武当熊门七心活气功功理功法；气功,功法；七心活气功，是传统的动功功法；第一节准备动作；准备动作又称“平气”动作；功，都要作此准备动作（也称平气动作），正六把有点；第二节正七功；一功：气行下丹田（小腹区）；准备动作后，左手叉腰，四指紧贴腰部，拇指朝前，虎；换右叉腰，动作同前，次数要相等；二功：气行上丹田（胸部）；平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前，接着带下左耳
武当熊门七心活气功功理功法
气功, 功法
七心活气功，是传统的动功功法。本功法运动量大，更适宜青少年锻炼。
第一节 准备动作
准备动作又称“平气”动作。具体做法：两腿直立并拢，两手自然下垂放腿侧，身躯正直，身心俱要放松，两目平视。两手握拳，拳心向上，两拳并排置于二两乳下，拳尖相对。然后两拳向两侧平划分开，并同时吸气，拳心仍向上。接着收拳轻击两胁，击时拳心仍向上，并同时呼气（图2―1）。呼气后，由拳变掌自两胁向下分开，边吸气。两掌边向外上缓慢划圈，上举超过头顶，两掌心相对。然后两掌心向下，指尖相对，慢慢将双手降至小腹前，同时慢慢将气呼出（“活气功”整个过程，只有这一动作柔慢呼气）。在慢呼气同时两脚自然分开，站成内八字，与肩同宽或稍宽些（图2―2）。做任何一功之始和收
功，都要作此准备动作（也称平气动作），正六把有点不同（详后）。
第二节 正七功
一功：气行下丹田（小腹区）
准备动作后，左手叉腰，四指紧贴腰部，拇指朝前，虎口向下，右手伸向右侧，掌心向下，掌背与肩平，上身也右侧微仰，眼望右手指（图2―3）。接着右手往下压，同时吸气，弯腰。右手继续下压，绕过两脚尖，从左侧上来，变掌心向上，经左至头左上方，掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边（同耳平），同时呼气（图2―4）。连做七至十次，
换右叉腰，动作同前，次数要相等。
二功：气行上丹田（胸部）
平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前，接着带下左耳边（同一把一样，但此把双手齐带），同时呼气。然后右掌变熊掌，左掌变鹰爪状。下身不动，上身左转，右手亦向左转与肩平，左手向右后转。然后左右手同时向右侧甩动，两手平右肩，手心向下。随即向前弯腰，胸部向前下方。带动双手掌下压，掌心向下，贴近地面时两手下垂成鹰爪状，同时吸气（图2―5）。吸气后上身缓缓直起，两鹰爪手缓缓拉上至头顶，之后又向两耳旁用力打带，与耳平行，掌心朝前成虎爪状，同时呼气（图2―6）。呼气毕，换左手变熊掌，
右手变鹰爪状，重复上法。左右手交替轮换锻炼，时间不论，适可而止。
要点：弯腰吸气时两膝不能曲。
三功：气行背路（背部、腰部）
平气时两脚平拢、双手向两侧伸展与肩平，掌心
向下，下蹲吸气（图2―7）。接着两手握拳，拳心向上，两肘紧贴胸部，拳头须平拢、右脚朝右侧移成弓箭步，两手端平，自左侧方向起转动（旋转），同时挺胸并稍后仰（图2―8）。两肘以两胁为点，由上往下旋转三至四次后，左脚向右脚靠拢立正，同时做平气动作。转
换左侧左弓步，呼吸动作一样。左右侧各做三至四次即可。
要点：此节全靠闭气。
四功：气行四肢
平气动作结束在呼气的同时，左脚移向左前方与肩宽，左手握拳，拳心向上，贴近左小腹处；右手五指自然并拢，往右侧甩动；弯腰向右转90度，然后右手甩摆至左脚尖，此时始吸气，胸部也转向正前方同时直腰挺胸（图2―9），掌心朝前。掌指朝天，眼看右掌；接着右掌变握拳，小臂回至右肩旁。拳尖朝下。猛朝左膝前打，同时呼气（图2―10）。右拳又变掌向右侧甩动，如前法重做第二次，连续七至十次，屏气收左脚，换出对侧手脚亦
如前法做七至十次．次数要相等。
要点：吸气和呼气时两膝不能曲。
五功：气行头顶（本门称头顶为天平）
立正姿势，平气动作后上身向前倾斜，前额顶触物面（墙壁、树本均可），两手自然下垂成鹰爪（图2―11），掌指朝上，小臂抬起。鹰爪提至同耳高，两手翻掌由上向后下方
