大伙觉得西游记中哪集最好看？哪个妖怪最强？_百度知道
大伙觉得西游记中哪集最好看？哪个妖怪最强？
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我觉得最好看的，就是带紧箍的那个，要说最厉害的妖怪，我觉得只要孙悟空找救兵的妖怪都比孙悟空强。
采纳率：65%
妖怪最强的是六耳猕猴和金翅大鹏鸟，就是狮驼岭三个妖怪的老三，他是如来佛祖的亲娘舅，只有如来能治他
个人觉得是大鹏鸟那个，狮驼岭
我听有人说那个大鸟不靠法宝也是最厉害的，它有次现出原形后很快就抓住孙悟空了。是不是最后也只能如来佛治它了吧？
是的哟，大鹏鸟很厉害的，孙悟空都不是他对手，800罗汉都拿不住他。。只有如来佛亲自出马才行。
六耳猕猴，真悟空死了。如来跟悟空他师傅是师兄弟，他们有仇。如来弄了个假悟空
真悟空什么时候死的？
太上老君的 红孩儿
六耳猕猴那集吧
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西游记里最厉害的妖怪是谁,实用资料
西游记里最厉害的妖怪是谁
　　中国古典名著《》可谓家喻户晓，师徒四人组团“升级打怪”，一路前往西天取经，历经九九八十一难，其中大部分劫难都与妖怪有关，有的妖怪很张狂、有的很低调、有的则很嚣张。以下是小编为您整理的西游记里最厉害的妖怪是谁，供您参考，更多资讯请点击(https://www.liuxue86.com)查看。　　西游记里最厉害的妖怪是谁　　像白骨精、狼精、蝎子精都不算嚣张的妖怪，嚣张的妖怪都是有来历的，不是从仙界就是从佛界下来的，像菩萨或神仙的坐骑、童子等。　　可这些都不是妖怪里最厉害的，真正厉害的妖怪不光能耐大，在各方面都完爆孙悟空。　　他甚至一张嘴就可以说：“猴头，我是你家如来佛祖的舅舅”。　　究竟哪个妖怪有如此大的来头?他到底是谁呢?　　他就是“遇阻狮驼岭”里面，排行老三的金翅大鹏鸟(雕)。　　他堪称《西游记》中最厉害的妖怪!　　关于它的描述《西游记》中是这样写的：　　“金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，鷃笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云的大鹏雕。”　　其实金翅大鹏鸟外在看就是一只大雕，就像《神雕侠侣》里面的那个雕。　　因《西游记》当时拍摄道具简陋，未能将雕的形象展现的淋漓精致，就变成了下面的样子。　　显然看起来不是很厉害的样子，但在《西游记》一书中，大鹏鸟的能耐是相当大的，很了不起。　　他把狮驼国一个城池的人都给吃光了，之后听说唐僧他们取经路过此地，就在此地等候准备吃唐僧肉。　　虽然他非常厉害，但还是很“精明”，怕自己打不过孙悟空，就找来了青狮和白象结拜兄弟，一个是文殊菩萨坐骑，一个是普贤菩萨坐骑，就此组成了“吃唐僧肉联盟”。　　双方开始交火，妖怪吃唐僧，孙悟空保唐僧。　　第一回合　　孙悟空一个跟头翻了十万八千里，大鹏鸟一扇翅膀，五万四千里。　　孙悟空费挺大劲翻个跟头，人家呼扇呼扇两下翅膀就追上了。第一回合就此战败。　　第二回合　　孙悟空变成小钻风混进洞里打探虚实，岂料被大鹏鸟识破，被吸进了他的法宝“阴阳二气瓶”中。　　在瓶中又是被蛇咬，又是被火烧，受了一番折磨后孙悟空竟怕的掉下眼泪。最后是观音菩萨给他的“三根毫毛”救了他的命，不然他真有可能被烧死。　　由此可见，这一回合，孙悟空又输了。　　第三回合　　后来他又使出&调虎离山计&，再次擒住唐僧师徒。孙悟空再次逃出后，大鹏鸟又放出话来，说唐僧已经被吃了，孙悟空居然就相信了，但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。　　第三回合，宣布战败。　　为了收服这个大鹏鸟不惜动用了三个重量级的佛祖人物：文殊 普贤菩萨、过去佛-燃灯古佛、未来佛-弥勒佛。但抓捕行动还是失败了。　　最后，是如来佛主给孙悟空出主意说：“泼猴你把大鹏鸟引出来，然后我来收拾它”。这才将大鹏鸟打回原形，告一段落。　　现在知道了吧，大鹏鸟的能耐真不是吹的。　　说到大鹏鸟的来历，就要追溯到盘古开天劈地之时，那时有很多飞禽走兽，飞禽里面凤凰是老大，它生下两个后代，一个是孔雀，一个就是大鹏鸟了，也就是说大鹏鸟的妈妈是凤凰。　　众所周知，孔雀大明王菩萨也称“佛母”，是如来佛祖名义上的“母亲”，既然是佛母，这就好办了，大鹏鸟是它弟弟呀，那如来佛祖自然得管大鹏鸟叫舅舅了。　　看到这里，让我们来一下知识点，在大鹏鸟身上都有哪些闪光点呢?　　?强大　　大鹏鸟在狮驼岭三怪中综合实力最强。鹏程九万，神魔难及，两翅秒擒孙悟空所有招术。孙悟空完全不是对手，哭求佛祖解救。　　?智慧　　大鹏鸟不仅战斗力强，而且非常精明，识穿孙悟空所有技俩，且深有战略眼光。三怪基本上都靠他出谋划策，从最早发现孙悟空的乔装，到中间设计成功擒到唐僧，直到最后诈称唐僧已死，使孙悟空深信不疑，死心而去。若非孙悟空为了解除紧箍咒去找一趟如来，唐僧肉已经安安稳稳入口。　　?