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怎样做一个会表达感受的情商高手？
发表于 13:15:10
文|胡慎之 公众号：胡慎之你有多久没和自己的感受好好待在一起了？北京大学心理系的徐凯文教授正在做一个研究。这个研究是：现代“空心病”，很焦虑。空心人的意思是：很少谈论自己的感受，更喜欢用理智去判断一些事情。有时，我们看走在路上的每个人，很难从他们的脸上看到内在的感受，但又好像能看到一点点。另一方面，中国人谈感受，是比较少的，甚至，有时候，我们会忽略自己的感受。欧美人谈感受比较多。-01-感受是什么？在咨询室里，我经常问我的来访者，“你的感受是什么？”一般情况下，我们很少去提起自己的感受，大部分时候，我们会说：“这个环境不错，我觉得你挺好，这里还行”之类的。有时，我会说：“谈谈你自己吧？”对方谈的更多的是对自己的判断和评价，很少能说出自己的感受。“早上，我在一家咖啡馆喝咖啡。这是我的一个习惯：每天早上我都会去那家咖啡馆买一杯咖啡喝。然后，看到旁边坐着几个正在聊天的老外。我观察了下，发现他们脸上的表情非常丰富。在每个人谈话的时候，其他所有人的眼神都会集中在讲话人的脸上，他们的眼光有非常多的碰触，好像在谈论一件非常开心的事情，大家都在笑，那笑声十分感染人。那种笑绝对不是礼节性的或是为了适应环境的虚假的笑，我能感受到他们当时的情绪。”一个真实的感受表达出来，对方是能感受到的。在我们跟别人聊天的时候，若是能真正的感受到对方当下的情感，那是一件非常不容易的事情。因为我们大多数时候，学会了对别人的评判，学会了隐藏自己，学会了压抑自己，学会了各式各样的表达自己感受的方式。人因感受而存在，没有感受，我们人就不存在。活人和死人的差别是，活人有价值体验，有成就体验，有喜怒哀乐，惊恐，害怕，悲伤的情绪体验。死人是没有任何感受的。如果我们无法体会自己的感受，就会觉得人生特别的虚空，很难寻找到生命的意义。&&-02-感受的重要性中国是礼仪之邦，很讲究礼仪。从小到大，我们在各种礼数的教导下成长。礼数，包括仁，义，礼，智，信。这些礼数的重要性超过了我们自己的感受，好像我们的感受并不是最重要的，更多时候，我们需要去维系自己在别人的眼中是一个怎样的形象。举一个简单的例子：孩子怕黑，感受到了害怕，妈妈有5种不同的回应方式：第一种：妈妈对孩子说：“没事，妈妈在。”第二种：孩子在表达害怕的过程中，妈妈没有任何的回应，好像妈妈完全忽略了孩子害怕的感觉一样。第三种：妈妈否认孩子害怕的感觉，“一个人睡觉，有什么好怕的，你总要学会自己长大的。”第四种：妈妈特别理智性地去跟孩子谈论害怕是什么概念。第五种：妈妈一直对孩子说：“不要害怕，不要害怕，不要害怕......”这5种，是我们在日常生活的成长中，经常被回应的方式。不管这5种方式是怎样的形式，似乎我们长大后，都很难去真正的跟自己的感受待在一起。我们很难去把自己的感受表达出来的同时被别人看到或被别人共情。做小孩的时候，我们被共情的机会很少。在和妈妈的互动中，我们也很少被共情，因此，成家立业后的我们，也用我们小时候被对待的方式去对待了自己的孩子。这5种方式中的任意一种，孩子的感受都是被压抑的。有时我们的感受会被转化。转化就是，当孩子听到别人讲这些话的时候，会突然变的非常愤怒，好像感受说出来之后会给别人造成麻烦。表达感受，成了一种羞耻的事情。我们的感受表达出来后，没有得到任何回应，这样，我们就会认为感受不重要，感受的话表达出来后没有得到任何东西，慢慢地，感受就被我们压抑下去了。&-03-情商高的人善于表达感受我们和别人讨论问题时，有时会沟通不畅。就好像沟通的两个人在两个不同的频道，彼此各说各的，互相不回应。在沟通中，我们经常用理性去表达自己的观点。沟通，最终变成了一场激烈的辩论赛。再亲密的关系，有时都会有沟通问题，沟通问题到底出在哪里呢？在沟通不畅的情况下，可能我们没有去谈自己的感受，更多的是谈对对方的看法或说一些批判性的内容，到最后，沟通往往变成了相互间的指责和争吵。我们从小就被剥夺了表达感受的权利。事实上，感受没有被剥夺，被剥夺的只是表达自己感受的权利。后来，我们对自己的感受产生了怀疑，甚至有时会不愿意去承认它。现在的人，非常乐于讨论情商这个话题。会表达自己感受的人是一个情商高手。两位先生都给太太买了一份礼物。太太甲收到礼物后，表现的很开心，“老公你真好”。（这种表达是对丈夫评价性的肯定。）太太乙也收到了老公送的礼物，“老公，我拿到这份礼物，真的非常开心，有你真好！”（太太乙直接表达出了自己的感受，她很开心，非常开心。这也是对丈夫的一种肯定。）两位太太表达出来的信息，让丈夫产生的体会肯定是不一样的。你会更喜欢哪位太太的表达呢？太太乙是一个情商高手。她在表达自己感受的时候，实际上，也跟丈夫产生了一个关联。两个人待在一起，哪怕什么都不说，什么也不做，心里就会觉得很满足。这种满足的感觉，不需要言语，两人相视一笑，就能体会到。所以说，人与人之间的关系，最最重要的就是相互间产生的感受。当我们已经被教化成一个不能去表达自己感受的人时，我们该如何去改变自己，让自己成为一个能表达自己感受的人呢？-04-怎样表达自己的感受第一，觉察。我们要觉察当下的这一刻，自己的感受是什么？有一种行为治疗，其中，有一个非常有趣的技巧——全身扫描。从头部开始，慢慢地，像CT扫描仪一样，由上至下，扫描我们身体的每个部位。扫描时，有时能感受到身体某个部位有疼痛或酸胀的感觉。酸痛是我们身体最基本的感受之一。觉察到了，你就会知道自己这一刻的感受是什么？是愤怒的？悲伤的？委屈的？害怕的？还是担心的？感受没有好坏对错之分，感受就是感受。在我们曾经被对待的过程中，经常会去评价自己的感受。比如：这些感受是负面的，我要马上解决，我不允许这些不好的感受待在自己身上太久。或者，这些感受是正面的，我要经常去体会它们。感受就是感受，我们只要去觉察他们就可以了。第二，承认。我们要去承认自己的感受，不要立刻去否认它。有些人愤怒了，但是他无法承认自己的愤怒，于是，会立刻直接见诸行动，把自己愤怒的感觉扔给别人。承认它，承认自己的感受吧。第三，接受。感受没有好坏，去接受它这一刻的样子，就好了。认识一个朋友，他比较年轻，表达方式非常有趣。有一次，他告诉我，“很多时候我感觉特别寂寞，寂寞到想去卖淫。”这是一句玩笑话。我听到他说这句话的时候，神情特别生动，听的出来，他已经接受了自己寂寞的感觉。感受接受了，就可以得到转化。萨提亚说过：“感受的后面还有感受，感受的感受就是决定我们感受的东西。”这句话听起来有点拗口，不太好理解。简单点解释，就是：当我们体会到恐惧的时候，我们可以去感觉一下恐惧带给了我们什么？是紧张？茫然？还是害怕？其实，恐惧的背后往往还有其它的内容。同时，我们体会到我们是愤怒的，愤怒的背后也有一些感受，是什么呢？是委屈？无力？沮丧？挫败？真正的去体会感受吧。我们要看到表象的感受，以及它表达出的后面的内容是什么，这也是我们需要去感受的地方。重新认识到我们感受背后的感受，去体会这一点，我们就可以重新对这些东西进行工作了。比如：我们不对升起的感受做任何的评判，也不需要做什么，只是跟自己的感受待一会，去承认它。我感觉我现在特别害怕，害怕是人之常情，根本不需要去评价它是正面还是负面。曾经，我们可能觉得害怕是羞耻的体验，我们不应该害怕。其实，这是我们被对待的方式，被教育后的结果。害怕就是害怕，哪怕是一个心里特别强大的人也有害怕。前段时间，我跟我家小的孩子一起去游乐场，玩一个比较刺激的项目“大风车”。游乐场有很多刺激的项目，他比较好奇玩大风车。对于一个7岁的孩子来说，大风车是要身高超过1米3才能玩的。我陪他一起坐在大风车上面，当时，我很害怕，他一言不发地坐在我旁边。我对他说：“你害怕就叫出来，我也按照这种方式大声的喊叫。”他依旧不说话。后来，游戏结束了，下来的时候，我发现他的裤裆湿了，这应该就是我们所说的害怕的吓尿了吧。我非常能理解他这种害怕的感觉，就问他：“刚刚你是不是很害怕？”这种情形，对于一个7岁的男孩来说，他会有羞耻的感觉。当时，他无法承认这一点。我告诉他说：“爸爸在上面的时候，也会很害怕，差点没憋住尿，你尿了，说明你特别害怕这个项目，这个项目是非常刺激的。”过了一会，他承认了：“爸爸，在上面我确实很害怕。因为害怕，所以尿了。”我没有因为他这件事而取笑他。接着，我说：“要不要我们回到车里，换一条裤子再出来玩或怎样？”当他害怕的感受能表达出来的事后，实际上，害怕也就过去了。过去了，也就不会认为害怕是不被允许的了，或认为害怕是羞耻的。-05-感受要表达出来许多的时候，我们是不允许别人表达感受的。丈夫看到妻子哭，然后，特别愤怒，大声斥责：“你怎么哭了？