剑与家园人族防守有人用法门 守中的吗#55

男人的那个累积伤害法门对男人的混法有加强作用?不同法门对3种不同法术有不同加强?比如守中对睡法有加强【大话西游2吧】_百度贴吧
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男人的那个累积伤害法门对男人的混法有加强作用?不同法门对3种不同法术有不同加强?比如守中对睡法有加强?还是没有?
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保存至快速回贴是和净土一样的一种法门么?
禅和佛法是什么关系呢
学禅也要守佛法的一切戒律和智慧教导么
正在游动的小鱼问大鱼,水是什么,大鱼回答,水就在你身边。
禅也在你身边,禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。禅的感悟,是别人无法替代的——想要知道梨子的滋味,你必须自己亲口尝一尝。
禅肯定不是冥想,这纯粹是一种误解,是没有或不愿去体验的旁观者的一种猜想,冥想确实是一种修行,但把冥想和禅混为一谈是可笑的。
禅本来是不可说的,意思是禅是语言无法完全或准确表达的,禅的境界是言语道断,心行处灭,是与思维言说的层次不同的,但是禅要介绍给别人还是要说的。
圣严法师在蔡志忠的漫画禅说代序中说:
“首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是相关信息,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不是哲学,哲学却无法超越禅的领域;禅不是科学,科学重实际、重经验的精神,亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容,因为禅并不是一桩新事物,自从有了空间与时间以来,禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长的时间之中。
禅既是普遍而永恒的存在,所以它用不着任何人来传授;须要传授的,乃是如何亲自体验这个禅的方法而已。”
禅在印度原本叫禅那,翻译过来是思维修或静虑的意思,其实这还是从外...
正在游动的小鱼问大鱼,水是什么,大鱼回答,水就在你身边。
禅也在你身边,禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。禅的感悟,是别人无法替代的——想要知道梨子的滋味,你必须自己亲口尝一尝。
禅肯定不是冥想,这纯粹是一种误解,是没有或不愿去体验的旁观者的一种猜想,冥想确实是一种修行,但把冥想和禅混为一谈是可笑的。
禅本来是不可说的,意思是禅是语言无法完全或准确表达的,禅的境界是言语道断,心行处灭,是与思维言说的层次不同的,但是禅要介绍给别人还是要说的。
圣严法师在蔡志忠的漫画禅说代序中说:
“首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是相关信息,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不是哲学,哲学却无法超越禅的领域;禅不是科学,科学重实际、重经验的精神,亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容,因为禅并不是一桩新事物,自从有了空间与时间以来,禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长的时间之中。
禅既是普遍而永恒的存在,所以它用不着任何人来传授;须要传授的,乃是如何亲自体验这个禅的方法而已。”
禅在印度原本叫禅那,翻译过来是思维修或静虑的意思,其实这还是从外在形式来判断的,禅具体来讲是心法,是着眼于内在的,所以在中国后来叫禅定,就是一种达到三昧的状态,没有体验的人是无法想像的。
所以禅宗又叫佛心宗,禅宗是达摩大师来到中国所传,根据是拈花微笑,出自《大梵天王问佛决疑经》。
《五灯会元》也有记载:“世尊在灵山会上,拈花 示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’” 此为佛教禅宗以心传心的第一公案。
