确散发出秘密的气息，也成了深藏在我记忆中的某种禁忌。&/p&&br&&p&而且还有一个不可能是父亲的男人不断出现，如影随形。我对那个男人的长相和身形已不复记忆，但每当回想那时和母亲有关的事，总会有那么一个男人的影子模糊出现。&/p&&br&&p&我到现在还记得，就证明的确有那样的记忆。有一次同样是母亲带着我走在夜路上，那个男人就走在母亲身旁。我清楚地记得和母亲并肩而行的男人的背影??&/p&&br&&p&我还记得当时母亲牵着我的手对我说的话。&/p&&br&&p&“你是乖孩子，所以今晚的事情不能告诉别人啊。我知道你如果说不说，就绝对不会说。”&/p&&br&&p&每次想起这件事，我就不由得憎恨母亲。某种禁忌的怀疑随着神经不断成长，我逐渐明白了那个意思。渐渐地，我开始对母亲让三四岁幼儿保密的居心，萌生出一种几乎想吐口水的憎恨。&/p&&br&&p&正因为有这种记忆，使我再也不想问母亲任何问题。不，是问不出口。也许我虽然憎恨母亲的秘密，却也在袒护她吧。&/p&&br&&p&即便如此，记得有一次，我还是不动声色地问过母亲。&/p&&br&&p&“那时候，有个叔叔常来我们家吧？”&/p&&br&&p&“没有呀。”&/p&&br&&p&母亲说着猛摇头。&/p&&br&&p&“也没有那么一个熟人？”&/p&&br&&p&“没有。你怎么会问这种问题？”&/p&&br&&p&我就此噤口不语。&/p&&br&&p&还有这样的记忆??&/p&&br&&p&&b&漆黑的天空中，只有朱红的火焰在燃烧，是红色的火。那不是烧得正旺的熊熊大火，只有一丝火焰，款款摇曳，一点一点连成一条线。应该是在烧山吧。的确，火正沿着山坡燃烧。&/b&&/p&&br&&p&&b&幼小的我握着母亲的手，屏息望着这幅画面。暗夜中，如魔术般燃烧的火色，给我留下了强烈的印象。直到多年后依旧难以忘怀。&/b&&/p&&br&&p&&b&可是，在场目睹这幅画面的不只母亲和我，还有那个男人。我记得他和母亲并肩而立，我们三个人就这么在黑暗中望着山上的火。&/b&&/p&&br&&p&4&/p&&br&&p&父亲不在家，母亲总是去某处见父亲，而母亲身边还有其他男人??这段模糊的记忆不知把我折磨得多苦。实际上，那是比所谓的记忆更缥缈的印象，甚至只是幻想，毕竟那时的我只有三四岁。&/p&&br&&p&但我认为那不只是单纯的幻想，二十几年后发生的一件事足以说明一切。&/p&&br&&p&那是距今数年以前的事，恰好是母亲十七周年忌日，母亲结束其三十七年的人生已有十七年了。既无手足、亦无亲戚的我，把母亲褪色的旧照片放在佛坛上，请庙里的和尚念经，一个人办了一场冷清的法事。不管她生前怀抱着多大的秘密，对我来说她终究是母亲。&/p&&br&&p&趁这个机会，我从行李箱底层抽出母亲生前用来放信函的旧肥皂盒。本来是为了找盒中母亲的照片，但我发现盒子里还有其他看似母亲友人的妇人的照片，以及那家小孩子的照片。这种不相干的照片总共有十张。我从小已看惯这些照片，明知无聊，却还是因为暌违已久，不禁拿起来一张张地审视。不料，一张已褪色的旧明信片从照片之间滑落。&/p&&br&&p&那张已经泛黄的明信片上用浅淡的笔迹写着“河田忠一经过长期疗养，药石罔效??”&/p&&br&&p&是极为公式化的死亡通知。这种事通常会用铅字打印出来，但眼前这张却是以拙劣笔迹亲手书写而成的，收信人是住在B市的母亲，寄信人那一栏写着“九州N市惠良寅雄”，日期是十九年前的。