农历九月三十 东方净琉璃世界教主药师佛圣诞|佛教纪念日|药师佛_凤凰佛教
农历九月三十 东方净琉璃世界教主药师佛圣诞
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
药师佛又作药师如来，是东方净琉璃世界教主。过去世行菩萨道时曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使众生都具足诸根，依此大愿成佛，住净琉璃世界。药师佛圣诞修一切善法回向众生，得佛加持，福慧增长。
药师三尊（图片来源：资料图片） 今天是日，农历九月三十，东方净琉璃世界教主药师佛圣诞。 药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，音译作&鞞杀社窭噜&，是东方净琉璃世界教主。药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使众生都具足诸根，引导众生获得解脱，依此十二大愿成佛，住净琉璃世界，其国土如西方极乐世界。药师佛之誓愿不可思议，如果有人身患重病、死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命，此药师佛信仰自古以来就很盛行。 药师佛的形象，据《药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法》记载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身著袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下则有十二神将。十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，分散各地，护祐受持药师佛名号的众生。 一般流传的药师佛像都是螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光两位菩萨胁侍左右，并称药师三尊。这两位胁侍菩萨在药师佛净土中是无量众中的上首，是一生补处大菩萨。也有以观音、势至二菩萨为其胁侍，但不多见。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。
相关新闻：
[责任编辑：陈天玄]
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
凤凰佛教官方微信
48小时点击排行佛教东方净琉璃世界药师佛本愿经是伪经吗
药师佛的故事药师佛又称“药师琉璃光王佛”，相传主要是救助病患无依及受难者。许多关于药师佛的故事都是讲药师佛如何帮助苦难众生脱离苦海的。药师佛原是印度的佛，所以关于药师佛的故事也是大部分从印度传过来的。今天我们就讲一个来自古代印度的药师佛的故事。药师佛画像在很久以前，天竺国(印度古时旧称)里有一个十分贫穷的男子，他整日都只能靠乞讨些食物来维持自己的生活。
药师佛的故事
药师佛又称“药师琉璃光王佛”，相传主要是救助病患无依及受难者。许多关于药师佛的故事都是讲药师佛如何帮助苦难众生脱离苦海的。药师佛原是印度的佛，所以关于药师佛的故事也是大部分从印度传过来的。今天我们就讲一个来自古代印度的药师佛的故事。
药师佛画像
在很久以前，天竺国(印度古时旧称)里有一个十分贫穷的男子，他整日都只能靠乞讨些食物来维持自己的生活。但是他所前去乞讨的那几户人家都不愿意将食物施舍给他。久而久之，许多人一看到这个男子来，就赶紧将家里的门关起来，于是就很多人就笑着称这位男子为“闭门”。这样的情形，使男子觉得很难过，感到生活中充满了忧伤。
每次当他撑不下去的时候，他就会到供奉着药师佛的庙里去祭拜。他进入寺庙后，就绕着药师佛的佛像诵念佛号，并且特别诚恳的进行忏悔，还发愿断食五日。忽然，有一日睡觉时做了一个梦：有一个全身散发着光明的人从佛像后走了出来，对他说：“你之前的业障已经因为你的诚心忏悔而消灭，不久后你的生活将会被改变，不会愁吃穿。你不妨回去探访你双亲的故居。”
梦醒后，他按照梦里的指示，回到了父母的老宅。这个老宅的屋子和围墙都已经塌掉了，只有一根梁木没有损坏，十分引人注目。这个梁木上还写着叫他两天后来这个地方挖地，到时候他会发现一笔钱，那是他父母生前留下来的积蓄，只要他能好好的利用这笔钱，他在一年之内必会得到富贵。
这个贫穷的男子，因为内心十分虔诚的参拜药师佛，最终改变了自己的一生，开始了新的生活。
编辑：新语
&未来网为共青团中央网络影视中心下属中央级新闻网站 如有新闻线索请发邮箱
来源：视觉中国　 10:38
来源：中新网　 10:12
来源：中新网　 21:51
来源：中新网　 21:28
来源：中新网　 21:27
来源：中新网　 21:08
看新闻不过瘾来这里吐槽
版权所有：共青团中央网络影视中心信息网络传播视听节目许可证0105108号 京ICP备号-1
&&|&&&&|&&客服电话：010-东方净琉璃世界－－学佛网
&东方净琉璃世界
发布：清净乃空&［ &］&& 日期: 8:47:00&&
东方净琉璃世界
药师如来成佛后，在东方净土化导众生，且誓愿为众生消除灾苦、求得现世安乐。其世界名净琉璃，位于东方十恒河沙等佛土之外，因此，药师佛又称药师琉璃光如来。其国土庄严如极乐国，其中有日光、月光二菩萨，为二胁士。药师佛的誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，若能为此人昼夜六时供养礼拜药师如来，诵此经四十九遍，燃四十九灯，乃至四十九天光明不绝，造五色彩幡，放生至四十九个，此人即神识还复，得续其命。
