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听说伊犁有个卫校是这个学校吗【伊犁师范学院吧】_百度贴吧
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问一下这是大学吗
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问一下这是大学吗
听说伊犁有个卫校是这个学校吗
这里是大学 只有本科和大专
我简单的说一下我的看法就六点......
我简单的说一下我的看法就六点...... 还有
智商不能随便暴露的啊
醉了，伊犁师院和卫校都搞不清，
卫校在青年街那里
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汉字溯源（说文解字）58：者、偖、媎、㥩、啫、诸、储、睹、覩、䐗、䰇、禇、㨋、踷、屠、䠧、潳、瘏、绪、褚、帾、琽、锗、赌、阇、署、渚、堵、陼、䵭、暏、暑、濐、赭、奢、撦、㵔、箸、櫡、楮、猪、豬、潴、觰、蝫、煮、煑、䰩、翥、斱、都、嘟、乽、䬡、䘄、殾、著：
一、字源字形：
二、含义：
者（zhě）：字形分析，周围的各“点”表示沙，沙滩；上部像树木；下部为“白”，“白”为空、臽的意思。篆体2字形为，人轻轻走在上面，脚（止）要像毛一样轻。本义：沙箸，即生长在南海沙滩上的一种植物。
唐.刘恂《岭表录异》卷中：“沙箸，生于海岸沙中，春吐苗，其心若骨，白而且劲，可为酒筹。凡欲采者，轻步向前，及手，急挼之，不然，闻行者声，遽缩入沙中，掘寻之终不可得也。”
表示：1.隐藏；储蓄。2.下（内）部空虚之物。3.醒目之物。2.4稀疏等。
其心若骨，白而且劲，可为酒筹。表示：强劲；坚韧。
凡欲采者，轻步向前，及手，急挼之，不然，闻行者声，遽缩入沙中，掘寻之终不可得也。表示：轻轻。急速。
假借为：代词、助词等。
以下为“者”的衍生字，表达相应的人、事、物的运动或状态：
偖、媎、㥩、啫、诸、储、睹、覩、䐗、䰇、禇、㨋、踷、屠、䠧、潳、瘏、
绪、褚、帾、琽、锗、赌、阇、署、
渚、堵、陼、䵭、暏、暑、濐、赭、奢、撦、㵔、
箸、櫡、楮、猪、豬、潴、觰、蝫、
煮、煑、䰩、翥、斱、都、嘟、乽、䬡、䘄、殾、著、
偖（chě）：反裂。《字汇》音义同撦。《正字通》撦省作偖。讹文。
媎（jiě）：古同“姐”，对母亲的称呼（方言，蜀谓母曰姐）。《字汇》同姐。羌人呼母为媎。
㥩（duǒ垜）：嬾惰也。
啫（sh&）：古同“嗜”。
诸（zhū）：辩，问辩。即弄清事情背后隐藏（储藏）的原委。
储（chǔ）：本义：积蓄备用。
睹（覩）（dǔ）：见，看见。即沙箸生长在沙滩上，很醒目。
䐗（d&）：《正字通》同肚。即肚子圆而凸起，像者似的。
䰇（）：音未詳。《佩觿辨证》䰇，今家训作暨。暨的本义：太阳初升略现。即像沙箸在沙滩上长出。
禇（chǔ）：“褚”的讹字。《正字通》褚字之讹。
㨋（zhě）：击也。
踷（zhě）：邪行貌。
屠（t&）：像剖剥沙箸似的刳杀。
䠧：1.（ch&）。《说文》峙䠧，不前也。《类篇》或作躇。2.（ch&）《博雅》止也。即像者似的。
潳：1.（zhā）。沾湿。2.（t&）。山名。
瘏（t&徒）：疲劳致病。即走不动了，像者似的。
绪（x&）：丝的头。即要轻轻地，才能找到丝的头。
褚（zhǔ）：袋囊。即有隐藏；储藏的意思。
帾（zhǔ）：旗帜。即有醒目之意。
琽（dǔ赌）：玉名。即醒目。
锗（duǒ埵）：車“钅简”。即隐藏。
赌（dǔ）：用财物作注比输赢。即像沙箸一样或现（赢）或隐（输），促摸不定。
&&闍（dū）：城门上的平台。即下部为空的台。
署（shǔ）：布置；部署。即像在沙滩上，生长着稀疏的沙箸。
渚（zhǔ）：水中小块陆地。即像沙滩上长出的沙箸。
堵（dǔ）：围成一周的墙壁。即隐藏；阻塞。
陼（zhǔ）：古同“渚”，水中小洲。《尔雅.释水》小洲曰陼，小陼曰沚。
䵭（zh&柘）：黑也。
暏（shǔ）：古同“曙”，天亮。即太阳像沙滩上沙箸似的，刚从大海里出来。
暑（shǔ）：炎热。即太阳照在南方的沙滩上，沙滩火热。
濐（zhǔ主）：古同“渚”。水涯也。
赭（zhě）：赤土，寸草不生的土地。像沙箸赤裸在沙滩上。
奢（shē）：本义：奢侈，不节俭。《说文》奢，张也。徐灏曰：“奢者侈靡放纵之义。故曰‘张’，言其张大也。”
撦（chě）：同“扯”。裂开也。《博雅》撦坼，启开也。
㵔（shě舍）：“白责”㵔，不洁也。吴俗语。
箸（zh&）：沙箸。唐段公路
《北户录.越王竹》：“次有沙筯，产於海岛间，状如蓴菜，春吐黄花，其心若骨，可为筹筯，凡欲采者，须轻步拔之，不尔，闻人行声，则缩入沙中，了不可取。”注：筯，即筷子。
櫡：1.（zh&）。古同“箸”，筷子。2.（zhu&）。大斧、锄头之类的工具。《说文》斫谓之櫡。又《博雅》櫡谓之钁。
楮（chǔ）：本义：楮树，叶似桑，皮可以造纸。
猪（豬）（zhū）：家畜猪。即养在圏栏里的家畜。有隐藏的意思。
潴（zhū）：水积聚的地方。即像养猪似的，一圈里的水。
觰（zhā）：1.兽角的下端大。2.觰拏，古书上说的一种兽名。3.