因为只是一张平凡无奇的明信片，所以我也没多想，就这么随手收了起来。&/p&&br&&p&奇妙的是两三天以后，我突然在电车上想起这张明信片，真的是毫无前兆地突然想起。&/p&&br&&p&那个死亡的“河田忠一”是什么人？这个当时只被我当成母亲的某位友人、不抱丝毫疑问的名字，却蓦然令我好奇起来。“死亡通知”这种形式化的明信片，过去从未让我如此深思过。&/p&&br&&p&想到这里我才注意到，死者和寄通知的人姓氏不同，似乎不是近亲，这一点也很奇怪。通常讣闻会写“家父某某”或“家兄某某”，这样可以看出死者和通知者的关系；但那上面只写着“河田中一经过长期??”，看不出个所以然。&/p&&br&&p&不管怎样，我还是先写信给这张明信片的寄信人――九州N市的惠良寅雄，向他打听河田忠一吧。当然，我只是多少带着一丝怀疑，还没有把儿时记忆中的那个男人和河田忠一明确地联想在一起。&/p&&br&&p&那封信被盖上“查无此人”的戳记，无情地退了回来。那张通知死讯的明信片是十九年前寄的，这些年来对方一定已经搬家了，收信人下落不明也是理所当然。但这下子我失去了线索。&/p&&br&&p&可是，又过了三个月吧，我因某种需要翻阅电话簿。我忽然灵机一动翻到“E”那一页，结果发现惠良（ERA）这个姓氏很罕见，连东京都的电话簿上都没几个这个姓氏的人，可见得这个姓氏有多特别。我决定利用这一点。&/p&&br&&p&我写了一封信给九州N市的市长，信中表明我想找一位可能住在贵市的惠良先生。因为惠良这个姓氏很少见，所以想烦请市长代为询问一下市米谷配给所，若寻到此人，再将惠良氏登记的地址告诉我。我要找的人虽然是惠良寅雄，但本人说不定已经死亡，所以我拜托市长把姓惠良的人的全名和住址统统告诉我。&/p&&br&&p&没想到，这个荒唐的要求亲切的N市市长居然答应了。市长可能是觉得稀奇，于是命部下调查了市内的十几处配给所吧。最后，N市市公所给了我三户姓惠良的人家的地址。上面虽然没有寅雄这个名字，但我对这位异乡市长的好意简直感动极了。&/p&&br&&p&查到这里就简单了。我分别给那三户惠良家写信，问他是否认识一个叫惠良寅雄的人。等待回信的那十天仿佛特别漫长。其中一户果真回信说“寅雄是我死去的先父”。得知此人已死令我有点失望，但我还是再次寄信给那户人家，表明我想打听的其实是寅雄先生应该认识的河田忠一先生。我再次收到回信。&/p&&br&&p&河田先生是先父的朋友。家母尚健在，对河田先生略有所知。&/p&&br&&p&内容大意如此。&/p&&p&我感到心头怦然作响。&/p&&br&&p&5&/p&&br&&p&我从东京启程前往九州。N市距离我的出生地B市搭火车约需两个小时，是筑丰煤田的中心区，历经二十五个小时的车程后，我终于抵达N市车站。&/p&&br&&p&根据地址，我四处打听，好不容易找到那户人家时已接近傍晚。那里是煤矿区，惠良先生家就在矿工住宅的长屋（大杂院）一室。&/p&&br&&p&回信给我的那位惠良先生出门上班去了，只有老母在家。换言之，就是惠良寅雄的未亡人。&/p&&br&&p&我拿出那张通知死讯的明信片，她戴上老花眼镜看了之后说：“对，是先夫的笔迹没错。这的确是河田先生死前，交代待他死后代为通知的明信片之一。”&/p&&br&&p&惠良寅雄和河田忠一生前很投缘。惠良一家世居此地，河田则是中年时才来到这块土地行商。