打开一个日本新年的正确方式
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2016年新年，比叡山2015年的最后一天，我原本是打算连夜去京都的。照日本惯例，这一天增开了很多通宵运行的电车，除了东京、大阪和京都等地的市内地铁全线，还有各种开往郊区的电车：例如东京的热门路线是开往千叶县成田山和神奈川县川崎大师的，大阪的热门路线通往京都和奈良，以及从关西地区的各大城市开往日本第一朝圣地——伊势神宫的电车——刚进入12月，就能看到诸如此类的电车广告，铺天盖地充斥在车厢的最醒目位置。初诣日，深夜12点的大阪丰国神社大家都是奔着寺庙和神社去的。日本人把每年的最后一天称为「大晦日」，在这一天，人们先是会去神社参加驱邪仪式，洗清过去一年的晦气；当午夜12点来临时，则会前往寺庙，参加长达108下的撞钟仪式，敲尽未来一年的烦恼。听完“除夜之钟”后，便又赶到神社，进行正月里最隆重的行事：初诣——意即一年中的第一次参拜，据说在此时祈愿和除厄都是最灵验的，并且，越早参拜越好。2016年的第一天，我原本是打算在京都参拜神社的。然而却被日本的朋友极力阻拦下来，理由倒也合情合理：「一定会被挤死的。」「会有多挤？」「你将见到此生从未见过那么多人……这样程度的挤。」后来看新闻，真的吓了一跳，仅仅是去参拜京都伏见稻荷神社的人，竟然超过了270万。2015年的最后一个晚上，我只好窝在家里看红白歌战，就和坐在电视机前收看春节联欢晚会是一个性质。当12点的钟声响起，电视画面便在各大寺庙的撞钟仪式中切换着直播，我于是起身出门，去了离家最近的神社：大阪城下的丰国神社。丰国神社的「出世开运」绘马丰国神社初诣时燃起的篝火日本神社祈愿的主题多少有些不同，为了祭祀丰臣秀吉而建造的丰国神社，据说祈祷「出世」十分灵验，因此人气居高不下。后来才知道，这才是初诣的正确打开方式——不是要去那些著名的神社，而是要跟离自家最近的土地神打个招呼：新的一年，也请多多关照！那一天，我穿过丰国神社门前的开运茅轮，在长长的队伍中排了整整一个小时，才终于顺利完成了人生的第一次初诣。丰国神社前的开运茅轮丰国神社初诣时免费发放的猪肉汤冬夜的空气清冽动人，明月当空，长风浩浩，福火熊熊燃烧，令人无法不热爱这大好时光。末了，买了一本开年版御朱印账，上面是好看的书法字：「平成28年1月1日」，又从神社工作人员手中接过免费供应的热腾腾的猪肉汤，一边喝汤，一边站在寒风中观看地车的热闹演奏——我大概从未经历过如此仪式感十足的跨年，从未如此明晰地体会到：新的一年，就这么来了。&正月事始12月13日之后，寺庙佛阁开始进行大扫除在迎接新年的仪式感上，确实没有哪个国家比得上日本。对日本人来说，「年神」是一年中需要以最慎重态度来迎接的重要客人，百般繁琐万般细致。所以，他们的新年其实从年末就开始了——关东地区始于12月8日，关西地区则稍晚几天，始于12月13日——这个特别的日子有个专属名词：「正月事始」。也即是说，和正月有关的准备工作，从这一天要开始着手了。在传统的日本家庭，「正月事始」有两件事必须得做：大扫除和装饰门松。旧历里的这一天被称为“鬼宿日”，是难得的万事大吉之日，结婚之外，事事皆易——因而也是一年之中适合打扫神龛祭坛的最后一个好日子。至于装饰门松，就是在玄关或门前的左右两边各摆上一盆青松和翠竹组成的观赏植物，位置亦有讲究：左边是雄松，右边是雌松。据说这是为了让年神不要迷路、顺利进屋而特别设置的标语牌，从平安时代便有说法：常绿的青松中，是众神栖息的场所。门松再过几日，超市里就会设置正月专柜，在最显眼处摆满各种稻草编制的注连绳。注连绳是家家户户都会挂在门檐上的装饰品，但它其实最初是一个神社概念，在某个关于天照大神的传说中，稻草绳是结界的象征，自此以内，不洁之物不可进入。