张角（游卡桌游三国杀推出的武将牌）_百度百科
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?游卡桌游三国杀推出的武将牌
（游卡桌游三国杀推出的武将牌）
张角是由推出的桌上游戏《》中的一种武将牌。武将设计来源东汉末年太平道创始人、黄巾起义领袖张角，武将技能为雷击、鬼道、黄天。
张角卡牌属性
版本编号称号画师体力势力张角（君）G.EM002时代的先驱青骑士　　1.5阴阳鱼群雄张角（风包)QUN010天公将军
大贤良师(新)
LiuHeng3勾玉群雄
张角武将技能
张角原版技能
雷击：当你使用或打出一张闪时，可令一名角色进行判定，若结果为黑桃，你对其造成2点雷电伤害。
鬼道：当一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张黑色牌替换之。
黄天：主公技，其他群势力角色的出牌阶段限一次，该角色可以将一张闪或闪电交给你。
张角（旧版原画）
张角新版技能
雷击：当你使用或打出一张闪时，可令一名角色进行判定，若结果为黑色，你对其造成1点雷电伤害且你回复1点体力。
鬼道：当一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张黑色牌替换之。
黄天：主公技，其他群势力角色的出牌阶段限一次，该角色可以将一张闪或闪电交给你。
张角OL改版技能（新旧版合并）
雷击：每当你使用或打出闪时，你可以令一名其他角色进行判定，若结果为：黑桃，你对该角色造成2点雷电伤害；梅花，你回复1点体力，然后对该角色造成1点雷电伤害。
鬼道：当一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张黑色牌替换之。
黄天：主公技，其他群势力角色的出牌阶段限一次，该角色可以将一张闪或闪电交给你。[1]
张角国战君张角技能
悟心：摸牌阶段开始时，你可以观看牌堆顶的X张牌（X为群势力角色的数量），然后你可以改变牌的顺序。
弘法：君主技，当此武将牌明置时，你获得“黄巾天兵符”；准备阶段开始时，若没有“天兵”，你将牌堆顶的X张牌置于“黄巾天兵符”上，称为“天兵”（X为群势力角色的数量）。[2]
◆“黄巾天兵符”是你的武将技能。
问道：出牌阶段限一次，你可以弃置一张红色牌，获得弃牌堆里或场上的一张【太平要术】。[2]
黄巾天兵符
当你计算群势力角色数时，每一张“天兵”均可视为一名群势力角色。
每当你失去体力时，你可改为将一张“天兵”置入弃牌堆。
与你势力相同的角色可将一张“天兵”当【杀】使用或打出
张角武将分析
张角技能分析
张角和司马懿一样都可以改判定牌的技能，不过“鬼道”只能将判定牌换成黑色，对于红色花色才能免于负面效果的锦囊或者技能来说，张角就无能为力了。但是如果能够合理地运用“黄天”技能操控闪电的话，会让每个敌对势力角色不寒而栗。所以只要张角在场上，同一伙的人可以毫无顾忌地将闪电发出，等待张角利用“鬼道”宣判目标武将的死刑。
雷击是张角的又一利器，每次躲避攻击（打出“闪”）后，都附带赠送一次2格体力值攻击的机会。再加上可以改变判定牌的“鬼道”，使得对手在攻击前总会考虑是否值得。然而虽然看上去张角的攻击能力十分强劲，但是弱点也很明显：所有的闪都是红色的，而出“雷击”的条件是把判定牌改成黑桃花色，也就是说张角想要百分百发动雷击，必须留有一闪一黑。而这也几乎是一次性的技能，加上体力值上限也只有3，就导致了之后的防守几乎形同虚设，就给对手可趁之机，甚至被酒杀。而且通常情形下，敌人也不会在张角手牌较多时主动“杀”张角或使用万箭齐发，因此雷击的发动大多依赖于队友。总体说来属于攻强守弱的不动白武将。
新张角的鬼道和主公技黄天都和原版一样，雷击从黑桃判定变成黑色即可生效，而且还可以回复一点体力。这技能的修改让张角从“妙脆角”这个外号中摆脱出来，刘协、袁术等群雄配合再加上巧妙使用铁锁连环，新张角将更适合做为主公[3]
OL新张角的雷击是旧张角和新张角的结合版，在雷击的判定结果为黑桃时仍能造成两点雷电伤害，结果为梅花时也能造成一点伤害并恢复一点体力；相对于旧张角来说，雷击的判定成功率及防御力提高了不少
张角官方FAQ
[Q]张角是否可以通过发动八卦阵使用或打出闪来发动雷击？
[Q]张角发动雷击造成角色伤害，伤害来源是谁？
