怎么突然这么想去从潍坊去太原的人多吗玩了,整整半年不去从潍坊去太原的人多吗大帝国玩

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潍坊大帝国着火了
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潍坊人的性格分析,看看准不准?
&&& 作者:&& 来源:大众网
[提要]严格意义上,潍坊就是潍坊,跟诸城、安丘、寿光之类的市是一个级别,但出于管理的方便,将那些市合在一起,统称潍坊,成为一个管理级。
  严格意义上,潍坊就是潍坊,跟诸城、安丘、寿光之类的市是一个级别,但出于管理的方便,将那些市合在一起,统称潍坊,成为一个管理级。
  潍坊这个地方,因为是一个管理中心,是城市化比较高的地方。尤其在潍城、奎文这些所谓中心城区。而越是这样的中心,就越突出体现城市化的基本特点。特点就是,没有特点。城市化的过程,尤其在初期,就是一个平面化、一体化、程序化、复制化的一个过程。这个过程出来的人,往往也是容易被同化、抹平的。
  我努力想潍坊人的特点,不自觉地去联想老潍县人的影子。但即便老潍县,也因为城市化及外来人口的融合而变得模糊了。大概地说,潍县人就是老实、憨厚吧,其中夹杂着城市人的小心眼儿小算计。提醒各位看一个地方时注意一个细节,就是这个地方的语言、声音,声音是可以反映性格的。老潍县话音调是比较低沉的,你一听就感觉憨憨的,甚至挺土的样子。什么“奇好”“了不得”之类的,尾音是往低处、从喉咙眼儿里走的。这在乡村保留得还很好。而到了城里,声音就要开一些,高一些,亮一些,乃至俏皮一些,即便潍坊特有的儿化音,你去听,城里的和乡村就不一样。
  就性格说,如果将潍坊的潍县中路、北海路这些大南北道为轴,寒亭往北民风越淳朴,越往南,心眼儿越多、讲究越多,一般讲也越不好对付。过了中心城区,往安丘方向,慢慢就又憨厚了。声音基本上也是这么一条曲线。大概这跟城市化、商业化的水平相关联的。
  就整个潍坊来说,它是个非常中庸的城市。很温良,说话行事在北方算是温柔的。说到这儿我突然想起个人,就是《非诚勿扰》里面的黄菡。我当时看她就怎么看怎么面熟,虽然没见过,非诚勿扰我也是最近才开始看的。一查,哦,安丘人,一下子我就找到感觉了,就是安丘妇女的影子嘛。虽然她是新疆长,然后南京住,但怎么看怎么是个潍坊样。尤其她的说话发音特点,我可以断定,她会说潍坊话的,至少她听得懂。潍坊人说话有个特点就是口型比较松,懒懒的,牙齿的开阖幅度不大,有时候甚至感觉是后槽牙或者牙缝里出来的,黄菡就带这个味儿。
  潍坊人不善突出,排斥个性,老实、大路(潍坊话,有随大流的意思)。所以也很少出具有个性特色,行为乖张的人。
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  第二我想说说昌邑人。因为我的生活里面昌邑人的角色还是蛮重,也很有特色。昌邑人的特点呢是聪明。在整个大潍坊里,论脑子,昌邑人是数得着的。他们的聪明还带着灵活,于是他们的商业头脑就很强,也特别善谈、善交际。
  老人跟我说,想当年闹饥荒的时候,昌邑人逃荒走到潍县,边走边把自己身上带的东西就拿出来卖,反倒是在一片萧条之中活跃了一把潍县市场。
  逃荒不忘做买卖,你就可想他们有多机灵,这就是昌邑人。所以昌邑人不管是本地还是走到潍坊中心的人,做买卖的多,而且,做什么也带着那个机灵劲儿。
  买卖人就是灵活,就是有心眼儿,不然就做不了买卖。买卖人必须善交际,所以昌邑人跟谁也能啦(聊天)。而且,特别会调剂气氛,没他们不热闹。多数人也愿意跟这样的人聊,凑堆儿一起玩儿,因为,他们本能地懂得让人高兴,让人舒服。
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  诸城和寿光一起说,这两个地方的聪明,跟昌邑不是一个风格。如果抛开一些情绪上的东西,平心而论,潍坊聪明人可以说首推诸城。诸城人的聪明,出在脑子,也用在脑子,且是大智慧。自古这个地方就是出能人的地方,大量的政治、文艺人物集中在这里。这里面有名声好的、也有坏的。好的如臧克家、王统照、刘统勋、刘墉、赵明诚、张择端。《龙门飞甲》里面有个万贵妃记得没,真实的万贵妃就是诸城的,她父亲同样在朝为官,是个大奸臣。这里我们不仅要看他们名声的好坏,而要看他们的能量。所谓能人,就是有能量的人。