注连绳的样式就太繁盛了，我家附近的超市，大小各异一字摆开，细细数过去竟然有二三十种。稻草是定番，配饰有象征长寿清廉的里白，象征子孙繁荣的交让木叶，象征家运隆盛的橙子……近年来甚至连卡通元素也加了进去，在猴年便加入猴子的玩偶，甚至还出现过HELLO KITTY。装饰注连绳的最后期限是12月28日，因为29日和「苦」谐音，31日又欠缺诚意，有「一夜饰」的忌讳。可爱版镜饼镜饼也会同时登场，这玩意其实就是一个圆圆的大年糕，叠着一个圆圆的小年糕，再在最上面放一个新鲜的橘子。日本人笃信镜饼中沉睡着稻米之神的魂魄，能够赋予人类连绵不断的生命力，所以通常在正月里都会用镜饼来做杂煮——但在那之前，必须要先供奉上几日。你看那两层年糕，一层象征着太阳，另一层则是月亮的化身，一阴一阳，组合成了日积月累的圆满寓意。旧式的日本建筑中，镜饼是必须要供奉在壁龛中的，对于居住在公寓中的现代人来说这是个难题，通常只能摆放在较高的柜子顶上，瞬间丧失了大半风情。在京都，12月21日和25日分别举行「终弘法」和「终天神」，就像是庙会一样，能淘到不少物廉价美的年货。这时路过车站附近场，总能遇到邮政局的工作人员支起小摊，卖起年贺状来。日本人的美德之一，在于仍保留着手写明信片这种问候方式，年末年始是盛景，几乎每个人都会写上一大堆，寄给那些在工作和生活上对自己有关照的人，送上新年的问候。在12月里寄出的年贺状，都会被攒在一起，在1月1日的早晨，准时塞进收信人的信箱。御节料理＆荞麦面这个时候超市里也会出现荞麦面速食装年夜饭？日本也是有的。最有形式感的叫做「御节料理」，类似于高岛屋、阪急百货之类的百货公司，每年都会联手老铺料亭推出特制版，价格从1000人民币到10000人民币不等，1层至3层是常见形态，豪华版高达4层5层，每层以5、7、9种料理为佳，象征着层层叠加的幸福和祥和，将五谷丰盛，家内安全，子孙繁荣的祈愿，经过来自「山之幸」和「海之幸」的食材，融合进了料理中。无论什么等级的御节料理，都有几个例牌菜式：象征子孙繁荣的青鱼子、象征稻谷丰收的小鱼干，象征元气满满的黑豆，象征日之出的红白半圆鱼糕，以及象征学问和文化的伊达卷。一个人的跨年不需要过得太奢侈，在超市就能买到平价版的御节料理，只需要200人民币。最重要是不能忘记买荞麦面，在「大晦日」上一碗跨年荞麦面，过去一年的厄运便会随之切断。不得不再赞扬一次日本人的仪式感，因此才能在超市里找到一整个荞麦面专柜，面和汤的单品就不说了，连葱都切好了，整整齐齐包装成一份，甚至有那些搭配好的组合：天妇罗荞麦面、豆腐皮荞麦面、鸭肉荞麦面……还有，锅烧荞麦面。在跨完年的那个晚上，请记得自己的第一个梦。1月1号和2号的梦，叫做「初梦」，初梦也是一种占卜，测量你在这一年的运势走向，有一个最高标准：一富士、二鹰、三茄子——梦见富士山是最好的，代表你即将立身出世；梦见老鹰也是好的，运势一路高走；不要小瞧茄子，成事发财就靠它。&除厄比叡山的新年新年第一天，我去延历寺会馆住了一晚。延历寺在比叡山顶，宿坊条件好过高野山数倍，与其说是宿坊，不如说是酒店——然而，尽管它有整整57个房间，我还是没能抢到跨年的那天的房，后来才听说：延历寺会在每年的9月1日准时开放跨年夜的住宿预约，且只接受电话订房，然而那之后一个月内，必定被一抢而光。要说比叡山到底哪里好，大概是因为它的月亮确实比别处要圆一些吧。那天晚上，从会馆的窗户望出去，看见琵琶湖上挂着一轮下玄月，低得快要掉进水里，像是一副外星飞船来袭的末日景象。深夜，沉睡在榻榻米上却被亮光晃醒，抬头一看，那月亮已经冉冉升至天顶，发出万丈光芒。总觉得在某部电影里看过这样的景象，小津安二郎或者是黑泽明？