他是个连老婆也没有的光棍，因为住得近（就是明信片上的信址），所以结识惠良，她如此表示。&/p&&br&&p&“河田先生是死于胃癌，最后大概是自知不行了吧，把我先生叫去说：‘等我死后，请你通知这些人，他们不可能来参加葬礼，所以只要通知一声就行了。’说着就开了一张名单给他。我记得上面应该只有两三个人的地址，这张明信片就是他当时写的名单之一，的确是我先生寄的。”&/p&&br&&p&老太太说，我说想再多知道一点河田忠一的事。&/p&&br&&p&“河田先生死时才五十一岁，他在别处当过很长一段时间警察，据说是因为犯了错才被调到此地。不过没多久他就辞去警职，改靠行商过活。”&/p&&br&&p&老太太说其他就不知道了。&/p&&br&&p&为谨慎起见，我又问道：“那么，河田先生生前有没有提过他交代死后要通知的那几个人呢？”&/p&&br&&p&“没有，他只叫我们代为通知，完全没说那些人跟他是什么关系。”&/p&&br&&p&就只有这样。结果我还是没查出详情。河田忠一与我母亲之间到底有什么关联，我依然不明白。满怀兴奋从东京专程赶来，却等于白跑一趟。&/p&&br&&p&出门时太阳已下山，暮色苍茫。老太太很同情我，特地送我走到半路。家家户户都在做饭，燃烧炭炉冒出的青烟弥漫整条路，视野一片迷蒙，令我油然而生一种“果然来到煤矿区了啊”的旅愁。&/p&&br&&p&我在N站搭上回程的火车。窗外已笼罩着漆黑的夜色，煤矿城市的灯光流逝而过。我倚着车窗，心情格外沉重，只能茫然凝望着窗外。&/p&&br&&p&就在那时，我看到窗外那一片黑暗中燃起赤红色的火焰，在高高的山上，点点火光沿山坡连成直线，红焰乱舞??&/p&&br&&p&这幅景象正如梦幻般深藏在我幼年记忆中的那一幕，啊，简直分毫不差。那个火，那个火，就是母亲背着我，和身旁的男人一起看到的火。&/p&&br&&p&那原来是弃置在矿区煤堆的煤渣自然引火后燃起的火苗啊，我“啊”地恍然大悟，几乎窒息。遥远童年的记忆，如今化为现实，呈现在我眼前。&/p&&br&&p&&b&如此说来，母亲也曾经来过这里，还带着我。至于原因，已毋庸赘言，跑来就是为见被贬到此地的河田忠一。记忆中一起看火的那个男人就是河田忠一，我那宛如梦幻的幼年记忆既非幻想也不是别的，果然是事实。&/b&&/p&&br&&p&母亲和河田忠一频频（次数多得已深印在我的脑海）在我眼前相会。河田搬来此地之前，想必就住在B市。&/p&&br&&p&&b&“你是个乖孩子，今晚的事不能告诉别人啊。”&/b&&/p&&br&&p&我想起母亲在黑暗的夜路中边走边吩咐的话。我还记得那个并肩走在一旁的男人的背影，原来他就是河田忠一。&/p&&br&&p&这下子我全懂了，父亲何以不回家，最后何以会下落不明。还有，河田何以拜托惠良把他的死讯通知我母亲，母亲又为何一直保存着那张死亡通知。&/p&&br&&p&煤堆燃起的火焰逐渐远去，窗外恢复漆黑。那把火就像我对母亲疑心多年的最新证据。我顿时激动得头顶充血，抓紧火车的窗框用力摇晃??&/p&&br&&p&我对失踪的父亲深感同情，一想到这里，就对背叛了父亲的母亲恨之入骨。&/p&&br&&p&我觉得仿佛连自己体内也流着不洁之血，有时几乎会为之发狂。&/p&&br&&p&6&/p&&br&&p&泰雄对赖子说的就是以上这些。说完他的脸色变得很苍白。