麻将的三清三清是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-01 22:14 标签： 麻将的三清
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佛教中三清什么意思?
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佛教中没有三清，有三宝“佛法僧”三清是道教中的，即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清境为太清、上清、玉清。
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佛教三宝为佛、法、僧，三宝&是佛教的三大组成部分.。佛陀出家后，经过六年苦行，终于在菩提树下悟道成佛,是为“佛宝”。 佛陀成佛后前往鹿野苑为五名苦行者说法，三转“四谛法轮”，是为“法宝”。五位苦行者听法后，顿然有悟，成了罗汉，是为“僧宝”。 这就是三宝的来历。后世以此作为佛教的标志 。道教三清，“三清”即指天神所居之三处胜境，即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清境为太清、上清、玉清。“红花白藕青莲叶，三教原来是一家”用红花白藕青莲叶来形容在中国的三个主要宗教儒教、释（佛）教、道教本质上没有利害冲突。
「三清」是道教的名词，不是佛教的。切勿弄错。呵呵呵。
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请问：老子“一气化三清”是什么意思！！
请问：老子“一气化三清”是什么意思，我不需要长长的小说解释，我只想知道一个简单明确的回来，它的主意思，反过来又是什么意思呢？？谢谢
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　　1、“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。　　道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全称为太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现“一气化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。老子者，老君也。
　　2、所谓老子一气化三清，不过是一个形容。目的就是说，万法归一，殊途同归。这里的老子也好，三清也好，不代表实际任何，而只说明一个道字。道无不在，处处显化。所谓三清，无论是天地万物，各个都有三清。从无而有，有而无的一个过程。但是现在人，都字看字表面，而不根其本，这句话本身不错，错的是人们自己理解错误。现代很多人认为，三清（元始，灵宝，太上）为虚无自然老君所幻化。虽然道教现在说的三清多指的是实际的天尊，而不是三才。但早期老君一炁化三清的三清指的不是三天尊也不是三清境。现在人混淆这个概念的原因，还有一点就是把道教现在供奉的三清误认为就是道。而老君一炁化三清的三清可是说是三才，也可以说是过程，也可以说是…… 不代表任何具体事物。现在道教供奉的三清是“人物”，是历劫应化的天尊，而不是道。道经中说的虚无自然上帝才是老君，而不是指三清中的太上老君，此老君非太上老君，此三清非上清玉清太清。一个是道演化的过程，一个是修炼有成的天尊，根本就不是一样的。万物可以有你，但是你不是万物。老君化三清，是描述道的延续，道的演化，道的形成，意思就是道无不在，包容万物，而不是你供奉的三清。
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三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。
本回答被提问者采纳
&一气化三清&是中国道教的一种理论学说,类似于佛教中说&六道轮回&等等.
玉清元始天尊、上清灵宝天尊(灵宝道君)、太清道德天尊（又称太上老君）,合称三清,是道教最高的三位尊神。道教向来以太上老君或者三清为其神仙世界的最高神。李养正主编的《道教手册》就说：“奉太上老君为无世不存之至尊天神，这是道教信徒最根本的信条。谁否认这一条，就不是道教徒。”在道教内部，任何教徒对三清莫不礼敬有加。因此，对三清的态度，也是检验道教徒的重要标准之一。
道教成立之初,就一直奉太上老君(老子)为其教主,其后逐渐产生了三清的概念.关于三清的由来,有几种说法:1,道教是与佛教对着干的,并且大加借鉴,由于佛教有过去佛、现在佛和未来佛，道教徒感到一个太上老君毕竟势单力薄，于是便有了老子一气化三清的说法，也弄出三尊神来壮大声势;2,元始天尊于晋代,灵宝道君于南北朝时期才出现,并且后来居上,排名在太上老君之前,但这又和道教的传统信仰相冲突,于是就有了&老子一气化三清&的说法来解决这个矛盾,说他们都是宇宙元气的象征&元始天王&(道祖老子)的化身,也就是说都是一个人........等等.由此说法衍生出各种道教理论.
&一气化三清&在小说中,我最早看过的是&封神演义&第七十七回:老子一气化三清,其余小说未予考证.
要简单地讲..就是说老子 这个道教老大的灵气幻化成了元始天尊\灵宝道君\道德天尊这三尊神.over
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一气化三清是什么？
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三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。
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三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。
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