禅宗和净土都是一种法门,都是佛法,在中国有八个宗派,除了禅宗,其它都是教下,所以有宗门教下之说,禅宗是宗门,就是讲明心见性,而教下则讲究大开圆解。
要达到明心见性,没有戒是不可能的,佛涅盘时说要以戒为师,禅是佛法,也不能不以戒为师,没有戒就达不到禅定,也就不能开智慧,没有智慧谈不上明心见性,所以说戒定慧不可分的。
禅宗现在已经比较没落了,原因就是达摩大师说过的,后世的人明理者多,通理者少,后世的人不能理事二入。由于现在的人根性达不到禅的要求,只能是光说不练了。
但是,禅对于念佛修净土还是很有意义的,永明延寿大师的四料简说:“有禅无净土,十人九蹉路,阴境忽现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅无净土,铜床并铁柱,万劫与千生,没个人依怙。”
永明延寿大师得正法眼,续佛慧命,契理契机,倡说禅净双修之道,实是功德无量。
其他答案(共4个回答)
的。
关于禅,你可以看一看铃木大作的文章,但还是需要你自己的体悟。
禅最初的含义是冥想,是指在森林中的一种静思的行为。印度的哲人们认为在这种状态下可以思索出真理。
后来经过长期的实践,禅变成了一种很系统的东西,也就是进行禅时,对于身体姿态、环境位置和人的情绪调整都有具体要求的学问,而不仅仅是在树下冥想那么简单的形式了。
禅在印度的出现时间很早,由于印度人是不太注重历史记录的民族,因此现在无法确定禅的产生时期。但目前一个能够确定的结论是,禅在印度婆罗门教时期就已经很成熟了,并且是婆罗门教的一种修行方式。
在佛教出现以后,禅与佛教结合,产生了佛教的一个宗派,就是禅宗。禅宗与佛教的结合,极大地推动了佛教的发展。
佛教的核心是讲人在思想上的“觉悟”,只有人觉悟才能成佛。在如何实现觉悟的宗教实践上,佛教出现了很多派别。而禅其原本已经成熟的关于静思的方式提供给佛教一个合适的宗教实践方法,因此,禅宗发展很快,最终成为佛教的主流派别。到我国清朝,佛教的派别除藏传佛教的密宗、中国本土的净土宗,以及禅宗外,其他佛教宗派都已经失传。这就说明了禅宗的生命力。
净土宗是纯中国式的佛教宗派。据佛教典籍记载,禅宗是由印度高僧达摩传入中国,而佛教典籍中没有印度净土宗的记载,因此净土宗是中国佛教徒自己创立的。
净土宗和禅宗的区别在于宗教实践上,禅宗讲的是通过禅,完成“心”的顿悟。而净土宗讲的是通过宣示佛号,念诵佛号而得到佛的接引往生净土。净土宗讲阿弥陀佛在距今10劫的时间建立了极乐世界,并且发愿,只要念诵他名号的人,都将往生于彼世界。
净土宗和禅宗的另一个区别是,禅宗认为在实现顿悟后可以进入涅??成佛,而净土宗讲的是,通过念诵佛号而得到佛的接引往生净土,在净土中修炼而成佛。也就是往生净土还不等于成佛,这是净土宗与禅宗的区别。
关于最后一个问题,应该这样看,尽管在历史上,禅曾经是独立于佛教的,但目前我们所知道的禅是已经佛教化的禅,是为佛教的宗教实践经过改造以后的禅。原来的禅早已失传了。因此,学这种佛教化的禅还是要遵守佛教的要求。
[禅] 佛教“禅那”的简称,梵语的音译。也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。其意译为“思维修”或“静虑”。是佛教的一种修持方法,其中有祖师禅与佛祖禅的区别。言思维...
禅宗,它是中国佛教最主要的一个宗派。是根据初祖达摩大师依《楞伽经》与六祖惠能大师依《金刚经》而创立的宗派。禅宗的产生,也是有它的历史因缘,这就是说:法不孤起,依...
棒喝是禅宗师父开示弟子的一种手段。目的是破除弟子的边见,令开悟,获正知正见、清净法眼。棒就是拿棍子打,喝就是大声呵斥。
如果想知道棒喝的效果,最好自己去领受一下...
禅宗源于印度佛教,是中国佛教的一个主要宗派。
据佛经《大梵天王问佛决疑经》中载,佛陀在灵鹫山为大梵天王说法时,闭口不言,拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。...
行禅,或者经行。
答: 国清寺位于浙江天台县城北的天台山麓。此寺是隋开皇十八年 (598)晋王杨广建立,为我国佛教天台宗的发源地。现存主要建筑
系清代重建,有殿宇十四座,房舍六百余间...
答: 因为在绝大多数时期,世界上只有5%的人行善积德,所以在未来果报现前时,5%的人拥有95%的财富。
答: “释然”的答复?
期待中..............