岩井俊二或是行定勋？总之，就那样难得地看了一夜月亮，意向颇符合延历寺那句slogan：照亮一隅。比叡山的新年次日在会馆里吃早餐，便察觉到筷子和平日不太相同。两头都削得细细圆圆，装在写着“寿”字的专用纸袋中，原来是叫做「祝筷」的，据说另一侧用来给年神用，有着「神人共食」的意味。餐厅里还摆放着自行取用的屠苏酒，用山椒、桔梗、肉桂和蜜柑的皮调和而成，原本起源于中国，有驱邪的功效。如今这种酒比较少见了，但江户时期却是风靡庶民之间的神物，且礼节大有讲究：一般人饮酒，总是从年长者饮起，但是饮屠苏酒却正好相反，总是从最年少的饮起。和所有寺庙一样，延历寺里也挂着写着厄运年岁数的大牌子。日本人重视这个，一年中容易遭遇灾厄的年龄，男人一般是25岁、42岁和61岁，女人则是19岁、33岁和37岁，这几个岁数被称为「正厄」，正厄的前一年是「前厄」，后一年是「后厄」，都是需要小心谨慎的年龄。除厄的方法千花百样，但新年的第一天在神社和寺庙进行除厄仪式是最有效的，购买御守、铃铛或是破魔矢，拿着破魔矢，寺庙的工作人员会对着你念一段经，然在头上敲一下……据说破魔矢要放在家中最高的位置，至少高于视线。春七草春七草不是所有人都会去寺庙，也有朋友去抢福袋的。日本福袋文化经久不衰，各大百货公司均有销售，以低廉的价格组合，称之为「初卖」，连星巴克都MUJI都有。涉谷109的初卖，1月2日开始，早上8点就排着1600人长队，松屋银座开店前聚集了6300人长队，最贵的福袋，是高级法国红酒Romanée-Conti的6瓶套装，售价高达972万日元，只推出了一个，开店15分钟后卖出。大阪的伊势丹索性提前至30日的一早贩卖，前一天晚上就排着长队，大阪有超市推出了体验型福袋，内容包括2小时电车包车party，大川的屋形船赏花，闭馆后的水族馆参观团等，没有实物，全部是体验活动。还有诸如琵琶湖游船和健身体验之类的。1月7日，五节句中的「人日」，在日本有一早起来就吃七草粥的风俗。所谓七草，就是宝盖草、芥菜、繁缕、清明草、水芹菜、萝卜和芜菁。祈祷无病息灾。都是难寻的草，超市里不仅能买到新鲜的组合装，甚至有速食粥、七草泡饭渍等。在关东地区，这一天也是开镜饼的日子，关西则是15日。这一天注连绳和装饰灯也到齐了，要拿到神社去烧掉。开镜饼的方法，因为是供奉神明的，所以不用使用刀，会联想到武士切腹，而是要用木槌。镜开就是送走年神的标志，从这一天开始，这年总算是过完了。（本文为微信公众号“库老师的异次元入口”独家授权转载）
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年末年始に神社を訪れる人も多いだろうが、知っていそうで知らないのが「参拝の」だ。ベストセラー『神社の謎』著者の合田道人氏が伝授する。年末年初去神社的人应该很多，你对于&参拜的礼仪&是不是似懂非懂呢。今天就让畅销书《神社之谜》的作者&合田道人来教一教我们。鳥居のくぐり方|走过鸟居的方法鳥居には、くぐることでをという意味がある。そこで守りたいのは、帽子を必ず取ること。できれば類も脱ぎたいが、天気や気温によっては脱がなくてもいい。穿过鸟居意味着除去不洁。在此要遵守的规矩是一定要取下帽子。最好是脱掉大衣，但是因为天气、气温的问题不脱也可以。鳥居をくぐる前は軽く一礼する。この礼のことを神道では「（いちゆう）」という。立つ位置は鳥居の中央より左で、くぐるときは左足から踏み出す。在穿过鸟居前要轻微行礼。这个行礼在神道中称为&一揖&。站立的位置是鸟居中间往左些，走过的时候先迈左脚。「左」にこだわるのには理由がある。神道では左は神、右は人を意味する。だから、神様に近づくときは、左に立ち、左足から、なのだ（異説あり）。先迈左脚是有原因的。