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题目列表(包括答案和解析)
没有秋虫的地方 叶圣陶 阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶谁说是鹁鸪箱里的生活，鹁鸪未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示着：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻居儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮霞石响邪许并起的清晨，无论靠着枕儿听，平着窗沿听，甚至贴着墙角听，总是听不到一丝的秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。阿，不容秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！ 若是在鄙野的乡间，这时令满耳朵是虫声了。白天与夜一样的安闲；一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩暖的阳光或者清淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它高，低，宏，徐，细，疾，作，歇，仿佛曾经 过乐师的精心训练，所以这样的无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神秘的乐师；众妙毕集，各抒灵趣，那有不成人间绝响的呢。 虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。 大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假如这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它；这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！ 所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快乐观是要不得的，清健的醒是不须求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的。这里只说有味总比淡漠远胜罢了。 所以虫声终于是系恋念的东西。又况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人，他们当然也是酷嗜味道的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐。 可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的大门汀地，秋虫早已避去惟恐不速了。而我们没有它们地翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。 一九二三年八月三十一日 1、文章第一段中“趣味干燥”的意思是（不超过6个字）： 2、第一段结尾两个感叹句该怎样理解？ ⑴“阿，不容秋虫的地方！”指的是（不超过16字）： ⑵“秋虫所不屑居留的地方！”指的是（不超过16字） 3、文章第二段以8个加点的形容词“高、底、宏、细、疾、徐、作、歇”来形容秋虫的声音，这样写的表达效果是（不超过30字）： &4、文章第三段画线句的表达作用是（不超过30字）： 5、下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是：（&&&&&&&&&&&&&&&& ） A、作者通过对秋虫鸣声的期待，表达了对周围生活的不满和愤懑。 B、作者独巨匠心，从一般人认为悲凉凄切的秋虫鸣声中，听出了喜悦与隽永。 C、作者在 文中沉浸在记忆中秋虫的合奏里，心情随虫声一起律动，达到人与自然的和谐。 D、文章深凝之处是道出了作者喜爱秋虫的原因，道出了生活的哲理，道出了一个热血青年不甘沉寂的激情。 E、文中作者告诉我们，面对生活，应该歌唱乐观，也应该承担痛苦，但绝不能哀乐两忘、麻木地生活。 F、本文作者通过对秋虫鸣声的向往表现出对现实生活的不满，控诉了当时社会的黑暗，感慨连秋虫都难以存活的现实。
现代文阅读
没有秋虫的地方
　　阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻居儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许①并起的清晨，无论你靠着枕头听，凭着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到一丝的秋虫的信息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。啊，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！
　　若是在那鄙野的乡间，这时候满耳朵是虫声了。白天与夜间一样的安闲；一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜间呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间里唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，仿佛经过乐师们的精心训练，所以这样的无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神妙的乐师；众妙毕集，各抒灵趣，哪有不成人间绝响的呢！
