武当师行功夫馆
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公司规模：100-499人
公司地址：
湖北省十堰市武当山风景区
公司行业：
太极养生圣地 武当师行功夫馆。一扇内家大门，一处养生圣地！武当师行功夫馆座落于张三丰祖师殿遇真宫旁的元和观。一座古老的唯武当所独存且不对外开放的皇家道观练功场；一代武当武术骄子、三丰派功夫杰出传人、武当轻功代表人、武当剑世界冠军陈师行道长；一支勇冠海内外、武当武术出类拔萃的教练队伍；一个人性化管理、优质服务的团队；武当师行功夫馆——这是一个环境清静幽雅，功法正宗上乘，服务优质温馨，无与伦比的养生、习武圣地！全年365天授课，随到随学，短期班及养生班学员，可任意选择学习内容；长期班学员，循序渐进，逐步掌握武当三丰派全部功法，成为武当三丰派优秀传人。如果你拥有武术梦想，如果你想要获得健康，武当师行功夫馆绝对是你正确的选择... 武当师行功夫馆全球简体网/　　免费咨询电话：400-612-6665
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武当师行功夫馆门规总纲
　　武当师行功夫馆是由武当三丰派第十五代传人师行道长创建，秉承授人以武，载人以道的武当道家武术文化，力求为所有学员营造一个良好的习武环境，并以科学的训练系统，让每一个怀揣武术梦想的学员，在这里得到武当功夫的真传。武馆是学员们共同的家园，师行道长希望每一个学员都能相互友爱，共同进步，在艰苦的训练中，共同营造一个积极向上，充满友爱的习武家园。
　　为此，请每一个学员认真阅读以下门规总纲，明确自己的目标，做一个合格的武当弟子。
一、友爱互助，勤俭节约，刻苦求学
老子曰：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
1）“一曰慈”，“慈”字何解？慈即慈悲，慈即慈爱。大家来到武馆，虽然来自天南海北，五湖四海，但缘聚于此，就应当亲如兄弟姐妹，相互谦让，相互友爱，团结互助，共同遵守师父的训导，共同维护武馆的声誉与环境。
2）“二曰俭”，可见“勤俭”二字，无论于治国齐家，抑或修身养性，都是一个人立身处事的根本之所在。我们来到武馆，一是求武，然武当道家伟大的传统文化中，武德为重，武技次之，没有广博的胸襟，就学不成广博的武术，所以，学员们在习武的同时，更应该养成良好的生活习惯，杜绝铺张浪费。
3）“三曰不敢为天下先”，天下之大，何其浩瀚，习武非一日一夜之术，非一朝一夕之功，所谓强中自有强中手，一山还比一山高，武当功夫出自广博浩瀚的道家文化，是一门学之不尽，用之不竭的武学大宗，所以，每一个学员都应该抱着“不敢为天下先”的正确思想，不自以为大，不自以为强，不自以为宰，刻苦求学，戒骄戒躁，方可在师父的指导下不断进步，功到自然成。
二、尊师重道
“尊师重道”是中华民族的传统美德，也是全人类共有的优秀文化，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，师父授我等武艺，就好比父母给我等衣食，中国有一句古语说“一日为师，终身为父”，可见师之一字，何等之重！禽兽尚且懂得知恩图报，又何况于人乎？一个人如果连最起码的“尊师重道”也做不到，也就妄自为人了。
1）准时上课，勤学苦练，上课时间严禁讲话，请假的学员和工作人员只能旁观，禁止与训练学员交谈。
2）尊敬师长，友爱同门，慈怀天下，若犯门规，不得违拗任何惩罚。
3）遵守师门规定，违者将视情节轻重受到师父严厉处罚，重者逐出武馆，并终身不得使用武当功夫，不得自称武当功夫传人。
三、教练守则
1）教练应严格按课表上课，上课不得迟到，不得中途离开，不得提前下课。
2）教练要根据教学目的，正确地阐述教学内容，合理安排教学程序，要寓德育于教学之中。精心组织教学的各个环节，注意纠正学员错误动作，不讲与教学内容无关的话题。
3）衣着规范，精神饱满，言传身教，为人师表。
四、爱护武馆环境
武馆是我们共同的家园，自觉维护武馆环境是每一个学员的责任与义务，公共卫生从你我做起。
1）不流动吸烟，不随地吐痰，公共场所严禁抽烟（包含卫生间、餐厅）。
2）垃圾不能随地乱扔，自觉将垃圾丢进武馆四周的垃圾桶内。
3）每天轮流打扫寝室及公共场所，并接受检查，保持清洁卫生。
4）爱护武馆公共设施，例如电视、空调、热水器等。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。武当师行功夫馆由武当太极拳传人陈师行道长创办，是5A级道家传统武术馆。传授：武当太极拳、武当太极剑、武当轻功、内丹修炼等道家养生气功。以弘扬武当功夫，传承武当太极拳为宗旨。欢迎热爱武当山道家传统武术的朋友亲临体验。免费热线：400-612-6665