不驯　　性格不服权威，不受管制，最后被佛祖收伏。总体来说，西游记把大鹏鸟塑造成了一个非常自信成功的三魔王。　　不光如此，大鹏鸟的曝光率在古代还是非常高的。　　不仅出现在《西游记》中，它还是《封神演义》中的羽翼仙、《说唐演绎全传》中的李元霸、再到《说岳全传》中的化身。　　大鹏鸟在《西游记》里虽是妖怪，但转世投胎却都变成了英雄人物。　　其实不管怎么说，这一切的根本，皆符合中国传统和佛家的善恶报应、因果轮回之思想。正所谓仙界即人间、佛界即人间、妖怪即人间。其实这些、佛教传说，都能影射到现实世界。　　在21世纪的今天，像大鹏鸟这样的人中龙凤、本身已是凤毛菱角，与生俱来的“强大光环”并不是每个人都能拥有的。但是他这些“强大光环”在今天看来并不是，不能培养出来的。　　不论在职场还是生活中，即便你是人群中最普通的一员，你也完全可以通过外力，通过后天的塑造，来让自己变的更优秀、更自信、更强大。
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论西游记中最强的妖怪
大鹏是西游记中最厉害的妖怪(1) 妖 祖& & & 在狮子精的眼里, 大鹏要比如来更厉害。为什么这样说呢? 因为他的行为表明了他的立场。& & & 他和如来是工作关系, 和大鹏是兄弟关系, 如来是他的领导, 大鹏是他的三弟, 当他的领导与他的三弟发生矛盾冲突的时候, 那么, 他狮子精究竟该站在哪一边呢?& & & 这个抉择其实是很困难的。不过, 如来并不是他的直接领导, 大鹏也不是他的嫡亲兄弟, 这就可以排除他的主观偏向, 他倒向谁, 就可以说明谁能够给他最大的利益! 谁才是他眼中的真正强者!& & & 对于吃唐僧肉这件事, 狮子精是可吃可不吃的, 他最初就打算是不吃的, 那么, 他后来决定吃, 就说明他的动机不是单纯为了吃唐僧肉, 而是铁了心要跟着大鹏干! 显然没把如来这个佛祖放在眼里。& & & 即使如来佛亲自来了, 可大鹏说一声:“兄弟, 上! 把如来放倒了, 等我去做佛祖! ”那狮子精真的就举刀冲上去乱砍!& &&&& & & 大鹏这个妖怪和别的妖怪不同, 他不仅有法力, 而且更有势力! 西游记中有势力的妖怪只有那么几个, 在此之前, 我们已经分析了是牛魔王的势力最大, 但是牛魔王还不敢动手打任何一个神仙, 哪怕是最低最小的土地公公。& & & 因为大鹏他不是凡间之怪物, 所以地上的妖怪和他没有可比性。大鹏精的势力有多大呢? 我们来看一下:& &&&& & & 1) 首先, 他有一个国家。& & & 大鹏精的地盘是狮驼国。狮驼国有多大呢? 由西至东, 先要走过八百里狮驼岭, 再走四百里远的大路, 才到狮驼国的首都城市狮驼城。而南北有多宽就不知道了, 总之, 这个范围是相当大的。& & & 唐僧到西天取经, 路上遇到州县, 可以直接走过, 若遇到某个国家的首都城市, 则需要进去倒换关文。到了狮驼国, 也不例外, 那是要进去拜见国王陛下倒换关文的!& & & 狮驼国的国王是谁呢? 就是这个大鹏精! 大鹏正要吃他哩, 他去倒换关文, 大鹏会为他盖章子放行吗?& & & 如来佛住在雷音寺, 雷音寺在灵山, 灵山属于天竺国的范围, 应该是独立的, 不归天竺国管辖。但从这可以比较出如来佛的本部势力并没有大鹏精的本部势力大!& & & 大鹏精是国王, 该管辖有多少山多少岭, 多少城多少乡?& &&&& & & 2) 他的国家里面全部住的是妖怪。& & & 孙悟空走到这里来的时候, 望见那城中有许多恶气，被吓成什么样子了? 吓了一跌，挣挫不起。这是孙悟空第一次也是唯一的一次还没交战就吓趴在地上了!& & & 孙悟空看到这狮驼城里满城大小尽是妖怪,& & & 来来往往, 攒攒簇簇的都是妖魔鬼怪，见不到一个活人!& & & 站岗把门的妖精保安都是些野狼,& & & 王宫里的妖精都管都是些斑斓猛虎,& & & 金銮殿下的妖精总兵都是些白面熊彪,& & & 传书递信的妖精文官都是些丫叉角鹿,& & & 大街上行走的妖精百姓都是些花狐狸,& & & 楼上楼下打麻将喝茶的妖精游客都是些苍狼，& & & 台前收费的妖精老板都是些花豹,& & & 在路上游荡的妖精城市管理者都是些千尺大蟒万丈长蛇,& & & 开门面做生意的妖精商人都是些狡兔,& & & 挑担子烤羊肉串卖糖葫芦的妖精小贩都是些野猪。& &&&& & & 在这座首都城市里, 除了他们都是妖怪之外, 其实治安、次序等各个方面都是良好的, 妖怪们可以在这里当官, 经商, 休闲, 自在的很。西游记中凡是低级别的妖怪, 生存环境都是非常恶劣的, 结局基本上都是死路一条!& & & 但这里是他们的天堂, 直到西游记终, 这些妖怪们也没被剿灭。& & & 狮子精住在山区的防空洞, 大鹏精住在城市的金銮殿, 那边养的是妖怪军队士兵, 这边养的是妖怪平民百姓, 可见, 其势力非同小可!& &&&& & & 3) 他的这个妖怪国家是合法的。& & & 地上的君王叫作天子, 他们作为天庭的代理人下来治理人间, 所以他们是得到天庭认可了的。& & & 大鹏精既然是这个国家的君主, 那么, 天庭就是认账的。