哭什么哭，有什么好哭的。”幼年的时候，我们被对待的方式可能就是这样的：悲伤不能被表达出来。如果妻子表达了悲伤，可能丈夫会觉得自己应该为妻子的哭泣负责，不知不觉中，两人的关系连在一起了。第一方面，共生的关系，是连在一起的，是不允许对方感受被认为的负面的感受的。很可能丈夫对待自己也是这样的，“哭什么哭？一天到晚就知道哭。”。第二方面，我们不允许别人表达感受，是因为妒忌。“凭什么妻子能表达感受，我不能。”丈夫说：“我也累了，有时候我也感觉到了痛苦，但我没有像你那样。”第三方面，我们用我们自己的感受去替代了对方。替代的感觉是什么？这种感觉有点类似我们在和朋友吃饭的时候，有一些人会特别热情，他觉得这个东西好吃，然后硬塞给你。他觉得这个食物很美味，很想推荐给你，但他可能不知道，口味是非常个人的。也许，你觉得美味的东西，别人却不这样认为。有时候，遇到这样的人，也是一件很麻烦的事情。我遇到过这样的人，一般情况下，我会拒绝，并告诉对方：“你觉得好吃，但不一定适合我，谢谢你的好意。”当对方听到后，会露出一些沮丧的表情。但最起码我能尊重自己的感受，因为我真的觉得这个食物不好吃。而不是说，我要因为礼数，一定要逼着自己吃不喜欢的食物。如果我这样做了，那我就否定了自己，迎合了对方。因此，不允许对方表达感受，这本身就是我们对自己感受的压抑，否定和转换。从中世纪拜上帝开始，我们人就很少去感受自己。那些90后和00后出生的人，我非常羡慕。因为相对来说，他们能更加自如地表达自己的感受，看待一些事物时，会直接说“喜欢”或“不喜欢”，“愿意”或“不愿意”，“应该”或“不应该”。这是一个感受的时代。表达自己的感受，就是跟自己真正地待在一起。当我们接受了自己的感受时，我们也就体会了自己，也就有能力去真正的体会别人。当你发现自己正在悲伤，突然一抹泪，为了迎合别人，马上就做出一副笑脸时。你就不爱你自己了。沟通是一门艺术，所谓的高情商，归根到底，其实不过是在人际交往过程中，懂得沟通。怎么样说话才是高情商的沟通方式？怎样跟任何人都聊得来，成为受欢迎的人？如何迅速获得别人的信任？如何游刃有余地与别人建立好的关系？向你推荐武志红力荐的课程——“最懂关系的心理学家”胡慎之老师的，它将手把手教你掌握高情商沟通术。配图：作者原配图
xinli_8931
最后一句话，挺触动。&你就不爱自己了&。你怎么能这么对待可怜的自己呢？
微信号：hushenzhixl
客体关系心理学家，向日葵心理创办人，经典节目《世道胡说》《一派胡言》。
擅长咨询话题:
个人心理分析，亲密关系重建，亲子关系解构。
丧失，亲子关系（与父母关系、与子女关系），亲密关系（包含情感问题、婚姻问题），依恋，信任感，孕产后抑郁，工作/学业压力管理，强迫，性，情绪问题（焦虑、抑郁、惊恐等），成长创伤（亲属长期肢体、情感、语言暴力或忽略、多次迁居或亲属早亡等），拖延，注意力，物质依赖，社交障碍，羞耻感，自信心，自我探索与成长，身份认同。
面对面咨询：分钟
视频咨询：2000.00元/50分钟绝地求生第一人称怎么玩？第一人称技巧及高手心得介绍
14:42:30来源：虎扑电竞编辑：野狐禅
& 绝地求生可以用第一人称来玩游戏，这样玩有什么好处呢？下面就为大家带来绝地求生第一人称技巧亚服前百高手心得介绍，一起来看看。
& 很多玩家强调FPP比TPP更有竞技性，也有很多玩家坚持TPP才是这个游戏的核心，在这里我们不必对绝地求生的核心价值做一个定义。TPP和FPP是两个不一样的模式，也有截然不同的玩法，拿一个不太恰当的例子来说，它们就像文科和理科一样，不同的世界有不同的理解。我希望广大绝地求生的玩家，可以把FPP当作这个游戏世界更丰富的体验，尝试一下不同的口味，也许你可以从中获取乐趣。
& 这段时间里，我潜心钻研，也加以练习。在两种不同的游戏模式中，总结了自己的一些经验，这个帖子算是抛砖引玉，可以给众多想玩FPP但又受到各种困扰无法尝试的朋友们一些小小的启发和建议，如何做到从TPP到FPP的转换。
& 一、基本设置
& FPP，TPP两个模式的大致区别就像字面意思一样简单，在视角方面，FPP就像是&我&用&眼睛&获取我收集到的信息。TPP就像是&上帝&在我身后（较高一些）的位置获取我收集到的信息。在绝地求生里，FPP的自由观察视角只能看到&眼睛&面向位置正180&的画面，而TPP的自由观察视角可以看到围绕角色本身360&的画面。在我的理解里，两种模式的区别就显而易见了：TPP里，我能看到你，但你不一定能看到我；FPP里，你能看到我，我一定能看到你。也就是说，的相对于TPP，FPP的玩家获得的信息是相对对等的。
& 对于第一次接触到绝地求生这类FPS游戏的玩家，很多人都会陷入&玩第一人称=头晕&的怪圈里。对于我自身而言，即使我是从CSGO，COD,守望先锋这类FPS游戏一路玩过来的第一人称直男，刚开始玩FPP的时候，也会或多或少有一些晕眩感。查询了一些相关知识，我发现是游戏设置里的FOV在作祟。FOV也就是设置里的FPP相机视野。类似于摄影中的焦距，值越大，画面显示的内容就越多，但也越扭曲。
& 在这里，我就不给大家赘述为什么FOV的设置会影响第一人称游戏的体验。我想强调的一点是，过高或者过低的FOV都可能导致玩家头晕，所以设置一个相对舒适的FOV是解决晕第一人称的基础。过低的FOV会使得视角过于狭窄，快速转动让人难以适应，过高的FOV会使在场景在近处有一定扭曲变形，呈现出的广角镜头会让人有恶心的感觉。在经过很长时间的实验后，在FOV的设置区间为90-99时，我的眩晕感是最少的。
& 2. 鼠标灵敏度的设置
& TPP的FOV是不可调整的，而FPP的FOV是可调整的。这就导致了同样的DPI和鼠标灵敏度，在两种模式下挪动视角和准心时，出现一定的偏差。在玩FPP的时候，你有一点点鼠标速度变快的感觉。以FOV为103的情况下，你需要大概将原来的TPP的鼠标速度减大概5-7的样子，就可以完全适应了。
& 3. 游戏内容设置
& 我强烈建议大家在玩FPP的时候，将游戏内容里的&装备HUD&开启，因为在第一人称里，不打开装备栏，会经常忽略掉&我的头盔/防弹衣被敌人打没了&这一重要信息，导致死亡。
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游戏类别：
游戏平台：/PC/XboxOne/
开发商：Bluehole, Inc.
发行商：Bluehole, Inc.
发行时间：日
游戏介绍：《绝地求生大逃杀》是Bluehole与Playerunknown合作的一款开放世界策略射击游戏，采用虚幻4引擎制作。玩家们会在一个偏远的岛屿上出生，然后展开一场赢家通吃的生存竞赛，最后只会有1个人存活。当然，和其他生存游戏一样，玩家需要在广袤复杂的地图中收集武器、车辆、物资，而且也会有安全区域不断缩小的机制。绝地求生玩家QQ群：，欢迎大家一起开黑吃鸡
租号吃鸡：
领导：小新，听说你大学的专业是电气工程？小新：是的。领导：那好，去帮换一下灯泡。小新：请你尊重这门专业…领导：请你谈谈变速恒频双馈风力发电机带载柔性并网下强耦合的高阶非线性系统。小新：领导，梯子在哪？
爸：还是古人说得好，吃得苦中苦，方为人上人！看来是我们把你惯坏了，小小年纪不好好读书，玩什么早恋。孩子：爸爸你说得不对！爸：我哪里说错了？孩子：有了女朋友，就可以成为人上人了。
近日，IGN编辑盘点了十年来（2008年4月至2018年4月期间）25款最佳PC游戏，其中排在第一名的是《传送门2》，而大家喜爱的《绝地求生》则排在第五。下面一起来看看吧。
记得“骚猪”PDD曾在直播中承诺将捐赠200W建希望小学，甚至当时就已经为这座小学的名字想好了，叫“皮皮欢乐小学”。如今9个月过去了，PDD终于兑现诺言，捐赠200W元建了一所希望小学。
近日，虎牙《绝地求生》天命杯邀请赛正在进行得如火如荼，本来只是一场正常的游戏比赛，结果因为一名女解说关注度一下子提升不少。
今年的优衣库真是火力全开，在于Jump、漫威甚至小猪佩奇合作之后，也将推出和暴雪合作的款式。官方微博宣布，优衣库X暴雪合作系列T恤将于今年5月在国内上市。
最近有玩家表示，自己在一个箱子之中不仅开出一把蓝色级别的UMP皮肤，顺便也一起开出了一个平底锅皮肤！这是走了什么狗屎运？！
现在游戏的画面越来越精美，对电脑配置的要求也是越来越高。不过，并不是所有骚年都有钱买高配置的电脑。下面，小编就为大家盘点一些不需要高配置也可以尽情享受的游戏。一起来看看吧。
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近日就有一名《绝地求生》玩家因为手抖犯了错，一次性买了100个平底锅箱子...
