为什么有韵味的太极拳总强调松沉？
　　打太极拳需要放松，就像赛跑需要速度、跳高需要弹跳、推铅球需要力量一样。说白了，太极拳是一种在放松状态下进行的运动。
　　“通者不痛，痛者不通”，放松就是使肌肤关节处处张开，周身通经活络、气血通畅，起到太极拳养生保健的作用。
　　放松是在意念引导下的放松，只有意念引导下的放松，才能演练出的太极拳的轻灵、沉稳、柔和，才能以意行气，打出太极拳的内劲，表现出太极拳的韵味。
　　松，是松开、解开。就是在练拳时，在保持正确姿势的情况下，在心境清静的状态下，有意识地让心脏、全身关节、肌肉、韧带进行最大限度的整体放松，形成一种由内向外有机的放松整体。
　　沉，意为下落、下降。就是在练拳时，在放松的前提下，息心静意，气沉丹田，在形体上做到沉肩垂肘、松腰落胯，使之下盘稳固，两足有力，犹如载重之船，上有重力下沉，下有浮力上承，有明显的沉稳之意。
　　松与沉是太极拳的两个要素
　　是统一的整体，故有松沉之说。松与沉二者相辅相成，缺一不可。松是在沉的基础上的放松，沉是在松的前提下的沉实;没有沉的松是松懈、漂浮，没有松的沉是沉重、僵滞，所以松沉相因，松沉互济。
　　松是由内向外的整体放松
　　心静是放松的前提。要先做到内松。内松是心松、意松、精神放松，有意识、积极地引导全身关节、肌肉、韧带放松。全身不该用力的地方毫不用力，全身没有一处不放松，逐步做到松的静、松的透。腰是全身运动的枢纽，人体旋转、进退、虚实的变化、动作的转换全贯穿于腰的运动。腰松是放松的关键。
　　内劲是蕴于体内的一种劲
　　是在意念的引导下，周身关节、肌肉和韧带做以最大限度的放松，在演练动作的运行、蓄发、转换和定势中，以意引气，将在丹田处集聚的内气，运行到全身关节，送达肌肤，贯注于四梢，复归丹田。这样缠绕往来，循环不已，从而形成一种浑厚、松沉、富有弹性的劲。
　　意气是锻炼与培养内劲的主帅
　　太极拳“以意行气”，由内向外的道理，就是“心为令，气为旗，意为帅，身为驱使”。在太极拳演练中，用意念引导动作，用意念引导放松，也要以意行气，引导内气的集聚，引导内劲的运行。从而形成始而意动、继而内动、然后行动，使之内外台一，开合有致。
　　松柔是锻炼与培养内劲的关键
　　只有由内向外做到整体的放松，使周身关节张开，气血周流无滞，才能在丹田处集聚内气，以意引气，把内气运行到关节、肌肤，贯注四周，形成内劲，只有放松，才能产生内劲
　　协调连贯是锻炼与培养内劲的保证
　　内劲的运转，在拳势运行中无时不在，体现在节节贯穿，势势相连，处处合住。
　　节节贯穿
　　肢体的协调必须以腰为轴。上肢动作以腰带背，以肩带肘，以肘带手。下肢动作则以腰带胯。以胯带膝，以膝带足，只有肢体动作节节贯穿，才能使气血畅通，内劲顺达。
　　势势相连
　　前一个动作结束，就是下一个动作的开始，势势的衔接转换要有蓄发，要圆顺，连绵不断，形成势势相连。势间转换使内劲渐充，复归往来。
　　处处合住
　　每一个技术动作运转到位，都要形成定势，一势即成，是一身备五弓，五弓合一是外形沉稳，体内贯劲，静如山岳，动如江河，形成全身整体合劲的过程。只有肢体动作协调连贯，才能使内劲随拳势的运转忽隐忽现，无时不在。
05-2405-2405-2405-2405-2405-2405-2405-2405-2405-24
Copyright (C) TIANJICN.NET, All Rights Reserved.