大鹏于五百年前, 不知何故, 跑来吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此夺了这江山，自己当了狮驼国的国王。& & & 玉皇大帝没有意见, 道祖老君也没有意见, 佛祖如来没有意见, 大家都认可了。& & & 直到唐僧他们过去之后, 这个国家依然存在! 因为从唐僧的通关文谍上可以看到大鹏为他们加盖的狮驼国王钦印! 这的印, 也就是国王的玉玺, 他是合法生效的!& & & 大鹏不仅自己在这里当国王, 还把这个地方建设成了一个只有妖怪的国家, 这个势力就大了。那么, 这个大鹏的地位究竟该怎样定位呢?& & & 作为一个国王, 他是合法的, 玉帝、老君、如来都认账。& & & 作为一个神仙, 恐怕还是有争议的, 因为这一点他不合法, 没有神仙的正规编制, 但是他又把许许多多没有编制的神仙们组织到了一起, 形成了佛派、道派之外的第三派妖怪势力, 因此, 他的实际地位应该和道祖、佛祖是在同一个级别上的。& & & 仙即是妖, 佛即是魔, 区别仅在一个编制。所以把大鹏看作是妖祖魔祖是没有问题的。& &&&& & & 4) 那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。& & & 孙悟空上天到了南天门还要例行公事通报, 不过人家对他还算客气。到了灵山, 四大金刚还要挡住骂他:“这泼猴甚是粗狂！全不为礼！有事且待先奏，奉召方行。这里比南天门不同，教你进去出来，两边乱走！咄！还不靠开！”& & & 大鹏呢? 他一封信到了灵山，五百罗汉都要跑来接他, 又一封信上了天宫, 十一个太阳神级别的神仙都要好酒好肉的款待, 做妖怪都做到这个份上了, 还怎么分析他厉害不厉害!(2) 吃唐僧肉的正确方法&& & & 大鹏精与如来佛的关系, 很复杂也很微妙。一个是妖, 一个是佛, 势不两立, 水火不容。但是从私人的角度看, 大鹏精又是如来佛的舅舅, 所以这里面的关系就说不清道不明。& & & 现在, 在“唐僧问题”上, 大鹏与如来发生了矛盾冲突, 大鹏要吃唐僧肉的态度很坚决, 这必然会导致如来的传经计划崩溃!& & & 大鹏要吃唐僧肉的动机是什么? 无非有三个:& & & 1) 吃掉唐僧, 自己取代如来。& & & 2) 吃掉唐僧, 使如来的传经计划破产。& & & 3) 吃掉唐僧, 使自己延长寿命。& & & 仅此三种, 不会有别的原因, 三者必居其一。或是三者皆有, 但一定有一个最主要的动机。现在, 我们采用排除法来分析:& & & 1) 如果大鹏真的是为了取代如来, 那么他的心事就不会老花在唐僧身上。即使吃掉唐僧, 也不一定就能取代如来, 反而还会打草惊蛇。所以, 第一动机不是要取代如来。这一条可以排除。& & & 2) 如果不是要取代如来, 而仅仅只是因为其他原因想阻止破坏如来传经, 那么, 他至少有两种方法: 吃掉唐僧, 或是杀掉唐僧。只要弄死了唐僧, 传经就得重新再来。大鹏有充足的时间杀掉唐僧, 但是他没有, 所以, 第一动机也不是要阻止破坏传经。这一条也可以排除。& & & 3) 那么, 大鹏的动机就非常清楚了, 他是要吃唐僧肉以延长自己的寿命。因为他是一个妖! 他没有吃天上果果的编制, 如果不想办法延寿, 他就得死!& & & 延长寿命, 这是大鹏精的第一目的, 如果他吃了唐僧, 如来必定是要和他扯皮的, 那么, 他就和如来翻脸干上一架, 这又会产生三种结果:& & & 1) 打赢了, 他就有可能取代如来佛祖。& & & 2) 打平了, 还不是维持原状, 能把我怎的?!& & & 3) 打输了, 他可以说好话, 我把你的唐僧吃了, 你不能安排人再取一次啊, 也要不了几年啊, 干吗要杀我这个舅舅呢。& & & 别的妖怪想吃唐僧, 那是找死! 但大鹏不同, 他吃了唐僧, 压根儿就不会有什么严重后果! 因为从所有可能发生的后果来看: 最好的后果是变成“大鹏佛祖”, 最坏的后果也是增加500年寿命。所以, 这个大鹏精, 他是最有条件吃唐僧肉的!& &&&& & & 西游记第七十四回到第七十七回, 得认真地读, 反复地读, 因为这一段详细地记录了大鹏精如何如何的想吃唐僧肉, 因为这一段从头至尾都是围绕“争夺唐僧”这条主线展开的, 因为这一段将为我们揭开“唐僧肉之谜”!& & & 我写这些文章的时候, 有不少朋友一再提醒我, 吃唐僧肉可以延寿的说法是某某某散布的谣言, 是假的, 因为唐僧肉既然可以延寿, 那妖怪们抓住了为什么不急着吃掉呢? 关于这个问题, 我一直没有回复。现在, 讲到这里来了。& & & 有人说：看了西游记后, 最叫人搞不懂的就是那些妖怪们捉了唐僧却不着急吃，非要洗净了，再等着孙悟空来抢救, 这些妖怪的智商是不是都有问题啊。& & & 于是, 就由此推出了结论: 吃唐僧肉可以延寿的说法是假的, 其目的就是为了配合唐僧如来演戏。& & & 首先, “唐僧肉能不能延寿”, 和“妖怪们不急着吃”, 这是两个不同的概念, 你并不能用“妖怪们不急着吃”这一种现象, 就可以证明唐僧肉不能延寿。