　　虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最喜欢吟味的，就是当境者也感受到一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。
　　大概我们所蕲求②的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它：这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！
　　所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛苦胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快欢乐是要不得的，清健的醒是不必求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的；这里只是说有味远胜于淡漠罢了。
　　所以虫声终于是足系恋念的东西。何况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人，他们当然也是酷嗜趣味的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐？
　　可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去唯恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。　　　一九二三年八月三十一日作
［注释］①邪许（h(）：劳动时的号子声。②蕲（q0）求：（书面语）祈求。
下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是
文章开头用人不如笼中的鹁鸽来渲染一中枯燥乏味，孤独凄凉的气氛从而奠定了全文的基调。
本文通过对秋虫鸣声的向往表现出对现实生活的不满，控诉了当时社会的黑暗，感慨连秋虫都难以存活的现实。
文章深凝之处是道出了作者喜爱秋虫的原因，到出生活的哲理，道出了一个热血青年不甘沉寂的激情。
作者认为生活中的苦味酸味比没有味道好，生活中的喜怒哀乐比心如槁木好，从这些地方我们可以看出，作者具有积极的人生态度，丝毫没有想要归隐的意思。
本文写到虫声引起伤怀，郁达夫在《故都的秋》中写到落叶引起秋士伤怀，两篇文章的用意都在强调秋士特别容易伤感。
第二段从哪几方面描写“秋虫的合奏”？描绘秋虫有何作用？
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文章最后一段中的“井底”“铅色”用什么手法？写出了作者怎样的生活环境？表达了怎样的思想感情？
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阅读下面的文字，完成题。我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧，戏剧中常有当了官叫作“戴了乌纱帽”，被革职的称作“摘去乌纱帽”的剧情。可是，为什么乌纱帽被用来作为当官的代称呢？在早期的中国，并没有“帽”这种称呼，《仪礼》中称帽为“头衣”或“元服”（元，首也）。到了东晋成帝时，皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子，叫做“乌纱帽”。后来，南朝宋明帝时，建安王刘休仁创制了一种用黑纱抽边的半透明帽子，也叫乌纱帽。当时，这种帽子很快就在民间流行了，也成了百姓常戴的一种便帽，而且无论官民贫富都可以戴，但这种帽子还未成为官职的象征。在《通典·礼十二》上记载：“隋文帝（杨坚）开皇初，尝着乌纱帽，自朝贵以下至于冗吏，通着入朝。”所以隋朝天子百官都戴乌纱帽，并且成了官职高低的分别。根据文献上的记载，隋朝文武官员的服饰有四种，而乌纱帽上的玉饰则显示官职的大小。一品官是最高级官员，玉饰有九块，二品有八块，三品有七块，四品有六块，五品有五块，六品以下就不准佩带玉饰了。不过，到了宋朝时乌纱帽的形状有了改变。宋太祖赵匡胤登基后，为防止大臣们在朝廷上交头接耳，就下诏书修改乌纱帽的样式，在乌纱帽的两边各加一个翅，有一尺多长，并在翅上装饰不同的花纹用以区别官阶高低。如此一来，朝臣们只要脑袋一动，软翅便会随之摆动，皇上居高临下，就看得清清楚楚了。明朝时乌纱帽则成为官员的象征。在《明史·舆服志》上载：“洪武三年定，凡上朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽便正式成了当官的代称。而自明世宗开始，乌纱帽的双翅也做了一些变动，翅的长度缩短，其宽窄也改变了，官阶越高，双翅就越窄，官阶越低，双翅则越宽。到了清初顺治皇帝入关后，由于收留了众多明朝的降臣，为笼络人心，就允许不少地方官员仍穿着明朝朝服，并戴明朝乌纱帽。但等到清皇室统治权巩固后，就下令将官员戴的乌纱帽全改为红缨帽。可是，至今人们仍然习惯将“乌纱帽”作为官员的标志。【小题1】下列关于“乌纱帽”的表述，不正确的一项是（3分）（&&&&）A．东晋成帝让在宫中官员戴一种用黑纱制成的帽子，这就是“乌纱帽”名称的最初由来。B．隋朝从文帝到小吏，入朝都戴乌纱帽，一至五品官在帽上佩不同的玉饰显示官阶。C．