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(作者:官方责任编辑:陈子璇)
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2016年7月,法门系统开放,2017年3月,满熟练法门诞生;这30多个主动被动技,近一半直接被打入冷宫,极少的PK中能见到。本周维护后,重置法门每次需要的金钱降低至20万,除了给力,还是给力,对于像我这样的平民玩家,没事的时候可以切着看看哪个好用,这一场跟下一场也可以尝试不同的法门了。下面,逐个浅析更改的法门技。法门:戒定主动技能:刚柔兼备状态的目标数增加1个,副目标的选择改为优先选择己方的人物单位;被动技能:妙法莲华适当增加了受击时提升自己的伤害减免和法术躲闪几率,且回合内未受敌方攻击时减少的法门重数由2重改为1重。调整说明:目前戒定法门的使用频率很低,增加目标数、优先对人物单位生效可以让这一系法门技能更实用。这是魔族技能,还是女魔的,而现在女魔一般出现在血队,那么就意味着这是血队用的技能;我不否认这是个好东西,但不觉得现在血队的生存能力还不错么?如果是血打血,决定队伍生存能力的无非就是两个男鬼,前有宝宝扛着,后有女魔男人顶着,伤害要落到男鬼身上着实不易;即使你把前排宝宝封印,那你火力能不能出手还是一个问题,所以这个技能对血打血来说,还是那么鸡肋,因为PK首先追求的是稳定,在没办法稳定的情况下退而求其次才是几率。所以这个技能应该是血打敏的时候用得上,那么问题来了,血打敏,除非女魔特别强,低端队伍有几个女魔能保证自己在男魔前出手,如果不能,对方男魔起速,接着火力啪啪啪,站得住就是见鬼了;再看有化无的队伍,其一女魔要快,其二宝宝也要够快,但是,就算你女魔站住了,化无让宝宝破了,可你们队伍的其他单位还站着么?如果没站着,你这个技能给谁?当然这里有个问题,我没去试,人物倒地时能不能接受这个BIFF,如果能,还算有点用,如果不能,还是废物;因为一旦血打敏,血对有机会出手之后,有几个敏队翻盘了?法门:守中主动技能:清心静气& &&&无变化被动技能:以静制动回合内未受敌方攻击时减少的法门重数由2重改为1重。这个技能用的人不少,对于男人单点来说,很变态。其增加抗仙法的同时,还有伤害减免;变态的不是增加多少仙法抗,而是伤害减免,要知道男人一般血量不会很高,除非是低敏那种,而且由于种族限制,看仙法也不如女魔高,通常意义上,即使男人仙法抗的很高,也依然挡不住万古同悲的威力;有了这个减伤就不同了,男人的生存能力得到极大提升。这次的改动明显又加强了男人的单点生存能力。法门:血刃主动与被动技能触发的血刃伤害的伤害类型都修改为普通伤害,普通伤害会受伤害吸收、伤害减免等效果的影响。调整说明:之前的情况下血刃伤害会像至圣伤害一样不受护盾、回光返照等伤害吸收的影响,这与我们最初的设计并不相符,调整后血刃伤害在PVP战斗中的实际效果会略有减弱,在PVE战斗中基本不受影响。这个改动直接受影响的是敏队,人族前置的敏队,人族利刃加身,然后火力输出,压制血队非常犀利;敏打血,用于破第二回合的回光返照相当犀利。这一改,使用难度增加,体现在时机上,毕竟护盾、回光、流风回雪这些都是有冷却回合的,只要把握好时机,还是会有出其不意的效果;这对指挥的要求就高了。法门:灵光主动技能:凝神一击副目标的选择改为优先选择人物单位。被动技能:一气呵成无变化调整说明:之前已经做过按灵性排序选择目标的调整,增加优先选择人物单位的设置可以更好地优化这个技能的使用体验。我最直观的感受是这个技能PVE很好用,特别是容止惊鸿火力,因为法爆增加伤害只是针对仙法鬼火本身,万古伤害不增加。其实这个技能在PK中就没有太登大雅之堂,帮战扫队的敏队用是非常不错的;再者就是队伍中不止一个火力的情况下,可以考虑其中一个火力用这个法门。