这并不存在逻辑关系。& & & 其次, 为了配合人家演戏, 把自己的地盘奉上, 再把自己的下属给人家打死, 甚至有的连自己的性命都搭上了, 有这样配合人家演戏的吗? 完全说不通!& & & 有人说是太白金星散布的谣言, 因为当时太白金星在狮驼岭出现过。太白金星曾经救过唐僧, 他干吗又要唆使大鹏吃唐僧呢? 太白金星很喜欢“收仙有道”, 难道他不能来招安啊?& & & 何况书上写的很清楚: “三大王(大鹏)不知哪一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经”, 既然是不知哪一年, 就说明是很早就起了心, 决不是因为太白金星现在临时来通知的。& & & 也有人说是观音散布的谣言, 这个不是没有可能, 因为观音要引蛇出洞, 好消灭那些妖怪。可问题是, 你散布的这个谣言是假的, 别人不相信怎么办?& & & 只有真的吃了唐僧肉可以延寿, 大家才会打唐僧的主意。而且, 还必须是大家老早就知道吃了唐僧肉可以延寿, 才会打唐僧的主意。必须条件是: 大家心中老早就有了这种共识! 如果是刚刚知道的, 就必然会半信半疑, 又怎肯舍命相搏呢?!& & & 要散布一个谣言, 还得有人相信才行, 难道一个谣言就把所有的妖怪都骗了? 没有人试验过的事, 大家都一起相信了? 这绝对不可能!& &&&& & & 我们来看一看大鹏精是怎样吃唐僧肉的:& & & 1)“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物。”可见, 大鹏他是识货的! 他很清楚唐僧肉是一种稀有资源! 一个谣言骗小妖还说地过去, 骗他? 没门!& & & 2)“不许吓了唐僧。唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸不中吃了。”大鹏他不仅知道吃了唐僧肉可以延寿, 而且还知道唐僧肉会在什么情况下失效!& & & 3)“必须待天阴闲暇之时，”大鹏他还知道具体的吃法, 必须要等到阴天才能吃! 吃的时候, 必须是在闲暇之时，心情愉快, 放松, 没有任何外界的打扰才行!& & & 4) 吃唐僧是要蒸了吃的。前面说过, 他们平常吃人都是或煮或烹, 但是吃唐僧肉的时候, 却是要蒸了吃的。& & & 5) 吃唐僧要蒸整个活人! 他们平常吃人, 都是先将人刮了肉再吃, 但是吃唐僧肉的时候,却不杀不刮, 是要把唐僧整个活人放在蒸笼里蒸熟!& & & 6)“拿他出来，整制精洁，细吹细打的吃方可。”细吹细打的吃, 就说明吃的时候, 必须慢慢地吃, 决不能狼吞虎咽, 唐僧蒸熟后, 得切成小片慢悠悠地吃。& &&&& & & 大鹏他怎么就知道的这么具体, 这么详细? 他像一个吃唐僧肉的专家似的, 各个环节一清二楚。他若没吃过, 又怎么会如此的内行?!& & & 因此, 我只能说: 大鹏他是吃过唐僧肉的!(3) 大鹏VS如来&& & & 孙悟空斗不过大鹏精, 凄凄惨惨的，自思自忖，以心问心道：“这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了那三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取......。”& & & 孙悟空以为, 叫他们几个来取经, 是如来佛吃饱了没得事干。& & & 事实并非如此, 如来佛真的要把他的经送上东土，那就等于是公开向道祖老君宣战了, 因为东土是老君的地盘。所以, 只能是东土的人自己过来取经, 这才和如来佛没有关系!& & & 如来佛是有苦衷的, 孙悟空哪里知道! 他自己打不赢大鹏了, 就怪如来!& &&&& & & 孙悟空怎么就斗不过大鹏精呢? 孙悟空的筋斗云, 一去就有十万八千里，所以闹天宫时，诸神不能赶上, 十万天兵也拿他不住。可大鹏精不同, 他扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以孙悟空逃不脱他的手, 被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。变大变小都逃不了。& & & 后来他听说唐僧已经被妖怪吃了, 跑到雷音寺又哭又闹, 泪如泉涌，悲声不绝。如来笑道：“那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”行者跪在下面，捶着胸膛道：“不瞒如来说，弟子当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！”& & & 如来道:“那怪须是我去，方可收得。”& & & 如来去对付大鹏的时候, 带了多少神仙去的? 五百罗汉，三千揭谛, 迦叶阿傩两随从，普贤文殊二菩萨, 再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。地藏王菩萨镇守地狱, 从来就没离开过, 所以没喊他, 也没喊观音, 大概是留她守门。