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逞强！养羊羊病死丢面子 半夜运尸错当盗贼丢丑
　　日前，本市宝坻区一农民没养过羊却声称自己有经验，结果由于缺乏经验，羊病死了一只，为了怕让人知道丢面子，半夜去扔羊的尸体，没想到被错当了盗贼，丑丢得更大了。
　　8月19日23时许，家住本市宝坻区新开口镇的许先生驾驶货车回家途中，发现一名男子背着一个白色编织袋鬼鬼祟祟。许先生认为该男子很可能是个小偷，于是拨打110报警。接到报警后，民警立即赶往现场。该男子看到了警车，赶忙将身后背的袋子扔到路边的水沟里，转身向村里跑去。民警停车将编织袋从水沟中捞出，发现里面是只死羊。民警最终找到丢羊人李某问事情的原委，见到民警，李某顿时红着脸低下了头。原来，李某和邻居一养羊专业户孙某戗火，李某说养羊没嘛技术含量，我也能养，孙某就说，那你就养养试试。李某便到集市上买了五只羊。可是，养了没几天，五只羊全部开始拉稀，很快便死了一只。但为了面子他不想让人知道，所以便趁深夜无人之际悄悄将死羊掩埋。没想到，竟然被深夜回家的许先生当成窃贼报警。孙某知道后，当即从家里取来专治羊拉稀的特效药送给李某，并表示以后有什么问题尽管开口，希望二人共同致富。
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:羊圈与好牧人的比喻!
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《约翰福音》10：1-18&我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。&耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
所以耶稣又对他们说：&我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。&
&&& 亲爱的弟兄姐妹，主耶稣庄严宣告&我就是羊的门&，&我是好牧人，好牧人为羊舍命。&并且提醒我们识别&盗贼和雇工&，因为他们必将羊群引诱到宰杀之地。凡属天国羊圈的羊，必须认定、紧跟神子耶稣，方可进天国，得永生！
&&& 一、主耶稣宣讲&羊圈与好牧人比喻&的背景与目的
1、一位生来瞎眼的人，遇到绝然不同的遭遇。
《约翰福音》第九章：记载耶稣在安息日医好了一个生来瞎眼的人，遭到假冒为善的法利赛人百般地盘问和围攻，并将他赶出会堂。后来耶稣遇见这可怜的人，向他宣告自己是神的儿子，人类的救主（参约9：36-37）。这位在黑暗世界苦苦挣扎的瞎子，终于见到了真光。他说：&主啊，我信！&就拜耶稣。（约9：38）从此那瞎子不仅彻底看清了世界，而且认识了生命的牧者，归回到天国的羊圈。
2、人在世上，常会遇到绝然不同的&羊圈和牧者&。
《约翰福音》3：17-18因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。所以信不信耶稣，成为区分&羊圈&性质最根本的标准，生命的归属就此分道扬镳。
只因为法利赛人被世界弄瞎了眼，面对同胞的疾苦不但毫无怜恤；而且明知&瞎子因信了耶稣才看见&。他们在事实面前，不信神的大能，反而抓住安息日的规条，寻找陷害耶稣的把柄，并且把为主作见证的人赶出会堂。在主看来，道貌岸然的假师傅们，在世俗的&羊圈&里为所欲为，并不顾念羊的生命。
3、自以为义的人，必不见神的国。
耶稣说：&我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。&
同他在那里的法利赛人听见这话，就说：&难道我们也瞎了眼吗？&耶稣对他们说：&你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说&我们能看见&，所以你们的罪还在。&（约9：39-41）