两角上端张开。《说文》觰拏，兽也。又《说文》角上张也。《玉篇》角上长也。《广韵》角上广也。即像者似的。
蝫（zhū）：《直音》同蠩。《集韵》作鯺。蜛蝫（蠩、鯺），虫名。《郭璞.江赋》蜛蠩森衰以垂翹。《注》《南越志》曰：蜛蠩，一头，尾有数条，长二三尺左右，有脚状如蚕，可食。即像者似的。
煮（煑）（zhǔ）：煮盐，为把隐藏在海水里的盐析出来。或沙滩上析出盐。《汉书》东煮海水为盐。即像者从沙滩上长出来。
䰩：1.（duō哆）。醜䰩，恶也。2.（dū都）。山鬼。即像者似的。
翥（zh&）：飞举。振翼而上，高飞。即鸟儿从海上远处飞来，像从海里飞到高空；鸟儿从海上飞向远处，像从高空飞向海里。
斱（zhu&）：斫。《篇海》同斫。《正字通》“箸斤”字之讹。
都（dū）：本义：建有宗庙的城邑。《广韵》天子所宮曰都。
嘟（dū）：嘴向前突出，撅着。
乽（zhě）：1.〈韩〉封君名，宗室君号。2.〈韩〉地名用字。
䬡（zh&著）：《广韵》飞举貌。《集韵》或作翥。
䘄（zh&翥）：毒虫名。《尔雅.释虫》翥醜罅。《注》剖母背而生。
殾（x&n）：筑。&
著：见汉字溯源（说文解字）“著”。
厉明忠 修改
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&&&&&&&& “人世间或许有两件事是最让人铭记的：我们都会庆幸的听到新生命降临的啼哭，这是人间最大的喜事；我们也会听到一个生命的挽歌，这是人间最大的悲伤。领悟了生与死的真谛，守望生命的圣洁，就成了一个鲜活的生命日渐深远的旅程了。”这是我在一家晚报副刊里写下的一段话。　　一个新生命的呱呱降临，就意味着他已踏上了生命终结的道路了。这大约是不争的。人来到世上的时候，是自己在哭，别人在笑；人离开世间的时候，是别人在哭，自己在“笑”。人赤条条的来到世间，又赤条条的离开，生时没带来任何东西，死时也带不走任何东西。正因为这样，为人，为人的智者，就要去虔诚的守望生命的圣洁，在那里设法拓展生命的厚度，有一天，走到了临界点，生命积淀下来的就全然是微笑。　　人生的旅途虽然是那麽的短暂，然而又不是一帆风顺的。人诞生到世间的第一件事就是啼哭，
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我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性;不同气质;不同性格;不同魅力的人。 &&在漫漫人生旅途中,你会相识,相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度.