& & & 总之, 如来佛把他的人全部都喊来了!& & & 为什么要带这么多的人来? 打一个妖怪就要三个佛祖都来? 可见, 这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢, 火拼起来, 如来佛的人少了肯定是要吃亏的! 若真打起来, 必有一方要灭门! 胜者也损六七成!& & & 如来对悟空道：“你先下去，到那城中与妖精交战，许败不许胜。”这有两层意思:& & & 1. 给孙悟空面子。孙悟空不可能胜, 所以佛祖说许败不许胜。& & & 2. 把大鹏骗出来打。& & & 孙悟空把三个妖怪引来后, 将身一闪，躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。& & & 狮子精慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！”大鹏道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”& & & 这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。& & & 文殊、普贤两位菩萨, 从来没有见到他们动过手, 估计也只是唐僧式的人物, 不会打, 但是念动真言厉害, 和紧箍咒一样的, 他们肯定是在狮象身上下了什么套子的, 一念咒语输入密码, 狮象就会倒在地上疼得打滚。& & & 大鹏腾开翅，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。& & & 孙悟空躲在如来佛的金光影里，大鹏要来刁捉。这就有问题, 他的进攻目标是孙悟空, 不是如来, 他为什么敢当着如来的面去捉躲在如来身后的人?& & & 这就只能说明他和如来是再熟悉不过的人! 如果是敌人, 那么进攻目标一定先是如来, 后是悟空。& & & 如来把那鹊巢贯顶之头变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。& & & 大鹏道：“如来，你怎么使大法力困住我也？”& & & 1. 你怎么要对我下手?& & & 2. 你是不是真的要搞?& & & 如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”& & & 你若饿坏了我，你有罪! 大概是如来佛欠大鹏的人情。& & & 如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走？是以没奈何，只得皈依。& & & 从这一段可以看出, 大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因, 是如来那里持斋把素，极贫极苦。而如来并不阻止他吃人, 一定是大鹏有功于如来。& && 否则的话, 大鹏就在如来的眼皮底下吃人, 如来怎么就不管呢? 怎么饿坏了他有罪呢?& &&&& & & 结果是如来与大鹏合并了, 大鹏做了如来的护法。& & & 大鹏说:“泼猴头！寻这等狠人困我！”可见如来是个狠人。反过来想一下, 大鹏要是打赢了, 那佛派就得***换代, 无论谁当佛祖, 都是个狠人。& & & 因为没有真打, 如来与大鹏究竟谁更厉害? 不知道, 估计是大鹏吧, 哪个领导会用一个打不过自己的人当保镖呢?& &&&& & & 第八十六回: 行者道：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”& & & 可见, 在孙悟空眼里, 老君、如来是前台领导, 背后还有实力更强的元始天尊与大鹏。接下来还有想知道菩提祖师的身世的吗？别急，待我慢慢说来。一．《西游记》和《封神演义》联系密切提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。另外，在我国长江中下游流域还流传着这样一个传说：“哪吒在城楼上发现乾坤弓和震天箭，于是随手一射不料射死了石矶娘娘的弟子碧云童子。石矶娘娘找哪吒论理，哪吒打不过石矶，就逃到太乙真人那里。太乙真人用九龙神火罩把石矶娘娘烧死了，原来是一块石头（《封神》原著中是这样描写此石的：此石生于天地玄黄之外，经过地水火风，炼成精灵），哪吒把它摔到了花果山上。若干年后，石头炸裂，崩出一石猴就是孙悟空，他在大闹天宫时,把哪吒打得吐血，就是为了报那前世之仇。”可见，两部作品之间存有莫大的关系，且有某作因袭某作的可能。二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介1.《西游记》二巨头a．如来佛祖如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。（这里需要注意的是，在《西游记》里释迦牟尼和阿弥陀佛是同一个人物）b.菩提祖师菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变与驾驭筋斗云的本领。