有“韩国第一美少女”之称的Yurisa想必大家都不陌生吧？这位长相清纯可爱的小姐姐在国内也有很多忠实粉丝哦。不久前，她在自己的个人社交网页上晒了一组卖萌蠢照，做个鬼脸都差点把小编萌炸了，一起来感受一下？
继《仙剑奇侠传7》LOGO及概念海报公布后，如今，制作人姚壮宪表示，《仙剑奇侠传7》将于2019年暑假~下半年之间发售，并承诺《仙剑7》的画面表现、游戏性等都可以更上一个台阶，能够有回归《仙剑》前三代的感觉。
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[原创]中国古人能玩重骑兵的 都是“武林高手”
文章提交者：linrongjia
加贴在&&铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
本文原是网友
在主帖第52楼的回复，因发言内容真实精彩，
由设为独立主帖。
小编补图：亲自骑过马，也玩过长枪，我应该有点发言权我在内蒙的俱乐部看到过一个倒霉孩子，人高马大，却捅不翻木桩子，被人笑话，发狠了，骑着烈马挺着长枪去刺木桩子，右手持枪，桩子却在马头左边，我一看就要坏菜，果然，随着马冲刺起来，那枪头直挺挺一把扎在木桩上，反冲力让他抓不稳，下意识把枪尾往肚子上一夹，于是枪尾捅入了他自己的肚子，这下木桩终于倒了...人也死在送院的路上了。言归正传：楼主的疑惑，两个字可以解释――挑枪。古代的骑兵，武器都很长，中国的重骑兵注重的还是武艺，武器长且相对轻便，格挡反击等等马上功夫一流，武器一般都是一短一长一远程，较板甲重骑高。长枪是，长枪出枪角度要求很高，战马临近敌方步兵，腰和手臂同时发力送出长枪，不是正面刺的，都是斜着刺划过去，所以中国的骑兵长枪杀死的敌人，并不是大家想象的那样一个窟窿，而是枪头斜着刺出，借着马力破甲之后，刺入敌人的胸腔，腰力和臂力恰到好处让枪头往边上一划，造成一个很深的长条血槽。把内脏搅了，顺便造成离心力，把敌人尸体甩开。伤口绝对不是一个窟窿。如果直挺挺一个窟窿，那么敌人的尸体就会挂在枪上，战马就会失衡，一头栽倒。一旦战马倒了，骑兵摔个七荤八素的绝对没有好下场。若中国的骑兵都是直接捅一个窟窿，然后和敌人步兵一命换一命，古代的诸侯早就破产了。所以骑兵不仅仅是主力兵种，更是武艺高超的象征。这马战刺枪角度和发力的招基本功南方叫挑枪，北方叫抖枪。这一招不仅仅是用来甩尸体，还要用于甩开步兵迎面挺立的长枪。中国的骑枪为了便于发力，发挥武艺，普遍长度不超过一米七，面对步兵的几乎三米的长枪长戈，不会这一招，那只能直挺挺撞上去，或者战马被敌人的枪尖吓住，急停。所以不会抖枪是玩不了马战的。而欧洲的板甲重骑兵，他们没有中国这种玩法。他们的骑枪居然也有两三米。而他们不让敌人的尸体挂在枪上的诀窍是――不开锋。他们的长骑枪说白了就是一个圆头的大白杨木桩子，中国的马镫脚背那部分是皮的，欧中板甲重骑的马镫是钢铁的。人和马几乎就是一个固定的整体，借着马匹的冲力，放平他们的大木桩子，直挺挺地冲着敌人的方阵撞过去。一下子撞穿十几层步兵，擦着残碰到就死。对马的要求很高，而且一般是冲着上半身的头和胸腔去撞，把人顶倒，这样反冲力降到最低，战马就能顺利把前面的一切站着的步兵顶翻，一旦臂力不合格，举不起来，顶到腹部了，那么马的冲力也会被减弱，这样就会导致顶不穿，顶不穿敌人的方阵就会被砍马脚。所以欧洲的重骑兵对马的要求高，中国的重骑兵对武艺的要求高。至于轻骑兵，都是一样，要会骑射。不知道楼主能解惑了否？本文内容于
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0逢中必踩，逢美必跨，这就是你们的爱国？你们就不奸？不用深入了解，就翻着白眼满地打滚地叫骂――假的，吹牛！仿照美国的，你新型军车有四个轮子就是仿照悍马，你新型坦克有炮塔就是仿照！你的枪有子弹就是仿照！你的卫星能飞就是仿照！你中国人有两条腿两只手就是……仿生！
这种无理取闹，我们在网上见你们玩得太多了，明明就不舒服恶心非要我们说好，不然就是5毛，你们到底是啥玩意啊你们！莫名其妙呢，有病
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2楼&不会吧，才1米七？马槊起码有3.5米，按你的讲法斜着刺入，那马槊在槊刃后那段狼牙棒状物直接就可扫飞对方，我国古代中原成规模的骑兵唐副武器是马槊，后来的大枪只是简化版的马槊吧，1.7的枪只能是步兵单挑用，1.7米的骑枪双持并不比1.4米单持的环首刀长，按你的讲法用1.7的枪还不如用1.4的环首刀，你那1.7米的骑枪双持能做的环首刀单持一样能做，而且环首刀还多了劈砍的功能。1.7的骑枪你是瞎扯。3楼&马槊....我忘了是哪本西域的游记了，说马槊和陌刀是管制武器，禁止外贸。怕被仿制。一个驻在西域的唐朝骑兵低级将领，剿匪的时候底下的人被人摸营，手下九骑死了三个，全套装备没了。除了自己，剩下的6个都是光着腚跑出来的。眼看回去要被斩首，一咬牙把自己祖传的马槊典当给了一个阿拉伯的行商，换了二十五套板甲和龙骑枪。还有骑士剑，多少忘了。以及三十匹覆着铁片锁甲的阿拉伯烈马，六个拜占庭骑士战俘。一人双马去追那三十多个流贼，最后抢回了装备，想回去赎回自己的马槊，却发现那个行商生意都不做了，早就掉头回阿拉伯跑没影了。没追到。后来手下的人说漏了嘴，这事被上官发现了。这倒霉孩子被吊死了。写游记的人就是看着这个家伙被吊的时候把这件事打听到记下来的。这一杆的造价能在丝绸之路今天新疆这一块换二十多套同时期的欧洲贵族骑士的全套装备包括马..这还是盛唐。到了乱世就更值钱了，一套欧洲的板甲，代表了欧洲一个县数十年的收入。欧洲的骑士的装备极其昂贵，所以骑士才要起码一个县的封地专门供应。包括一支工匠队伍专门对这个骑士身上的板甲缝缝补补。还有专门驯马的队伍，骑士的辅兵，诸如此类。一根马槊的价钱你看出来了么？这玩意工艺复杂成品率极其低，根本没法子成规模列装。都是有地位的武将自己去搞的，或者一代一代传下去的。环首刀的确有一米四，但是正面突刺少了这三十厘米差远了。中国的骑枪重心都是在前面的，手握的位置也不像欧洲人在中间。中国的枪要求马上地下都能用。枪越长，就越难以改变攻击方向，而且容易晃动刺不中。必须双手，被人一格挡，就会晃开。刺中敌人也容易让尸体挂在枪上，后果我也写在上面了。而且长了你只能双手抓中间，还不是一样？给你三米的枪你要平衡也不过是抓中间而已，一米五？还是一米六？中国的枪就实惠多了，重心靠前，你抓靠近末端，手腕加手肘持枪也能出双持的效果，破甲能力根本不是环首刀能比的。你也可以用环首刀去捅人，不过战马四五十的时速，你捅入之后你要拔刀，你手腕还没动个五厘米呢，战马的速度已经帮你把刀直到刀柄没入对方尸体的肉里了，你是撒手还是赌一把连人带刀举起来看看马儿会不会倒？对上正面冲过来的其他骑兵，他借着马力突刺的枪尖你的环首刀没有枪借马力的持法，根本劈不开人家的枪，因为人家的枪能量集中在一点，你挥砍只能加马的速度，马的重量和势能你根本借不到。只能枪对枪而已，中国人要求灵活，一米七到一米八的枪长度是最好的。另外中国人马战很少双持，那是西域乃至欧洲的持法，阿拉伯骑兵的长骑枪也是双持，直冲唐军的骑兵，这时唐军骑兵正面对冲的时候会考虑枪短一点点，略微错开马头不对撞，单持长枪斜刺出之后一拖马头，马急转，枪就会正刺对面的马头，借着马力一下就把对方连人带死马甩出七八米远 ，被甩飞的一瞬间阿拉伯骑士的长枪离唐军骑兵骑马还有三十厘米远呢。这招要是枪长了玩不出来，就算是大枪，的确超过一米七，但是也不会超过两米，只是重一点，粗一点。本文内容于
14:02:57 被linrongjia编辑13楼&以上纯属口胡。谬误：1.唐朝实行的是府兵制，什么是府兵制？详细各人自觉度娘。反正知道了什么叫府兵制的人都该清楚了在以武功形盛的巍巍大唐，什么‘制式装备’‘管制刀具’的提法基本都可以判定为打胡乱说。实际上看看唐朝混江湖的李白跟黄巢你们更该知道‘管制刀具’一说在唐朝不单是个大笑话，连死马巨巨千古决绝‘侠以武者犯禁’的一语，在江湖范儿+古典武侠启蒙的唐朝同样也属于比较口胡范畴。2.‘制式’犯禁历代仅限精甲、强弩、利箭，‘管制刀具’一说那是葵花大成的老赵家自绝Y根以后。3.懂冷兵的都该知道下马谓枪，马上谓矛。枪矛之别按长短轻重分只是数据参考，决定一件刺兵叫枪还是矛的根本还是在于马上、马下及相应技击之法。所以马槊是矛不是枪。4.关于马槊价值几何，是否珍贵到传家镇宅的神器级别请各人自觉度娘单雄信、尉迟恭等众神枪将词条；反正见君所谓游记举例，咱是只能翻白眼吐槽，正史不见双节棍救驾的秦二哥，恐怕早害腹黑万恶的李二躺尸八、九回了。5.练家子都知道今日马下滴溜转的‘大枪’其实是古时花枪；花枪么，跟‘蜡样银枪头’是一路货，跟大虫所谓：“长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之”早不成一路货。6.很明显，拳谚：“棍怕点头，枪怕圆”中的“枪圆”跟戏台子上耍得滴溜，晃得烂众小伙伴24K钛合金狗眼的功夫不大可能有多大干连。7.很明显，如此1米7的‘大枪’串人肉，能把‘大枪’抡得再圆也盖不住身高1米8体重180的兄贵‘一脚定乾坤’。8.也许是很纯很有爱的《战马》看中毒了，咱第一次听说陌刀、环首刀原来也是用捅的……9.月棍、年刀、一辈子的枪；宝剑随身藏。千般武艺会，难挡一棒槌。10.正因如此，这年头脑门儿扛不住劈砖，胸口碎不了大石家伙都羞得宣称自己是啥狗P练家子。15楼&拜读了三遍了~枪圆什么的也百度了一遍，，无心冒犯，但是真心看不懂你想说啥，或者说你的内容已经超出了我理解的范围，我水平不足我检讨。。。加上我也说不清是什么书，所以，咱只好大眼瞪小眼了。翻白眼多难看。。圆么，精转圆滑，阴阳虚实，奇正变化之能。不卖玄关，说白点透了枪剑等一众刺击兵器在中国传统的技击范畴精妙奥义无非一个词‘弹抖’、‘抖枪’或者‘惊抖之力’；很实衬国术范畴的东西，跟戏台子上抖出啥枪花子或者此帖讨论如何穿人肉轮圈儿的狗P完全不是一个级别范畴。至于如何你百度不了，只因为恐怕你泡冷兵器或国术类的百度帖吧道行很浅薄吧？不是寒碜人，只是本人作为半吊子调子练家在这舞术泛滥，魔术翻天，国术凋零的年代太有大开喷子吐槽的冲动罢了。特别是见了本年度最牛违章搭建与最牛二指禅的俩大湿……好了其余P话不多说了，以下特此申明为本人典藏心得交流转帖，不懂各人自觉参考学习：（转贴）中国的枪法骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍贵的功夫，非掌门不传。大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子是我师当年走遍全国以武访友时，偶然在河北一个小店花了六十块钱高价求来的。