在神道中，左代表神、右代表人。所以和神明接近的时候，站在左边，先迈左脚（也有不同的说法）。鳥居が複数ある場合は、くぐるたびに以上のことを繰り返さなければならない。如果有多个鸟居的话，在每次要穿过鸟居的时候必须重复以上的礼仪。参道の歩き方|走参道的方法参道を歩くときは左側を通る。参道の中央は「正中」という神様の通り道。だから、そこに立って神様のをしてはいけない。在参道上行走的时候靠左走。参道的中央是&正中&，是神明的通道。所以不能站在那妨碍到神明。途中で方向したり、参拝を終えて帰ったりするときも、やはり参道の左側を歩く。ただし、伊勢神宮の場合は特殊で、外宮は左側通行だが、内宮は右側通行になっている。途中想变化方向或是结束参拜回去的时候也要沿着参道左边行走。但是，伊势神宫就比较特殊，外宫是左侧通行，而内宫是右侧通行。の作法|洗手的礼仪鳥居をくぐり、参道を進むと、いきなり拝殿で参拝する人が意外に多い。しかし、その前にでお清めをしなければならない。穿过鸟居，走过参道，就直接去殿堂参拜的人意外地有很多。但是这之前一定要在洗手处洗净去污。具体的な手順は、（1）の水で左手の指と手のひらを洗う。（2）柄杓を左手に持ちかえ、同様に右手を洗う。（3）柄杓を右手に持ちかえ、左の手のひらに水をためて、その水で音を立てずに口をすすぐ。すすいだら、左手で口元を隠しながら水を吐き出す。その後、口につけた左手を洗い流す。（4）を下にして柄杓を立て、流れ出た水で柄を洗う。そして、柄杓を元の位置に静かに置く──。具体的顺序是：（1）用舀子里的水洗左手的手指和手掌。（2）换左手拿舀子，和上面一样洗净右手。（3）右手拿舀子，左手手掌接水，用这些水漱口但不要发出声音。漱完口，一边用左手遮掩嘴巴一边吐出嘴里的水。之后，洗洗碰到嘴巴的左手。（4）把手把朝下，舀子立起来，用流出来的水冲洗手把。然后把手把静静的放回原位。逆に、やってはいけない行為も挙げておこう。水盤の中に手を入れる、柄杓に直接口をつける、水を飲む、といった行為だ──これらは、水や柄杓を穢し、穢れを体内に入れることになる。相反，再举例几个绝对不能做的行为。将手伸入水盘里、将嘴直接对着舀子喝水等等这些行为会污染水和舀子，体内会进入不干不净的东西。声明：本双语文章的中文翻译系沪江日语原创内容，转载请注明出处。中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。精华文章推荐：相关热点：日本的新年的习俗都有哪些
百分网【风俗百科】 编辑：羽彤
　　每当新年的时候，世界各地都在用他们自己特有的习俗来庆祝新年，日本也不例外。下面是百分网小编为你整理日本的新年的习俗介绍，希望能帮到你。
　　日本的新年的习俗
　　日本人新年的第一个梦
　　&一富士二鹰三茄子&，这套&初梦餐盘&毫无疑问是日本人用来祈福新年的。
　　所谓&初梦&，指的是新年里做的第一个梦。除夕到元旦的这个晚上，日本人通常跨年守岁，所以第一个梦往往要到元月一日晚上到二日早上才可获得，过了元月三日就不算了。&初梦&梦见了什么，预示着未来一年的运气。排在第一吉祥的是富士山，其次是老鹰，第三是茄子。此外，梦见扇子、镜饼、伊势龙虾，乃至烟草等，也被认为是吉兆。
　　为何排在前三的是这些东西呢?富士山受到推崇，这不难理解，它是日本最高最有名的山，寓意脱颖而出、出人头地，&富士&也有平安无事的意思。&鹰&在日语里与&高&同音，昭示新年开运步步高。至于为何梦到茄子是大吉兆?据说茄子(なす)与&成&同音，寓意成功、达成。古代骏河国栽培的茄子卖得很贵，属于当地三大名产。这些基本都是江户时代才约定俗成的。