这对后来悟空大闹天宫，以至最后成为斗战胜佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。2．《封神演义》五教主a.老子老子是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教（也有人说他是阐教的一把手）。他曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，俗称太上老君。b.元始天尊元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的弟子。就连鼎鼎大名的燃灯上古佛也曾是阐教的门人。另外，二郎神杨戬、三太子哪吒、托塔天王李靖等人也都是元始的徒孙。后来元始天尊成为了三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。c.通天教主通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是些飞禽走兽。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十八星宿、雷公、电母、普天星相几乎都是他的门人弟子。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛”、“万”二仙阵，阻住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得二阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。d.接引道人接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。e.准提道人准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引道人开明的多，也曾多次帮助阐教解危难。这个人可以说是二道皆通，精明能干。他手中的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主与他的对阵结果是一平两负。三．《西游记》中寻线索西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空只在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿掀了个底掉，因此有很多人对他的师傅也产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月”、“三星”又都是天上之物，显然暗指“天空”。把它们合起来就是：“天上灵山”（另一种解释方法说，“灵台方寸山，斜月三星洞”其实就是一个’心’字，这种说法也很有道理，但毕竟不是唯一的解释方法）。而我们知道如来佛祖（再次重申，《西游记》里如来佛祖即是释迦牟尼佛又是阿弥陀佛。也就是说，在当时那个年代，以吴先生为代表的多数人都认为释迦牟尼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是释迦牟尼佛。作者叫他如来佛祖。）恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内居住。这两座名山之间是不是隐含着什么秘密和线索呢？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么联系呢？当孙悟空第一次见到菩提祖师的时候，吴承恩是这样描写这位世外老仙的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。“菩提树”乃是西方佛教的象征。难道菩提祖师是佛非道吗？如果他是“佛”，那他为什么对道教文化了会如此的了如指掌？如果他是“道”，那作者又为什么用“西方妙相祖菩提”来形容这位神秘老仙呢？四．《封神演义》里找答案在《西游记》这部书中，我们无法破解菩提祖师的真正身份。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就存在着一个似佛非佛的道教——西方教。西方教中有两位教主，法力无边、神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。这二位教主，一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。他们是否在《西游记》里出现过呢？如果真的出现过，那他们又是以什么样的身份出现在《西游记》中的呢？1.接引道人 VS 如来佛祖接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。他们会是同一个人吗？带着这样的疑问，我仔细阅读了两部名著，看到二位作者对他们的描写是如此的相像。