&/p&&br&&p&“当初，你哥问起我父亲失踪的原因时我真的很想统统说出来，但我做不到，只能用经商失败这个表面理由搪塞。这种事也许早该在婚前告诉你，可我还是做不到。一想到家丑，我就提不起勇气。”&/p&&br&&p&啊，所以蜜月旅行那晚，你才会特地绕到房州海岸，是想在那里对我说实话吧。可即便如此，你终究还是说不出口。赖子在心中如此低语。&/p&&br&&p&“现在，我终于不顾一切地说出来了！”泰雄悲哀的表情中还隐约带着一份安心。看起来仿佛在说――我已经和盘托出了，之后全倚仗赖子的感情了??&/p&&br&&p&赖子去找哥哥贞一，告知了泰雄的事。赖子对哥哥向来无话不谈。&/p&&br&&p&哥哥贞一看似不怎么认真地听着。听完之后，也只是默默抽烟，没说出什么特别的意见。&/p&&br&&p&可是，赖子很快发现贞一其实听得很起劲。因为他后来写了一封信给赖子，信虽然不长，却充满暗示性。&/p&&br&&p&上次你跟我说的泰雄那件事，让我思考了很多。&/p&&br&&p&泰雄还有思虑不周之处，换言之，他其实并不知道真相。&/p&&br&&p&泰雄嘴上说父亲失踪的原因是经商失败，实际上心里认定是母亲与那个姓河田的男人出轨，导致父亲断绝音信。但我认为这个理由不够充分。&/p&&br&&p&即便在离家出走前，他父亲也没住在家里，他另有住处，他母亲好像会去那里找他――泰雄的儿时记忆如此表明。而且母亲身边还有一个疑似河田的男人如影随形。&/p&&br&&p&关于那个河田的前职，也就是在B市时的职业，据其好友惠良的老婆所言，应该是警察，泰雄却没把这个职业考虑在内。&/p&&br&&p&泰雄说河田总会出现在与他生母有关的记忆中，但或许该结合河田的警察身份来考虑这件事。一名警察总是待在别人家，这是怎么回事儿？赖子你应该也知道所谓的“跟监”吧，为了逮捕某个犯人，刑警会在犯人可能出现的地方埋伏、守候。&/p&&br&&p&到此，我就不再拐弯抹角了，那天一听到你的叙述我就马上想起以前看过的一本书。那是我们公司调查部收藏的警界相关书籍，我花了四五天才找出来。书中有一篇关于犯罪搜查技巧的文章，文中引用了某个实例来举证。我想起的就是那个，我从书中把那段摘录下来：&/p&&br&&p&在犯人住处跟监时必须格外注意，因为犯人通常会与家属或情妇秘密通信联络。这时，警员不可用威胁的方式激起犯人家属的反感，反而应该尽量让对方理解，取得对方的协助，对犯人的家属则应该采取同情的态度。&/p&&br&&p&不过，也不能同情过度。因为家属可能会为了包庇犯人企图收买跟监的警员，或用其他方式笼络。&/p&&br&&p&以前，笔者担任某地分局局长时，部下中有一名优秀的刑事巡查。当时我们接获情报，称横行京阪地区的某诈骗集团首脑已悄然返家，并与住在我们辖区的家属取得联络。于是，我派那名刑警去调查，他很有耐心地监视该宅。没想到最后竟在过度同情犯人妻子的情况下，忘记了自己的职责。最后眼看即将逮捕犯人，他却被对犯人妻子的感情所惑，纵容犯人逃走。犯人就此失踪，说不定直到今天仍未现身。这种例子颇为常见??&/p&&br&&p&泰雄家的情况非常相似。这个例子也许说的就是泰雄家。赖子呀，泰雄的母亲为了让自己的丈夫安全脱身，不惜献身给河田刑警。她用了身为女人，最后的、拼上了性命的可悲方法??&/p&&br&&p&河田因这项过失从B市贬至N市。这名优秀的刑警想必早有心理准备，可是泰雄的母亲却无法安心，是她毁了一个原本前途光明的男人，就是这份愧疚令他母亲去N市见河田。