版权所有 京ICP备号-1《好看》依托百度技术，精准推荐优质短视频内容，懂你所好，量身打造最适合你的短视频客户端！《好看》依托百度技术，精准推荐优质短视频内容，懂你所好，量身打造最适合你的短视频客户端！习练太极拳意义的再认识｜前辈总结的很到位阅读http://5b.cdn.sohucs.com/images/be22a17f8fdd50c92a699.jpeg通过学习与实践，我认识到：太极拳的本质属性虽然是技击，但其更高的宗旨、最终的目的却是强身健体、延年益寿。《十三势歌诀》讲：“详推用意终何在，益寿延年不老春。”太极拳还能防病治病，许多药物难以治愈的疑难病症，通过习练太极拳都能收到疗效。太极拳胜过许多灵丹妙药，真正能给人最宝贵的财富——健康。
正雷太极书院张晋僖老师授课中
太极拳具有其他运动所没有的特殊的健身功能，这是因为太极拳有一系列特殊的练拳要领。首先太极拳主张“在意不在力，在内不在外”.最注重的是“练内”。例如太极拳特别强调“心静”，排除一切杂念，精神高度集中，动中有静，静中有动，动以练身，静以养心。这样大脑就能充分放松得到休息.使中枢神经得到调节，进而对全身产生良好影响。再如太极拳要求全身放松、不僵不滞，外柔内刚、刚柔相济.以意运气、以气运身，节节贯串、气达四梢.这样就能够打通经络、通畅气血、增强微循环，使血液循环顺畅、新陈代谢旺盛、营养供应充足(打太极拳时手脚会产生麻、热、胀的“气感”，溢口水就是证明)、废物及时排出，从而能有效地治病强身。再如太极拳强调腰为主宰，一切动作都要在腰的带动下运行。腰为人体中枢，又是主要脏腑所在，腰的运转必然带动内脏运动。太极拳主张用逆式腹呼吸，这样可以加大横膈肌上下运动幅度，不但能吸入更多新鲜氧气、扩大肺活量，而且可以按摩内脏、改善消化功能(打太极拳时会产生肠鸣、排气现象就是证明)。
再说“练外”。太极拳对“筋骨皮”的锻炼也与一般肢体运动有很大不同。太极拳要求“身备五弓”，四肢都处于“似直非直、似曲非曲”的弓形状态。四肢的运转又要“运劲如抽丝，迈步如猫行”，“手似螺丝脚似钻”，按三节的要求节节贯串、旋转缠裹、非圆即弧，这种以圆转为主要特征的运动方式.使四肢的运动都呈现由里到表的深层次运转，从骨骼到肌肉皮肤都得到高强度、深层次的锻炼。特别是双腿的弯曲。加大了腿部肌肉与膝盖的锻炼，：提高了双腿的支撑力量与身体的稳定性。常言说“人老先老腿”，腿部强健有力是健康的有力保证。
在进一步的学习中，我又认识到太极拳所具有的深厚而丰富的文化内涵。太极拳不仅是拳术，还是文化.是艺术，是一种高雅的健身术，因此太极拳又被称为“哲拳”、“文拳”。太极拳中正安舒、端庄舒展、开合有度的身姿，缓慢柔和、均匀协调、沉稳轻灵的动作.恢弘大气、厚重凝练、儒雅隽永的韵味，精神贯注、冷静镇定、从容不迫的神情，无一不体现着文化的内涵。因此，习练太极拳可以修心养性，涵养人的性情.提高人的修养，改善人的性格，以至提升人的道德品质，改变人的精神面貌。许多人在学拳前性情急躁，做事鲁莽、冲动，爱生气，习练太极拳之后大有改观甚至判若两人。经常练太极拳的人做人谦虚、处事冷静，性情好、有涵养，品行端正、淡泊名利，平时能保持平静、平和的心境，遇事不慌乱、从容镇定，能保持心理平衡。这种平衡、稳定和谐的心态，正是保证身体健康的重要条件。
