打不过教练的宗师叫骗子 那打不过格斗的太极叫什么？
中华武术博大精深，这个观念一直在国人、乃至全世界武术爱好者心中根深蒂固。不管是清末爱国武术家霍元甲、还是一代咏春宗师叶问、又或者是截拳道创始人李小龙，都给世人展示着传统武术的精妙，用自身的影响力将其发扬光大。
然而“传统武术博大精深”的形象却不止一次收到了挑战，上世纪80年代就发生过民间“武术家”被国家散打队暴打的事件，而在上个月月底一场传统武术对抗搏击的私斗又再度揭开了这个伤疤，甚至让很多人开始嘲讽传统武术跟不上时代，被损为虚有其表。
4 月 27 日，MMA 格斗教练徐晓冬与太极拳师魏雷（雷雷）在成都某场馆进行了一场比武较量，现代搏击对抗传统武术，无论谁胜谁负其实都很有看点，但也就是这一场比试被网友们吐槽了个底儿朝天。
双方在简单行过礼后开始正式较量，经过几秒钟的开场试探后，徐晓冬率先发动攻势，迈着小碎步逼近了雷雷。徐晓冬先使出格斗惯用伎俩，左手虚晃一下拆开雷雷的云手手势，然后对着雷雷的脸就是一记迅猛的右直拳。太极主张后发制人、近身短打，对于徐晓冬这意料之中的先发制人，雷雷有意识地避开了，但双方此时过近的距离却让雷雷犯了太极大忌，主动后退。
慌张的后退让雷雷中盘大开，徐晓冬看准时机，左手再出一拳，重重地打在了雷雷的脸上，这一下几乎就奠定了比赛的胜负。吃下一记重拳的雷雷眼冒金星，踉踉跄跄地后退，徐晓冬则越战越勇，大跨步逼近雷雷并对其上盘发起猛攻，尚未回过神来的雷雷根本无法防御躲闪，一下子就失去了平衡倒地。
但对于MMA格斗技来说，倒地就是最好的制服对手的机会，于是徐晓冬直接骑到了雷雷身上，对着脑袋又是一顿好打，雷雷此时几乎丧失了防守意识，完全没有护住太阳穴等重要部位。裁判见形势不对，立马上前叫停，雷雷此时已被打得七荤八素，鼻血染红了白大褂，裁判宣布，徐晓冬获得了这次比试的胜利。
然而这场比试、整个交手过程，仅在 20 秒内就结束了。
除去双方试探、雷雷倒地之后单方面被打、裁判叫停之后分开的时间、雷雷被击败，仅在 10 秒内。
这下网友们就炸了。
“这是个神棍吧”、“就这水平还教学生”、“广场上打太极的大爷都比他强”……批判的言论一下子淹没了网络，即使雷雷赛后表示将关闭微博，不再授课，喷子们也没停下手中的键盘，并且把目标转向了太极拳。“太极真的是不能打啊”、“传统武术就是比划得好看，真打起来就输了”、“太极要是能打，广场上的老大爷们都是武林高手了”……从质疑个人到了质疑武术本身，太极拳这门传承已久的功夫一下被推倒了风口浪尖。
太极拳的起源有两种说法，一种是经过很多太极爱好者和专业人员的研究考证，认为太极拳出自道家，由张三丰祖师所创，并通过其弟子传承到民间；另一种则认为是陈家沟的陈王廷在家传拳法的基础上吸收了众家武术之长，创出了陈氏太极拳，传到陈长兴这一代后经由杨露禅发扬光大（也有说法称陈王廷所创的是经由道家太极拳改编而成）。但不论是哪种起源，都主张太极拳属于内家拳，讲究放松心静，强身健体。心法修炼如此平和，是不是就代表太极拳没有实战能力，才一下子就被搏击打败？并不是。
太极拳也具有实战理论，实战太极拳以自卫为主、讲究后发制人、借力打力，可以凭借观察对手行动、改变占位的方式来抵抗对手的发力，从而反击对手的弱点。在有关太极拳的影视小说作品里，使用太极拳的一般都是世外高人和绝顶高手，比如《倚天屠龙记》里的张三丰、张无忌、《太极宗师》中的杨露禅，并且绝大多数作品里太极拳都是无敌、百战百胜的。
这当然有些过分神化，特别是影视中奉承的太极拳“以慢打快”这一点可以说是实战中最不实用，被当成几乎无法派上用场的，但太极拳在对决中的无敌也不完全是创作者的自嗨。从根源理论上看，太极拳是博采众家之长，又有自己的独特之处，所以能应对绝大多数武学的套路；从修炼上看，一般人修习太极拳都是强调养生，所以自然无法领悟实战应用上的精深，但要是把太极拳当成实战武术来学习钻研，修习到小有成就的话真打起来也是有一定实力的。
比如徐晓冬放言想挑战的“中国太极实战第一人”王战军，他在《武林大会》上的表现就是有目共睹的，出手沉稳显得自有章法，擂台实战也特别老练，少逢敌手并且一般短时间内就可以取胜。但人家可不是光看看拳谱、每天打打木桩就有这种能耐，王战军在每次上擂台前都会跟师兄弟、学员们进行大量的实战训练，并且还会跟散打、摔跤的专业运动员进行对抗性训练。俗话说百炼成钢，正是这些高于其他太极修炼者的实战训练和对抗训练，让他能更好地把太极应用到实战中去。
其实太极的实战高手很多，比如在日本“空手道之王”、极真空手道开山祖师大山倍达的自传中，就有提到1957年在香港与一位陈姓老翁对决落败的故事，而对手使的正是太极拳。这位神秘的陈姓老翁用太极的奥妙打败了能够空手劈断公牛角、连续击倒50头公牛的大山倍达，但他师承何门、下传何人、以及真实身份却几乎没人知道。