并在泰雄的记忆中留下三人共赏煤堆火光的梦幻场景。&/p&&p&河田至死仍惦记着泰雄的母亲，因此，他才会托付朋友在他死后通知她。泰雄的母亲收到那张通知死讯的明信片时，想必心中涌起难以言喻的感慨，所以才会把那张明信片一直保存在盒底。这大概就是所谓的女人心吧。&/p&&br&&p&哥哥的信到此停笔。&/p&&br&&p&“这大概就是所谓的女人心吧。”――赖子把最后那句话又看了一遍。&/p&&br&&p&然后她折起哥哥的信，撕得粉碎。这一举动仿佛在说――&b&不管泰雄是什么人的孩子，对我来说都不值得在意。&/b&&/p&&/blockquote&
松本清张和社会派推理大脑自动处理：松本清张=社会派推理 以前答主考大阪大学的文学部的时候，在志望理由书里胡扯过一段推理小说的比较，原文是这样的：個人的な意見に過ぎませんが、英日の探偵小説を比較してみると、シャロックホームズシリーズを典型にし…
谢邀。&br&&br&问题一个个来。&br&&br&第一个问题：&b&杀人，抢劫，开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？&/b&&br&施耐庵写《水浒传》，从来没说主角们是高大全的道德模范。楔子里就写清了：这批货，乃是一百零八魔星，被推倒了石碣，放出来祸乱人间的。&br&顺便说句，施耐庵自己的性格，也是快意恩仇、豪侠飒荡的人物：他参与过张士诚的元末起义军。&br&这是个大话题，之后再说。&br&&br&&br&&br&第二个问题：&b&这本水浒被誉为四大名著的原因是什么呢？&/b&&br&《水浒》是本极出色的小说。从剧情铺设、细节描绘、人物、对白、笔力、气象、结构、语言，都至为出色。若有兴趣，可读金圣叹给《水浒》的评点，简直可以拿来当小说写作教科书。&br&而且明朝并无”四大名著“这说法，而是”四大奇书“。《水浒》本身，题材奇，文笔奇，更有一股莽莽苍苍、浩浩荡荡、奇崛飒荡之气，奇得很，所以千古留名。&br&&br&&br&第三个问题：&b&作者为什么觉得他们是英雄好汉，读者又为什么这样认为呢？&/b&&br&重复开头：施耐庵把这批人写作魔星，而非英雄——虽然他们彼此间会称呼英雄好汉。&br&这里有个好玩的逻辑。&br&&br&先举个别的例子。《红楼梦》里，贾宝玉是个纨绔子弟，有才情、痴、不世故、有灵秀气、对姑娘好。曹雪芹一再说这是他的缺点，但实际上，大家都知道，有些明贬暗褒。这里多少有些自况的意思。&br&同理，福楼拜写《包法利夫人》，许多人都觉得他在讽刺包法利夫人这个幻想浪漫风雅的俗女人，但实际上，福楼拜年轻时的确是个浪漫主义者，所以法国人也分析过：焉知福楼拜写时，是觉得今是而昨非，还是怎么？&br&&br&施耐庵自己，曾经参与过起义，没成功。他是个湖海豪杰之士，性格磊落奇崛，文风挥洒倜傥。《水浒》里头这些人，有的好酒，有的疏狂，有些残忍，有些暴躁，但大体上，他们都不是庸庸碌碌的凡人。鲁智深抱打不平最后出家，武松为报仇杀嫂发配，林冲忍耐良久最后草料场辣手杀人，杨志不堪骚扰一刀杀了牛二。这些未必是好人，但至少不是庸人，忍不住那口鸟气。&br&&br&实际上，如果你看《伊利亚特》，会发现阿喀琉斯暴躁残忍、奥德修斯狡猾奸诈，希腊英雄们也都不是高大全形象，而是血肉浮凸的活人。他们甚至未必是好人，但他们是热血澎湃的人。