宋太祖为防止朝臣们交头接耳，给乌纱帽加了双翅，这种帽子成为后代的标准官帽。D．到了明朝，“乌纱帽”作为官服装束的一个组成部分，正式成为了官员的代名词。【小题2】下列表述符合原文意思的一项是（3分）（&&&）A．建安王刘休仁创制了黑纱抽边的半透明帽，后世这种帽子在民间和宫中都很快流行起来。B．宋太祖时又改进了乌纱帽，给乌纱帽加了一对饰有花纹的长翅，花纹不同则显示官阶有别。C．明朝，官员所戴乌纱帽的双翅宽窄和官阶高低有关，这是第一次通过乌纱帽的双翅来区别官阶。D．顺治皇帝入关后，允许地方官员穿明朝朝服并戴乌纱帽，因此收留了众多的降臣，同时也笼络了人心。【小题3】下列根据原文信息所作的推断，正确的一项是（3分）（&&&）A．两晋南北朝时期，原本只有宫中官员可以戴的乌纱帽流传开来，连穷困的老百姓都能戴，就是因为那时社会的等级制度还不森严。B．隋朝官员除了服饰有区别外，乌纱帽上的玉饰多少也能显示官职的大小，玉饰越少，官职越小，后来因为玉石价格昂贵，就不再使用了。C．在一些古装电视剧中，有时会看到这样的场景：清朝官员身着明代朝服，头戴明朝乌纱帽，这不是导演缺乏历史常识，而是历史上确有其事。D．乌纱帽的几次修改都和官职高低有关，清朝“红缨帽”代替“乌纱帽”，虽然它没有成为官员的代名词，但却为巩固清初政权起了作用。
阅读下面的文字，完成题。我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧，戏剧中常有当了官叫作“戴了乌纱帽”，被革职的称作“摘去乌纱帽”的剧情。可是，为什么乌纱帽被用来作为当官的代称呢？在早期的中国，并没有“帽”这种称呼，《仪礼》中称帽为“头衣”或“元服”（元，首也）。到了东晋成帝时，皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子，叫做“乌纱帽”。后来，南朝宋明帝时，建安王刘休仁创制了一种用黑纱抽边的半透明帽子，也叫乌纱帽。当时，这种帽子很快就在民间流行了，也成了百姓常戴的一种便帽，而且无论官民贫富都可以戴，但这种帽子还未成为官职的象征。在《通典·礼十二》上记载：“隋文帝（杨坚）开皇初，尝着乌纱帽，自朝贵以下至于冗吏，通着入朝。”所以隋朝天子百官都戴乌纱帽，并且成了官职高低的分别。根据文献上的记载，隋朝文武官员的服饰有四种，而乌纱帽上的玉饰则显示官职的大小。一品官是最高级官员，玉饰有九块，二品有八块，三品有七块，四品有六块，五品有五块，六品以下就不准佩带玉饰了。不过，到了宋朝时乌纱帽的形状有了改变。宋太祖赵匡胤登基后，为防止大臣们在朝廷上交头接耳，就下诏书修改乌纱帽的样式，在乌纱帽的两边各加一个翅，有一尺多长，并在翅上装饰不同的花纹用以区别官阶高低。如此一来，朝臣们只要脑袋一动，软翅便会随之摆动，皇上居高临下，就看得清清楚楚了。明朝时乌纱帽则成为官员的象征。在《明史·舆服志》上载：“洪武三年定，凡上朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽便正式成了当官的代称。而自明世宗开始，乌纱帽的双翅也做了一些变动，翅的长度缩短，其宽窄也改变了，官阶越高，双翅就越窄，官阶越低，双翅则越宽。到了清初顺治皇帝入关后，由于收留了众多明朝的降臣，为笼络人心，就允许不少地方官员仍穿着明朝朝服，并戴明朝乌纱帽。但等到清皇室统治权巩固后，就下令将官员戴的乌纱帽全改为红缨帽。可是，至今人们仍然习惯将“乌纱帽”作为官员的标志。1.下列关于“乌纱帽”的表述，不正确的一项是（3分）（&&&&）A．东晋成帝让在宫中官员戴一种用黑纱制成的帽子，这就是“乌纱帽”名称的最初由来。B．隋朝从文帝到小吏，入朝都戴乌纱帽，一至五品官在帽上佩不同的玉饰显示官阶。C．宋太祖为防止朝臣们交头接耳，给乌纱帽加了双翅，这种帽子成为后代的标准官帽。D．到了明朝，“乌纱帽”作为官服装束的一个组成部分，正式成为了官员的代名词。2.下列表述符合原文意思的一项是（3分）（&&&）A．建安王刘休仁创制了黑纱抽边的半透明帽，后世这种帽子在民间和宫中都很快流行起来。B．宋太祖时又改进了乌纱帽，给乌纱帽加了一对饰有花纹的长翅，花纹不同则显示官阶有别。C．明朝，官员所戴乌纱帽的双翅宽窄和官阶高低有关，这是第一次通过乌纱帽的双翅来区别官阶。D．顺治皇帝入关后，允许地方官员穿明朝朝服并戴乌纱帽，因此收留了众多的降臣，同时也笼络了人心。3.下列根据原文信息所作的推断，正确的一项是（3分）（&&&）A．两晋南北朝时期，原本只有宫中官员可以戴的乌纱帽流传开来，连穷困的老百姓都能戴，就是因为那时社会的等级制度还不森严。B．隋朝官员除了服饰有区别外，乌纱帽上的玉饰多少也能显示官职的大小，玉饰越少，官职越小，后来因为玉石价格昂贵，就不再使用了。C．在一些古装电视剧中，有时会看到这样的场景：清朝官员身着明代朝服，头戴明朝乌纱帽，这不是导演缺乏历史常识，而是历史上确有其事。D．乌纱帽的几次修改都和官职高低有关，清朝“红缨帽”代替“乌纱帽”，虽然它没有成为官员的代名词，但却为巩固清初政权起了作用。&
阅读下面文章，完成 1～7题。
没有秋虫的地方
　　1．阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许并起的清晨，________你靠着枕头听，凭着窗沿听，________ 贴着墙听，________ 听不到一丝秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清凉的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里根本没有秋虫。啊，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！