据传说，藏医学名著《四部医典》，即为药师佛所传。在仙人居住的药城里，有一座用五种珍宝建成的无量宫。宫殿里装饰着各种珍贵的药物。这些药物能医治龙病、赤巴病、培根病、合并症、综合症等四百零四种疾病；能使热病转凉、寒病转温，并能消除八万邪魔，使一切愿望都能实现。在无量宫中的琉璃宝座上，端坐着导师世尊医药上师琉璃光王。导师的周围有天神、仙人、外道徒、佛教徒等。其时，导师世尊医圣琉璃光王，进入消除四百零四种疾病的医王之名的禅定中。进入禅定不久，从心房里发出了千万道各色佛光，普照十方，消除了十方众生的心理疾苦和无明所产生的一切三毒疾病。佛光复又消失在心房里。而后，又从导师的心房里变化出一位明智大仙，端坐在空中，向仙人们讲道：“善哉！众道友！你们应该知道，人类为了预防和医治疾病，应当学习医学秘诀；为了长寿，人们应当学习医学秘诀；为了法、财富、安乐，人们应当学习医学秘诀；为了从疾病的痛苦中解脱众生以及受人尊敬，人们应当学习医学秘诀。”此时，从导师琉璃光王的舌面上发出了千万道各色佛光，普照十方，纠正了十方众生在言论上的过失，消除了病魔之苦，佛光复又消失在舌面上。之后，又从导师的语音里变化出一位称为“意生”的仙人，他向导师顶礼之后，在导师面前做了个狮子顾盼的姿势，请求道：“善哉！导师明智仙长！为了自己和他人的事业，应该如何学习医学秘诀，请导师赐教。”明智大仙讲道：“善哉！众仙长！应当学习医学秘诀论，应当学习其中的支分，应当学习其中的点分，应当学习其中的会分，应当学习其中的经分，应当学习其中的章分。”二者一问一答，由此演说出四部医典。
关于药师如来的形像，《药师如来念诵仪轨》说：“如来左手令执药器，亦名无价珠。右手令作结三界印，一著袈裟结跏趺坐。” 一般流传的形像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。也有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，还有以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。
依《药师琉璃光七佛本愿功德经》载，药师佛又作七佛药师。即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来的分身。　
声明：本站为在公安机关登记备案的互动式网站，文章、图片和视频均为网友上传，如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。
（点鼠标右键另存为） &
&&&&&&&&&&&
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
相关资料12条（全部：&&&&&&
点击查看本站五明频道类似内容：
（公众号：佛教为主）
（净土法门法语公众号）
（无量光公众号：素食等）
（学佛网个人微信号）
(微信打赏我们）
（无量光慈善公众号）当前位置: >>
东方琉璃世界与药师佛
时间: 08:09-来源:未知-点击:次
文:清心居士
除了西方极乐世界之外，佛家还认为在我们这个世界的东方有一个净琉璃世界，其佛名叫药师佛。向药师佛忏悔祈祷，可以解除病苦，得到安康。《药师忏》就是以药师如来为本尊而举行的忏悔罪障的修行法门，是依据《药师如来本愿功德经》而制定的一种忏法。药师佛全称为药师琉璃光如来，又称为大医_王佛、十二愿王佛，梵名为稗杀社窭噜。据佛经记载，药师佛在过去世行菩萨道时，曾发了十二个大愿，愿为众生解除疾苦，使获得安乐，所以依据此愿而成佛，居住在净琉璃世界，其国十庄严美妙如西方极乐世界一样。有两尊大菩萨辅佐他在此世界教化众生，名为日光遍照菩萨和月光遍照菩萨。
《药师如来本愿功德经》最著名的译本为唐代高僧玄奘所译。此经具有密教性质，以说明现世利益与净土往生的思想为特征，其中最重要的是说叫药师佛的十二大愿。这十二大愿分别足：愿我来世得菩提时，自身光明炽然，照耀无量世界，以三十二相、八十种好庄严。令一切有情如我无异：愿身如琉璃，内外清净无垢，光明过日月，幽冥众生悉蒙开晓：愿以智慧方便令诸有情皆得受用无尽令行邪道者，皆安住菩提道中，行二乘之道者，亦皆以大乘之道安立之；于我法中修行梵行者，一切戒不缺减：诸根不具、白癞癫狂。乃至种种病苦者，闻我名皆诸根具足，无诸疾苦；众病逼切、无护无依者，闻我名，众患悉除；若有女人愿舍女形者，闻我名，成丈夫相：令众生皆脱魔网，置于正见，速证无上正等菩提：若为王法所缚，身心受无量灾难煎迫之苦，此等众生若闻我名，以我福力，皆得解脱一切忧苦：为饥渴所恼而造诸恶业者，若闻我名，我先以妙色香味食，饱足其身，后以法味毕竟安乐：贫无衣服者，闻我名，我当施彼随用衣服，乃至庄严之具，皆令满足。
据《药师如来本愿功德经》的记载，药师佛的誓愿不可思议，如果有人身患重病，死亡的衰相现前，亲友眷属能为他皈依药师如来，昼夜尽心供养药师佛。读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九盏灯，造如来像七躯，造四十九天的五色彩幡，那么这个人便能得以恢复生命，度过危厄诸难。这就是以药师如来为崇拜对象而形成的&续命法&，从南北朝以来，这种信仰一商十分盛行。
正信佛法，破除迷信
关注清心老师微信
关注官方《微信平台》：
或长按下列图片，点击“识别二维码”
热门信息：
其他信众还在看：
●许愿祈福:这样加持力最强
●99%的人许愿祈福都在迷信
●正信才能受用佛法
❶加持力最强、最殊胜的路线
❷到世界最古老的寺院进香祈福
❸台湾著名高僧海涛法师推荐行程
❹著名居士清心老师亲自领队讲解
❺3天穿越汉、南北朝、唐、宋、元、明、清各代古刹法宝，世界绝有！
❻走经王《华严经》记载，“一万菩萨绕清凉”路线
❼到文殊祖庭礼拜文殊菩萨得大智慧
❽到观音祖庭祈愿平安吉祥
大智慧的人推荐的祈福方法，点击了解详情：
五台山华严菩萨说：这样拜佛毫无用处，点击了解详情：新浪广告共享计划>
广告共享计划
东方琉璃药师佛圣诞：今天农历九月三十日
东方琉璃药师佛圣诞：今天农历九月三十日
南无东方琉璃药师佛，消灾解难、治病救人、护佑众生，功德无量。
----- 诸葛长青
南无阿弥陀佛。
南无东方琉璃药师佛。
今天是日，农历九月三十，是东方琉璃药师佛圣诞。
&&&&&今日念诵“南无东方琉璃药师佛”名号，可以得到无量加持。
东方琉璃药师佛，是佛教东方净琉璃世界的主佛。
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为佛教东方净琉璃世界之主佛。
以琉璃为名，乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清静无染污。
药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。