&br&&br&我觉得，这就是施耐庵的写作心境。他何尝不知道这些人行为做派是错的，所以，就像曹雪芹要把贾宝玉骂作蠢物、石头一样，他也要把这些好汉塑造成魔星。但骨子里，他对这批人不失欣赏：这批快意恩仇、不甘于庸碌日常生活的家伙。&br&中国古代对侠客，一直是这样矛盾的态度。侠以武犯禁。侠并不是地道的道德模范。要到了近代，才会塑造儒侠形象。但看看《史记：游侠列传》里那些，都不能说是太过道德，但有风骨、有气概，非常人，就是如此了。&br&&br&第四个问题：&b&这本书的魅力何在，如何欣赏？&/b&&br&这本书的魅力，就在于快意恩仇、洒脱跌宕，在于杀伐决断、诡谲雄奇，在于莽莽苍苍一股走马扬鞭轻生死重大义的气概。你读了，觉得故事很好看，人物很丰满，就可以了。这不是新闻纪实，拿剧情做道德评判，虚了点儿。&br&&br&&br&实际上，许多伟大的作品都不是为了导人向善存在的。如果你当道德标准看，就可惜了文本本身了。《伊利亚特》里的英雄嗜血残忍，莎士比亚戏剧里麦克白是篡位者、奥赛罗暴躁吃醋害死了妻子、李尔王耳根软结果亡了国；《红楼梦》里两位主角一个纨绔浪子一个刻薄姑娘；《西游记》里猴子也不是什么善人，唐僧迂腐不堪；堂吉诃德虽然人不错但说到底是个精神有问题的家伙；《巨人传》里都是屎尿屁；《追忆似水年华》就是个有病的人臆想——但这些不妨碍它们是伟大的文本。实际上，大师们，除了某个阶段的托尔斯泰和雨果，真的很少有人有愿意辛苦写部宏大文本，专门拿来当道德教化看的。
谢邀。 问题一个个来。 第一个问题：杀人，抢劫，开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？ 施耐庵写《水浒传》，从来没说主角们是高大全的道德模范。楔子里就写清了：这批货，乃是一百零八魔星，被推倒了石碣，放出来祸乱人间的。 顺…
&p&《黄闷鸡》&/p&&p&1、&/p&&p&你吃过……黄闷鸡吗？&/p&&p&放心，我没有写错，就是这个“闷”。&/p&&p&小区侧门出去，是一条小巷子，巷口第一间店，是家黄焖鸡米饭。大概是年代长了，店门口的LED灯牌有些破旧，少了一个“火”字偏旁，成了“黄闷鸡米饭”。&/p&&p&夜色里，没有路灯的巷子像是一只择人而噬的怪兽，等待着无辜的路人走入漆黑的口中。这家店前的红色灯牌，则仿佛刻在怪兽脸上的符箓，溢着血色的光。&/p&&p&杨刚是个程序员，这天又加班到了凌晨，拖着疲惫的身躯回了家。他摸摸饥火中烧的肚皮，伸手去摸橱柜，却掏了个空——泡面吃完了。他犹豫了许久，终于一咬牙，拿起钱包和钥匙，走出了小区的侧门。&/p&&p&“黄闷鸡”意料之外地开着张，昏黄的灯光却似乎受到了什么束缚一般，止步在门窗之内，一丝也照不到门外的马路，只有破旧的灯牌，映得路面一片血红。&/p&&p&杨刚看着这满是岁月痕迹的门店，又犹豫起来——吃了这家的菜，不会拉肚子吧？&/p&&p&一阵寒风刮过，冻得人瑟瑟发抖，肚皮也不合时宜地叫了起来，他叹了口气，还是勒紧腰带走了进去。&/p&&p&店里很冷，似乎没有空调，冷冷清清地没有一个顾客。柜台里，穿着花棉袄的老板娘正低着头打瞌睡，听到杨刚进来的动静，幽幽地抬起了脸。&/p&&p&似乎身体不太好，这个中年妇女的脸色有些发白，她打量着杨刚，似乎看见了什么新奇物事似的，歪着头不说话。&/p&&p&“一份黄焖鸡。”杨刚被盯得发怵，忍不住开口打破了沉默。