据说是一个老师傅种来自用的，一共就二三十根。那可真是根好杆子啊！沉重密实，表面发青，没有一点疤节，笔直如切，枪头不比枪把细多少。发力一抖，杆身直震，杆头振幅虽不大，但持久；现在的杆子，生长太快，里面的纤维少，存不住能量，一受力杆头就弯，摆几下又停了。大枪杆要是按实战军器的要求来种植，必须从白蜡树苗只有一米高时就开始修剪，不允许长任何侧枝，只能保留树顶的很少的几片叶子，为的是限制其生长速度，并使树干笔直。当军器用的杆子不可种在山上任其乱长，要时时关照着，万不能长虫，一受虫害就留下疤了，还不能种得太密，如果光照不好，就会长弯。一片向阳地，种上一百根，十几年关心下来，能成得了三十根就不错了，这么辛苦是要值那么大的价钱。八十年代初的六十块钱，一个半月的工资了。也就我师傅这样的武痴才舍得买，也只有真正好武之人才会去种那没用劳什子。现在的杆子全是当成材火栽的，弯弯曲曲，凹凸不平，买一大捆也选不出一根合用的，不过的确是一个比一个长。你用一根两米八的，他马上来根三米二的，还有三米五的，网上听说还有用四米的，真得搞成晾衣杆比赛了。有不懂行的买家，当然就有乱来的卖家。真得把传统文化糟蹋得差不多了，武术相关产业的损失也许比武术本身还大。枪还算好的，虽说时间长，但毕竟简单，刀剑的制作才真的是乱来一气。一把剑，搞得富丽堂皇，卖到上千块，却连剑的护手都装反了，到时候只怕没打着敌人，先就把自己伤了。这种“精装牛屎”只配县份上的科长挂在书房的墙上，和马列全集一起装门面用。按说现在的钢比以前好不知多少，但却没人知道刀剑的每个设计细节是为什么。造好刀剑的老师傅看看就要绝迹了。刀剑里的学问其实讲来也简单，只是没人理解这些安排的用意何在，众看官且听小子慢慢道来。大家知道了中华军器朴实的外表下面惊心动魄的巧安排，以后就不要再拿着小日本的破铁条人云亦云地说好。日本人什么都跟中国学，学又学不到家，只得其形，未得其神。中国人早就不睡地板了，日本人自从学去之后一千多年来就没变过，要知道中国人改进成现在的样子肯定是有道理的。这军器，生死攸关，前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处，只是日本人不知道罢了。他们不知道，我们也不说，但自己人就别犯糊涂。十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真。老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的。是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。枪若使得好的，枪自己就有生命。马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎，大将百战百胜，岂是靠运气。大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比。内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙。李雅轩不传小人，就是传，小聪明也未必能懂。现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的。十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的。岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了。内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭。马槊就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事。矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆。众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成。大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处。内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时发展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的。陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉。陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可。形意拳一直是以岳武穆王为宗，这个我支持。岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。以《水浒传》为例，使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了。岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万，不是光勇敢就成的。可恨岳王为昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来。内家拳，于元末明初，经张三丰之手集大成，始有内家和太极之说，到陈长兴、杨露蝉之时才广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极。只可惜冷兵器时代也到了尾声。矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力。两矛相交，力量全传到了手上，如果角度不合适，当场兵器就要脱手，这是个杠杆原理，众看官去推推弹簧门就知道了。国外的弹簧门很重，一根长杆子作机关，为的是方便两手搬东西时用屁股一撞门就开。推门如果推的是把手那边，小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那边，可就难了。硬木做的马槊，对方打在矛尖的力，因杠杆作用到手上时大了几十倍，那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方，万不可斜，一斜就会被冲脱手。西方的骑士比武，拿根电线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱。那么长的杠杆，除非完全对直了，只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上，对方没什么事，反弹力非把手臂搞骨折不可。西方人的对应办法就是把电线杆后面加粗，象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开手，以免伤了自己。英国人开车走左边，就是遵照当年的骑士决斗传统。骑士都是右手持矛，对撞中必须完全垂直才能收效，所以都走左边。不知众看官是否注意到，现在拍的电影，骑士决斗却都走的右边，这是为了安全。用龟壳般的硬铠甲把全身罩住，两马走右边对冲，“电线杆”横着过来，腰轻轻一顶，杆就断，人一点事都没有。就这么点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱乐。只要马走右边，人人都能当亚瑟王，赢得美人归。电视上演，英国有人在古堡里办这种旅游项目，大家有机会去试试，当知小子所言不虚。两马相交，都使硬兵器，硬碰硬，谁重谁占便宜。《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒，急先锋索超使开山斧，都是这个思路。几十斤的狼牙棒、开山斧借着马力，横扫过来，万不可硬架。硬架的话，铁矛都要打弯，两臂就得骨折，而他那边挥棒时，手是空握着的，一点事都没有。对付这种敌手，大锤最有用。锤比棒重，挥动起来只要有点速度，冲量就超过棒了。锤棒相碰，冲量两相抵消，大家的手都是空握着的，都没伤着。锤比棒短，回手变招快，趁着敌人收棒不急，一锤就砸下去。金兵爱使狼牙棒，碰上岳云的金锤就全玩完了。使重兵器的关键就是要把兵器运出速度来，手得空握着，以防反震。这就象打网球时握紧拍子单手硬接来球会镇伤膀子一样，松松地握拍，拍子动起来就不怕了。要把百斤的金锤在短时间里运起来，没点天生的神力办不到。膀臂上的力太小是没用的，只有靠腰，腰力到手，才运得动重兵器。内家功夫讲巧力，四两拨千斤，但真要拼力气，使大锤，照样不含糊。一切全因腰壮气足。腰气壮，神色便会不同：面像温良，却不怒自威。中国古画里的大将，庙里的天神，全都腰大十围，从来没有画成健美先生的。并非中国古人不懂画肌肉，庙里给四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男，又凶又丑。西方没有内功之说，画师只知肌肉，以肉多为美，雕塑中的男性肌肉全都团团鼓起，肌肉鼓起干什么，打铁也用不着全身紧张啊，只可惜达文西没见过精神的内壮。大将帐上高坐，全身放松，体态似美人臃懒，但气聚神凝，甲士三千环列，雷霆万钧之势一触及发，那才是真的神勇。俗话说“关公不睁眼，睁眼要杀人”，此之谓也。中国古画里的百战百胜大将军，写其神，不显其形，宽大衣袍，寥寥几笔，却能尽现智信仁勇。重兵器挥动起来，只要打上了，就够喝一壶的了，要是打不上可就惨了。重兵器动量太大，回手慢，给敌人以可趁之机。《资治通鉴》中曾记载尉??的李渊永不释怀，一定要杀单大哥，李世绩以生家性命相保都救不下来。单大哥的马槊一定是势大力沉的，一但没打上、回不了手，就被尉迟恭冲进空门，夺槊而擒。不仅是马槊、狼牙棒，一切的硬兵器，打不上就现了空门，刀棍莫不如此。硬兵器，一是震手，二是有空门。但白蜡杆的大枪就不一样，白蜡杆有弹性，用枪头硬架斧、棒，枪一弯，有那么个小小的缓冲，手上就不震了，敌人兵器的劲道也给卸了。白蜡杆存得住能量，弯了会反弹，只要枪把一转，枪头就绷出去了，打个正着，这里面的功劳有一半是敌人自己的。内家功夫的奥妙就在于此，攻防一家，防就是攻，攻也是防，一个动作干两件事。电视里演日本的合气仗宗师和人过招，那边的徒弟伸着棍子让他打，先敲开对方兵器，再打头，连打两下，就象下象棋，你走一步，他走两步，当然什么都是他赢了，有没有这么不要脸的啊！其实就这不要脸也是跟中国骗子学的，日本人两亿人一个脑袋，一点创造力都没有，让他独立思考还不如杀了他。可怜日韩都中中华文化的毒太深，自己又解不了，才可能救他们。白蜡杆大枪防守好，进攻也是一招破敌毫不含糊。一枪扎出去，万朵梅花，先把胸口的护心镜打碎，再往里钻。