在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，据佛教传说，药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病。成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。诸葛长青：经常念诵东方琉璃药师佛号，可以得到加持护佑。
药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使众生都具足诸根，引导众生获得解脱，依此十二大愿成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如西方极乐世界。
药师佛之誓愿不可思议，如果有人身患重病、死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命，此药师佛信仰自古以来就很盛行。
药师佛有十二神将。十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，分散各地，护祐受持药师佛名号的众生。
&&&东方琉璃药师佛十二神将名称：宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将，此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属。
&&&&&诸葛长青：得药师佛加持最简单方法，就是反复念诵：“南无东方琉璃药师佛、日光菩萨、月光菩萨，十二药叉大将官（宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将）名称，并祈请加持护佑帮助治病，感应神速。
东方琉璃药师佛和日光菩萨、月光菩萨两位菩萨胁侍左右，并称药师三尊。这两位胁侍菩萨在药师佛净土中是无量众中的上首，是一生补处大菩萨。也有以观音、势至二菩萨为其胁侍，但不多见。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝檀华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。
&&&信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。在我国许多大寺院的大雄宝殿中,释迦佛左边的代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。
《药师琉璃光如来本愿功德经》讲了药师佛的十二大愿。此经书由唐三藏法师玄奘奉诏译。
诸葛长青将《药师琉璃光如来本愿功德经》分享有缘者：
　　药师琉璃光如来本愿功德经
　　唐三藏法师玄奘奉诏译
　　如是我闻。一时薄伽梵游化诸国，至广严城，住乐音树下，与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等，无量大众，恭敬围绕，而为说法。
　　尔时曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，向薄伽梵，曲躬合掌，白言：世尊，唯愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障消除，为欲利乐像法转时诸有情故。
　　尔时世尊赞曼殊室利童子言：善哉善哉！曼殊室利，汝以大悲，劝请我说诸佛名号、本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听，极善思惟，当为汝说。
　　曼殊室利言：唯然愿说，我等乐闻。
　　佛告曼殊室利：东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利，彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿。令诸有情，所求皆得。
　　第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。
　　第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
　　第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。
　　第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。
　　第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。
　　第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
　　第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
　　第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
　　第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。
　　第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
　　第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。
　　第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。
　　曼殊室利，是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发十二微妙上愿。复次曼殊室利，彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫，若一劫余，说不能尽。然彼佛土一向清净，无有女人，亦无恶趣及苦音声。琉璃为地，金绳界道。城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成。亦如西方极乐世界功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利，诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。
