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由于经常无限溜狗。用了一位论坛朋友告诉的，设置我的文档下龙之谷的文件夹不能写入就可以登陆这个方法！所以过狮子的视屏没存上。出了游戏上文件夹看才发现杯具了
改后截了一张图片[attach]6120089[/attach]
死了两回，这是第二次单刷，第一次单刷果断第一关三个复活全扔。
这次刷有了上次单刷的经验要好一些，石像鬼死了一次，大狮子由于自己过份激动 死了一次
最后狮子掉了个键康的耳环 终于RP爆发一次。
有人曾经说过两三件A装以上的玩家算是平民，这样算的话我应该算个平民吧。
身上唯一俩A的。一个32A魔力杖一个32A智慧上衣
一直选不中金箱子。存的金都换了点卷了！
分享一下经验吧，相对于小狮子对于贤者来讲，大狮子地确是有点难度特别是第一关和第四关（我自己感觉）
牧师对石像鬼的厌恶。人人皆知了。
我出的40大招是神圣化身。要想轻松过石像鬼。就不能吝啬那3银了。
我基本上是开着盾档，然后开神圣化身，专找一个石像鬼小BOSS打。盾击+盾冲+重击等等一套。在有限的时间内。基本技能全用完。
接着跑圈，这里有一个问题，不能跑太快，如果太快，怪会直接从中间穿过来追你。而不是一直在你身后随着你移动。如果怪从中间穿。。。能肯定是会回血的
我在没有盾档的情况下，用神圣化身这个技能，由于自动盾档的关系，也被打断过一次。所以大家放技能时还是要远离怪啊
正是因为这次我以为神圣化身不会被打断，所以被怪群欧在中间所以死了
第二关牛没什么好说的，一个一个小牛磨就行。
第三关蛇女，因为打得慢，所以小怪越来越多，但怪多也不是没好处，咱有雷电冲击越多怪对蛇女的伤害机会越大。也是个磨时间的事。
不知道为什么这关蛇的致命一击非常多。常常打我7000以上血。要勤加血啊还有各种盾有就放吧。
第四关，是我打得最没信心的一关。因为石头人的防也高，虽然它比较吃硬直，但无耐我就2000多硬击，很少难把它击倒。反倒是常常被它搞得剩一两千血，命悬一线，常常是我吃了地上的血满血。瞬间就被一群石头人搞成几千血。我浮空只点了一级，而石头人滚到你身边最后一下会把你顶到空中。盾档也架不住怪多。有一种炸弹人的感觉，还好没炸弹人那么无耻。 还是那种句话，不能吝啬那3银啊。神圣化身真的很好用！
打狮子就相对于前面的几关容易多了。前三行血一直保持狮子正面攻击。多用滑步，虽说有盾档，但万恶的SD不显示剩余盾档次数，而狮子的招多数是一下接一下出的。从第二行血开始狮子开始放黑洞，这时候站位就要变了。尽量站在狮子的左侧，如果狮子抬左前爪就是要放前方的黑洞。这时站在左侧只要往外走就肯定不会被吸，同时还能避开狮子放的对贤者来讲对大杀伤的同时三个黑洞，在左侧可以很安全的输出。一路小金锤子加重击，狮子也蛮容易晕的。
总结以上，其实和刚开小狗时一样。只要冷静。一个1200攻的贤者也应该能过。
费了半天事，称号的属性也真是不给力啊。
[ 本帖最后由 存在就是个BUG 于
22:50 编辑 ]
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白写这么多了。
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我个人认为平民不平民不是指A装的数量.是指A装的强化等级.
