如来观音悟空八戒都对付不了的妖怪，却被此神两嗓子喊死_凤凰资讯
如来观音悟空八戒都对付不了的妖怪，却被此神两嗓子喊死
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话说取经团一行从女儿国出来，唐僧想抛弃妻子一走了之，却被蝎子精抓走了。悟空前去解救，和八戒双攻蝎子精，三个斗罢多时不分胜负。那女怪将身一纵，使出个倒马毒桩，不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声苦啊，忍
话说取经团一行从女儿国出来，唐僧想抛弃妻子一走了之，却被蝎子精抓走了。悟空前去解救，和八戒双攻蝎子精，三个斗罢多时不分胜负。那女怪将身一纵，使出个倒马毒桩，不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声苦啊，忍耐不得，负痛败阵而走。八戒见事不谐，拖着钯彻身而退。那怪得了胜，收了钢叉。回去八戒笑话猴子，你平常不是吹牛逼么，说你的头是修炼过的。却怎么就不禁这一下。行者道，正是，我这头自从修炼成真，盗食了蟠桃仙酒老子金丹，大闹天宫时又被玉帝差大力鬼王二十八宿押赴斗牛宫外处斩，那些神将使刀斧锤剑雷打火烧，老君还把我安于八卦炉锻炼四十九日俱未伤损。今日不知这妇人用的是甚么兵器，把老孙头弄伤也。后来八戒也被扎了猪嘴一下，疼痛难忍。接着观音菩萨来了，说了蝎子精的来路。这妖精十分利害，她那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推她一把，她就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿她。她却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好。我也是近她不得。可见整个西天都对付不了蝎子精，包括如来和观音。如来最厉害的功夫是如来神掌，可惜却被蝎子精破了。后来收拾大鹏雕，如来用的是一阳指。观音最厉害的是净瓶莲台以及鱼篮，可惜也对付不了蝎子精，近不了身。后来昴日星官来了，立于山坡上现出本相，原来是一只双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高，对着妖精叫一声，那怪即时现了本象，原来是个琵琶大小的蝎子精。星官再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。八戒上前，一只脚踏住那怪的胸口道，孽畜，今番使不得倒马毒了。那怪动也不动，被呆子一顿钉钯，捣作一团烂酱。可见一物降一物，蝎子就得公鸡对付。那么西天为何一直不抓捕蝎子精，难道就拿蝎子精束手无策了吗。也不尽然，因为此事如来理亏。如来普度众生，按说谁都可以来他这里听课学习，蝎子精当然也可以。可是如来却用手推了蝎子精一把，这一推说不清道不明，观音也承认，如来不合推这一把。啥叫不合，就是不合适。退一步讲，即使如来讲课要学费，蝎子精偷听需要清退出场维护课堂纪律，那也是四大金刚的事情，而不应该如来亲自动手。再说了书中也没说蝎子精不能听课。因此如来这一推耐人寻味，说穿了就是咸猪手。所以蝎子精要把他扎一下以示反抗。所以如来也不敢把她抓回西天问罪，只好让观音指点悟空借昂日星官的嘴灭口了事。
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播放数：5808920西游记里最幸运的妖怪 观音内定他为取经成员 被八戒沙僧截胡后直接修成了正果西游记里最幸运的妖怪 观音内定他为取经成员 被八戒沙僧截胡后直接修成了正果马桶历史百家号文/咩咩的西游鬼话唐僧取经经历九九八十一难，一路上不知遇到了多少妖魔鬼怪，而正儿八经遇上的第一个妖怪，是在第十六回出场的。这妖怪叫黑熊精，住在观音禅院附近的黑风山，与禅院里的金池老和尚交好，孙悟空在金池上人面前炫耀唐僧的锦斓袈裟，那老和尚起了贪欲，想放火烧死唐僧、独占袈裟，被悟空识破，没想到火起之后却被黑熊精钻了空子，偷走了锦斓袈裟。