《好看》依托百度技术，精准推荐优质短视频内容，懂你所好，量身打造最适合你的短视频客户端！如果从科学角度当然说是没有鬼的，可有些事科学也回答不了，很玄的事在日常生活中也会遇到，有些时候你不得不信一些似乎不可能的事。我们天天说不要迷信什么的，可别人蒋介石，毛泽东也去算过命啊，毛伟人的贴身侍卫8341不就是一个道人给他起的，最后他逝世于1976年，83岁。我想如果人
如果从科学角度当然说是没有鬼的，可有些事科学也回答不了，很玄的事在日常生活中也会遇到，有些时候你不得不信一些似乎不可能的事。我们天天说不要迷信什么的，可别人蒋介石，毛泽东也去算过命啊，毛伟人的贴身侍卫8341不就是一个道人给他起的，最后他逝世于1976年，83岁。我想如果人的命都可以天定。凡是都有阴阳两面，那除了人，世界上是不是还有鬼神的存在呢？
　　我信佛，在佛教中，是承认有天、人、阿修罗、钱达婆四种说法的，其中阿修罗好象指的就是鬼界，而且在佛教中，认为鬼不象小说或者电视上表现的那样，只有夜晚才出现，他是时刻都伴随在四周，不过由于处于两种不同的领域，双方都不太可能感应到对方的存在。
　　然而，这种存在方式，就象太极图一样（这个应该知道吧，阴阳鱼），又有点相互溶合，所以有时候有的人会感觉到一些异常现象，而其他人感觉不到。
　　不过不要怕，只要心正，鬼一般是不敢近身的，如果你有时感觉怪异又很怕的话，就念“??嘛呢叭咪?恕保?绻?嬗泄恚?蔷?桓胰悄愕牧恕?
　　退一万步说，关键看自己，信则有，不信则无。
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我可以郑重地告诉你，这世界有鬼，更有神。的的确确。圣经中明明白白的告诉了人们。神也是的的确确存在的。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，教人无可推诿。在人心中都觉得有一位神，只是有人拜了真神，有人却拜了假神。为什么？只是人们觉得冥冥之中自有主宰。有人认识了真神——耶和华，独一的真神，神因着他的儿子耶稣基督，就赐生命给他们，白白地赏给他们，不信的，等待他们的就是灭亡，地狱的永火。鬼就是堕落的天使，在末日他们他们都要受大审判的。这是真实的。求主带领你到他的怀抱里来。
其实不用埋怨
有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对於无神论者来说，要想直接证明“神不可能存在”，几乎是徒劳的。（正如蚂蚁有可能否认人的存在一样。所谓神，可以理解为一种比人更有智慧的超人的力量。对于人来说，也可以理解为精神力量。它的依据是有一种精神实质存在。）因为这宇宙之浩瀚、天体之穹大、微观世界之复杂、奇妙，远远超出人的认知范围。谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那麽退而求其次，便是从逻辑上的反诘∶如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什麽对这世上的苦难视而不见？为什麽人类还有战争、瘟疫、饥饿、贫穷，以及种种的不公？难道这不正说明神是不存在的麽？
的确，那种依照人的“理性、逻辑”进行思考和行?的“神”，确实不存在。但有些事情并不像表面看上去的那样。
有这样一个故事。两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什麽，老天使答到∶“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然後又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什麽会这样，第一个家庭什麽都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
我们常说，高人行事，出人意表。为什麽呢？因为高人站的高，看得远嘛。他能洞悉你看不见的规律和因素，这就是智慧。所以他的行事也是一般人所不能料及的。
在浩瀚的宇宙中，还有许许多多人类没有接触和认识到的规律。如果神存在，如果神存在的世界（或空间）恰恰存在人类没有接触和认识到的规律，那麽人类的经验、逻辑就可能不适用於他了。就如故事中的老年天使的行为，在你看来这样做是好事，可是在更高的智慧看来反而是坏事。你认?一件事这麽做合理，他认为却不是如此。庄子的故事“塞翁失马，焉知非福”，讲的恰恰也是这个道理，那个塞翁其实也是个大智慧的人，所以他的思维不同於一般人。