[A]张角。造成角色死亡的奖惩或者被攻击者受到伤害后发动反馈类的武将技能都由张角承担。
例如：A对张角使用杀，张角使用闪并且对A或者其他任意一名角色发动雷击并且判定牌为黑桃，则该角色受到2点雷属性伤害，而伤害来源是张角不是A。若该角色死亡且身份是反贼，张角可以摸三张牌。
[Q]张角发动雷击对曹操造成伤害，曹操是否可以发动奸雄？
[A]不可以。曹操无法获得任何牌。
[Q]吕布对张角使用杀，张角连续使用2张闪，可以发动几次雷击？
[A]2次。张角第一次使用闪后就可以立即发动一次雷击，雷击结算完之后如果张角再使用第二张闪就可以立即再发动一次雷击，如果张角不使用第二张闪则受到吕布对他造成的伤害。
[Q]张角装备丈八蛇矛打出2张闪当杀，可以发动几次雷击？
[A]不可以发动。“将～当～使用或打出”意为临时将此牌（这些牌）改为另一种指定的牌来使用或打出，因此张角将两张闪当杀使用就是不管之前是什么牌，在使用的时候它（们）就是杀。
[Q]张角发动鬼道替换的判定牌是否可以收归手牌？
[A]可以。注意“替换”与“代替”是有区别的，因此张角发动鬼道“替换”的判定牌可以收归手牌，司马懿发动鬼才“代替”的判定牌不可以收归手牌。
[Q]如果张角和司马懿同时在场，判定牌的改判如何结算？
[A]需要从当前回合行动者开始按照逆时针顺序依次决定是否发动技能改判，每个角色只有一次表态机会，轮到角色结算时放弃发动，之后就不可以再发动技能来改判了。
[Q]张角是否可以用装备区里的黑色牌发动鬼道？
[A]可以。只有一个特例：张角发动八卦阵时，不可以用已装备的黑色八卦阵发动鬼道来替换判定牌，因为张角正在使用当前装备的效果。但是在进行其他判定时，可以用装备的八卦阵发动鬼道。
[Q]群雄响应张角主公的黄天时，给闪或闪电时是否必须正面朝上？
[A]是的。需要向所有场上玩家展示这张牌。此时于吉不能通过蛊惑方式给张角主公闪或者闪电。
张角武将台词
雷击以我之真气，合天地之造化/ 雷公助我（旧）
成为黄天之世的祭品吧/呼风唤雨，驱雷策电（新）
鬼道天下大事，为我所控/哼哼哼（旧）
道施所向，皆有我控/哼哼，天意如此（新）
黄天苍天已死，黄天当立/岁在甲子，天下大吉（旧）
苍天不覆，黄天交替/黄天立，民心顺，天下平（新）
阵亡黄天 也死了......[4]
黄天既覆，苍生何存......（新）
张角武将战功
狂奔的蜗牛身份模式、3V3使用张角在1局游戏发动雷击杀死至少3名角色天公将军身份模式获得100场身份模式游戏胜利乱世之始（新）身份模式在场上没有角色阵亡的情况下，使用雷击杀死一名角色。大贤良师（新）身份模式获得100场身份模式游戏胜利
张角身份适应
张角本身是一个两个技能相互呼应非常好的一个武将，顺风局的强大使得他的强度不能以弱来形容，张角本身的技能设计使得他不是一个很合格的主公人选，他在身份局的最好定位是忠臣，表现优秀，利用高输出收掉反贼后依然拥有不错的续航能力。然而张角在忠臣身份的不错闪光点却完全被主公身份上不太好的表现给掩盖住了。张角克星太多使得他不是很适合见光，主公第一个选将后其他几个人才接着选将，压血限后反贼几乎必胜，而忠臣的身份则让其很好的藏在了暗处，对立面不会出现那么多的克星。[5]
为了使张角当主公不是那么乏力，张角设计了相当实用的主公技黄天，但却没有让张角跻身强力主公的行列，原因大概包括两点：第一，群雄角色本身数量偏少，能抓到的概率本就不大；第二，群雄角色往往又是张角的大克星。主公技黄天对张角主公的支援比较明显，但是只能让张角的主公表现强于大多数的非主流，强力主公完全谈不上。[5]
作为张角主公局的忠臣，要考虑的选将问题就是怎样和主公配合，刘备、徐庶、郭嘉、荀彧为主公补牌，后位司马配合改判，甄姬、大乔、徐晃、夏侯惇、马超、邓艾、卧龙诸葛等武将配合创造判定机会，袁绍、夏侯渊、凌统等武将配合无视距离让主公出闪输出，尚香、华佗配合保持主公的血量便于存牌，群雄武将配合黄天给闪都是不错的思路。在张角主公局没有哪个武将可以成为神级忠臣，张角主公局要么大起要么大落，完全没有给内奸来控场的机会。[5]
张角主公局的忠臣禁选列表除了克星就是太过偏素的武将，忠臣的唯一出路基本就是利用华丽的技能尽量帮主公完成大起避免大落，帮不上忙的素将也只有看着主公被群殴的份。[5]