悟空几次上门去索要袈裟，每每斗到正酣，黑熊精都借口饿了要吃饭，躲进洞府里不再出来。孙悟空没办法，只好去南海请了观世音来，收服了黑熊精。有人说，黑熊精是西游记里运气最好的妖怪，其他招惹了唐僧师徒的没后台的妖怪，基本上都被打死了，只有黑熊精，既不是富二代，也不是高干子弟，就一下界土生土长的草根，居然被观音收服当了守山大神，而且还得到了跟孙悟空一样的一个“禁箍儿”。黑熊精咱们悟空辛辛苦苦跟着唐僧取了十四年经，一路上当牛做马出生入死，还受了不少脓包气，这才修成正果，成了斗战胜佛，那黑熊精呢？一个野妖怪干了偷袈裟这样鸡鸣狗盗的事儿，居然顺顺溜溜当上了观音座下的守山大神！至少也是罗汉级别的仙界正神！（沙僧修成正果以后也就是个罗汉）他凭什么有这么好的运气呢？因为，打一开始的时候，他就是观音内定的取经团成员！那个时候，唐僧只收了悟空一人当徒弟，牵了白龙马当坐骑。黑熊精的出场甚至还排在八戒和沙僧之前，为什么？为了让悟空一个人暴捶妖精，以显示大圣的主角光环？当然不是！要知道，取经路上的大部分妖怪，都是西天和天庭刻意安排在取经路上的，以凑足那九九八十一难之数。所以唐僧在遇见悟空之前，几乎就没有碰上什么妖怪，所遇上的“难”都是三个小妖把随从吃了、出城碰到个大老虎之类的小事情，怕的就是唐僧没法力没本事对付不来。收了悟空、八戒、沙僧之后，取经团力量壮大，这才把些厉害精怪放出来作妖，正儿八经地让他们尝尝八十一难。我们都知道，取经这事，观音菩萨是总设计师，不但徒弟是观音替唐僧选的，一路上的妖怪也差不多是他筛选过的。按理来说，唐僧要去西天，怎么也该先组建起队伍再上路，可观音却安排了黑熊精的出场在八戒沙僧之前，为什么？当然是打算把黑熊精也拉进取经队伍里啊！其实，如来原本是要把经书直接送到东方的，结果东方人对如来的经文不屑一顾，东方只修行小乘佛教，不识如来的大乘佛法，于是如来觉得应该寻一个善信来取经，历一历艰难险阻，好教他们知道大乘佛法的精妙。为了宣扬佛法，如来把爱徒金蝉子派到唐朝去转生成了玄奘，可唐僧是肉体凡胎，必须得找几个厉害的保镖来护他取经。如来让观音去安排取经的时候，就给了他三个箍儿：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。”又说：“假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”三个箍儿是一样的，只是咒语不同，可以理解为，如来给了观音三个取经名额，用来保护唐僧。这三个箍，孙悟空得了紧箍咒，禁箍咒和金箍咒分别用在了黑熊精和红孩儿身上。猪八戒和沙僧都没有得到。黑熊精可不是一个普通的妖怪，他既不伤人性命，也不兴风作浪，而是踏踏实实地在洞府修仙，并且修为还不低，文能指点金池上人，武能跟孙悟空干架。他把自己的洞府称为“仙洞”，连观音菩萨到他洞府门口时，也赞那洞府“有些道分”，那可不是个普通妖怪居住的阴森破山洞，而是“烟霞渺渺、松柏森森”，像大户人家的宅子，而且还占着观音禅院后山这么一个灵气汇聚的福地。黑熊精穿着也是绫罗绸缎，十分讲究，完全不把自己当妖怪。各种版本的西游记都把黑熊精的形象丑化了，他应该穿着皂罗袍罩风兜袖，住的是高雅清净大宅子，用的是精细雅致小摆件，知书达礼品德好，一派道家风骨佛家气度，就是脸黑了点。一贯骄傲的孙悟空看了，也暗中佩服说：“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。”他一个妖怪，不想着怎么害人作恶，反倒讲经说法，连偶尔干件坏事，也是偷了佛门袈裟回去鉴赏，这一心向佛的虔诚，恐怕悟空也要自叹不如。他交的朋友里，人类有金池上人，妖怪有花蛇精、苍狼精，这三个人，金池上人虽贪财些，但最擅长讲经论道，而且是观音禅院的得道高僧，相当于观音菩萨在人间的管家；花蛇和苍狼虽是妖怪，却一个精通采补，一个擅长炼丹，连打扮都是白衣秀士和老道人模样，可见都是和黑熊精一起修行的道友。身为妖怪，黑熊精一不抽烟二不喝酒，既不想吃唐僧肉也不抢良家妇女，一门心思修道成仙，真·五好青年是也。