人苦不自知啊！惟有主的话语是醒世的名言，是黑暗中的灯塔。面对世人抉择&命运&，没有把握的时候，耶稣基督用通俗易懂的比喻，来教诲我们如何鉴定&羊圈&的属性，和识别&牧者&的好坏。
二、若要进入天国的羊圈，关键认清耶稣是羊圈的门
1、天下存在着绝然不同的&牧人与羊圈&。
《约翰福音》10：1-3我实实在在地告诉你们：&人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。&由此可见，惟有耶稣是好牧人，引领迷途小羊回天家，所以我们可以斩钉截铁地说：&除基督耶稣以外，别无拯救。&
&羊圈&就是羊的家，神家的&羊圈&，就是合神心意的教会，准备回天家的培训基地，进天国的中转站。相反，魔鬼的&羊圈&，就是诱骗、迷惑、关押和败坏羊群的场所。目的掳掠&迷茫的人&，任凭假师傅们宰杀。
亲爱的弟兄姐妹，物以类聚，人以群分。《诗篇》100：3-4你们当晓得耶和华是神。我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。愿我们每一位都十分清楚自己所信的是谁，并且深知自己所在&羊圈&的状况和性质。
2、鉴别羊圈的属性，关键要看羊圈的&掌门人&。
在巴勒斯坦地区，羊圈以简单的院子、山洞或由石块围成的圈，只有一个进出口，由牧人把守。到了晚上，牧人抱着杖就睡在洞口，凡在圈内的羊，或圈外的豺狼，想出入羊圈，都必须经过牧人的审察。因此&牧人&具有&把关&的意思。所以耶稣又对他们说：&我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约10：7-10）
由此可见，&信仰&千万不要被似是而非的&道&弄瞎了眼睛，被假师傅诱惑而误入歧途。千万不要被披着羊皮的狼拐走，误入魔鬼的圈套，还自以为得着信仰的真谛，或进入了虚幻的仙境。感谢圣灵开了我们的心窍，坚决不拜偶像假神，脱离乌烟瘴气的空门大院；避开世俗的偏见与虚谈，走出了虚无缥缈的空中楼阁；远离灯红酒绿的诱惑，视功名利禄如粪土。我们惟有相信道成肉身的耶稣，他才是至善至圣的牧者。正如保罗所说：&因为只有一位神；在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。&（提前2：5）
3、归属耶稣，重生得救，等于进入了天国的羊圈。
藉着他给我们开了一条又新又活的路。所以主说：&凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。&这绝非指施施约翰和众先知等属灵伟人，他们是天国的开路先锋；&贼和强盗&是指那些自以为超凡脱俗的假先知、标新立异的邪教、异端和封建迷信的传播者。他们不是从天而来，而是出于魔鬼，他们不惜流血牺牲，鼓吹&圣战&，制造冲突和自杀性爆炸等恐怖事件，为所欲为，达到顺我者昌，逆我者亡。李洪志、热比亚、@@@@、本拉登&&都是以牺牲羊群生命为代价，胡作非为，使亲者痛，仇者快！
惟独耶稣才是光明正大，平易近人的好牧人，是群羊的希望。耶稣降生时，就有天使报佳音说：&不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。&（路2：10）耶稣名字的本意：&因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。&（太1：21）人要称他名为&以马内利&，翻出来就是&神与我们同在&。(太1：23)所以耶稣才是名正言顺的好牧人。《诗篇》96：6有尊荣和威严在他面前，有能力与华美在他圣所。
4、好牧人与雇工绝然不同，我们理当学会&分别为圣&。