　　尔时世尊复告曼殊室利童子言：曼殊室利，有诸众生，不识善恶，唯怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护。见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母妻子、奴婢作使，及来乞者。彼诸有情，从此命终，生饿鬼界，或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名。即于念时，从彼处没，还生人中。得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有，悉无贪惜。渐次尚能以头目手足、血肉身分，施来求者，况余财物。
　　复次曼殊室利，若诸有情，虽于如来受诸学处，而破尸罗。有虽不破尸罗，而破轨则。有于尸罗、轨则，虽得不坏，然毁正见。有虽不毁正见，而弃多闻，于佛所说契经深义，不能解了。有虽多闻，而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸有情，应于地狱、傍生、鬼趣，流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行，修诸善法，不堕恶趣。设有不能舍诸恶行，修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力，令其现前暂闻名号。从彼命终，还生人趣，得正见精进，善调意乐。便能舍家，趣于非家，如来法中，受持学处，无有毁犯。正见多闻，解甚深义，离增上慢，不谤正法，不为魔伴。渐次修行诸菩萨行，速得圆满。
　　复次曼殊室利，若诸有情，悭贪嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦。受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛马驼驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼，又常负重，随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。若昔人中，曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。
　　复次曼殊室利，若诸有情，好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他。以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉，祭祀药叉、罗刹婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；魇魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不能害。一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意，及嫌恨心。各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相侵陵，互为饶益。
　　复次曼殊室利，若有四众，苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，受持学处。以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。或有因此，生于天上。虽生天中，而本善根亦未穷尽，不复更生诸余恶趣。天上寿尽，还生人间。或为轮王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利、婆罗门、居士、大家，多饶财宝，仓库盈溢，形相端严，眷属具足，聪明智慧，勇健威猛，如大力士。若是女人，得闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，于后不复更受女身。
　　复次曼殊室利，彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情遇众病苦，瘦挛、干消、黄热等病，或被魇魅蛊毒所中，或复短命，或时横死，欲令是等病苦消除，所求愿满。时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说大陀罗尼曰：
　　南谟薄伽伐帝鞞杀社窭噜薜琉璃
钵喇婆喝啰阇也怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞杀逝 鞞杀逝鞞杀社三没揭帝莎诃
　　尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。
　　曼殊室利，若见男子女人有病苦者，应当一心为彼病人，清净澡漱，或食或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如意，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利，若有男子女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。
　　复次曼殊室利，若有净信男子女人，得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花，烧香涂香，作众伎乐，供养形像。于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义。于彼法师，应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。