作者是这样写的：a.以下段落截自《封神演义》第七十八回，作者对接引道人的描述：接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。b.再看看《西游记》中第七回，作者对如来佛祖的描述：只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。c.在《封神演义》里，还有这么一段：接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。看了以上三点，我想大家心里都该有些底数了吧？这三点都说明了什么问题呢？从接引道人头顶舍利来看。我们就知道，这个人不是一般的道人。他今后必是佛家中人。那么接引道人是佛家的什么人呢？经查阅得知，佛家有一尊大佛称为接引佛，即立式阿弥陀佛。想必这接引道人经多年修行之后，便成了人人皆知的阿弥陀佛了。我在前面曾不只一次的说过，《西游记》里就有阿弥陀佛（释迦牟尼尊者）的存在，他又被人们称为如来佛祖。原文是这样写的：“如来笑道：‘我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。’见《西游记》第七回”。这样谜底揭晓，《封神演义》里的接引道人就是《西游记》里的如来佛祖。在历经无数次的四季更替之后，西方教演变成了一门新的宗教——西方佛教。接引道人本人变成了佛教的掌教教主——如来佛祖。2.准提道人 VS 菩提祖师我们再来看看两位作者对另外两人的评价如何：a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心万事如意师。道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心万事如意师。看了以上两首诗歌，大家又有何感想呢？是不是觉得吴承恩和许仲琳又是在刻画同一个人物呢？菩提、准提之间又会存在着哪些因缘巧合呢？让我们先来看看《封神演义》中的准提道人是何许人也。前面已经提过，准提道人是西方教的二当家，是一位非常开明的人士。他也曾多次到东土度化有缘人，并对东方道教颇为了解。既然身为西方教（后来的佛教）的二教主，想必他对佛教文化定是了如指掌的。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道，是糅合佛道于一体的高人。菩提是佛教之根，西方道教又是佛教之源。可见，菩提祖师与西方道教（佛教的前身）渊源极深。算来算去，敢称或者说有资格称自己是菩提祖师的人，恐怕也就只有西方教的两位教主了。当时西方教的教主只有两个人。一个是接引道人，他就是后来的那个如来佛祖；另一个就是我们前面提到的那个准提道人。接引道人对东方道教并不感冒。这件事情从广成子到西方教借旗一事就看的出来。当时接引得知广成子的来意后，他说：“贫道西方，乃清净无为，与贵道不同。以花开见我，我见其人，乃莲花之像，非东南两度之客；此旗恐惹红尘，不敢从命。”可见，接引道人对东方道教并不了解，而且在他看来，东方教和西方教是两所完全不同的道教，是格格不入的。显然，接引道人必定不是菩提祖师。换句话说，菩提祖师并不是如来佛祖。想必，他也不会是如来座下弟子须菩提。反观准提道人却是东方道教的大恩人。是他劝活了接引道人将青莲宝色旗借给了广成子，又是他把接引道人劝来助老子、元始共灭诛仙大阵。可见，准提道人与东方道教也是很有渊源的。这样看来，准提道人和菩提祖师都具备了佛道兼通、法力无边的特点，加之两位作者对这二位大师的描述如此之接近，由此推断，准提即是菩提，菩提便是准提啊。五.答案揭晓据此，我们可以判定，菩提祖师便是准提道人，如来佛祖就是接引道人。菩提和如来曾经同掌西方教。后来不知过了多少年月，西方教内发生了翻天覆地的变化，接引道人将西方教更名为佛教，自己也就成了如来佛祖，并把”办公地点”改在了西牛贺洲天竺灵山的大雷音寺内。准提道人也在西牛贺洲找了一块风水宝地，他将高山命名为“灵台方寸山”，与同洲的“天竺灵山”遥相呼应。此后准提道人化名为菩提祖师在这里自立道观修身养性，除了山上的居民，没人知道他的住所。(至于说准提道人为什么要离开接引道人？是否与西方教内变动有关？准提道人的弟子孔雀大明王怎么会去灵山吞食如来？又怎么会被如来认作佛母孔雀大明王菩萨？这一切的一切，都留给新一代的文人墨客去慢慢研究吧。)关于菩提祖师身世之谜的说法很多。有人说他是如来佛祖，有人说他是燃灯上古佛，还有人说他是如来的大弟子，又有人说他是悟空的心智……。当然，也许他就是他，不属于任何一种猜测。所以，此文仅供大家茶余饭后消遣之用。不必过于拘泥于细节。我的观点发表完毕，感谢大家的观赏。题外话------我刚开始就承认是摘抄的，没公布是从哪摘抄的是怕违规，我也不仅仅是从一家找的，我会一点点慢慢发出来的！希望大家能喜欢，不喜欢的也就笑笑，犯不上当真！