耶稣说：&我是好牧人，好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识的我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。&我们知道：从伯特利延伸至希伯仑之中央高原，地面多半是粗糙崎岖的旷野，狭窄的高原两旁是悬崖峭壁，牧草稀少。牧者必须长途跋涉，常年风餐露宿，还得防备野狼和偷羊的贼。所以，好牧人需要任劳任怨，不住地警戒，随时准备牺牲自己，具有至死忠心的高尚品德。牧者自始至终以天父的事为念，将自己的利弊得失置之度外。《撒母耳上》17：34-35大卫对扫罗说：&你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。&可见大卫对主绝对忠心，又勇敢又有智慧，因此他能在国破家亡的关键时刻，战胜了巨人歌利亚。
但是，雇工或假师傅就不是这样。他们仅把牧羊当作谋生的手段，毫无使命感和责任心。平日所关注的只是自己作工的酬劳；一旦危险临到，就推卸责任，逃之夭夭。若牧人的利益与羊群的利益不能兼顾的时候，最能识别谁是真正的好牧人。由此可见，好牧人应当效法耶稣，道高德备、庄严有威，而且满有慈爱，亲近卑微的人。与群羊情同手足，甘愿舍命流血，引领罪人悔改得救。
三、&羊圈与好牧人的比喻&，留给我们的启迪
1、让我们灵魂苏醒，认定耶稣是天国的牧者。
亲爱的弟兄姐妹，人在世上几十年的光阴，即使百岁也是如飞而去，转眼成空。理当清楚自己信仰的光景，警觉世上的风云变幻，因为争夺灵魂的战争从未止息过。所以各位必须省察自己所信的是谁？所在&羊圈&的状况及性质如何？明察教会与元首基督的关系怎样？专心聆听牧者的心声&&千万不要随心所欲，随波逐流，见异思迁；不要像倔强的山羊，偏行己路，走错了门，跟错了主，被牵引到宰杀之地，还自以为虔诚、热心而毫无察觉。
我们认定耶稣作生命的主，确信自己已经悔改重生，心里有了永生的确据，必得着更丰盛的生命。不再疑惑，在敬虔中常常喜乐，在祷告中享受与神的同在，在地如同在天！因为主耶稣说：&我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。&可见好牧人本是三位一体的真神，神子耶稣已经胜过世界，所以主耶稣信心满怀地说：&现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。&(约12：31-32)所以，仰望&耶稣基督并他钉十字架&才是胜利走向更大胜利的标竿，持之以恒，直达新天新地。
2、扩张天国羊圈的境界，与全世界的弟兄姐妹同奔天路。
饱尝主恩的慈爱和伟大，就当与更多的人来分享基督福音，广传福音乃是主托付的大使命。耶稣升天前对门徒说：&所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。&(太28：19-20)
当福音广传，教会兴起之时，主耶稣特别郑重地宣告说：&我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。&事实正是这样，福音从以色列国扩展到世界各地，基督耶稣是全人类的救主。福音不限国籍，信主不分先后，得救不凭穷富&&凡高举&耶稣基督并他钉十字架&的弟兄姐妹，都是天国的子民。绝不容许拉帮结派，制造分争，动乱内耗。千万不要做出使亲者痛，仇者快的蠢事。让我们精诚团结，都归到耶稣基督的名下，普天之下基督信徒是一家。
3、身在天国的羊圈里，理当敬虔度日、荣神益人。
&羊圈与好牧人的比喻&，不仅使我们感受到大牧者无微不至的关怀、温馨和欢欣鼓舞，而且深深地意识到我们肩上的责任。因为在主的羊圈中，有不少是初信的弟兄姐妹和慕道的朋友，小羊的点滴进步，与主内同工的榜样息息相关。正如使徒彼得说：&我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。&（彼前5：1-4）神家确实有不少忠心良善的工人，吃苦在前，享乐在后，不逝劳苦，不怕牺牲，为福音广传呕心沥血，充分发挥每一位的聪明智慧，打胜每一个战役，可歌可泣！