　　尔时曼殊室利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡中，亦以佛名觉悟其耳。世尊，若于此经受持读诵，或复为他演说开示，若自书，若教人书，恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养。以五色彩，作囊盛之，扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。
　　佛告曼殊室利：如是如是，如汝所说。曼殊室利，若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座，而安处之。散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，着新净衣。应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情，起利益安乐、慈悲喜舍、平等之心。鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎狼、熊罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏，皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。
　　复次曼殊室利，若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中，或有毁犯，怖堕恶趣。若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦，若能至心称名礼赞、恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人夺其精气。
　　尔时世尊告阿难言：如我称扬彼佛世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信否？
　　阿难白言：大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑。所以者何？一切如来，身语意业，无不清净。世尊，此日月轮，可令堕落。妙高山王，可使倾动。诸佛所言，无有异也。世尊，有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤。彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。
　　佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。阿难，此是诸佛甚深所行，难可信解。汝今能受，当知皆是如来威力。阿难，一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难，人身难得，于三宝中信敬尊重，亦难可得。得闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难，彼药师琉璃光如来无量菩萨行、无量善巧方便、无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽，彼佛行愿、善巧方便，无有尽也。
　　尔时众中有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌，而白佛言：大德世尊！像法转时，有诸众生，为种种患之所困厄，长病羸瘦，不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死相现前，父母亲属、朋友知识，啼泣围绕。然彼自身卧在本处，见琰魔使，引其神识，至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神，随其所作，若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时彼王推问其人，算计所作，随其罪福而处断之。时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧，转读此经，燃七层之灯，悬五色续命神幡。或有是处，彼识得还，如在梦中，明了自见。或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时，如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故，乃至命难，亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬供养。
　　尔时阿难问救脱菩萨曰：善男子，应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来？续命幡灯，复云何造？
　　救脱菩萨言：大德，若有病人，欲脱病苦。当为其人，七日七夜受持八分斋戒。应以饮食，及余资具，随力所办，供养苾刍僧。昼夜六时，礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来，读诵此经四十九遍。燃四十九灯，造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量，大如车轮，乃至四十九日，光明不绝。造五色彩幡，长四十九搩手。应放杂类众生，至四十九。可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。
　　复次阿难，若刹帝利灌顶王等，灾难起时，所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等，尔时应于一切有情，起慈悲心，赦诸系闭。依前所说供养之法，供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根，及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐。风雨顺时，谷稼成熟，一切有情，无病欢乐。于其国中，无有暴恶药叉等神，恼有情者。一切恶相，皆即隐没。而刹帝利灌顶王等，寿命色力，无病自在，皆得增益。阿难，若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女、百官黎庶，为病所苦，及余厄难，亦应造立五色神幡，燃灯续明，放诸生命，散杂色华，烧众名香，病得除愈，众难解脱。