&&&&有人说,男人和女人最重要的是相知,相爱。其实在你的一生中,真正能打动你的人远远不止一个,都去相爱?这是很不现实!爱是一种用心投入的狭隘的情感,它美好但独立而排他人。人性的弱点就是想占有,想占有自己喜爱的一切东西。但人又是有思维的,这种思维随时在变.没有一种情感是永恒不变的,所以不要奢望你能拥有很多.有一种平常心态去欣赏一个人,就象欣赏一幅画!你的心才会坦然,才会快乐。
&&&&&&&&&&& 有一个相爱的人是最好的。但是不要为了没有，就像个皇帝一样把身边的女子当成嫔妃来选，这是对你智商的侮辱。难道你没有判断力吗？
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&& 不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你完全可以用事业和业绩来展示你的优秀。
&& 在不漂亮的女人跟你说话时，也请你不要三心二意，敲桌子发短信转头看别的女人，你会由此失去很多风度。
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&&&&&&&& 你发觉到了吗？爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，总觉得多一个人陪，多一个人帮你分担，你终于不再孤单了，至少有一个人想着你，恋着你，不论做什么事情，只要能在一起，就是好的。但是慢慢的，随着彼此的认识越深，你开始发现了对方的缺点于是问题一个接着一个发生，你开始烦，累，甚至要想逃避，有人说爱情就像在捡石头，总想捡到一个适合自己的，但是你又如何知道什么时候才捡得到？又或者她适合你，那你又适合她吗？
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&&& 如果有一天，风失去了云朵的爱情，那么她还有自由，还有去追逐幸福的权力；如果花朵折断了纤细的枝颈，无法再展开笑容，那么她还有梦在地下望着阳光，期盼春季雨后的再生；如果太阳不再升起，点燃夜晚期待的眼眸，那么世间还有如洗的月光，只要爱是辽阔的天空，迟早升起灿烂。 &&& 如果迷失在对玫瑰的痴恋中而错过了大好的夏季，那么还有成熟的金秋。采摘一枚果子，不论滋味如何，都要欣然地品尝。 &&& 如果有一天，幸福不再降临，那么我还有美好的回忆，回忆的沉香是永远的伴侣在匆匆的旅程中惟一的慰藉。如果，我的归宿只属于苍白的极地，那么我还有保存热带棕榈的权力。我会悄悄带上海洋蔚蓝的目光，夕阳在天涯的微笑，还有热带季风的呼吸上路。我会最后一次沿着夏威夷洁白的海滩奔跑、呼喊，让它们记得我，记得曾有一个爱海爱得痴狂的男孩，在温暖夏日余辉中，悄然远去。我将带上对温
&&&&&& 在为了生活忙碌，奔波的我们，你是否感觉到了自己的疲倦呢？也许，你会说，没有，或者说有点。时光总是那么匆匆忙忙的过去，今天的你，是否忘记了今天是你亲爱的那一位的生日或者是那么的一个特殊的日子呢？你的孩子，你是否今天答应了她去野炊呢？你是否忘记了，已经有很久没有给父母亲打一个电话或者回家看一看她们了？你是否忘记了那个与你一起玩着泥巴、光着小屁股一起长大的那个好朋友了呢？　 　　为什么，你总是会忘记这一些呢，也许，对于在这个什么都是高速度的年代，我们都会说：“好忙碌啊、没有时间啊、以后事业好一些再找时间吧，或者，明天在说吧，今天好累啊！”这一些的理由来对自己说。 　　可是，我们是否想过了。爱人、孩子、父母亲以及那个在等待你的到来的朋友的感受呢。
&&&&&&& 从来都不知道生命原来是如此的脆弱，从来都不知道自己是那么的多愁善感，从来都不知道我是那么的在意你们，那么的想念你们。直到你们永远的离去，永远的从这世上及我的生活中彻底的消失，永远只能梦中相见，我才恍然大悟。当初所想而未做的还来不及为你们做的“对不起”这一声，不只对天堂的你们，也是对现在周围的人。在天堂的你们好吗？想我了吗？我好想人们。想你们想得眼睛糊糊了，同时也害怕了，惊恐了，仿佛所有的一切一切对我来说都已不重要，仿佛身边的随时都会离开，我陷入了极度的痛苦中。 　　风吹过我的发梢时我感觉到了从未有过的快乐，从未有过的温暖，我想那是你们对我的关心。所以那一刻，我决定快乐的生活着，同时也试着用自己的快乐去感染周围的每个人，我知道现在的我做得还不够好，但是我会努力，掂起脚就能摸到阳光……
&&&&& 如果要问古往今来的爱情悲剧代表，大多国内小女孩都会说《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉了，那么西方人都知道罗密欧和朱丽叶了，这两个故事大都知道，谁联系他们一起想过呢？偶尔的一次我问自己，比较喜欢哪个故事的人物多点，从爱国方面想应该喜欢我们自己的名著，但我从心里不怎么喜欢，不论怎么样的描述，多么的冷月葬花魂，我都感觉这个结局的必然性，相反我对罗密欧和朱丽叶却比较偏爱点 &&&&&& 以含蓄的中国人来看，可能很多人认为朱丽叶和罗密欧太浅薄，爱情那么的神圣，哪能那么随便？第一次在舞会一见钟情，就有热吻，接着约会，私奔，那么直接，那么速度，而对我们许多人来说，最起码先打听清楚对方的所有家底，《说形象点（很难听）：知道他们家人都穿什么牌子内衣一样彻底的清楚。》才有所进一步的交往，这么做无非就是为了稳当，以这个观点来看，西方人则好象没有什么“文化”，更没有那么
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