猛插，两足跟着地，同时呼气（图2―12）。反复多次锻炼，适可为度。
要点：动作、呼吸节津要均匀，莫太快。
六功；气行腰、腹部
坐式，两腿自然伸直，双脚夹或钩住一物均可。完成平气动作后，两手握拳拍击小腹，然后上身后仰与地面平行或稍倾斜，两手掌分别置于小腹傍。掌心向上；双掌外展，同时吸气（图2―13）。吸气后，手臂绕向头部，掌心向上，翻掌向上腹两侧前猛推去，同时呼
气（图2―14）。反复进行，适可为度。
要点：锻炼此式次数和强度，要循序渐进。
七功：气行心部（又称心功）
备一根圆木棍，长1米左右，直径25毫米。平气后手持木棍，与墙壁或树木相隔一定距离，木棍一端抵撑于剑突下，另一端抵于端壁或树木，木棍与地面平行。两手自然下垂
成鹰爪。动作和呼吸等均与五式同（图2―15）。
要点：练习此式的次数要逐渐增多，适当为度，不要勉强。
第三节 副七功
一功：霸王举鼎
平气后两脚站立与肩宽，两手自然下垂于体侧，之后缓缓抬起与肩平。掌心向下。上身向前弯，两手掌也随之到两脚尖，掌心相对，手指曲胸，同时吸气（图2―16）。再缓缓挺起上身，两手掌慢慢用劲上拉，曲臂拉至胸部，转腕，掌心朝上，最后两手沿肩前向上猛然直插，手指伸直，同时呼气（图2―17 ）。呼气后两手向外展，后又复合原位，同时
再吸气，曲臂拉下至胸部以平气动作结束。
要点：此功视身体状况和自己功底而定，次数不限。
二功：凤凰插毛
平气动作后两脚站立与肩宽，左上臂向外平举，前臂内弯与上臂成九十度，手掌达头左上方，掌心向外，举手之时一并吸气。右手端平齐胸，掌心向下，手肘要直，左右来回用力甩摆三至五次，上身稍向右侧，作平气动作，同时正身。换手，方法同前，左右手各
做三次（图2―18）。
要点：甩插的手必须用劲。
三功：金鸡抖力
平气动作后，两脚站立与肩宽，两手握拳置两胁处，吸气。接着右手变熊掌平于胸前向左前方推出。掌心向前（图2―19）。推出后肩部用抖劲带动手臂来回伸缩四至五次。然后右手变拳向右侧平拉开，同时再吸气。继拍击腋下，并呼气。换左手如右手法练一次。
之后双手齐出练一次（图2―20）。如此反复数次，以平气动作结束。
要点：练此功肩部不能板滞，要松活。
四功：霸王撤鞭
平气动作后两脚站立与肩宽，下蹲马步。两手掌放左腰旁，掌心向下，接着双掌抓拳带过右侧，同时吸气（图2―21）。然后双拳由右向左侧甩动，左拳往左侧格摆，拳尖向上，拳与肩平，肘对左膝；右拳拍击腋下，拳心向上，同时呼气（图2―22）。再换方向、两掌
从右腰傍往左带，方法如前，反复进行多次，适当为度。
要点：练左侧时，吸气时左脚要同时自然抬起，呼气时左脚同时踏回原位。练右侧法
五功：双凤朝阳
平气动作后两手握拳放于腰部或胁部，吸气，右手变掌向头上直推，指尖向上，掌心向左，同时呼气（图2―23）。呼气后，右手向左侧摆动尺许，收回原状再吸气；吸气后右掌变熊掌垂直缓缓拉向胸部，又向右侧平线摆出，变拳拍击腋下，出拳时呼气。换左手，练法同上。左手练毕，再吸气，左右手上下交换直向上拉推四至五次，推法如前，每推掌一次，呼气一次。最后，两手掌心相对，于头上方两侧相隔尺许，收回原状再吸气，此时又变为熊掌（图2―24）。吸气后两掌垂直拉下至胸部，两手左右分开变拳拍击腋下，以平
气动作结束。此法做三至四次即可。
要点：练此式可略挺胸。
六功：黄龙缠腰
平气动作后右手成掌向右下甩出，掌心斜向下，同时吸气（图2―25）。左手交又在右手之上，往两边来回甩动四至五次（图2―26）。平气动作还原，换方向练左侧，方法一样。
如此反复做多次，适当为度。
要点：练此把右侧式时上身也要右侧转，左侧式相应左侧转。
七功：金鸡拍肚
平气动作后两手握拳置胁下，吸气，右手变熊掌向左前方推出，掌心向前，同时呼气（图2―27）。然后掌指伸直，摆正右前方，掌心向小腹，同时吸气；接着右掌拍击小腹，同时呼气。换练左手，方法如上。左手收回后，再吸气，双手变熊掌向前方同时推出，掌心向前，也同时呼气（图2―28）。呼气后两手掌向两侧分开同肩宽，同时吸气；接着双掌
如上法拍击小腹，同时呼气。上法反复进行五、六次。