人们往往在自己遇到不幸的时候埋怨老天爷的不公，好像这个世界上没有苦难，没有不公才显得造物主的慈悲、仁爱。比如每个人小时候大概都曾希望父母对自己有求必应，什麽困难都来帮忙解决才好，这才是“爱”自己。可是等长大後自己为人父母时，才体会到孩子所希望的那种“爱”，恰恰不是真正的“爱”。那麽人们所希望的神的 “慈悲、仁爱”，是不是神眼中真正的“慈悲、仁爱”呢？
在有的人看来，这世上好人活不长，坏人老不死，可见善恶报应是胡说，神佛是虚妄的。其实，如果真的有神存在，那麽一个人生命的真正过程，也许就不只是我们在世上的那麽短短几十年；也许死亡就并不是生命真正的终结，也不是对一个生命最痛苦的惩罚。比如我们从电脑的软碟上移动一个文件到了硬碟，对於软碟来说一个文件消失了（死），对於硬碟来说那个文件还存在著（生）。按照现代量子力学的理论，我们这个宇宙存在著许许多多的平行世界（另外空间），而我们所能感受到的时空只是其中的一个。这样说来，那麽也许生与死只不过是生命从一个平行世界转移到了另一个平行世界——这听起来好像有点象福克斯的《星际迷航》（Star Trek），算是举个例子吧。
对於人世间的苦难，即使一般的常人，也都还有不同的认识。中国有句老话说，“大难不死，必有後福。”如果把目光放得更长远一点，如果生命并不局限於我们看得见的这几十年，那麽人在世上承受苦难，未见得都是坏事；人在世上潇洒享福，也未见得都是好事。当然这是站在更高智慧的基点举例子。生活在我们这个世界的常人，看到他人痛苦的时候如果 不但不同情反而叫好，那就是病态。
其实，面对苦难与不幸，尤其是他人的痛苦，一个人选择怎麽做，也许这才是对一个生命的久远关系重大的，也许这才是慈悲、仁爱的神所关注的。如果神存在，那麽从信仰神的正信来看，在一个生命形成之时，其最本源的特性已经存在其中了。这个特性在人世的表现，在佛家就叫做“佛性”、儒家叫“仁”、西方叫做“神性”。人们常说的“良知”，其实也就是这种来自生命本源特性的表现。其实照我的理解，归结起来就是“真、善、忍”这三个字。也正是凭著这个特性，人才能在茫茫尘世中找到真理、“悟道”、“得法”或“信神”。从这个意义上讲，一个人在人世间无恶不作，背离其生命本源特性而行，那不就是在走向生命永远的自我毁灭麽？还用得著神额外加罪於他麽？而顺应生命根本特性而行的好人，在我们的东方文化里面，就是走向返本归真、得道、成圣、圆满之路；在西方，那就是在走向永生、得救之途。各种信仰的差异，只不过是方法的不同∶有的讲无为、去妄念、有的依靠戒律、有的依靠内省和修身、有的讲崇拜和忏悔。目地都是去除贪欲、嫉妒、狂妄等等所有偏离生命本源特性“真、善、忍”的妄念。
面对人世中的痛苦与不公，对於一个信仰神的正信者来说，信仰所给他的，就是对善良和公义的绝对信心——不论现实处於何种逆境之中，行善是没有条件，没有止境的。他决不会怨天尤人，悲叹天理不存。这也是一切正信在社会中积极的一面。
说到这里，可能有些社会改良家会责怪正信的信仰并不能从法律和制度层面上杜绝苦难与不公的根源。的确，如果神存在，那麽也许他并没有过多的关注这一点，他关注的可能是每个人整个生命的旅程，而人生一世或许只是其中的一个小客栈。可是反过来讲，有什麽法律、制度可以叫人彼此爱护，消除人们内心的妒忌、贪婪以及 互相的仇视、争战麽？难道後者不正是人类一切苦难的根源麽？
世上有无数苦难和悲剧每天在发生著，当我们埋怨老天爷不公的时候，或许他正指望著我们做点什麽呢。摸摸自己的良心，可能那正是他埋在我们生命深处的种子。让这种子发芽成长，也许那才是通向彻底远离苦难与不幸的生命之“道”。
一个有意思的问题！不妨换个角度来谈：
一、何谓“鬼”，“鬼”的概念是什么？是否可以将目前人们解释不了的事都可以认为是“鬼”或“鬼”所为；
二、按中国的文字，“鬼”字似乎有些贬义，我更倾向化“鬼”为“神”；
三、人们经常用“信神神就在”来说明神的存在和人的存在有关，似乎“神”历来都存在在我们的生活中，正所谓：头顶三尺有神灵；
四、正因为如此，我更愿意和希望“神”在俯视每一个人的所作所为，并以此惩恶扬善。有道是：善有善报，恶有恶报。不做亏心事，不怕鬼叫门；
五、那种“酒肉穿肠过，佛主心留”的说法，是伪君的遮羞布。那些让“鬼腿磨”的算命先生们只是社会生存形态的一种，他们的话，无所谓信与不信；
六、无论是否有“鬼”，做善事是每个人的义务，最起码别做坏事。“无以善小而不为，无以恶小而为之”当是做人的原则。
祝你好运！
根据我的考证,世界各都有国僵尸的说法,来历如下:
欧洲僵尸,实际是狂犬病患者,按照那时的记录描述,僵尸走动僵直,目光呆滞,被僵尸咬过的人也将变成僵尸,僵尸嗜肉,...