（另附一个有意思的图谱）& & & & & & & &按照《封神演义》说法&第一阶级：创始元灵（它是顶点）&第二阶级：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君&第三阶级：道德天尊，元始天尊，通天教主（鸿钧老祖三大弟子）、接引道人、准提道人（混鲲祖师两大弟子）&第四阶级：太多了，什么太乙真人（哪喳师傅）等等都是...混鲲祖师弟子： 接引道人（如来），准提道人（菩提老祖）混鲲祖师&混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。鸿钧老祖有三大弟子。最后成为道教的掌门人：道德天尊，元始天尊，通天教主&混鲲祖师有2大弟子。最后成为佛教的掌门人：接引道人、准提道人&之后经历众神之战后，接引道人去了西天修的6丈金身，自立如来佛祖，准提道人是菩提老祖。这2人的法力差不多。鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君道德天尊，元始天尊，通天教主的关系正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲 陆压道君 平辈老子（太上老君）元始天尊（盘古）同天教主 平辈 应称女娲师叔&鸿钧老祖收 太上老君 元始天尊（盘古）通天教主混鲲祖师收 接引道人（如来）准提道人（菩提祖师）太上老君 元始天尊 通天教主 如来佛祖 菩提祖师 为师兄弟女娲 无徒 陆压 无徒&只说杨戬的师傅 玉鼎真人 元始天尊之徒&孙悟空的师傅 准提道人（菩提祖师）下面是他们两个师傅的关系杨戬的师傅 玉鼎真人是鸿钧老祖的徒孙。孙悟空的师傅 准提道人（菩提祖师） 那么玉鼎真人应称菩提祖师为师叔&也就是说 孙悟空和 玉鼎真人 平辈 杨戬应称 孙悟空为 师叔鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君西昆仑散人-陆压道君来历&列位看官，你道这陆压道人究竟是何来历？却原来这看起来似若顽童的道人，竟是个大有来头的人物。&话说在那不知名的太古年代，宇宙诞生之初。&忽有一日，竟有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过那不知几年几世的修行，元灵功德圆满，道法得成，我们姑且叫他做创始元灵吧。&在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着常人难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门，带着四人，日复一日的做那混沌苦修。&老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。又过了不知几年几世的修行，忽一日，混沌宇宙之中电闪雷鸣、异象大作，四人分别修行至大圆通的圆满境界，就在四人金身初成、元神觉醒之时，创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器，交代下几句话后，神秘的寂灭于苍茫宇宙中，从此再不闻踪迹。&漫长的进化中，奇迹发生了。仿如雨后春笋般，一夜之间，宇宙中突然出现了无数形形色色、各具灵智的生灵。为了感怀与纪念创始元灵，更有感于创始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神，四人便从那无数生灵中挑选具慧根者，各自广收门徒，开宗立派。其中：&老大鸿钧老祖，修“玄清气”，收有三大弟子。&大弟子自来无名无姓，甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天，女娲娘娘塑泥造人，须知女娲造人，所用者虽不过普通的黄土泥石，然宇宙造化，无不秉承天地精华、万物灵气，在那凡人间，便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。忽一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。&二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤**，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。&三弟子名唤通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。&因这三大弟子法力高强、功德无量，又因三人所习之法门中均含一个“清”字，后世门人遂尊其为“三清教祖”，分别是太清圣地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清圣地先天教祖元始天尊（盘古），上清圣地通天教祖灵宝天尊（通天）。更将其师傅鸿钧老祖许为仙门第一人，正是“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。”
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