法门:破壁主动技能:气吞山河由回合内对己方多个单位使用改为回合开始前对自己使用,使用后将被动技能摧筋断骨的触发几率提升至100%,同时提升增加或转化为至圣伤害的比例(与被动技能相加),持续2-4回合,冷却10回合,取消对物理伤害的效果。被动技能:摧经断骨使用仙法鬼火时有50%几率将伤害的一定比例增加或转化为至圣伤害。调整说明:目前破壁法门的伤害效果主要体现在对男鬼、回光返照单位等身上,对其他目标来说实际上带来的提升并不明显,本次修改目的是想适当降低因为破壁法门对男鬼生存能力带来的压力,同时适当其提升对于魔族、人族等其他目标,以及PVE战斗中的输出。调整后未开启主动技能时,50%的几率不会触发至圣伤害、25%的几率会增加一定比例的至圣伤害,25%的几率会转化一定比例的至圣伤害(同原效果),开启主动技能后,50%的几率增加至圣伤害,50%的几率转化至圣伤害。我看到很多评论是破壁被削弱,开发组说削弱就削弱了?首先,这个技能本身不增加伤害,只是将伤害分出一部分,将其变为至圣伤害;其次,这个技能就是针对男鬼的密翠擎天45%伤害上限来的。说实话,开发组的语言组织能力有待商榷,先是在主动技说明:使用后将被动技能摧筋断骨的触发几率提升至100%,后是在被动技末尾说明:开启主动技能后,50%的几率增加至圣伤害,50%的几率转化至圣伤害。请问,开启主动技后到底是触发几率提升百分百,另外再增加50%的至圣伤害,还是开启主动技后,有一半的几率是提升触发几率至百分百,还有一半几率是增加至圣伤害的转换比例,但不增加触发几率呢?矛不矛盾?这还不算,还有一种解释。不开启的时候改成了:50%的几率不会触发至圣伤害、25%的几率会增加一定比例的至圣伤害,25%的几率会转化一定比例的至圣伤害(同原效果),那么开启后是在这50%、25%、25%的基础上增加50%吗?也就是说至圣伤害的触发率增加50%到100%(这才与主动技的附文解释统一),然后至圣伤害的转换率也提升50%至75%?不是我咬文嚼字,这么简单的技能说明都能让你们说出三种意思,这官方也太随意了吧;如果语言组织能力确有欠缺,也无妨,以后请举例说明行吗?我个人倾向于第二种解释,就是开启主动技后,也不是所有目标都会受到至圣伤害。如果是这样,可能削弱了吧,但开启主动技的那几回合,你确定男鬼的生存能力提升了?我怎么觉得又降低了呢?想当年,这个破壁可是毁了所有的狐小妖,从天堂到地狱只在一念之间,现在是要把狐小妖带回人间吗?其实说白了,这次对破壁的改动,开发组就是要将大话的PK拖向几率的层面,增加PK中的变数;让平民打小资,小资打土豪还有几率这一希望,只是开发组每次给的希望都让人那么的绝望。法门:神力(男魔)& & & & 取消使用主动技能之后2回合内不能获得法门的限制,回血效果调整为可以复活己方死亡单位。法门:神力(女魔、女人)取消使用主动技能之后2回合内不能获得法门的限制。这个技能至今没看到被运用于PK,任务我也没见几个用,可能是我很久没玩大力了,现在几乎所有的任务都可以用火力解决,火力的AOE是大力永远无法超越的痛,看看现在破物理神兵的价格就知道了。期待这个技能被开发,因为从这个技能的理解来看,运用于PK有可能,毕竟增加不少的抗人法和输出。法门:御兽(男魔、女魔)主动技能:兽魂俯首适当下调增加召唤兽主属性的百分比和重新进场的几率,限制前3回合不可使用,兽魂俯首状态的持续回合数改为固定3回合。被动技能:困兽之斗无变化调整说明:兽魂俯首技能无论是增加召唤兽主属性、使召唤兽重新进场还是触发召唤兽支援,效果都非常实用,并且重新进场的召唤兽技能都可以重新使用也非常有实战效果,但是我们希望魔族的其他法门技能也能在PK舞台上有所展示,因而适当降低了这个技能的数值,不过还是保留了这个技能最核心的效果。