肯定有啊，任何动物（包括人）的尸体在一定的时间内都会出现尸僵。
你去看看法医学的知识就知道了，人死亡后数小时类就会出现尸僵。
全身出现尸僵的僵硬的尸体就是僵尸。
鬼道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道之一。
确实存在。
但您大可不必因此而感到恐怖。
人不害鬼，鬼不害人。假如您早就听说过一个远房的亲戚，人特别好，就是长...
略说之。先谈表象：
人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了：
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的...
我是不信鬼的！
但有些事情是说不清的！
印象最深有一件事。大约二十年前我的外公去世，乡下的传统是把灵柩停在堂屋里，亲人们几天几夜地守灵，直到一个从算命人那里选来...
答: 是有抗体了 即使说 免疫成功
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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相关问答：123456789101112131415灵魂摆渡第二季结局揭秘世界上到底有没有鬼？
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发帖人：斜阳梦思
原标题：灵魂摆渡第二季结局揭秘 世界上有没有鬼的含义
第二季已经在爱奇艺VIP全集上线，很多网友在看完最后一集后一头雾水，不知道第二季的结局讲的是什么意思，尤其夏冬青在精神病医院里一直说“这个世界上有鬼。”，这句话到底蕴含着几层意思，又有什么含义呢？
第二季结局大推断
作为一部主打灵异的影视作品，做了一个大胆的突破，在国内广电总局严令禁止影视作品中出现鬼的情况下，却给观众们带来了“世界上有鬼”的真实体验。
当然，为了能够让该影视作品成功播放，第二季在最后玩了一个巧妙的小技巧，模棱两可的结局，让该剧过审变成可能。
前面的所有故事都在讲述妖魔鬼怪，并且涉及到了很多国内封建迷信中的东西，于是在最后一集中，用精神病的方式来为自己这部戏“开脱”。
原来，之前所有发生的故事，都是一个作家创作出来的故事，该作家将自己杀害妻子的事实写进了书里，却被一位机智的读者发现，并拆穿了他，于是作家彻底疯掉，被关进了精神病院，受到书中剧情的影响，作家始终相信世界上有鬼。
在第二季最后镜头中，再次出现了女鬼的身影，不过这个地方我们却可以理解为是作家自己的幻想。而他口中一直在低吟“世界上有鬼。”的话，也只是他自己在为自己洗脑罢了。
原标题：灵魂摆渡第二季结局揭秘 世界上有没有鬼的含义
当然，反过来看，我们也可以理解为，第二季最后时刻出现的女鬼，意味着影片再想观众们解释，在这部片子里，“鬼”是确实存在的。
显然，如果第二季的最后结局如果向观众们阐述没有鬼的事实，那么第三季的在关注度上会大打折扣。
而用这种巧妙的方式作为结局，既可以让作品过审，又可以保留该作品的悬念，为第三季做铺垫，可谓一举多得。
国家领导人在任时，往往公务繁重，退休之后不再承担具...
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