　　还有种说法，直接指出这三样吉物与长于静冈县的德川家康有关。他晚年所好，一是眺望富士山景，二是放老鹰打猎，另外他很爱吃茄子，曾评价茄子是一统天下的男人的食物。所以，人老了，热衷并怀念的都是自己少年时的东西。庶民也总是崇拜得天下的英雄。这样的初梦，实在应该属于静冈人。
　　日本人都爱初诣
　　新年对日本人来说和我们的春节一样重要，只是他们的新年是农历1月1日，也就是我们的元旦。每年1月1日到1月3日是日本新年的法定假日，他们也会一家人聚在一起吃饭看日本春晚&红白歌会&，当然还有个和我们一样的习俗就是去拜拜祈求新一年的平安。
　　&初诣&是指一年中第一次去神社或寺院参拜，祈求这一年中家人朋友和自己健康平安，是日本人新年中最重要的传统习俗。因为日本人的新年是每年的1月1日，所以通常在12月31日晚上或者1月1日早上，电车会通宵运营，方便大家前去&初诣&，当然，各个寺庙前此时人山人海，挤满了前来参拜的人流。如果你恰巧新年在日本度过，不如来凑个热闹，体验下日本人的新年气氛。
　　参拜的内容
　　参拜的具体内容包括神前许愿，抽签和撞钟，求护身符等，或在绘马上面写下新年祝福悬挂在寺庙内。由于这三天是日本最热闹的节日，神社附近还会有许多露天市集，如同夏日祭般热闹，不但有食物还有许多应景的小物件贩售，不少人会选择买一些过年必备的祈求新年平安的小物件，如破魔箭、风车、捞财耙子等，象征着去掉旧年的晦气，祈求新的一年的平安和好运。
　　参拜时你必须学会的一些事
　　1. 清 洗
　　在参拜之前，要先在&手水舍&用&柄杓&就是类似于一个长柄勺子盛水清洗双手。步骤是先用右手执&柄杓&清洗左手，之后换左手持杓清洗右手，最后再将&柄杓&换回到右手，倒些许清水子在左手掌心漱口。这里要注意，不能用嘴直接接触&柄杓&，漱口后也不能将水喝下去!漱口之后再将&柄杓&换到右手，清洗左手。最后将&柄杓&立起，清洗完毕，整个清洗过程才算结束。
　　Tips：清洗是不可省略的步骤，这样做的目的是在进入&神之领域&(神社)时要保持自己的身心干净，所以这一步是非常重要的哦。
　　2. 初 入 神 社
　　在清洗过之后，来到神殿前，首先要在&鸟居&(神社入口的红色牌坊)前轻轻鞠一躬，表达内心的对于神灵的尊敬。神社参道的中央道路被称为&正中&，是神灵走的路，所以为了不失礼，人需要要靠边走避讳，也不要在神社内大声喧哗，要保持身心的清净。
　　Tips：在穿过鸟居前应该先整理下衣装，在穿入的时候为了表示对神灵的尊敬应轻轻点头致意后再进入院内。
　　3. 参 拜
　　日本也有在拜神时添香油钱的习俗，日本人称之为&赛钱&。参拜前要先将硬币投入賽钱箱，摇铃之后开始参拜。参拜的过程根据神社不同也小有差异，但基本上是&二拝二拍手一拝&，&一拝&是指鞠躬90度的行礼。
　　具体步骤是直立身体90度鞠躬两次(&二拝&)，随后在胸前击掌2次，心怀感激之情向神灵许下心愿(&二拍手&)，拍手许愿之后放下双手再一次90度鞠躬(&一拝&)。最后微微鞠躬行礼完毕。
　　Tips：神社内有多个参拜场所的时候，应当先从最大的主殿参拜，之后再参拜分社;在神社需要拍手，但是在寺庙里不能拍手。双手合十后默念南无之后供奉的佛祖名字和题目然后许愿。
　　4. 许 愿
　　日本人的新年&初诣&几乎是全家老少一起出动的，所以在&初诣&之后每家每户基本都会去抽根签，来问问神明今年的运势如何。注意在抽签之前要先在内心想好愿望!如果抽到的是好的签请务必将好运带走，如果是厄运的话可以绑在神社的树上祈求神明消除厄运。除了抽签之外，很多人还会选择在绘马上面写下自己的新年愿望挂在神社内。
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　　日本人会去哪里迎财神?