要点：拍击小腹时，小腹要用力对抗；
第四节 活气功呼吸方法
“活气功”的呼吸方法是口吸鼻呼，而且呼吸大都要配合动作。不论吸气或呼气都要短促有力，因呼吸时声音震动，所以前人称“抖进抖出”。吸气时舌抵上腭，口唇微圆，
气吸进后要闭着，不能吞下。当要呼气时，口内的气从鼻中喷出，呼气必须短快有劲，要
有轻松活跃感。练到一定程度，呼吸不但有劲，而且声音时常清脆响亮。
第五节 注意事项
1．初学者，吸气不要吸满，以免闭不住将气吞下。
2．呼吸运气要注意配合姿势和动作的准确，因姿势和动作有导引气的作用。
3．练功期间感到全身乏力、或某些部位酸疼等反应，须坚持练功。
4．初练此功者禁吃生冷和刺激性温燥东西，如辣椒、胡椒、黄牛肉、公鸡等。
5．初学此功者，禁房事三个月。
6．白天十二点和晚上十二点，禁练此功，其他时间都可以练，早晨为佳。
武当祖师功简介
中国道教秘传养生强身术――武当祖师功
武当祖师功属道教秘传养生强身术，是一种内外兼修、动静合一的内家功夫。这套古老功法全国流传很少，其渊源无从细考。据传一百多年前，湖北省均县(今丹江口市)境内的武当山附近的樊城西边有个叫竹筱铺的小镇，镇上有家药店，药店里有名叫熊楚的佣工。其人沉默寡言而身怀武功绝技，世人也不知他的身世。常有患痨病来店求医者，医生无法医治熊楚就代为医治，一经其手莫不妙手回春。熊楚还传给病人一套练功法，病人习练后不仅身体越来越强壮，且日久身体经得起外力排打。人多惊奇问他这是什么功夫?他说：“这个功夫是从武当山真武祖师那里传下来的，传到我手里也不知是第几代了，反正我师父授功于我时说这叫武当祖师功。”熊楚后来把这套功法完整地传给了竹筱铺附近孙家营的一位名叫孙洪斌的拳师。
1917年，张子野先生在襄阳鹿门中学读书，因患肺结核不能升学，为了治病拜武术名师孙洪斌先生为师学习了这套武当祖师功。经过锻炼不仅病愈而且身体健壮。一直坚持习练，张子野先生很少患过大病，整个腹肌、腹内壁坚实，经得住外力击打，几个壮小伙子对其腹部重拳重脚冲击也无损伤。1988年张子野先生病逝，享年89岁。 这套功法是1987年张子野先生被国家体委评为全国健康老人时，安陆市武术协会主席杨国友先生为了搞好武术
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1.网上所说七星活气功和七心活气功是一样的吗？
&武当七星活气功又称武当七心活气功简称武当病功，七星操，熊门七心活气功，活气功，武当太上七星活气功...别称繁多，都是指此功。
2.练习七星活气功有什么注意事项吗？
&初学者，吸气不要吸满，以免闭不住将气吞下。呼吸运气要注意配合姿势和动作的准确，因姿势和动作有导引气的作用。练功期间感到全身乏力、或某些部位酸疼等反应，须坚持练功。初练此功者禁吃生冷和刺激性温燥东西，如辣椒、胡椒、黄牛肉、公鸡等。白天十二点和晚上十二点，禁练此功，其他时间都可以练，早晨为佳。练功方向早不朝东晚不朝西。特别注意初学此功者，最好禁房事三个月（许多初学者反映练功半个月无甚收益，细问之，房事未停，练功补足气血，却又在房事中耗损精气可谓事倍功半！不可不察！）
3.七星活气功到底可以治什么病？
&七星活气功的功法讲究"道法自然"，不刻意于集中思想去引导入体之气按一定的经脉路线运行,而是让入体之气随意而行,只是在功式的动态上按“道”的生成法则、生成顺序去运动,则入体之气就会自然进入人体所需之所,而生益体物质以利人体生成,以弥补先天不足.修复后天缺损。正是因为不用集中意念，所以随着形体的运动而使自身元神得以处于宁靜待动状态，以道法自然的七星活气功一旦练习起来，即能达到形动则神靜的形神双修之境，这就是之所以称上乘内功的高明之处。刻意地引导气的运行并不能完全达到所期望的目的，相反往往会出现走火入魔现象,唯道法自然才能无为而有为。