花蛇精黑熊精修行久了，甚至还能传授金池上人一些补气打坐的小法门，让他活了两百七十岁。观音禅院乃是供奉观音的寺庙，相当于观音在人间的办事处，黑熊精一个妖怪，敢堂而皇之地住在禅院附近，还与金池上人讲经论道，观音能不知吗？想必早早就注意到了这黑熊精乃是“可造之材”了。金池上人孙悟空第一次和观音菩萨提起黑熊精时，观音菩萨竟然说：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”从此可以看见观音菩萨不但早就知道黑熊精的存在，而且对其神通了如指掌。观音是有私心的，不然也不会把那两个箍儿收在自己手里，只给了唐僧一个。佛祖让观音留意神通广大的妖怪，好收作取经人的徒弟，观音自然会想要把自己的人安插进取经队伍里，黑熊精肯定在他考虑的范围之内。黑熊精偷走了锦斓袈裟以后，不但没有偷偷摸摸藏起来，反而光明正大地要办“佛衣会”，甚至还写了请柬给已死的金池上人！乖乖，这袈裟就是从金池上人房间里偷出来的，怎么还有请失主去赴宴的道理？更何况，金池那会儿已经撞死了，这请柬是给谁看的？明显是给唐僧和孙悟空的！这就是要告诉他们：袈裟是我偷的，麻烦都来找我，咱们打一架，然后就认识了，我再把袈裟还给你们，你们就原谅我了，我再拜师，岂不妙哉？先强行给取经团队制造困难，再打上一架，之后搬出观音菩萨调停，最后化干戈为玉帛变成一家人。回想一下，从猪八戒、沙僧到小白龙，加入取经团不就是这个套路么？何况黑熊精的出场还在沙僧八戒之前。给金池上人的请柬，黑熊精是这样写的：“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”怎么样，是不是很有文采？文辞隽秀、通文达礼，俨然是个秀才手笔，黑熊精有意写这么一封文采斐然的请柬出来，可不就是写给唐僧看的吗？唐僧是个彬彬僧人，比起悟空那样的撒泼暴躁，自然会更喜欢品味非凡的黑熊精。黑熊精想要以此博得唐僧喜爱，从而进入取经队伍。不怕流氓会打架，就怕流氓有文化，这黑熊精算盘打得挺响，本事也的确不弱，是个文武双全的人才。取经路上遇见许多妖怪，但真正不凭法器能跟孙悟空打平手的实在不多，这黑熊精是西游里正儿八经出场的第一个大妖怪，没想到居然能与孙悟空打个平手！但黑熊精本事再大，依然不是孙大圣的对手，打了两场都是以“饿了要吃饭”这个借口遁了，孙悟空完全可以恃强打进他的洞府里去，为何要特意跑到南海去请观世音来？此时孙悟空刚刚在五行山下被放出，正是心比天高，欲大有作为之时，何必放着现成打妖怪的功劳不捡，去低声下气求观音帮忙？孙悟空在五行山下被压了五百年，可不是光吃土不长脑子的，他也觉得这事情有些蹊跷，这么一个本事大的妖怪，住在观音禅院后山，观音能不知道？万一一不小心，打杀了观音的人，这祸可不小，而且，孙悟空也知道，观音给唐僧安排了不止自己一个徒弟，这西行路上必然会遇见，这黑熊精，无论是做派、本事、举止都像是佛门的人，万一错手杀了未来师弟怎么办？想来想去，还是亲自去观音那里跑一趟，认证一下才好。而观音呢，虽然安排了黑熊精在那里，却不好直接跟悟空说“这是我的人”，所以悟空让他变个身，观音就顺水推舟地答应了。降服黑熊精时，观音赶在悟空出手之前先掏出如来给的箍儿，套在了黑熊精头上，原文中是说“菩萨又怕那妖无礼”，可在悟空和观音面前，怕什么无礼？可惜最后黑熊精没能入选取经队伍，而是被天宫里空降下来的天蓬元帅和卷帘大将给截了胡。这就又是另一番复杂缘由了。观音辛苦扶植起黑熊精一个亲信，如今没派上用场，金池上人也死了，黑熊精也跟孙悟空结了梁子，观音没有办法，只好把他带去了南海。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。马桶历史百家号最近更新：简介:蹲马桶时来点历史，拉的舒坦！作者最新文章相关文章（蜗牛看西游第760期）
在西游世界里的观音，是一个毁誉参半的人物。
敬佩她的人，觉得她处处慈悲为怀，收服红孩儿时，为了不伤生灵，在放出净瓶中的水之前，专门让土地把他们迁走。连孙悟空都说了一句：菩萨果然是慈悲心肠。