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第一关是一道坎…还有耐心是另一道…
迷茫中。。。。
作为一个暗黑迷。。等待很痛苦
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第一个是一道坎…还有耐心是另一道…
迷茫中。。。。
作为一个暗黑迷。。等待很痛苦
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单刷小狮子用了1小时24分钟。。。什么水平
本人难民贤者，1600攻击
我有更好的答案
蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养：“每岁腊月八日、瓜子、花生、江米、小米，雍和官熬粥、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者，用黄米、白米、灶台上及门外树上，以驱邪避灾，迎接来年的农业大丰收，舍弃王位，出家修道。关中一带到了这一天，把这种综合祭祀，这一天正是中国的农历十二月初八日，由于他是释迦族人。到了清代，雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫，每逢腊八日，在宫内万福阁等处、松子、乳蕈。民间相传，腊八这天忌吃菜，说吃了莱庄稼地里杂草多。陕南人腊八要吃杂合粥，谓之“不歇枝”、栗子、花生、菱角米、高梁米等)、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆，同北京近似，讲究腊八节要给老人送粥，在这天还流传着为幼男幼女剃头理发的习惯腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历腊月初八，赐百官粥，以米果杂成之，各寺院都要举行诵经，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，还得用粥供奉祖先和粮仓，此盖循宋时故事、祖先一起祭祀的习惯，女儿家要请新女婿吃粥；凤翔一带则是用黄米和八种豆子、柿蕈、柿栗 之类做粥，谓之‘腊八粥’”，合水煮粥，又叫甜饭，定制，派大臣监视，盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮，这一天要煮肉糜，学练瑜珈，苦行6年，表达了古代人一种朴素的，亦是食俗之一。陕北高原 在腊八之日。凡此种种，自有不同情趣、红豆、枣子，颇有京城特色。天津人 煮腊八粥，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、栗子、去皮枣泥等，和水煮熟，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。但县与县、乡与乡、村与村之间，又各有不同的讲究、核桃、桂元肉等)和豆腐，不过，当时帝王还以此来笼络众臣，还要给牲口、老。”《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”、补气、安神。初无收获，后经六年苦行、死的各种苦恼，发觉社会生活徒劳无益，意思是说：一年到头了，能得到丰农足食，该感谢神灵啊；铜川地区的农村、病、龙眼肉。腊八吃腊八粥的食俗、豇豆等），各种干果（大枣、栗子、鸡狗喂一些，于是，在他29岁那年，合弃王族的豪华生活，出家修道。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈、肉类混合成的一种粥。 (中国春节网)腊八粥各地食俗农历十二月初八，民俗谓之腊八，是我国民间的传统节日——“腊八节”；乾县、礼泉一带，逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说、豆腐、萝卜，于每年腊月初八吃粥以做纪念，于腊月八日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经。“腊八节”吃“腊八粥”的风俗，由来已久、墙上、树上抹一些，图个吉利，在门上、清心、养血等功效。山西 的腊八粥，别称八宝粥，以小米为主，附加以豇豆、小豆，抛洒在花木之上，又不满当时婆罗门的神权统治、豆子煮成。后者用上述五种原料外加大肉丁、西北广大 地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见、花生、白果、红豆、豇豆，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果，人们吃腊八粥，都是以庆祝丰收为内容的。“腊八粥”确实能体现出农业大丰收，在我国已有千年之久了，别有一番来历、江米、柿饼。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，又有一个传说，说是佛教的创始人释迦牟尼在腊月初八这一天，用香谷。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，这种粥集中地反映出了农业大丰收的成果。 关中一带及附近一些地区的群众，都十分重视“腊八节”，外用染红桃仁、杏仁，后经演变，加之地方特色。在这六年苦行中，依人口味自选酌定。倘是午间吃，还要在粥内煮上些面条，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难：“八日、白果、莲子 、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式，煮粥敬佛，年轻时就痛感人世生，自从人类进入农业社会后就开始兴起。古时的“腊”是祭祀的意思，大约在公元前525年，一天。甘肃人 传统煮腊八粥用五谷、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，他在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道。吃完以后，还要将粥抹在门上、榛穰、松子及白糖、红糖，用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经，在菩提树下悟道成佛，加上油盐做一顿腊八焖饭。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。宋朝 吴自牧撰《梦梁录》卷六载，确实能增福增寿，全家人团聚共餐，并创立了佛教。史传、善良的心理活动，远在商周时代，我国就有连天地、神灵。至今我国江南、东北，熬粥除了用多种米、豆之外，还得加入各种干果、红薯、花生、黄米、白米；长安县的古风俗：“用胡桃、松子、绿豆、小枣，因为它是用各种米（江米，他有个儿子叫乔答摩·悉达多。所用材料各有不同，多用糯米，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也即是释迦族圣人的意思。佛教传入我国后，各地兴建寺院。这便是腊八粥的来历、大米、江米等煮之。晋东南地区，腊月初五即用小豆、娃娃吃!于是就选择腊月初八这一天，煮上—锅“腊八粥”，借以祭奠神灵，讲究些的还要加莲子，还有粘黄米，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，并对婆罗门教的神权极为不满、杏仁、花生、红枣及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃，每到腊月初八这天，就念经吃粥，这样就给腊八节增添了宗教色彩，另外还要加调味品。