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备案信息单位名称：十堰市武当山特区武当师行功夫馆单位性质：社会团体网站备案：鄂ICP备号-1网站名称：武当师行功夫馆网站首页：服务器Ip地址：服务器地址：服务器类型： Microsoft-IIS/7.5页面类型：响应时间：0毫秒域名域名：域名注册商: 北京新网互联科技有限公司域名服务器：创建时间：日到期时间: 日武当太极养生馆_百度百科
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武当太极养生馆
武当师行功夫馆创办于二零零七年六月二十二日，位于湖北省十堰市武当风景区元和观旁。距离武当山大门口两里路，离武当特区中心三里路，乘坐城市公交车五分钟即可到达，山上之清幽与生活之方便兼而得之，是习武练功、体验养生的绝佳场所。武馆占地2000平方米，现有学员宿舍二十余间，可同时容纳百人进行学习。入住于此，既有家的温馨，又仿佛回归于自然之中。根据冬夏季节的不同，每间宿舍专门配备了取暖及制冷设备，让来此的每一位学员都能安心学习。
武当太极养生馆基本介绍
【一】单人洗澡间，一年四季为全体学员提供热水洗澡。
【二】全自动洗衣机，全天候供学员使用。
【三】三大练功场，包括前院练功场、后院练功场、元和观道院练功场。
【四】四栋传统平房，设有单人间、双人间、双人带卫生间、空调间、集体六人间，舒适整洁。
【五】高速光纤上网端口，办公、养身、娱乐皆不误。
【六】专人打扫卫生，力求武馆整洁如新。
武当太极养生馆弘扬文化
如果你拥有武术梦想，如果你想要获得健康，那么武当师行功夫馆绝对是你正确的选择。只要学员严格要求自己，按照师父的训导，刻苦习练，在师父与教练的指导下，必能出真功，达到学员预期想要达到的效果。
以人为本是道长办学的核心理念，他的一切工作都是以此为出发点和归宿的。为了方便学员学习，陈道长专门购置了彩电、DVD机，让学员对武当功夫可以进行多方位的学习和了解。除此之外，为了保障学员的身体营养，还聘请了专业厨师负责学员的伙食安排。学习于此，日有所进；生活于此，其乐融融。
师行道长心存弘志，创建了武当师行功夫馆，立志要逐步为广大有志于武术梦想的学员们打造一个良好的习武环境，与发展平台，如果你真诚的想要得到武当武术的真传，并付诸于实际的行动，那么师行功夫馆一定会成为你梦想的起航点，成为你展翅翱翔的广阔平台。
弘扬，传承中华武学，授拳以艺，予人以道，为社会各界培养各种所需武术人才，陈师行道长用自己的努力在勤奋地耕耘着，滴落的是汗水，传承的是精神；用行动来说话，让功夫去证明。
伟哉武当，悠悠千载，大哉武当，道德天下，让我们在武当山的灵气中与天地合—。
武当师行功夫馆，同一个武馆同一个家，让我们共同去努力，去追求————。
武馆周边景区
武当山雄伟秀丽，地位列于五岳之上，称为“大岳”。
在武当山古山门“玄岳门”之上，刻有“治世玄岳”四个大字，即指用武当山道教思想来治理天下之意。
古语有云：“进了玄岳门，性命交给神；出了玄岳门，又是凡间人。”
进了玄岳门，便是印下了几千年古老足迹的拜山神道，就在这拜山神道的首端，古人安排了一个秘阵，名曰“一观担两宫”。一观就是，两宫就是和玉虚宫。
武当师行功夫馆，便是坐落在这“一观担两宫”的一观--元和观！
遇真宫在东，玉虚宫在西，这个迷阵究竟有何奥意呢？
按照八卦方位，东方是起始，西方是成位，古代学道首先要寻明师，然后在明师的指导下渐入清静元和之境，并在此经过磨难和历练，最后方能达到形与神具，遨游太虚的目的。
因此，进门“一观担两宫”的奥意就是：修炼需寻明师--遇真宫；经受考验的修炼之地--元和观；修炼目标--玉虚宫。
古老的弘道之路上，留下了多少前人的脚印？
武当师行功夫馆座落于此意义深远之地，肩负着继承与弘扬武当武术的使命，愿天下有缘人，都能在此入清静元和之境，达遨游太虚之功。
一、玄岳门
，是武当山“治世玄岳”牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，宽12.81米，石 凿榫卯而成。正中坊额上刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”4个大字，笔势隽永刚健。武当山位居五岳之上，称为“大岳”，到嘉靖时更尊为“治世玄岳”。“玄”,在这里可以解释为道教，也可解释为玄武（即真武神），“治世玄岳”是指用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。
1988年，国务院公布玄岳门石牌坊为全国重点文物保护单位。玄岳门上依层峦叠嶂的武当山，下临烟波浩淼的丹江水库。从玄岳门至金顶的曲折道路，古称“神道”。从前，玄岳门前有灵官殿、玄都宫、回心庵等建筑，早废。现仅存王灵宫和六丁神像，均为铜铸鎏金，各重约千斤，造型生动。为我国珍贵稀有文物，现置于元和观内。王灵宫龇牙咧嘴，手执钢鞭。使人触目惊心，是镇山守门之神。可见玄岳门的威严与恐怖。