在学习中我又进一步认识到，太极拳的意义不仅仅在其本身，它适用于更广阔的空间。它可以影响到人的劳动、工作、学习乃至全部生活，影响人的一生、家庭以至整个社会，太极拳的许多要领、道理都具有普遍意义。这就是说，太极拳的精神可以指导人的全部生活，太极练功也可以渗透到生活的方方面面.太极拳与生活可以融为一体。
以“立身中正”为例。练拳时要“上下一条线”，不前俯后仰，不左歪右斜，前不挺腹，后不突臀，“身如立碑”。生活中俗语常说“立如松，站如钉，坐如钟”，无论站坐行走，尽量不要低头弯腰，保持挺拔中正的身姿，这样不但人有精神，而且可以有效地防止驼背、颈腰骨质增生、腰间盘突出、脊椎扭曲等病变发生。
再以“心静”为例。打拳时要“心静”，心平气和，精神集中，把全部心意放在运拳走劲上。平时生活也应如此.做任何事情要精神专注，不可一心二用。只有这样才能提高效率，收到事半功倍的效果。生活中更要加强品行修养，提高心理素质和道德水平，不计较名利.心胸开阔豁达，待人宽宏大度，遇事沉着镇定.保持良好心态，这无论对健身、对处事都大有裨益。
正雷太极书院张晋僖老师在馆授课中
再举一个用力的例子。凡是人体话动(包括脑力活动)都要用力，用力就会紧张，但是如何用力，如何用力小、收效大，如何避免不必要的紧张，其中大有讲究。一般人用力往往是用拙力、僵力、死力，绷紧肌肉、浑身紧张，用力大，消耗多，效果低，容易疲劳。而太极拳则相反，它是在听劲、懂劲的基础上，在全身放松状态下，不丢不顶，沾黏连随，舍己从人，随屈就伸。引进落空，借力打力，用的是巧劲，避免了不必要的体力消耗，所以能够持续时间长、收到“四两拨千斤，，的效果。生活中的用力也应如此。如骑自行车，着力点在双腿，两臂则要轻松地握住车把，全身放松，这样既省力又灵活。如果是两臂乃至全身都紧张用力.这样既消耗体力又僵滞不灵。骑车时双腿也不能同时用力，而要“虚实分明”，一腿用力时另一条腿放松.两腿轮换休息，这样既有效率又省体力，能够走更长路程。如果双腿同时用力，车轮就根本转动不起来.这在太极拳里就是犯了“双重”的毛病。
太极拳精神的生活化，不但极大地拓展了练功的空间，而且影响一个人的全部生活。而一个人生活状况的改善与和谐，又会影响家庭的和睦与和谐，进而影响到整个社会。因此，修炼太极拳的意义是无法估量的。正如一段顺口溜说的那样：“自己不受罪，儿女不受累，节省医药费，有益全社会。”为什么有韵味的太极拳总强调松沉？|无极|理法|太极拳_新浪网
为什么有韵味的太极拳总强调松沉？
为什么有韵味的太极拳总强调松沉？
所谓的沉肩、坠肘、塌腰是一个长期修炼养成的行为习惯，是需要亲身体会而论的，不是随便给个定义就可以敷衍了事的。因为每个武者的资质条件是不一样的，所以每个人在体会上也有细微不同，这是引起武术界巨大争议的原因。虽然个人体会不同，但是理法都是一样的，塌腰就是塌腰，不会成为塞腰，沉肩就是沉肩，不会成为端肩，坠肘就是坠肘，不会成为托肘，所以不同的只是个人的自身感受而已！那么有没有衡量功法理法的标尺呢？在此吾不再给大家讲什么高深理论，只告诉你们如何最快亲身感受“沉肩、坠肘、塌腰”的方法，让每个武者都能亲自感受到，这样要比从别人嘴里听说好得多！其实传统武术练功就是亲身感受的过程，然而现在的人都在不断的从言语中、文字中去寻求“答案”，而忽略了自身的亲身感受过程。这就叫做：光说不练！大家可以按吾说的做几个简单的实验，马上让你亲身体会和理解什么叫做“沉肩、坠肘、塌腰”。一沉肩单手向上举起，与耳平齐。