但是，在有些地方，她却又是如此心狠，完全不像是一个慈悲的菩萨。
先不说她教唐僧说谎，骗孙悟空戴上紧箍咒，有违佛教宗旨，就是下面这件事，她就处理得不公。
她的宠物金鱼在通天河作怪，不但吃童男童女，还要吃唐僧肉，她知道之后急急忙忙编个篮儿，可她把自己的宠物鱼儿捞上来，其他的水怪鱼精，被她几句“死的去，活的住！死的去，活的住！”的咒语，就全部杀死！这个做法，比现在的超声波捕鱼更绝！尸体更是全部烂完！
为何会这样？为何“首犯”金鱼精无罪，从犯小妖们却要被灭口？为何不给那些妖精一个机会？这就是所谓的“慈悲为怀”吗？
其实在西游世界中，不仅观音是这样矛盾的人物，唐僧更是。
有人说周星驰的西游电影是恶搞名著丑化经典，对于唐僧师徒跟妖怪谈恋爱更是口诛笔伐，我倒认为这表面上似乎是丑化了他们的形象，但是从另一个角度看却是美化了他们的心灵。其实那根本不能算谈恋爱，就只是对妖怪动了感情，最后也都为了取经大任而舍小我成大我。
佛爱众生，为何不能爱妖怪？释迦摩尼出家前不也娶过妻生过子吗？老实说，在星爷所有的西游电影中，从《大话西游》到《西游伏妖》，唐僧都比原著中的要善良，三观也更正，动不动就想感化妖怪，劝妖怪向善。而原著中的唐僧根本没这么高尚，他的底线是凡人，凡人是不能杀的，但妖怪无论好坏都可以随便杀，完全不给他们改过自新的机会。
因为孙悟空杀了一伙贼人，唐僧就站在道德的制高点上教育他“出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”可是一路上几乎每次降伏一个妖怪，孙悟空等人就要把整个山洞的小妖精全部杀死，原著中经常可以看到这样的描写“把那百十个小妖尽皆打死”、“举兵器齐打入洞里，剿净了群妖”、“果然把一座清华妖怪宅，烧作火池坑”、……
唐僧有制止过吗？完全没有！难道在他的眼里，那些小妖精的性命连蝼蚁、飞蛾都不如吗？
除了唐僧，天庭的神将们做法也一样！
当初，二郎神降伏孙悟空之后，就一把火烧了花果山，并下令他的草头神搜山，搜干净之后，才回灌口。若不是那些猴子有的蹲在井里，有的钻在涧内，有的藏于铁板桥下，得了性命，孙悟空连老家都没了。他从五行山下出来后，第一次回花果山看到的就是林树焦枯、满目疮痍，后来去找四海龙王，借了甘霖仙水，把山洗青了，前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，才慢慢重整了家业。这虽然是二郎神所为，却也代表了天庭的态度。
可孙悟空这猴子完全没有同理心，自己的伤痛，他也要让别人感受一下，西天路上他做的真是有过及而无不及。比如在狮驼城，唐僧师徒被大鹏抓了，孙悟空半夜带领唐僧等人逃走，却不小心惊动了妖怪，最后只有他一人走了，走了之后他干嘛去了呢？“却说行者自夜半顾不得唐僧，驾云走脱。径至狮驼洞里，一路棍，把那万数小妖，尽情剿绝。”真是好猴王啊！不先去请救兵，而是先返回狮驼岭杀妖去了，可怜几万妖精尽死于他手！
其实，那些都是统治者的宣传，说到底还是“顺我者昌，逆我者亡”。可利用的妖怪就留着，没利用价值的就全部杀了，只不过在统治者那里换了一个说法，叫做“可教化的”和“不可恕的”，实际上完全看“掌刀者”的心情。
在他们的价值观里就是凡人再坏也不该死，妖怪不论好坏打死你是你功绩。孙悟空诛杀草寇被唐僧赶走，曾来到南海找观音诉苦，观音就是这么教育孙悟空的：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但怯退散，自然救了你师父。据我公论，还是你的不善。”
真不知道这些小妖精跟灭法国杀了9996个和尚的国王相比，谁更该被打死？
而之所以会出现这样扭曲的价值观，我认为跟当时的社会背景有很大的关系，封建社会里的皇帝动不动就能诛别人的九族，一个人犯了罪，他老婆的堂兄弟的儿子又有什么错呢？还不是一样被杀。而明朝的朱棣觉得还不过瘾，来个诛十族，方孝孺只因反对他篡权，不愿意给他起草即位诏书，就被他诛了十族，在九族的基础上加上他的朋友、门生算一族。
西游中那些所谓的神、佛动不动就把妖怪全部死的做法，跟那些动不动就诛人九族的暴君又有何区别？!