　　尔时阿难问救脱菩萨言：善男子，云何已尽之命而可增益？
　　救脱菩萨言：大德，汝岂不闻如来说有九横死耶？是故劝造续命幡灯，修诸福德。以修福故，尽其寿命，不经苦患。
　　阿难问言：九横云何？
　　救脱菩萨言：若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死，入于地狱，无有出期，是名初横。二者，横被王法之所诛戮。三者，畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者，横为火焚。五者，横为水溺。六者，横为种种恶兽所啖。七者，横堕山崖。八者，横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者，饥渴所困，不得饮食，而便横死。是为如来略说横死，有此九种。其余复有无量诸横，难可具说。
　　复次阿难，彼琰魔王，主领世间名籍之记。若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于信戒。琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。
　　尔时众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：
　　宫毗罗大将。伐折罗大将。迷企罗大将。
　　安底罗大将。额你罗大将。珊底罗大将。
　　因达罗大将。波夷罗大将。摩虎罗大将。
　　真达罗大将。招杜罗大将。毗羯罗大将。
　　此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形，归佛法僧。誓当荷负一切有情，为作义利，饶益安乐。随于何等村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号，恭敬供养者。我等眷属，卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足。或有疾厄，求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。
　　尔时世尊赞诸药叉大将言：善哉善哉！大药叉将，汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情。
　　尔时阿难白佛言：世尊，当何名此法门？我等云何奉持？
　　佛告阿难：此法门名《说药师琉璃光如来本愿功德》，亦名《说十二神将饶益有情结愿神咒》，亦名《拔除一切业障》，应如是持。
　　时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
　　【校注】　唐玄奘译《药师琉璃光如来本愿功德经》，原无八菩萨名与《药师咒》。流通本乃据东晋帛尸梨蜜多罗所译《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》补入八菩萨名，又据唐义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》补入说咒一段经文(自“复次曼殊室利”，至“所求愿满，乃至菩提”)。文义周足，显密相益，深契佛心。故数百年来，举世流通。清凉书屋标点本乃据《乾隆大藏经》、《大正藏》中玄奘、义净二种原译，对金陵刻经处流通本作了数处修订，谨此说明。（本文参考资料：东方琉璃药师佛网络资料）
&南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无东方琉璃药师佛。
南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。
福生无量天尊。元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。
太乙救苦天尊。大成至圣先师孔子。耶稣基督。穆罕默德。
十方三世诸佛菩萨。
三界十方一切神仙。
古今中外一切圣贤。
青除灾金刚。辟毒金刚。黄随求金刚。白净水金刚。
赤声火金刚。定持灾金刚。紫贤金刚。大神金刚。
东方持国天王。南方增长天王。
西方广目天王。北方多闻天王。
&&&&&&&&&&&&&&&
诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。&&&&&　
诸葛长青国学五合一微信平台
（zhuge896）
可以通过zhuge896加入或者扫描加入
诸葛长青国学五合一微信公益平台，欢迎喜欢国学的有缘者加入。&共同研究国学、传播国学、实践国学。&&
&&&&&&诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥！
&&&&&祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥、天官赐福、事业腾飞、财源广进！更多关于佛家、儒家、道家、养生、素食、国学、放生、素食、施食等文章，请看诸葛长青的新浪博客专辑文章：
1、改运方法：反思忏悔、止恶行善：
2、改命运：孝父母+五合一+自强不息
3、如何忏悔：忏悔仪轨忏悔方法:&
4、诸葛长青忏悔文化专辑：
5、诸葛长青放生仪轨：
6、诸葛长青放生文化专辑：
7、诸葛长青施食仪轨（文字）：
8、诸葛长青施食仪轨（图画版)：
9、诸葛长青施食仪轨（视频版）
9、诸葛长青施食文化专辑：
10、施食提醒：添加大佛威猛金刚神咒等：
11、施食回向地狱：怎样回向地狱众生
12、施食提醒：施食可以回向天庭：
13、如何念佛：念佛仪轨念佛方法:&
14、诸葛长青念诵文化专辑：
15、诸葛长青佛家文化专辑：&
16、诸葛长青素食文化专辑：
17、诸葛长青道家文化专辑：&&&&&
18、诸葛长青儒家文化：&&&&&&&
诸葛长青：诸恶莫作、众善奉行，持之以恒、有求必应。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。