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花千骨是白浅历劫转世
掌管历劫的神仙是哪位叫什么_百度知道
掌管历劫的神仙是哪位叫什么
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掌管历劫的神仙是创始元灵. 创始元灵 宇宙诞生之初,有一元灵,灵窍初开,渐具神智。此时西昆仑山有一宇宙之初的造化神器。这元灵无意中得此神器,经过数世修行,元灵功德圆满,道法得成。这便是万物始祖,称“创始元灵”。此时,它将这造化神器的无上灵力,分别赐予另外四个形象各 异、灵窍初开的生灵,使之各修一门。老大鸿钧老祖,修“玄清气”,老二混鲲祖师,修“玄灵气”,老三女娲娘娘,修“玄空气”,老四陆压道君,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。四位始祖从那些无数生灵中挑选具慧根者,各收于门下,并开宗立派。 杜撰:创始元灵第五位徒弟——杨眉大仙,乃一异数。
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创始元灵:宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。鸿钧老祖:鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人,分别创立阐、道、截三教。&混沌之时,有道而生,道化鸿钧,乃开天辟地者。大道之余,三元气遂生,冥寂玄通元。老子“离合於混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。混沌化三气(三清),乃元始天尊,通天教主也。&故此,有“鸿钧一道传三友” 三气乃是一体,为道而生。混鲲祖师:混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师,说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道,但是没有得到嫡系的传授,所以虽然经过万般磨难,也修成混元大罗金仙。大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴(孙悟空)横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。因此,似乎可以判断,菩提祖师就是准提道人。女娲:是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。女娲在中国历史文化中的地位较高,不管是神话传说还是小说演义,即使是现实历史,都有着不可磨灭的印记.陆压道人:生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。但有话语:“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。今年才活十八岁,一个混沌为一年。”因此看来,陆压只是不喜受管束。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。鸿钧道人徒弟:太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。通天教主,道教三清之一,乃上清寓馀灵宝天尊,二晨精气,九庆紫烟所化。”通天教主是鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。此三位为中国神话小说中提起比较多的&大仙&....混鲲祖师徒弟:接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天恶阵。 准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回: 文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的: 大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。” 菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回: 见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是: 大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。因此可以得出结论:创始元灵最大....其次为徒弟四位:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君再下来为鸿钧老祖、混鲲祖师的徒弟:太上老君,元始天尊,通天教主,接引道人,准提道人....这几位应为同一辈分...下来,就是我们在各种神话中都能经常见到的各路神仙佛祖了..........元始天尊13位高徒:广成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黄龙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人, 灵宝大法师,惧留孙,道行天尊,清虚道德真君,云中子南极仙翁 洞府:昆仑山 徒弟:鹤童、鹿童 文殊广法天尊 洞府:五龙山云霄洞 徒弟:金吒 普贤真人 洞府:九宫山白鹤洞 徒弟:木吒 法宝:吴钩剑 清虚道德真君 洞府:青峰山紫阳洞 徒弟:黄天化 太乙真人 洞府:乾元山金光洞 徒弟:哪吒 法宝:九龙神火罩 玉鼎真人 洞府:玉泉山金霞洞 徒弟:杨戬 法宝:斩仙剑 赤精子 洞府:太华山云霄洞 徒弟:殷洪 法宝:阴阳镜 黄龙真人 洞府:二仙山麻姑洞 徒弟:无 广成子 洞府:九仙山桃源洞 徒弟:殷郊 法宝:番天印 惧留孙 洞府:夹龙山飞云洞 法宝:捆仙绳 徒弟:土行孙 慈航道人 洞府:普陀山落伽洞 徒弟:无 法宝:玉净瓶 道行天尊 洞府:金庭山玉屋洞 徒弟:韦护 灵宝大法师(太上老君座下大弟子) 洞府:崆峒山元阳洞 徒弟:无中国重要神仙表 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北极战神和南极战神)) 大地之母:承天效法后土皇地祗 五方五老: 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名&金蝉氏&,号木公) 北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天) 中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表 千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑 三官大帝:天官 | 地官 | 水官 四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹: 值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪 四大天师: 张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。 四渎龙神 黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神 马赵温关四大元帅: 马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝 赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛 温元帅 温琼,东岳大帝部将 关元帅 关羽。 五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 五炁真君: 东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君 五岳 东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个 儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君: 东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲: 六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宫:司命星君 第二天相宫:司禄星君 第三天梁宫:延寿星君 第四天同宫:益算星君 第五天枢宫:度厄星君 第六天机宫:上生星君 北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。 &天枢、天璇、天玑、天权&合起来又称为&斗魁&或&璇&,后三星组成斗柄,称&杓&八仙: 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远; 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目) 九曜星 金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、壁水獐。 三十六天将 蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 (三十六天将的版本是最多,以上仅供参考) 地上天仙表 姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人) 蓬莱三仙: 福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城 财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神); 寿星南极仙翁,女寿星:麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝 玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子 神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。 (太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君) 九司三省与北极四圣 九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北极四圣: 天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、 雷使者等。 天佑(猷)元帅 翊圣元帅 玄武元帅 真武大帝 另有:五方雷王、五方雷霆大帝 阴曹地府 北阴酆都大帝 五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治&桃止山& 鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治&嶓冢山& 北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山; 南方鬼帝杜子仁,治罗浮山; 中央鬼帝周乞、稽康,治&抱犊山& 罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫 地藏菩萨 十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王 其这将、臣: 首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
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混元正体先天合,万劫千番只自然!也有劫数,也有业报。但是历经千番万劫,总是渺渺无为、如如不动,如此才称得上“初玄”!善的业力必然沾的。哪有神清智明的神仙,不沾善果,而沾业障呢?!采纳我哦,亲。
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一、关于道教
道教起于盘古开天辟地,元始立教说法。
道教始祖轩辕黄帝祭祀天帝,问道崆峒,受教玄素,学医岐伯而始有人问道教。于首山采铜,荆山铸鼎,王屋炼丹,桥山飞升,至2014年已有4700余年道教历史。
至殷商时代,自然崇敬已发展到信仰天帝,形成以天帝为中心的天神系统,遇事由巫祝卜筮天帝。
夏商周三代祭祖活动定期举行。礼乐文明被道教保存下来,道教实际上是礼乐文明的继承者。
周代鬼神崇信进一步发展,所敬的鬼神已形成天神、人鬼、地祇三个系统。
上古时期,玉清元始天尊说法度人,老子函关授经阐述理论,西行传教,故奉元始天尊为鼻祖、轩辕黄帝为始祖、太上老君为教祖。
秦汉时期神仙方术,徐福、东方朔等人。
汉顺帝时,张陵(张道陵)于蜀地鹤鸣山创正一盟威之道,俗称五斗米道,后称天师道,奉老子为教主,以《道德经》为主要经典,自认是真一无二的正道,中国道教正式创立。道场在江西龙虎山。崇尚自然无为,可以不住观不出家,戒律也不繁琐,以符箓为主,驱邪治病,其子孙继承天师称号。元朝大德八年(1304)统称为正一道,
灵帝时期,黄老道教徒张角在中原地区创立太平道,以《太平经》为主要经典,用符水咒说为人治病,在184年起义失败后,销声匿迹。
魏晋时期,道教分为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。形成上层丹鼎派和下等符箓派,后形成全真道和正一道两大教派。
南北朝时,陶弘景充实道教神仙学说,构建了道教神仙谱系。
王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派基础上创立全真道,亦称为全真教、全真派。全真道要求道士出家住观修行,不娶妻,不茹荤饮酒;修炼要旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹以传道济世度人为外修真行,功行两全,证圣成真,谓之“全真”。后经邱处机推动而壮大。 擅宠诛妻夫道绝, 听谗杀子国储灰。 英雄弃主多亡去, 方家兄弟反朝歌。 鹿台高耸透云霄, 断送成汤根与苗。 土木工兴人失望, 黎民怨起鬼应妖。 食人无厌崇侯恶, 献媚逢迎费仲枭。 勾引狐狸歌夜月, 商朝一似水中漂。 虿盆蛇蝎势狰狞,宫女遭殃入此坑。一见魂飞千里外,可怜惨死胜油烹。 敲骨剖孕妇 纣王酷虐古今无, 淫酗贪婪听美姝。 孕妇无辜遭恶劫, 行人有难罹凶途。 商容殉节 速马朝歌见纣王, 九间殿上尽忠良。 骂君不怕身躯碎, 叱主何愁剑下亡。 炮烙岂辞心似铁, 忠言直谏意如钢。 今朝撞死金阶下, 留得声名万古香。 剜目大夫直谏犯非刑,剜目伤心不忍听。不是真君施妙术,焉能两眼察天庭。 比干剜心 先爱狐狸女, 又宠雉鸡精。 比干逢此怪, 目下死无存。 君虐臣奸国事非,如何信口泄天机。若非丹墀忠心谏,已见藁街血色飞。羑里七年沾化雨,伏羲八卦阐精微。从来世运归明主,漫道岐山日正辉。 君戏臣妻自不良, 纲常污蔑枉成王。 只知苏后妖言惑, 不信黄妃直谏匡。 烈妇清贞成个是, 昏君愚昧落场殃。 今朝逼反擎天柱, 稳助周家世世昌。 弃却朝歌远市尘,闲居渭水垂钓竿,只等风云际会缘,飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主,方立周朝八百年。 渭水溪头一钓竿, 鬓霜皎皎两云皤。 胸横星斗冲霄汉, 气吐虹霓扫日寒。 养老来归西伯下, 避危拚弃旧王冠。 自从梦入飞熊后, 八百余年享奠安。 二、作者
许仲琳(约1560—约1630),亦作陈仲林,号钟山逸叟,应天府人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。著有《封神演义》。
明舒载阳刊本《封神演义》卷二题“钟山逸叟许仲琳编辑”。仲琳为南直隶应天府人,始末不详。余皆不题撰人。
鲁迅最早提出了关于《封神演义》成书年代的判断:“日本藏明刻本,乃题许仲琳编,今未见其序,无以确定何时所作。 三、小说情节
封神演义大概可以分成四个部分:
(一)纣王乱政。(1—30)
明线:女娲宫进香到黄飞虎反商。
暗线:仙、神遭劫历难
(二)殷商伐西岐。(31—66)
明线:讨伐叛逆 (九龙岛四圣、魔家四将、闻太师、邓九公、苏护、张山李锦、殷郊殷洪、罗煊、洪锦。)
阐截门人互杀,门户之见,摆脱劫难。
(三)武王伐纣。(67—99)
明线:正义讨伐邪恶
暗线:佛、道门户壮大
诛仙、万仙,仙佛道大开杀戒,
潼关、渑池,人界封神建功名。 (四)归国封神。(100)
* 三、《封神演义》
一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部
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