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蜗牛看西游孙悟空的手下败将，居然能打败观音菩萨都害怕的大妖怪孙悟空的手下败将，居然能打败观音菩萨都害怕的大妖怪八卦了哈百家号《西游记》中有一拨神仙，叫做二十八星宿。这拨神仙人数很多，但是一开始的时候貌似战斗力非常一般。孙悟空大闹天宫时，托塔天王率领十万天兵天将下界捉拿孙悟空，其中就包括二十八星宿。《西游记》原著中写道：“李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。”这里说得很明白，托塔天王与孙悟空战斗时调出了四大天王与二十八星宿！那么战斗的结果如何呢？原著中写道：“大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：‘变！’就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。”这里的五大天王指的是托塔天王和四大天王，加起来一共五个。此处虽然没写二十八星宿，但是出战的时候他们是在里面的，现在连领兵的李天王都被打败了，他们必然也是失败了，只是在这些人里，他们的地位远没托塔天王和四大天王高，因而被一笔带过了！这么看来，四大天王加上二十八星宿也打不过孙悟空。有的朋友可能要说了，二十八星宿中有个奎木狼，后来下界为妖，不是和孙悟空打得旗鼓相当吗，很厉害啊。如果你仔细看原著，就会发现，在奎木狼被孙悟空打败后，还有这样一段描写：“他（指奎木狼）原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。”书中说得很明白，奎木狼在大闹天宫时就已经被孙悟空打怕了！取经路上只是一开始没认出孙悟空来，要不然早吓跑了！但是由此就断定二十八星宿是战五渣，也言之过早。在取经路上，孙悟空遇到了一个非常厉害的妖怪，就是毒敌山的蝎子精。孙悟空和猪八戒联手都打不过这妖怪，还一人被蛰了一下，疼痛难当。孙悟空只好请观音菩萨帮忙，但是观音菩萨却说：“这妖精十分利害，本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”这蝎子精果然厉害，蛰一下连如来都受不了，观音都近不了她的身！但是观音也给孙悟空指明了出路，有一个人可以降服蝎子精，是谁？正是二十八星宿中的昴日星官！昴日星官的本体是一只大公鸡，《西游记》原著中写道：“只见那星官立于山坡上，现出本相，原来是一只双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高，对着妖精叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。”孙悟空和猪八戒联手都打不过的妖怪，昴日星官叫了两声，轻描淡写地就给打死了！难道是昴日星官比孙悟空还厉害吗？非也，在《西游记》的体系中，凡事讲究一个相生相克。昴日星官的战斗力可能远远不如孙悟空，但是他是大公鸡成仙，正好克制蝎子精，因而才能轻易地降服蝎子精。这个故事告诉我们，哪怕你很弱小，但这个世界上终究有些人是你可以打败的！不要妄自菲薄，如果你现在一直失败，那是因为你还没有认清自己的长处，还没有遇到那些生来就是为了让你打败的人！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。八卦了哈百家号最近更新：简介:神话传说就是这个世界的黑历史。作者最新文章相关文章