枪花朵朵，朵朵都致命，不知该挡哪个。此时千万不能挡，一挡就完了，白蜡杆是软的，硬挡正好被借上力，才挡出去，那边枪把一转，枪头马上又从另一方向打回来，力还更大了，这里面的功劳还是敌一半我一半。拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”，说的就是大枪一但抖起来，枪头乱摆，神仙都难防。对付这等高手，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来，搭上去，让对方听不到力，他就不好进下一招了。如果两枪一搭，你听到了他的力，就可顺势打进去，既可借力打，也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。要是听不到，就得赶快变招采用守式。高手马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关，只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。和高手过招要分外小心，体要松，神要聚，听不到劲也不能慌，万万不能妄动、现了明劲。只要不妄动，就是打到眼前了，还有一丝逃命的希望，一但被对方听着劲打进来，就好似空有雄兵百万在外，却被人劫了中军帐一样，一点办法都没有。所以战阵上沉着是最重要的，越是十万火急，越要沉着。不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁，就不须如此过虑了。大将马踏连营，不怕他人多，一条枪舞动起来，如巨蟒缠树，前后左右，护着人马，硬进硬退，枪头到处，沾着就死，碰着就亡。众看官也许不服：同为血肉之躯，何以能有如此神勇。此乃中华文化独一无二的智慧，道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！松软也是一把力气，是分了阴阳的力气，松要从力中来，这是不传真诀。李雅轩说要“大松大软”许多人误解了，害了他们，以为每天挥下袖子就是练功夫，可不可能。要想练松，得上力，篮足排球、沙包、举重，什么都得来一下才行，但这只是入门的接引，万万不可沉溺其中。松是力，在力中找，只是得有懂劲的师傅在旁指导，不能自作主张，乱想象，乱发挥。李雅轩的“大松大软”那是说给入了门的听的，是功夫上高档次的手段。入门的时候可以搞点乱七八糟的东东，但往上走只有“大松大软”才是正道啊！李雅轩是个老江湖，什么都讲，偏就不讲最基本的入门练法，不过入门也的确讲不出什么普适性的东西，全看个人悟性和机缘，入门的练法得因材施教。小子我在此多说几句，是不忍看有心向学之人被奸人所害。内功全是力量，只是有许多精细活在里面。静坐、冥想、服药，什么丹也好，咒也好，全是骗人的。真要功夫的，你就放开手打，打不赢你个生手，就是假货，众兄弟万万小心。内功力大且持久，更妙的是反应奇快，与人斗每每站尽先机。何以能如此，全是“意在劲先”之妙。意和劲也是一对阴阳，有先有后，互为因果补充。内家拳劲去如射箭，有去无回（回的时候已经是第二箭了），对方在躲避这一招时，我的“意”已经在根据他的动作准备下一招了。这下一招，用的就是刚才那招回头的劲力，正好来的急。拳经上讲“往复须有折叠”，就是说靠关节的转换把这回头的劲变个方向再打出去。内家拳以懂劲始，等有了劲力了，再往上全是练敏感，练观察，练这个“意在劲先”。内家拳，劲意分阴阳，敌人只逮得到过了时的“劲”，永远也逮不到因敌而动的“意”。内家拳敢号称不败，全在于此。小子我说：岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之祖。那是因为白蜡杆有弹性，存得住能量，可以和人合成一个大阴阳。使得动白蜡杆的一定是懂阴阳之理的，懂阴阳之理就是内家拳。现在好些人练抖白蜡杆子是把它当成上力量来手段来练，这是走偏了。白蜡大杆子长丈余，没点力枪头都抬不起来，但这力可不是手上的力，手上的力再大都不够，只能用腰腿的力，手得松软了，听到了杆子的弹力才抬的动这杆枪。我师傅教我等练这杆子时，要求得手臂伸开，一只手抓住枪把，丈长的杆子得端平了，一端最少就是半小时。这就是我太极门的不传绝技 “大枪桩”。“大枪桩”练的是人枪合一，死力气是端不了半小时的。只有把人体的阴阳运开了，和枪的阴阳一体了，才支撑得半小时以上。说白了，就是要全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖，枪和人抖成一体了，肌肉有张有弛，轮流地休息着，要端多久都行。端“大枪桩”时，枪头一直微微地颤抖着，枪头里装的铁弹子细细地响。若是练得更好的，手不见动，枪头就能舞起来。“抖大杆子是用来练听劲的”，这句话千金不易。众兄弟知道内家拳和兵器的阴阳之理，勿乱传，切不可传与外族，不然定遭天谴。练过了“大枪桩”，就能听到自己的枪了，这枪和人就有了感情。一摸枪杆你就知道枪想干什么，任何加在枪头上的一点小小的力量你都能感觉到。杨露蝉之子杨班侯能用大枪点死玻璃上的苍蝇而玻璃不碎，可见其听劲之好，枪法之高。我师傅枪头只须一点，青砖墙角的砖，要那块就下来那块，这全是靠的听劲，若是用蛮力就是把杆子顶断了也没用。太极拳听劲是彻头彻尾的功夫，永无止境。听劲好，力量才大得起来，能干许多匪夷所思的事，比如点穴。人体的穴位全在关节和肌肉的最里面，没有变化的力就是撞断了骨头都点不了穴，因为撞的过程中肢体受力会动，穴位也跟着移动了。要点穴就得听着劲追着一处点，只要力量够大，时间够了，穴就点上了。被点了穴，那块肌肉就不听使唤了，和骨头脱臼是一个道理。解穴，只要反方向拍回来就解了。人身上穴位到处都是，小子我自己为方便记忆的总结就是，凡是关节，肌腱，和肌肉的中点都是穴位，打上了这条肌肉就“脱臼”了。穴位，我个人判断就是人体运动的关键点，好比一个大城市的公路，总有几条不大的路，很关键，一但堵了就瘫一片。民国初年上海有个神针黄，妙手回春，曾一针治好了轻工巨子张骞多年的阳痿，名重一时。老外医生问他穴位是什么时，神针黄说：穴位是活的，只有活人才有，解刨是看不到的，穴位的发现是上古先贤功夫练到极处自己感觉到的。神针黄的针是纯金所铸极柔软，长有一尺，比发丝稍粗，头是钝的，平时就缠在手指上当戒指用。如此一根软针，要打进肉里，绕着关节内脏打在最隐秘的穴位上，可想神针黄的听劲有多好。神针黄给袁世凯治头痛时，金针打进去有半尺。八十年代专门拍过一个电影讲神针黄的故事。神针黄练功的方法就和内家拳相似，全靠好听劲。太极门练点穴从不戳沙袋，全靠打拳时，把神意灌到指尖，指尖和全身阴阳相通一体了，就能点穴了。点穴指法其实就是枪法、剑法。一枪点掉墙上的一块砖，其他的砖纹丝不动，不就是点了墙的穴吗。兵器和拳是一回事。大枪练出了听力，两马相交，兵器一碰，大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了，大将杀敌从来只此一招。白蜡杆子的大枪是有生命的神器，枪有自己的阴阳之理，弯了就要直，直了又要弯，扎了左就往右，劈了前自会去挡后面。对方越是个力大如牛，使重兵器的猛将，越好打。他要是把我的杆子顶弯了，我才高兴呢，枪把只一转，力都不用，枪头弹出去，又再扎他一个。马踏连营，被团团围住才好呢，枪枪不落空。人枪合一，枪想往哪里去我就送他去哪里，我眼到哪，枪就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意，枪自会帮你打点四下。白蜡杆大枪只要有能量，就没有破绽。靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速，敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕，腰一发力，枪头摆个一百八十度，能同时荡开左右两边功来的兵器。枪头摆圆了，就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了，可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性，枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威胁很小，很难刺穿铁甲，最关键的这样做很慢。内家高手碰见了内家高手，听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉，枪不弹了是最可怕的，比被人围攻还可怕。这时，敌人已经抢到身前，再发力把枪旋起来已经没有时间了。太极枪法里有一招“败式亮掌”，练的就是大枪如何“死里逃生”。“败式亮掌”很简单，就是后退扯个架式，一手高举，如同文革中跳忠字舞常用的造型，看不出有任何高妙之处，但这一招其实是大枪的败中取胜法，“拖刀计”、“回马枪”、“撒手锏”远不如这招凶险。如今，知道“败式亮掌”真实用法的人，已经没有几个了，能练成了，更是绝无仅有。“败式亮掌”其实是弃枪取胜的最后手段，天下没人能逃过这鱼死网破的最后一击。“败式亮掌”一手高举，意图是弃枪取背上的单刀，刀枪合击。这就象象棋里的双将绝杀，敌人逃无可逃。至于如何刀枪合击，小子我就不能再多说了，众看官还请见谅了。太极枪法练到了“败式亮掌”的刀枪合击就算功德圆满，可以下山助明主、取功名、解天下苍生之倒悬。枪法是全世界只此一家的中华绝技，而剑法则是枪法的变种。内家剑法纯是枪法，绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用，笑死三丰老剑仙”。??响之声的，一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行，而剑术的精妙全在于因敌而动，一击成功。内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法，特别是腰腿。功夫成了想下山，少林弟子是要打过十八铜人阵，而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子。少林弟子遍天下，武当则代不数人，别说刺下一个猴子，就是两脚上树这招练成的也没几个。武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此。内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹子都行，什么都没有时，食指捏个剑决也是一把剑。刀枪剑棍，剑术才是至尊，而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。