一个二十分钟，你自然就会体会到什么叫“沉肩”了。如果你身体感知能力有限，反应能力比较木讷，还是体会不到什么叫“沉肩”，那么这时你把手往上够，去摘星揽月亮，然后放掉“往上够”的意念，上肢放松，保持自然上举的姿势，反复多次，必然就会理解什么叫“沉肩”了。如果这样都体会理解不了，那我真的是只能说一句：“劝君莫习武。”二坠肘随便找一本你爱看的书，双手拿住，或站桩或打坐都随意，过一个小时，你体会、观察你的肘尖是不是向下的，而且书本的重量都是坠向肘尖的。如果你一小时中真的看书看进去了，事后发现自己的肘尖外撑，那么请允许我在这里膜拜您一下，你就是活神仙。其实肘尖外撑也可以坠肘，姿势是不妨碍坠肘的，所以外形不是评定坠肘的标准，坠肘只是一种感觉！但是就坠肘这理法也要花上一定时间来体会的。三塌腰下面讲塌腰，说实话，初学（行拳）的人是很难做到。初学者首先是很难放松，其次是总提着气，想要体会什么是塌腰，坐胯等等，如果不明道理不遇明师指点，那可真要看各位的造化和悟性了！告诉大家一个方法，满坐在床边，双脚离地。这个姿势瞬间就能体会到什么叫塌腰，不过我建议最好多坐一会，并记住这感觉？然后把它应用到行拳中去！不过初学者长期的生活习惯，很难一次做到位，但随着习拳时间的增加，逐渐的就放松下来，骨骼自会调节，气息也会从胸口下落于丹田。这时你就明白什么叫真正的塌腰了！内家拳中有很多理法，大家一定要认清楚，可不要把动作、外形与理法混为一谈。如果各位同修能有幸把领会到各种理法，并把它融会贯通到拳法和功法当中去，甚至是生活中，我相信一定会进步飞快一日千里！最后再告诉大家一个最快学会的沉肩、坠肘、塌腰的方法，其实只要学这一个动作就够了----那就是站桩！！！其实太极拳、形意、八卦入门都是从无极桩开始的，先做到空空静静，然后再谈其它。偏偏很多人就是忽视无极桩，都以为无极桩没什么用，其实无极桩是大窍门，是他们没参悟透，如果站的方法对路子，只需要一些时日的筑基就能习练者达到精足、气满、神旺的三全状态。站无极桩时把视、听、吸均归于鼎而合于其内，把周身散乱之神气顺中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空静静，我忘物，与大自然融合为一，先天一返，本能即出。站桩可静极而动中产出肾中真阳，自动运转周天，打拳总是要动的，拳法要动中静，虽然外形动但里头安安静静，内心已止，由动极而静，入于杳冥之境而产出心中真阴。在内家拳里就叫“顺中用逆”，内外合一，顺中用逆与逆中行顺结合，先后天相交，这样才能完成对身心改造。拿太极拳无极桩为例，从固根培元桩为基础起点，共有五个小内容，分别是：1、无极下气桩2、无极束身桩3、无极托宝桩4、无极抱球桩5、无极心神合一桩虽然只是五组小动作，但却是三步修练之法，能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化，每一个动作每桩法各有偏重，如：松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态，三步功法环环相套，会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！功夫讲武缘，只传有德之人，感恩修行路上有您结伴同行！！！
特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。