张角和袁术同属于群雄势力，黄天和伪帝的交相呼应使得袁术和张角完全可以把一张闪来回传递，使得袁术不用弃光所有牌，依靠一张闪来对两个人同时形成保护。[5]
皮肤皮肤信息皮肤图片经典形象　　随购买武将附赠，不可购买或分解
画师：LiuHeng
驱雷策电　　制作：40朱砂
分解：10朱砂
天公将军　　稀有皮肤
制作：120朱砂
分解：30朱砂
．三国杀官网．[引用日期]
．太平洋游戏网[引用日期]
．太平洋游戏网．[引用日期]
．巴士三国杀[引用日期]
．太平洋游戏网[引用日期]三国演义里说“张角本是不第秀才”，这是怎么回事？_百度知道
三国演义里说“张角本是不第秀才”，这是怎么回事？
秀才从何说起？
我有更好的答案
汉代实行乡举里选，察举孝廉、秀才。这是由西汉武帝制定的察举制选拔人才制度。察，考核、考试；举，推荐；孝廉，教悌廉洁；秀才，才能优秀。实行逐级推荐，逐级考试的办法，按身、德、材、行标准初选，再按贤良方正、孝悌力田、明经明法等条款进行考核，最后还要“策试”，皇帝亲览其策。选中者称“孝廉”“秀才”，授以州郡直至中央官位。后因东汉光武帝名字叫做刘秀，为了避讳，就将秀才改成了茂才。三国时期的秀才就叫茂才。只是罗贯中不属于那个时代，写小说时就不避讳直接说秀才了。后来魏国由陈群推出九品中正制，汉朝时的秀才和隋唐时期的秀才有所区别，但应该都是指最基层的人才。 东汉末年推荐权逐渐被世家大族操纵，权门请托，贵戚书命，所以当时有谚语讽刺曰：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”张角出身贫寒，落第实属必然
采纳率：44%
改作“茂”。张角估计也是个没钱没背景的主儿秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉武帝元封四年（前107），所以不第。参考资料，下诏求贤，云：“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。亦曾作为学校生员的专称，东汉人避光武讳。举秀才始此。汉以来成荐举人才的科目之一。”“茂”本作“秀”
因为三国演义是罗贯中写的，他是明末清初的人，正是科举制的顶峰三国演义不是三国志，不是历史，不用纠结三国时有没有秀才的问题汉朝时举秀才属于举荐制度，不存在不第的问题
他考举人没种
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为什么说张角是个“不第秀才”？
东汉时候不是实行“举孝廉”吗，又没有科举考试，怎么会有“秀才”之称？
我有更好的答案
张角的之秀才实为“茂才”，汉代地方选拔贤能之士为“秀才”，是仕途的一种进路。后来因为避光武帝刘秀的“讳”，改“秀才”为“茂才”，老罗是元末人，没必要避这讳，又改回秀才了。汉代实行乡举里选，察举孝廉、秀才。察，考核、考试；举，推荐；孝廉，教悌廉洁；秀才，才能优秀。实行逐级推荐，逐级考试的办法，按身、德、材、行标准初选，再按贤良方正、孝悌力田、明经明法等条款进行考核，最后还要“策试”，皇帝亲览其策。选中者称“孝廉”“秀才”，授以州郡直至中央官位。可到了了东汉末年张角那时代就名不副实了，推荐权逐渐被世家大族操纵，权门请托，贵戚书命，所以当时有谚语讽刺曰：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”连老曹那号都被举为“孝廉”（当秀才还可以），真是一塌糊涂啊！
采纳率：39%
后废秀才科。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才，秀才亦专用以称府、州、县学生员。三国曹魏时沿袭察举，遂改称茂才。东汉因避光武帝名讳“不第秀才”这个词开始于宋代。张角可能曾被举为秀才，只是没有被录取，加之因作者所处于的时代，作者来描述一件事情，只能用自己当时的词汇语言，秀才遂作为一般读书人的泛称，即为察举。元封四年(前107年)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，复改称秀才。秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才
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