实战太极的记录之少、应用之少，除了一部分高手刻意低调外，也有历史遗留原因。比如文革时期，人们只能在私底下练拳不敢公开，所以那个时间段的高手都没人知道，甚至很多拳法差点无法流传下来。而建国以后，虽然毛主席有提倡学习太极拳，但仅是作为修身养性，强身健体的用途。如今在搏击、空手道、跆拳道等五花八门的武术流派冲击下，太极等传统武术似乎已经成了一种“文化式”的存在，它们保有行云流水般的观赏用招式，但却没有实际的对打、竞技型的训练，拿李连杰的话说“就是个花架子”。
比如1954年，香港吴式太极的吴公仪与白鹤门掌门陈克夫在澳门摆下擂台比武，虽说是一场实战，但在武术界和民间来看就是一场笑话。两人的打法呈现出了一种街头斗殴的即视感，甚至吴公仪所用的太极拳连“花架子”的程度都没达到，被嘲讽为“王八拳”。最后这场比武没能进行下去，只好采用了现场的投票的形式，决定两人斗殴的结果是平手。
太极拳之所以较少被用于实战，除了精通的人少、装腔作势的人多之外，还有一个很大的原因是太极拳也分成了几种不同的类型。这里的类型指的不是陈氏太极、杨式太极等流派分类，而是观赏型、理论型、实战型、健身型。健身型就是大家常见的“太极操”，老少咸宜，练上几手可以活动活动筋骨；观赏型就是以表演性为主，一般用于展示武术技能，如李连杰在电影中所用的招式。
理论型注重的是对于太极拳知识理论的理解和研究、如果说观赏型展示的是好看的功夫，那理论型展示的就是头头是道的武学理论；至于最后的实战型就不用多说，指的是能够把太极拳的技巧用在实际战斗中。在现代人的价值观中，或许能派上实际用场的才是真功夫，哪怕你练的是太极，能打你就是高手，不能打你就是虚有其表。
武功无强弱，修为有高低。那么自小接触太极拳，并自创了“雷公太极”的雷雷，算不算是个高手？从他 10 秒就被打倒的情况来看，恐怕很难会有人认同这个观点，在同样修习太极拳多年的武术人眼里，他也就是个“卖假药的江湖术士”。也许我们可以把雷雷定位成非实战型修炼者，对打的功夫可能真不行。但据说雷雷早前还学过多年的散打、拳击和跆拳道，即使太极的功夫再不济，但多年的健身和运动经验也不至于让他那么快就被人打倒，毫无还手之力。也许就像杨氏太极第六代传人叶泳湘所说的：这件事水很深。
一个没有太极实战经验的人，在微博这个开放平台接下了另一个素未谋面的踢馆者的挑战，把这场属于两个人的较量变成了门派之争，比试时更是频频犯忌，被太极界人士批为“不专业”。而徐晓冬则是以打假的名义挑战传统武术门派，声称要为大众剔除那些江湖骗子，但很多人发现他也是专挑软柿子捏，选择了那些没什么实战经验的对手。这两个人在这场比武中虽有胜败，不过一夜之间两人的名字就在网络上传了个遍，从炒作效果来看，那是双赢。
“太极大师”雷雷被MMA格斗教练徐晓冬“秒杀”，在传统武术界里确实引起了不小的风波，对传统武术喝倒彩的民众也不在少数，话题之热连太极爱好者、太极禅创始人之一的马云也表明了态度：太极能打，但太极与搏击在竞技上不具有可比性。明眼人都懂的道理，自小就学太极的雷雷却一叶障目，不见泰山。
曾经人们会练习传统武术强身健体、上战场厮杀、比武切磋，不过如今时代早已不同了。现在的传统武术不像拳击、空手道那样注重实战和竞技，更不会有大量的对打切磋练习，真要打起来，也是花拳绣腿，空有招式。如果真能见到有什么传统武术的“绝世高手”表演一个打十个，那这人十有八九也是个江湖骗子。
也许太极拳真的没有什么实战性、也许传统武术真的只是个花架子，但是它们的价值是否真的只能用实不实用、能不能打来衡量？要真是这样，太极恐怕得被国家非物质文化遗产的名单除名了。事实上，传统武术是不是真能打早已不是人们真正在意的，很多人学它、用它的真正目的是它背后多年传承下来的文化底蕴。
在中国，我们可以看到各式各样的传统武术补习班、武术学校，在国外也有很多华人开的武馆招收外国学生授课，外国学员热情很高；
在中国，绝大多数的动作电影都会有个擅长传统武术的高手，这一点在国外的动作电影里同样不例外，华人演员外国演员都爱耍几套拳；
在中国，很大一部分的动作游戏会采用武侠、或者传统武术来作为主打元素，而外国人对传统武术的喜爱在游戏里同样有很明显的体现，甚至外国游戏中的传统武术元素出现得更为频繁。
这一次太极输了，你可以说它不能打，但它的价值、传统武术的价值是公认的，再被挑战几次也不会受到动摇。
生存竞技类枪战游戏的出现，再一次给予了传统FPS一个全新的探讨方向，玩家们也被这类游戏方式所深深吸引。
由于老公早出晚归还对我甩脸色，我在《小米枪战》中认识了一个十分有默契的“小鲜肉”队友，并且渐渐萌生了一丝情愫。
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