　　看到这个醒目的&金&字，你就懂了。
　　琴平町是位于日本四国香川县的一座小城，人口不过万。但是这座小城，却有着日本非常著名的神社&& 金刀比罗宫。
　　金刀比罗宫位于香川县西部海拔 521 米的象头山山腰上。这里因供奉着被称为&金毗罗&的海上守护神而闻名，自古以来一直香火兴旺。在民间信仰高涨的14世纪室町时代，&参拜金毗罗&是很盛行的一项活动，现在仍有许多人从日本全国各地赶来参拜。
　　没错，其中大量是来求财的，也有一大堆会社来祈求商业繁盛。
　　日本第一难参拜的神社
　　金刀比罗宫昵称&金毗罗&，其参拜道的超长石阶甚为有名。通向神社深处宫殿(奥社)参拜的石阶多达 785 级，登至内社(严魂神社)更多达1368级，对体力是一种巨大的考验。
　　以16级台阶为一层楼高来算的话，登至内社相当于爬楼梯85层之多!而且，这些山路台阶还都挺陡峭的&&难怪金刀比罗宫被称为日本第一难参拜的神社。
　　登上365级石阶，即到&二层入母屋造&结构的大门。到大门之前的道路两侧，土产店、饮食店等鳞次栉比，还出租拐杖。沿着石阶向上攀登，柱间和门扉上刻着美丽雕刻的旭社、室内用圆山应举和伊藤若冲的障壁画加以装饰的书院，以及正殿、宝物馆、鸟居等数个遗址，看点接连不断。
　　登完1368级终于到达内社，可以将琴平的街景尽收眼底。
　　许多虔诚的日本民众(很多年事颇高)拄着拐杖，依靠自己的力量来到神社前，不禁深受感动。
　　金比罗狗
　　金刀比罗宫作为海上守护、农业增产之神，在江户时代受到极高的崇仰。一般日本人都认为这一辈子里，一定至少要参拜一次。
　　然而对于当时的普通人而言，去一次金刀比罗宫是一件困难无比的事(江户时代禁止庶民旅行)，是人生重中之重的大事件。
　　基于这样的情况，就出现了为不能亲自参拜的人代理参拜的&代参&现象。事实上，金刀比罗宫的&代参&不限于人类，当时甚至还有这样的风俗，不能亲自参拜的人就让饲养的小狗代为参拜，这类狗狗被称作&金比罗狗&。
　　&金比罗狗&的脖子上挂着小袋子里，放着沿途的食费等参拜所需物品，一路由各种旅人领着，最终到达目的地。
　　而今在金刀比罗宫内仍然记录着这些狗狗的故事，表达人们对它们深深的谢意。
　　日本新年礼物
　　年贺状
　　年贺状就是我们中国的贺年卡，过去是用来向远方的亲友们(正月里无法见面的亲友)致以节日的问候，后来就没有这个界限了。日本人每年每一户家人都要寄出上百张的年贺状。随着计算机的普及，打印机逐渐代替了毛笔。但是客气的日本人为了表示礼貌，即使是打印的年贺状上也要亲笔添写上一句表示吉利，鼓励，或者报告近况的话。跟中国一样，年贺状也带有抽奖的号码。
　　压岁钱
　　(お年玉)
　　在这个假期里，人们要给他们的子女以及亲戚的孩子一些零用钱，日语叫做お年玉(相当于中国的压岁钱)。这是玩具店铺最繁忙的季节，因为他们要吸引儿童来花掉他们的&お年玉& 。
　　日本人以前是过两个新年的，即元旦和春节，同我国现在的情况相似。只是到近代才改为过新历年。除夕晚上，日本人称之为&除夜&，除夕，日本人也有守岁的风俗，人们一边吃荞麦面条，一边观看电视台为新年编排的节目，男女歌星独唱比赛最受欢迎。午夜时分，寺庙香烟缭绕，钟声齐鸣，而且往往敲一百零八下。据说这是因为《佛经》里有&闻钟声，烦恼清&之句。日本人认为每敲一下，就会去掉一种烦恼，敲一百零八下，意味着清除所有的烦恼。钟声响后，人们涌向神社和寺庙，烧香拜佛，点签算命，称为&初诣&(意即第一次参拜)。据估计，每年从午夜到元旦，