  在潍坊智慧能跟诸城比肩的,个人认为,就是寿光了。寿光蔬菜大名鼎鼎。单理理这一项,这份聪明就不是吹的。寿光人这个聪明,一是爱学,能学。大棚蔬菜的技术其实并不是寿光人的首创,也是寿光人学来的。然后这个聪明混合了庄户人的勤劳肯干,所以就能让这个东西成长起来。加上一点营销、创新,成长起来的东西就变得红火起来。潍坊这么小的一个地方的节会栏目不算少,做的好的一个是靠传统的风筝节,再一个就是菜博会。作为一个新兴的节会,能坚持下来,还有声有色,实属不易。
  寿光人爱学,也能教,能传授。所以嘴上功夫也是可以的,往往侃侃而谈,好为人师。曾经在一个农户家里,碰上来了邻居,喝着茶水就跟我们聊起种植技术,一点儿没有印象里的庄户人那种自卑和胆怯,我们这些外来客自然也就主动接受“教育”。所以技术在这里是不担心传播困难的。
  寿光人聪明,在于能学肯干,也在于敢干。其实任何新事物的接受都是需要胆识的,敢于创新,接收新事物,寿光人的胆子就不算小。
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  临朐人特点,一个是懒,一个是特别容易满足。说懒可能他们自己够呛愿意,而自己也未必感觉出来。因为大家都这样嘛,心理无意识。我想这跟临朐的地理环境是有关的。临朐山多,相对崎岖封闭。当地人的眼界、欲望肯定是要受限制。这个懒,不光是肢体上的懒,更重要的是思想的懒。一些事、一些活,他们懒得想,也就懒得干,想不到,也就做不出。
  思维的懒惰也造就他们算不得勤快人,懒得改变,更懒得创造。临朐人因此也是非常传统的一群人。
  就我个人,有时候跟临朐的朋友就聊不来,感觉他们特别不现代,聊不到一块儿。但反过来呢,他们看我就特别不靠谱,净想些虚头巴脑有的没的。
  这也就是他们的优点,务实。临朐人特别务实,从事的工作,往往是实在的,效益是看得见的。可以想象,让他们去搞创意搞哲学之类,他们肯定是不行的。但你让他干个操作性强的工作,他可能就很容易上手,也做得很好。一件事,要做,必然要有利,有利,认准了就好好做,这是临朐人。于是,他们又表现得勤劳肯干起来。他们可能不会主动去生活中找题做,但生活给什么题,他们就做什么题,然后想方设法把题做好。
  所以我说临朐人是一群因被生活赶着走而不得不勤劳的人。而临朐出优秀的人也不少,特别是在潍坊这里。走出来的,一是带有这种“不得不”勤劳的轴劲儿,另一个则恰恰因为走出来,眼界、见识必然有所打开。
  所以,一般能走出来的临朐人,也往往不可小觑。
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  昌乐人很善良。这不是敷衍,是真的善良。善良的淳朴,淳朴的善良。不光我接触的昌乐人这样,历史上也是可以说明的。你想啊,众做周知昌乐出宝石,但是宝石就在昌乐人眼皮底下,愣没把它当事儿。据说都拿来和泥糊墙的。等到晃过神儿才从墙缝泥巴里抠。可见这个地方之朴实、朴素。
  昌乐早前并不富裕,即便现在,从视觉感官上也算不上发达。但昌乐人算得上能干、能吃苦的。潍坊发展相对较早,早前来潍坊打工较多的,昌乐人算一份。这一点,昌乐、临朐、安丘倒是有几分相像。因为这些地方的人说好听的叫淳朴,说难听的就是心眼儿少。不善动心眼儿,就靠手艺、靠力气吃饭。所以这些地方就给人一种踏实肯干的劳动人民形象,以及任劳任怨的老黄牛形象。
  特别是昌乐人,勤劳之中还透着善良,那种下意识的与人为善、和气,又不张扬、不蹦Q,给人一种特别的温暖和感动,让那个朴实的味道是热乎乎地往心里贴。
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  山东旅游的招牌说“好客山东”,我觉着在这应该改改,叫“好客青州”。青州人的好客,源自他们性格中那种通达和包容。你可以想象,青州人朋友间那种搭着肩膀、夹着脖子喜笑颜开、开怀不羁的那种样子。就是这样一种形象,比较“噶活人”(够朋友,对人好),也好“噶活”(相处、交往,交朋友)。