二、玄岳门
从玄岳门至金顶的曲折道路，古称“神道”。因为玄岳门是进武当山的第一道门，因此从进入玄岳门后，就是属于“仙界”的范畴了，古人若要拜神，就要从这里开始，三叩九拜致武当山金鼎。即使不是来朝圣的，也都神情肃穆，不敢高声谈笑。由此在武当山又有“进了玄岳门，性命交给神”的说法。意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。
古神道位于天柱峰东北的武当山镇﹐所产龙头枴杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工艺品﹐具浓厚的地方特色。针井茶为传统名茶。襄渝铁路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通过。 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
三、遇真宫
位于武当山镇东4公里处，属武当山 九宫之一， 位于山麓，海拔174．7米，背依凤凰山，面对九龙山，左为望仙台，右为黑虎洞，山水环绕如城，旧名黄土城。此宫周围高山环抱，溪流潺潺，大树参天。
明洪武年间，张三丰在此结庵修炼，名曰“会仙馆”，民间传为真仙。明太祖，成祖先后下诏和派人访求，但他避而不见。永乐 年间，皇帝命令在此地敕建遇真宫，于永乐十五年竣工，共建殿堂、斋房等97间。到嘉靖年间，遇真宫已经扩大到396间，院落宽敞，环境幽雅静穆。时有殿堂、斋堂、廊庑、山门、楼阁等大小建筑二百九十六间。现存宫墙较为完整，长697米，高3．85米，厚1．15米，顶残破。由前至后，有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、斋堂、真仙殿、山门等。院落宽敞，道房幽雅。现存大殿为砖木结构，歇山顶，抬梁式木构架，四周饰斗栱，后檐毁，现封檐。面阔进深均为3间，面阔20．30米，进深11．15米，高11．23米。单檐飞展，彩栋朱墙，巍立于饰栏崇台之上。现存庙房33间，建筑面积1459平方米，占地面积56780平方米。主要建筑有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、真仙殿及道舍等，基本保持原有建筑风貌。真仙殿为庑殿式顶，面阔与进深均为三间，单檐飞展，彩栋朱墙，巍立于崇台之上，古朴典雅，庄严肃穆。 遇真宫以奉祀张三丰而著称，其真仙殿中存有张三丰铜铸鎏金像，身着道袍，头戴斗笠，脚穿草鞋，姿态飘逸，颇有仙风道骨 是一件极为珍贵的明代艺术品。
四、元和观
位于遇真宫 和老营镇之间，始建于元代。明永乐 十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规矩谨严；石栏台阶，曲折宛转；殿堂大小均衡，其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器，大多为铜铸鎏金，铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格，是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像，形态各异，造型生动，是我国稀有珍贵文物，可供研究鉴赏。
元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱的于世隔绝的森严。元和观的大殿建在高台之上，显得庄严肃穆。大殿内，两侧端立着六甲神像，他们都是玄天上帝的护法灵官。正面坐着的是身着铠甲，手执金鞭的王灵官。王灵官赤面三目，相貌峥狞，大有不顺天意敢作恶者，雷厉风行立即正法之势。明、清以来，他被人们视为天上、人间的纠察之神。
元和观做为武当教团的执法机构，在武当道教发展史上有着独特的意义。
五、玉虚宫
玉虚宫全称“玄天玉虚宫”，道教指玉虚为玉帝的居处。这里是武当山 建筑群中最大的宫殿之一，位于老营的南山脚下，距玄岳门 西约4公里，襄渝铁路 顺着宫前横贯而过。 玉虚宫始建于明永乐 年间，规制谨严，院落重重。现存建筑及遗址主要有2道长1036米的宫墙、两座碑亭、里乐城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及东天门、西天门、北天门遗址。这些残存的遗址，到今天仍有很强的感染力，颇值得观赏。
明永乐年间大修武当山时，这里为大本营，明朝时，这里常有军队扎营，嘉靖三十一年（1552）年重修。原为五进三路院落，有龙虎殿、启圣殿、元君殿、小观殿及一系列堂、祠、庙、坛、亮等2200余间。前后崇台迭砌，规制谨严，左右院落重重，楼台毗连，其间玉带河萦回穿插。四周朱墙高耸，环卫玄宫。其规制之宏伟，与北京太和门太和殿的气派相似，“玉虚仿佛秦阿房”，由此可见玉虚宫当年何等气派。