　　约有近8000万人参加参拜。元旦早晨，全家从年幼者到年老者依次排列喝屠苏酒，共尝青鱼子、黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等。据说这些象征吉祥的食物会带来子孙繁荣、身体健康。
　　日本人称元旦初一为&正日&，元月1至3日，称为&三贺日&。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。按习惯要吃年糕汤，日本人叫做&御杂煮&。
　　新年里，各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为&注连绳&或&注连饰&。有的还摆上一些松竹，叫做&门松&。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼，以示庆贺。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。
　　邮政省还大量发行绘有年肖的&贺年邮票&。无论是个人，还是团体之间，互赠贺年片成了最热门的祝贺方式，日本人称它为&飘舞的风筝&，遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。新年里，街坊四邻、亲戚朋友、孩子之间拜年的习惯仍然盛行。见面时的第一句话就是&恭贺新年&。
　　&红白歌大赛&&&日本人的&春节晚会&
　　日本新年的食物
　　御节料理是供奉给神吃的料理，其实第二天就撤下来祭了人的五脏庙。日本人吃这个还有一层意思就是从神那里得到吃的东西。明明是自己做的菜奉献给了神，自己吃的时候反倒是从神那里得到了恩赐。
　　大晦日的食品有荞麦面，日本叫年越荞麦，有什么讲究我不是很懂，但是有一个过去的俗话却是听说过的。就是女儿好比圣诞节的蛋糕，一定要到25以前嫁出去，男孩子是大年三十的荞麦麺，过了30没有娶也不要紧。
　　新年的第一天要喝屠苏酒，一年内防病消灾的意思。屠苏是一种中药。配方内包括白术、桔梗、山椒、防风、肉桂、大黄、小豆等。喝屠苏酒起源于宫廷,后来传至民间。肯定有很多人会说,这个不用讲得太详细了，这个是我们中国传过去的习惯，哈哈，的确这样。
　　杂煮则是一种放年糕的汤。前面讲过年糕在日本是很贵重的东西，古代还被当作压岁钱用呢。不赏钱赏年糕吃。在关东用，用清水煮。关西用白味噌煮，年糕是圆形的。吃杂煮就是把头天供给神吃的东西,撤下来加上山珍海味一起煮，表示得到了神的恩惠。
　　喝七草粥，让正月里吃了太多好东西的胃得到休息也是古人的一种智慧吧。传说一月七日的早上吃七草粥可以在新的一年中无病息灾。最初的七草粥是由七种谷物煮成的粥，鎌仓时代以后慢慢地变成了现在的芹菜、荠菜、繁缕、菘菜、萝卜菜、御形、佛座等七种绿色植物。
　　过去的镜饼，是不可以用刀之类的东西切开的，要用手或者槌来掰开，砸开。这天一般的家里，一边祈祷一家的圆圆满满，讲用炭火烤熟的年糕放在热腾腾的红豆汤里吃。
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