然而，魔鬼对羊圈的捣乱和破坏从未停止过。确有披着羊皮的狼，他们是盗贼或极不负责的雇工，常来破坏和糟蹋主的羊圈。保罗为此劝勉我们说：&圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。&（徒20：28-32）
所以，我们要学会专心聆听耶和华牧者的声音（合乎圣经真理的道），鉴别哪些是&生人&的声音（似是而非的异端邪说），哪些是耶和华神的命令？倚靠圣灵分别为圣。正如主耶稣应许所说：&我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。&（约10：27-28）感谢主，我们如此卑微的小羊，主竟然将我们紧紧地抱在怀里。在属天的羊圈里，与好牧人亲如父子，那是何等的善，何等的美！让我们学习合神心意的大卫，凡事祷告，不住地感恩、赞美和祈求：&耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。你在我前后环绕我，按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。&&神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。&（诗：139：1-6、23-24）
亲爱的弟兄姐妹，愿我们在天国的羊圈里，与牧者亲密，最后像大卫一样，信心满怀地说：&我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。&（诗23：6）阿们！
1、主耶稣是在怎样的背景下宣讲&羊圈的比喻&？为了什么？
2、你对&羊圈&的功能和属性是否有所了解？何谓羊圈的&门&？
3、&好牧人&必须具备怎样的条件？我们当怎样紧跟耶稣，行走得胜路？
4、羊群在世上潜在的危险有哪些？我们当如何识别&盗贼与雇工&？
& 5、&羊圈与好牧人的比喻&对我们有何启迪？对教会的建设有何见解？
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“4月17日凌晨2:22左右，“我正在家中睡觉，被一阵急促的敲门声叫醒，一村民说他家的羊被偷了，让我起来帮他抓贼。”侯会玉说，听到此话后，他顾不上自己高龄的身体，迅速起床与村民一起投入到抓贼的行动中来，并报警。侯会玉说，“等我们一同出去抓贼时，正好派出所民警也赶到了，为方便抓贼，我们兵分三路，被偷羊的主人和派出所民警一组负责南边，其他赶来的村民一组负责东边，我自己负责西边。”　
　　侯会玉，男，日出生，是沙土镇魏楼行政村的村委副主任、侯庄村村长。侯庄村，人口386人，侯会玉担任村干部22年了。周围十里八村的老百姓都知道他是一个大好人、一个好干部，他憨厚、朴实，他德高望重、办事公道，是全村群众的主心骨；在工作上，他睿智、灵活，在处理村务的时侯头脑清晰，思维敏捷，反映迅速，工作方式方法灵活，无论村里有什么困难的工作，他都能顺利解决，无论村民间产生了多大的矛盾纠纷，他总能把大事化小，小事化了。在侯会玉主持该村工作的20多年里，该村从没发生或一起吵架闹架、打架斗殴的事情，截止到日前，该村也从没有发生过一起村民财产被偷盗的案件，该村多年来都是全镇的治安模范村。　　奋不顾身见义勇为抓盗羊贼　　“4月17日凌晨2:22左右，“我正在家中睡觉，被一阵急促的敲门声叫醒，一村民说他家的羊被偷了，让我起来帮他抓贼。”侯会玉说，听到此话后，他顾不上自己高龄的身体，迅速起床与村民一起投入到抓贼的行动中来，并报警。侯会玉说，“等我们一同出去抓贼时，正好派出所民警也赶到了，为方便抓贼，我们兵分三路，被偷羊的主人和派出所民警一组负责南边，其他赶来的村民一组负责东边，我自己负责西边。”　&　　侯会玉说：“当时由于派出所民警没有带手电筒，为了方便民警抓贼，我就把自己的手电筒交给了民警。“当时天黑，我负责的西路有个深坑，当时跑得很急很快，就一下摔了进去。