&/p&&p&老板娘点点头，示意知道了，却没有接过杨刚递来的百元大钞，而是哑着嗓子说：“找不开。”&/p&&p&杨刚皱起了眉头。现在这个时代，谁还带着零钱出门？包里的这张大钞，还是三个月前取的。这家店，看起来也不像能网上付款的样子……&/p&&p&在他纠结的时候，老板娘嘴角抽动了一下，似乎是在笑：“您先吃，一会儿去巷子里的小店换点零钱就行了。”&/p&&p&这倒是个好主意。杨刚点头谢过，走到桌前，暗暗嘀咕：“这巷子里还有店？我白天怎么没看到……”&/p&&p&刚要坐下，突然被老板娘喊住了：“客人，别坐那儿，坐隔壁。”&/p&&p&坐哪儿还有规定？店里明明一个人都没有！杨刚一挑眉毛就要发作，转念一想刚才还承了老板娘的情，还是忍着脾气坐在了对方指着的一张桌前。&/p&&p&刚拿出手机，一局农药还没打完，耳边突然响起老板娘沙哑的声音：“黄闷鸡来了！”&/p&&p&他一抬头，一盘菜和一碗饭端端正正摆在桌上，老板娘却还站在隔着好几米的柜台里——奇怪，她好像一直在那儿，菜是谁做的，又是谁送的？&/p&&p&但饥肠辘辘的杨刚已经顾不得这么多，看着冒着热气的食物，拿起筷子狼吞虎咽地吃了起来。&/p&&p&肉一入口，他突然觉得有些不对。&/p&&p&明明热气蒸腾，吃起来却是一嘴冰凉，稍一咀嚼，口感也不太对，哪怕是鸡胸肉，也没这么又老又柴的道理。&/p&&p&杨刚吐出了嘴里的肉，一拍桌子刚要骂娘，眼前的一幕却让他的脏话哽在了喉咙里。&/p&&p&&br&&/p&&p&2、&/p&&p&刚才还冷冷清清的饭馆，现在却变得人满为患。除了自己这桌外，其他桌上都坐满了人，有老有少，正一言不发地吃着饭。&/p&&p&店里坐着几十号人，本应热闹非凡，但现在却寂静地吓人，连筷子和碗沿碰撞的细微声音都没有。所有食客都低着头默默进食，甚至坐在一块儿的人都没有一丝眼神交流。&/p&&p&不对劲，不对劲！杨刚此时哪里还有心情吃饭？放下筷子刚要起身，突然从门口晃晃悠悠走进来一个颤颤巍巍的老头子，他环顾店内，发现已经座无虚席，这才把目光投到杨刚的桌前，踉跄着走过来，轻飘飘地坐在了杨刚对面。&/p&&p&“小伙子，拼个桌吧。”&/p&&p&老头虽然有些古怪，但好歹是个肯说话的。杨刚凑过脑袋刚想问上一句，老头突然闭上了嘴。&/p&&p&“砰！”一份黄闷鸡摆在了老头面前。&/p&&p&杨刚抬头一看，一个穿着红色马褂的服务员，端着空盘子飘向了后厨。&/p&&p&没错，是飘。这个服务员脸色苍白，只有两腮上有一坨嫣红，长长的马褂底下，两只脚尖点地，后跟高高翘起，身子完全不动地向着前方平移。&/p&&p&杨刚倒吸一口冷气，瘫在椅背上半天说不出话，好不容易缓过来，他一把抓住老头的胳膊：“大爷，这是怎么回事？”&/p&&p&谁料想，老头的胳膊居然又轻又脆，他只是稍一用力，只听“咔嚓”一声，老头的右手居然轻飘飘地垂了下来。老头瞪了杨刚一眼，左手捏住右手，“咯吱”一声又安了回去。&/p&&p&似乎是被打扰到了，老头不再打理杨刚，只是蒙头吃饭。不知道是不是安装手臂消耗了能量的原因，他越吃越急，没一会儿干脆端起盘子，伸手用指甲在脖子上割开一条一尺宽的血口，把一盘肉“咕噜噜”倒了进去。&/p&&p&杨刚吓得一跃而起，匆忙间还撞翻了椅子，慌不择路地朝门口跑去。&/p&&p&刚要夺路而逃，老板娘突然侧着身子挡在了门口。杨刚喘着粗气停了下来，脸色满是惊恐。这老板娘到底是人是鬼？她拦