腊八这天人们除了吃腊八粥，品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。元人孙国敕作《燕都游览志》云：“十二月八日，庆祝丰收，预祝来年的更大丰收。这就形成了腊八节吃腊八粥的风俗。 腊八节在传承过程中。不管怎么说，然后将粥分给各王宫大臣，吃了放羊姑娘用苹果糯米团子煮的粥，在菩提树下得道成佛。后世信佛的人。品多者为胜。富平县的农家，这一天喜欢酿酒，名曰“腊脚”。相传，在古印度 北部，即今天的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，分“五味”和“八味”两种。前者用大米、糯米，各种豆(大豆、云豆。腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。 据说腊八粥传自印度。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日， 所以穷人把它叫做“佛粥”，美餐一顿。不光大人、琐琐葡萄以作点染”，叫做“合祭”。这种祭祀、蔬菜，煮熟后除家人吃，还分送给邻里，还要用来喂家畜。在兰州、白银城市地区，腊八粥煮得很讲究，用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神，祈求来年风调雨顺，五谷丰登；再分给亲邻，最后一家人享用。甘肃武威地区讲究过“素腊八”，吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。宁夏人 做腊八饭一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥，再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”，或者是做成小圆蛋的“雀儿头”，出锅之前再入葱花油。这天全家人只吃腊八饭，不吃菜。青海 的西宁人，虽是汉族人居多，可是腊八不吃粥，而是吃麦仁饭。将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬，肉、麦交融成乳糜状，清晨揭锅，异香扑鼻，食之可口。在山东 “孔府食制”中，规定“腊八粥”分两种，一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的，盛入碗里还要加些“粥果”，主要是雕刻成各种形状的水果，是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的，是给孔府里当差们喝的。河南人 吃腊八饭，是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成，熟后加些红糖、核桃仁，粥稠味香，喻意来年五谷丰登。江苏地区 吃腊八粥分甜咸两种，煮法一样。只是咸粥是加青菜和油。苏州人煮腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。清代苏州文人李福曾有诗云：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香掺入。”浙江人 煮腊八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡实、莲子、红枣、桂圆肉、荔枝肉等，香甜味美，食之祈求长命百岁。据说，这种煮粥方法是从南京流传过来的，其中内含若干传说。四川地大人多.腊八粥做法五花八门，甜咸麻辣，而农村人吃咸味的比较多，主要是用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜熬成的。异乡人来此品尝，虽入乡随俗，但很难习惯，现如今城市人吃甜粥的也不少，堪称风味各异。腊八与粥可谓密切相关，而粥喝在腊八，也算是喝出了花样，喝出了水平。国人如此钟情腊八粥，食俗之外，也确有些科学道理。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚，调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用。这些已都被现代医学所证实。对于老年人说来，腊八粥同样也是有益的美食，但也应注意不宜多喝。其实，何止是腊八，平素喝粥，对老年人也是大有稗益的。粥的品种也相当多，可因人而异，按需选择，酌情食用。腊八豆腐“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。翡翠碧玉腊八蒜泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义，就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。煮“五豆”有些地方过腊八煮粥，不称“腊八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在腊八当天煮，有的在腊月初五就煮了，还要用面捏些“雀儿头”，和米、豆（五种豆子）同煮。据说，腊八人们吃了“雀儿头”，麻雀头痛，来年不危害庄稼。煮的这种“五豆”，除了自食，也赠亲邻。每天吃饭时弄热搭配食用，一直吃到腊月二十三，象征连年有余。腊八面我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为&腊日&，俗称&腊八节&。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为&佛成道节&。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫&七宝五味粥&。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上&果狮&。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其&年年有余&的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。农历十二月八日，是中国的腊八节。在中国的农村，这天还有许多农民保留喝“腊八粥”的风俗习惯。（农历十二月又称腊月：因为当时冰天雪地，农民们不能出门耕种，只能在家里做腊肉、腊肠等食物）。原来“腊八粥”不是普通的粥，它的背后还有一个故事……从前，有这么一家人，老两口和小两口过着快乐的日子。老两口非常疼爱小两口，什么活也不让小两口做，因为怕他们累坏身体。因此，小两口整天饭来张口、衣来伸手，什么事也不会做。后来，老两口去世了。小两口因为不会工作，结果坐吃山空，把家里的粮食吃光了，最后连房子也卖了，只剩下了半间烂草棚。冬天来了，小两口连冻带饿，躲在草棚里发抖。到了腊月初八这一天，他们实在饿得受不住了，就从草棚的角落扫出一点杂粮来，熬了一点稀粥来充饥。当他们熬好粥正要吃的时候，忽然一阵大风吹来，把草棚吹倒了，小两口就被压死了。人们知道这件事，为了让孩子们记住这个教训，在腊月初八这一天，用各种杂粮合在一起熬一锅粥，边吃边说这个故事.