枪法、剑法只有中国才有，日本和西方都没有。日本的剑盗是刀法，而且还是送命的笨刀法。西方的大剑也是刀，非常原始、朴素的刀法，不讲究变化，打起来要吃亏，越用力越倒霉。但西方的击剑却是个好游戏，特别是花剑，但也只用到了剑的刺一个功能，略嫌单调。中华武术要走向世界，奥运会上那几块击剑金牌非得全包了才行。如果击剑的场地是圆的，小子我敢说有必胜的把握，就算依现在的规则，有了好听劲任然可以胜出，他日还请诸君看我在奥运上为太极二字正名。西方大剑形状如放大的中国剑，剑把很长，用法完全是刀，双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一根筋，只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么办。为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰。配重的目的是在不增加剑的尺寸（西方大剑已经太肥了）情况下增加劈砍的冲量，这个安排简直蠢到家了：大剑回手更难了，而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱手的。我有一根九尺长的FLYFISHING ROD鱼杆，鱼杆末端也有一个配重。制造商的本意是方便CASTING，但我早就把配重卸下扔了。有配重了，力就乱了，根本听不到杆头鱼线的力，鱼线反而甩不远。我听着鱼线的力甩，腰力到杆巅轻轻一提一弹，只一个来回，整根九十尺的FLYFISHING 鱼线就能全出去。FLY CASTING最好的姿势就是“白鹤凉翅”。我不要配重是学的大枪握法。枪的握法是“枪不露把”，握枪的手要抓着杆子的最末端，一点木头都不露出来。这样握的好处是，第一是在往回抽枪时不会打着自己，更重要的是枪和手臂劲路相通，这样才能听到枪端的力。体院的武术教授编写教材，却对如此基本的道理一无所知，还出光盘到处现丑，可想而知体委搞的标准套路是什么货色。西方和日本的刀法最大的漏洞就是没有考虑砍空了怎么办。西方人好血勇，似乎不屑于躲闪。勇士用尽全力抡起几十斤的大剑砍去，本身已经失去了重心，全靠对方的迎头一挡才能站稳，要是对方不挡先就自己来一个跟头。这道理很简单，大剑的冲量不变，刚才用多大力和时间抡起来的，现在就得用多大力和时间拉回来，想变招哪里来的及。中国内家功夫比武中第一条规矩，用祖师杨澄浦的话说就是 “不能失中”，意思就是要有力能收劲，所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去，一掌打空不可牵动了脚步。如何才能做到呢，就只有根劲，和前文所讲的“分阴阳”。日本刀法有和西方大剑同样的问题，而且还更糟，日本的刀完全没有重量，一碰就飞，却又不走轻灵的路子。日本刀其实源于中国唐代，汉族刀改进之后，就只有苗刀还是双手长细刀，但苗刀全是从下往上的劲路，靠跳来发力并同时整个迅速地转身以弥补空门，故有“跳苗刀”之说。日本刀法则根本没有任何身法可言，一但出了空门只有死路一条。苗人和明帝国斗了三百年，以中华之大也只有苗人在朱乞丐的淫威下不服，苗人之勇悍，其实战经验之丰富，岂是异想天开的倭人可比。内家高手使棍、使刀，从不乱挥、乱砍，全是劲从根起，一点即收快出快回。《水浒》里杨志杀泼皮牛二，宝刀只往前一戳，牛二便血溅菜市场。众看官莫小看了这一戳，杨制使情急之下，随心而发，刀法中规中矩，可见其家传的好武学。这一招要是依日本剑盗，准定是大吼一声，高高举刀，狠劲地下劈。那牛二是胆怯的人，脚一软，往后一倒，一准劈了个空，却也免了场官非。日本人是真的不懂，从上往下劈看上去很美，但慢啊！从上往下，怎么着也得先举起来，再落下去。这落下去时用的是重力，重力加速度有限的很，那比得上腰腿上的千斤力。英国科学家曾撰文分析足球发点球：好守门员腰腿力大，轻而易举就能跳起来接住射向球门上方的球，而对地滚球，守门员倒地靠的是重力，就算猜对了方向，扑下来也晚了。日本人学什么都学不到家，空手道莫名其妙地大喊，喊个什么，通知对方注意啊。中华正宗内家刀法从没有向下砍的，全用刀身运化，用刀头三寸戳。刀从不高举，一举高，根劲就断了，而只要根劲在，就是千斤铁锤砸下也不怕。太极刀里就只有跳步冲刀打得高些，但那也是向前冲，不是向下。韩幕侠曾以内家刀法做底，为二十九军编大刀法，专门对付日本傻刀。日本人一根轻薄的铁片，从上劈下，大砍刀横刀扎马，稳如泰山，用根劲一抬，两刀一碰，若是向下力量大，日本刀当场就要断，不断也给磕飞了。这时，大砍刀也得了空间，进步一冲，一刀就削下日本人的脖子。二十九军的大刀，长城会战，砍得日本人一点办法没有，专门研制出钢脖套，也亏他想得出来。那帮鬼子就是到了今天也没想通是为什么输的，几十年后总结经验又发明个什么拔刀道，真是可怜啊！人渣也配拿那二斤铁。民国各省都有国术馆。内家高手如韩幕侠、尚云祥都以国家兴亡为己任，遍练了很好的军体拳。韩幕侠为二十九军练的大刀法，就是其中的上佳之作。二十九军的大刀法很讲桩功和根劲，日本刀那点力量根本砍不动，而二十九军的大刀冲砍过来，日本刀一挡就被冲瘪，哪里防得住，连人带刀一起被砍翻。二十九军的大刀法要求必须能一刀冲砍断碗粗的毛竹，毛竹有韧性，都能一刀砍断，可想而知砍上日本人脖子是什么效果。只可惜，现在的军体拳乏善可陈。现在的军体拳实出于少林的伏虎拳，于桩功和根劲上不足，对腰力的练习不够，以前军队农村兵多，农村兵干过重活腰有力还不明显，现在城市兵多了，腰力本来就差，还这样练打起来恐要吃亏。内家剑法大开大合，很是好看，但刀法和棍法就很小心。刀棍在日本和西方都是乱挥一气的，那是因为幼稚不懂。中国是个多灾多难的国度，两千年的战乱培育出的武术老到、高深、匪夷所思，所以表面常让人费解。对于棍，拳经上有“棍怕点头枪怕圆”之说，讲的是：好棍法要向枪法一样“点”，莫乱抡，而使枪的，若是枪头转起圆圈来了，就可怕了。“棍扫一大片”，使棍的时候横扫很爽，但敌不得高手。横扫抡起来后力大，但准备时间也长，先就得开了自己门户才好用力，欺负弱小也就罢了，遇到高手，门户一开，一刹那就打进来了。抡棒乱挥的，看着可怕，但力量其实不大，一根棒能有多重，完全可以大胆抢进身。两臂下垂，略向外撑护肋，剪步进身，看看棒要及身，运上根劲，只需一转身，这个力就卸了。转身时，手只一带，棒就是你的了。他要是聪明马上就该扔棒别走，若是还紧抓着不放，就真倒霉了。只要向他斜后方一迈步，照着后脑就来一下。他手里撰着根棍子，哪里回的了身。世上的事就这样，没有一成不变的好坏，打架时手里多根棍子是好事，但要看场合，聪明人该丢的就得丢，要是舍不得丢，就得丢了命。看今日，衮衮诸公，堂堂高坐，抓权不放，干尽傻事。唐朝人称庙堂那把交椅为“痴床”，真是贴切！吹拉弹唱挺聪明一人，坐上去就傻了。好棍法得使得象枪法一样才行，动作要小，守住自己门户才是第一。棍头虽是平的，没兵刃，但真扎上也够呛。根劲一捅，动作幅度虽小，但立木承千斤，比抡上一棍可厉害多了。使棍时手要握在三分之一处，运棍要用腰力，双手得换的勤，一条棍要把自己上下左右全罩住，先学会防护再想打人。打人要走中门，只须腰一抖，棍一点就够了，除非对方确确实实现了败象，万不可放开门户抡和劈，抡、劈的效果并比用腰力点一下只少不多。“点”是有后手的，点不上，棍或左或右一横就能化敌人的攻势，抡、劈没有后手，棍出去了抽不回来，是送命的招式。内家刀法、棍法都很难看，没有什么大开大合的动作，全都是转圈和运化，发力一点即收；日本的合气仗之类的就很好看，大喊大叫，大劈大砍，爽得不得了。真要到性命相搏时，他那一棒要么不敢用力，要么用力就回不来，到那时后悔也来不及了。中国的内家拳器械秉承内家功夫的阴阳之理，以根劲为基础，化发一体，功防一家，是世界冷兵器艺术的最高峰，有不败之能。在今天的热兵器时代，虽然已没有了马上斗枪，但内家功夫也还能用于指导军器的研究、军队的体能和战术动作设计。比如，用根劲通到枪头的力学原理用来分析步枪的设计，就能难说无托步枪是个好主意：无托结构由于重心在握持手后面，极大地增加了一个疲劳的士兵快速又准确地大范围移动枪口的难度。（无托设计还有很多更大的毛病）又如，军队急行军和长距离行军多快多慢最科学，内家的呼吸原理就可以给出一个漂亮的答案。中国文化的阴阳之理和科学是不矛盾的，对传统文化一点研究都没有就批评很难说就是科学的方法。给内家功夫中的阴阳之理一个科学的解释，正是我等这代人的责任，在这里小子我只是开了一个头。粗浅地介绍了点兵器知识!*****我是万恶的分割线********PS：以上为武友交流转帖，介绍普及之用；非权威认证，也并不完全代表本人心得体会意见。
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26楼&楼主说的不错，我补充几点。一、关于中古时代的骑兵，西欧的冲击骑兵并非上面的朋友所言是用不开锋的骑枪，事实上骑枪是开锋的。冲击骑兵的战术这是诺曼人在南意大利首先采取的一种战术，且在之后的400年里没有任何步兵能与之抗衡，这个战术的秘诀在于骑兵改变了作战方式，以人马一体方式冲击，骑枪夹在臂下，用马力冲击，冲击后松开手臂以便于卸力，而骑枪基本上是一次性的，这么做的优势在于可以把战马的全速冲击加上骑士连同盔甲的重量转化为重力加速度全部集中在骑枪的尖端，这个冲击力在中世纪基本就是无敌的了。有人会问一次性用完怎么办，这个简单，骑士有侍从，就是干着后勤保障的活，侍从那还有骑枪，冲击完了跑回来再拿一根继续冲，反复到对方阵线崩溃为止。骑枪用完了呢？就用长剑肉搏，这也就是经典的中世纪骑兵战术了。这种战术也是随着时间不断发展的，比如后期的骑士盔甲越来越坚固，枪扎不进，刀砍不进，怎么办？就用钉头锤，用钝力，把盔甲连同里面的人一起打扁，所以中世纪后期在火枪运用之前又有过一阵钉头锤破甲的时候。这种战术比起之前的骑兵手持长矛作战，优势是显而易见的，也是能把骑兵的速度和冲击力发挥到极致的，除了这种骑兵的花销实在太大，训练时间太长以外几乎没有缺点，乌合之众的军队在其面前不堪一击，就算是精锐的部队也很难幸免。之前骑兵中的翘楚---拜占庭圣骑兵连同北欧卫队在迪拉奇乌姆战役中被诺曼骑兵以冲击战术彻底击溃，证明了就算是人马俱甲，就算是骑射手和重骑兵结合的精锐，在高速冲击的人马怪兽面前也只是串烧而已。这种战术东方的骑兵能不能抗衡？答案是能，但不是上面所说的唐朝骑兵，总的来说唐朝前期的骑兵还是以拜占庭的骑兵思维为主，骑射手和重骑兵结合的移动堡垒，人马俱甲，可远可近，不过诺曼冲击骑兵要等到公元1000年后才出现，这个时候早已是唐朝之后的世界了。那么什么骑兵可以克制冲击骑兵？是蒙古骑射手，根本不给冲击骑兵以冲击的机会，冲击战术对付的，就是堂堂之阵，蒙古骑兵恰恰没有固定的阵型，以放风筝的战术加上极好的耐力，足以磨死任何冲击骑兵。