太上曰："道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐,解其纷,合其光,同其尘。"是说道之能量遍布宇宙之间，怎么用也用不尽，即使不用也不会溢出去，其深其远就似万物之出处。道无坚不摧,无纷不解,合光同尘。人体来自自然,也就是为道所生，只要人体自身按道的生成法则而行,我们的康寿目的就可以达到.所以我门说:药、力、不能到达的地方气可以到达以挫其锐，何以言之？道生万物、气生万物，只要是生物都离不开呼吸，病菌也一样，按道而行则入体之气就像尖刀灭疾于无形。任何坚锐顽固之疾都将不复存在，中西医对人体的许多疾病难以找出根源，也难以理清头绪，因为人体太玄妙了。可气是万物生成的根本物质，所以只有这往往被人忽视的气才知道这乱似乱麻的病根、头绪在哪（解其纷），所以我们人体若按道的法则吐纳呼吸，绝大多数纷杂之疾都会自然迎刃而解。
七星活气功对过度安逸，过度疲劳，过度运动，过度思虑，五劳七伤，疑难杂症，练功不慎，任何器官，阴阳二气不足或不平衡等所造成的难治之疾，均有良好之疗效，对各类慢性病、体质虚弱者，特别是呼吸道疾病如感冒、支气管炎、肺炎、肺结核有奇特疗效，对腰椎颈椎病、肩周炎、坐骨神经痛、关节炎、高血压、高血脂、头昏失眠、内分泌失调、肝病、肠胃疾病均有显著的治疗效果。
在练习得法的前提下，认真练习数周之后人体之病开始松动，疾病现形，食量渐增，有使不完的力，无不香之食物，不知疲倦，阳气特盛。
4.七星活气功可以练出抗击打，开砖碎石的硬气功效果吗？
七星活气功习练者，一般由身患疾病者练功恢复健壮后开始向硬气功方面发展，在师傅的指导下，十天之后可以打竹条，一月之后可全身拍打一斤重绿豆沙包（后期换成铁砂），练习硬功需循序渐进，最好是在师傅的指导下练习，我们建议七星活气功习练者先从强身健体开始，身体健壮后开始硬功练习，硬气功上身快全身如铁，抗击、强击、拳脚力猛强劲。不可一开始就按硬气功的要求练习。
5.我已经三十多岁了，身板没有年轻小伙子灵活，适合练七星活气功吗？
人到三十岁四十岁中年正鼎盛，精力旺盛，百病难生，然而此时，人的身体状况也开始走下坡路，此时的中年人正处在阳极阴生之时。但先天遗传疾病和后天不慎所得疾病被年青旺盛的生命力所掩盖，此时学习养生知识而行之，非常有利于为一生的康寿天年打下基础，尤其是有成就或处在困苦中的中年人，健壮是家庭之福，父母妻儿之福、企业之福。
&如何达到健康地走到人生的尽头，注重养生是关健，选择好学习什么养生方法也是非常的关健，上医治未病，注重食疗，就是从美食中吃出健康来，虽然药补不如食补，但纯美食养生是不够的，还必须注重武当道家的病功养生、房中养生。七星活气功道法自然。毫无禁忌，无高难度动作，如法练习可以补足气血，补充耗损的阳气，是中年人养生运动中不可多得的正宗道家养生功法。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。武当七星活气功的理论出处简介
“武当七星活气功”又称“武当七心活气功”简称“武当病功”“铁布衫”由清末武术家李升庭所授，另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长（当时人们污称朱满肠子）所授，称“铁布衫”。
“武当病功”其功法来自“道德经”第廿五章“人法地，地法天，天法道、道法自然。”其功理来自“道德经”第42章“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其功式顺序和其功式理论也来自“道德经”第42章“道生一，一生二，二生三，三生万物。”始终讲究“三生万物”“地天交泰”“阴阳平衡”“无为而为”。
&讲究呼吸之法即老子的橐龠之机（天地之间，其尤橐龠乎？虚而不屈，动而俞出...）则称谓“武当病功”，变化一下方式力道就成了“铁布衫”。不讲究呼吸之法者则称谓“七星操”。
“七星操”。是纯健身保健操。“武当病功”则不同，除了因变化一下方式力道就成了“铁布衫”之外，还特别具有非常可贵的疗疾祛病的神奇功能。其功“大道至简”的融合了道、医、功三家的至深经典。
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