我是一个勒梅特是无神论者者,在我的世界 里根本就没有

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授课时间 年 月 日 课次
课型 新授课
课题(章节、标号和本课的题目) 《我的世界观》
教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)
一、 了解爱因斯坦的世界观,如“人是为别人而生存的”“每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向”以及“我的政治理想是民主主义”等。
二、 品味爱因斯坦严谨的语言表达。
三、 提升自己的境界,努力培养自己正确的健全的世界观。
重点、难点:
品味爱因斯坦严谨的语言表达。
提升自己的境界,努力培养自己正确的健全的世界观。
教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用:
教学方法:讲授法
教具应用:图片、等
讨论法 幻灯片
板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等):
《我的世界观》
爱因斯坦的世界观是:人是为别人而存在----首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
爱因斯坦的感恩之心:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
爱因斯坦的主要观点:①人总有一死。(无神论者)②从来不把安逸和享乐看作生活目的本身。
③人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。
④我的政治理想是民主政体。让每一个人都作为个人而受到尊重,而不让任何人成为被崇拜的偶像。
⑤天才的暴君总是由无赖来继承的,这是一条千古不易的规律。 ⑥战争是多么卑鄙、下流!
作业: 1.准备演讲
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总的说来,我是一个无神论者,我不认为宇宙中有那么一种能与我们单相或双相转化的,高度智慧的生命体。
但是并不排斥我是一个宿命论者,不排斥我认为占卜一类的行为是有可能的。
你觉得矛盾吗?让我来解释给你听。
首先就是神,也就是能“控制万物”的东西到底存不存在?我认为是存在,那是不是和前面我是个无神论者矛盾呢?不矛盾。
控制力量是存在的,但是并不具像,它没有智慧,但是有规则,我觉得老子讲的“道”和我的这个概念很象,这个道具有完全的控制力,它控制宇宙中的一切事物发生、发展和消亡,那么它的规则是什么呢?是概率。
其实以上的观点,早在N千年之前,老子李耳就已经提出了,但是我和他的思想有差异,我并不是看了道德经后才接受了他的观点,而是我有这个观点后,才看的道德经,竟然相似。但是他认为自然是完美的,是永恒的,是合协的,是应该完全遵从的,是外力不可改变的。
这些与我的世界观都不一致,我认为,宇宙中的一切事物都是变化的,由概率来多级派生,举个现实中的例子,比如说一个人,几亿个精子中的一个与一个卵子结合,这是一个概率,我们不向前探究它的派生概率,如果一直向前探究就会到我所不知道的领域了,所以既然说一个人,我们就从这个人开始,一个前导概率导致你出生在一个什么环境,这是你的大概率,你的生命不可跳出这个大概率,外因的变化能作用于这个大概率,使它改变,你的自身努力也能改变这个大概率,但都不会很大,应该在30%左右,我说的30%并不是恒定的30%,而是变化的30%,这个有点象银行计复利的意思,也有点象微分。
那么既然改变是范围是可预知的,外因和内困也是可量化的,那么我认为一定有一种很高深的算法能够算出来事物未来发展的一个大致的范围,这也就是我认为占卜是可行,但是说占卜是通过某种途径使高智慧生命来告知,并且未来的发展是由类神的事物来随心所欲的支配的,我不赞同。
我觉得以现在的数学理论来测算未来是很难的,但是在精度要求不高的情况下,也是可能的,只不过函数的因数将非常的复杂,很难操作,所以我认为玄学中的很多东西需要我们从科学的角度来从新观察思考,凡事,只要是有效的,就一定有道理在里面,回避与武断是不可取的。
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我的世界为什么进暮色森林一个地方饥饿度疯狂减少
小编:天天时间: 14:20
  在暮色森林里面如果我们走进一个地方,饥饿值就会急速的掉,这是为什么呢?小编为大家来解答一下吧!
  问:为什么在暮色森林里有一种偏暗一点的土地,一踩上去我饥饿值就变成绿色的了。。类似中毒一样,整个屏幕四边还出现了奇怪的看起来很古老的绿色条状花纹。。。过一段时间就开始急速掉饥饿值。
  答:那是因为你接近暮色橡木了,因为你没打完BOSS所以他们会给你施加负面BUFF!
  火沼泽无误 九头蛇的领地 没完成牛头人的成就进入火沼泽会迅速饥饿并烧伤掉血
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