二、关于西欧和日本的中世纪战争人少所以战斗力不强的说法，事实上也是不成立的，中古时代的战争，并非人多就是强大，中国的战争史上强军几乎都不会有数十万的规模，一般精锐部队（北府军、玄甲军等）不过几千或万把人规模，他们的对手却常有几万甚至十几万人溃败的战绩，为什么？因为中古时期的战争，一只精锐训练有素的部队往往胜过比这只部队多百倍的乌合之众。比如耶路撒冷王国的部队往往以百来计算，加上职业步兵不过千余人，但却能在蒙吉萨击败3万已经算是训练有素的萨拉丁部队，之前与埃及法蒂玛王朝的作战中更是常有几百人破几万人的记录。日本的职业武士也是战斗力惊人，通常认为蒙古远征失败的原因是因为神风，但细看整个经过，还是能发现日本武士在登陆日白天一整天的混战中没有让蒙古军获得任何的便宜---要不然入夜了蒙古大军没必要在船上过夜。倭寇入侵前期，少量的倭寇战斗力之强甚至使整个东南沿海震动，职业武士的职业就是杀人，在武艺决定战斗力的中古，战斗力绝对强于一个草草训练的民兵。三、关于武器和武艺，关于大剑，上面有人说大剑和日本刀一样不重视怎么防守，这是胡扯，职业武士天天砍人，不重视防守早死绝了，事实上大剑也就是双手剑根本不考虑怎么收劲，而是在挥出后借着惯性打连击或回到起势，双手剑的重量加上臂力，是破甲利器。关于东洋刀，所谓东洋刀没有重量一说的纯属呓语，自己去买把颠颠，可以单手挥击的是要经过长期训练的，在中古时期只能是职业武士，事实上东洋刀的实战原理无非一击制敌，当然在一击不中的时候也是通过惯性来恢复。美观且极具实战意义的日本刀在宋明时期一直是中国进口的大宗商品，足以说明其实中国人很喜欢唐刀的后裔，至于中国后来为什么没有再普及唐刀的原因一个是因为唐刀的制作工艺失传了，再一个原因应该是因为宋朝的外战羸弱，精锐的兵器装甲经不起老是失败的外战折腾。长城抗战里大刀队的作战对象，主要是日本的刺刀而非日本刀，神乎其技的大刀队，与日军的交手也只是在伤亡上略有优势，并非很多网友想的那样势如破竹，要真是势如破竹就没必要签《塘沽协议》了。不是小看了什么内家高手和武功，拳怕少壮，这个是不变的道理，足够的力量加上足够的速度，足以破掉任何内家高手，而一些所谓的老宗师武术有多好更是瞎扯，我不否认一些老家伙穴位拿捏的不错，但那是你得站定了，双方移动中谁给你这个机会去拿捏？于是乎所谓的中华武术在什么武林风的擂台上都是连街头混混打架都不如的玩意，两个二货互相拉扯顶牛，小学生打架都比这个强。《精武英雄》算是一部不错的武侠教学片了，里面有一点反映的很好，霍震霆的花式武术在藤田刚的力量面前不堪一击，就是这个道理，你力量不如人，速度不如人，对方皮糙肉厚，你打一百拳未必伤人家一点，人家一拳打中足以致命，这没法打。盲目的妄自尊大吹牛说什么中华武术世界第一一点用都没有。四、马槊能换什么好东西我是不知道，但我知道20多套板甲在中古象征着什么，且不说唐朝的时候全世界都没有板甲这种冶金锻造高度发达才有的东东，更不用说龙骑枪是意大利战争中的产物，那TMD是火器，与其编到唐朝的年代不如编到郑成功名下还像那么回事。30匹阿拉伯战马，还披甲，外加6个拜占庭骑士，这不应该是什么西域游记，这应该是起点小说网上的架空小说，话说这两年铁血的质量显著下降了，连小说也被当做史料来回帖。这里有个问题，马槊是什么？马槊不是合金，也是通过古法制作的，原理类似于复合弓，用韧木为基础，外面用油泡、用布扎，直到够硬能扛刀砍了才可用，前段应该是类似于三尖两刃刀的造型，能刺能砍，也算是杀人越货居家旅行的必备利器，价格应该不菲，但一套板甲都换不到，上面说过了，板甲对于唐朝算是超时空产物，到了板甲的年代一副板甲也是天价产品，远非一根马槊所能及。上面有朋友说的有一点是对的，唐朝前期是府兵制，没有什么所谓的制式兵器，当然参军的为了保命，总是挑好的兵器打造，可能样式大同小异也难免。最后说一点，环首刀是直刀，要说传承的话，和晋刀--唐刀---日本刀是一个路数，后面的大刀纯粹是大路货，中国人抛弃掉一脉相承的精兵精锐武器到大路货的时代，只能说是武士阶层在中唐之后的消亡，这个，又是另一个话题了。29楼&个人理解有点出入：1.关于骑士枪的问题，开锋的咱是没见也没听说过；咱知道的是，但凡中世纪经典型的罐头骑士+‘一次用牙签’光凭马力冲击是很难一次性将同重量级的罐头骑兵直接戳死的。其‘一次用牙签’的的功能主要是把同重量级的骑兵戳下马，然后通过补刀或集群冲锋马蹄践踏彻底送走。至于看似酷帅耪ㄌ斓钠锸看蠼＃且哺降慕鸸弦腹氐栋讯谎湟钦坦δ茉洞笥谑嫡健Ｊ导蚀庸尥菲锉钠鹪醇次鞲缣仄锉迹蛭锉紫纫频舻氖锹蘼砉昕腔蛉鹗壳沽郑怨尥菲锉友娇纪娓贰⒋缸印⒘醇霞际踉对侗仁裁唇Ｊ酢⒙砩锨沟墓Ψ蚩隙ㄒ档枚唷Ｊ导噬隙晕餮蠼Ｓ兴私舛几们宄裉煳鞣剿降南执鹘＜际跄鞘且丫芬丫平17世纪随大量火器普及，甲胄、鸢盾已经开始逐渐退出战争舞台后。双手大剑所谓耪ㄌ斓恼缴肆σ仓饕窃谀歉霰冉掀孑獾陌牖鹌骰贝蓟ㄒ幌职樟耍徊⑶以谀歉鍪贝豆龃娴氖ト敉锸客牛牒返恼蕉妨σ丫槁洹接贸乔胶穸然凰懔恕2.关于元蒙两次侵日之战，日本人之所以能在战术上取得优势总结起来无非一句话，那就是：元蒙在错误的时间，错误的地点，用了错误的人，打了一场错误的战争。所谓错误的时间，‘神风’啥的不可抗拒因素且不提，两次侵日战争都是发生在南宋灭亡后不到10年……所谓错误的地点，如果记忆没错那是号称纵横亚欧大陆无敌手的苍狼子孙第一次，也是唯一一次大规模渡海作战，并且对马、九州博多方面明显不是展得开曼古歹与回回炮的地方。所谓错误的人，抛开主帅不说，真正参加这两场战争的是无心恋战的汉人、高丽人和有被借刀杀人嫌疑的南宋投降水军残余，这些才是跟日本武士集团拼刀的主力；而掠阵的蒙古，甚至加乃蛮子（除蒙古外契丹、女真、达斡尔等北方少数游牧民族）基本总共还不到万人。至于错误的战争么，这场仗除了以上三条，元蒙连侵日战略目的和决心都不明确坚定。这点具体就不细说了。3.个人对搏击就是什么肤浅粗混的速度、力量，皮肉气力打熬嗤之以鼻……因为人力有时尽，天命不可违；说白了，刀架脖子上了，你力气没人家大，腿脚没别人快，连牙齿都没人家锋利，你就不拼命么？可是拼命怎么拼？不知道如何拼法，说是拼命其实是拼着送命罢了！所以，之于街斗搏击，掌握不断认识和强化自己与击倒对手的方法比单纯一味的强调什么速度与力量重要得多。另外，医家跟练家子都清楚胸口碎大石是鬼扯，只要掌握正确的方法而不是满脑门可以劈砖的力气，任何人性命之脆弱不会比踩只蚂蚁坚难更多。4.任何的骑枪，更别提马槊都不是啥刀一下能断的；即便是所谓的神兵利刃。所以么战场之上，万古永流传的是棒槌与斧子。这才是崛起于洪荒之间的人类有几十万年传承的真正种族天赋。至于什么刀什么剑什么矛，说白了充其量都早不过几千年的人类金属冶炼史。一、由于没有穿越，所以想带一根中古的骑枪给你开开眼做不到，不过看看电影和博物馆的复制品倒是没问题的，有百度，您自个去搜搜骑枪的尖端是尖的呢，还是钝的。至于很难戳死这种说法，那是在后期的板甲出现后才可以这么说，前期中期的锁子甲用高速冲击，自个想想能不能戳进去吧。关于罐头骑兵，最早出现在西亚伊朗高原，帕提亚的铁骑兵就是人马俱甲，这才是罐头骑兵的鼻祖，而不是什么“起源是西哥特骑兵”，然后哥特重骑兵还不算罐头骑兵，因为真正意义上的罐头骑兵必须是人马俱甲且人只暴露眼睛。关于中世纪的骑兵，有过几个发展阶段，代表有早期的拜占庭圣骑兵，中期的诺曼骑兵，及晚期的法兰西骑士。他们多数时间要对付的，不是训练有素的罗马军团和瑞士长枪兵，而是缺乏纪律的步兵团，简单的说那就是乌合之众，西欧的战争骑兵只要分出了胜负，一场战争基本也就大局已定了，在利凡特，则是骑兵能不能被约束好以至于在关键的时候出击，用好了就能赢。至于双手剑，凯尔特人很早就开始使用这武器，诺曼人里也有用的，瓦兰吉卫队也有用的，到了十字军东征时期，已经是很多骑兵的标配了，一般来说，十字军骑士们钟爱的双刃剑重量在1到2公斤之间，长度约80厘米，能突刺，更善砍杀，操在行家手里，能豁开头盔、劈碎脑壳、一路切到肩膀，管你练什么外功都跟甘蔗似的料理了。古坟里还掘出过由肩膀直砍到大腿、一剑卸掉手臂和瞄准膝盖连断两腿的极端案例。最后说一句，最喜欢用大剑的骑士团是北方的条顿骑士团而不是医院骑士团。二、首先蒙古人可是很喜欢开辟海疆的，不但入侵日本，还入侵爪哇，所以那不是什么唯一一次，其次曼古歹战术需要空间，回回炮可不需要，只要滩头阵地拿下来就能用，可是此时的蒙古拿不下滩头阵地，再次蒙古军里蒙古人有个千人都是很可怕的了，野狐岭上，蒙古几百敢死队徒步作战，已经使得万余精锐金兵丢盔弃甲，最后，蒙古的目标还是明确的，就是攻克日本，问题是这种十万人级的损失实在是扛不起。三、说军人的近身搏击有军人近身搏击的技巧，说比赛的搏击有比赛搏击的说法，你举例街头混混打架，我就多说几句，街头混混打架和学校里打群架是一样的，根本没什么“掌握不断认识和强化自己与击倒对手的方法”这么高深的目标，一般来说谁不怕死伤不怕坐牢基本就是很牛的了，尽管这种牛是真正的拿自己前途开玩笑。相信你有过学校的生活经历，你认识的校园老大有几个是练家子？人命是不强，你拿把菜刀对着脖子用力砍一下基本就是一条命，但想取一条命不是能和踩死蚂蚁相比的，因为是人，哪怕张军，哪怕白宝山，都不会像踩死一只蚂蚁一样去杀人，国法如山，杀人要做通自己的心理工作想通法律制裁的后果，岂是容易事？四、战场之上流传最久远最普及的，按照你说的“战场之上，万古永流传以及这才是崛起于洪荒之间的人类有几十万年传承的真正种族天赋”的，是长矛。所谓斩木为兵揭竿为旗，长矛连金属都不需要，木杆一头削减了就能用，且一寸长一寸强。至于你说的棒槌与斧子，棒槌自石器时代之后基本没在战场上出现，斧子时有时无，但冷兵器时代的军队里没长矛的还真没听说过。当然你可以说你的战场包括街头混混的混战，那砍刀又是永流传的居家旅行杀人越货之利器了。