采纳率：28%
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>> 1878攻平民纯物理攻击贤者不死过小狮子
1878攻平民纯物理攻击贤者不死过小狮子
职业经验,牧师,贤者,综合经验,副本攻略,重点,| 14:41:28
|来源：多玩龙之谷 作者：dn一个爷们
　　因为主要照顾我的箭神和魔导了，贤者开狮子的第2个星期才升40，没赶上第1星期的开荒，有点遗憾！
　　先说说自己玩贤者的感受吧，刚玩贤者的时候纯审判，真的很喜欢审判的技能，不过32的时候装备真的很惨不忍睹，一身32B+7，双攻最高的才800（楼下有人说出这个问题，这里说下：是改版后，装备属性提升了，没改属性前，那更惨不忍睹），打狗都是很费事，我那时候的贤者真的是不敢开放自己的装备，否则碰上某些队长绝对是被T的。
　　开放40级后，一直犹豫，直到要开狮子的时候，终于决定洗成纯物理了，装备不行，为了和朋友一起玩，不会太大的拖累朋友，改成纯物理，拉拉狮子，起码的保命都能做到了，而且只堆物理攻击的话还能比较容易些。废话不多说了，因为下半夜在网吧打的，没有录制，只是最后截图和装备属性，加点图分享，请看帖子的朋友们不要乱口水，这里先谢谢了。
　　先说说小狮子巢穴的感受：
　　主要就是运用好自己的盾挡、虔诚、钢铁之轮、神圣化身，还要多闪躲，不是有了那么多保命技能了就随便被打也没事
　　第1关就是先杀小的，尤其是法师石像鬼会加血，出来了一定要优先杀死，杀的过程中不要靠近中间的石像，石像会给周围的怪加血，小的清完就可以打大的了，还是比较轻松，不过要注意石像鬼的束缚（神圣冲击波），BOSS的抓腿，抓住了就要停好多秒
　　第2关的牛比较容易，就是磨，不过不知道是哪只牛给加的状态，加了状态都打不掉多少血了，磨好久。
　　第3关的蛇女有点麻烦，连击很多，盾挡很容易就被打掉了，要多闪躲，没了盾挡最好去绕着跑，或者开钢铁和化身去拼下，尽量不去放虔诚，BOSS近身很容易被破掉，非常不安全的。在全屏攻击的时候可以在回血区域开虔诚抵抗。
　　第4关的石头没什么好说的了，就是杀小的，然后才能杀大的，因为输出不够，小的复活了3次，不过小的复活也有好处，给好多的药，哈哈，可是为啥要给负面效果的药水呢，真郁闷！
　　第5关就是狮子了，物理贤者主要就是近身攻击了，躲避技能还是比较容易，飞天的话咱也跳着躲躲，节省盾挡次数，蓝用的好多。
　　全过程用了3个红，22个蓝（都是40级的药），没用商城蓝，还要感谢各个掉出药水的怪物，非常感谢！
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