　　2．若是在鄙野的乡间，这时候满耳朵是虫声了。白天与夜间一样安闲；一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩暖的阳光和轻淡的云覆盖在场上，到夜间呢，明耀的星月和轻微的凉风看守着整夜，在这境界这时间里惟一足以感动心情的是秋虫的合奏。它们高，低，宏，________ ，疾，________ ，________ ，歇，仿佛经过乐师们的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志，其实他们每一个都是神妙的乐师；众妙毕集，各抒灵趣，哪有不成人间绝响的呢。
　　3．虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最喜欢吟味的，就是当境者也感受一种酸酸麻麻的味道，这种味道在另一方面是非常隽永的。
　　4．大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点味道尝尝，就自诩为生活不空虚了，假若这味道是甜美的，我们固然含着笑来体味它若是酸苦的我们也要皱着眉头来辨尝它这总比淡漠无味胜过百倍我们以为最难堪而极欲逃避的，惟有这个淡漠无味！
　　5．所以心如槁木不如工愁善感，迷朦的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。这里并不是说愉快欢乐是要不得的，清健的醒是不必求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的；这里只是说有味道胜于淡漠罢了。
　　6．所以虫声是足余恋念的东西。何况劳人秋士独客思妇以外还有无量的人，他们当然也是酷嗜趣味的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐？
　　7．可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去唯恐不速了。而我们没有它的翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征意味丰富极了。
　　1923年
1．选项填空。
①________你靠着枕头听，凭着窗沿听，________贴着墙听，________听不到一丝秋虫的声息。
A．如果或者就
B．无论甚至总
C．不管还是都
D．尽管甚至仍
②它们高，低，宏，________，疾，________，________，歇，仿佛经过乐师们的精心训练。
③第4段中a、b、c、d处应填入的标点符号是
A．，，。。
B．，，：！
C．。，。。
D．；，：。
2．解释以下词语在文中的意思。
①影响（第1段）：___________
②隽永（第3段）：___________
③蕲求（第4段）：___________
④难堪（第4段）：___________
3．下面哪一句能较准确地表现第2段的大意。
A．在鄙野的乡间，这时候满耳朵是虫声了
B．鄙野的乡间，白天与夜间一样安闲
C．秋虫合奏，众妙毕集，各抒灵趣
D．秋虫集居的乡间，静溢，自在，充满盎然生机和诗情画意
4．表现第3段主旨的一句是
A．虫声会引起人们的感动
B．虫声是无上的美的境界、绝好的自然诗篇
C．虫声是人们最喜欢吟味的
D．虫声使人们感受到的味道是非常隽永的
5．第4段中的：“我们以为最难堪而极欲逃避的，惟有这个淡漠无味”，这句话表明作者的
A．追求生活的乐趣B．逃避现实生活
C．向往充满生机的生活D．不喜欢平平淡淡的情调
6．全文最后一段“井底似的庭院，铅色的水门汀地”，“想到‘井底’与‘铅色’，觉得象征意味丰富极了。”你认为“井底”与“铅色”象征了什么？
A．沉闷的都市生活B．死板的都市庭院
C．缺乏生机的时代D．反动的统治
7．下面哪一句较准确地概括了本文的写作手法与中心思想？
A．寄情于景，借赞美秋虫美妙的秋之乐来表达对“五四”新文化运动时期生动局面的怀念，及对当时专制、压抑的愤懑。
B．对比来写都市与乡村生活，表现对家乡的思念。
C．通篇运用了象征的写法，号召读者像秋虫一样在沉寂中发出自己的声音，合奏出“人间绝响”。
D．既细致入微地描绘乡村的静温、秋虫的合奏，又以都市情景为反衬，抒发了热爱大自然的思想感情。
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传言玉是有灵性的，能够为主人挡住灾难，但这种言论只存在于真玉，而市场上很多人不是行家，会受到欺骗。接下来为大家分享玉手镯的鉴别方法以及保养方法，一起来看看吧！
都说黄金有价玉无价，玉手镯与翡翠手镯都是价格昂贵的首饰，对于挑选技术也有讲究，绝大多数人在鉴别玉手镯真假、优劣上，一不留神就会买到假货，蒙受重大的经济损失。很多人喜欢玉镯，市场上玉手镯销售门路也多，价格也不一，喜欢玉的朋友，应该具备一些基本鉴别知识，一起来看吧！一、玉手镯的颜色玉手镯的颜色很多种，其中最名贵的是绿色，拿绿色的手镯来说，分深浅浓淡，优质的分翡翠色，浓艳且透明，油润无杂质，用硬器轻轻磕声音清脆响亮。颜色稍暗的玉手镯价格会低很多。二、玉的质地玉手镯的鉴别还要看细腻程度，越好的玉手镯越贵，起玉质细腻，看不出颗粒感或其他杂质，给人感觉很圆润明亮，通常售价很贵，如果质地很好价格又便宜，那多半是假货。灯光肉眼下观察，玉质地细腻、颜色柔和、石纹明显，手感沉重，撞击声音清脆悦耳。相关阅读：
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