  而且青州人特别善谈,用潍坊话说叫“能啦、奇能啦”。而这种能啦,跟前面说的昌邑还不一样,青州人聊天比如容易亢奋,高亢而活泼。我曾经刻意比较,发现他们说话普遍要“高八度”。还是跟昌邑比,昌邑人说话,你甭管聊得多嗨,声音多大,感觉也是蒙着的,比较雾化。青州人不了,青州清冽、嘹亮,说话声音往耳朵眼儿里钻。昌邑人说话是嘟噜嘟噜的,娓娓道来,青州人是嗷嗷的,上蹿下跳,非常有层次和喜感。
  性格上,青州人也是开朗活泼,很有感染力和煽动性,跟他们的声音一样。因为开朗,人们也愿意跟他们交往。也不负青州的旅游资源,比较红火,且富有特色。青州也是多山的,但明显跟临朐、昌乐、安丘不同,他们比较放得开。仔细回想,青州的山也是独具特色。都是山,这三个地方的山的感觉是不一样的。临朐的山是在家门口的,它有一种迎面而来的压迫感,让你不大愿意抬头,也无法远看。昌乐呢,是远远的那么一排,要么夹着,要么围着。安丘呢,那些山就不叫山,只能算丘或者陵,跟真正的山比起来,大概只能算墙吧。而青州,你去看它的山,是波浪形的,横着看,山与山是起伏的,纵看是一层层往外推,所以它有一个向外的力。
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  高密是潍坊最靠东的一个市,再往东就是青岛了。坐火车,从潍坊到高密,和从高密到青岛,时间上是差不多的。
  我努力想努力想,发现,我认识的高密人不是少,而是在身边儿的少,所以在我脑海里比较远,也就不显眼。但是,细回想,只要能想起来的,都挺了不得的。不是奉承,是有事实的。高密人也重教育、重读书、重功名,这一点,跟诸城人很像。两者地缘近,在古代也有重叠。回想我大学里,有三个潍坊的老师,全部是高密人。我大学同学里面高密的,一个去了北京,一个更远,去了青海。同学里面跑得最远的,就是他们了。所以高密人骨子里有股闯劲儿。不仅闯,而且是实干。我那几个高密老师读研、读博士、读博士后,那个劲头,用现在的话说,真是“给跪了”。拖家带口,还教着书,学着习,愣是给读下来了,而且读的还不错,且乐在其中。
  高密人就是这样,敢闯敢干,干就好好干,甚至往死里干,认真,也较真儿,就是要干出个样来。你看人家那个谁,不就闯到欧洲,干出个诺贝尔来,能干吧?估计多数作家连想都不敢想。
  高密人这个闯劲儿干劲儿,是源自他们心中普遍带有一种豪气。想当年,苏轼左牵黄右擎苍,就是在高密(又说诸城,事实上不冲突的,只是看古今区划变化了。刘墉的老家也是这么个情况,现在有说他是高密的,也有说他是诸城的。其实都是那块地儿。)。可见这个地方,在地域特征上就是一派豪迈的。高密人一般都能喝点儿,红高粱不是吹的。哥们儿义气也重,他们要是跟人“噶活”起来,那是真“噶活”,也好打抱不平。利用大家脑子的已有印象,他们有股子东北味儿。(过去有段时间一直以为《红高粱》写的就是东北的事儿)。但他们比东北人要敦实,因为他毕竟不是东北,是山东。
  有个细节值得一提,高密出帅哥。特别是浓眉大眼的那种。这到跟东北很像。要么就是细眼,很韩版韩范儿的那种。我是没有考证,但可以大胆猜测,闯关东里的山东人,高密一定是一支中坚力量。而高密的姑娘也是很山东的,一般都是大儿、大姑娘,嫁了人那是“大老婆”(不是正房的那个大老婆),一般很少出小媳妇儿。她们就是有这样一种大气,用潍坊话说,“不小嘬”。也提示一个细节,高密人特别是女人,女人中特别是细眼的,眉宇之间都比较宽阔,有点偏蒙古人的味道,这种面相的人一般心胸都比较开阔的。
  本文观点,纯属个人浅见,概而论之,必定执一漏万,如有错讹疏漏,止增笑耳。
  PS:想了想,临朐加一点潍坊,就是安丘了……
  作者:独家记忆1899
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初审编辑:沈广安责任编辑:焦雪
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