这个技能是实实在在被削弱了,现在很多女魔都是先盘然后兽魂俯首,现在得第四回合才能用,血队打法上要有所克制以及保守。很多时候第一回合宝宝没闪,第二回合直接兽魂俯首,人物单位可继续进攻,现在不行,要是补给被断,那就黑了。对敏队而言,对回合的把握要更精确,确保兽魂俯首能在关键或想要的回合触发。诚如开发组所言,削弱就是为了增加其他技能在PK场上被使用的几率,等维护后看数值吧,如果数值变的鸡肋,那么开发组的想法就实现了。法门:攻坚主动技能:无坚不摧调整增加状态持续回合数所需的熟练度,持续回合数的上限提升至5回合,技能目标数增加至4-6个。被动技能:韬光养晦伤害加深状态由原来的只能存在1层调整为最多可叠加3层,同时适当降低了单层加深伤害的百分比。这个技能我也没觉得见很多人用,敏队有一些,要么就任务了?仙族一般不会用这个,要么就是鬼了,因为仙一般都是秒啊秒,哪有时间搞这高科技,而且被动技是这回合你没用师门法术,下回合增加伤害,想想就鸡肋。仙不用鬼用,鬼为仙服务,倒也不是不行,但明显鬼有更好的选择啊,为什么要用这个自己几乎用不上的技能?之前PK的时候,见过一个寒鸦鬼用了这个技能,说实话,相当鸡肋。法门:护持主动技能:法魂护体回血量由按目标百分比回血改为绝对值回血。被动技能:血蛊佑身适当提高触发护盾的几率。调整说明:法魂护体技能按百分比回复气血在很多血队,尤其是多男鬼的血队中效果有点过于强大了,这对一些输出能力有限的队伍体验很不友好,因此我们将这个调整为按绝对值回血,10000熟练度时的回血量为20万左右,同时适当增加了被动技能触发护盾的几率。当下男鬼最主流的法门,没有之一;主动技改成绝对值回血,不能说是绝对削弱,对于血量不高的中敏队伍,几乎没什么影响;只有低敏的高血量队伍才有比较大的影响,如果50万血上限,加20万,再加一个护盾,还不够火力一下秒的,就很尴尬了。另外,被动技的触发,提升触发几率看似增强了,但其实也未必增强多少,因为这个被动技还有一个触发前提,是给血量低于60%的单位回血时才有机会触发,两三重几率下来,我也就俩字:呵呵。现在几率反正是要增加了,多总比少好,聊甚于无吧。想想上面的破壁,增强男鬼的生存能力,看了是不是一开心?然后到这又把给你的糖拿走了,还好没扇你一巴掌,广大男鬼玩家们,知足吧。法门:正心主动技能:气聚神凝调整:适当增加了对敌方气血最少的单位造成反震伤害的比例。被动技能:明镜止水调整:未受攻击时减少的法门重数由2重减少为1重。首先,反震在实战中的意义不得不重申:(点击文字查看)其次,我玩男鬼,但我没用过正心,给我印象深的是2017年5月,也就是这个月的比武大会决赛,来自剑烛沧海服务器的石头蛋蛋队伍,其男鬼老虎888就采用了正心,反正我看着不是正心,是揪心;你们可以去官网下载录像或点击下方视频观看当时我对比赛的解说。(建议wifi环境下观看,土豪随意)这个正心的技能其实蛮搞笑的,增加人法抗性算有用吧,但男鬼本身就不是一个抵抗的点,而且有大招解除异常状态,所以加抗只能算有用;那么,一方面增加法术躲闪,一方面增加反震,我想问,开发组你到底想让男鬼是躲呢?还是反震呢?未来帮派大成修炼高了之后,也许会有用吧;这个技能最看重的是躲,如果这个躲能被开发出来,用的人就多。最后,根据近期开发组的动作,包括新资料片的开放,可以看出来开发组有意将定力、灵性这个两个属性拿到台面上来;大胆预测,未来不加灵性的单位可能会没什么命中了。过往相关推送:点击文章底部的&阅读原文&可查看我对其他种族的配装及PK的解说视频;还可以百度搜索&“ 牧一My ” 或 “ 牧一My优酷 ”,都能找到我的优酷视频空间站。
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