你好,你请了吗?奉请文昌塔塔

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文昌塔如何开光 带你了解最全面的开光大法
来源:七丽时尚网
文昌塔如何开光?根据风水学的知识,我们可以知道只有经过正规开光的文昌塔,才能够达到其催文催贵的作用。接下来,让我们一起了解一下文昌塔开光的相关知识吧。
文昌塔如何开光 阴阳水开光法推荐指数:★★☆第一种就是阴阳水开光,就是自己选择一个开光吉日,然后准备好阴阳水(指的就是天上未沾地的雨水,和从未见天日的井水地下水),将文昌塔浸泡在阴阳水当中,大约45分钟后取出,这就完成了基本的开光。自然开光法推荐指数:★★☆第二种就是自然开光,把请的文昌塔放在太阳和月光都容易照射到的地方,让文昌塔吸收日月之精华,然后自然开光,一般是放在那里连续照射十五天即为完成开光。诵经开光法推荐指数:★★★选择一个黄道吉日吉时,通过诵读经文的方法给文昌塔开光,一般要诵读两种不同的经文,一个是《金光神咒》,一个是《心经》,用吉祥和健康的心态去诵读,一般45分钟为一个开光时,这样才能形成有效的开光效果。寺院开光法推荐指数:★★★★☆除了自己开光和天然开光,最好的开光方式还是寺院开光,因为很多时候自己开光是达不到开光的能力。寺庙会请道行高深的大师为我们开光,开光时,师父会先持开光总咒,然后根据文昌塔进行专门的开光方式。选择灵气所在之佛教圣地,具有事半功倍之效果。关于文昌塔开光的经文 《金光神咒》天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。《心经》观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭.不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明亦无无明尽.乃至无老死亦无老死尽.无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨?。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅?.三世诸佛.依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛.波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。北海百事通 bhbest
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合浦文昌塔坐落于北海市合浦县城南郊外,与合浦“汉代文化博物馆”仅一路之隔,对于珠乡的百姓来说,它即是地标,被当地的人们习惯性称为番塔、文笔峰。
合浦文昌塔建于明万历四十一年(公元1613年),距今已有401年的历史,周围的密林里古墓森森(闻名遐尔的古汉墓群就隐藏于此),其墙外暗淡的朱色尽显沧桑韵味!
合浦文昌塔的模样:
这是一座平座八角七层的叠涩出檐楼阁式的空心砖塔,高35米,塔直径10米,塔座直经8.41米,塔内空心直径2.6米,塔壁厚2.75米。
全塔由从底层向上尖锥状遂层收缩递减直至塔顶,塔尖原为密檐式塔刹(见清《廉州府志□卷一□廉州府全图》),后塔刹被雷电击毁(1981年修繕时冠以葫芦宝顶),塔基以长条青砖石板呈八角形构筑而成,塔身用青砖里外三层粘砌,每层塔内墙壁均砌有六个佛龛,佛龛内曾安放有佛像(今佛像已无存)。
原来塔的底层有东西向劵頂风门作出入口供人进出。塔内各风门均与阶梯相连,登塔者可沿阶梯逐层环绕登至塔顶。立于塔顶,向南,可望茫茫大海乃至北海市区;向北,可将合浦这座“廉州古城”尽收眼底;向东、向西,则是茫茫林海,秀媚川岭。
十分遗憾的是,出于修缮时“保护”的目的,现文昌塔的塔门已全部用砖封砌起来,并有铁围栏围着。小编只能立于围栏之下,望塔兴叹了。
建塔由来:
合浦文昌塔应为明代民间宗教信仰及“堪與”(即风水术)信仰的时代产物,文昌塔的取名,是取南方丁火文明之义。在古代,当人们认为一个地方的地理环境风水欠缺时,往往以建塔的方式来趋吉避凶,祈求神灵的庇护,文昌塔的建筑功用主要有以下三个方面:
1、以塔来补全风水上的欠缺,镇住地灵,改造廉州府城西南隅“风水术”认为“形家所忌”的地理风水环境,趋吉避凶,改变“民无贮蓄”的不利地望。
2、造塔敬奉“文昌帝君”,祈求文昌帝的庇护,补辅文运不昌的不吉利地势,使廉州人才辈出,多中科举,保佑廉州“丁火文明昌盛”。
3、借塔高耸的形制来作为地标,营造一个能登高远眺(即“固一郡之望”)、人文与自然和谐统一的优美景观。
可见,合浦文昌塔承载着“一郡之望”!
文昌塔的修葺岁月:
文昌塔曾经历五次修葺,1981年的修葺中,把被雷电击毁的密檐式塔刹以葫芦宝顶代之。
塔的第一次修葺是在清代乾隆二十八年(1763);第二次是嘉庆元年(1796),这一次修葺后,到第二年的5月23日夜:&塔顶火光冲天直驱云汉,城中居民悉见之。越日,塔忽无故倾颓&。自此,嘉庆二十二年(1817),邑绅士集众捐资四千余金,进行了第三次重修;第四次修葺是在1959年,人民自筹资金七千元修葺的;第五次是1985年12月,旅日华侨谭树钊先生捐资五万八千元,作了最近次修葺。文昌塔雄伟壮观,&凌空耸秀与文笔对峙,塔之得名其以此。&该塔于1982年公布为合浦重点文物保护单位。
趣谈合浦文昌塔的诸多传说(疑是谁驱走“犀牛”):
据说,清乾隆年间,进士出身的康基田受命到廉州任知府,府治就设在如今的合浦县城。精通风水的康基田一到合浦,就四处考察地形。他发现合浦是个“犀牛出海形”,而城南一带正是“犀牛吉地”。这一带坟地较多,若谁家偶尔葬中穴位,子孙必然大贵。子孙一贵,势必威胁“康府”地位。于是,康基田命人在城南建起文昌塔。当斜阳照射时,塔身长长的投影恰像一根七节钢鞭,鞭打犀牛,将之往回驱赶,以破风水。据说,康基田此举,使合浦百年间不出人才!