当时就把我摔晕了，大概过了多久我记不清了，等我醒来的时候发现我还在沟里躺着，发现自己已经起不来了。这时我从兜中掏出手机，打给我们村里的人，是他们把我救了出来。”　　　　侯会玉被救出后，当时派出所民警还没走，他们给镇上的卫生院打了电话，侯会玉随即被送到镇上卫生院治疗。据了解，当晚那伙偷羊贼并未抓到，但羊被找了回来，或许是他们见事情败露，就把羊丢掉逃跑了。　　　被送进医院后，医生诊断的结果是侯会玉腰椎裂缝，需住院治疗。侯会玉先是在沙土镇中心卫生院治疗两个星期后。就这样，侯会玉在医院治疗了两个周后，回家静养。这期间被偷羊的主家一直在医院照顾他，并为他支付了部分医药费。“回家后，一直疼的我受不了，大概在家待了三天，当我儿子从滨州回来了，他就带我到创伤医院进行治疗，医院检查结果是胯部和腰部摔伤。”侯会玉说，“在这治疗一周后，就回家服药疗养了。4个多月过去了，到目前只能拄着拐杖走两步，什么时间康复现在还是未知数。　　侯会玉家里并不富裕，三个女儿已经出嫁了，一个儿子和儿媳妇常年在外打工，家里还有最大的&9岁的孙子，一家七八亩地的农活全部落在了侯会玉妻子一个人身上，平时为侯会玉倒水吃药、帮助其大小便的有时也只有9岁的孙子。　　侯会玉从开始治疗到现在化了大量的医药费，除去在镇中心卫生院治疗时被盗羊户支付医疗费用外，再去其他医院治疗时，他并没有通知被偷羊的主人，也再没有让其他人出一分钱医疗费。侯会玉说：&“就算再没钱，我也不能让他们出钱了，毕竟咱是干部，群众有困难时就应该找干部，干部帮助群众是天经地义的事情，老百姓相信咱，本来就是在做好事，摊上这事我认了。”　　公道正义全心全意服务群众　　土地承包制施行后一直到2003年，侯庄村的土地从没调整过，宅基地也没有统一规划过，村头荒谁占是谁的，该村便产生了“一人种着几人的地、几人种着一人的地”、“我家宅基里种着他家的树、他家宅基里种着我家的树”、“解放前的老债基还延续至今”等乱像，群众意见很大。对此，也就是在2003年，侯会玉便和其他村干部及群众代表一起研究办法，最后按照“宅基地凡是种着别人家树的，一律无偿清除，村头荒上的所有树木一律清除，对村头荒未利用地除划分一定数量的宅基地外，再按照没人5厘平均分配到各户予以耕种”的办法统一处理到位，凭借着侯会玉的公道正派和耐心工作解决了多年来该村的老大难问题。　　由于该村较小，人口不多，经济实力也不强。该村的主要街道多年来都没有硬化，该全村群众的农业生产和生活带来了极大。2011年，侯会玉便和其他干部开会研究修路问题。该村3条街道1100多米的修路资金需要14万多，钱从哪儿来呢。侯会玉说：“在统一群众的思想时，有的群众同意按人头收，有的群众同意按所承包的土地亩数收等，群众意见很不一致。”面对全村的修路这个好事、大事难事问题，侯会玉说：为群众做好事，干部必须带头。于是他和其他一个干部每人带头捐了1000元钱，又在村里找出11个代表，每个代表也按照干部标准每人捐了1000元钱，对于其他的群众，村里没有规定具体的捐款任务，愿意捐多少就捐多少。通过侯会玉和其它村民代表的积极发动，全村修路捐款最后达16万余元，超过了修路筹款任务。最后，全村三条街道硬化和下水道铺设后，还剩下1万元左右。　　此外，在侯会玉的带领下，该村还在全村395亩的耕地上筹资打了6眼机井，有效的解决了群众种植的红萝卜、甘蓝等蔬菜的灌溉问题。　　侯会玉说，“以上的这些工作，都是村干部的本质工作，也都是做干部的应该做的，不算什么”。然而，在当前农村干部在改革、发展、稳定方面所担负的责任也越来越艰巨，农村工作面对错综复杂的工作环境下，我们正是通过这些点点滴滴工作中，可以体会出一个普通村干的那种关心群众、不辞辛苦、无私奉献的公仆精神，可以深深理解他那种不为名利、乐于奉献的公仆情怀。奉献没有止境，侯会玉主任的辛勤付出还在继续。
初审编辑：责任编辑：余梁
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