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TVB西游记：八戒沙僧骂灵感大王的话真的好搞笑啊
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【西游记（续）】教科书般的打戏（三）
猪八戒、沙僧VS鲤鱼精
续集里的猪八戒和沙僧实力明显增强，上场率也明显增加了
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西游记：女儿国王到底长成什么样子惹得八戒口水流了一地？
内容概要：
1. 亭阁峥嵘如上国，玉堂金马更奇哉。
2. 那女王敛袍袖，十指尖尖，奉着玉杯，便来安席。
3. 六龙喷彩扶车出，双凤生祥驾辇来。
猪八戒在旁，掬着嘴，饧眼观看那女王，却也袅娜，真个眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金珮，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。那呆子看到好处，忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。
这个还只是基本长相，更可怕的还有她一国之江山：市井上房屋齐整，铺面轩昂，一般有卖盐卖米、酒肆茶房，鼓角楼台通货殖，旗亭候馆挂帘栊。那西梁国虽是妇女之邦，那銮舆不亚中华之盛，但见：六龙喷彩，双凤生祥。六龙喷彩扶车出，双凤生祥驾辇来。馥-异香蔼，氤氲瑞气开。金鱼玉佩多官拥，宝髻云鬟众女排。鸳鸯掌扇遮銮驾，翡翠珠帘影凤钗。笙歌音美，弦管声谐。一片欢情冲碧汉，无边喜气出灵台。三檐罗盖摇天宇，五色旌旗映御阶。
风飘仙乐下楼台，阊阖中间翠辇来。凤阙大开光蔼蔼，皇宫不闭锦排排。麒麟殿内炉烟袅，孔雀屏边房影回。亭阁峥嵘如上国，玉堂金马更奇哉！既至东阁之下，又闻得一派笙歌声韵美，又见两行红粉貌娇娆。正中堂排设两般盛宴：左边上首是素筵，右边上首是荤筵，下两路尽是单席。那女王敛袍袖，十指尖尖，奉着玉杯，便来安席。再看她们招待客人的伙食素食：玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精。再看好司令部喝酒的杯子：鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀锺。还有一个国王该有的一切。
如果你还说这些只是身外之物。那么还有这个美女国王看你的眼神：女王看到那心欢意美之外，不觉滢情汲汲，爱欲恣恣，展放樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”只见那女王走近前来，一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”而且这一切立马就是你的：太师启奏：“请赴东阁会宴，今宵吉日良辰，就可与御弟爷爷成亲，明日天开黄道，请御弟爷爷登宝殿，面南改年号即位。”请问你的八戒怎么不口水流了一地？《透视西游记》
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西游记：六耳猕猴那么厉害为什么如来一说他本象他就慌神要逃走？
内容概要：
1. 所以不管别人如何区分都会错。
2. 六耳猕猴胆战心惊，急纵身，跳起来就走。
3. 如来说：我观假悟空乃六耳猕猴也。
如来说：我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。
孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。
六耳猕猴的本事我们不用再说，总之真孙悟空打不赢。他变成孙悟空的样子观音分不清，玉帝分不清，阎王分不清，但是他自己心理清楚。这一回叫二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭，那么真假孙悟空上天宫，下地府。别人都分不清，这个叫二心搅乱大乾坤。为什么分不清是因为真假是相对的，是一体的。所以不管别人如何区分都会错。就好像我们经常说的好人坏人。因为好人也可能做坏事，坏人也可能做好事。你怎么确定谁是好人，谁是坏人呢？所以一般的人和神都没办法分辨。
那么一体难修真的意思是如果二心一体修真就出现困难了，寂灭:指人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死。所以为了修真不能让二心一体。要超脱生死。所以如来根本不从当下来区分，如来直指根源。把六耳猕猴的来源说出来，意思是二心必有一个是来倒乱的，哪有那么多生生死死，只有超脱，永无生死。当你超脱的时候假心就虚了。这是很自然的。就好像真假心在争对错一样，如来说不管真假，都拖下去砍了。真心就会砍头不要紧，只要主义真，假的就不行了，假心必然会躲，因为他不是为这个主义而来的。也就是说如果我们把修真当成这个主义，真悟空可以为这个主义去死，但假悟空不会。当如来说出来源的时候。六耳猕猴胆战心惊，急纵身，跳起来就走。《透视西游记》
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