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......3楼&马槊....我忘了是哪本西域的游记了，说马槊和陌刀是管制武器，禁止外贸。怕被仿制。一个驻在西域的唐朝骑兵低级将领，剿匪的时候底下的人被人摸营，手下九骑死了三个，全套装备没了。除了自己，剩下的6个都是光着腚跑出来的。眼看回去要被斩首，一咬牙把自己祖传的马槊典当给了一个阿拉伯的行商，换了二十五套板甲和龙骑枪。还有骑士剑，多少忘了。以及三十匹覆着铁片锁甲的阿拉伯烈马，六个拜占庭骑士战俘。一人双马去追那三十多个流贼，最后抢回了装备，想回去赎回自己的马槊，却发现那个行商生意都不做了，早就掉头回阿拉伯跑没影了。没追到。后来手下的人说漏了嘴，这事被上官发现了。这倒霉孩子被吊死了。写游记的人就是看着这个家伙被吊的时候把这件事打听到记下来的。这一杆的造价能在丝绸之路今天新疆这一块换二十多套同时期的欧洲贵族骑士的全套装备包括马..这还是盛唐。到了乱世就更值钱了，一套欧洲的板甲，代表了欧洲一个县数十年的收入。欧洲的骑士的装备极其昂贵，所以骑士才要起码一个县的封地专门供应。包括一支工匠队伍专门对这个骑士身上的板甲缝缝补补。还有专门驯马的队伍，骑士的辅兵，诸如此类。一根马槊的价钱你看出来了么？这玩意工艺复杂成品率极其低，根本没法子成规模列装。都是有地位的武将自己去搞的，或者一代一代传下去的。环首刀的确有一米四，但是正面突刺少了这三十厘米差远了。中国的骑枪重心都是在前面的，手握的位置也不像欧洲人在中间。中国的枪要求马上地下都能用。枪越长，就越难以改变攻击方向，而且容易晃动刺不中。必须双手，被人一格挡，就会晃开。刺中敌人也容易让尸体挂在枪上，后果我也写在上面了。而且长了你只能双手抓中间，还不是一样？给你三米的枪你要平衡也不过是抓中间而已，一米五？还是一米六？中国的枪就实惠多了，重心靠前，你抓靠近末端，手腕加手肘持枪也能出双持的效果，破甲能力根本不是环首刀能比的。你也可以用环首刀去捅人，不过战马四五十的时速，你捅入之后你要拔刀，你手腕还没动个五厘米呢，战马的速度已经帮你把刀直到刀柄没入对方尸体的肉里了，你是撒手还是赌一把连人带刀举起来看看马儿会不会倒？对上正面冲过来的其他骑兵，他借着马力突刺的枪尖你的环首刀没有枪借马力的持法，根本劈不开人家的枪，因为人家的枪能量集中在一点，你挥砍只能加马的速度，马的重量和势能你根本借不到。只能枪对枪而已，中国人要求灵活，一米七到一米八的枪长度是最好的。另外中国人马战很少双持，那是西域乃至欧洲的持法，阿拉伯骑兵的长骑枪也是双持，直冲唐军的骑兵，这时唐军骑兵正面对冲的时候会考虑枪短一点点，略微错开马头不对撞，单持长枪斜刺出之后一拖马头，马急转，枪就会正刺对面的马头，借着马力一下就把对方连人带死马甩出七八米远 ，被甩飞的一瞬间阿拉伯骑士的长枪离唐军骑兵骑马还有三十厘米远呢。这招要是枪长了玩不出来，就算是大枪，的确超过一米七，但是也不会超过两米，只是重一点，粗一点。本文内容于
14:02:57 被linrongjia编辑13楼&以上纯属口胡。谬误：1.唐朝实行的是府兵制，什么是府兵制？详细各人自觉度娘。反正知道了什么叫府兵制的人都该清楚了在以武功形盛的巍巍大唐，什么‘制式装备’‘管制刀具’的提法基本都可以判定为打胡乱说。实际上看看唐朝混江湖的李白跟黄巢你们更该知道‘管制刀具’一说在唐朝不单是个大笑话，连死马巨巨千古决绝‘侠以武者犯禁’的一语，在江湖范儿+古典武侠启蒙的唐朝同样也属于比较口胡范畴。2.‘制式’犯禁历代仅限精甲、强弩、利箭，‘管制刀具’一说那是葵花大成的老赵家自绝Y根以后。3.懂冷兵的都该知道下马谓枪，马上谓矛。枪矛之别按长短轻重分只是数据参考，决定一件刺兵叫枪还是矛的根本还是在于马上、马下及相应技击之法。所以马槊是矛不是枪。4.关于马槊价值几何，是否珍贵到传家镇宅的神器级别请各人自觉度娘单雄信、尉迟恭等众神枪将词条；反正见君所谓游记举例，咱是只能翻白眼吐槽，正史不见双节棍救驾的秦二哥，恐怕早害腹黑万恶的李二躺尸八、九回了。5.练家子都知道今日马下滴溜转的‘大枪’其实是古时花枪；花枪么，跟‘蜡样银枪头’是一路货，跟大虫所谓：“长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之”早不成一路货。6.很明显，拳谚：“棍怕点头，枪怕圆”中的“枪圆”跟戏台子上耍得滴溜，晃得烂众小伙伴24K钛合金狗眼的功夫不大可能有多大干连。7.很明显，如此1米7的‘大枪’串人肉，能把‘大枪’抡得再圆也盖不住身高1米8体重180的兄贵‘一脚定乾坤’。8.也许是很纯很有爱的《战马》看中毒了，咱第一次听说陌刀、环首刀原来也是用捅的……9.月棍、年刀、一辈子的枪；宝剑随身藏。千般武艺会，难挡一棒槌。10.正因如此，这年头脑门儿扛不住劈砖，胸口碎不了大石家伙都羞得宣称自己是啥狗P练家子。15楼&拜读了三遍了~枪圆什么的也百度了一遍，，无心冒犯，但是真心看不懂你想说啥，或者说你的内容已经超出了我理解的范围，我水平不足我检讨。。。加上我也说不清是什么书，所以，咱只好大眼瞪小眼了。翻白眼多难看。。20楼&圆么，精转圆滑，阴阳虚实，奇正变化之能。不卖玄关，说白点透了枪剑等一众刺击兵器在中国传统的技击范畴精妙奥义无非一个词‘弹抖’、‘抖枪’或者‘惊抖之力’；很实衬国术范畴的东西，跟戏台子上抖出啥枪花子或者此帖讨论如何穿人肉轮圈儿的狗P完全不是一个级别范畴。至于如何你百度不了，只因为恐怕你泡冷兵器或国术类的百度帖吧道行很浅薄吧？不是寒碜人，只是本人作为半吊子调子练家在这舞术泛滥，魔术翻天，国术凋零的年代太有大开喷子吐槽的冲动罢了。特别是见了本年度最牛违章搭建与最牛二指禅的俩大湿……好了其余P话不多说了，以下特此申明为本人典藏心得交流转帖，不懂各人自觉参考学习：（转贴）中国的枪法骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍贵的功夫，非掌门不传。大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子是我师当年走遍全国以武访友时，偶然在河北一个小店花了六十块钱高价求来的。据说是一个老师傅种来自用的，一共就二三十根。那可真是根好杆子啊！沉重密实，表面发青，没有一点疤节，笔直如切，枪头不比枪把细多少。发力一抖，杆身直震，杆头振幅虽不大，但持久；现在的杆子，生长太快，里面的纤维少，存不住能量，一受力杆头就弯，摆几下又停了。大枪杆要是按实战军器的要求来种植，必须从白蜡树苗只有一米高时就开始修剪，不允许长任何侧枝，只能保留树顶的很少的几片叶子，为的是限制其生长速度，并使树干笔直。当军器用的杆子不可种在山上任其乱长，要时时关照着，万不能长虫，一受虫害就留下疤了，还不能种得太密，如果光照不好，就会长弯。一片向阳地，种上一百根，十几年关心下来，能成得了三十根就不错了，这么辛苦是要值那么大的价钱。八十年代初的六十块钱，一个半月的工资了。也就我师傅这样的武痴才舍得买，也只有真正好武之人才会去种那没用劳什子。现在的杆子全是当成材火栽的，弯弯曲曲，凹凸不平，买一大捆也选不出一根合用的，不过的确是一个比一个长。你用一根两米八的，他马上来根三米二的，还有三米五的，网上听说还有用四米的，真得搞成晾衣杆比赛了。有不懂行的买家，当然就有乱来的卖家。真得把传统文化糟蹋得差不多了，武术相关产业的损失也许比武术本身还大。枪还算好的，虽说时间长，但毕竟简单，刀剑的制作才真的是乱来一气。一把剑，搞得富丽堂皇，卖到上千块，却连剑的护手都装反了，到时候只怕没打着敌人，先就把自己伤了。这种“精装牛屎”只配县份上的科长挂在书房的墙上，和马列全集一起装门面用。按说现在的钢比以前好不知多少，但却没人知道刀剑的每个设计细节是为什么。造好刀剑的老师傅看看就要绝迹了。刀剑里的学问其实讲来也简单，只是没人理解这些安排的用意何在，众看官且听小子慢慢道来。大家知道了中华军器朴实的外表下面惊心动魄的巧安排，以后就不要再拿着小日本的破铁条人云亦云地说好。日本人什么都跟中国学，学又学不到家，只得其形，未得其神。中国人早就不睡地板了，日本人自从学去之后一千多年来就没变过，要知道中国人改进成现在的样子肯定是有道理的。这军器，生死攸关，前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处，只是日本人不知道罢了。他们不知道，我们也不说，但自己人就别犯糊涂。十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真。老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的。是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。枪若使得好的，枪自己就有生命。马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎，大将百战百胜，岂是靠运气。大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比。内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙。李雅轩不传小人，就是传，小聪明也未必能懂。现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的。十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的。岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了。内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭。马槊就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事。矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆。众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成。大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处。内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时发展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的。陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉。陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可。形意拳一直是以岳武穆王为宗，这个我支持。岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。以《水浒传》为例，使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了。岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万，不是光勇敢就成的。可恨岳王为昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来。内家拳，于元末明初，经张三丰之手集大成，始有内家和太极之说，到陈长兴、杨露蝉之时才