但细心的人会马上发现:所谓“康基田立文昌塔破合浦风水”之说,根本不可能是事实。文昌塔建于明万历四十一年(公元1613年),而康基田清乾隆三十七年(公元1773年)才由钦州知州擢升为廉州知府。他到合浦时,文昌塔早已立起来了。
据北海市文史专家黄家蕃先生考证,民间所谓“专破合浦风水”的康基田,其实是个颇有成就的官员,他“为官清正,在钦、廉多惠政”。任廉州知府时,康基田引进种桑养蚕技术,解决了不少农民的生计问题;他主持修复“海门书院”,大兴文教之风;他疏浚城壕,改善城中排水系统和乡间农田灌溉设施;他还兴建城内街、桥和“东坡亭”、“清乐轩”等园林设施,使廉州城更整洁美观……
当然,民间传说也并非空穴来风。据记载,康基田确实在合浦主持建造过一座塔——文峰塔,可惜这座塔早已坍塌了。
另一种传播较广的说法:明代某一年,廉州来了个“番鬼佬”(廉州人当时对外国传教士的蔑称)。这“番鬼佬”目光犀利,能看穿石头。一次,“番鬼佬”来到廉江边,一眼便看出水里有头大犀牛,马上意识到这是个灵物,并预感廉江因此日后必出大人物。为扼制廉州,“番鬼佬”便编造谣言说:“河湾中的犀牛是个妖孽,不除去终有一天会祸害地方。”官府听其怂恿,便在廉江河湾旁山坡上建起一座酷似牛鞭的塔。塔落成后,像鞭子不断抽打犀牛,使之无法安生,只能逃往别处。此后,廉州便少出俊才了。因此,合浦一些人又将文昌塔称为“番塔”。
还有一种说法是:古时合浦廉江常生水患,祸害民生。有一年,不知从何处跑来一头巨大的犀牛,停留在廉江河湾里。从此江水不再泛滥,百姓得以安生。到明万历年间,官府赋税徭役名目繁多。然而,每当官吏到廉江一带横征暴敛时,犀牛便会现行,将官吏吓跑。恼怒的官吏们经一番谋划,在廉江河湾高坡上建起文昌塔。塔落成后,每逢太阳斜照时,塔影便倒映在河湾中,像一条长长的鞭子抽打在犀牛身上,致使犀牛无法在廉江安身,只得逃逸他处。此后,贪官们又可为所欲为了。
当然这些只是民间流传的古塔风水传说,合浦文昌塔的修建,与所谓“驱赶犀牛”的传说是毫不相干的!
结语:岁月的指尖拂过,雪白了青丝,苍老了容颜。这座历史红尘中辉煌耀眼的宝塔,见证了合浦百年的沧桑,也承载着北海文化古城的文明。一直以来文昌塔的修葺备受,但愿“修旧如旧,不改变文物原状”、“保护历史文化遗产”不是一句空话,但愿无情的岁月,不要再伤害它!
▍参考文献:明代《廉州俯志卷一图经志历年纪》、《廉州府志·卷一·图经志·历年纪》、《合浦县志》、广西日报
▍综合编辑:北海百事通原创整理编辑(转载须注明出处)
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查看更多更多回答好运快来7你好,请文昌塔请务必认准是单独开光的,所谓单独开光,就是缘主下单后,然后才会根据使用的姓名和生辰八字去选择合适的时辰去开光,开光的时候录制现场的开光视频,视频中可以让缘主清楚的看到使用人的姓名,结缘的文昌塔,还有正在开光的大师,让缘主犹如参加开光现场的感觉。也只有《单独开光易理居文昌塔》才可以真实的说明是真正开光的文昌塔,也只有真正开光的文昌塔才具有旺文、益智、助学业和事业的功效。希望可以帮到你!
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志同何事四绿木星是文曲星,代表文化、读书、学问,它飞落到哪里,那里就多一分高雅、斯文、书香。凡是希望孩子好好读书的父母,都会重视、尊敬这个位置。而文昌塔是随着年岁的不同位置也是不同的,下面我们就列举2017年到2017年的位置给大家做个例子吧。2017年流年位在西北。2017年流年位在正中。2017年流年位在东南。2017年流年位在正东。
A靓衣轩女装文昌塔,又称文风塔、文峰塔、文笔塔.此法物为最常用之法器,利于读书、功名及事业.文昌的作用,顾名思义,就是旺文.古人非常重视文昌,稍稍留意的朋友,就会发现,在我国有很多城市都能看到文昌塔。。比如有:合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁阳文昌塔、邵阳文昌塔、邵阳文昌塔等。
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